语文卷·2018届新疆阿克苏市农一师中学高三上学期第二次月考（2017-10）

语文卷·2018届新疆阿克苏市农一师中学高三上学期第二次月考（2017-10）

‎2017--2018学年第一学期高三年级第二次月考 语文试卷 ‎ 注意事项：‎ ‎1．本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。满分150分，答题时间150分钟。答卷前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上。‎ ‎2．作答时，将答案写在答题卡上．写在本试卷上无效。‎ 第Ⅰ卷  阅读题（70分）‎ 一、现代文阅读（35分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）‎ 阅读下面的文字，完成1～3题。‎ 远去的邮驿 在我国，邮驿通信从有确凿文字记载的商朝算起，至今已有3000多年的历史了。邮驿是古代官府为传递文书、接待使客、转运物资而设立的通信和交通机构，它有三大特点：一是官办、官用、官管；二是以通信为主体，融通信、交通、馆舍于一体；三是采用人力或人力与物力（车、船、牲畜）相结合的接力传递方式。历代王朝都很看重邮驿，称其为“国脉”。‎ 唐代的官办驿站遍设于交通线上。一般是30 里一站，既办通信，又为驿夫和旅客提供食宿。公元630 年前后，共有驿夫18000 多名，专事传送公文和军情。‎ 唐代诗人王维的《陇西行》中所写到的邮驿颇为传神：“十里走一马，五里一扬鞭。都护军书至，匈奴围酒泉。关山正飞雪，峰戍断无烟。”关山飞雪，连烽火台都燃不起告警的烽烟，而军情火急，唯靠驿夫加紧催马传送军书。‎ 敦煌是古代丝绸之路的重要关口。在繁荣的汉唐时期，那里“五里一邮，十里一亭”，有序地排列在丝路沿线。驿道上传送着各种公文、书信。其中，还有角上插有羽毛的信，就好比是今日之“加急”快件，驿骑们必须快马加鞭，急速进行传递。‎ ‎1987年在敦煌发现的悬泉置便是一个著名的古代邮驿。在那里存有数万片简牍，其中大部分都是传递过程中的书信。20世纪初，敦煌莫高窟藏经洞被发现。在那价值连城的敦煌遗书中，书信占有一定比例，内容涉及当时敦煌社会的各个层面。当年邮驿之盛、丝绸之路之繁华，在这些被尘封的信牍中也得到了充分的反映。‎ 迢迢驿路见证了一个个朝代的兴衰，以及因战乱而给国家和黎民造成的灾难。在敦煌遗书中，有一封《为肃州刺史刘臣壁答南蕃书》，便是安史之乱后在吐蕃大兵压境的情况下，从敦煌向肃州（今酒泉）所发出的一封求援信。可是由于战乱致驿道受阻，这封信终未到达目的地，而在敦煌藏经洞中沉睡了千年。‎ 古代的驿道，大都是为官府服务的，民间的书信往来十分艰难。唐代杜甫也有“黔阳信使应稀少，莫怪频频劝酒杯”的诗句，同样抒发的是对民间通信不畅的感慨。‎ 在描述邮驿的文字里，有“古驿通桥水一弯，数家烟火出榛菅”以及“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊寄一枝春”一类对古代驿站风光充满诗情画意的描写。但是，所有这一切都难以掩盖邮驿给民众所带来的苦难和沉重负担。唐玄宗命人在秦岭的群山奇峰之中修建黄花驿，后据考证，竟是为了迎接传说中的八仙之一张果老进京而设置的。 清康熙年间，贵州巡抚佟凤彩曾上书皇帝，列数当年驿夫的苦难，说“夫抬一站，势必足破肩穿；马走一站，也必蹄瘸脊烂”。‎ 古代的驿路早已离我们而去，交织着繁盛与悲凉的邮驿历史仍停留在史学家们的历史故事和文人墨客的诗词歌赋中，供后人回味那“一驿过一驿，驿骑如星流”的情景。‎ ‎1．下列关于邮驿的表述，不符合原文意思的一项是（ ）‎ A. 邮驿在我国最迟产生于商朝，其功能以通信为主，融通信、交通、馆舍为一体。‎ B. 邮驿是官办、官用、官管的通信、交通机构，被称为国脉，在当时的社会十分重要。‎ C. 邮驿见证了很多朝代的兴废存亡，也直接体现了战乱给国家和百姓造成的灾难。‎ D. 邮驿给百姓带来苦难和沉重的负担，清朝佟凤彩曾上书皇帝，谈论到驿夫生活的苦难。‎ ‎2．下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）‎ A. 邮驿传递采用人力或人力和物力结合的方式，如唐代诗歌“十里走一马”就体现了物力在当时处于主要地位的特点。‎ B. 唐代的邮驿一般是三十里一站，主要功用是通信，提供食宿等，而其中役夫的工作主要是传送公文和军情等。‎ C. 