专题40（文言文阅读+虚词）第03课+解题锦囊-2018年高三语文一轮总复习名师伴学

专题40（文言文阅读+虚词）第03课+解题锦囊-2018年高三语文一轮总复习名师伴学

专题40（文言文阅读+虚词）第03课+解题锦囊 ‎【解题锦囊】‎ 一、语境推断法。虚词大多有多种用法，要确定其具体意义和用法，必须结合具体的上下文，利用文意解题。用“焉”作例子来说明。诸如，“圣心备焉。”(荀子《劝学》)这句中的“焉”用在陈述的语境里，是语气助词。“针针丛棘，青麻头伏焉。”(蒲松龄《促织》)其语境是一只“青麻头”(蟋蟀)藏匿在“针针丛棘”之中。由此可推断“焉”是兼词“于此”。“伏焉”即“伏在那里”。“故为之说，以俟夫观人风者得焉。”(柳宗元《捕蛇者说》)其语境是交代写文章的目的是等待那些考察民情的人能够看到这篇文章。由此可推断“焉”是代词，代文章。“得焉”即“能够看到它”。“ 颠而不扶，则将焉用彼相矣。”(《论语·季氏将伐颛臾》)这句中的“焉”用在疑问句中，表示责备的语气，由此可推断“焉”是疑问代词，可译为“何、哪里”。‎ 二、句位分析法。一些虚词在句中不同位置就起不同作用。比如“也”，句末助陈述、疑问、感叹等语气，在句中一般起舒缓语气的作用。再如“其”，在句首一般是语气助词，如“其李广将军之谓乎”；在句中，用在动词后一般是代词，如“秦王恐其（代荆轲）破璧”，用在名词、代词后一般是语气助词，如“尔其（语气助词，一定）无忘乃父之志”。‎ ‎   三、对称分析法。语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的用法，推断对应位置的疑难虚词的用法。例如“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。(陶渊明《归去来兮辞》)”中“以”和“而”处于对应位置，“而”是表修饰的连词，由此可推断“以”也是表修饰的连词。再如“因利乘便，宰割天下，分裂山河。(贾谊《过秦论》) ”中“因”和“乘”处于对应位置，“乘”是介词“趁着”的意思，由此可推断“因”也是乘着的意思。此句的“利”“便”也是对文，都是指有利的形势。‎ ‎   四、语法分析法。这种方法是根据词语在句子中所作的成份来推断。比如，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎”，“其”不作句子成份，只表反问语气，因此应该是助词。再如“相如因持璧却立。”考察语法结构，主语是“相如”，进一步考察 “持璧却立” 不会是连动结构，作谓语，由此可见，句中“因”应解释为“于是、就”。‎ ‎   五、代入检验法。将判断出来的意义代入句子中，若结合上下文，语意通畅，即可验证准确。如“而、且”都有表承接、转折的意义，若判为承接，可用“就、随后、那么”替代；若判为转折，可用“可是、但是”替代；替代后若前后语意不通畅，说明判断不准。‎ 六、关注词性法。‎ 要关注词性差异，高中阶段需要掌握的常见虚词共有18个，数量上并不算多，但因为用法纷繁，学起来并不容易，更主要的是，有些虚词的使用只在词性上存在细微的差别，意思都完全一样，稍不留心，便会做出错误的判断，而另一方面，越是有难度的地方越能够体现能力，故此又它们一直是各级、各类考试命题者青睐的内容，屡考不衰，大家务必加以重视。下面举两个例子作进一步说明。先看“以”。它在解释成“因为”的时候，词性上会有作介词与作连词的区别，如果对此不察，便很容易犯错。