甘肃省武威市一中2019-2020学年高一下学期期中考试语文试题

甘肃省武威市一中2019-2020学年高一下学期期中考试语文试题

武威一中2020年春季学期高一年级期中考试语文试卷 一．论述类文本阅读（本题共3小题，9分）‎ ‎1.阅读下面的文字，完成下列各题。‎ 唐诗与现代歌词 唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了，这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。经历了千年，唐诗还留下那么多，可以想象当时的创作盛况。那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。它是一种流行的东西，是社会场合的一种交流方式，更多时候就像现在的歌词。王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭，听歌女唱他们的诗。几轮下来，独独听不到王之涣的诗。王之涣指着歌女中最美的一个，对在座的诗人们说，如果她唱的不是他的诗，他从此就不写诗了。那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的《凉州词》“黄河远上”那一首。这说明我们所景仰的唐诗，在当时很可能多是传唱的歌词。当时写诗的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧？杜甫的诗，可能文本些，难以流行；杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关。‎ 从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。人在这个世界上生活着经历着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱。歌唱的内容就是人的现实和梦想，譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。这些在唐诗里也都写遍了。李谷一首唱的《乡恋》，对于故乡的依恋和怀念的心情，和李白的《静夜思》是一样的精致平实。谷建芬作曲的《烛光里的妈妈》和孟郊的《游子吟》可以匹敌，《思念》和李商隐的无题诗，美感是相通的。还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的“海内存知己，天涯若比邻”相比，也是不见逊色的。‎ 把现在的歌词和唐诗比较，只是想说明两者是同样的东西。尽管不在同一时空，两者的文化身份是一样的。虽然两个时代的作品也无法混淆，同样的留别的诗，徐志摩的《再别康桥》和罗大佑的《追梦人》就不一样。但徐志摩的文本的诗无愧于时代，罗大佑的歌词同样无愧于时代。至于说历代的歌唱同样珍贵，为什么唐诗让我们心存景仰，甚至是徐志摩的诗总觉得要比现在的歌词好多了？且以唐三彩为例。唐人见到的唐三彩一定和我们见到的不一样。我们见到的唐三彩要美得多，是时间和距离产生了美。当时的唐三彩和唐诗一样流行、时尚。时时面对的东西，美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重，千百年的歌唱，会滋润和鼓舞同样歌唱着的心。‎ ‎（摘编自陈鹏举《诗与歌词》）‎ ‎（1）下列对于唐诗的理解，不符合原文意思的一项是______‎ A、让人们感到真切和亲切的唐诗，是中国传统文化的重要组成部分，为中国人的情感所难以割舍。‎ B、在唐朝，人们盛行写诗和传唱诗，所以可以肯定，其中有一些诗并不是为了求取功名而创作的。‎ C、现在人们所景仰的唐诗，在唐朝既被用作一种社交方式，又被作为流行歌曲的歌词，其中尤以后者为多。‎ D、即使是大诗人李白的诗的传唱，到晚唐也就渐渐不再流行了，唐朝诗人之多，于此可见一斑。‎ ‎（2）下列关于现在的流行歌词和唐诗的比较，符合原文意思的一项是______‎ A、历史上唐诗最终为宋词元曲所取代，而三十年来中国的流行歌词却能长盛不衰，这是值得欣喜的。‎ B、现在的流行歌词和唐诗一样，写的都是人的现实和梦想，都会使人感动在心，用心去歌唱。‎ C、李谷一首唱的《乡恋》和李白的《静夜思》，在表现对故乡的依恋和怀念方面可谓异曲同工。‎ D、比起王勃的“海内存知己，天涯若比邻”来，北京奥运会的主题歌《我和你》显得更为出色。‎ ‎（3）根据原文内容，下列推断不正确的一项是______‎ A、王之涣说，如果最美的歌女唱的不是他的诗，从此就不写诗了。这说明王之涣的诗当时曾被广泛传唱。‎ B、杜甫的诗，可能表现得文本一些，这应该跟唐诗本真的歌词性质有一定的关系，所以难以流行。‎ C、在唐代，唐三彩和唐诗一样也是流行的、时尚的东西，因而当时的人们是不会把它看得很珍贵的。‎ D、时间和距离能够产生美，可以想见，现在流行歌曲的歌词在若干年后应该也会被人们推崇的。‎ ‎【答案】（1）D ‎（2）C ‎（3）B ‎【解析】‎ ‎【详解】（1）本题考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此题，要考生审准题干“不符合原文意思的一项”，浏览选项意思，回归原文，比对是否有时空错位、张冠李戴、无中生有、不符合逻辑等问题，选出最佳答案。‎ D项，“即使是大诗人李白的诗的传唱，到晚唐也就渐渐不再流行了”错误。依据第1段“当时写诗的人太多了，即使是李白，也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧？”可知，原文只说“在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧”，不能据此得出李白的诗歌“到晚唐就不再流行了”的结论，故本题逆推错误。‎ 所以选D。‎ ‎（2）本题考查理解并分析文中内容的能力。解答时既要整体理解文章的内容、作者观点态度等，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每个选项时，要仔细分析选项内容与原文的差别。注意选项删、改、添了哪些词，它们是否与原文意思一致。‎ A项，“这是值得欣喜”错误，依据第二段“从这个意义上说，三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的”，句中的“这”指代上一段末所说的“即使是李杜的诗歌，流行也有时代性”；而且“值得欣喜”的不是将唐诗为宋词元曲取代，而是与流行歌词长盛不衰比较而言的，此题张冠李戴。‎ B项，“现在的流行歌词和唐诗一样……都会使人感动在心”错误，依据第二段“人在这个世界上生活着经历着，悲欢冷暖，酸甜苦辣，都会感动在心，用心去歌唱”可知，“感动在心”的是人的生活、经历，而不是“流行歌词”。‎ D项，“北京奥运会的主题歌《我和你》显得更为出色”错误，依据第二段末“还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的‘海内存知己，天涯若比邻’相比，也是不见逊色的”可知，“《我和你》显得更为出色”此项言过其实。‎ 故选C。‎ ‎（3）本题考查理解并分析文中观点态度的能力。本题是推断题，答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真比对选项和原文在观点态度上是否有细微差别，是否有强加因果、条件不充分、无中生有、时空错位等问题。