语文卷·2018届安徽省阜阳市临泉县第一中学高二12月段考（期末）（2016-12）

语文卷·2018届安徽省阜阳市临泉县第一中学高二12月段考（期末）（2016-12）

‎2016-2017学年（上）临泉一中高二期末考试 语文试题 命题：高二语文教研组 本试卷分第I 卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共150 分。考试时间150 分钟。两卷答案均应写在答题卡上。‎ 第 I 卷 阅读题（70 分）‎ 一、现代文阅读（35分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（9分）‎ 阅读下面的文字，完成1—3题 在写文章时，我们通常会运用以小见大，虚实相生，抑扬结合，主次相成等写作手法，而这些章法，在建筑组合之中同样可以被灵活应用。大小、曲直、繁简、抑扬、奇偶、虚实等手法在传统建筑中相辅相成、相互渗透。‎ 建筑中的“钩心斗角”结构便是很好的例证。心是指宫室的中心，角是指檐角，诸角向心，叫“钩心”；诸角彼此相向，像戈相斗，叫做“斗角”。在曲阜的孔庙，就可以清晰地看到这样的建筑结构。“勾心斗角”原是建筑师为了节省空间及建筑结构的美观，而创造出的一门以巧补拙的建筑美学。其实就整个中国古代建筑，如故宫、雍和宫等的建筑结构，都是纵横交错、榫榫相咬，相互关联又互相制约，针锋相对。原本难以共存的拥挤的建筑，在建筑师的设计下反而和谐共生。‎ 作为祭祀祖先神灵之用的天坛，其主要设计思想就是要突出天空的辽阔高远，以表现“天”的至高无上。全部宫殿、坛基都朝南成圆形，以象征天，两重坛墙的南侧转角皆为直角，北侧转角皆为圆弧形，象征着“天圆地方”。而内坛位于外坛的南北中轴线以东，圜丘坛和祈年坛又位于内坛中轴线的东面，这些都是为了增加西侧的空旷程度，使人们从西边的正门进入天坛后，就能获得开阔的视野，以感受到上天的伟大和自身的渺小。而全部宫殿、坛基都朝南成圆形，以象征天，两重坛墙的南侧转角皆为直角，北侧转角皆为圆弧形，象征着“天圆地方”，则体现了古人的宇宙观。‎ 就单体建筑，祈年殿和皇穹宇都使用了圆形攒尖顶，镶着象征天空的蓝色的琉璃瓦，它们外部的台基和屋檐层层收缩上举，也体现出一种与天接近的奇异感觉。尤其值得一提的是丹陛桥，它连接圜丘坛、皇穹宇、祈谷坛三座主建筑，贯通南北，由南向北逐渐升至 3 米，象征着此道与天宫相接，皇帝由南至北步步升天。因此，当跨出祈年殿的大门，在笔直的甬道不停回望，但见成贞门又与祈年殿相融为一，边走边回看，仿佛祈年殿越变越高，如升入云天。‎ 可见，无论是大到整体布局还是小到一砖一瓦，天坛在几乎处处传递着这种“天人合一”的思想，它在建筑中融入中国这一传统的宇宙观，让孤立分散的建筑，通过巧妙地布局，仿佛也具有了灵魂。‎ 不同的民族之间总是有很多的文化隔膜，建筑尤其需要适应本民族的文化特征。中国古代建筑非但没有一味排外，反而博采众长。一方面传统建筑尊重本民族历史，但另一方面又力求创新，对于外来的建筑样式，不是简单的照搬照抄，而是巧妙地将其改造、融合，赋予新意。因此，不同民族之间的交流融合，中外文化的兼容并蓄，反而让传统建筑更多了几分异域的光彩，如圆明园中的西洋楼、“观水法”。在宗教建筑中，这个特点体现得尤为明显。‎ 在北海公园湖面上傲然挺立的白塔，就是中外文化的完美结合的典型代表。塔是一种佛教建筑，相传白塔是尼泊尔人阿哥尼的杰作。北海白塔，在这幅传统中国山水画中，非但无突兀之感，反而与蓝天、白云、碧水、青山相映成趣，在阳光照耀下，放佛浑然天成，让人心生无限开阔之感。‎ 从最初西汉传入佛教、唐代传入伊斯兰教、明清传入基督教，这些宗教在中国本土落地生根，不断开枝散叶，与中国传统建筑相融合，逐渐形成具有中华民族特色的宗教建筑形式。“和而不同”在其间大放异彩。            ‎ ‎（节选自《从传统建筑看中国文化的“和而不同”》）‎ ‎ 1．下列关于建筑组合的表述不符合文意的一项是（ ）（3 分）‎ A．