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文档介绍
语文卷·2018届陕西省南郑中学高二上学期期末考试(2017-01)
南郑中学2018届高二第一学期期末考试 语文试题 命题:刘 莹 校对:郭莉 注意事项: 1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,答卷前,考生务必将自己的姓名,准考号填写在答题卡上。 2.答题时使用0.5毫米黑色签字笔书写,字体工整,笔迹清楚。 3.所有试题均应按题号把答案涂、写在答题卡(卷)相应的位置上,超出答题框或答在试题卷上的答案无效。 第I卷(阅读题) 一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成下列小题。 传统中国社会是在农耕经济的基础上形成的乡土社会,乡土社会的基本单位是村落。村落是特定区域内的人们共同生产、生活的基本社会单元。在长期生产、生活的过程中,逐渐形成了具有中华民族特色的以乡土文化、家族文化与礼俗文化为主要表现形态的传统村落文化。传统村落文化具有区域性认同、家族文化主导、礼治大于法治等特点。这些特点,使传统村落文化在村级管理中扮演着非常重要的角色。 具体而言,传统村落文化有如下作用:一是维系村庄共同体。由乡土文化中的安土重迁、家族文化中的家族本位及礼俗文化中的人情礼俗组成的纽带,将传统乡村社会构建为牢固的村庄共同体。村庄共同体的内向性、封闭性很强,一般村民不愿也不能脱离这个共同体,而外来人也难以融入这一共同体。在这种村庄内部团结、和睦,而对外提防、疏离的传统村落文化中,村庄共同体得以维系。二是维系村落自治。传统中国社会,“皇权不下县”,在州县级以下没有任何类型的正式政府机构存在,村落社会实行自治。造成村落社会自治的原因,除了农村地域辽阔、中央财政不足、地方官员匮乏外,如果从文化角度上看,则是村落具备了自治的文化基础。在传统村落社会,长老、族长和与皇权有着千丝万缕的联系的士绅等传统村落权威,能够借助于传统村落文化的意识形态功能,调解村落社会纠纷,维持村落社会秩序。由于文化是最深层次的东西,它所造成的村落自治状态也更为长久。这也正是在中国历史上政治风云变幻,而村落社会却难为所动的深层原因。 当前中国农村普遍采用村民自治的方式,村民自治具有浓厚的现代民主政治特色,与传统社会的村落自治有着本质的不同,但有一点却是相同的,那就是它们都会受到村落文化的影响。一种外部性的制度“嵌入”村落社会后,村民自治势必会受固有村落社会特性的制约,村落文化便是其中因素之一。村民自治是在一个村落共同体内、由村民自我管理,与政府的外部性管理不同。这种自我管理主要借助于基于共同体内部形成的规章和共同认可的权威。这种共同体更严格地说不是政治共同体,而是一个生活共同体和文化共同体。因此,文化资源对于村民自治具有至关重要的作用,需要我们更加注重对文化资源的利用。 但任何事物都存在两面性,传统村落文化也不例外。尽管传统村落文化中不乏有利于当前村民自治的积极因素,但是也存在着一些消极因素。就其在村级治理中的消极一面看,第一,传统村落文化中人治色彩浓厚。第二,传统村落文化中村民对权力的敬畏与崇拜意识浓重。中国几千年封建社会的专制主义形成了专制文化,专制文化在村落社会中又促成了族长、长老以及士绅等传统权威的统治。在这种统治格局中,传统权威在村庄中具有说一不二的力量,村民则养成了逆来顺受的性格。第三,传统村落文化中家庭意识引发的家族主义严重,家族主义的封闭性与排外性,是相左于村民自治原则的。 (选自《村落文化在当前中国农村村级治理中的作用与重构》,有删改) 1.下列对“传统村落文化”的表述,不符合原文意思的一项是(3分) A.传统村落文化在村级管理中起着极为重要的作用:一是将传统乡村社会构建为牢固的村庄共同体,二是维系村落自治。 B.传统村落文化的主要表现形态是乡土文化、家族文化和礼俗文化,传统村落文化的特点是区域性认同、家族文化主导、礼治大于法治等。 C.传统村落文化是村落中的人们在长期生产、生活的过程中逐步形成的具有中华民族特色的一种文化,突变性是其形成特点。 D.就当前村民自治而言,传统村落文化对它的影响既有积极性,也有消极性,消极性如农民对权力的敬畏与崇拜意识浓重等。 2.下列理解和分析,符合原文意思的一项是(3分) A.村落是特定区域内的人们共同生产、生活的基本社会单元,由于实行村落自治,传统中国社会又“皇权不下县”,因而它和皇权没有联系。 B.作为乡土社会的基本单位,村落具有非常强的内向性和封闭性,一般村民不愿意也不能脱离村落,同时外来人也难以融入村落。 C.当前我国农村普遍采用的村民自治方式,与传统社会的村落自治有着本质的不同,但在受到村落文化的影响方面则是相同的。 D.当前实行村民自治的村落共同体不仅是政治共同体,而且是生活共同体和文化共同体,因此要更加注重对文化资源的利用。 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分) A.传统乡村社会通过乡土文化中的安土重迁、家族文化中的家族本位、礼俗文化中的人情礼俗构建为牢固的村庄共同体。 B.严重的家族文化主义是传统村落文化中的家庭意识引发的,家族主义的封闭性与排外性是与村民自治原则相违背的。 C.传统村落社会中的长老、族长和士绅是权威,他们调解村落社会纠纷,维持村落社会秩序,村民们则逆来顺受。 