敦煌是丝绸之路的重要关口，也是邮驿比较繁盛的地方，如唐代，这里的邮驿很多，有序地排列在丝路沿线。‎ D. 处在秦岭的群山奇峰之中的为迎接神话人物进京而修建的黄花驿体现了封建统治者的骄奢淫逸和不关心百姓疾苦的现实。‎ ‎3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）‎ A. 角上插上羽毛的信件是重要信件，就像今日的加急快件，时间不能耽误，需要驿骑们快马加鞭，迅速送到目的地。‎ B. 敦煌的悬泉置是古代著名的驿站，1987年被发现。那里存有大量简牍，其中最重要的部分是传递过程中的公文、书信。‎ C. 敦煌莫高窟藏经洞中的敦煌遗书中的书信涉及当时敦煌社会的各个层面，这些书信可以作为研究敦煌历史的史料。‎ D. 描写邮驿的文字中有对古驿站风光充满诗情画意的描写，但这些描写难以掩盖邮驿给民众带来的苦难和沉重负担。‎ ‎（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）‎ 阅读下面的文字，完成4～6题。（14分）‎ 验钞机 加 贝 淇河市副市长梁醒刚到办公室，电话就响了。保卫科那头传来陌生的声音：“小梁，我知道你很忙，不得已才来找你，不会耽搁你多少时间的。”‎ 梁醒没有猜出叫他"小梁"的人是谁，便问“你是？”“我是赵德法啊！”来人小声说。"赵……你是赵老师？"梁醒终于听出来了，对方是他的初中班主任，也是淇河市下属县的前任财政局长，因贪污受贿被判了8年。‎ 面前的赵德法老师几年不见，头发全白了，没有当年意气风发的模样。‎ 梁醒给他倒了杯水，问有什么事。对方局促不安，半天没有说出一句话。于是，他主动说："赵老师，有事尽管说，只要不违背原则，学生能办的，尽量安排。"梁醒可怜他的处境，但又怕他真给自己出难题，特意加了句“只要不违背原则”。最后才明白赵德法想让他帮着找事做。‎ 他小心翼翼地红着脸说，“我被判了刑，开除了公职，老婆孩子跟我断绝了关系，亲戚朋友也视我为眼中钉肉中刺，我现在……”他哽咽地说不下去了。‎ 梁醒心中一软，但口气强硬：“但是你能干啥呢？”他怯怯地说：“体力活是干不了，能不能把我安排到市政府大门口的保卫科。我不要钱，只要能维持基本的生活就行。”见梁醒没说话，他坐不住了：“小梁，难为你了。当财政局长这些年，我阅人无数，坏人的花花肠子一眼能看出来。你是副市长，圈子比我大，需要一个明辨是非的人替你把关。”‎ 梁醒心动了但不放心：“你只能帮我阅人，不能打着我的旗号办事，否则咱师生也会翻脸。”他喜形于色：“放心，我一定当好你的‘验钞机’！”‎ 他甄别的人都一一得到了验证。特别是梁醒的大学的铁哥们借故出差来玩，赵德法提醒他此人不可深交。没多久他就求梁醒办事，说有批货被海关查了，让梁醒出面打个招呼，并递了个厚厚的红包。梁醒最终没有答应这个铁哥们的要求。后来海关汇报从此人包中搜出了录音笔和微型拍摄器。梁醒惊出了一身冷汗。‎ 梁醒的妻弟在一个区里当副局长，工作干得好，因竞争局长过来找他。赵德法当即制止道：“工作真干得好就不用找人，找了人反而说不清了；干不好，打了招呼，组织也为难，群众意见也大。”听了建议，梁醒就没再过问。后来，妻弟当了局长，但他的竞争对手举报到省里，说梁醒给区里递了条子。省里一查，不但还了他一个清白，更提高了了他的威信。有了赵德法这个“验钞机”，梁醒顺风顺水，被省组织部列为市长人选。‎ 后来梁醒用合法方式让赵德法的恩人的儿子取得中标手续后，赵德法忙碌起来了。有天早晨，梁醒看到赵德法又黑又瘦，叫他去医院看看。赵德法眼圈一红：“没事。谢谢关心。”第二天保卫科说赵德法病重住院。梁醒大惊，直奔医院，在重症监护室找到了浑身上下插满管子的他。‎ 赵德法眼角滚出了一滴清泪，哆嗦着掏出一个纸包递给梁醒：“这是那小子的工程财务复印件，我仔细查看了，有问题，要马上停工。”喘了一口气，又说 ‎“我的病是肝癌晚期，时间不多了。我给家乡抹了黑，不能在死前再对不起政府和良心，更不能对不起你，不想背着‘贪官’这个骂名……唉，还不知族人肯不肯原谅我，让我进入祖坟啊！”‎ 两天后，梁醒站在殡仪馆赵德法的遗体前深深地鞠了一躬，哽咽着说：“赵老师，谢谢你这个无私的验钞机，替我验出了假币，让我避免了犯错。你放心，我一定亲自把你送回老家，说服你本家族人把你葬进祖坟……”‎ ‎4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（ ）（3分）‎ A．多亏了赵德法的提醒，否则梁醒就会因收受他大学的铁哥们儿的红包而被抓住把柄，干出令人痛心的违法乱纪的事情。