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文档介绍
山东省淄博市淄川中学2019-2020学年高二下学期4月月考语文试题 Word版含解析
淄川中学高2018级测试语文试题 2020.4 注意事项:本试题满分120分,考试用时120分钟。请注意时间。 一、现代文阅读(21分) (一)现代文阅读I(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 《中国科学报》:2003年非典开始,我们和“冠状病毒”已经打了好几次交道,能从中吸取哪些经验? 饶子和:冠状病毒种类繁多,可感染人和多种动物。在2002年以前,冠状病毒虽然对畜牧业是一个严重威胁,但对人类危害尚小,可能会引起人们熟悉的普通感冒。但在2002年至2003年期间,SARS冠状病毒引发了令全球恐慌的严重急性呼吸综合征(俗称“非典”)疫情。SARS冠状病毒在自然界的天然宿主其实是蝙蝠,由于人类活动或其他偶然原因,该病毒从动物传播到人而引发了重大疫情。虽然此后断断续续有新的冠状病毒被发现,但似乎并没有引发人类的重大疫情。 在沉寂了10 年之后,MERS冠状病毒又在中东地区引发了中东呼吸综合征疫情。种种迹象显示,MERS冠状病毒的天然宿主仍然有可能是蝙蝠,但这次疫情是由骆驼传播导致。2019年12月,新型冠状病毒又在武汉引发了病毒性肺炎。 这几次冠状病毒疫情,都是本来以野生动物为宿主的病毒从动物传播到人导致的。这提醒我们,保护好野生动物的生存环境或许是远离野生动物病原感染的最好方式。减少对蝙蝠等野生动物栖息地的侵扰,避免这些天然宿主与人畜的密切接触,这对防止传染病的发生非常重要。 (摘编自李晨阳、丁苏雅《专访饶子和:面对武汉肺炎疫情我们不慌》,《中国科学报》2020年1月10日) 材料二: 为什么新型病毒总是寄生在野生动物特别是哺乳动物身上,而这些病毒为什么对于这些动物自身没有构成严重的危害呢? - 24 - 杨占秋解释说,病毒一个重要的特性就是必须寄生于生命体才能存活,而自然界中生物种类繁多、分布广泛,所以各种生物成为病毒的储存库。有些动物身上的病毒致病性比较弱,而有些动物身上的病毒在长长的传导链条上通过多次变异,从而变得攻击性非常强,引起人们广泛关注。 一位不愿透露姓名的免疫学专家22日在接受记者采访时表示,野生动物在自然界中生长,很难对它们进行全面管理,野生动物的防疫工作几乎是很难开展的,所以野生动物会有很多潜在的病原体感染,并且由于在野外生存,人类也很难对动物感染的病原体进行检测。 杨占秋介绍说,“当这些病毒寄生于其他生命体时,并不表现为疾病,因为病毒需要依靠长期寄生在动物身上来进行自己的生命活动,因此一般情况下不会导致宿主生病,宿主对病毒也具有相应抵抗力。”但当病毒开始向外传染,在不同的中间宿主间传染时,就容易出现变异,就会产生使宿主致病的后果。 动物经过人类驯养之后,是不是身上病毒的危害性就小很多?杨占秋对此予以肯定。他告诉记者说,野生动物和饲养动物身上都存在病毒,区别是量的多少。因为饲养动物环境比较干净,或者是人为消毒处理,不利于病毒生长。有时,同一种病毒在家畜身上与在野生动物身上表现的特性并不一样。因为病毒要生存,必须适应不同的宿主环境。上述免疫学专家认为,如果对于饲养的野生动物没有进行有效检疫,那这些动物体内还是可能会有病原体存在,并可能会在人工饲养下不断传播,甚至发生变异,产生对人体更强的传染性。 (摘编自倪浩、范凌志、任重《野生动物为何易成病毒传染源》,《环球时报》2020年1月23日) 材料三: 根据新华社1月26日报道,中国疾控中心在武汉华南海鲜市场检出大量新型冠状病毒。中国疾控中心病毒病预防控制所首次从武汉华南海鲜市场的585份环境样本中,检测到33份样品含有新型冠状病毒核酸,并成功在阳性环境标本中分离病毒,提示该病毒来源于华南海鲜市场销售的野生动物。此前,国家卫健委高级别专家组组长钟南山院士曾表示,此次新型冠状病毒来源很大可能是野生动物,比如竹鼠、獾等。 事实上,除了一些野生动物“老饕”,多数人很少或者只是偶尔食用过野生动物,但仅仅这些“偶尔”就可能让民众为大面积肺炎疫情爆发买单。要知道大部分野味市场的环境都非常恶劣,臭气熏天的宰杀现场,来路不明甚至带着大量寄生虫和传染病的野生动物,以及死后变质仍然出售给餐馆的野味,这些未经检疫的食品端上了人们的餐桌,为疫情的爆发埋下了祸根。 对于食用野生动物,法律已有相关规定。2018 - 24 - 年10月新修订的《中华人民共和国野生动物保护法》第二十七条规定,禁止出售、购买、利用国家重点保护野生动物及其制品。第三十条规定,禁止生产、经营使用国家重点保护野生动物及其制品制作的食品,或者使用没有合法来源证明的非国家重点保护野生动物及其制品制作的食品。但是需要注意的是,这部法典中“重点保护动物”字样一共出现了53 次,而对于非重点保护的野生动物的规定则相对模糊。 我们应认真反思:这次新冠肺炎疫情代价惨重:禁止野生动物交易不应是防治疫情期间的权宜之计,必须持续下去,不断动真格!后续立法、执法力度应继续加强,彻底切断野生动物食用消费的灰色产业链,斩断疫情爆发的祸根。 (摘编自孔德明《不能有下一次了!禁止野生动物交易必须动真格》,半月谈网2020年1月27日) 1. 根据材料一和材料二,下列表述不正确的一项是 A. 冠状病毒种类繁多,必须寄生在生命体上才能够进行自己的生命活动。 B. 冠状病毒在自然界中有天然宿主,并且一般不会对其构成严重的危害。 C. 冠状病毒有传播性,有的在传播过程中易发生变异而具有强大攻击性。 D. 冠状病毒要感染人类必须通过其天然宿主之外的其他动物的多次传播。 2. 根据材料相关内容,下列说法不正确的一项是 A. 冠状病毒不仅能够引发普通感冒,而且会造成非典、中东呼吸综合征、武汉新型冠状病毒肺炎等重大疫情。 B. 野生动物是病毒天然储存库,保护好其生存环境,能有效地避免野生动物病原感染,防止传染病发生。 C. 饲养的野生动物身上带的病毒少,只要经过检疫,就完全可以放心食用,不会带来大面积的疫情。 D. 中国疾控中心针对武汉华南海鲜市场的检测结果有力支撑了钟南山院士关于新型冠状病毒来源的推断。 3. 下列说法中,不可以作为论据来支撑材料三核心观点的一项是 A. 研究告诉我们,病毒的重大突变只是个概率问题,人类每猎食一头野生动物,都相当于为病毒进入新物种掷了一次骰子。 B. 几乎所有持有“野生动物繁殖驯养许可证”的商户都会超范围经营,他们都会以此为掩护,做非法野生动物贸易的生意。 