D.在中国古代,村落能够实行自治,除了地理、经济和政治等原因外,最主要的原因是村落具备了自治的文化基础。 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成下列小题。 庄宗既好俳优,又知音,能度曲,至今汾、晋之俗,往往能歌其声,谓之“御制”者皆是也。其小字亚子,当时人或谓之亚次。又别为优名以自目,曰李天下。自其为王,至于为天子,常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事,遂至于亡。 是时,诸伶人出入宫掖,侮弄缙绅,群臣愤嫉,莫敢出气,或反相附托,以希恩倖,四方藩镇,货赂交行,而景进最居中用事。庄宗遣进等出访民间,事无大小皆以闻。每进奏事殿中,左右皆屏退,军机国政皆与参决,三司使孔谦兄事之,呼为“八哥”。庄宗幸邺,乃遣进等采邺美女千人,以充后宫。而进等缘以为奸,军士妻女因而逃逸者数千人。庄宗还洛,进载邺女千人以从,道路相属,男女无别。 郭门高者,名从谦,门高其优名也。虽以优进,而尝有军功,故以为从马直指挥使。从马直,盖亲军也。从谦以姓郭,拜崇韬为叔父,而皇弟存乂又以从谦为养子。崇韬死,存乂见囚,从谦置酒军中,愤然流涕,称此二人之冤。是时从马直军士王温宿卫禁中夜谋乱事觉被诛庄宗戏从谦曰汝党存乂崇韬负我又教王温反复欲何为乎从谦恐,退而激其军士曰:“罄尔之赀,食肉而饮酒,无为后日计也。”军士问其故,从谦因曰:“上以王温故,俟破邺,尽坑尔曹。”军士信之,皆欲为乱。李嗣源兵反,向京师,庄宗东幸汴州,而嗣源先入。庄宗至万胜,不得进而还,军士离散,尚有二万余人。居数日,庄宗复东幸汜水,谋扼关以为拒。四月丁亥朔,朝群臣于中兴殿,宰相对三刻罢。从驾黄甲马军阵于宣仁门、步军阵于五凤门以俟。庄宗入食内殿,从谦自营中露刃注矢,驰攻兴教门,与黄甲军相射。庄宗闻乱,率诸王卫士击乱兵出门。乱兵纵火焚门,缘城而入,庄宗击杀数十百人。乱兵从楼上射帝,帝伤重,踣于绛霄殿廊下,自皇后、诸王左右皆奔走。庄宗既好俳优,又知音,能度曲,至今汾、晋之俗,往往能歌其声庄宗既好俳优,又知音,能度曲,至今汾、晋之俗,往往能歌其声。至午时,帝崩,五坊人善友聚乐器而焚之。嗣源入洛,得其骨,葬新安之雍陵。以从谦为景州刺史,已而杀之。 《传》曰:“君以此始,必以此终。”庄宗好伶,而弑于门高,焚以乐器。可不信哉!可不戒哉! 《新五代史·伶官传第二十五》 4.下列对句子中画波浪线部分的断句正确的一项是(3分) A.是时/从马直军士王温宿卫禁中/夜谋乱/事觉被诛/庄宗戏从谦曰/汝党存乂崇韬负我/又教王温反/复欲何为乎/ B.是时/从马直军士王温宿卫/禁中夜谋乱事/觉被诛/庄宗戏从谦曰/汝党存乂崇韬负我/又教王温反/复欲何为乎/ C.是时/从马直军士王温宿卫禁中/夜谋乱/事觉被诛/庄宗戏从谦曰/汝党存乂崇韬负我/又教王温/反复欲何为乎/ D.是时/从马直军士王温宿卫/禁中夜谋乱事/觉被诛/庄宗戏从谦曰/汝党存乂崇韬负我/又教王温/反复欲何为乎/ 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.缙绅,原意是插笏于带,旧时官宦的装束,转用为官宦的代称。缙,也写作“搢”,插。绅束在衣服外面的大带子。 B.藩镇,亦称方镇,是唐朝中、后期设立的军镇。藩是“保卫”之意,镇是指军镇:唐代末为防止边陲各异族的进犯,大量扩充藩镇。 C.朔,古人把每农历每月最后一天称为“朔”,农历每月第一天称为“晦”,农历每月十五称为“望”,农历每月十六成为“既望”。 D.崩,古代把帝王的死看得很重,常用山塌下来比喻,帝王死称“崩”。诸侯死称“薨”,大夫死称“卒”,士死称“不禄”,庶人死称“死”。 6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.庄宗既喜欢滑稽戏,又通晓音乐,还能谱曲,他常常与伶人一道在庭院里演杂戏,伶人因此而当权,最终导致后唐的灭亡。 B.唐庄宗宠信伶官,这些伶官也飞扬跋扈,随意侮辱官员,这些官员们在伶官面前敛声屏气,小心翼翼。也有一些无耻的官员就阿附这些伶官,以图飞黄腾达。 C.郭门高本名郭从谦,郭门高是他做优伶用的名字。他善于钻营,认郭崇韬为叔父,又认庄宗的弟弟李存乂为养父,因此当上了从马直指挥使。 D.由于郭门高和郭崇韬以及李存乂的关系,再加上他的部下王温在禁宫中宿卫时图谋作乱,庄宗和他开玩笑,问他还想干什么。他非常害怕,于是就图谋叛乱。 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)自其为王,至于为天子,常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事,遂至于亡。(5分) (2)庄宗好伶,而弑于门高,焚以乐器。可不信哉!可不戒哉! (5分) (二)古代诗歌阅读(11分)【来源:全,品…中&高*考+网】 阅读下面这首唐诗,回答问题。 浣溪沙① 苏轼 风压轻云贴水飞,乍晴池馆燕争泥。沈郎②多病不胜衣。 沙上不闻鸿雁信,竹间时听鹧鸪啼。此情惟有落花知! [注]①治平二年五月,苏轼妻子王弗逝世。第二年春,东坡作此词以怀念之。②沈郎:南朝诗人,晚年因老病而身体渐渐瘦小,腰上的围带也因此而常常缩紧,此处为词人自比沈约,写出自身的体弱多病。 8.