甘肃省民乐县一中2018-2019学年高二4月月考语文试卷

甘肃省民乐县一中2018-2019学年高二4月月考语文试卷

www.ks5u.com 民乐一中2018—2019学年第二学期高二年级四月考试 语文试卷 本试卷分为第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。满分150分，考试用时150分钟。 ‎ 第I卷（阅读题）‎ 一、现代文阅读（35分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）‎ 阅读下面的文字，完成1～3题。‎ 历史上溯到1200多年前,中国唐朝诗人杜甫的一首很著名的诗句“杀人亦有限,列国自有疆。苟能制侵陵,岂在多杀伤”深刻反映了中国人的战略文化,中国军事的防御思想正是这种战略文化的具体表现。中国人为什么会有这样的战略文化呢? 首先,源于中国农耕民族强烈的中土意识。 历史上,中国是一个典型的农业社会,农业文化天然具有“保守性”。眷恋故土、安土重迁成为古代中国人的普遍心态。此外,自给自足的生产方式,使中国人在物质生活上无须外求。这些反映在军事上就形成了固土自守、以德怀远的战略防御思想,对外侵略战争在古代中国不具备其原始驱动力。矗立千年、横亘于中国北疆的万里长城,既是抵御北方游牧民族入侵的军事屏障,也是中国传统战略防御思想的物化和缩影。与此相对,游牧民族和海洋民族以放牧和贸易为生,大范围的迁徙和流动成为其生存所必需的主要方式,战争成为其获取生活必需品和争夺海上贸易份额的主要手段,侵略和征服在其文化传承中被视为荣耀之举。不同的生产和生活方式,产生了不同的战略文化。概括来说,中国的军事理论是内向型、防御性的。更注重军事谋略的运用:从战略层面上讲,谋略主要是强调防患于未然,避难于无形。西方的军事理论是外向型、进攻性的,更强调军事技术的发展。     其次,缘于中国历史文化特有的“和合”思想。数千年的中国文化没有侵略性,中国文化本质上是一种和平的文化。中华民族历来热爱和平,强调“和为贵”。中国的儒家主张“以德服人”,反对“以力服人”,道家的创始人老子提出“不敢为天下先”即后发制人的防御思想。“百世兵家之祖”孙子告诫明君良将“主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战”,“非利不动,非得不用,非危不战”。他将“不战而屈人之兵”置于战略理论金字塔的最顶端。可以说,中国自古提倡“慎战”思想,一以贯之的防御性国防政策发端于中华民族的历史文化基因,具有深厚的理论和实践基础。时至今日,已成为中国处理与世界各国关系的价值取向和行为准则。     ‎ ‎ 第三,缘于对其他大国称霸必衰历史教训的借鉴。纵观世界古代史,一个文明的毁灭往往源于兵连祸结、外战频繁。历史上,许多大国在崛起时期,都曾试图通过对外战争来改变原有格局,建立符合本国利益的新的国际秩序。历史表明,“大国力量增殖于地区性守成,消释于世界性扩张”,超越力量的扩张会造成国家的衰落。坚持侵略扩张型国防政策的国家,不但没有实现和延续其霸主地位,反而会元气大伤,遭受严重挫败。正是应了英国历史学家阿诺德·汤因比那句名言:“文明的死亡原因永远是自杀而不是谋杀。”那些曾经辉煌一时的帝国失败的关键,在于它们只求一味扩张,不知战略守成,中国绝不会重蹈覆辙。     正是基于这些历史教训,新中国成立后,尽管在多次保家卫国、自卫反击作战中,中国都曾凭借战场优势深入对方腹地,但战争结束时,我们都主动回撤到中国境内或边境控制线以内。中国从未打算通过战争解决与他国的领土主权和海洋权益争端,更没有侵略他国的意图,中国绝不会走所谓“国强必霸”之路。                                     (摘编自《新华文摘》2018年第 10期王卫星《中国为何采取防御性国防政策》有删改) ‎ ‎1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(   ) A.杜甫诗句“杀人亦有限,列国自有疆。苟能制侵陵,岂在多杀伤”具体表现了中国军事的防御思想。 B.眷恋故土,安土重迁的普遍心态使对外侵略战争在古代中国不具备原始驱动力。 C.数千年的中国文化没有侵略性,发端于中华民族的历史文化基因,即中国文化本质上是一种和平的文化。 D.正是缘于对其他大国称霸必衰历史教训的借鉴,中国奉行防御性的国防政策,中国发展不对任何国家构成威胁,中国无论发展到什么程度都永远不称霸。 2.下列对原文论证和结构的相关分析,不正确的一项是(   )‎ A.在论述中国军事防御思想与中国农耕民族强烈的守土意识时,作者指出不同的生产和生活方式,产生了不同的战略文化。 B.本文第三段以典型事例论证了中国的防御性战略军事思想既有历史的文化基因,又有深厚的理论和实践基础。 C.文章按照“总-分-总”的思路行文,即先提出问题，接着具体分析问题，最后明确指出了解决问题的办法,层次分明。 D.英国历史学家阿诺德·汤因比名言:“文明的死亡原因永远是自杀而不是谋杀。”可以用来佐证“大国力量增殖于地区性守成,消释于世界性扩张”。 3.下列各项表述中,不能体现中国“和”文化的一项是(   )‎ A.