‎ B项，“这应该跟唐诗本真的歌词性质有一定的关系，所以难以流行”错误，依据第一段末“杜甫的诗，可能文本些，难以流行；杜甫的崇高地位，在他死去数十年后才建立，应该和唐诗本真的歌词性质有关”可知，此项张冠李戴和强化因果。‎ 故选B。‎ ‎【点睛】完成论述类文本的阅读，要根据各选项所涉及的内容，先回到原文中找到相关信息，然后进行合乎逻辑的推理，看能否得到选项中的某个结论。通过对照，往往会发现干扰项的种种错误：正反颠倒、时间错位、强加因果、以偏概全、无中生有、张冠李戴以及种属概念并列等，排除了干扰项，就可确定正确选项了。当然有时很可能几个说法从某个角度看都有不妥之处，这时应该比较一下几个选项中哪个说法的错误更为明显，然后就选定这个明显有错的选项。‎ 二．现代文阅读 阅读下面的小说，完成小题。‎ 冷脸 冯骥才 ‎（1）南门外有位铁匠，四十多岁，怪人，他从来不笑，脸总阴着，外号冷脸。他不是脾气怪才没笑脸；他打小就没笑过，无论嘛事，人都笑了，甚至捧腹大笑，笑破肚子，他也不笑。他那张脸就像用铁皮敲出来的盘子，又黑又硬，赛个铁面人。‎ ‎（2）没人知道他的事。后来，不知打哪儿传出一段他不会笑的根由，说他爹是钉马掌的，他四五岁时候，站在一边看他爹钉马掌，那马忽然犯起性子，一尥蹶子，后蹄子踢在他脑袋上，他挺在床板上不动静不睁眼，滴水不进。大夫来一号脉，说没命了，顶多三天阎王爷就把他领走；可三天后他没走，还有气，七天过后，居然睁开眼醒过来，翻身下地，走路说话吃喝拉撒一切照旧，就少一样——不会笑了；人说他的笑脸给阎王爷留下了。这说法听起来像那么回事，对不对，没人敢去和他核对。‎ ‎（3）不会笑是怪人，怪人还有更怪的事，就是好听相声，怪不怪事？听相声就为了笑，他不笑听相声为了嘛？练笑吗？谁也弄不明白。‎ ‎（4）冷脸不赌不嫖不贪杯，干完活，有点清闲，就钻进说相声的园子，找个凳子一坐，听几段。园子里的人都认识他那张半死不活的冷脸，这张脸好像专和说相声的找别扭；说相声就怕人不乐，你不乐等于人家的包袱不哏，活儿使得不绝，栽人家面子。在天津卫，谁要和说相声的作了对，就找几个人坐在园子里死活不乐；成心呛火。这一来，冷脸可就跟说相声的较上劲了。天津说相声的高手如林。开头，一个个跑到南门外来，看谁能把冷脸逗乐了，结果个个丢盔卸甲，掉头回去。于是南门外有句歇后语：说相声逗冷脸——自找别扭。‎ ‎（5）只有冷脸自己不知道这句话。‎ ‎（6）北京挨着天津，这怪人怪事传到北京的相声圈子。北京有不少高手；不信世上还有一个逗不乐的人，就来了一逗哏一捧哏的两位。这两位早先在厂甸、天桥一带扬名立“腕”。先甭说“说学逗唱”的功夫都是超一流，单凭长相就不一般。逗哏的又高又瘦，像个瘦猴，人偏姓侯；捧哏的又矮又肥，像个胖猫，人偏姓毛，江湖给他俩一个绰号叫“毛猴”。北京不是还有种拿蝉蜕做的那种人见人爱的小玩意儿”毛猴”吗？这外号就在北京叫得山响。毛猴来到天津，在南门外的喜福来开说。头一天，台下就坐满了人。冷脸听到信儿也来了。‎ ‎（7）不少人都知道毛猴是冲冷脸来的，只有冷脸自己完全不知道。‎ ‎（8）毛猴上来，在台上一站，一高一矮一瘦一肥一精一傻，就惹得哄堂大笑。毛猴他俩往下十看，心里咯噔一下，满屋子七八十张热烘烘笑脸里，有张脸赛铁板；又黑又硬又阴冷，甭打听，这就是那个冷脸。他俩想：今儿是不是真遇到克星了？可是毛猴是二十年老江湖，嘛都见过，先不管这脸，轻轻快快有说有笑之间，啪地甩一个包袱，甩得意外、漂亮、逗哏，人全笑了，惟独冷脸不笑。毛猴目光都扫见了，相互递个眼神，表面不当事，接着说笑，不经意中又使一个包袱，这包袱使得又巧又妙又绝，看出了老到，引得大家大笑，可冷脸还是没笑。毛猴见了，还不当事，接着再来；下边的包袱是毛猴拿手的——听一百次得笑上一百次。毛猴一使，全场爆笑，笑声要掀去屋顶，毛猴再看，冷脸居然赛个睁着眼的死人。‎ ‎（9）毛猴觉得不好，知道今儿弄不好要栽在天津卫了。心里没根，接下去就有什么算什么了。老段子、新段子、文段子二荤段子，加上不停的现挂，直说得脑门流汗，嗓子冒烟，冷脸还是那张冷脸。最后，那个逗哏的瘦猴索性对着冷脸抖一个砸锅卖铁似的包袱，说：“这位爷，您要是再不笑，我俩可真要脱裤子了。”‎ ‎（10）全场又一阵大笑。冷脸忽然站起身，板着面孔拱拱拳说：“您二位说得真棒，谢您们了二我退了。”话说完，起身离座走了。到了也没露出个笑脸。毛猴两个站在那儿下不了台，这算栽到家，只好耷拉脑袋回北京。‎ ‎（11）自打毛猴走后，没人再敢往南门外说相声。人们把冷脸愈说愈神，好像冷脸是天生的相声杀手。可奇怪的是打那天起，不单南门的相声园子，全天津的相声园子里，没人再见过冷脸。有人说他远走高飞了，可有人说他哪也没去，还在南门外打铁，只是决不再听相声了。‎ ‎2. 下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（ ）‎ A. 第（2）段记叙冷脸不会笑的传说，既让读者了解到他因曾受到过严重伤害而不会笑的真正原因，也为人物蒙上一层神秘面纱，生动有趣，吸引读者。‎ B. 第（9）与（10）段中，冷脸在观众面前被毛猴当做“包袱”笑料，实在难为情，但为了风度，还是用反讽的语气称赞毛猴的表演，板着脸，带着怨恨离场。‎ C.‎ ‎ 小说着意刻画“冷脸”肖像，表现人物对生活的冷峻态度。由“赛个铁面人”“赛个睁着眼的死人”等肖像描写，可见冷脸迟钝麻木，心如死灰。‎ D. 小说叙事以本色皮朴素白话口语为主，深入了大量的地方方言，读来别具风味。正面描写和侧面描写相结合，凝练传神地塑造出独特的人物形象。‎ ‎3. 小说在刻画冷脸这个形象时，突出了他的哪些性格特征？请简要分析。‎ ‎4. 这篇小说含蓄丰富，发人深省。请结合文本，谈谈你从中得到的两点启示。‎ ‎【答案】2. D 3. ①冷面如铁，阴沉黑硬。他从来不笑，脸总阴着，又黑又硬又阴冷，别人听相声放声大笑，惟独他赛个睁着眼的死人，即使退场时，也没有笑脸。②喜听相声，热爱生活。他好听相声，有点清闲，就钻进说相声的园子。听相声就为了笑，而笑是对生活热爱的表现；虽然他冷脸不笑，但内心还是渴望笑声，热爱生活。③心思细腻，心地善良。毛猴精彩的相声逗得观众开心不已，却在冷脸身上栽了跟头。面对毛猴的讨饶，冷脸明白自己成了看热闹的主角，主动称赞对方，起身离场，为对方找台阶。在知道自己成了相声杀手、没人敢往南门外说相声时，为观众和演员考虑，从此不再进相声园子。④自尊自爱，情趣高雅。冷脸不赌不嫖不贪杯，只有干活的空闲去听听相声；在知道自己成了别人的谈资、相声杀手时，马上主动离场，放弃自己的喜好，再不进相声园子。 ‎ ‎4. ①放手也是一种爱（从冷脸的放弃进相声园子的角度）；②微笑面对生活（从冷脸成为别人看热闹的角度反向）；③冷峻也是个性（从冷脸面对生活的冷峻角度）；④包容和尊重（从观众看热闹的心态角度）；⑤功利的艺术，终会伤害观众，失去观众（从毛猴等表演者的目的，最终失去观众冷脸的角度）；⑥生活不全是笑声（从冷脸和观众的角度）。结合文本分析部分合乎题意即可。‎ ‎【解析】‎ ‎【2题详解】‎ 本题考查学生综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项”，要求选出“最恰当的”“一项”，立足考查“文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。