“一切景语皆情语”。请结合本词上下阕,赏析景和情的关系。(6分) 9.词的最后一句“此情惟有落花知”意蕴丰富,耐人寻味,颇有“韵外之致”。请简要分析。(5分) (三)名篇名句默写(6分) 10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (1)《永遇乐·京口北固亭怀古》中写统治者妄想追求霍去病那样的筑坛祭天功业,结果吃了败仗,张皇南逃,狼狈不堪的两句是 , 。 (2)孔子曾对“学”与“思”二者的关系做过辩证的论述,他说 , 。(3)《赤壁赋》中展现一叶扁舟任凭漂荡,浩渺江面上自由来去的情景的诗句是 , 。 乙 选考题 请考生从第三、四两大题中任选一大题作答,如果多做,则按所做的第一大题计分。 三、文学类文本阅读(25分) 11、阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分) 最后一位顾客 郑成南 漫天飞雪,茫茫世界。 不过屋里却暖和,炉子的火烧得正旺。今天是大年三十,他们本打算早点关店门,却从早上起就客人陆续不断,他们也一直忙到现在。半年前,他们在这里开了这家杂货店,专卖生活日用品,生意不错,每天忙忙碌碌的,赚头当然不少。 这一顿饭,女人准备得很丰盛,也很讲究。地上跑的,天上飞的,水里游的,能办到的东西,全齐了。第一次,他们在外面过年,也是两口子单独过年。 几天前,男人给家里写信,说过年不回家了,和女人在外面过了,省了来回的路费。出来一年了,男人没告诉家里自己开了杂货店,也没给家里汇钱。 女人说,把门关了吧,忙了一年,也该好好吃一顿饭。 男人说,再等等吧,还会有人来呢。其实,此刻男人心里有那么一丝惆怅,往年都是赶回家跟父母一起过年的。父亲年纪大了,长年有病,吃年夜饭时,却无比兴奋,跟他碰好几回杯。男人想,今晚,这样的场面就没了。 女人说,没人了,都什么时候了,谁不在家里吃团圆饭呀?再说,饭菜都做了那么长时间了,该凉了。女人看着满桌子的饭菜,有些激动。在老家,跟父母在一起的时候,哪里见过这么丰盛的饭菜啊。 男人还在迟疑,女人从里屋走出来,说,关了吧,不会有人了。她顺手拿起火钳,捅了捅炉子,微弱的炉火立刻又火星点点,屋内似乎更暖和了。 男人缓缓站起来,正准备关门时,看到远处茫茫的世界里,有个人朝这边走来。那人一身黑色装束,手里提着篮子,走得很慢。男人又把手停住了,他说,又来了一个。 下雪的天,地上很滑,那人只能一小步一小步,移动缓慢。男人耐心地等起来,他不会放过一笔生意,虽然今天是大年三十。他说,做完这最后的一笔生意,就关门,就等做明年的生意了。 女人又进去了,把酒盖子启开,倒满了两只杯子。白色的酒沫星子在杯子内冉冉升起,今晚,对女人来说,是兴奋和期待的。 越来越近了,那人越来越清晰了,走近了,男人才看出,原来是个跛子,即使走小步,仍很艰难。终于来到了店门口,身上落满一层洁白的雪。那人抬起头,摘下帽子,男人突然呆住了。 男人喊,爹! 爹抖抖帽子,雪花纷纷落下。 爹!男人准备接过爹的帽子,爹没给他,重新戴回头上。 您怎么来哩?!女人在里屋听到声音,忙赶出来,喊。 多远的路。男人说。 爹站在屋里,缓缓移动身体,好像一位将军在检阅士兵,左右打量了一番,然后满意地点点头。爹说,还不错哩! 女人抢着说,爹,你咋无声无息就跑来哩?女人兴奋的脸立刻消失了。 爹说,你娘怕你们在外面受苦,听说现在很多工地老板没良心,昧着工人的钱……今天是大年三十,你娘说你们不回家过年了,一大早包了饺子,叫我给你们送来。一路上,怕是早凉了吧。爹把篮子递给女人,女人接去了,却不敢动。 男人说,爹,你从早上走到现在? 爹只顾自己说,你们过得好就好,我还得赶回去哩,你娘还等着我回去下饺子哩。爹准备出来,男人扑上去,顺势跪下了,男人喊,爹!歇斯底里。 爹忙扶起男人,说,你这是做啥? 男人抱住爹的大腿,说,爹,您留下,我对不住您。这一年,不知爹是怎么过来的,脚跛了,怕是没钱吃药,耽误了吧…… 爹说,说傻子话哩,你们在外过的好,就是孝顺爹哩。 男人站起来,转身对傻站着的女人说,收拾一下,跟爹回去。 女人和男人都哭了,而爹却笑了。 外面,雪下得更紧了。 (1)下列对小说有关内容的分析与概括,最恰当的两项是( )(5分) A.大年夜的晚上,女人反复催促男人把店门关了,好好吃一顿年夜饭,但男人始终不愿意关门,只是因为他认为还会有客人来,想多挣些钱。 B.爹来到店里,“像一位将军在枪阅士兵”,流露出对儿子没有回家过年的不满,然后又“满意地点点头”,表现父亲看到儿子过得好后的满意和放心。 C.“今晚,对女人来说,是兴奋和期待的”,这句话体现出女人脱离了公婆之后第一次和丈夫单独吃年夜饭的激动心理,可见,女人过去的生活是灰暗的。 D.“男人扑上去,顺势跪下了,男人喊,爹!歇斯底里”,此处的语言、动作描写,生动形象地刻画了儿子的悔恨心理。 E.小说结尾女人和男人的哭有感动有内疚,悔恨自己没有尽到对父母的关照,爹的笑,是既为儿子在外过得好而高兴,也表达了他对儿子儿媳理解自己的无比欣慰之情。 (2)小说开头的环境描写,有什么作用?(6分) (3)小说中的男人是怎样一个形象,请结合情节简要分析。(6分) (4)小说中的父亲并不是真正的顾客,而小说却用了“最后一位顾客”这样一个题目,你认为这样处理合适吗?请结合全文,谈谈你的观点。(8分) 四、实用类文本阅读(25分) 12.阅读下面的文字,完成下列小题。