‎ B．“梁醒”谐音“良心”，体现了正直官员的良心：他不计嫌疑，为判过刑的老师找生活出路；不徇私情，拒绝帮助问题同学。‎ C．文中三次提到“验钞机”，不但点了题，而且前后照应，表明了“验钞机”是保证官员清正廉明、官场风清气正的关键性因素。‎ D．小说用语言、动作、心理和外貌等描写方法塑造了政府官员梁醒的立体形象，他为人可亲可敬，工作可圈可点，很有人情味。‎ 5． 这篇小说为什么要用“验钞机”做题目？（5分）‎ ‎6．小说对梁醒和赵德法的塑造都很成功，你认为谁是小说的主人公？为什么？（6分）‎ ‎（三）实用类文本阅读（12分）‎ 阅读下面的文字，完成7～9题。‎ 温金海:弘扬经典诵读承传中华文化 ‎“中华文化经典,是中华民族数千年留下的文化精髓和智慧结晶,是中华民族贡献给人类的精神文明瑰宝。”随着中华文化复兴的呼声越来越高,2001年,身在商海的温金海先生以其公司名义和个人名义,先后向中国青少年发展服务中心“彩虹工程”捐款10万元和15万元,支持经典诵读活动。自此,他开始投身于“儿童经典诵读工程”。‎ ‎“俗话说,种瓜得瓜,种豆得豆。当前社会出现了一些乱象,这与几十年前的教育有关,教育与一个人的行为、心态、价值观有直接关系,到今天,我们要心平气和地面对,尽最大的可能去改变。”认识到推广人格教育、弘扬经典文化的重要性,温金海先生索性将公司交予他人打理,自己全身心投入到文化经典诵读公益活动中来。‎ ‎2003年,温金海先生以“先求人格,后求卓越”为办学理念,专门创办了文化经典诵读的幼儿园,诵读《弟子规》《三字经》《千字文》《论语》《道德经》等。之所以在幼儿园里展开推广,他有着与明末教育家陆桴亭一样的看法,“凡人有记性,有悟性。自十五岁以前,物欲未染,知识未开,多记性,少悟性;十五岁后,知识既开,物欲既染,则多悟性,少记性。故凡所当读书,皆当十五岁前,使之熟读。”‎ 他特别提出,要为孩子创建一个轻松愉快的学习氛围,比如唱念背诵,以便其在不知不觉中受到传统文化的潜移默化,拓展知性悟性,陶冶情操,培养健全、完善的人格。‎ 同年,他组建公益性质的国际经典文化协会,不断组织力量,“将儿童中国文化导读的火种传播到全国各地,向全国各地开展导读的贫困学校、希望小学赠送课本等。”2004年,他举办了首届全球中华文化经典诵读大会。开幕当天,上千名三岁到十三岁的儿童齐聚一堂,诵读了《大学》《老子》等,使文化经典徐徐地推向开来……除此之外,还有每年一届的《经典翘楚榜》等也取得很好的效果。‎ 但是,在文化经典的诵读与教学中,需深谙“诗、书、琴、艺、画”的教师才能有效任教,这成为当年推动文化经典诵读活动的最大困难。为解决教学难的问题,温金海先生又大力加强教师的培训工作,专门培养了一批具有传统文化基础和传统艺术修养的专业教师。‎ 经过温金海先生十年精心培育,曾受到过传统文化熏陶的孩子,相比同龄人道德素养、中文水平更高;长大之后,懂得谦和礼让、自我规范,具有高雅的审美观。从中,让人看到了传统文化后继有人的欣喜。如今,由他倡导文化经典诵读的幼儿园已扩至五家。每天,从园区传来诵读经典篇目的稚嫩的声音,抑扬顿挫,声声入耳……‎ 在他的推广之下,仁义、礼乐、谦敬、诚信、忠孝、中正、清廉、和谐、荣辱、自律等中国传统文化中所倡导的良好品质,正开花结果,慢慢地在一批又一批的孩子们身上呈现,正所谓,有因必有其果。‎ 与此同时,在内地,文化经典诵读活动亦在如火如荼地进行中:1998年6月,“中华古诗文经典诵读工程”正式在全国范围内启动,据粗略估计,内地至今已有800多万儿童参加了经典诵读活动。‎ 但是面对中国数亿青少年,温金海先生仍有孤掌难鸣之感,他渴望自己在有生之年,多做一些推广和弘扬文化经典诵读工作,特别是要找到更多的接班人,共同去做这件事,“我很欣喜地看到内地出现了第二代、第三代的接班人,有一天,我必定老去。曾经,我抱着老一辈人的志向走下去,今后,也希望更多接班人,只要一代代做下去就有希望,可能我们看不到成功,成功不在我,但成功一定有我。”‎ 为中华文化经典“歌之舞之,发挥之,光大之,继长而增高之,吾辈之责也”——肩负起传承民族文化血脉这一历史使命,温金海先生甘做一颗卑微的铺路石,铺就一条大道,而这条路的尽头,是中华民族文化的伟大复兴,是中华民族屹立于世界舞台,万古千秋。 (原文有删改)‎ 相关链接 当前社会,家长们普遍存在一种误区,望子成龙,望女成凤,狭窄地认为有房有车有好的工作即人中龙、人中凤,将财富的多寡、地位的高低视为人往高处走的“高”,其实不然,人往高处走的“高”指的是生命的高度。