‎ A项，不完全正确，冷脸不会发笑的真正原因谁也不知道，文中对传说只是表述为“这说法听起来像那么回事，对不对，没人敢去和他核对”。‎ B项，“还是用反讽的语气称赞毛猴的表演，板着脸，带着怨恨离场”错误，联系后文冷脸再不去相声园子的情节，可以看出，冷脸称赞对方是真心的，为对方找台阶，并没有带着怨恨。‎ C项，“表现人物对生活的冷峻态度。由‘赛个铁面人’‘赛个睁着眼的死人’等肖像描写，可见冷脸迟钝麻木，心如死灰”错误，冷脸虽然冷面如铁，但并不意味他没有生活热情和丰富的内心活动，他喜欢听相声，他能从毛猴的讨饶中分析自己的处境，并主动称赞对方，起身离场，再也不进相声园子。‎ 故选D。‎ ‎3题详解】‎ 本题考查鉴赏人物形象的能力。此类题目在解答时，一般来说，要理清故事情节，抓住了故事情节就抓住了分析人物的突破点；要分析小说人物活动的环境，通过典型环境可以揭露人物的典型形象；要分析小说人物的言行举止及内心世界，小说人物的语言、动作和心理活动都是用来表现人物形象的主要手段；要分析小说中各类人物之间的联系，作者常常会刻画一些次要人物以突出人物的形象。此外，还要注意人物形象的衣着、外貌、神态等外在形象。文章前三段主要介绍“冷脸”之冷，从来不笑，结合第（1）段“他不是脾气怪才没笑脸； 他打小就没笑过，无论嘛事，人都笑了，甚至捧腹大笑，笑破肚子，他也不笑。他那张脸就像用铁皮敲出来的盘子，又黑又硬，赛个铁面人”可知，“冷脸”冷面如铁，阴沉黑硬;；‎ 文章（4）到（5）段主要介绍“冷脸”的兴趣爱好，结合第（4） 段“冷脸不赌不嫖不贪杯，干完活，有点清闲，就钻进说相声的园子，找个凳子一坐，听几段”可知，“冷脸”自尊自爱，不喜欢嫖赌醉酒，只喜欢听听相声，情趣高雅，虽然不笑，闲暇时却热衷于听相声，内心还是渴望笑声，体现了他热爱生活的一面；文章（6）到（11）段主要介绍毛猴专程来逗笑“冷脸”之事，结合第（10） 段“全场又一阵大笑。冷脸忽然站起身，板着面孔拱拱拳说：‘您二位说得真棒，谢了，我退了。话说完，起身离座走了”，第(11)段“可奇怪的是打那天起，不单南门的相声园子，全天津的相声园子里，没人再见过冷脸”可知，“冷脸” 面对毛猴的讨饶，知道自己成了相声杀手，主动称赞对方，起身离场，为对方找台阶下，并且不再出现在相声园子，放弃自己的爱好，可以看出他心思细腻，不愿意给别人造成麻烦，心地善良。‎ ‎【4题详解】‎ 本题考查针对某个问题进行个性化解读的能力。此类题目具有开放性，一般言之成理即可。但是解读时也不能脱离文本。解析此题要结合文中人物形象特点进行分析，并结合自己的理解进行表述。小说刻画了一个冷峻、自尊自爱、有着高雅情趣并对生活充满热爱的冷脸的形象。作答时可以从冷脸的角度展开：坚持自我，冷峻也是个性；微笑面对生活；尊重他人，放手也是一种爱；生活中不只有笑声。可以从观众的角度展开：对别人要尊重和包容。可以从毛猴的角度展开：艺术不该掺杂过多的功利心，否则终将失去观众，自食恶果。从中选择两个角度，并结合小说情节发展，联系小说主旨进行思考表述，答案需观点明确，理由充分。‎ 例如：‎ ‎1. 尊重和包容 如果我们的生活中能多一点包容，多一份理解，多一点尊重，那么很多悲剧就不会发生了。‎ 如果下次你再投诉快递小哥的时候，不要在气头上投诉，自己再想想，这样做我得到了什么好处，能改变什么吗？给外卖小哥投诉时，你要想想到底是什么原因造成外卖送迟的。如果你是在送餐高峰期点的就多等等。要是你不想等太久，那就错开高峰期点。因为每一个美团骑手都想在最短的时间给你送达。‎ ‎2. 功利的艺术，终会伤害观众，失去观众 我们日常对付人世之事，如前所述，常是谨慎小心，辨别是非，打算得失的。换言之，即常以功利为第一念的。人生处世，功利原不可不计较，太不计较是不能生存的。但一味计较功利，直到老死，人的生活实在太冷酷而无聊，人的生命实在太廉价而糟塌了。所以在不妨碍实生活的范围内，能酌取艺术的非功利的心情来对付人世之事，可使人的生活温暖而丰富起来，人的生命高贵而光明起来。所以说，远功利，是艺术修养的一大效果。‎ 三、古代诗文阅读（36分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ 阅读下面的文言文，完成下面小题。‎ 程千里，京兆人。身长七尺，骨相魁岸，有勇力，本碛西募人，累以戎勋，官至安西副都护。天宝十一载，授御史中丞。十二载，兼北庭都护充安西北庭节度使。突厥首领阿布思先率众内附隶朔方军玄宗赐姓名曰李献忠李林甫遥领朔方节度用献忠为副将。后有诏，移献忠部落，隶幽州，献忠素与禄山有隙，惧不奉诏，乃叛归碛北，数为边患。玄宗愤之，命千里将兵讨之。‎ 十二载十一月，千里兵至碛西，以书喻葛禄，令其相应。献忠势穷，归葛禄部。葛禄缚献忠并其妻子及帐下数千人，送之千里，飞表献捷，天子壮之。十三载三月，千里献俘于勤政楼，斩之于朱雀街，以功授右金吾卫大将军同正，仍留佐羽林军。禄山之乱，诏千里于河东召募，充河东节度副使、云中太守。‎ 十五载正月，迁上党郡长史、特进，摄御史中丞，以兵守上党，贼来攻城，屡为千里所败，以功累加开府仪同三司、礼部尚书、兼御史大夫。‎ 至德二年九月，贼将蔡希德围成，数以轻骑挑战。千里恃其骁果，开悬门，率百骑，欲生擒希德，劲骑搏之，垂将擒而希德救兵至，千里敛骑而退，桥坏坠坑，反为希德所执。仰首告诸骑曰：“非吾战之过，此天也！为我报诸将士，乍可失帅，不可失城。”军人闻之泣下，昼夜严兵城守，贼竞不能拔。千里至东都，安庆绪舍之，伪署特进，囚之客省。及庆绪败走，为严庄所害。‎ 其年十二月，上御丹凤楼大赦，节文曰：“忠臣事君，有死无貳；烈士徇义，虽殁如存。其李憕、卢奕、袁履谦、张巡、许远、张介然、蒋清、庞坚等，即与追赠，访其子孙，厚其官爵，家口深加优恤。”自是赦恩，无不该于节义，而程千里终以生执贼庭，不沾褒赠。‎ ‎5. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）‎ A. 突厥首领阿布思先率众内附／隶朔方军／玄宗赐姓名曰李献忠／李林甫遥领朔方节度／用献忠为副将 B. 突跃首领阿布思先率众内附／隶朔方军／玄宗赐姓名曰／李献忠李林甫遥领朔方节度／用献忠为副将 C. 突厥首领阿布思先率众／内附隶朔方军／玄宗赐姓名曰／李献忠李林甫遥领朔方节度／用献忠为副将 D. 突厥首领阿布思先率众／内附隶朔方军／玄宗赐姓名曰李献忠／李林甫遥领朔方／节度用献忠为副将 ‎6. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ）‎ A. 天宝，唐玄宗年号。古代的纪年方式有多种，常见的有王公年次纪年、年号纪年和干支纪年等。‎ B. 诏，告知之意，多用于上对下。先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。‎ C. 迁：古代称调动官职的常用词语，一般指降职，与其意义相近的词语还有“左迁”、“迁谪”等。‎ D. 大赦：封建帝王以施恩为名，赦免犯人。如在皇帝登基、更换年号、立皇后，立太子等情况下，常颁布赦令。‎ ‎7. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）‎ A. 李献忠因为跟安禄山不睦而背叛唐朝朝廷逃回到碛北，并多次侵扰边疆。唐玄宗对李献忠感到很愤恨，下令程千里率兵讨伐他。‎ B. 京兆人程千里，身长七尺，相貌魁梧伟岸，勇猛有力。他本来是被招募到碛西的军人，凭借多次的战功，做官做到了安西副都护。