(25分) 陈从周先生 梓室,乃赵朴初先生为陈从周书斋起的名字。典出于厚的《梓人传》。盖先生工木土,故赵以梓人称之。陈从周喜甚,晚年以梓翁自喻。 梓室,实为陋室。陋到仅七平米方圆,但文房四宝俱备,书香充盈。文革期间,陈从周白天要进牛棚,扫厕所、打杂,晚间归来,家人怕他太累,又担心他写文章再遭横祸,劝止。但陈从周却常背着家人,半夜起床,挑灯展卷,或夜读或挥毫,将他对古园林事业的研究心得,用蝇头小楷倾洒稿笺。穷十年之功,完成皇皇八十万言的《梓室余墨》。这是他国林小品之集大成者。他的《说国》先后被译成英、日、德、法、西班牙等多种文字。仅日本,就有六家出版社同时翻译了他的这本著作。 陈从周以古园林专家名世。他在中国传统文化方面造诣颇深,其散文有晚明风格、诗词清丽可诵、书画秀润清逸,还擅昆剧。他交友极广,与建筑大师梁思成、贝聿铭,书画名家张大千、王蘧常,以及京昆大师梅兰芳、俞振飞等社会名流过往甚密。他凭借深厚的传统文化功力,把中国古园林艺术的诗情画意诠释得淋漓尽致。 他是匠人。土木匠,教书匠。 作为土木匠,他走出梓室,考察、修建古建筑及园林工程,事必躬亲,足迹遍踏大江南北;作为教书匠,传道、授业、解惑,他把梓室作为教室,常把研究生带回梓室,让学生们看他大学时代的作业、笔记,看他的书画作品,看他那《梓室奈墨》的蝇头小楷长卷为他们上一堂无言的勤奋课。板凳要坐十年冷。他认为,学问之道在于德,有德者,虚怀若谷;想做事业,惟勤是途。 他反对文、理分科太死,倡导文理应互通,提倡多读书,读与专业相关、甚而是专业以外的书。由博返约。他认为中国传统文化是相通的。为让学生融通传统文化之间的关系,他出奇招,上世纪50年代便把昆曲引进课堂,建议学校开办昆曲研究班,并请昆曲名家到校园进行传授。为陶冶学生的情操,他自掏腰包请学生去听昆曲,体味古园林建筑与昆曲在艺术趣味上的亲缘关系。在他的启发下,昆曲大师俞振飞也请他到昆曲学校讲授古园林建筑。他讲园境与曲境,提倡曲师知园,园师懂曲,园中拍曲,曲中寓园,建议戏校学生到苏州园林中体昧古典戏剧之美,去感受游园惊梦中一招一式的源泉。 他在谈到大园林与小园林的区别时说:大园林宜动观,如浏览水墨长卷,小园林宜静观,如把玩扇子和册页;在论述园林应由艳丽而素雅时说,如女孩子小时候喜欢红皮鞋,大了喜欢白皮鞋;在讲授园林造型收头处理的重要性时说,比如旧时相亲,男看皮鞋,女看头发;称赞朴素的空间效果是贫家勤扫地,贫女勤梳头;在阐述保护古建筑与营造新建筑两者的关系时,以土要土到底,洋要洋到家一言概括。他游刃雅俗之间,以至他的众多学生在缅怀先生时都说:十几年过去了,我还清楚地记得当年上课的生动情景。 他在《苏州园林》中写道:江南园林甲天下,苏州园林甲江南。1958年,他向苏州市政府呼吁抢救网师园。市政府很重视,立即行动,予以修葺。在这非常年代,全国大炼钢铁,有人要拆苏州城墙,用墙砖砌小高炉。陈从周坚决反对,尽管他振臂疾呼,但无人回应。当时北京批判梁思成,陈从用也被作为中国营造社的外围分子加以批判。 为江南园林,陈从周吃足了苦头,但他并没有接受教训。十一届三中全会后,苏州修复名园。陈从周认为苏州曲园的文化含量最高,是晚清学者俞樾的故居。于是他联络叶圣陶等八位社会名流提议修复。苏州政府请他审核行将开放的苏州古典园林艺术陈列室,他顺便考察了艺圃、环秀山庄和拙政园等景点,发现了不少问题,回沪后在媒体上发表《苏州园林今何在?》一文,严肃地批评了苏州园林商业化的世俗之风。1991年他考察有江南华厦,水乡名园之誉的同里的退思园,发现固旁有座水塔,大煞风景。所幸苏州有关方面对陈从周的意见十分重视,对他提出异议的地方都及时地进行了全面整顿和清理,使苏州园林大有改观。 1978年,他主持了中国第一个整体园林出口项目,以苏州网师园的园中国殿春簃为蓝本,按照苏州园林的风格,建立一个独立的庭院,并起名为明轩。方案得到美国认可后,于1980年5月把明轩搬到美国纽约大都会艺术博物馆,让美国人一睹中国园林的风采。1999年苏州古园林被列为世界文化遗产。 苏州人尊重、热爱陈从周,聘他为苏州市文物管理委员会的顾问。他欣然接受,并题述古还今四字,表达他古园林应继承和发扬并重的理念。 陈从周热爱苏州园林,把她视为生命的一部分。且看他对苏州园林的一段描述: 我曾以宋词喻苏州诸园:网师园如晏小山词,清新不落俗套;留园如吴梦窗词,七宝楼台,拆下不成片断;而拙政园中部,空灵处如闲云野鹤来去无踪,则是姜白石之流了;沧浪亭有若宋诗;怡园仿佛清词,皆能从其境界中揣摩而得之 (摘编自张昌华《纪念陈从周先生逝世五周年》) 相关链接: (1)中国园林与中国文学,盘根错节,难分难离。我认为研究中国园林,应先从中国诗文入手。则必求其本,先究其源,然后有许多问题可迎刃而解,如果就园论园,则所解不深。(陈从周《中国诗文与中国园林艺术》) (2)昆明滇池是我国主要的名胜风景区之一,滇池四周不少地方被填平,生态平衡遭到破坏。有一年,陈从周应邀参加滇池之畔一个高级宾馆的落成典礼。有关部门再三恳请陈从周题词留念,他踌躇再三,在一张展开的宣纸上,大写了回头是岸,在场人不解其意,只知出自名家手笔,当属殊荣。陈从周每每忆及此事,感慨万千:“哪能一切向钱看,我写‘回头是岸’,潜台词是滇池再这么填下去必将是‘苦海无边’,破坏生态平衡,乱建筑,必遭大自然的报复,将子孙饭提前吃了,到时后悔也不行了。” (尚虞人《中国园林之父陈从周》) (1)下列对材料有关内容和艺术技巧的概括和分析,不最恰当的两项是( )(5分) A.