近代教育家蔡元培曾说“教育的本质即人格教育,否则就是教育的堕落”‎ ‎。学习传统经典文化,习文成英才,习武成雄才,文武双修为英雄之才,再往上攀登,为君子、贤人、圣人,倘若不学,生命往下,为小人,为衣冠禽兽,为禽兽不如。可以说,教育是生命生成的重要枢纽,人格教育,可以让生命素质提升,不求成为圣贤,至少要成为一名有德行的君子、一名堂堂正正的人。(温金海语)‎ ‎7.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是（ ）(3分)‎ A.温金海先生以公司和个人名义,向中国青少年发展服务中心捐款25万元,支持经典诵读活动。【来源：全,品…中&高*考+网】B.经过温金海先生的精心培育,曾受到过传统文化熏陶的孩子,道德素养、中文水平更高,具有高雅的审美观。‎ C.温先生为搞好“儿童经典诵读工程”工程,组建国际经典文化协会,举办全球中华文化经典诵读大会。‎ D.家长们对孩子的成长教育以及学校对青少年的教育走入了误区,对中华民族文化经典和文化传统教育明显不足。‎ ‎8.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是（ ）（ ）(5分)‎ A.出于对中华文化经典的理解和认识,加之中华文化复兴的呼声越来越高,温金海先生不顾一切投身到“儿童经典诵读工程”这一伟大事业中。‎ B.温金海先生认为,一个人的行动、心态以及价值观念与其几十年前所接受的教育有着直接的关系,所以推广人格教育、弘扬经典文化非常重要。‎ C.借用明末教育家陆桴亭先生的看法,温金海先生又提出,人在十五岁以前,受外界物欲的影响较小,懂得的知识不多,悟性不足,但记忆力很好。‎ D.在温金海先生的倡导与推广下,内地文化经典诵读活动进行得如火如荼,至今已有800多万儿童参加了“中华古诗文经典诵读工程”有关活动。‎ E.在温金海先生看来,教育是生命生成的重要枢纽,人格教育的实施,至少可以让一个人生命素质提升,成为有德行的君子,一名堂堂正正的人。‎ ‎9.为何说温金海先生“铺就一条大道,而这条路的尽头,是中华民族文化的伟大复兴”?请结合材料,分析理由。(4分)‎ 二、古代诗文阅读（35分）‎ ‎（一）文言文阅读（19分）‎ 阅读下面的文言文，完成10～13题。‎ 裴休，字公美，河内济源人也。父肃，肃生三子，俦、休、俅，皆登进士第。休志操坚正。童龀时，兄弟同学于济源别墅。休经年不出墅门，昼讲经籍，夜课诗赋。虞人有以鹿贽俦者，俦、俅炰之，召休食。休曰："我等穷生，菜食不充，今日食肉，翌日何继？无宜改馔。"独不食。长庆中，从乡赋登第，又应贤良方正，升甲科。太和初，历诸藩辟召，入为监察御史、右补阙、史馆修撰。会昌中，自尚书郎历典数郡。 大中初，累官户部侍郎，自太和以来重臣领使者，岁漕江、淮米不过四十万石，能至渭河仓者十不三四。漕吏狡蠹，败溺百端。官舟沉溺者岁七十余只缘河奸史大紊刘晏之法洎休领使分命僚佐深按其弊因是所过地里悉令县令兼董漕事能者奖之。自江津达渭口，以四十万之佣，岁计缗钱二十八万贯，悉使归诸漕吏，巡院无得侵牟。举新法凡十条，奏行之，又立税茶法二十条，奏行之，物议是之。 　 初，休典使三岁，漕米至渭、河仓者一百二十万斛，更无沉舟之弊。累转中书侍郎，兼礼部尚书。咸通初，入为户部尚书，累迁吏部尚书、太子少师，卒。 ‎ ‎ 休性宽惠，为官不尚曒察，而吏民畏服。善为文，长于书翰，自成笔法。家世奉佛，休尤深于释典。太原、凤翔近名山，多僧寺。视事之隙，游践山林，与义学僧讲求佛理。中年后，不食荤血，常斋戒，屏嗜欲。香炉贝典，不离斋中；咏歌赞呗，以为法乐。与尚书纥干皋皆以法号相字。时人重其高洁而鄙其太过，多以词语嘲之，休不以为忤。 10 下列对文中画线波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）‎ A．官舟沉溺者岁七十余/只缘河奸史/大紊刘晏之/法洎休领使/分命僚佐深按其弊/因是所过地里悉/令县令兼董漕事/能者奖之/‎ B．官舟沉溺者岁七十余只/缘河奸史大紊/刘晏之法/洎休领使/分命僚佐深按其弊/因是所过地里/悉令县令/兼董漕事/能者奖之/‎ C．官舟沉溺者岁七十余/只缘河奸史大紊/刘晏之法/洎休领/使分命僚佐深按其弊/因是所过地里/悉令县令兼董漕事/能者奖之/‎ D．官舟沉溺者岁七十余只/缘河奸史/大紊刘晏之法/洎休领使/分命僚佐深按其弊/因是所过地里/悉令县令兼董漕事/能者奖之/‎ ‎11、下列对文中加点词语的相关内容平的解说，不正确的一项是（ ）‎ A．