早在2000多年前,中国的哲人就把“和而不同”视为“天下之大道”,把“天人合一”视为人与人、人与自然相处的最高境界,把“兼爱”“非攻”视为实现人际和谐与国际和平的根本途径。 B.历经千载的丝绸之路被世界公认为友好交流之路，给沿路各国带去了中国的友善和文明。 C.明代郑和舰队七下西洋,携带的国书宣示：“天之所覆,地之所载,一视同仁,不能众欺寡、强凌弱。”给所经国家及横跨亚非的海上航线带去了和平与繁荣。 D.几千年前,中华民族的先民们就秉持“周虽旧邦,其命维新”的精神开启了缔造中华文明的伟大实践。‎ ‎（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）‎ 阅读下面的文字，完成4～6题。‎ 材料一:       ‎ 共享经济模式的出现是市场经济深化和广化的新阶段。传统市场经济中基于市场供需关系力量的“交换经济”逐步转向基于分享和一般生产生活资料的共享经济。共享经济通过智能信息终端,市场交易场所虚拟化为互联网平台,快速发展的信息技术促进了经济社会中闲置的资源得以实现信息化、碎片化,并在此基础上,通过互联网平台使得这些资源高效、灵活地组织起来,满足供需双方的需求,实现社会经济的可持续发展。共享经济模式是互联网的产物,对现行的产权观念提出了挑战和深化要求,但并非否定产权,共享经济仍然是建立在供需双方拥有各自所要交换的所有权为前提条件的自愿交易。与传统的市场经济通过交易确定物品的所有权有所不同,共享经济依靠技术更深入地分解界定产权,在其交易模式中使得物品的所有权和使用权分离,拥有物品所有权的供给方,通过收取一定的费用将物品使用权出让,实现私人生产要素的社会化,带来其价值的显著提升。需求方则通过租、借等共享方式,支付一定的费用,获得物品的使用权,满足自身的需求。共享经济模式中对产权的细分化界定,促使了一种新的双层产权结构的产生:以财产的所有权为主,占有权、支配权收益权在下层,财产的使用权在上层。资源的供给方拥有所有权,但使用权变为共有,这样的共享过程中所涉及的实质上是信息、数据和服务的共享。 ‎ ‎(摘编自《光明日报》,作者:金碚郝丹,2018年01月30日) ‎ 材料二:       ‎ 先不说共享单车、共享停车、其享租屋等已走近普通大众的共享产品,现在,市面上“花式共享”迭出:共享马扎、共享篮球、共享雨伞、共享宠物、共享冰箱、共享红酒……“共享+”百花齐放,这是好事。然而也有一些所谓的“共享”,蹭着“共享经济”的热度,做起“风马牛不相及”的生意,不仅浪费社会资源,也透支了“共享”的公信力,成了“伪共享”。 ‎ 共享经济其本质是整合闲散资源,盘活存量经济,减少浪费,避免新的资源开掘。“伪共享”则是典型的新瓶装旧酒,并未真正从消费者需求出发来解决由来已久的生产与生活痛点,而只是营造“繁荣假象”、制造“虚假需求”,带来不必要的资源浪费,成了“非共享、不经济”。“伪共享”蠢蠢欲动,不外乎资本逐利冲动、短平快挣热钱等心理作怪。一些“共享项目”虚火高烧、想象力贫乏,单纯靠拼密度、拼规模抢占线下网点商圈的野蛮生长不是长久之计。只有摆脱资本热捧与营销炒作,走向理性、合规、审慎,在分享平台上做深做透,才能找到真正清晰的发展焦点和盈利路径。          ‎ ‎(摘编自《人民日报》,作者:齐志明,原题为《“共享+”不是蹭热度》) ‎ 材料三:    ‎ 近日,共享单车企业ofo小黄车陷入经营困境,用户纷纷中退押金。截至12月19日中午,ofo小黄车的在线排队退押金人数已突破1119万人。事实上,当共享单车行业兴起并主推押金模式时,就有不少学者专家对用户的押金安全产生了担忧,并呼吁政府对其进行监管。监管部门在 2017年年中也开始意识到这一行业存在的押金风险,并出台了相关办法。可以说, 监管部门基本上把准了行业发展的症结所在,并且开出了药方。但从后来的情况看,这剂药方并没有发挥太大作用。解决押金难退问题,有效保障消费者权益,监管部门不能是旁观者。政府管理部门应该提前做好研判工作,及时出手引导和规范市场。不可否认,在市场经济环境下,的确需要发挥市场在资源配置中的基础性作用,鼓励企业通过竞争优胜劣汰,但当这一业态直接关乎消费者资金安全等社会公共利益时,那么作为政府监管部门就必须适时出手,对失灵的市场机制加以矫正。 ‎ ‎(摘编自2018年12月20日《法制日报》,作者:马树娟) ‎ ‎4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(   ) A.共享经济以互联网为载体,将经济社会中闲置的资源高效、灵活地组织起来,满足供需双方的需求,实现社会经济的可持续发展。 B.共享经济实现了私人生产要素的社会化,带来其价值的显著提升,而需求方则通过租、借等共享方式,获得物品的使用权,满足自身的需求。 C.“共享+”百花齐放表现出了共享经济发展的强劲势头,然而蹭“共享经济”的热度,透支“共享经济”公信力的共享经济方式是不可取的。 D.面对形形色色的共享经济,一方面要依赖市场经济自身的优胜劣汰规律,另一方面政府监管部门给予适时引导和规范也是非常必要的。 5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(  ‎ ‎ ) A.