陈从周先生不仅是园林建筑专家,还擅长书画、诗词、散文和昆曲等,学养丰厚,多才多艺,在国内外有广泛的影响力。 B.陈从周先生为保护苏州园林奔走呼号,并通过明轩这一作品展示了苏州园林的魅力,苏州园林最终被列为世界文化遗产,他功不可没。 C.陈从周以诗词比喻苏州园林,典雅生动,颇具见识,表现出苏州园林风格迥异、境界各一,或清新空灵、或浑然天成等特点。 D.从陈从周对“园境与曲境”的阐述看,他认为古园林建筑与昆曲艺术可以取长补短,习昆曲者也应有一定的古园林常识。 E.作者回顾陈从周先生撰写《梓室余墨》的经历,意在赞颂他安贫乐道、不以被迫害为苦的淡泊情怀,凸显他在园林艺术方面的成就。 (2)从文中看,陈从周先生作为“教书匠”,在教书育人方面有哪些特点?(6分) (3)文中较多地叙述了陈从周与苏州园林的往事,这对表现传主形象有何作用?(6分) (4)你认为陈从周在园林艺术方面最有价值的观点是什么?请结合本文和下面的链接材料,谈谈你的看法。要求阐述充分,有一定说服力。(8分) 第II卷 表达题 五、语言文字运用(20分) 13.下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是(3分) ①随着浙江省“美丽乡村”建设目标的实现,现在的浙江到处展开的是海晏河清的山水长卷。 ②红军长征铸就的伟大长征精神,集中展示了坚如磐石的理想信念、百折不挠的英雄气概。 ③周星驰导演的新片《美人鱼》,建造了一个“猪笼城寨”式的人鱼世界,显示了他天马行空的想象力。 ④陆建芳握瑾怀瑜撰新篇,以七年之力,主编完成了12卷本的《中国玉器通史》,弘扬了中国传统的“玉文化”。 ⑤美韩决定在韩部署“萨德”反导系统,这将严重损害包括中俄在内有关国家安全利益,中方坚决反对,强烈敦促美韩改弦易辙。 ⑥号称“天下第一奇山”的安徽黄山风景区风光宜人,秀色可餐,高颜值“云海”美景,让游客们流连忘返。 A.①③⑥ B.②④⑤ C.②③⑥ D.①④⑤ 14.下列各句中,没有语病的一句是(3分) A.六十年来距离地球最近的一次满月现身成都夜空,市民有幸目睹了看起来比平常亮约30%左右的“超级月亮”,并纷纷用照片记录下来。 B.媒体存在双重标准的原因,除去对特朗普当选“无法相信” 的偏见外,还在于他毫无执政经验,同时深谙娱乐明星的行事规则也是缘由。 C.政府与社会给予贫困生资助,本应是为了缩短他们和其他同学的起跑线距离,让他们没有后顾之忧,而不是让贫困生看起来像贫困生。 D.来自华西医大的团队成功将CRISPR- Cas9基因编辑技术修饰的细胞植入人体,中国成为首个世界上拥有该技术的国家,走在世界前列。 15. 在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是( ) 自宋元至明清,清明节除了要祭扫家墓,还要在门楣、窗户上插上柳条。________,________。________,________,________,________。 ①达到人丁兴旺、身体健康的目的 ②于是在郊游踏青时 ③它便成了人类文化中生命力的象征 ④人们企盼将这种生命力转移到自家门庭和家庭成员身上 ⑤不会忘记顺便折一些柳条回来 ⑥由于柳树最先送来春的消息并且具有旺盛的生殖力 A.⑥③④①②⑤ B.②⑤①④⑥③ C.②④⑥③①⑤ D.⑥④②⑤③① 16.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(5分) 酒中有一种物质叫做氨基甲酸乙醇,该物质被国际癌症研究中心列为可能致癌的物质。因此, ① 饮酒还是要控制量,不要贪杯。那么, ② ?世界卫生组织研究表明,一个体重为60公斤的成年人,每天喝4斤酒,是安全的。不过,值得注意的是, ③ ,加热的温度直接决定了安全饮用的范围。 17.提取四个关键词概括下面这段话的主要信息。(6分) 当药物作用于细菌时,细菌会自卫、防御、反击,最后的结果就是对抗菌素产生抵抗力,也就是产生了耐药性。如果我们滥用抗生素,那么有一天,环境中存在的致病菌有可能都是耐药的,人体感染的都是耐药菌。细菌产生耐药性的速度远远快于我们新药开发的速度,结果是人类将重新面临很多感染性疾病的威胁。比如结核病是结核杆菌引起的传染病,很多年前结核杆菌对抗生素很敏感,结核病控制的非常好,但是现在耐药的结核菌多了,治疗起来非常棘手,这不但引起人体死亡率的不断上升,同时也增了治疗成本,造成严重的社会负担。 六、写作(60分) 18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 (60分) 说中国故事做中国好人:90后小伙小蔡,10岁时因为一次意外,导致视神经萎缩,休学养病和就读盲校期间,他努力学习各种技能,后来在亲人支持下,开办家政服务公司,专门服务残疾人群体。高二学生小王春节回家,看到村里的土路坑坑洼洼,利用网络众筹平台,发起“乡村路,我心中的泥泞”众筹项目,促成了修路工程的启动。大学生小何应征入伍守卫祖国西南边陲,两年后光荣退伍返回学校,在一次户外活动中,因奋勇营救落水女子,不幸失去年轻的生命。 这三人中,谁的故事更能打动你?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡选择。