‎ C.‎ ‎ 唐朝朝廷要求忠臣侍奉君主，嘉许杀身报国而贬斥叛变成为贰臣，程千里因被叛贼活捉而投靠了贼廷，所以没有得到褒扬和追赠。‎ D. 贼将蔡希德在至德二年九月包围城池，多次带领骑兵前来挑战。程千里自恃骁勇果敢，打开悬门，率领一百个骑兵，想要活捉他。‎ ‎8. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎（1）葛禄缚献忠并其妻子及帐下数千人，送之千里，飞表献捷，天子壮之。‎ ‎（2）非吾战之过，此天也！为我报诸将士，乍可失帅，不可失城。‎ ‎【答案】5. A 6. C 7. C ‎ ‎8. （1）葛禄将李献忠及其妻子儿女、帐下数千人都捆绑起来，交给程千里，程千里飞快地传回捷报，唐玄宗很赞赏他的勇武。‎ ‎（2）这不是我作战的过错呀，这是天意啊！替我转告各位将士，宁可突然失掉主帅，也不可丢失城池。‎ ‎【解析】‎ ‎【5题详解】‎ 本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，先了解文章大意，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿；分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿；如果是动词，宾语后可以停顿；同时还要注意结构上的对称等。本题中，“突厥首领阿布思先率众内附”，“突厥首领阿布思”是主语，“内附”是谓语，本句是主谓句，“内附”后面应断开，排除CD；“玄宗赐姓名曰李献忠”，“玄宗赐姓名曰李献忠”，“李献忠”是玄宗给阿布思赐的名，不能断开，排除B。‎ 故选A。‎ 句子翻译：突厥首领阿布思先率领部众归附唐朝，隶属于朔方军，唐玄宗为其改赐姓名叫做李献忠。李林甫统领朔方节度，任命李献忠为副将。‎ ‎【6题详解】‎ 本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。考生平时要注重文化常识的积累，尤其是课本注释的相关内容，需要分门别类，进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化常识，根据文意仔细甄别正误。‎ C项，“迁：古代称调动官职的常用词语，一般指降职”说法错误。迁，一般指升职。‎ 故选C。‎ ‎【7题详解】‎ 本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合之处。‎ C项，“程千里因被叛贼活捉而投靠了贼廷”说法错误。无中生有，从文章第四段来看，程千里虽然被活捉，但并没有投降。‎ 故选C。‎ ‎【8题详解】‎ 本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。‎ 第一句得分点;“缚”，捆绑；“妻子”，古今异义词，妻子儿女；“壮”，形容词的意动用法，赞赏，以为……壮。‎ 第二句得分点：“非吾战之过，此天也”，判断句；“诸”，兼词，之于；“乍可”，宁可突然。‎ ‎【点睛】文言文翻译的原则一般是直译为主，意译为辅。具体方法：留、删、补、换、调、变。“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词；“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词；“补”，就是增补，补充省略的成分；“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式； “变”，就是变通，在忠于原文的基础上，灵活译出有关文字。翻译标准：信达雅。答好此题，要积累文言基础知识，要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述。关键词，一般是通假字、古今异义词、 活用字、多义词等，根据上下文语境，推敲断定解释即可。‎ 译文：‎ 程千里是京兆人。他身长七尺，相貌魁梧伟岸，勇猛有力，他本来是碛西募人，多次凭借战功，做官做到了安西副都护，天宝十一年，他被授予御史中丞。天宝十二年，兼任北庭都护，充任安西、北庭节度使。突厥首领阿布思先率领部众归附唐朝，隶属于朔方军，唐玄宗为其改赐姓名叫做李献忠。李林甫统领朔方节度，任命李献忠为副将。之后又下诏，将李献忠部落转移，隶属幽州管辖，李献忠和安禄山素来不和，恐惧不敢奉诏，于是背叛朝廷逃回碛北，多次成为边关大患。唐玄宗对他感到很愤怒，下令程千里率兵讨伐他。‎ 天宝十二年十一月，程千里的军队到达碛西，用书信晓谕葛禄，命令他帮助朝廷。李献忠势单力孤，归降了葛禄的部落。葛禄将李献忠及其妻子儿女、帐下数千人都捆绑起来，交给程千里，程千里飞快地传回捷报，唐玄宗很赞赏他的勇武。天宝十三年三月，程千里在勤政楼献上俘虏李献忠，最后将他在朱雀街斩首，程千里凭借功绩被授予右金吾卫大将军同正，仍然留任辅佐治理羽林军。安史之乱发生后，朝廷下诏命令程千里在河东招募兵勇，充任河东节度副使、云中太守。‎ 天宝十五年正月，程千里被升迁为上党郡长史、特进，代理御史中丞，派兵守上党。叛贼来攻城，多次被程千里击败，凭借功勋多次升迁，直至开府仪同三司、礼部尚书、兼任御史大夫。‎ 至德二年九月，贼将蔡希德包围城池，并且多次带领少量骑兵前来挑战。程千里自恃骁勇果敢，于是打开悬门，率领一百个骑兵，想要生擒蔡希德。双方精锐的骑兵交战得很激烈，差点就要生擒蔡希德，但是蔡希德的救兵到了，程千里于是收拢骑兵撤退，可是护城河的桥坏了，他掉进了坑里，反而被蔡希德抓住了，程千里抬头告诉自己的骑兵说：“这不是我作战的过错啊，这是天意啊！替我转告各位将士，宁可军队失掉主帅，不可丢失城池。”士兵们听到后都流下了眼泪，早晚严防死守，叛贼最终也没有攻下城池，程千里被俘到了东都洛阳，安庆绪给他安排了住处，专门给他安排了伪职特进，把他囚禁在客舍中，等到安庆绪败走的时候，程千里被严庄杀害。‎ 这一年的十二月，皇上驾临丹风楼大赦天下，其中说到：“忠臣侍奉君主，只有杀身报国而不会叛变成为贰臣；烈士为国捐躯，即使死了也像活着一样。像李憕、卢奕、袁履谦、张巡、许远、张介然、蒋清、庞坚等这些人，马上追赠官职，寻访他们的子孙，加封他们的官爵，家中人口都多多给予抚恤。”于是从此给予厚待的人，无不是要求节义完备的。而程千里终究因为被生擒到叛贼的朝廷，所以没有得到褒扬和追赠。‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）‎ 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。‎ 拟咏怀（其七）‎ 庾信①‎ 榆关断音信，汉使绝经过。‎ 胡笳落泪曲，羌笛断肠歌。‎ 纤腰减束素，别泪损横波②。‎ 恨心终不歇，红颜无复多。‎ 枯木期填海，青山望断河③。‎ 注：①庾信：南北朝时期诗人，辅佐梁元帝，出使西魏被扣留，西魏灭梁后被迫仕魏，后北周取代西魏又仕北周，本诗为晚年仕周时期所作。②横波，指眼睛。③据《山海经》记载：华、岳本一山，当河，河水过而曲行，河神巨灵手荡脚蹋，开而为两。此处指南归就像让华、岳两山复合阻断黄河一样，难以实现。‎ ‎9. 下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是 A. 胡笳、羌笛这些乐器所发出的声音，在作者听来都是哀怨之音，使人落泪断肠。‎ B. 