共享单车、共享停车、共享租屋等已走近普通大众的共享产品,共享过程中所涉及的实质上是信息、数据和服务的共享。 B.拼密度、拼规模等经济行为是一种急功近利的做法,摆脱资本热捧与营销炒作,以理性、合规、审慎的态度面对共享经济才是正确的选择。 C.共享经济是建立在供需双方拥有各自所要交换的所有权为前提条件的自愿交易,从这个意义上来讲,弱化了产权,这体现了市场经济深化和广化。 D.从ofo小黄车身上出现的押金难退问题可以看出，直接关乎消费者资金安全等社会公共利益时,单纯依靠市场机制的制约是不够的。 6.以上三则材料在报道共享经济时侧重点有什么不同？请结合材料简要分析。（6分）‎ ‎（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）‎ 阅读下面的文字，完成7～9题。‎ 聂耽 聂鑫森 ‎   聂耽性格内敛,不喜欢疯跑乱叫,好静,尤好静中读书。初中毕业,他选择了去读中专技校,是“家有万金不如薄技在身”的古语对他起了作用。‎ ‎   技校毕业,聂耽分配到一家国营纺织厂当保全工。保全工就是维修工,哪台纺纱机、织布机出故障了,一个电话打过来,他和他的工友便提起工具包,立赴现场去处理。待机器重新运转,他们便如鸟儿归巢,回到保全班的值班室里。‎ ‎   四十多年过去了。聂耽退休了。‎ ‎   但在聂耽临近退休时,突然发生了一件大事。全国纺织系统的保全工,经过层层选拔,十个优胜者再参加决赛,聂耽居然蟾宫折桂,夺得了冠军!中央电视台进行了现场直播:在一个巨型车间里,几十台纺纱机、织布机一齐开动,机声喧闹;被蒙上眼睛的聂耽,坐在车间的上端,他能在嘈杂的机声中,听出哪台机器有了毛病,毛病出在什么地方,百分之百的准确。‎ ‎   现场直播的事,是聂夫人失口说出去的。正好是星期天的上午,全巷的男女老少都在看。很多特写镜头,都停留在聂耽的耳朵上,又大又长不说,而且在聆听时,耳廓会敏感地扇动,忽快忽慢,让人啧啧称奇。‎ ‎   当决赛结束,评委主任宣布聂耽排名第一时,巷子里响起了经久不息的鞭炮声。湘潭曲曲巷出了这样一个人物,太了不起了!‎ ‎   聂耽把获奖的十万元,全捐给了市里的“爱心救助工程”,一个子儿都不留。‎ ‎   可获奖后的聂耽,和从前没有丝毫的不同,别人当面和背后的议论、赞扬,他似乎都没听见——耳朵直愣愣地矗着,一动也不动。‎ ‎   不同的是,在休息日,常有本单位和外单位的青年工人,来曲曲巷拜访退休了的聂耽。院门是紧关的,他们在说什么,做什么,没有人知道。有时,聂耽会领着这些年轻人走出巷尾,到雨湖公园去游玩,笑语声一路撒落,滴溜溜转。‎ ‎   与聂耽隔着巷道门对门住的是刘聪。‎ ‎   刘聪四十岁出头,留过洋,现在是一家大医院五官科的主治大夫,在治耳鸣、假聋、耳膜破损等方面名声远播。他对聂耽的超常听力很感兴趣,希望从中找出什么奥秘,或许会有助于他对耳疾的治疗。可聂耽不乐于与人打交道,令他束手无策。现在他有法子啦,可以跟在聂耽一群人后面,也看风景,也听他们说话,不会没有斩获。‎ ‎   秋日的午后,聂家的门打开了,聂耽领着七八个小伙子和姑娘,朝巷尾走去。刘聪知道,这群年轻人是上午来的,眼下吃过了午饭,聂耽领着他们去雨湖公园溜达,他便悄悄地跟在后面。游柳堤,看水中游鱼历历。过花坞,嗅清苦的菊香。倚八仙桥的红栏,看天上雁字横斜。然后他们坐进周家山的听风轩,听秋风飒飒。‎ ‎   聂耽的耳廓忽然动了起来,然后用手一指,说:“那阶边的一颗小石子,压住了一只蝈蝈的腿,它叫得很痛苦。”‎ ‎   大家感到很惊异。一个小伙子飞快地跑过去,扒开一块小石头,蝈蝈嗖地跳起来,很快乐地鸣叫着。‎ ‎   有人问:“聂师傅,你是怎么听出来的?”‎ ‎   聂耽说:“因为听多了,听熟了。”‎ ‎   坐了一会儿,他们又朝湖心亭走去,有一条宽宽的水上石栈道通向那里。年轻人簇拥着聂耽,又说又笑。还有三三两两的游人跟在后面慢行,老人的拐杖声,女人的高跟鞋声,孩子的喊叫声,此起彼落。‎ ‎   走在最后的刘聪,忽然从口袋里摸出一个一元钱的硬币,让它垂直落下,硬币掉到石板上,清脆地一响。几乎所有的人都听见了钱币落地的声音,都停下脚步回过头来,目光搜索着发出声音的方位。‎ ‎   只有聂耽什么也没听见,依旧向前走去。‎ ‎   刘聪抱歉地对大家笑了笑,弯腰拾起硬币,然后转身走了。他知道,聂耽只听见他想听见的声音,想听见的声音就一定能听见!‎ ‎(选自2016年12月31日《光明日报》)‎ ‎7.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是(   )‎ A.小说开头部分,先介绍聂耽在纺织厂当保全工的身份,又介绍他的工作性质,为后面小说情节的展开做了铺垫。 B.小说特意安排了参加全国纺织系统的保全工比赛的情节,运用动作描写和细节描写写出了聂耽独特的技能。 C.中央电视台现场直播比赛,这对于湘潭曲曲巷而言自然是大事,小说用"聂夫人失口说出去"的方式告知巷子里的人,十分自然。 D.聂耽领着七八个小伙子和姑娘去雨湖公园,通过看游鱼、嗅菊香、看雁字、听秋风等活动,显示了他的看家本领,同时对年轻人也起到了良好的教育作用。 8.小说中聂耽是一个什么样的人？请结合全文简要概括。（6分） 9.