进士是古代科举殿试及第者之称。中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。‎ B．户部，朝廷掌管户籍、财赋和人事任免的官署；长官为户部尚书，曾称地官、大司徒、计相、大司农。‎ C．贯的古义之一指穿钱的绳子，引申为穿成串的钱，也引申为穿成串的东西。文中的贯指穿成串的钱。‎ D．视事有治事、任职的意思。旧时指官吏到职办公，多就政事而言。文中的视事指的是裴休处理公务。‎ ‎12、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）‎ A．裴休自幼好学，颇有文才。裴休童年的时候就在济源的别墅里学习。他非常善于写文章，对书法很擅长并形成自己的风格。‎ B．裴休勇于革新，得到肯定。他在漕吏狡诈侵吞，弊病丛生之际，提出新法十条，创立税茶法二十条奏请朝廷施行，受到众人肯定。‎ C．裴休宽厚仁惠，令人敬畏。他做官不看重过分明察，因而官吏和百姓都对他既敬重诚服又害怕，以至只要见到他就唯恐躲之不及。‎ D．裴休操守坚定，乐于奉佛。兄弟叫他吃烧烤的鹿肉，他坚决不吃，认为自己不应该改变平常的饮食。香炉佛经，从没离开他的书斋。‎ ‎13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10）‎ （1） 休经年不出墅门，昼讲经籍，夜课诗赋。‎ （2） 时人重其高洁而鄙其太过，多以词语嘲之，休不以为忤。‎ ‎（二）古代诗歌阅读（11分）‎ 阅读下面这两首唐诗，完成14～15题。‎ 九日齐山登高 杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。‎ 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。‎ 但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。‎ 古往今来只如此，牛山何必独沾衣①。‎ 注释：①春秋时，齐景公游于牛山，见落日而北望国都临淄，想到难于永享据有国土之乐，流泪说：“若何滂滂去此而死乎！”‎ ‎14﹒对于本诗内容与写作技巧的理解，下列解说中错误的两项是（ ）（ ）（5 分）‎ A.首联诗人用“涵”来形容江水仿佛把秋影包容在自己的怀抱里，用“翠微”来代指碧绿的 江水，流露出对眼前景物的愉悦感受。‎ B.颔联写诗人理想中尽兴地过重阳的方式——应该将菊花插个满头再归去，旨在表现 他对菊花的独特喜爱和对隐逸的向往。‎ C.颈联用了对比，将大醉无忧与怨恨忧愁相对比。“但将酩酊酬佳节”──斟起酒来喝 吧，诗人像是劝客，又像是劝自己。‎ D.尾联用典，诗人由眼前登临的齐山，联想到齐景公的牛山坠泪，他与齐景公有同感，‎ 却宽慰自己不必独自伤感流泪。‎ E.李清照的《醉花阴》与本诗都反映出古人重阳赏菊、饮酒的风俗，但诗人心境不同，‎ 本诗没有前者包含的相思之愁。‎ ‎15﹒通过记叙重阳登高，诗人表达了哪些感情？请结合诗句概括。（6 分）‎ ‎（三）名篇名句默写（5分）‎ ‎16．补写出下列句子中的空缺部分。‎ ‎（1）(1) 荀子《劝学》中以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：“ ， ， 。”‎ ‎（2）诸葛亮《出师表》中作者劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：　　　 ，　　　 。‎ 第Ⅱ卷  表达题（80分）‎ 三、语言文字运用（20分）‎ ‎17、下列各句中划线成语的使用，全都正确的一项是（ ）（3分）‎ ‎①当下正处在信息化时代，一个人既不懂得网络技术又不愿意去学，如此身无长物便很难跟得上当下飞速发展的时代步伐。‎ ‎②《新华日报》曾说过“一些高校图书馆公布的借阅排行榜让人大跌眼镜”：当经典书籍被束之高阁落满灰尘的时候，图书馆里的流行小说短短几个月就会被翻烂。‎ ‎③被誉为“中国天眼”的500米口径球面射电望远镜，从选址、创新设计到研发制造、组织施工，经历了22年的风雨同舟，于9月25日正式启用。‎ ‎④旁边一位中学生模样的青年诚恳地说：“叔叔，这些都是名人的字画，您就买一幅吧，挂在客厅里不仅美观大气，还可附庸风雅。”‎ ‎⑤没有强大的创新设计、生产制造能力，国家实力的提升就无从谈起，民族复兴的宏伟蓝图也只能是空中楼阁。