五至八句从对面着笔，通过写作者妻子的思念，来强化作者内心无法消解的悲苦。‎ C. 结末两句用典抒情，用枯木填海、青山断河的渺茫含蓄地表达了内心深挚的情感。‎ D. 本诗多用对偶句，对仗工整，讲究押韵，音节和谐，这有助于作者情感的表达。‎ ‎10. 本诗抒发了作者哪些感情？请结合诗句简要分析。‎ ‎【答案】9. B 10. ①羁留异乡的寂寞孤独。“榆关断音信，汉使绝经过”，写故国音信断绝后的孤苦状况，表达了诗人羁留异乡的寂寞孤独;②对故国的深切思念。“胡笳落泪曲，羌笛断肠歌”，写出作者身处异邦之地，听到胡笳与羌笛这些异邦之音，引起内心对故国的深切思念;③故国难归的悲痛与无奈。最后两句用“精卫填海”“青山断河”的典故表达自己明知回归故国希望渺茫，但依然存此执念，表达了故国难归的无奈与悲痛。‎ ‎【解析】‎ ‎【9题详解】‎ 此题考查学生对诗歌理解鉴赏的能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。‎ B项，五至八句并非“通过写作者妻子的思念，来强化作者内心无法消解的悲苦”，也没有“从对面着笔”，而是承接屈原开创的“香草美人”的比喻传统，以女子自喻，写自己因思念故国故君而腰身消减，泪水长流，以致因悲伤过度而红颜过早衰老。‎ 故选B。‎ ‎【10题详解】‎ 本题考查把握诗歌情感态度的能力。答此类题，不仅要借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌的感情，还要联系作者的写作背景和准确理解所用典故等，进行综合解读。‎ 诗歌前两句“榆关断音信，汉使绝经过”，写他身留西魏，盼望着祖国来的音信和使者，但音信早已断绝，也不见祖国的使者到来。三四句“胡笳落泪曲，羌笛断肠歌”，写他在北方整天听到的尽是胡笳、羌笛吹奏出的歌曲，只能使作者落泪断肠。五至八句“纤腰减束素，别泪损横波。恨心终不歇，红颜无复多”，以闺中思妇喻指自己思念祖国故乡感情的强烈。由于思念祖国和家乡，纤细的腰身更加消瘦了；由于别离祖国而悲伤流泪，以致哭坏了眼睛；这种充满离恨的心情，是永远不会停止的，使得自己更快地衰老了。这些内容都表达了诗人羁留异乡的寂寞孤独和对故国的深切思念，以及故国难归的悲痛与无奈。最后两句“枯木期填海，青山望断河”，哀叹自己南归没有希望。前一句用精卫衔木填海的典故，说南归就像精卫填平东海那样没有实现的可能。后一句用《水经注·河水》中记载的神话传说，说南归就像让华、岳两山复合阻断黄河一样，永远无法实现，委婉的表达了故国难归的无奈与悲痛。‎ ‎【点睛】分析评价作者的情感、观点态度一定要由表及里，透过形象、语言、表达技巧等外在的形式，结合标题、注释、意象等暗示信息，深人体悟诗歌的思想内容和作者的观点态度，这是分析评价的前提条件。其次分析要细致，延伸要具体。要紧扣原诗的内容，对作者观点态度的评价，必须引用原诗中的相关词句来具体分析，千万不要脱离原诗泛泛而谈。还要注意点面结合。既要有面上的整体把握，也要有点上的细致解剖，避免架空分析。‎ ‎11.补写出下列句子中的空缺部分。‎ ‎（1）张先《剪牡丹·舟中闻双琵琶》中结句“江空月静”以空廓沉静的月夜烘托出音乐的魅力，和《琵琶行》（白居易）中“____________，____________。”两句有异曲同工之妙。‎ ‎（2）《蜀道难》（李白）中描绘了水石激荡，山谷空鸣场景的一句是：“____________，_____________。”‎ ‎（3）《锦瑟》（李商隐）中借用用典故，写一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，托春心于锦瑟表达情感的句子是：“____________，_____________。”‎ ‎（4）《登高》（杜甫）中道出积郁诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：“____________，_____________。”‎ ‎【答案】 (1). 东船西舫悄无言， (2). 唯见江心秋月白。 (3). 飞湍瀑流争喧豗， (4). 砯崖转石万壑雷。 (5). 沧海月明珠有泪， (6). 蓝田日暖玉生烟 (7). 艰难苦恨繁霜鬓， (8). 潦倒新停浊酒杯 ‎【解析】‎ ‎【详解】‎ 此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词：舫、唯、豗、砯、壑、沧、暖、鬓、潦。‎ 四.语言文字运用(30分)‎ 阅读下面的文字，完成问题。‎ 从 到文字书籍，从广播电视到移动互联网，知识的内涵与传承方式在不断 。短视频的兴起，在拓展知识边界的同时，也让“知识普惠”的愿景逐渐接近现实。短视频将平日里严肃的知识内容更加形象化的方式传递给受众，知识原有的高深、枯燥的刻板印象得到改变，拉近了群众与科学文化知识之间的距离。有关人士希望知识界人士能通过以抖音为代表的短视频平台，在15秒到1分钟的时长里．以短小精悍而又图文并茂的形式，让用户享受知识普惠所带来的益处。‎ 在移动互联网时代，知识生产的容量、传播通路变得日趋多元。( )——让知识覆盖更广泛的受众、提升知识的功能价值。‎2018年11月15日，北京字节跳动科技有限公司开展“抖音公开课”教育扶贫活动，深度走访贵州省“益童乐园”站点，以抖音视频为“教具”，用 的形式向当地学龄儿童现场讲授地理、生物、天文等学科的科普知识。对于处在大山深处的弦子们而言，抖音上妙趣横生的科普内容， 拓展他们的视野，激发他们的学习兴趣，让他们能够“走出”深山，去探索外部世界。‎ ‎12. 依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是 ( )‎ A. 薪火相传 嬗变 寓教于乐 有助于 B. 口耳相传 演变 寓教于乐 有助于 C. 薪火相传 演变 深入浅出 有利于 D. 口耳相传 嬗变 深入浅出 有利于 ‎13. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 ( )‎ A. 短视频将平日里严肃的知识内容，以更加形象化的方式传递给受众，知识原有的高深、枯燥的刻板印象得到改变。‎ B. 短视频将平日里严肃的知识内容更加形象化的方式传递给受众，使知识原有的高深、枯燥的刻板印象得到改变。‎ C. 短视频以更加形象化的方式，使平日里严肃的知识内容传递给受众，一改知识原有的高深、枯燥的刻板印象。‎ D.‎ ‎ 短视频将平日里严肃的知识内容，以更加形象化的方式传递给受众，一改知识原有的高深、枯燥的刻板印象。‎ ‎14. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 ( )‎ A. 短视频的最大价值是知识的沉淀与传播，从而推动实现知识的“普及”和“惠及”‎ B. 推动实现知识的“普及”和“惠及”，短视频的最大价值在于知识的沉淀与传播 C. 短视频对于知识沉淀与传播的最大价值，在于推动实现知识的“普及”和“惠及”‎ D. 推动实现知识的“普及”和“惠及”，是短视频对于知识沉淀与传播的最大价值 ‎【答案】12. B 13. D 14. C ‎【解析】‎ ‎【12题详解】‎ 本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。近义词辨析要从两个方面入手分析，一是辨析近义词，抓住词语的不同点。