结合文章,分析作者在塑造聂耽这一人物形象时运用的对比手法及作用。（6分）‎ 二、古代诗文阅读（34分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ 阅读下面的文言文，完成10～13题。‎ 乔执中，字希圣，高邮人。入太学，补《五经》讲书，五年不谒告。王安石为群牧判官，见而器之，命子弟与之游。擢进士，调须城主簿。时河役大兴，部役者不得人。一夕，噪而溃，因致大狱。执中往代，终帖然。富民赂吏，将创桥所居以罔市利，执中疏其害，使者入吏言使成之，执中曰：“官可去，桥不可创也。”卒不能夺。     王安石为政，引执中编修《熙宁条例》。章惇讨五溪，檄执中取大田、离子二峒。峒路险绝，期迫，执中但走一校谕其酋，即相率归命。录功当迁秩，辞以及父母。     就徙转运判官，召为司农丞、提点开封县镇。诸县牧地，民耕岁久，议者将取之，当夷丘墓，伐桑柘，万家相聚而泣。执中请于朝，神宗诏复予民。改提点京西北路刑狱。时河决广武，埽危甚，相聚莫敢登。执中不顾，立其上，众随之如蚁附，不日埽成。     元祐初，为吏部郎中，请选人由县令、录事参军致仕者，升朝籍，得封其亲。兼徐王府侍讲、翊善，迁起居舍人、起居郎，权给事中。有司以天下谳狱失出入[注]者同坐，执中驳之曰：“先王重入而轻出，恤刑之至也。今一旦均之，恐自是法吏不复肯与生比，非好生洽民之意也。”进中书舍人。邢恕遇赦甄复，执中言：“恕深结蔡确，鼓唱扇摇，今复其官，惧疑中外。”迁刑部侍郎。     绍圣初，以宝文阁待制知郓州。执中宽厚有仁心，屡典刑狱，雪活以百数。明年，谈笑而逝，年六十三。 ‎ ‎    论曰：宋之人才自祖宗涵养至于中叶盛矣乔执中始终不渝厥守岂易得哉章衡欲复山后八州为国启衅然瑕不掩瑜它善盖亦有可称者。 （选自《宋史》列传一百六，有删改） 【注】出入，指出入人罪。所谓“出罪”是指把有罪判为无罪或把重罪判为轻罪，所谓“入罪”指把无罪判为有罪或把轻罪判为重罪。 ‎ ‎10.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（    ） ‎ A. 宋之人才／自祖宗涵养／至于中叶／盛矣／乔执中始终不渝／厥守岂易得哉／章衡欲复山后八州为国启／衅然瑕不掩瑜／它善盖亦有可称者 B. 宋之人才／自祖宗涵养／至于中叶／盛矣／乔执中始终不渝厥守／岂易得哉／章衡欲复山后八州／为国启衅／然瑕不掩瑜／它善盖亦有可称者 C. 宋之人才／自祖宗涵养／至于中叶／盛矣／乔执中始终不渝厥守／岂易得哉／章衡欲复山后八州为国启／衅然瑕不掩瑜／它善盖亦有可称者 D. 宋之人才／自祖宗涵养／至于中叶／盛矣／乔执中始终不渝／厥守岂易得哉／章衡欲复山后八州／为国启衅／然瑕不掩瑜／它善盖亦有可称者 ‎11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ） ‎ A. 太学，文中指我国古代的最高学府，起源于古代的科举制度，相当于现在的大学。 B. 致仕，本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。 C. 元祐，年号。古代帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事，可能会更改年号。 D. 刑部，古代官署名，六部之一，掌管刑法、狱讼等职事，部长为刑部尚书。‎ ‎12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ） ‎ A. 乔执中工作勤奋，善于治理。他任《五经》讲书时，五年没请假；有人不胜任官职，导致劳工混乱，他前去治理，稳定了局面。 B. 乔执中嫉恶如仇，为人刚正。有富人贿赂官员，想借造桥取利，他不怕丢官，坚决反对；他反对恢复邢恕的官职，认为这会引起疑心。 C. 乔执中为民请利，恪尽职守。有人提议收回各县牧地，他上奏朝廷请求还给百姓；黄河决口，他不顾危险登上堤坝，给众人做榜样。 D. 乔执中反对滥刑，宽厚为怀。有人把“出罪”“入罪”同等对待，他认为这种行为会使百姓纷纷犯罪；他掌管刑狱时洗清了很多冤案。‎ ‎13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）王安石为群牧判官，见而器之，命子弟与之游。（5分） （2）峒路险绝，期迫，执中但走一校谕其酋，即相率归命。（5分） ‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）‎ 阅读下面一首宋诗，完成下列小题。‎ 醉中感怀 陆游 早岁君王记姓名，只今憔悴客边城。 青衫犹是鵷行旧，白发新从剑外生。 古戍旌旗秋惨淡，高城刁斗夜分明。 壮心未许全消尽，醉听檀槽出塞声。‎ ‎【注】①鵷行：喻指朝官的行列。②檀槽：指乐器。‎ ‎14.下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（    ） ‎ A.诗的首联写诗人早年被君王记住，足见其被君王赏识器重，而如今他已经成为一个客居边城，心神俱疲的人。          ‎ B.诗的开头两句于今昔变化对比之中流露出诗人离群索居的悲凉情调，久沉下僚，白发新生，足见其壮志未酬。 