“以”做介词连接词或短语，一般放在句中，如：“赵王岂以一璧之故欺秦邪？”（《廉颇蔺相如列传》）“卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。”（《五人墓碑记》）。作连词则连接整个句子，一般放在句子的开头，如：“所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。”（《游褒禅山记》）“秦晋围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。”（《烛之武退秦师》）再看“与”。它在解释为“和”时也有介词与连词的不同，并且这两种用法在试卷中出现的频率很高，经常会难倒考生。一般来说，“与”作连词时，其连接的两个成分之间可以调换位置而不影响句意的表达，作介词则前后内容不能调换，否则句意会发生变化，从而影响表达。请看下面两句话：“沛公军霸上，未得与项羽相见。”（《鸿门宴》）“秦王与群臣相视而嘻”（《廉颇蔺相如列传》）前一句陈述的重点是“沛公”，前后的句子成分不能互换，因此“与”作介词；后一句从“相”（互相）可以看出，说的是秦国君臣这个整体，“秦王”与“群臣”孰先孰后关系都不大，因此“与”在此处作连词。此外还有“何”解释为“为什么”时有作疑问副词和疑问代词的不同，“其”翻译为“还是”的时候有“副词，表祈使语气”和“连词，表选择关系”的区分，大家可以结合具体的用例细加辨别，限于篇幅，这里就不赘述了。‎ ‎　　七、把握位置法。很多虚词的用法和意义都会随其在句中位置的改变而改变，明确这一点，不仅能在学习的时候做到纲举目张，事半功倍，答题时也能给我们提供一个更为清晰而高效的思路。譬如“也”，在句中基本都是作助词，用来舒缓语气，表示停顿，如：“古之圣人，其出人也远矣。”“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”而在句末则常用来表判断、陈述或祈使，偶尔表疑问或反诘，如“城北徐公，齐国之美丽者也。”（表判断）“苏子愀然，正襟危坐而问客曰：‘何为其然也？’”（表疑问）“吾其还也。”（表祈使）“至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!”（表感叹）再如“乎”，在句中多作介词、音节助词或者形容词词尾，在句末多作语气词，表疑问、反问、商量、感叹等。请看下面的几个例子：（1）恢恢乎其于游刃必有余地矣。（2）嗟乎！燕雀安知鸣鸣之志哉？（3）等死，死国可乎？（4）王候将相宁有种乎？（5）生乎吾后，其闻道也亦先乎吾。其中（1）（5）句的“乎”位于句中，那句末用法就不必去考虑，根据语境，前一句在形容词“恢恢”的后面，显然作词尾，后一句则作介词用，相当于“于”（在）。同样地，（2）（3）（4）句的“乎”位于句末，则句中的各种用法也可以暂时忽略，结合语境判断，第2句表感叹语气，第3句表疑问语气，第4句表反问语气。‎ ‎　　八、理解本质法。要理解虚词用法的本质。应该说大多数虚词的用法都是比较容易理解的，只要多积累，多总结，熟练掌握并不难，但对其中一些虚词的重要用法，如果没有准确、深刻的认识，只看表象而抓不住其本质特征，便很容易在做题时丢分，下面以“之”字为例略作说明。这个虚词有种“取消句子独立性”的用法，无论是在课文中还是在试卷上都经常会遇到，但是很多同学对这个概念却不甚了了，做题基本凭直觉，准确率自然不会高。