‎ ‎⑥摆好后，他照例是横瞅瞅，竖看看，里磕磕，外扳扳，直到那砖横平竖直了，他自己也觉得称心如意了，这才摸起另一块。‎ A. ①②④ B. ①③⑤ C. ②⑤⑥ D. ③④⑥‎ ‎18.下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）‎ A. 苏轼历经仕途坎坷，却始终能以旷达之心消解现实痛苦，他丰富而又精彩的人生经历，正是“世界以痛吻我，我却报之以歌”这句话的真实写照。‎ B. 据业内人士保守估计，中国每年有超过1000万人整形，女性比例为83%，男性比例为17%，整个行业的年增速则在30%以上。‎ C. 二孩政策全面放开，许多期盼已久的夫妇却放弃了要“二宝”的打算，其主要原因不是观念的变化，也不是经济、精力等方面的压力太大，而是因为“大宝”的坚决反对。‎ D. 应该精读的只是浏览，就会瞎子点灯白费蜡，应该浏览的却在精读，就是囫囵吞枣，两种阅读结果都会收效甚微。‎ ‎19、下列交际语言最为得体的一项是（ ）（3分）‎ A．一位同学在讨论会上说：“像孙老师这样快要退休的老师仍在为培养我们而略尽绵薄之力，我们深感荣光。”‎ B．一位同学在班上的学习方法交流会上说：“我殷切期望方法不当的同学调整心态，改进方法，取得佳绩。”‎ C．某报社的记者写给一位校长的便条：您来信约我莅临贵校采访，我乐意。‎ D．某经理在部门工作分析会上做报告，最后总结说：这只是我的浅知拙见，如有不当，敬请批评指正。‎ ‎20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）‎ 和人脸识别技术一样，虹膜识别是被产业界看好的身份识别技术， ① 。一是虹膜识别安全性高， ② ，即便是同一人的左右眼或者同卵双胞胎，其虹膜纹理也有显著差异。一是虹膜纹理在胚胎发育的第三个月到第八月就形成， ③ ，稳定性好。此外，采集虹膜图像不用接触，方便易用。‎ ‎21.仿照示例，从下列构字部件中任选两个不同的部件，另组一个汉字，并用该字组成一个双音词，再以该词立意，写两句感想。要求：①立意积极；②语句整齐；③不超过20字；④构字、组词不在答题卡上单独列出，包含于感想之中即可。（5分）‎ 构字部件：禾 亻口 日 又 月 言 ‎ 构字词示例：＋又 → 友 → 友善 感想示例：行友善营造温馨社会 讲真诚建设美好家园 四、写作(60分)‎ ‎22.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。( 60分)‎ ‎   杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆，让他们在设有空调的馆内免费阅读、看影视、上网、听音乐。图书馆对他们的唯一要求，就是把手洗干净再阅读。这个做法已经坚持了十余年。因此，杭州图书馆被称赞为“史上最温暖的图书馆”。‎ 曾有读者对身边的流浪读者散发异味而感到不满，无法接受，说允许他们进图书馆是对其他人的不尊重。对此，馆长回答，我无权拒绝他们入内读书，您如觉不便可更换座位，‎ 或者选择离开。‎ 对于以上事情，你怎么看？请写篇文章，发表你的看法。要求综合材料内容及含义，体现你的思考。选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。‎ 语文参答案及评分标准 ‎1．C试题分析：C项“直接体现了战乱给国家和百姓造成的灾难”不恰当。本选项信息在原文第六段，《为肃州刺史刘臣壁答南蕃书》是一封救援信，它的内容和不能及时送出的情况，反映了战乱的情况。邮驿是无法直接体现战乱带来的灾难的。A项和B项信息均在第一段，由“在我国，邮驿通信从有确凿文字记载的商朝算起……它有三大特点……相结合的接力传递方式。历代王朝都很看重邮驿，称其为‘国脉’”可总结出；D项信息在原文倒数第二段，“清康熙年间，贵州巡抚佟凤彩曾上书皇帝，列数当年驿夫的苦难”。‎ ‎2．A试题分析：A项“体现了物力在当时处于主要地位的特点”错误，本选项相关信息在原文第三段，引文的后面有“军情火急，唯靠驿夫加紧催马传送军书”的内容，也就是说文章引用诗歌主要是为了说明传递军书的紧急状况。B项信息在原文第二段“唐代的官办驿站……一般是30 里一站，既办通信，又为驿夫和旅客提供食宿。……专事传送公文和军情”；C项信息在原文第四段“敦煌是古代丝绸之路的重要关口。在繁荣的汉唐时期，那里“五里一邮，十里一亭”，有序地排列在丝路沿线”；D项信息在原文倒数第二段“唐玄宗命人在秦岭的群山奇峰之中修建黄花驿，后据考证，竟是为了迎接传说中的八仙之一张果老进京而设置的”。