C.“青衫”，古制文官低品阶官服为青色，后泛指官职卑微，与白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”中的“青衫”的意思相同。          ‎ D.前四句主要通过描写的表达方式写自己的遭遇和感慨，尾联两句直抒胸怀，深刻反映了诗人怀才不遇的无奈和激愤。‎ ‎15.本诗“古戍旌旗秋惨淡，高城刁斗夜分明。”历来被世人称道，请从内容和情感两方面加以赏析。 （6分） ‎ ‎（三）名篇名句默写（每空1分，6分）‎ ‎16.补写出下列句子中的空缺部分。‎ ‎（1）荀子在《劝学》中,用“ ， ”两句指出了圣明的思想应该自然具备的条件。‎ ‎（2）白居易在《琵琶行》中用“ ”写出了谪居浔阳所听山歌的特点及感受，又用“ ”表达了对所听琵琶曲的赞赏。‎ ‎（3）苏轼《江城子·密州出猎》中的“ ， ”句子,借用典故表达作者渴望得到重用的愿望。‎ 第Ⅱ卷 表达题 三、语言文字运用（20分）‎ 阅读下面的文字,完成17～19题。‎ ‎    自世纪之交以来的近二十年间,由于中国电视引进国外电视节目模板的热潮引起中国电视自主原创节目挤压至角落,中国电视行业创新自主能力明显下降。而《朗读者》坚定不移进行本土原创,打造出了中国电视的独特品牌,走出了中国电视节目本土化自主创新的成功道路。‎ 中国电视节目的创新不呈现为一种线性状态——从开始径直走向结束,而是呈现为一种循环状态——在创新的道路上不断有新的内容与形式加入,____________。但是很多电视人却习惯用一种机械进化论的思维去面对创新,经常会有电视人慨叹每隔三五年就是一代,一些年长的电视人甚至宣称自己已经不会做电视了,理由是他们熟悉的某种电视节目模式已经做到头了,而他们也已经是“____________”了。近年来,( ),特别是在新兴媒体迅速发展的态势下,很多关于“电视将死”的呼声____________。在这样令人困惑的氛围中,《朗读者》不信邪、不懈怠,坚持进行新探索,将已有的多种元素进行新的配置,从而创造出令人惊叹的全新模式,有力地回击了那些宣称电视节目终结、电视将死的声音,让中国的电视节目在困境中看到了____________的前景。‎ ‎17.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(   ) A.中国电视引进国外电视节目模板的热潮使中国电视自主原创节目挤压至角落,中国电视行业创新自主能力明显下降。 B.中国电视引进国外电视节目模板的热潮将中国电视自主原创节目挤压至角落,中国电视行业自主创新能力明显下降。 C.由于中国电视引进国外电视节目模板的热潮,导致中国电视自主原创节目被挤压至角落,中国电视行业自主创新能力明显下降。 D.由于中国电视引进国外电视节目模板的热潮,造成中国电视自主原创节目被挤压至角落,中国电视行业创新自主能力明显下降。 18.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(   ) A.复杂生存环境出现,电视行业陷入困境 B.面临复杂生存环境,电视行业举步维艰 C.电视行业面临前所未有的复杂生存环境 D.复杂生存环境出现使电视行业停滞不前 19.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(   ) A.革故鼎新     束手无策    甚嚣尘上    峰回路转 B.推陈出新     束手无策    满城风雨    柳暗花明 C.革故鼎新     走投无路    满城风雨    峰回路转 D.推陈出新     走投无路    甚嚣尘上    柳暗花明 ‎20.下面是为父亲举办个人书画展的胡杨先生给某知名画家写的一份邀请函的正文内容，其中有五处使用不得体的词语，请找出并加以修改。（5分）     明日请您屈驾到府上一聚，令尊珍藏的墨宝将悉数展出，届时还请您抛砖引玉、不吝赐教。明早七点请您务必在家恭候，我们将有专车迎接。真诚期待您的光临！ 21.下面是某商场的登录系统框架图。请把这个图转换成一段文字介绍,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过100个字。（6分）‎ 四、写作（60分）‎ ‎22．阅读下面的材料,根据要求写作。‎ 材料一：2017年，我又收到很多群众来信,其中有西藏隆子县玉麦乡的乡亲们，有内蒙古苏尼特右旗乌兰牧骑的队员们，有西安交大西迁的老教授，也有南开大学新入伍的大学生，他们的故事让我深受感动。广大人民群众坚持爱国奉献，无怨无悔，让我感到千千万万普通人最伟大，同时让我感到幸福都是奋斗出来的。‎ ‎——摘自习总书记2018年新年贺词 材料二：我在各地考察时欣喜地看到：长江两岸绿意盎然，建三江万亩大地号稻浪滚滚，深圳前海生机勃勃,上海张江活力四射,港珠澳大桥飞架三地……这些成就是全国各族人民撸起袖子干出来的,是新时代奋斗者挥洒汗水拼出来的……新征程上,不管乱云飞渡、风吹 浪打,我们都要紧紧依靠人民,坚持自力更生、艰苦奋斗,以坚如磐石的信心、只争朝夕的劲头、坚韧不拔的毅力,一步一个脚印把前无古人的伟大事业推向前进。‎ ‎——摘自习总书记2019年新年贺词 对此,你有怎样的感想？