我们知道，通常情况下，一个句子的核心要素是主语（多由名词、代词充当）和谓语（多由动词、形容词充当）。具备了这两个要素，它便可以不依靠别的成分而独立存在，表达较完整的意思了，但有时候，为了使句子的内涵更加丰富，必须在原先比较简单的主谓短语上添加相应的成分。如此一来，这个主谓短语就由独立句变成了长句中的一个部分，或复句中的一个分句，在它们中间加个“之”就是使之不能成为独立的、完整的句子，故名曰“取消句子独立性”。请看下面的语例：（1）师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。（2）吾不知子之牧羊何所用哉？（3）客之美我者，欲有求于我也。（4）父母之爱子，则为之计深远。例（1）中的“师道不传”（从师学习的风尚没有被传承下来）本是可以独立成句的主谓短语，但在这里，它只以句子中的一个成分（主语）而存在，因此，必须在主语“师道”和谓语“不传”之间加一个“之”，这样，它就不能独立存在了，后面的“人之无惑”亦然；例（2）同样如此，因为“子牧羊何所用哉”（您放这些羊有什么用呢）在整句话中作“不知”的宾语，所以在“子”和“牧羊”间加了“之”字；例（3）和例（4）的前半句似乎独立了，但它们只是复句（前者是因果关系，后者是假设关系）的组成部分（分句），必须依赖后半句才能表达一个完整的意思，因此，“客”与“美我”、“父母”与“爱子”之间也一定要加入“之”。明白了这一点，以后再做此类题目就不会出错了。此外，“而”在作连词表示修饰和表示承接的本质差异在哪里？怎样准确区分“焉”的兼词用法和句末语气词用法？“之”在作宾语前置和状语后置标志时形式上有何异同？大家在平时的学习中对此都要作细致的思考。‎ ‎　　九、结合语意法。要结合具体语意理解虚词。考试答题时，面对试卷中陌生的语段，我们一定要根据“词不离句、句不离段”的原则，结合具体语意，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。比如2014年浙江卷有道考查“者”用法的虚词题“乡人有览事多而熟于闻见者”，若仅根据形式上虚词位置相同、句子结构相近来判断，便很容易得出它与试卷给的课内参考句“无如寡人之用心者”中“者”的用法相同的结论。实际上仔细阅读原文就会发现，这并不是一句完整的话，而应该是下文“皆贺之曰”的主语部分，“览事多而熟于闻见者”起到修饰主语“乡人”的作用，这样一来便可以判断“者”是定语后置的标志，与“无如寡人之用心者”中“者”表“……的人”并不相同。‎ ‎　　十、联系课文法。联系课文的虚词是高考不可或缺的。虚词题考查的基本方式是将试卷阅读语段中的句子和必修课本中的句子放在一起比较异同，对于必修课本中的虚词，我们一方面要尽量做到全面掌握，因为课内文言文大多数篇目都是要求背诵的，理解起来较为容易，另一方面要特别关注所含虚词用法特殊而课文语例又较少句子，并加以牢记，如“之”在作定语后置标志和宾语前置标志的用法时，课内分别有一个典型的例子，前者是：“蚓无爪牙之利，筋骨之强。”后者为：“句读之不知，惑之不解。”此外，对试卷考频较高的一些课内语句务必准确理解，如《师说》中的“于其身也，则耻师焉”这一句，在考查“于”和“则”的用法时便经常会出现，应该特别留心，能如此，则往往会收到意想不到的良好效果。‎ ‎【真题演示】‎ 一、（2011年高考四川卷）阅读下面的文言文，完成8～10题。‎ 吾乡吕徽之先生，家仙居万山中，博学能诗文，问无不知者，而安贫乐道，常逃其名，耕渔以自给。