C. 野生动物是环境质量的标志物、生态质量好或坏,是由生物多样性决定的。有它们在身边,我们才可以放心地生活下去。 - 24 - D. 已有的法律对于地方重点保护野生动物以及具有重要生态、科学和社会价值的非国家重点保护动物管理严重不足。 【答案】1. D 2. C 3. C 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“根据材料一和材料二,下列表述不正确的一项”。 D项,“冠状病毒要感染人类必须通过其天然宿主之外的其他动物的多次传播”错误,根据原文“MERS冠状病毒又在中东地区引发了中东呼吸综合征疫情。种种迹象显示,MERS冠状病毒的天然宿主仍然有可能是蝙蝠,但这次疫情是由骆驼传播导致”“这几次冠状病毒疫情,都是本来以野生动物为宿主的病毒从动物传播到人导致的”可知,并非必须通过其天然宿主之外的其他动物的多次传播,选项“必须”表达绝对。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生筛选整合信息,分析归纳内容要点,并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如本题“根据材料相关内容,下列说法不正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。 C项,“不会带来大面积的疫情”错误,根据原文“野生动物和饲养动物身上都存在病毒,区别是量的多少”“多数人很少或者只是偶尔食用过野生动物,但仅仅这些‘偶尔’就可能让民众为大面积肺炎疫情暴发买单”“对于食用野生动物,法律已有相关规定。2018年10月新修订的《中华人民共和国野生动物保护法》第二十七条规定,禁止出售、购买、利用国家重点保护野生动物及其制品。第三十条规定,禁止生产、经营使用国家重点保护野生动物及其制品制作的食品,或者使用没有合法来源证明的非国家重点保护野生动物及其制品制作的食品”,可知,饲养的野生动物身上还是带有病毒的,有传染的可能,且饲养的野生动物的食用要符合国家法律要求,并非“经过有效的检疫,就完全可以放心食用,不会带来大面积的疫情”,选项表达绝对。 - 24 - 故选C。 【3题详解】 本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“不可以作为论据来支撑材料三核心观点的一项”。 C项,“野生动物是环境质量的标志物、生态质量好或坏,是由生物多样性决定的。有它们在身边,我们才可以放心地生活下去”错误,材料三的核心观点是“禁止野生动物交易必须加强立法,执法力度动真格”,而C项强调“保护野生动物,维护生态多样性”,这不能支撑观点,且根据原文“避免这些天然宿主与人畜的密切接触,这对防止传染病的发生非常重要”,并非“有它们在身边,我们才可以放心地生活下去”。 故选C。 【点睛】比对句间关系,则要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此,比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子),分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词),一般的有因果、条件、假设、目的等关系,但以因果关系居多。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系,是否有强加、倒置不当。比对依据和结论,看推断是否成立。推断题选项的表述,有的是完整的推断形式,原因结果或条件结论同时出现;有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述,一看所述原因或条件文中是否有依据,二看所述结果(结论)文中是否有依据,三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述,一看文中是否提供了现成的结论,二看结论(既然是推断想象,“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。 (二)现代文阅读II(本题共3小题,12分) 阅读下面的诗歌,完成下面小题。 祈祷(闻一多) 请告诉我谁是中国人, 启示我,如何把记忆抱紧; 请告诉我这民族的伟大, 轻轻的告诉我,不要喧哗! - 24 - 请告诉我谁是中国人, 谁的心里有尧舜的心, 谁的血是荆轲聂政的血, 谁是神农黄帝的遗孽。 告诉我那智慧来得离奇, 说是河马献来的馈礼①; 还告诉我这歌声的节奏, 原是九苞凤凰的传授。 请告诉我戈壁的沉默, 和五岳的庄严?又告诉我 泰山的石霤②还滴着忍耐, 大江黄河又流着和谐? 再告诉我,那一滴清泪 是孔子吊唁死麟③的伤悲? 那狂笑也得告诉我才好,—— 庄周,淳于髡,东方朔的笑。 请告诉我谁是中国人, 启示我,如何把记忆抱紧; 请告诉我这民族的伟大, 轻轻的告诉我,不要喧哗! [注]①河马献来的馈礼:传说伏羲氏时,有龙马出于黄河,背负“河图”;有神龟出于洛水,背负“洛书”。《易·系辞上》:“河出图,洛出书,圣人则之。”②石霤(liù):滴下的水。③孔子吊唁死麟:麟,麒麟;史书记载,鲁哀公郊外狩猎捕获一怪兽,请孔子辨察,孔子视之曰:“麟也。”以袖掩面,涕泪湿袍。 4. 下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是 - 24 - A. 对于“谁是中国人”这样一个无需回答的问题,闻一多偏偏要顽固追问,可见,他所谓的“中国人”并非一般的“国籍”概念。 B. 诗人想从“抱紧的记忆”里寻找问题的答案,但是又惟恐惊扰了五千年记忆的静谧与庄严,所以提醒“轻轻的告诉我,不要喧哗!”。 C. “告诉我那智慧来得离奇,说是河马献来的馈礼”,表现了诗人对离奇传说的质疑,凸显出诗人超出常人的清醒和勇于批判的精神。 D. 本诗赞美的同时有迷惘,诗人另一首《死水》把旧中国比作”一沟绝望的死水”,诅咒中蕴含希望,两者炽烈的爱国情感是想通的。 5. 下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 A. 诗歌运用四句一节的新格律体,并采用两句一换韵的技法,在视觉上给人以整齐和谐的建筑美,听觉上给人以错落有致的音乐美。 B. 