请写一篇文章阐明你的看法。‎ 要求：综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题；不要套作,不得抄袭；不少于800字。 ‎ 民乐一中2018—2019学年第二学期高二年级四月考试语文答案 ‎1.D A项,主客倒置,中国军事的防御思想是“杀人亦有限,列国自有疆。苟能制侵陵,岂在多杀伤”战略文化的具体表现。B项,因果关系错误,“使”之后为“果”,“使”之前为“因”,第②自然段前半部分的文意应该是“两因一果” ,“两因”除了“安土重迁的普遍心态”以外,还有自给自足的生产方式。C项,张冠李戴,中国自古提倡“慎战”思想,一以贯之的防御性国防政策发端于中华民族的历史文化基因。D项表述出自习近平总书记在庆祝改革开放四十周年大会上的讲话,与本文主旨完全吻合。 2.C 文章虽然是按照“总-分-总”思路展开论证的,但结尾只是总结强调了以防御思想为具体表现的中国战略文化,并未明确解决问题的办法。 3.D项,本句表述出自习近平总书记在庆祝改革开放四十周年大会上的讲话,“文王在上,于昭于天。周虽旧邦,其命维新”的意思是周文王禀受天命,昭示天下;周虽然是旧的邦国,但其使命在革新”。这是一种改革创新文化, 不是“和”文化。‎ ‎4.B;B选项与原文“需求方则通过租借等共享方式,支付一定的费用,获得物品的使用权,满足自身的需求”不相吻合,所以B选项错误。 5.C;C选项与原文“共享经济模式是互联网的产物,对现行的产权观念提出了挑战和深化要求,但井非否定产权,共享经济仍然是建立在供需双方拥有各自所要交换的所有权为前提条件的自愿交易。”中的表述是不一致的,所以C选项错误。‎ ‎6.①第一则材料侧重于阐述共享经济模式产生的背景、运行的条件和得以实现的前提;（2分）‎ ‎②第二则材料侧重于阐述“伪共享”产生的原因、危害及防范策略;（2分）‎ ‎③第三则材料侧重于阐述政府监管部门在共享经济中应该发挥的作用。（2分） 7.D;解析：D项,“看游鱼、嗅菊香、看雁字”并不能显示聂耽的看家本领。‎ ‎8.①为人内敛,好静,敬业。他读书时好静,工作时哪儿有故障立刻到哪里去。②做事专注。比赛时的动作行为凸显了这一特点。③谦逊低调。获奖后,和以前没有什么两样。④不为利益所惑。将获奖的奖金全捐出去,对金钱的声音没什么反应。（答对三点即可，每点2分，共6分） 9.文章在两处运用了对比手法,一是聂耽在大赛中蒙眼可听出几十台开动的织布机中某台的毛病,而获奖后对人们当面背后的议论却充耳不闻。（2分）二是带着青年逛公园时,他可以听到草丛中被石头压住腿的蝈蝈叫声;而听不到耳科医生硬币落地的声音。（2分）通过这两处对比描写,突出了小说主人公爱岗敬业,心无旁骛的优秀品质。（2分）‎ 10. B原文标点：宋之人才，自祖宗涵养，至于中叶，盛矣。乔执中始终不渝厥守，岂易得哉。章衡欲复山后八州，为国启衅。然瑕不掩瑜，它善盖亦有可称者。 11.A ‎“起源于古代的科举制度”错，科举制度产生前已有太学。故选A。 12.D“这种行为会使百姓纷纷犯罪”错，乔执中认为这不是爱护生命使百姓融洽的做法。故选D。 13.（1）王安石任群牧判官，看到（乔执中）后器重他，让自己的子弟和乔执中交往。（5分）‎ ‎（注意重点词语“为”译为“任”、“器”译为“器重”、“游”译为“交往”）‎ ‎（2）通往峒的路非常危险，时间临近，乔执中只是派一个校官跑去晓谕他们的首领，就一个个来归顺。（5分）（“迫”译为“临近、迫近”、“走”译为“排遣”、“相率”译为“接连”。 ）‎ ‎【附参考译文】     乔执中，字希圣，高邮人。进入太学，补为《五经》讲书，五年没有请过假。王安石任群牧判官，看到（乔执中）后器重他，让自己的子弟和乔执中交往。选取为进士，调任须城主簿。当时大举兴起黄河劳役，管劳役的人不能胜任，一天晚上，劳工混乱溃散，就造成大案。乔执中前去代替管劳役的人，终于安定下来。富人贿赂官吏，打算在居住区建桥来骗取利益，乔执中上奏疏陈述这事的害处，使者上奏官吏的意见同意建桥，乔执中说：“我的官职可以去掉，桥不能建。”最终没有建桥。   王安石掌管政事，引荐乔执中编辑修改《熙宁条例》。章惇讨伐五溪，发文命令乔执中攻取大田、离子二峒。通往峒的路非常危险，时间临近，乔执中只是派一个校官跑去晓谕他们的首领，就一个个来归顺。记录乔执中的功劳应当升官，把恩惠转给父母。   就地任转运判官，征召担任司农丞、提点开封县镇。各县的牧地，百姓长期耕作，有人提议要收回，要铲平坟墓，砍掉桑木、拓木，众多人家聚在一起哭泣。乔执中向朝廷请求，神宗下诏（把牧地）重新给百姓。改任提点京西北路刑狱。当时黄河在广武决口，用埽筑成的堤坝非常危险，大家聚在一起不敢上去。乔执中不顾这些，站在堤坝上，大家跟随他像蚂蚁一样附在上面，不到一天用埽筑成的堤坝建成。   元祐初年，担任吏部郎中，请求候选官员由县令、录事参军退休的，升为朝官，得以加封他们的父母。兼任徐王府侍讲、翊善，升为起居舍人、起居郎，代理给事中。有官员把审判案件，判重了的和判轻了的，判同等罪，乔执中驳斥他们说：“先王从重处罚把人重判的，从轻处罚把人轻判的，这是慎重使用刑法的极至。现在一旦同等判罪，恐怕从此法官不再愿意让罪人活下去，这不是爱护生命使百姓融洽的本意。”