一日，携楮币诣富家易谷种，值大雪，立门下，人弗之顾。徐至庭前，闻东阁中有人分韵作雪诗，一人得“滕”字，苦吟弗就，先生不觉失笑。阁中诸贵游子弟辈闻得，遣左右诘之。先生初不言，众愈疑，亲自出见，先生露顶短褐，布袜草屦，辄侮之，询其见笑之由。先生不得已，乃曰：“我意举滕王蛱蝶事耳。”众始叹伏，邀先生入坐。先生曰：“我如此形状，安可厕诸君子间？”请之益坚，遂入阁。众以“藤”“滕”二字请先生足之。即援笔书曰：“天上九龙施法水，人间一鼠啮枯藤。骛鹅声乱功收蔡，蝴蝶飞来妙过滕。”复请粘“昙”字韵诗，又随笔写讫，便出门。留之，不可得。问其姓字，亦不答，皆惊讶曰： “尝闻吕处士名，欲一见而不能，先生岂其人邪。”曰：“我农家，安知吕处士为何如人？”惠之谷。怒曰：“我岂取不义之财？必易之。”刺船而去，遣人遥尾其后。路甚僻远，识其所而返。雪晴，往访焉，惟草屋一间，家徒壁立。忽米桶中有人，乃先生妻也。因天寒，故坐其中。试问徽之先生何在，答曰：“在溪上捕鱼。”始知真为先生矣。至彼，果见之，告以特来候谢之意。隔溪谓曰：“诸公先到舍下，我得鱼，当换酒饮诸公也。”少顷，携鱼与酒至，尽欢而散。回至中途，夜黑，不良于行，暂憩一露棚下，适主人自外归，乃尝识面者，问所从来，语以故。喜曰：“是固某平日所愿见者。”上客宿，翼旦，客别。主人蹑其踪，则先生已迁居矣。又一日，先生与陈刚中治中遇于道。治中策蹇驴，时犹布衣，见先生风神高简。问曰：“得非吕徽之乎？”曰：“然。足下非陈刚中乎？” 曰：“然。”握手若平生欢，共论驴故事。先生言一事，治中答一事，互至四十余事，治中止矣。先生曰：“我尚记得有某出某书，某出某传。”又三十余事，治中深敬之。‎ ‎（节选自陶宗仪《南村辍耕录》卷八《隐逸》）‎ ‎9．下列各句中，加点词意义和用法都相同的一组是（ ）‎ A．欲一见而不能 吾尝终日而思矣 B. 先生岂其人邪 尔其无忘乃父之志 ‎ C．试问微之先生何在 君何以知燕王 D．告以特来候谢之意 掭以尖草，不出 ‎【答案】D 二、（2011年高考安徽卷）阅读下面的文言文，完成4～7题。‎ 万贞文先生传 ‎[清]全祖望 贞文先生万斯同，字季野，鄞人也，户部郎泰第八子。少不驯，弗肯帖帖随诸兄，所过多残灭，诸兄亦忽之。户部思寄之僧舍，已而以其顽，闭之空室中。先生窥视架上有明史料数十册，读之甚喜，数日而毕；又见有经学诸书，皆尽之。既出，因时时随诸兄后，听其议论。一日伯兄斯年家课，先生欲豫焉，伯兄笑曰：“汝何知？”先生答曰：“观诸兄所造，亦易与耳。”伯兄骤闻而骇之，曰：“然则吾将试汝。”因杂出经义目试之，汗漫千言，俄顷而就。伯兄大惊，持之而泣，以告户部曰：“几失吾弟。”户部亦愕然曰：“几失吾子。”是日始为先生新衣履，送入塾读书。逾年，遣请业于梨洲先生，则置之绛帐中高坐。先生读书五行并下，如决海堤，然尝守先儒之戒，以为无益之书不必观，无益之文不必为也，故于书无所不读，而识其大者。‎ 康熙戊午，诏征博学鸿儒，浙江巡道许鸿勋以先生荐，力辞得免。明年，开局修《明史》，昆山徐学士元文延先生往，时史局中征士许以七品俸，称翰林院纂修官，学士欲援其例以授之，先生请以布衣参史局，不暑衔，不受俸，总裁许之。诸纂修官以稿至，皆送先生覆审，先生阅毕，谓侍者曰：取某书某卷某页有某事，当补入；取取某书某卷某页有某事，当参校。侍者如言而至，无爽者。《明史稿》五百卷皆先生手定，虽其后不尽仍先生之旧，而要其底本，足以自为一书者也。