诗歌标点的使用别具匠心,如第二节有疑问词却用逗号句号,四、五节陈述语句却用问号,是语气的变化更是情感的变化,耐人品味。 C. 诗歌的的最后一节与第一节完全相同,感情上是对第一节的深化,形式上是首尾照应,形成精致圆熟的结构,有回环往复的咏叹之美。 D. 诗歌语言清新雅致、绚丽飘逸;排比手法的运用使情感更浓烈,典故及古代人物事迹的引用使诗歌具有穿越历史的深邃,引人怀想。 6. 诗人是如何解答“谁是中国人”这一疑问的?请结合诗歌简要概括。 【答案】4. C 5. D 6. 诗人借具有代表性的人或物含蓄表现“中国人”的特征:(1)借杰出的历史人物寄寓“中国人”应有担当天下、奋斗反抗等精神。(2)借中华大地的自然风物,寄寓“中国人”应具备坚韧毅力和团结一心等品质。(3)借“凤凰授歌”等文明的繁盛景象寄寓“中国人”应热爱中华历史,传承灿烂文化。 【解析】 【4题详解】 本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对本诗相关内容的理解,不正确的一项”。 - 24 - C项,“表现了诗人对离奇传说的质疑”错误,“河马献来的馈礼”,传说伏羲氏时,有龙马出于黄河,背负“河图”,有神龟出于洛水,背负“洛书”,这里代指中华民族悠久而灿烂的文明,是赞美而非质疑;“超出常人的清醒和勇于批判的精神”错误,诗句是赞美中华的文明,没有批判。 故选C。 【5题详解】 本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”。 D项,“诗歌语言清新雅致、绚丽飘逸”错误,选项对诗歌语言特色的分析错误,从诗中来看,这首诗歌的语言是庄严肃穆、蕴意深远的。 故选D。 【6题详解】 本题考查学生理解概括诗歌内容,鉴赏人物形象特点的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“诗人是如何解答‘谁是中国人’这一疑问的?请结合诗歌简要概括”,然后浏览诗歌,找到“谁是中国人”这一疑问,再找到做出回答的内容,理解其意思,并分别进行概括。“谁是中国人”,这里谈论的是中国人的标准,也就是真正中国人应该具有的特点。如诗歌第二节做出回答“谁的心里有尧舜的心,谁的血是荆轲聂政的血,谁是神农黄帝的遗孽”,“尧舜”“聂政荆轲”“神农黄帝”都是杰出的历史人物,这些人物具备勇担天下重责、敢于奋斗反抗的精神;如第三节用“告诉我那智慧来得离奇,说是河马献来的馈礼;还告诉我这歌声的节奏,原是九苞凤凰的传授”做出回答,这里的“河马献来的馈礼”“九苞凤凰”代指中华的悠久文明,这是说真正的中国人应该热爱这些历史,应该传承灿烂的文化;如第四节“请告诉我戈壁的沉默,和五岳的庄严?又告诉我泰山的石霤②还滴着忍耐,大江黄河又流着和谐”做出回答,“戈壁”“五岳”“泰山的石霤”“大江黄河”代指中华大地的自然风物,这说明真正的中国人应该具备坚韧的毅力,应该具备团结和谐的品质。这些就是对“谁是中国人”的解答。 二、古代诗文阅读(26分) - 24 - (一)文言文阅读(本题共5小题,17分) 李将军广者,陇西成纪人也。广家世世受射。孝文帝十四年,匈奴大入萧关,而广以良家子从军击胡,用善骑射,杀首虏多,为汉中郎。广从弟李蔡亦为郎,皆为武骑常侍,秩八百石。尝从行,有所冲陷折关及格猛兽,而文帝曰:“惜乎,子不遇时!如令子当高帝时,万户侯岂足道哉!”吴楚军时,广为骁骑都尉,从太尉亚夫击吴楚军,取旗,显功名昌邑下。 匈奴大入上郡,有数千骑。广之百骑皆大恐,欲驰还走。广曰:“吾去大军数十里,今如此以百骑走,匈奴追射我立尽。今我留,匈奴必以我为大军之诱,必不敢击我。”广令诸骑曰:“前!”前未到匈奴陈二里所,止,解鞍,令士皆纵马卧。是时会暮,胡兵终怪之,不敢击。夜半时,引兵而去。 广廉,得赏赐辄分其麾下,饮食与士共之。终广之身,为二千石四十余年,家无余财,终不言家产事。广讷口少言,与人居则画地为军陈,射阔狭以饮。专以射为戏,竟死。广之将兵,乏绝之处,见水,士卒不尽饮,广不近水,士卒不尽食,广不尝食。宽缓不苛,士以此爱乐为用。 广既从大将军青击匈奴既出塞青捕虏知单于所居乃自以精兵走之而令广并于右将军军出东道东道少回远而大军行水草少其势不屯行。大将军令长史封书与广之莫府,曰:“急诣部,如书。”广不谢大将军而起行,意甚愠怒而就部,引兵与右将军食其合军出东道。军亡导,或失道,后大将军。大将军与单于接战,单于遁走,弗能得而还。南绝幕,遇前将军、右将军。广已见大将军,还入军。大将军使长史持糒醪遗广,因问广、食其失道状,青欲上书报天子军曲折。广曰:“诸校尉无罪,乃我自失道。”至莫府,广谓其麾下曰:“广结发与匈奴大小七十余战,今幸从大将军出接单于兵,而大将军又徙广部行回远,而又迷失道,岂非天哉!且广年六十余矣,终不能复对刀笔之吏。”遂引刀自刭。广军士大夫一军皆哭。 太史公曰:《传》曰“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。其李将军之谓也?余睹李将军悛悛如鄙人,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也!谚曰“桃李不言,下自成蹊”。此言虽小,可以喻大也。 7. 下列对文中划线词解释不正确的一项是() A. 秩序八百石 秩:古代官吏的俸禄。 B. 广讷口少言 讷口:说话迟钝,口拙。 C. 南绝幕,遇前将军、右将军 绝:绝,隔断。 D. 桃李不言,下自成蹊 蹊:小路。 8. 下列对文中画波浪线的句子断句正确的一项是() - 24 - A. 广既从大将军青击匈奴/既出塞/青捕虏知单于所居乃自以精兵走之/而令广并于右将军/军出东道/东道少回远/而大军行水草少/其势不屯行 B. 广既从大将军青击匈奴/既出塞/青捕虏知单于所居乃自以精兵走之/而令广并于右将军/军出东道/东道少回远/而大军行/水草少其势不屯行 C. 广既从大将军青击匈奴/既出塞/青捕虏知单于所居/乃自以精兵走之/而令广并于右将军军/出东道/东道少回远/而大军行/水草少其势不屯行 D. 广既从大将军青击匈奴/既出塞/青捕虏知单于所居/乃自以精兵走之/而令广并于右将军军/出东道/东道少回远/而大军行水草少/其势不屯行 9. 下列对古代文化常识解释不正确的一项是() A. 从弟:古人以共曾祖父而不共父亲又年幼于己者的同辈男性为从弟。 B. 万户侯是汉代侯爵最高的一层,因食邑万户及以上,号称“万户侯”。拥有很高的社会地位,掌握着大量的社会资源(包括人力、物力、财力、关税及自然资源等)。 