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不要抄袭。 期末考试语文答案 1 C 2B 3D 1 2 原文第一段可知,士绅与皇权有着千丝万缕的联系,士绅是传统村落权威,因此A说“村落和皇权没有联系”错;D.“不仅是政治共同体”错,原文说的是“这种共同体更严格地说不是政治共同体”。 3 4A 5C 6C 7(1)从他做王,到做天子,他常常与伶人一道在庭院里演杂戏,伶人因此而当权,最终到了灭亡。(至于、到。杂戏、排戏。用事,当权。状语后置,每点1分,句意1分) (2)庄宗喜欢唱戏,最终就被郭门高弑杀,尸体被用乐器焚烧,这难道不是真的吗?难道不应该戒惧吗?(弑、被杀。焚、被焚烧。可、难道。被动句各1分。焚以乐器,状语后置句) 【参考译文】 (后唐)庄宗既喜好滑稽戏,又通晓音乐,还能谱曲,到现在,汾州、晋州一带,很多人能唱他唱的歌,称为“皇帝亲自制作”的歌到处都是。他的小名叫亚子,当时有人叫他亚次。另外他又给自己取了个艺名,叫李天下。从他做王,到做天子,他常常与伶人一道在庭院里演杂戏,伶人因此而当权,最终到了灭亡。 当时,众伶人出入宫廷,侮辱戏弄官员,群臣又愤怒又痛恨,却不敢在他们面前大声说话,有的人反而依附于他们,以图被宠信而升迁。各地藩镇,争相送他们财物贿赂,而景进地位最高,权力最大。庄宗派景进等人出宫到民间访查,事情无论大小都要奏报。他每次在大殿中奏报事情,左右的人全部屏退,军事机要和国家政务他都参与决策。三司使孔谦用对待哥哥的礼节对待他,叫他“八哥”。庄宗驾临邺都,就派遣景进等人搜罗邺地美女上千人,来充实后宫。而景进等人借机干坏事,士卒的妻子、女儿因此而逃跑的有上千人。庄宗回洛阳时,景进用车载邺地美女数千人跟从,在道路上一个接着一个,男女混杂。 郭门高名字叫从谦,门高是他的艺名。他虽然是凭着伶官的身份飞黄腾达,但曾经有军功,所以庄宗任命他为从马直指挥使。从马直,就是皇帝的亲军。郭从谦因为姓郭,就认郭崇韬为叔父,皇弟李存乂又收他为养子。郭崇韬死,李存乂被囚禁,郭从谦在军中摆酒,愤然流下眼泪,诉说两个人的冤屈。这时,从马直的士兵王温在宫中宿卫,夜里密谋作乱,事情被发觉而被杀。庄宗对郭从谦开玩笑说:“你的同党李存乂、郭崇韬背叛我,你又叫王温谋反。你还想干什么呢?”郭从谦很害怕,回去之后就刺激他手下士兵说:“花光你们的钱财,吃肉喝酒,不要为以后打算了。”士卒问他缘故,郭从谦就说:“皇上因为王温的缘故,等到攻破邺,就把你们这些人全部坑杀。”士卒们相信了他,全都想叛乱。李嗣源的军队反叛,攻向京城,庄宗向东退往汴州,然而李嗣源先进入汴州。庄宗到了万胜镇,不能前进,就又往回走。士兵逃散,还剩二万余人。过了几天,庄宗又向东往汜水去,想扼守关隘抵挡李嗣源。四月丁亥朔日,庄宗在中兴殿大会群臣,宰相奏对三刻后结束。随从皇帝车驾的黄甲马军在宣仁门列阵、步军在五凤门列阵等候。庄宗入内殿吃饭,郭从谦从军营中带着刀剑,率军攻打兴教门,和黄甲军对射。庄宗听说叛乱,率领诸王的卫士将叛乱士兵赶出兴教门。乱兵纵火烧了兴教门,沿城墙进入宫中,庄宗杀死了几十上百人。乱兵从楼上向庄宗射箭,庄宗受重伤,跌倒在绛霄殿走廊下,皇后、诸王及左右侍从全都逃跑。到午时,庄宗驾崩。五坊人善友聚集乐器焚烧了庄宗的遗体。李嗣源进入洛阳,得到他的尸骨,埋葬在新安的雍陵。李嗣源任命郭从谦为景州刺史,不久之后杀了他。 《左传》上说:“国君你从这里开始,就必将以此而结束。”庄宗喜欢唱戏,最终就被郭门高弑杀,尸体被用乐器焚烧。这难道不是真的吗?难道不应该戒惧吗? 三、古代诗歌阅读(11分) 【答案】 8.①词的上阕是以乐景衬哀情,下阕以哀景衬哀情。(答借景抒情亦可)。②上阕写和风吹拂大地,薄云贴水迅飞,天气初晴,衔泥新燕正软语呢喃;春景的生机勃勃反衬出诗人瘦削不堪、弱不禁风之状,流露出诗人自哀自怜之情。③下阕写不见鸿雁传书,只闻鹧鸪悲啼,但见落花满地;借冷清凄凉之景衬托诗人悼念亡妻、孤寂愁苦之情。 诗歌的情景关系有借景抒情、寓情于景、乐景衬哀情、哀景衬哀情等。“风压轻云贴水飞,乍晴池馆燕争泥”作者先用简笔勾勒出一幅生机勃勃的春天画图。在一个多云转晴的春日里,作者徜徉于池馆内外,但见和风吹拂大地,薄云贴水迅飞,轻阴搁雨,天气初晴,那衔泥的新燕,正软语呢喃。面对着这春意盎然的良辰佳景,作者却接着说一句“沈郎多病不胜衣”,作者用沈约之典,说自己腰围带减,瘦损不堪,值兹阳和气清之际,更加弱不禁风了。这样乐景、哀情相衬,其哀伤之情更深。“沙上不闻鸿雁信,竹间时听鹧鸪啼”此时连鸿雁都不捎信来,鹧鸪啼声,更时时勾起词人对亡妻的思念。 9.①作者的心情除了落花以外无人可以理解,足见作者心情之孤苦;②落花之所以能理解作者的心情,是因为作者的命运与落花相似:落花凋残,而诗人爱妻亡逝、形容憔悴,二者可谓同病相怜;③落花无言,即使能理解作者的心情但终究无法劝慰,更显作者内心的郁结。 四、文学类文本阅读 11(1)E(2分) D(3分) (2)①交代了故事发生的季节与天气特征②为父亲的出场创设了环境,跛脚的父亲冒雪走了一天,凸显父亲对儿子的挂念③漫天飞雪,茫茫的世界,烘托了男人的惆怅心情。(每点2分 (3)①勤劳能干,精打细算。大年三十的晚上也不放过一笔生意,辛劳忙碌,为了省来回的路费没有回家过年。② 惦念父母,重视亲情。大年夜没有回家跟父母过年,心里惆怅,惦念父亲的病情,见到迎雪而来的父亲后又带着女人迎着大雪跟父亲回家。③及时反省,内疚自责。