‎ ‎3．B试题分析：B项“最重要的部分”错误，本选项相关信息在原文第五段，原文为“在那里存有数万片简牍，其中大部分都是传递过程中的书信”，应是“大部分”。 A项信息在原文第四段“其中，还有角上插有羽毛的信，就好比是今日之“加急”快件，驿骑们必须快马加鞭，急速进行传递”。C项信息在原文第五段“1987年在敦煌发现的悬泉置便是一个著名的古代邮驿。在那里存有数万片简牍，其中大部分都是传递过程中的书信”；D项信息在原文倒数第二段“对古代驿站风光充满诗情画意的描写……难以掩盖邮驿给民众所带来的苦难和沉重负担”。‎ ‎4．B（A项绝对化了，C项没有因果关系，D项没有外貌描写）‎ ‎5．①设置了悬念，吸引读者，能够激发阅读兴趣；②是贯穿全文的线索，小说情节围绕它展开；③用了比喻，赵德法就像检验钞票真假的“验钞机”，他专门检验人的善恶美丑；④暗示了主题，在复杂的社会环境中，要正直做人、成就事业，每个人心中都应该有检验鉴别人的真假善恶的法宝。 （每点2分，答对一点2分，意思相近即可，共4分）‎ ‎6．答案一：我认为梁醒是小说的主人公。因为①小说叙述了梁醒在不违背原则、不避嫌疑的情况下知恩报恩的故事，体现了正直官员的良好形象。②梁醒善于采纳正确的意见和建议，工作尽心尽职，大公无私。③梁醒的为官之道是官员的楷模，体现了正能量，令人敬佩。‎ 答案二：我认为赵德法是小说的主人公。因为①小说主要围绕赵德法这个“验钞机”来展开故事情节，梁醒事业成功有他的功劳。②赵德法这个形象丰满，有立体感，给读者印象更深刻。③赵德法刑满释放后勇于改过，他的临终遗言给现实中的官员一个深刻的警示。（观点1分，阐述5分：一点2分，两点得5分。意思相近即可，共6分。）‎ ‎7.B　解析 B项,表述扩大了范围,原文是“相比同龄人道德素养、中文水平更高;长大之后……具有高雅的审美观”。‎ ‎8.BE　解析 A项,“不顾一切”程度过重。C项,“温金海先生又提出”表述有误,从原文看,对于儿童诵读特点的认识是陆桴亭先生提出来的,温先生只是引用并赞同这一观点,而不是他“又提出”的。D项,“在温金海先生的倡导与推广下,内地文化经典诵读活动进行得如火如荼”表述有误,内地这一活动并不是在温先生的倡导与推广下开始的。‎ ‎9.（4分）答案 ①温金海先生以公司和个人名义,向中国青少年发展服务中心捐款25万元,支持经典诵读活动;②温先生后来索性将公司交予他人打理,全身心投入到文化经典诵读有关活动中:创办文化经典诵读幼儿园,组建国际经典文化协会,举办全球中华文化经典诵读大会,培养全能专业教师等。（①1分，②分四方面，答出三方面给3分）解析 解答此题,‎ 关键是明确要求筛选的信息的标准,即温金海对于“中华民族文化的伟大复兴”所做出的贡献;然后回扣文本,找出体现温金海所做贡献的具体事例,加以概括提炼即可。‎ ‎10、D ‎11．B(人事任免是吏部掌管)‎ ‎12．C（以致只要见到他就唯恐避之不及，无中生有）‎ ‎13 （1）裴休整年不出别墅的门，白天讲诵经书，夜晚研习诗赋。（“经年”“讲”“课”三点，2分句意)‎ （2） 当时人敬重他的高洁而又鄙薄他太过分，多用言语来嘲讽他，裴休并不认为是冒犯。(“重” “过” “忤”三点，2分句意)‎ ‎【参考译文】‎ 裴休，字公美，河南济源人。父亲裴肃, 生了三个孩子，长子裴俦，次子裴休，三子裴俅，都考中进士。裴休志向节操坚定正直。年幼时，他们兄弟三人一同在济源别墅读书学习。裴休终年不出别墅的门，白天讲诵经书，夜晚研习诗赋。有个管打猎的官吏把鹿肉作礼物送给裴俦、裴俦与裴俅烧烤鹿肉，叫裴休来吃。裴休说：“我们都是穷书生，蔬菜素食还不充足，今天吃了肉，明天怎么能再有肉接着吃呢？不应该改变平常的饮食。”只有他一人不吃。唐穆宗长庆年间，裴休从乡贡考中科举，又应考贤良方正，考上甲科。唐文宗太和初年，连续被各藩王征召，进入朝廷做了监察御史、右补阙、史馆修撰等职。唐武宗会昌年间，从尚书郎历任数州刺史。‎ 唐宣宗大中初年，裴休积功升官到户部侍郎。自唐文宗太和年间以来，一些主管漕运的权臣，每年通过水道运送江淮粮食的没有超过四十万担，能够运到渭河仓库的不到十分之三四。管漕运的官吏狡诈为害，弊病丛生。想尽一切办法使官船沉水的，每年七十多只。沿河的贪官奸吏，严重破坏了刘晏创立的漕运之法。等到裴休主管漕运时，命令属官分头深入审查这里面的弊端。因此凡经过的地方，全部让当地县令监督管理漕运的事，有能力的人予以奖赏。