近义词的不同，有使用对象不同，词义轻重不同，感情褒贬不同，词语语法功能不同。二是关注语境，理解空格处侧重要表达的是什么意思。‎ ‎“口耳相传”，用口说耳听的方式传授。“薪火相传”，前一根柴刚烧完，后一撤柴已经饶着．火永远不熄，比喻师生传授，学问和技艺一代代地继承下去。语境中说的是“知识的内涵与传承方式”’故第一处应选“口耳相传”。‎ ‎“演变”和“嬗室”，这两个词都有“发展变化”的意思，但前者的语义垦在“历时轻久的变化”，故第二址应选“演变”。‎ ‎“寓教于乐”，把教育跟娱乐融合为一体，使人在娱乐中受到教育。“深入浅出”，指文章或言论的内容很深刻，措辞却浅显易懂。语境中说的是用抖音的视频进行科普,第三处应选“寓教于乐”。‎ ‎“有助于”和“有利于”这两个词都有“对……有好处”的意思，但前者侧重于“帮助”，后者侧重于“有利”根据语境，第四处应选“有助于”。‎ 故选B。‎ ‎【13题详解】‎ 该题考查学生辨析病句的能力。做病句题首先整体阅读，根据语感可以直接排除个别选项。其余的，要仔细阅读，划分句子成分，先提取句子的主干，然后再看内部修饰是否恰当。这样能检测出搭配是否恰当，成分是否残缺，结构是否混乱，句式是否杂糅等问题。最后再看句中有无一些容易出现病句的标志词，细细推敲。‎ 原句有两处语病，一是成分残缺，“更加形象化的方式”前缺少介词“以”，故排除BC项。‎ 二是中途易辙，“知识……的印象得到改变”改换了主语，应改为“一改……印象”，因此排除A项。‎ 故选D项。‎ ‎【14题详解】‎ 该题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的。能力层级为表达运用E。补写方法：1.阅读全文，了解文段内容，把握文段层次；2.明确空缺句子所处的位置，判断补写句子与前后句的关系；3.勾画出能够选用或参照的信息；4.选词造句；5.串读检查。‎ 从整个文段来看，括号内要填的语句主语应为“短视频”，据此分析可排除ABD三项。‎ 从括号后面的内容来看，“让知识覆盖更广泛的受众”这是知识的“普及”，“提升知识的功能价值”这是知识的“惠及”。‎ 故选C。‎ ‎【点睛】病句需按考纲考查的几大类型复习，并且熟记一些规律性的东西，平时注重总结。比如：1.出现了并列的短语，可能是搭配不当、分类不当、语序不当或语意不明；2.出现了多个谓语，可能是搭配不当、偷换主语；3.出现了长宾语，可能是宾语中心语残缺、搭配不当；4.出现了多重定语、多重状语，可能是语序不当或赘余；5.出现了数量短语，可能是语意不明、重复、语序不当、用词不当；6.出现了代词，可能是语意不明、重复；7.出现了两面性的词语，可能是前后肯否不一、不合逻辑；8.出现了“避免”、“防止”、“以防”、“以免”、“切忌”、“禁止”等表示否定的词语（或者疑问句），可能是不合逻辑或表意相反；9.出现了判断动词“是”“成为”，可考虑主语与宾语是否搭配；10.出现了固定结构、下定义，可能是结构混乱；最后，如果句子的“病状”不明显，可压缩句子的主干，看相关成分是否搭配、残缺，或结构是否混乱。‎ 四、课内基础部分(21 分)‎ ‎15.下列句中加点词语的解释完全正确的一项是（ ）‎ A. 艰难苦恨繁霜鬓 恨：怨恨 侧身西望长咨嗟 咨嗟：叹息 B. 秋月春风等闲度 等闲：随便 梦啼妆泪红阑干 阑干：栏杆 C. 以手抚膺坐长叹 坐：坐下 锦瑟无端五十弦 无端：没有来由地 D. 寻声暗问弹者谁 暗：悄悄 低眉信手续续弹 信手：随手 ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】‎ 本题考查文言实词的理解能力。本题往往涉及多义实词、古今异义词、通假字、偏义词及词类活用等知识点。文言实词释义题答题技巧：实词理解题不完全在于考是否记得实词意思，更主要是考是否会利用上下文进行推测。所以除了死记硬背还应该掌握常见的理解和推断实词在文中含义的方法：（1）从语法搭配的角度辨析词性；（2）从语义搭配的角度推测词义；（3）从语境暗示的角度推断词义；（4）从字形构成的角度推测词义；（5）从词类活用(古今异义)等用法的角度判断词义；（6）从句子结构对称的角度推断词义；（7）从字音字形通假的角度推断词义。‎ A项，艰难苦恨繁霜鬓：历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓。恨，遗憾。‎ B项，梦啼妆泪红阑干：梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。阑干，纵横散乱的样子。‎ C项，以手抚膺坐长叹：用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。坐，徒，空。‎ 故选D。‎ ‎16.下列有关文学常识的表述，错误的一项是（ ）‎ A. 李白与杜甫齐名，贺知章曾经说他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。相传白居易读罢《蜀道难》，“称李白为‘谪仙’”。‎ B. 杜甫是我国文学史上最伟大的现实主义诗人。《登高》通过描绘秋江景色，倾诉诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情。‎ C. 白居易在文学上主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调继承我国古典诗歌的现实主义优良传统，是新乐府运动的倡导者。‎ D. 李商隐《锦瑟》中“庄生迷蝶”“望帝托心”“沧海泣珠”“ 蓝田玉烟”烘托出诗人希望破灭后凄凉、孤寂而又沉郁的心境。‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】试题分析：本题考查了解并掌握常见的中国古代文学常识的能力。平常的学习中，考生在平时学习中应多多识记积累相关的知识，应有意识的进行分类识记，比如科考类、官职升迁贬谪类、官职名称类等等。A项，张冠李戴，“贺知章”应为“杜甫”；“白居易”应为“贺知章”。故选A。‎ ‎【点睛】‎ 复习时识记、积累大量的文化常识是解题的关键，而且掌握一些识记技巧对应考是十分必要的。介绍三种常用的记忆方法：1．穿针引线法。这根线可以是时间、空间、风格、内容等。例如记忆中国古代文学史，可以以内容为线索，用时间线穿起各个朝代文学现象。具体如下：韵文类：诗经→楚辞→乐府民歌→唐诗→宋词→元曲。散文类：尚书→先秦散文→六朝陶渊明散文→唐宋八大家→明初诗文三大家→明中叶唐宋派→明末公安派→清代桐城派。2．联想记忆法。识记文化常识要进行相关的联想，或相似联想，或相反联想。比如记忆屈原：屈原→《离骚》→ 中国浪漫主义文学的源头→李白、李贺。这样能较系统地记住许多知识。3．积累法。对于一些常识性知识，要加强梳理和记忆。如古代的“官职常识”“人物称谓常识”“文集命名常识”“科举常识”“地理常识”“古籍常识”等，可以将所有需要记忆的文学文化常识化整为零，分配在各个时间段里予以记忆。‎ ‎17.小说《祝福》以“祝福”为题的意义和作用是：（ ）‎ A. “祝福”是全文故事发展的线索，贯穿始终。‎ B. “祝福”为塑造祥林嫂的性格提供了典型环境。‎ C. 祥林嫂出现在祝福之夜，亦死于祝福之夜，突出了主题，又使文章结构谨严。‎ D. 题目是“祝福”，内容是祥林嫂的悲惨遭遇，富人的“福”和穷人的“苦”两相对照，深化了小说的主题。‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查题目的含义以及在文章内容上的作用等。考生可以先分析“祝福”在文章中的意思，然后分析其在表达文章内容上有何作用。一般来说，文题的作用主要有以下几种：（1）作为情节线索贯串全文。（2）点明时间、地点，交代故事背景，渲染氛围。（3）反映文章的主要内容，寄托作者的思想情感，揭示文章中心。题目是有特殊意义的，“祝福”是富人家的事，富人们通过祝福祈求来年的好运。而祥林嫂在众人的祝福中悲惨地死去，却无人怜悯。以此为题，正是要在对比中引人深思。全文的明线索是是祝福，暗线是祥林嫂的悲剧，用明烘托暗，明暗线交织，从而使小说容量大又集中。关于祭祀习俗的描写，与人物的命运有关，透露出主人公性格发展和悲剧命运的社会原因。‎ A项，说的不不全。更重要的是，它在谈线索，而非谈主题。‎ B项，因果倒置。不选它的原因是，它在谈环境，而非谈主题。在故事的开端部分，写道“有一年的冬初”，即祥林嫂第一次出现时是“冬初”，也不是祝福之夜。祥林嫂与“祝福”的关系应该是这样的：她悲剧性格的几次重大变化，都集中在“祝福”特定的环境里。这是人物与环境的关系，并非解析主题寓意。‎ C项，小说开篇写作者遇到祥林嫂，隔夜便死了。祥林嫂出现在准备祝福时，死于鲁四老爷搞祝福时。‎ 故选D。‎ ‎18.按要求答题 举出《红楼梦》王熙凤第一次见黛玉时，精彩表演的两个细节（动作，语言，肖像皆可）。‎ ‎【答案】第一个细节（语言）：王熙凤盛装出场前，先送出一声响亮的道白：“我来迟了，不曾迎接远客！”‎ 第二个细节（肖像）：她被一群人簇拥而来,“打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻”。‎ 第三个细节（动作、语言）：熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。细读《红楼梦》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题分析判断。本题主要考查对王熙凤的细节描写的分析。举出《红楼梦》王熙凤第一次见黛玉时，精彩表演的两个细节。我们知道，在这里对人物进行细节描写主要是要展现人物的性格。通过分析可知，王熙凤在《红楼梦》中被贾母叫成“凤辣子”，这也看出的性格“辣”的特点。首先，她辣的贪婪。王熙凤是贾府里实际的掌权者,在黛玉第一次出场时，我们看到贾府里上到王夫人、邢夫人，下到众姐妹都不太注重雕饰自己（因为按照当时关于美女的标准，美主要是在娇羞媚态，不是靠服饰装扮）。只有王熙凤打扮得彩绣辉煌，浓装艳饰，遍体锦绣，珠光宝气，极尽奢侈。还有当时在场有祖孙三个辈份的许多人，本来老祖宗贾母与新客黛玉很明显是这个场合的双中心。但是王熙凤一进来以后，中心马上就成了她，黛玉和贾母几乎成了王熙凤的道具，是王熙凤的言语举止牵着整个场面转动。为什么她会这样？细想其实也不奇怪，在王熙凤眼中林黛玉初到贾府也是个挺重要的日子，她似乎要抓住机会把所有的宝贝都展示给初来乍到的林黛玉看，炫耀自己拥有的华贵衣饰的同时也显摆显摆自己特殊的地位。她如此精心的包装自己，如此卖力的展示自己，不正显出自己的庸俗不堪，不正表明她生性奢侈，对荣华富贵和名誉地位无餍的追求吗?‎ ‎ 她辣得圆滑。这体现在她出场之后一连串的语言动作上。她一见黛玉就“携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，仍送回贾母身边”。在这一过程中她好像很仔细地端详过，又好像是完成任务。她夸黛玉“标志”的话最经典，说“天下真有这样标志的人物，我今儿才算见了”！说黛玉的“气派”竟不像外孙女而像嫡亲的孙女。这话可有学问了。她讲话时，周围除了林黛玉，还有和林黛玉同辈的迎春、探春、惜春众姐妹，还有众姐妹的母亲邢、王二夫人。如果她竭力赞美林黛玉，把黛玉捧上了天，那岂不冷落了贾府众人？而她这样表达，既高度赞美了林黛玉，又把“三春”摆在恰当的位置上，而不至于扬此失彼。她这么一句话，既讨好了贾母，也讨好了黛玉，还讨好了二位夫人和“三春”，真可称得上“一石三鸟”。王熙凤的圆滑也就表现得淋漓尽致了，难怪她在庞大的贾府里能那么得宠，那么左右逢源，游刃有余。看来她还是个心理学家，人际关系专家！她深谙如何掌握住人际关系的平衡。她的良苦心机，她的八面玲珑，由此可见一斑。‎ ‎19.为更好地治疗新冠肺炎，以中国速度建设完成的雷神山医院和火神山医院让人赞叹不已，很多网友也纷纷给这两座医院设计了很多标志。下面是雷神山医院的标志，请你写出标志中图形的构图要素，并说明图形的寓意。要求语言简明，句子通顺，不超过200字。‎ ‎【答案】①雷神山医院标志中的图形主体由盾牌，“雷”的汉字变形、闪电、十字和莲花组成。②整体盾牌形状，象征抵御冠状病毒的侵袭；中心的盾牌是雷神山医院第一个汉字“雷”的变形，代表雷神山医院，又象征抵御冠状病毒的侵袭，“雷”上部分两道闪电形状，象征与病邪作斗争，下部分的“十”‎是医院的象征；下面的莲花，寓意慈悲，吉样。这个标志寓意着此医院的使用，将致力于抵御病邪，保护人民身体健康，还世界平安祥和。‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查图文转换及语言表达应用的能力。具体考查徽标题。解答此类题目，要认真审题，整体看图。注意细节，图中数字、字母、文字的变形之处往往是作者想要着力表现的内容，也是答题要点所在。描述图标构成要素，概括画面内容要全面。揭示深层寓意，比如变形之处想要强调的内容，图标体现的地域性特色等。‎ 构图要素。雷神山医院标志中的整体图形是盾牌，盾牌上半部分有变形的汉字“雷”，“雷”字中含有闪电和十字，盾牌下方有一朵莲花，可分析出构图要素有“盾牌，‘雷’的汉字变形、闪电、十字和莲花”。‎ 图形的寓意。盾牌，代表着保护、守护、抵挡，标志由里外三层盾牌环环相套而成，寓意雷神山医院医疗实力雄厚，定能阻挡病毒的疯狂进攻，联系题干“为更好地治疗新冠肺炎”，寓意是抵御冠状病毒的侵袭。变形的汉字“雷”、闪电、十字，代表雷神山医院，象征雷神护法，雷电在中国传统文化中一直代表着驱邪，上方两道雷火闪电，将病邪压制于雷字田中，象征与病邪作斗争，下方十字是医院的象征。莲花，开在标志里，寓意着超强的免疫力和净化能力，象征着涤清污秽，净化重生，代表让病毒再不侵染人间，寓意是慈悲，吉样。这个标志寓意是此医院的使用，将致力于抵御病邪，保护人民身体健康，还世界平安祥和。‎ ‎【点睛】解答此类题时，要宏观把握图标的外形特点，注意中英文大小写与变体，以及涉及的时间、事物等；说明构图要素及画面时，要分清说明顺序，如时间顺序、空间顺序、逻辑顺序等；注意由表及里，分析其内涵及寓意，对图标的寓意要联系具体对象作出合理想象。‎ 五、写作（60 分）‎ ‎20.阅读下面的材料，根据要求写作。‎ 青青草原的山羊部落有一处很陡峭的山崖。一日，一群年轻的山羊打赌，想要看看谁才是攀爬之王。‎ 很多动物闻讯都跑来劝阻它们，“这太危险了!”“没有谁成功过!”‎ 果然，有些冒进的山羊已经摔个四脚朝天；而蹄脚稳健的山羊，听了“奉劝”后，也放弃了；一些小山羊看着眼前的陡峭、听着耳边的嘈杂，更是站在原地动也未动。‎ 最后，所有山羊都选择了放弃，除了那只经过一番努力，到达了崖顶的山羊。‎ 原来，它是个聋子。‎ 请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的议论文。