升为中书舍人。邢恕碰上赦免，经审查后复职，乔执中说：“邢恕和蔡确交接很深，摇旗呐喊，现在恢复他的官职，担心会使朝廷内外疑心。”升为刑部侍郎。 ‎ ‎  绍圣初年，乔执中凭宝文阁特制的身份出任郓州知州。乔执中宽厚有仁慈之心，多次掌管刑法案件，洗清罪名使人活下来的数以百计。第二年，谈笑着去世，享年六十三岁。   评论说：宋朝的人才，从祖宗培养，到了中期，很兴旺。乔执中始终不改变他的操守，真是难得啊。章衡想恢复山后八州，给国家打开了灾祸。但是瑕不掩瑜，其他的好的地方也有可以称赞的。‎ ‎14.D “主要通过描写的表达方式”错误，诗歌前四句主要通过记叙的方式写自己的遭遇和感慨。 15.①内容：这一联描写了一幅旌旗飘荡、秋风惨淡、刁斗声声的边塞军营画面，唤起诗人对军中戎马生涯的怀念和向往。（3分）②情感：衬托诗人壮志难酬的凄凉形象，借景抒情，表达了诗人怀才不遇、功业难就的情感。（3分） ‎ ‎16.(1)积善成德; 而神明自得; (2)呕哑嘲哳难为听; 如听仙乐耳暂明; (3)持节云中; 何日遣冯唐（6分） 17.B; A项,搭配不当,语序不当;C项,滥用介词;D项,滥用介词,成分残缺,语序不当。 18.C; ‎ ‎19.D革故鼎新:去掉旧的,建立新的。多指改朝换代或重大变革。推陈出新:去掉旧事物的糟粕,取其精华,并使它向新的方向发展(多指继承文化遗传)。走投无路:无路可走,无处投奔,比喻找不到解决问题的办法,形容处境极端困难。束手无策:形容一点儿办法也没有。甚嚣尘上:形容对传闻之事议论纷纷。现多形容某种言论十分嚣张(含贬义)。满城风雨:形容事情传遍各处,到处都在议论着(多指坏事)。柳暗花明:形容柳树成荫,繁花耀眼的美景。后多用来比喻在困境中出现转机,看到希望。峰回路转:形容山峰、道路迂回曲折。有时也比喻经过挫折后出现转机。‎ ‎20.①府上改为寒舍；②令尊改为家父；③抛砖引玉改为批评指正（或发表高见）；④将务必删掉；⑤恭候改为等候 （5分）‎ ‎21.整个登录系统由两个子系统组成:如果登录者不是管理员,则系统显示的主界面由进货登记、销售登记和退货登记三部分组成;如果登录者是管理员,则系统显示的主界面由进货统计、销售统计、查看数据表三部分组成。（6分） 22.立意方向（60分）‎ 题中的两则材料都源于习总书记的新年贺词。材料一，概括列举了不同地域、不同身份的国人奋斗不息的人生故事,继而发出“广大人民群众坚持爱国奉献,无怨无悔,让我感到千千万万普通人最伟大,同时让我感到幸福都是奋斗出来的”的真诚感慨,其关键词句是“爱国奉献”“幸福”“奋斗”。材料二分为两层,第一层选取了五个侧面以点带面,列举了祖国日新月异的伟大变化,并感慨这些伟大成果的取得源于实干,源于奋斗；第二层则是展望未来,号召全国各族人民在改革发展的新征程中,以奋斗、信心、劲头、毅力为桨,继续推动新时代中国特色社会主义事业这艘巨轮破浪前行。归纳两则材料的共同主题,我们不难看出,无论是追求个人幸福,还是开创祖国的美好未来，都需要我们拥有奉献的情怀、奋斗的精神、坚定的意志、坚韧的毅力、充足的信心等优秀品质。这种结果与原因的逻辑关联是我们在立意行文时应该重点关注的内容,若只是单方面作结果的展示或原因的分析诠释,都是不太切合题旨的偏颇立意。‎ 角度一 人生因奋斗而精彩 就像世界上没有完全相同的两片树叶一样，我们每个人来到这个世界,都是一个独一无二的存在。但翻阅成功者的人生历史,你会惊讶地发现,虽然他们每个人的工作领域不同,人生道路迥异,但他们的人生殊途同归,走向成功的征途何其相似,那就是百折不挠,永不屈服，一息尚存,奋斗不止。圆梦的脚步不会千篇一律，但奋斗总是不二法则,成功者的人生总是因奋斗而精彩。‎ 角度二 奋斗成就梦想 ‎“人生在勤,不索何获。”(张衡)毋庸讳言我们每个人都曾有自己的人生追求,都曾有自已向往的幸福人生,只不过有的人梦想成真，收获了幸福,而有的人则一事无成,最终只能惨淡收场。究其原因,前者意志坚定,以奋斗为桨,决然前行,最终驾生命之舟驶向了梦想的彼岸；而后者则屈从于现实的种种不顺、苟且偷生,曾经的梦想之花也只能在浑浑噩噩的人生中凋零殆尽。有位诗人说：“梦里走了许多路,醒来还是在床上。”这句话形象地告诉我们人不能躺在梦想中长存,人只能在奋斗中永生。只有奋斗才能使人走向优秀,让人实现梦想、收获幸福。个人如此,国家亦然,概莫能外。‎ 角度三 胸怀大我是奋斗者必须拥有的格局与境界 关于奋斗,人们众说纷纭。有人说,奋斗是超远距离的马拉松,坚持与毅力是支撑我们跑向终点的双翼；有人说,奋斗是一种迎难而上、坚韧不拔、不达目的不罢休的精神风貌；有人说,奋斗是没有终点的,生命不息,奋斗不止……但无论哪种说法,我们都可感知到奋斗者的前行之路总是布满坎坷,甚至暗藏陷阱。奋斗者免不了经受身心的重重打击、折磨甚至蹂躏,这就需要奋斗者跳出小我的藩篱,树立大我的目标,以天下人的幸福为己任,以国家、民族的振兴与富强为终极追求。唯其如此,奋斗者方能以“咬定青山不放松”的意志,“不到长城非好汉”的气魄,“任尔东西南北风”的定力,直面奋斗之路上的种种不测,才会淡泊名利,甘于奉献,任劳任怨,以其特有的铁肩道义、历史使命情怀听从党和国家的召唤,成就一番事业,活出别样的人生。