C. 结发,一指束发,古时男子自成童开始束发,因以指初成年;二指成婚。文中是指自成婚以后。 D. 传:对经的解释文字。汉代儒家著作有五经,解释性的著作多称为“传”。文中的传是指《论语》。 10. 下列对文中内容理解不正确的一项是() A. 李广为行伍出身,家中世世传授射箭之法,因而骑射精熟,骁勇善战。曾在抗击匈奴时杀敌立功,并在平定吴楚军时,攻营拔寨,建立卓越功勋。 B. 李广不仅武艺高强,而且足智多谋。他面对匈奴数千骑兵,沉着镇定,巧用疑兵之计,使敌军不敢贸然追击,而自己的小部队则安然得以保全。 C. 李广不善言辞,少言寡语,而又廉洁自律,重义轻财。他屡建战功,威震匈奴,常有增加财富的机会,但却终身没有多余的财物,也从不以家产为念。 D. 李广作为主将,部队失去向导而迷失道路,他勇于承担过错。面对处罚,他认为自己已经年老,无力再请刀笔之吏为自己辩护,于是引刀自刭。 11. 翻译课本中的句子。 相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。《廉颇与蔺相如》 【答案】7. C 8. D 9. C 10. D 11. - 24 - 相如虽然才能低下,难道偏偏害怕廉将军吗?只是我想到这样一个问题:强大的秦国之所以不敢轻易侵犯赵国,只因为有我们两个人存在啊! 【解析】 【7题详解】 本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,如本题“对文中划线词解释不正确的一项”,然后应结合具体的语境,运用语法知识进行辨析。 C项,“南绝幕,遇前将军、右将军”意思是“大将军向南行渡过沙漠,遇到了前将军和右将军”,“绝”是动词,渡过,横穿。 故选C。 【8题详解】 此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。 “知”的宾语是“单于所居”,是说知道单于所在的地方,“乃……”是知道后的行为,这是两个独立的内容,中间应断开,排除AB两项; “水草少”是大军所行之地,中间不能断开,排除C项; 故选D。 【9题详解】 此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。 C项,“文中是指自成婚以后”错误,文中李广说从少年起与匈奴打过大小七十多仗,此处的“束发”应是采用第一个意思。 顾选C。 【10题详解】 本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对文中内容理解不正确的一项”。 D - 24 - 项,“无力再请刀笔之吏为自己辩护”错误,原文的表述是“终不能复对刀笔之吏”,意思是“因为年老,不能再去接受刀笔之吏的审讯”。 故选D。 【11题详解】 本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。“虽”,虽然;“驽”,驽钝;“独……哉”,难道……吗;“顾”,只是;“之所以”,……的原因;“于”,对;“徒”,只;“以”,因为。 【点睛】文言断句的基本原则:要通读全文,仔细体会词、短语以及句子之间的联系。要先易后难,把会断的句子先断开,逐步缩小范围,直到把所有的句子都断开。要重视内容,断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。名词断句法。通读全文,找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑:什么人,办什么事情,采用什么方式,取得什么结果等。(找动词)文言句式中,主谓结构居多,但主语常省略。借助句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。虚词断句法。①文言文中常见放在句首的发语词有:夫、盖、焉、惟、斯等等;②放在句尾的语气词有:也、矣、乎、哉、与(欤)、焉、耶(邪)等等;③以、于、为、则、而,往往用于句中,在他们的前后一般就不断句;(“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时,“而”字前面要断开)④有些复音虚词大体上都位于一句话的开头,这些词前一般要断句。比如:且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。⑤疑问语气词:何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后,一般可构成疑问句,只要贯通上下文意,就可断句。⑥复句中的关联词:虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非,在它们的前面一般要断开。对话标志断句法。文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志,两人对话,一般在第一次问答出现人名,以后就只用“曰”,而把主语省略。遇到对话,根据上下文判断对话双方,来断句。语序句式断句法.文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助。文言文也是讲究修辞的,顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐,四六句多,又是文言文的一大特点。利用这两大特点,我们就可以比较好地断句。 参考译文: - 24 - 将军李广,是陇西郡成纪县人。李广家世代传习射箭之术。文帝十四年,匈奴人大肆举兵侵入萧关,李广以良家子弟的身份参军抗击匈奴,因为他善于骑术和射箭,斩杀敌人首级众多,所以被任为汉朝廷的中郎。李广的堂弟李蔡,也被任为中郎。二人又都任武骑常侍,年俸八百石粮食。李广曾随从皇帝出行,常有冲锋陷阵、抵御敌人,以及格杀猛兽的事,文帝说:“可惜啊!你没遇到好时机,如果让你正赶上高祖的时代,封个万户侯那还在话下吗!”吴、楚七国叛乱时,李广任骁骑都尉,随从太尉周亚夫反击吴、楚叛军,在昌邑城下夺取了敌人的军旗,立功扬名。 匈奴大举入侵上郡,有几千名匈奴骑兵。李广的百名骑兵都大为惊恐,想回马飞奔逃跑。李广说:“我们离开大军几十里,照现在这样的情况,我们这一百名骑兵只要一跑,匈奴就要来追击射杀,我们会立刻被杀光的。现在我们停留不走,匈奴一定以为我们是大军来诱敌的,必定不敢攻击我们。”李广向骑兵下令:“前进!”