‎ 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。‎ ‎【答案】例文：‎ 走自己的路，让别人说去吧 材料中的山羊，因为听信了他人的劝阻或者停滞不前，或者选择了放弃，最终无缘山顶的风光；而聋子山羊却因为听不到别人的劝阻到达了山顶。有时候我们确实需要抛开他人的眼光、议论，坚定地走自己选择的路。‎ 人生在世，当面临抉择的时候，你会坚持走自己的路，不在意别人的说法和目光吗？ ‎ 还是在别人的目光下将自己的选择扼杀，再倾于别人的认可？然而，又有谁能坚持做回真正的自己。意大利诗人但丁在《神曲》中的一句名言“走自己的路，让别人说去吧”，至今风靡全球，仍是许多人的座右铭。‎ 走自己的路，让别人说去吧——要有自信心。曾担任过德国市长的格里克，1654年，他听到托里拆利的事，听说还有许多人不相信有大气压，知道还有人在嘲笑托里拆利，再听说双方争论得很激烈，互不相让，针锋相对。因此，格里克虽在远离意大利的德国，但对此也很抱打不平，于是他决定要证明事实上确实有大气压存在，而在此之前，很多人都劝他不要白费心机了，也有人预言实验会以失败告终，但他还是没有放弃，照样朝着自己心中的那条路去走，于是他成功地做了一次大型实验，人们也终于相信真的有大气压的存在了。所以，想走自己的路，就让别人说去吧。 走自己的路，让别人说去吧——要有坚定的信念。妇孺皆知的《西游记》故事，书中讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事，他们最后能成功取得真经，正因为他们身上有着执着、不畏艰险、锲而不舍的精神，他们不受周围妖魔鬼怪的影响，在取经的道路上，尽管困难重重，坎坷不平，他们仍不动摇心中的信念。也许有很多人起初都不认同他们这种做法，也在嘲笑他们太不自量力，但他们还是凭着顽强的毅力与坚持的恒心，最终修成了正果。所以，想要走自己的路，就让别人说去吧。‎ 人生漫漫长远路，确实，走自己的路，并不容易走，而走自己的路，并不是说不听劝谏，而是要有自己的特色和坚持，不轻言放弃。正如爱因斯坦所说的：“只有在未干的水泥道路上才能留下属于自己的脚印”。这句话影响了爱因斯坦一生，也成就了一个旷士奇才。‎ 作为一个新时代的青少年，必须选好自己的路，定好自己的位，才能走出精彩人生。合理地选一条合适自己的路走，让别人说去吧。既然这是自己所选的路，就不要去管别人说三道四了，也不论这条路多么曲折崎岖，不论路上有多少障碍，我们还是要一直走下去，因为这条路是我们自己的，我们的脚应稳稳实实坦然地踏在属于自己的路上。记住：走自己的路，让别人说去吧！‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查学生材料作文的写作能力。解答此题，读懂材料是重要前提，读懂材料必须全面把握和理解材料，切不可断章取义，执其一端，而要抓住材料中的关键词语或语句，深刻理解其本质意义，理清关系，为立意奠定一个较好的审题基础。‎ 审题：这个材料是一则寓言故事，就其寓意来看，当是强调做事要有定力，不受诱惑或干扰，要坚持走自己的路。由此可有以下立意：坚持走自己的路，让别人去说吧。另外抓住文句的关键词——“那些蹄脚稳健的山羊，听了议论后，也都放弃了”“最后，其它山羊都放弃了攀爬”等两句中的“放弃”一词，也可有以下立意：做事要相信自己，永不言弃。如果抓住“听了议论后，也都放弃了。一些小山羊看着眼前的陡峭，听着耳边的嘈杂，更是动也未动”这两句，可以理解为山羊之所以放弃是不相信自己。由此也可有这样的立意：相信自己，尤其是别人说你不行的时候。题目要求写作议论文，考生写作时要符合文体要求。‎ 参考立意：（1）走自己的路，不在乎别人的看法；（2）相信自己，勇于尝试；（3）坚持自己的选择，不受他人影响；（4）不被他人束缚，才能有自己的世界。‎ 参考素材：‎ ‎（1）人生有三大悲剧：第一是不懂得选择，第二是不坚持选择，第三是不断选择，这三种我都有。万事未央，再多的留恋，只需一个斩钉截铁的转身便可重新开始，纵使身边的人如树叶般有规律的更迭，纵使心智日益成熟，我还是我，还是张扬着挥霍着我的青春。在新的风景中日益消退，隐去了踪迹，总是这样，一边丢弃，一边寻找，不断地把熟悉的风景淡化为陌生，又把陌生的风景看得熟悉，我不止一次在脑海中臆想过能够独自一人背包的旅行，我想去看看这个繁华浮躁的世界，关于世界的幻想一切都是好的，即使看上去不是那么漂亮的东西都是美的，我也从未质疑过它 ‎（2）自己追求什么，想要什么，应该抛弃一切之后去寻找，用自己的眼睛看清这个世界，看清自己。青春不灭，我要孜孜不倦地追求自己想做的事情，理想犹存，需要认清楚自己真正追求的是什么。简单的世界，我也曾拥有过亲密无间的闺蜜，我们也曾无拘无束、无忧无虑地欢笑，也曾为一些小事红脸，也曾因彼此的幼稚而落泪。不需要他人的安排，更不需要他人的铺路。‎ ‎（3）“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的鲁迅，他早年怀揣梦想，留学他国，洞察世人百态，惊觉被国家视为“救国栋梁”之留学生无意学习，反道沉醉酒色，在腐朽生活中活且偷生；对电影中外国人之杀生举动毫无感觉，甚至拍手叫好者，此为我同胞也？此谓何若人也？毅然弃医投笔，与其二弟周作人一道，创作出一部又一部的文学作品，以揭露黑暗之象，呼唤人心正义，颇有龚公“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”之意。几十年写作生涯中，坚持己意，不顾反动派与政客文人劝阻，为国为民谋希望。却也悉知国内种种乱象参差，仍未有自己意中美好，积劳成疾，累忧成病，52岁那年，他的笔永远倒下了，他的救国之路无法再走，但他的笔在百年之后依旧投射出神秘的光芒。‎ ‎（4‎ ‎）为世界文化传承而奔波的余秋雨，他是中国文科最年轻的正教授，亦是以一个作家的身份最先获得两院院士的人。他向无人问津的、早已遗失在人们视线中的古老文化投射出犀利的目光。不顾家人劝阻，不被同事理解，先后辞去所有公职，不曾向国家讨要应得的资助一分，徒步游历了那些遗失的文化古迹。以自己独到的视角看待它们，用自己的笔持续不断的写着，让人们从忽视到重视。他的作品都映照着他的一句话：“大智不群，大善无帮，何惧孤步，何惧毁谤”。‎ 结构示例：《走自己的路，让别人说去吧》，议论文文体。开篇简引材料，亮明观点：走自己的路，让别人说去吧。然后从两个角度举例论证怎样才能坚定地走自己的路：要有自信心；要有坚定的信念。最后作辩证性分析“而走自己的路，并不是说不听劝谏，而是要有自己的特色和坚持，不轻言放弃”。结尾再次扣题，总结收束。‎ ‎【点睛】寓言，是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，一般具有讽刺或训诫的性质。它具有三个特点即：隐喻性，借用虚构的故事情境，而不直接说明道理；多义性，因看待事物的角度不一，对于同一个事物，往往见仁见智；哲理性，寓言在于讽喻、劝戒、启迪人们，寄予深刻道理。寓言类材料的审题（1）把握整体寓意：具体操作时需要精读材料，提取揭示寓意的关键语句。（一般来说，记叙类的找出议论抒情性的句子，议论类的找出观点句），明确材料主旨（寓意）。（2）围绕寓意，拓展思路，由假托的故事作相似联想，联想人生、社会等。（3）多角度思考：充分挖掘材料内涵，找出每个陈述对象的在事件中所产生的结果。‎