男人顺势跪下,歇斯底里的喊爹,抱住爹的大腿说对不起。(采分点:人物形象3点,共3分;结合情节分析3分,意思对,酌情给分。) (4)观点一:合适。①设置悬念。使人对大年三十晚上“最后一位顾客”的身份产生极大的好奇,激发了读者的阅读兴趣。②突出人物形象。“最后一位顾客”竟然是从早晨一路奔波而来的父亲,对本来就因没能回家陪父母过年而惆怅的男人造成极大的震撼,更增添男人的愧疚感。③突出主题。男人本想耐心等待,不放过任何一笔生意,结果等来的“最后一个顾客”却是迎雪而来给自己送饺子的父亲,折射了父母对儿子的牵挂,父亲的到来,也让儿子极为感动,强调亲情的重要。 观点二:不合适。①从本文内容看,父亲是来给自己儿子送饺子的,不是来买货的,所以不能算是最后一个顾客,文章故作高深,不符合写作的一般原则;②小说的艺术感染力源自孝顺父母,重视亲情,与“顾客”毫无关系;③小说情节设置以父子亲情为主干,“最后一个顾客”仅是开头的一个引子,不是小说重心。(采分点:明确观点2分,每点理由各2分,符合内容,言之成理即可。) 实用类文本阅读(25分) (1)E 2分,D 3分 (2)①注重言传身教,激励学生谦虚勤学;②强调博学多识,重视传统文化的相通性;③授课深人浅出,能生动灵活地教诲学生。(每点2分,意思相近即可) (3)①介绍传主经历,突出陈从周在古典园林保护和研究方面的卓越建树;②凸显传主品格,表现其耿介不屈、捍卫传统文化的独立人格;③表现传主影响,表达对陈从周学术及人格的由衷敬意。(每点2分,意思相近即可) (4)答案示例1:我认为陈从周先生最有价值的观点是注重园林艺术与古文化的相通,从而使园林更具意境,更有内涵。教授园林艺术,他希望学生能学习昆曲,体味古园林建筑与昆曲在艺术趣味上的亲缘关系。研究中国园林,他提出应先从中国诗文入手,进而求其本、究其源。这样的观点可以说抓住了园林艺术的本质,可以使学习者得其精髓,建造者免走弯路。对文化的触类旁通是一种能力,懂得古文化和园林艺术的共通性,我们便会多一份照耀心灵的感悟。答案示例2:我认为陈从周先生最有价值的观点是述古还今,古园林应继承和发扬并重。以苏州园林的保护和发展为例,他倡导修复晚清学者俞褪的故居,反对苏州园林商业化的世俗之风,又积极地通过明轩把苏州园林介绍到世界,使苏州园林名扬天下。面对滇池生态平衡遭到破坏的恶性开发,他愤而写下回头是岸,发出不尊重历史和自然,终将苦海无边的警告,其情感人。当今社会飞速发展,继承和发展的矛盾处处可见,希望我们每一个人都能懂得述古还今四个字的分量。(观点合理,2分;能结合文本和链接材料合理阐述,4分;阐述充分,有说服力,2分。言之成理即可) 五、语言文字运用(20分) 13.C(海晏河清:黄河水清,大海波平浪静。比喻太平盛世。坚如磐石:形容非常坚固,不可动摇。天马行空:比喻诗文气势豪放;也比喻人浮躁、不踏实;也比喻才思敏捷,豪放不羁。握瑾怀瑜:比喻人具有纯洁优美的品德。改弦易辙:比喻改变计划或做法。秀色可餐:形容女性容貌美丽动人;或形容景色非常美,让人入迷忘情。) 14.C(A.“约……左右”重复赘余,删掉“约”或“左右” B.句式杂糅,可去掉“原因”D.语序不当,应把“世界上”放在“首个”之前) 15.A.六句话中,第①句写清明节习俗的目的,第②句写清明节习俗,第③句写清明节习俗的意义,第④句写人们对清明节习俗的期盼,第⑤句写人们在踏青时的做法,第⑥句写人们插柳的原因。由对六句话的分析可以看出,六句话都是围绕“插柳”这个习俗来写的,按照一般的逻辑关系,应该先交代插柳的原因,再详细表述如何插柳及插柳的意义,如此,就能够判定⑥是扣住前文的“插柳”的,然后是③,接着是④写人们的期盼,然后是①写插柳的目的,最后是②写人们踏青时都会⑤折柳。答案为A项。 16 饮酒过量对身体不利 (2)每天喝多少酒才合适呢(3)如果加热饮用 17. 【答案】滥用 抗生素 耐药性(耐药菌) 威胁 第一步,读懂文本,看清要求,抓答题关键点。首先找到话题,此语段是围绕滥用抗生素展开的,“滥用”和“抗生素”都是关键词。其次,看关注语段层次的变化,第一句指出陈述对象,并指出后果会“产生了耐药性”,第二句具体解释耐药性的表现,第三句指出耐药性的危害,第四句具体解释对人类的威胁,由此可以得出另外两个关键词是“耐药性”和“危威胁”。 18、按高考评分标准阅卷 审题立意:小蔡的故事,可分析出小蔡自立自强,自力更生,乐观开朗,不向命运屈服,用自己的行动向社会展示了他的坚韧与毅力,同时他还扶难济困,帮助更多的残疾人。小蔡可以成为“中国好人”是因为他的身上有中国人的自信、坚强,乐于助人的美德;学生小王的故事,可分析出他作为一个高二学生的社会责任感,能够积极参与慈善、公益事业,为百姓做好事,他入选“中国好人”,表达了我们一种共同的心声,即“做人一定要有社会责任感”,每一个人都如此的话,我们的社会才会越来越好;大学生小何的故事,可分析出他淳朴善良,热心,舍己为人,见义勇为,为了救人不惜牺牲自己的生命,他能够入选“中国好人”是因为他身上有我们认可的危难之时勇于舍己为人的美德。 综合这三个人物的故事,可分析出小王身上的社会责任感,是我们每一个人都应该拥有的;小蔡的自立自强,扶难济困的精神,是我们都要学习的;小何,为了救别人,牺牲了自己的生命。这种舍己为人的精神更加可贵,激励我们在危难时刻要勇于献身,献出爱心,弘扬正气,这种精神更加地高尚。