骑兵向前进发,到了离匈奴阵地还有大约二里的地方,停下来,解下马鞍,让士兵们都放开马,随便躺卧。这时正值日暮黄昏,匈奴军队始终觉得奇怪,不敢进攻。到了半夜,匈奴就领兵撤离了。 李广为官清廉,得到赏赐就分给他的部下,饮食总与士兵在一起。李广一生到死,做二千石俸禄的官共四十多年,家中没有多余的财物,始终也不谈及家产方面的事。李广语言迟钝,说话不多,与别人在一起就在地上画军阵,然后比射箭,按射中较密集的行列还是较宽疏的行列来定罚谁喝酒。他专门以射箭为消遣,一直到死。李广带兵,遇到缺粮断水的地方,见到水,士兵还没有完全喝到水,李广不去靠近水;士兵还没有完全吃上饭,李广一口饭也不尝。李广对士兵宽厚和缓不苛刻,士兵因此爱戴他,乐于为他所用。 - 24 - 李广不久随大将军卫青出征匈奴,出边塞以后,卫青捉到敌兵,知道了单于住的地方,就自己带领精兵去追逐单于,而命令李广和右将军的队伍合并,从东路出击。东路有些迂回绕远,而且大军走在水草缺少的地方,势必不能并队行进。大将军命令长史写文书发到李广的幕府,并对他说:"赶快到右将军部队中去,照文书上写的办。"李广不向大将军告辞就起程了,心中非常恼怒地前往军部,领兵与右将军赵食其合兵后从东路出发。军队没有向导,有时迷失道路,结果落在大将军之后。大将军与单于交战,单于逃跑了,卫青没有战果只好回兵。大将军向南行渡过沙漠,遇到了前将军和右将军。李广谒见大将军之后,回到自己军中。大将军派长史带着干粮和酒送给李广,顺便向李广和赵食其询问迷失道路的情况,卫青要给天子上书报告详细的军情。李广说:"校尉们没有罪,是我自己迷失道路。"到了大将军幕府,李广对他的部下说:"我从少年起与匈奴打过大小七十多仗,如今有幸跟随大将军出征同单于军队交战,可是大将军又调我的部队去走迂回绕远的路,偏又迷失道路,难道不是天意吗!况且我已六十多岁了,毕竟不能再受那些刀笔吏的侮辱。"于是就拔刀自刎了。李广军中的所有将士都为之痛哭。 太史公说:《论语》里说:"在上位的人自身行为端正,不下命令事情也能实行;自身行为不正,发下命令也没人听从。"这就是说的李将军吧!我所看到的李将军,老实厚道像个乡下人,开口不善讲话,可在他死的那天,天下人不论认识他的还是不认识他的,都为他尽情哀痛。他那忠实的品格确实得到了将士们的信赖呀!谚语说:"桃树李树不会讲话,树下却自然地被人踩出一条小路。"这话虽然说的是小事,但可以用来比喻大道理呀。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋词,完成下面小题。 青房并蒂莲·维扬怀古 周邦彦 醉凝眸。正楚天秋晚,远岸云收。草绿莲红,浅映小汀洲。芰荷香里鸳鸯浦,恨菱歌、惊起眠鸥。望去帆、一派湖光,棹声咿哑橹声柔。 愁窥汴堤细柳,曾舞送莺时,锦缆龙舟①。拥倾国纤腰皓齿,笑倚迷楼。空令五湖夜月,也羞照三十六宫秋②。正浪吟、不觉回桡,水花风叶两悠悠。 [注]①锦缆龙舟:隋炀帝巡游江都(扬州)事。②三七六宫秋:源自徐凝《汉宫曲》“掌中舞罢箫声绝,三十六宫秋夜长”,赵飞燕独受汉成帝宠幸,“与人承宠,各院凄凉”。 12. 下列对这首词的赏析,不正确的一项是 A. 上阕选用草、莲、芰荷、鸥、菱歌、棹橹声等意象,调动多种感官,动静结合,描绘出眼前扬州美好的图景。 B. 上阕中“恨”字承接开篇个“醉”字,写出作者虽面对扬州美景,却伤心国事,是典型的以乐景衬哀情。 C. 下阕借眼前细柳转入对历史的回顾,描写出隋炀帝当年奢靡的生活,既有宏大的场面,又有笑倚迷楼的特写。 D. 全词以景结情,借流水落花、风吹落叶之景,写出作者的惆怅与伤感,“悠悠”二字耐人,寻味,意蕴丰富。 13. 与作者的《苏幕遮·燎沉香》相比,有人评论本词“更能表现一个进步知识分子的精神面貌”,请结合两首词简要分析。 【答案】12. B 13. - 24 - 《苏幕遮·燎沉香》词风清新淡远,通过描写初夏之景,表现一种朦胧的思乡之情。写仅仅表现个人思绪。《青房并蒂莲·维扬怀古》借隋炀帝奢靡而亡的历史教训,借古喻今,希望统治者能够以史为鉴,吸取历史教训。从个人思乡之情升华到家国情怀,体现了一个进步知识分子的精神面貌。 【解析】 【12题详解】 本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。题中B项,“却伤心国事,是典型的以乐景衬哀情”错,原文“醉凝眸。正楚天秋晚,远岸云收。草绿莲红,浅映小汀洲。芰荷香里鸳鸯浦”,描写秋云、绿草、红莲、汀洲、芰荷等景色,“醉”表现的是作者对眼前景色的沉迷,原文“恨菱歌、惊起眠鸥”,“恨”是遗憾的意思,遗憾的是菱歌惊醒眠鸥,打破眼前的静谧,并非伤心国事,以乐景衬哀情。 故选B。 【13题详解】 本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力,同时考查比较阅读的能力。鉴赏作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答题,即看标题、看作者、看注释;抓诗眼(或词眼)、抓主旨、抓意象特征。组织答案时,要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。题中,《苏幕遮•燎沉香》上阕先写室内燎香消暑,继写屋檐鸟雀呼晴,再写室外风荷摇摆,词境活泼清新,下阕再由眼前五月水面清圆,风荷凌举的景象联想到相似的故乡吴门的五月的风物,小楫轻舟,梦入芙蓉浦,抒发对家乡亲朋的思念之情,全词仅仅表现个人的思念之情;《青房并蒂莲•维扬怀古》中“愁窥汴堤细柳,曾舞送莺时,锦缆龙舟。拥倾国纤腰皓齿,笑倚迷楼”,运用典故,对历史进行回顾,借隋炀帝巡游江都(扬州)事,描写出隋炀帝当年奢靡的生活,既有宏大的场面,又有笑倚迷楼的特写,隋炀帝最终因骄奢淫逸而亡国,作者托古讽今,借古喻今,告诫当朝统治者吸取历史教训,不要重蹈覆辙,作者忧虑国家前途命运,已从《苏幕遮•燎沉香》里的个人思乡之情升华到家国情怀,体现了一个进步知识分子的精神面貌。 【点睛】综合考查对诗歌的鉴赏能力的题目,涉及了对诗歌的手法、内容、情感、主题的鉴赏。这类题目解答时一般首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,领悟思想情感,思考表现手法。 三、语言文字运用(13分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 - 24 - 回目作为中国古典小说的成熟格式,不是雕虫小技,而是 。