从江河渡口到达渭口，用了四十万的佣金，每年总计税金二十八万贯，全部交给各主管漕运的官吏，官署巡院不得侵害掠夺。制订新法共十条，奏请皇上批准然后实行，又立税茶法二十条，也奏请皇上批准实行，受到众人的肯定。‎ 开始时，裴休主管漕运三年，（每年）通过水道运粮食至渭河仓库的有一百二十万斛，再没有沉船的弊端。唐懿宗咸通初年，裴休又进入朝廷做了户部尚书，又多次迁升官职做了吏部尚书、太子少师，直到终年。‎ 裴休性情宽厚慈惠，他为官期间不崇尚明察，可是官吏和百姓对他都惧怕诚服。他擅长写文章和书法，特色鲜明，自成一体。他家世代信佛，裴休更专注于研究佛经。太原、凤翔一带有很多名山，大多有佛教寺院，他在办完公事的闲暇时间，常游历山林，和义学的寺僧一起探究佛教的教理。到了中年以后，裴休不吃荤腥，常常斋戒，排除一切嗜好与欲望。整天与香炉和佛经相伴，吟歌诵经，沉迷于佛法之乐中。他与尚书纥干皋都以法号相称。当时的人很敬重他的高尚纯洁，可很鄙视他信奉佛法太过分，常常以言语来嘲笑他，裴休也不觉得这是冒犯。‎ ‎14﹒AB（A“翠微”代指齐山。注意“上”字及重阳登高的风俗。B 注意结合三句，四句表现的是诗人趁着重阳节抛开世事、尽情放纵快乐的思想。）（5 分）‎ ‎15﹒①节日登临的愉悦。江涵秋影，大雁开始南飞，一片翠微的美景，携客带酒登山，欢度佳节的乐事。②暗含人世的忧苦。世间生活难逢可欢笑的事，多是忧苦愁闷。③生命易逝的悲伤。怅望落日，古往今来一样难免生命易逝的悲伤。④努力超越苦闷的旷达。尘世难逢欢乐事，今逢佳节当尽情欢乐，“菊花须插满头归”“但将酩酊酬佳节”。知道古往今来都不免生命短暂之悲，因此也不必哀哀凄凄，落泪伤心。（每点2 分，答出三点给满分）‎ ‎16.（1）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。‎ ‎（2）陟罚臧否，不宜异同。（每空1分，共5分）‎ ‎17．C （3分）【解析】试题分析：①望文生义，“身无长物”不是“没有特长”的意思，指除自身外再没有多余的东西，形容贫穷；③“风雨同舟”是在风雨中同乘在一条船上，一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。这里的主语是“天眼”，没有共同经历者.④“附庸风雅”指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动，贬义词。‎ 点睛：正确使用词语的题目，有实词成语和熟语，有时还考核虚词。实词注意从词语的含义、感情色彩、固定搭配、程度的轻重、运用的范围等角区分，成语注意望文生义、对象错配、褒贬误用、语法搭配、似是而非的角度分析，虚词注意分析连接的句子之间的关系和虚词的用法和意义是否相符。‎ ‎18．B（3分）【解析】试题分析：A项，主客颠倒，应该是话是人生的真实写照。C项，句式杂糅，应把“而是”后的“因为”去掉。D项，不合逻辑，将“将会瞎子点灯白费蜡”和“囫囵吞枣”对调。‎ 点睛：不合逻辑是病句常见的类型，主要有并列不当、否定不当、主客倒置和不合生活事实。句子中出现“和”“等”或顿号注意查找因并列不当或不能包含等因素引起的逻辑错误。见到否定词语，反问句及表示否定意思的词语，查找因否定不当而造成的逻辑错误。见到“被”“受”“对”“对于”等表示主客关系的词语注意查找因主客倒置而引起的逻辑错误。此题此题主要是主客颠倒和逻辑语序不当。‎ ‎19.（3分）【答案】D 解析：A项“略尽绵薄之力” 表示尽力，是谦辞，不可用于评价对方。B项“殷切期望”多用于长辈对晚辈或领导对下属，用于同学之间不合适。C项“莅临”特用于下级对上级的光临，属于客套的书面语，用在此处不合适。‎ ‎20【答案】①虹膜作为身份识别有许多优势。‎ ‎②每个人都有独一无二的虹膜纹理。‎ ‎③并且终身保持不变。（一点2分，答对三点6分）‎ ‎21.答案示例一：（日＋月→明→文明）创文明社会 建和谐中国 ‎ 答案示例二：（禾＋日→香→书香） 博览群书通晓天下事理 沐浴书香养成高尚人格 ‎【解析】题干内容意在引导考生据此构字，抓住“立意积极”的要求，可以组成“明”“信”“有”“和”等，依字组词——“文明”“诚信”有功”“和谐”等，据词造句，既考查语言运用能力，又彰显了社会主义核心价值观。“命题构思有深意，偏旁部件藏玄机”。‎ ‎22.参考立意： ①知识面前人人平等 ②弱势群体的权利也需要尊重 ③共享创造和谐 ④社会呼唤人文关怀 ⑤公共服务应惠及全民 ⑥关注弱势群体是社会进步的表现”‎