先生之初至京也，时议意其专长在史，及昆山徐侍郎乾学居优，先生与之语《丧礼》，乃 知先生之深于经，侍郎因请先生遍成五礼之书二百余卷。当时京师才彦雾会，各以所长自见，而先生最闲淡，然自王公以至下士，无不呼曰万先生，而先生与人还往，其自署只曰“布衣万斯同”，未有尝他称也。‎ 先生为人和平大雅，而其中介然。故督师之姻人方居要津，乞史馆于督师少为宽假，先生历数其罪以告之。有运饷官以弃运走，道死，其孙以赂乞入死事之列，先生斥而退之。钱忠介公嗣子困甚，先生为之营一衿者累矣，卒不能得，而先生未尝倦也。父友冯侍郎跻仲诸子没入勋卫家，先生赎而归之。不矜意气，不事声援，尤喜奖引后进，唯恐失之，于讲会中惓惓三致意焉，盖躬行君子也。卒后门人私谥曰贞文。‎ ‎（选自钱仪吉纂《碑传集》，有删节）‎ ‎5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （ ）‎ ‎ A．以其顽，闭之空室中 臣之壮也，犹不如人 B．因杂出经义目试之 因宾客至蔺相如门谢罪 ‎ C．持之而泣，以告户部 农人告余以春及 ‎ D．乃知先生之深于经 乃不知有汉，无论魏晋 ‎【答案】C 三、（2011年高考四川卷）阅读下面的文言文，完成8～10题。‎ 尹赏字子心，钜鹿杨氏人也。以郡吏察廉为楼烦长。举茂材、粟邑令。左冯翊薛宣奏赏能治剧，徙为频阳令，坐残贼免。后以御史举为郑令。 永始、元延间，上怠于政，贵戚骄恣，红阳长仲兄弟交通轻侠，臧匿亡命。 而北地大豪浩商等报怨，杀义渠长妻子六人，往来长安中。丞相、御史遣掾求逐党与，诏书召捕，久之乃得。长安中奸猾浸多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧。城中薄墓尘起，剽劫行者，死伤横道，枹鼓不绝。赏以三辅高第选守长安令，得一切便宜从事。 赏至，修治长安狱，穿地方深各数丈，致令辟[注]为郭，以大石覆其口，名为“虎穴”。乃部户曹掾史，与乡吏、亭长、里正、父老、伍人，杂举长安中轻薄少年恶子，无市籍商贩作务，而鲜衣凶服被铠扞持刀兵者，悉籍 记之，得数百人。赏一朝会长安吏，车数百两，分行收捕，皆劾以为通行饮食群盗。赏亲阅，见十置一，其余尽以次内虎穴中，百人为辈，覆以大石。数日壹发视，皆相枕藉死，便舆出，瘗寺门桓东。楬著其姓名，百日后，乃令死者家各自发取其尸。亲属号哭，道路皆歔欷。长安中歌之曰：“安所求子死？桓东少年场。生时谅不谨，枯骨后何葬？”赏所置皆其魁宿，或故吏善家子失计随轻黠愿自改者，财数十百人，皆贳其罪，诡令立功以自赎。尽力有效者，因亲用之为爪牙，追捕甚精，甘耆奸恶，甚于凡吏。赏视事数月，盗贼止，郡国亡命散走，各归其处，不敢窥长安。 江湖中多盗贼，以赏为江夏太守，捕格江贼及所诛吏民甚多，坐残贼免。南山群盗起，以赏为右辅都尉，迁执金吾，督大奸猾。三辅吏民甚畏之。‎ 数年卒官。疾病且死，戒其诸子曰：“丈夫为吏，正坐残贼免，追思其功效，则复进用矣。一坐软弱不胜任免，终身废弃无有赦时，其羞辱甚于贪污坐臧。慎毋然！”赏四子皆至郡守，长子立为京兆尹，皆尚威严，有治办名。‎ ‎ （选自《汉书·酷吏传》）‎ ‎[注]令辟：砖块。‎ ‎9.下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是（ ）‎ A.以郡更察廉为楼烦长 是时以大中丞抚吴者为魏之私人 B.久之乃得 项伯乃夜驰之沛公军 C.得赤丸者斩武吏 五十者可以衣帛矣 D.疾病且死 不出，火且尽 ‎【答案】B