我们常说一百二十回的《三国演义》,一百回的《西游记》,一百二十回的《红楼梦》……所谓“回”就是“回目”,又称章回题目,是章回小说的典型特征。在章回小说由民间说书艺术雅化为文人案头之作的过程中,回目形式由单句发展为偶句,字数也由 而逐步定型为七八言,不但易于较完整地概括每回内容,而且也便于追求文字和音韵上的形式美。 明清两代是中国古代小说发展的高峰期。作为杰出代表的四大名著是典型的章回体小说,即每一回的标题都是一副词句工整、前后相衡的对联。对联这一中国独特的语言艺术形式应用于章回小说的回目中,是明代小说家的一大创举。因为就大多数回目而言,句子可长可短,结尾可平可仄,句式灵活多变,与诗的形式并不相同,反而与对联更为 。在章回小说的每回之前,均有一副标明篇章内容的对联,让读者看了此联就知道这回所要讲述的内容; 统观阅读小说回目,还可以从中了解整部小说的叙述脉络。 14. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A. 一枝独秀 错落有致 吻合 如果 B. 一枝独秀 参差不齐 契合 不但 C. 独树一帜 错落有致 吻合 不但 D. 独树一帜 参差不齐 契合 如果 15. 文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是 A. 对联这一中国独特的语言艺术形式被应用于章回小说的回目中,是明代小说家的一大创举。 B. 对联这一中国独特的语言艺术形式应用于章回小说的回目,是明代小说家的一大创举。 C. 将对联这一中国独特的语言艺术形式应用于章回小说的回目中,是明代小说家的一大创举。 D. 将对联这一中国独特的语言艺术形式被应用于章回小说的回目,是明代小说家的一大创举。 16. 回目是章回小说内容的概括,许多古文内容也可以借用回目来概括。如《垓下之战》:“霸王别姬,英雄儿女情长;乌江刎颈,壮士慷慨悲歌”。请你从所供名篇中任选两个,依据其内容写回目。 (1)《廉颇与蔺相如》 ____________;____________ (2)《信陵君窃符救赵》____________;____________ (3)《荆轲》 ____________;____________ 【答案】14. D 15. C 16. (1). 文相如顾全大局国为先 (2). 武廉颇勇改过错和为贵 (3). 信陵君求贤若渴知人善用 (4). 侯先生多谋善断忠心不二 (5). 饮饯易水,渐离击筑别壮士 (6). - 24 - 独入秦廷,气冲长缨刺秦王 【解析】 【14题详解】 本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握词语的意思,再结合语境辨析正误。 第一处,“一枝独秀”,形容在同类事物中最为突出,最为优秀;“独树一帜”,单独树立起一面旗帜,指自成一家;从语境来看,是说回目是中国古典小说独有的特点,应使用“独树一帜”。 第二处,“参差不齐”,指长短、高低、大小不齐;“错落有致”,布局交错纷杂,但极有情趣;语境是说字数不一,应使用“参差不齐”。 第三处,“契合”,符合;“吻合”,完全符合;语境是说回目与对联的形式相符合,应使用“契合”。 第四处,“不但”,表递进关系;“如果”是假设关系;“统观阅读小说回目”是假设的行为,应使用“如果”。 故选D。 【15题详解】 本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。 “对联这一中国独特的语言艺术形式应用于章回小说的回目中,是明代小说家的一大创举”,成分残缺,“……是……”缺少主语,“明代小说家的创举”应是“将对联这一中国独特的语言艺术形式应用于章回小说的回目中”,ABD三项中的主语都不明确。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生的语言表达能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“所供名篇中任选两个,依据其内容写回目”,然后回顾这些篇目的内容,包括主要写了哪些人,写了哪些事,人物在事件中表现出什么特点,接着要仿照《垓下之战》和材料中对于回目的介绍进行拟写。 - 24 - 先看《廉颇与蔺相如》,这篇文章主要写廉颇和蔺相如,廉颇是武将,蔺相如是文臣,前者有勇,后者有智,所写的事件有完璧归赵、渑池之会、负荆请罪;再看《信陵君窃符救赵》,文中所写的人物有信陵君、侯先生、朱亥等,事件有信陵君礼贤下士请侯生,侯生为信陵君出谋划策窃符救赵,侯先生自杀等;《荆轲》中涉及的人物主要有荆轲、太子丹、高渐离等,事件有太子请荆轲刺秦,易水送别,秦宫刺秦王等。明确了内容之后,接着看回目的特点,“标明篇章内容”“读者看了此联就知道这回所要讲述的内容”,由此可知,回目一般可以包括主要人物和主要事件,可以采用主谓句式,也可以采用动宾句式。 【点睛】语病主要分为六种类型:语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑;而这六种类型又可归纳为两大类,即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。 17.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是 ___________,诗人站在历史的制高点上,看到了国不分强弱,家不分贫富,都应该坚持勤俭节约这一原则。历史和现实也正是如此,经济落后之国,固然要讲究勤俭节约,经济发达之国同样需要勤俭节约。 A. “奢者富不足,俭者贫有余。” B. “从俭入奢易,从奢入俭难,勤俭建国,永远是真理。” C. “历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。” D. “惰而奢则贫,力而俭则富” 【答案】B 【解析】 【详解】这是一道语言运用的综合考核题,首先应浏览语段,把握主要内容,然后要注意上下文的衔接和前后的照应。本题与排序题有点小小的区别,那就是要用文字将上下文串联起来,故难度要大一些。解答这类题目的关键在于,要反复研读横线前后的句子,辨明前后内容之间的关系,借助这种关系以及前后句的内容和形式来确定横线句子的内容和形式。题中这段话论述坚持勤俭节约这一原则重要性。 - 24 - B项,重点落在“勤俭建国,永远是真理”上,而题干论述的正是坚持勤俭节约这一原则,并未涉及奢侈的危害。 A.C.D均用对比的方式论述“俭”与“奢”二者的关系,二者平分秋色,与题干不符。 四、作文(60分) 18.阅读下面的材料,根据要求写作。 ①被称为“世界三大宗教”之一的基督教发源于罗马帝国,伊斯兰教发源于阿拉伯,佛教起源于古印度:有人说,中华民族是一个“没有信仰的民族”。 ②老子不相信苍天会赐福于人,认为“天地不仁,以万物为刍狗”。于是,钻木取火、大禹治水、后羿射日、愚公移山、精卫填海……一个又一个神话故事,都留下了“知不可为而为之”的鲜明的民族烙印。 ③始于2019年底的新冠病毒疫情,短时间内即蔓延全国。在这场旷世灾情面前,全国人民空前团结,无数医护人员、公务人员甚至普通公民,都化身意志坚定的战士。媒体人白岩松说:“疫情的数字给我们震动,逆行的面孔却给了我们最深的感动。” 请从下列任务中任选一个,以青年当事人的身份完成写作任务。 (1)某市举行以“传承民族信仰,共创华夏未来”为主题演讲比赛,你代表“复兴中学”参加比赛的演讲稿。 (2)在抗击新冠疫情的日子里,涌现出一些触动你灵魂的人物,你选择其中一位给他(她)写一封慰问信。 要求:结合材料,自选角度,自拟题目;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不少于800字。 【答案】例文 信仰,崛起的基石 老师们,同学们: 大家好! 我今天演讲的题目是《信仰,崛起的基石》。一个没有信仰的民族是可怕的,然而随着我们国防崛起,经济崛起,我们的信仰却迟迟跟不上趟。信仰,说大了就是一个民族的文化,一个民族的思想;说小了就是一个人的品质,一个人的道德。 我认为中国崛起首先要建成我们的精神信仰,否则即便我们军事胜利了,经济胜利了,但我们的精神却被洋化了,成了西方文化的奴隶。 - 24 - 因此,恢复中国文化厉色,重建中国文化魂,重新找回中国人的灵魂籍贯,这是信仰崛起必须做的事。中国文化应当崛起,为经济实力崛起奠定下坚定稳固的基石。也又有当一个民族的信仰文化深深扎根于土壤中,地面上的枝叶才能在风雨吹打中屹立不倒。只有信仰深深根植于每个人的心中,国际上的所谓文化热潮才不会驱散我们心中那份信仰。 如今中国虽在硬件上赶英超美,多种超级工程震惊外邦,但在精神上却日益走向病态,世风日下,人心不古是人们的普遍感想。从“我爸是李刚”到“药加鑫事件”;从“小月月”到“扶与不扶”;从复旦投毒案到亲子杀母,一桩桩一件件骇人听闻的事件在社会上发生。这是什么?这是中国人道德的滑坡,是信仰的缺失,这更无情揭露了我们号称文明古国优秀文化源源流长在新时代的伤疤与血痕。 面对以上事件,我们不得不承认中国经济在大步迈向前时,信仰已经慢慢远离了我们。 反观台湾,他们对传统文化不似中国大陆将它革“命”,而是很好继承并发扬,将文化命脉留在了台湾。在大陆,你却再也找不到真正的文化,真正的信仰,大陆的文化只是虚壳。 有人说,我们有吴菊萍、有阿婆、有许许多多感动全国的优秀人物。诚然他们的行为是大爱,然而驱使他们这样做的不正是他们心中有一份坚定的信仰,他们有自己的底线。 所以为了让我们在发展的同时,不会发现灵魂的荒芜,为了我们真正的文化追求,为了打造中国文化人,不再用财富和移民去换一张西方文化的绿卡。重建中国人的文化信仰,这是我们走向崛起必须做的事。 50年后,应该有崛起的中国文化信仰,有“中化”世界,为世界文明做贡献。 例文二: 写给魏礼群医师的慰问信 尊敬的魏礼群医师: 您好! 提起笔来给您写信,我的心中思绪澎湃。谁是“最可爱的人”?战争年代,我们曾把这个殊荣给了解放军战士,但今天,疫情汹汹,在没有硝烟的战场上,守护平安的您和您的同事们当之无愧。 最近每天醒来第一件事,就是看战疫系列报道,深灰色的“累计死亡”人数不断上升。我看到的只是数字变化,就揪心不已,而作为医务人员在医疗一线殊死抗疫的您呢? 今天,隔着玻璃窗或许还能看到昨天的病人;这一刻,隔着胶手套还能感受到患者的体温;这一秒,透过护目镜还能看到求生的眼神…… 那明天呢?下一刻呢?下一秒呢?每天都与人间悲剧狭路相逢,该需要多大的勇气和心理承受力! - 24 - 病毒,时时压抑着您的神经;疲惫,天天侵蚀着您的意志;而生命的离去,却常常让人猝不及防。没有足够的勇毅,是扛不起这份责任与希望的! 那天,我看到报道,您在对一名危重病人气管插管时,病人病情急转直下,最终病逝。您瞬间崩溃,泣不成声,您说:病人身后可是一个家庭啊!您甚至因此久久不能释怀。我知道这不是您的脆弱,而是您明白每个生命的可贵,以及病人身后有一家人的守望。 战疫期间,您和您的同事无所畏惧,前往抗疫一线。您告别亲人,无暇顾及艰辛和危险,为城市筑起防护墙;您的同事、战友有的断了秀发,破了脸颊,伤了双手,只为多救几个人;甚至有的永久倒下,来不及享受春光,来不及与亲人拥抱。 政治家基辛格在《论中国》中说的:“中国人总是被他们之中最勇敢的人保护得很好。”这些最勇敢的人负重前行,用仁爱、牺牲去完成自己的朝圣。“沧海横流,方显英雄本色”,作为普通的医务工作者的您,就是可敬的平民英雄。 “逆”者,迎也。灾难来临时,有人逆行,才有人能迎接光明。清朝斗士伍连德迎着逃难人群,顶着西方医学家的怀疑,毅然前往混乱东北抗鼠疫,仅仅67天肃清三省。新时代国士钟南山迎着出城的民众,在耄耋之年出征武汉,倾力尽心,让中国成为世界的抗疫典范。您虽平凡,但您的逆行,值得每个被保护的人仰望。 当中国按下这次暂停键时,当我们囿于方寸之地时,当我们被迫在口罩下呼吸时,当我们失去“一米”的亲切时,当我们提心吊胆于病毒的无孔不入时,当我们感叹生活少了色彩时,我向您致敬,您坚守的地方不仅是单调,还有死神的威胁。 加缪说:“每个冬天的句号都是春暖花开。”待到全中国山花烂漫之时,我们摘掉口罩,一定给您——最美的天使,一个真诚的拥抱! 爱华 2020年3月1日 【解析】 【详解】本题考查考生的写作能力。本题属于任务驱动型作文,任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务,在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题,即审读题干要求和审读材料内容,第二步就是把握材料的内容,明确材料的中心话题,在中心话题的指引下进行立意作文。 