‎ 角度四 做正视当下、负重前行的奋斗者 有人说,人生就是与风浪搏斗的双橹,用奋斗可平衡自己的人生；有人说,奋斗是实现价值,而不是追名逐利……无论怎么说,人们对奋斗的认识有一点是共同的,那就是奋斗同结果有关,更关乎过程。习总书记多次勉励国人要“撸起袖子加油干”,这形象地告诉我们，生活不会无端地在我们的脖子上挂上成功的花环,对待生活我们只有一条路：正视当下，负重前行。‎ 范文一 立意角度：胸怀大我是奋斗者必须拥有的格局与境界 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 徐欣欣 ‎2017年11月3日,美国《时代》周刊封面上用中文和英文写上“中国赢了”的字样,这是《时代》周刊第一次用两种语言点赞中国。消息传来,国内一片沸腾,在不可一世的美国人眼里,“中国赢了”的赞许凝聚了中国人多少年的辛酸与奋斗。经历过从积贫积弱到世界强国的中国人明白,正是源于中国人民的不懈奋斗,才有了中国综合国力的不断增强,才有了国际舞台上中国的大国身影,才会让美国人低下高傲的头颅。‎ 回望近代中国,满是列强入侵、生灵涂炭、丧权侮国的耻辱,一直到中国共产党诞生,中国革命才翻开新的篇章。在中国共产党的领导下,全国人民同心同德,前仆后继,不懈奋斗,终于建立了新中国,结束了兵荒马乱、任人宰割的历史。自从新中国成立之后,尤其是改革开放以来,东西南北中、工农兵学商,祖国大地上,到处都留下了各行各业的奋斗足迹,中国特色社会主义事业不断发展,中华民族真正实现了从站起来、富起来再到强起来的历史性飞跃。‎ 这一路走来,可谓历经坎坷。从“东亚病夫”一步步跻身于世界强国之列,其过程之艰难,其牺牲之巨大,浸透了先辈们的汗水、智慧甚至鲜血。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,正是因为拥有这种心系家国、心存天下的大我情怀，先烈们才能置个人荣辱、生死于不顾；只要对国家有利,他们即使牺牲自己的生命也心甘情愿,在所不惜,绝不会因为可能祸及自身而逃避。林则徐、关天培、邓世昌,这些抵御外侮的近代英雄们如此；毛泽东、周恩来、朱德,这些缔造新中国的领导人如此；两弹一星、航天英雄、深潜勇士,这些当代勇士们又何尝不是如此?在奋斗的年代,这些心怀大我的奋斗者们都是当之无愧的时代脊梁。‎ 现如今,全国各族人民正在以习近平同志为核心的党中央集体领导下,坚持改革开放,不畏困难,不懈奋斗,努力实现“两个一百年”的伟大目标。前行的征途不可能一帆风顺,心怀大我的奋斗精神不能丢,为了能为自己、为国家创造一个美好的未来,我们就必须对自己狠一把,即使前方的道路布满泥泞,也要义无反顾,奋勇前行。‎ 强国之路不是铺满玫瑰花的康庄大道,透过国家的每一点进步,我们都可清晰地看到无数先辈们负重前行的身影。同样,肩负着建设祖国未来的我们也需要以心系家国、心存天下的大我情怀,以“虽千万人,吾往矣”的奋斗精神,以“不到长城非好汉”的壮志豪情,迎接时代赋予我们的历史使命。‎ 范文二 立意角度：做正视当下、负重前行的奋斗者 何妨负重且前行 刘千千 鲁迅先生说:“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”人生不如意事十之八九,困难和挫折常常在我们不经意间迎面而来,让我们猝不及防。遇到困难时如果一味忍让、后退,甚至乐于佛系人生,久而久之我们就会信心丧失,斗志磨灭,注定一生只能庸碌无为。只有正视当下、负重前行的奋斗者，才能擎起高扬的人生大旗。‎ 翻检历史,我们看到越王勾践孤居一室，卧薪尝胆,历经数十年,终于成就越国的复兴大业；北宋范仲淹不惧穷困潦倒的生活处境，忍辱负重,胸怀天下,不懈努力,一步步走向人生的巅峰；贝多芬身处失聪的逆境,但他不怨天尤人,毅然执着于音乐创作,成为“扼住命运的咽喉”的音乐斗士。因为勇于正视当下，他们清醒地认识到了现实的残酷,在他们内心深处,改变命运的信念已深入脑海,而不屈从于命运的安排,负重前行,则是他们改变命运的唯一选择。‎ 令人遗憾的是,在当下社会,世俗的人们似乎更热衷于追求“短平快”,罔顾现实,总幻想着一夜成名、一夜暴富的童话能在自己身上上演,于是,网红成了人们趋之若鹜的对象。他们全然不知,成功者的鲜花和掌声其实都是汗水与泪水浇灌出来的。正如冰心所言:“成功的花,人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”每名成功人士的美好背后,我们总能看到他们负重前行的身影,以及镌刻在他们人生履历上的累累伤痕。‎ 还记得“中国天眼”的创造者南仁东先生吗？这位发誓“宁可少活二十年,也要拿下‘中国天眼'”的科学家,为找到“天眼”最适合的建造地点,和他的团队带着300多幅卫星遥感图,对100多个洼地进行比选,走遍西南山区上百个窝凼,风餐露宿数十载,其间,经费短缺、人力不足等窘境相伴始终。正是凭着敢于正视现实、勇于负重前行的精神,南仁东先生实现了我国在天文学大科学装置方面的弯道超车,建成了世界最大的500米口径球面射电望远镜——“中国天眼”。由此可见,一个人只有正视现实,负重前行,与困难斗争,向实践学习,才能获得真正的成功。‎ 让我们牢记习总书记的嘱托,“撸起袖子加油干”,脚踏实地,负重前行,让生命发出强光,照亮自己,照亮社会。‎