如果我们要想成为“中国好人”,也应该具备起码的社会责任感,乐于助人的精神,在必要的时候敢于献出生命去保护别人。 在写作时,要引导学生向“中国好人”看齐,弘扬正气,争做中国好人。 【注意】三个人的故事当中必须有所取舍,不可平均用力;还要体现出“更”字,这就需要进行比较,从比较中选出哪一个人的故事更能打动你。 从要求中可以看出,本次作文属于任务驱动型作文,必须要紧扣材料,围绕材料就事说理,把“就事说理”贯穿在整个具体的写作中。 本题考查写作能力。此题属于任务驱动型作文,即在写作过程中要解决“如何成为中国好人”的问题,并不是把这三则材料割裂开来当作话题作文来写,因为在材料的第二段“体现你的思考、权衡与选择”的提示,就要求把这三则材料进行比较分析,无论你选择哪一个故事,一定是和另外两个做对比分析。 【范文】生命诚可贵 使命价更高 90 后小蔡身残志坚,苦学本领,服务社会,值得点赞。高二学生小王善用网络积聚社会力量,促成家乡修路工程启动,也的确展现了当代智慧的中学生形象。大学生小何献身国防、戍守边疆,退伍返校后为营救落水陌生女子献出宝贵生命,真的可歌可泣。他们都是中国当代好青年。在他们身上集中展现了当代中国青年立足自身,服务社会的良好形象,他们的故事的确打动我们的心灵。但最打动我的是献出宝贵生命的大学生小何。 小蔡身残志坚,学技能开公司,服务他人,可以说其是自强不息的典范,这既是他奉献社会的体现,可也是其自身生存的需要。小王发动网络力量修好家乡道路,也是为了乡亲和自己出行更方便,生活得更美好。可是大学生小何为救人却献出了年轻的生命,把生的希望给了一个陌生的女子。这样一个应征入伍的大学生,这样一个舍生救人的退伍兵,真的更能打动我心,因为在他身上展现出的强烈一种强烈的使命感让我灵魂震颤。 强烈的使命感让大学生小何中断学业应征入伍。每一个适龄青年都有义务参军入伍,因为保家卫国是每一个人的责任。大学生小何正是心中有这种强烈使命感,才没有像许多大学生一样安享象牙塔里的太平与安逸,让生命在平静中律动;而是戍守西南边陲,甘守寂寞与清苦,让生命在边疆闪光。因为他懂得保家卫国,人人有责。 强烈的使命感让小何为了陌生女子勇于献出生命。人的生命只有一次,任何一个人都会珍惜,但当祖国和人民需要时,强烈的使命感会驱动我们勇敢献身。退伍老兵小何正是心中有这种强烈的使命感,才会为了陌生女子舍命相救。这不是常人可以做到的。 使命感是什么?使命感就是责任与担当。这种责任与担当正是当代青年必须具备的,虽然小蔡与小王事迹也体现了其责任与担当,但把责任与担当看得比生命还重要的小何却让我心灵震动。 鲁迅先生曾说,我们历史上从不缺少为民请命的人。小何就是这样的人。小何身上集中地体现了我们民族精魂的传承。一种民族精神总会激励更多的后来者,它会给世代子孙精神生长补钙加锌,助力他们挺直中国的脊梁。小何就是这样的脊梁。正是因为有了千千万万的小何舍身担当,我们勇于为民献身的民族精魂才会代代相传,润泽天下苍生,彰显华夏温情。 时下看见倒地老人匆忙转身,碰到小悦悦视而不见,诸如此类不一而显。因此,小何为陌生女子勇于献命在今天尤显珍贵。因为他昭告人们:使命与担当,不但是个人责任,也是时代呼唤。 小何之壮举,震颤我心。他让我们相信心有使命,行者无疆。因为生命诚可贵,使命价更高。 君子当自强不息 高二学生小王面对“互联网+”时代,将互联网与慈善事业发展紧密相连,表现出一个中学生的深层次的思考;大学生小何,英雄壮举就在一刹那,他没有选择自保,而是先救人。生命诚可贵,英雄义更高。他用实际行动证明了自己是一个有担当、乐助人的人;90后小伙小蔡,面对磨难,他没有抱怨,没有自暴自弃,而是选择了改变,选择了奋斗。每个人的故事都是那样令人肃然起敬,然而90后小蔡,更能打动我的心扉。 互联网+慈善”被人称为“指尖上的公益众筹”,它为中国慈善事业发展提供前所未有的机会,成为促进传统慈善变革的潜在动力。但要把这种机会和潜在动力利用好,并把它转化为推动慈善事业发展的实际动力,还有很多问题要解决,还有很多工作需要去做,高二学生小王把握时代脉搏,顺应时代发展,表现出当代中学生的睿智。 救人英雄小何,用自己的热血和生命奏响了一曲新时代的正义之歌,传递了满满的正能量。美德,在纵身一跃中升华,他以自己年轻的生命书写了一曲感人至深的英雄赞歌;大爱无私,义勇无价。 面对小王的平凡与简单,英雄小何的年轻付出,我更愿意将赞许的掌声送给不甘沉沦的90后小蔡。 面对不公,人往往会有两种选择:有人选择自暴自弃,有人选择奋起抗争,小蔡属于后者。生活的磨难,没有削减他的锐气,反而让他比同龄人更多了几份坚强和毅力,也多了几份对生命的乐观。上帝在关上一扇门的时候,也会为他打开另一扇窗。小蔡用自己的拼搏推开了那扇窗,为自己开启了一个新的世界。 小蔡他没有惊天动地的壮举,也没有改变世界的伟业。面临生存的问题,他没有想到“啃老”,他在经济和生活中用自己的双手,在黑暗的世界中寻找希望的光芒,自强不息,活出精彩。他的眼睛失去了阳光,但小蔡让自己绽放出了阳光,并用这缕明媚照耀他人的世界;他用自己的坚强支撑着自己,同时也在鼓舞着他人。他的经历也告诉人们,身体的残缺并不可怕,只要心中充满阳光,敢于奋斗,谁的人生都会绽放出五彩光芒。 小蔡属于弱势群体,却做出了让健康人仰慕的成绩。他用坚强的精神去创业,用不服输的精神去成就梦想,在小蔡的身上,我们看到乐观坚强,他用自己的实际行动,诠释了自强不息的时代精神——天行健,君子以自强不息。查看更多