【审题】 - 24 - 本次作文包括三则材料,材料一先是展现其他民族的信仰,接着列举有的人的观点“中华民族是一个‘没有信仰的民族’”,由此可知,这则材料与中华民族的信仰有光;材料二借助老子的话以及钻木取火等神话故事展现中华民族迎难而上、奋发有为、担当精神等;材料三阐述的是当前全国上下抗击新冠病毒疫情的现象,审读时注意抓住关键点“在这场旷世灾情面前”“全国人民空前团结”“无数……都化身意志坚定的战士”,再结合媒体人白岩松的话,可知这则材料的主旨指向:在灾难面前,整个中华民族展现出的民族精神和信仰,不仅让人感动,而且它凝聚出的无比强大的力量更给了我们自豪、自信和希望。由此可知,本次作文与“信仰”“责任担当”“迎难而上”等有关。接着看本次作文的写作任务。本次作文有两个任务,考生可以从中选择一个作文。 第一个任务是要求考生代表“复兴中学”写一篇参加“传承民族信仰,共创华夏未来”为主题的演讲比赛的演讲稿,主题已经确定,考生需要关注演讲稿的形式。开场白是演讲稿中很重要的部分。好的开场白能够紧紧地抓住听众的注意力,为整场演讲的成功打下基础。常用的开场白有点明主题、交代背景、提出问题等。不论哪种开场白,目的都是使听众立即了解演讲主题、引入正文、引起思考等。演讲稿的正文也是整篇演讲的主体。主体必须有重点、有层次、有中心语句。由于演讲材料是通过口头表达的,为了便于听众理解,各段落应上下连贯,段与段之间有适当的过渡和照应。结尾是演讲内容的收束。它起着深化主题的作用。结尾的方法有归纳法、引文法、反问法等。归纳法是概括一篇演讲的中心思想,总结强调主要观点;引文法则是引用名言警句,升华主题、留下思考;反问法是以问句引发听众思考和对演讲者观点的认同。演讲稿的结尾也可以用感谢、展望、鼓舞等语句作结,使演讲能自然收束,给人留下深刻印象。 第二个任务是“写慰问信”,要求选择“在抗击新冠疫情的日子里,触动你灵魂的人物”作为写信对象。写慰问信要注意:对象明确、重点突出;感情真挚、使人安慰;期待殷切、表示决心;语言亲切、精炼质朴。此外还要考虑信件的基本格式。 参考立意:中华民族是一个有信仰的名族;传承民族信仰,共创华夏未来;战“疫”中的英雄本色;白衣战士是新时代最可爱的人;上下求索,共克时艰;满目星河不及“战士”的背影。 行文结构: 第一篇例文:首先拟一个隐含或者直接点明观点的题目,比如“信仰,崛起的基石”。然后开篇谈论信仰之于个人、民族的意义,接着指出中国崛起必须建成我们的精神信仰,并列举国人信仰缺失的例子从反面引证重建精神信仰的必要性,之后列举台湾继承发扬传统文化的做法以及国内的一些优秀人物的表现进行印证;结尾部分进行展望,升华主旨。 - 24 - 第二篇例文:首先由谁是最可爱的人开篇,从战争年代的战士到如今没有硝烟战场上的勇士,表达对这些守护者的赞美之意;然后从自己每天看疫情报道的沉重心情推想身在第一线医生的内心煎熬,同时叙写一系列的事件来展现这些英雄们的精神,最后再次表达对逆行者的敬意,呼应开头。 素材: 有一种信仰,穿越时空。有一种信仰,历久弥坚。 是谁第一个用结绳记事,是谁在甲骨上刻下图腾?是谁丹心留汗青,是谁笔墨舞千秋?文学——这息息相关、不可分割而组成的人类文明,从远古的源头流淌到我们脚下,流淌到我们的笔尖,流淌到我们的心间。那是智慧的光芒,精神的火焰,更是信仰她的我们心头滚过的一阵阵热浪。 岁月流转,沧海桑田,总有一种信仰,如神在泥人背里插上的脊梁,坚韧挺拔,那就是我们共同的信仰——文学,它是“入芝兰之室,久而自芳”的熏陶,它是“逝者如斯夫,不舍昼夜”的谓叹,它是“吾将上下而求索”的千古一梦。 当敲击键盘替代了笔在纸上的舞蹈,当装订的书变成一页页点击的网页,当远古的编钟声响化做一张张闪亮的光盘,我们相信,文学的长城坚不可摧,它蜿蜒着,从亘古延伸向远方,那是因为一直有一群忠实的执著的建筑者在添砖加瓦。 因为心怀着这样的信仰,才让我们在行色匆匆中不至于丢失了自我;因为文人的豪放,才让我们在物欲横流时能坚守着追求。渗透在字里行间血与泪,让我们彼此心手相握,让我们彼此默契无语。 这是我们信仰,也是我们的梦想。当第一滴文学的甘露滋润了我们干涸的心田,一粒粒种子就深深埋在了那里,等待着春华秋实,迎接着岁月荣枯。 我希望这是一座桥梁,凌驾长空;我希望这是一个舞台,宽广无限;我希望这是一架灯塔,彻夜不灭。创新作文网也许它仅仅是江河上的一叶小舟、双脚下的一方泥泞、手提的一盏小桔灯,但是我们相信,即使是小舟也能载着我们从此岸到彼岸,即使是方寸之地也能展示我们动人的舞姿,即使是小桔灯也能引领我们从黑暗走向下一个黎明!因为信仰,我们坚守。因为梦想,我们同行!踩着这方寸土,提着这盏桔灯一起出发! 【点睛】任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。(一)一个响亮的标题。就是在审题的基础上,明确立意,选择写作的角度,拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的‚核心立意,并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。(二)引述+表态+观点。正文第一段就用“引述+表态+ - 24 - 观点”的形式,以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的,也可以是间接的,但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现,不要拖泥带水,而要开门见山。(三)分点分层阐述理由。有了态度与观点,没有理由就站不住脚。因此,作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性,就是分点;还要注意内容的层次性,如由浅及深,由表及里,有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。(四)进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法,即解决问题。另外,还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳,可以预设反方,然后,进行委婉的劝说,以体现作者思维的周密性,达到任务型作文“文明说理”的要求。(五)联系实际,快速收尾。任何一篇文章都要考虑其现实意义,如果没有了现实意义,该文章就逊色许多。因此,学生习作也好,考场作文也好,联系实际是必需的。但是,这一环节不能太婆婆妈妈,应如一部乐曲演奏完毕,戛然而止、曲终人散、回味无穷。 - 24 -查看更多