建筑组合与写文章一样，也会灵活运用以小见大、虚实相声、抑扬结婚、主次相成等技巧，而且一般都不会单独使用某一技巧。‎ B．使檐角向心，将诸个檐角彼此相向如同兵戈相斗，这种传统建筑中的“钩心斗角”结构很好地体现了建筑组合的章法特点。‎ C．传统建筑中以巧补拙的“钩心斗角”结构，本只是建筑师为了节省空间而设计，客观上却使建筑结构和谐美观，显出组合之妙。‎ D．故宫、雍和宫等的建筑结构，纵横交错、榫榫相咬,相互关联又互相制约,它们之所以显得和谐，与运用了组合的章法有关系。‎ ‎2．下列对天坛设计理念的理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3 分）‎ A．天坛的设计注意体现古人的宇宙观，全部宫殿、坛基都朝南成圆形，以象征天，两重坛墙的南侧转角皆为直角，北侧转角皆为圆弧形。‎ B．无论是整体布局还是外观形式，天坛的全部设计都是为了突出天空的辽阔高远，表现 “天”的至高无上，以供祭祀天地之用。‎ C．内坛、外坛、圜丘坛的布局设计，增加了天坛西侧的空旷程度，从而有利于人们感受到上天的伟大和自身的渺小。‎ D．天坛建筑几乎处处体现出了“天人合一”这一传统的思想，让一些孤立分散的建筑，通过巧妙的布局，仿佛也具有了灵魂。‎ ‎3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3 分）‎ A．不同民族因为众多的文化隔膜，其传统建筑总是固执而鲜明地体现着各自的文化特征，努力保护自身不受异域文化的影响。‎ B．一种外来的建筑样式，如果能与本民族本国家的建筑相融合，一定不是机械的照搬照抄，而是经过一定改造、融合，赋予了新意。‎ C．佛教、伊斯兰教、基督教等宗教带来的建筑样式，之所以能够和中国传统建筑相融合，与中国传统文化包容性有很大的关系。‎ D．中国传统建筑不仅重视建筑组合，还注意空间布局，善于博采众长，从而既满足使用上的要求，又能取得和谐统一的艺术效果。‎ ‎（二）实用类文本阅读（14分）‎ 阅读下面的文字，完成4～6题。‎ 鲍勃·迪伦：迷人之谜 ‎ 柏琳 鲍勃·迪伦是谁？‎ ‎1985年，电影导演斯科特·科恩采访鲍勃·迪伦时这样描述他：桂冠诗人，身穿摩托夹克的先知，神秘的游民，衣衫褴褛的拿破仑，一个犹太人，一个基督徒，无数的矛盾集合体。完全不为人所知，像一块滚石。他曾经被分析、定级、分类，钉在十字架上，定义、剖析、调查、检验、拒绝；但是从来没有被弄明白过。‎ ‎1941年5月24日，迪伦出生于美国明尼苏达州，原名罗伯特·艾伦·齐默曼。少年时他便显示出音乐天赋，10岁自学了吉他、钢琴、口琴等乐器。高中时，他就加入了一个小型摇滚乐队。‎ ‎1959年，他进入明尼苏达大学。同年，他读到杰克·凯鲁亚克的《在路上》，也读到另一本“垮掉的一代”的著作《裸体午餐》。他说：“我完全爱上垮掉的一代、波希米亚、咆哮那群人、凯鲁亚克、艾伦·金斯堡、柯索、费林格提……他们对我的影响就如同猫王对我的影响一样。”也许是受到某种感召，这个少年在刚满20岁时从大学辍学，孤身一人来到纽约，即将开始一段美国民谣的传奇。去纽约之前，他给自己起了“迪伦”的艺名。‎ ‎1962年，他发行处女专辑《鲍勃·迪伦》。1963年，他第二张专辑中的《答案在风中飘》成为20世纪中下叶美国民权运动和反战运动的“圣歌”。‎ ‎1964年，《时代变了》发行，被认为是迪伦的“抗议专辑”。他的朋友艾伦·金斯堡在听到那首《暴雨将至》时号啕大哭，“薪火传承到了新的一代，从早期的波西米亚和垮掉的一代，到寻找光明和自我激励的这批年轻人。这些诗词简直就像《圣经》箴言一样，撼动人心。”《答案在风中飘》和《暴雨将至》等作品，使他迅速成为民权运动的音乐代言人。这些表达对核武器军备赛的担忧，以及有关贫困、种族歧视、监狱、沙文主义、战争、反思原教旨主义等内容的歌曲，迪伦只花了20个月就全部写完了。‎ 此后，他对于加之于身的各种标签都感到厌倦，刻意要与60年代轰轰烈烈的反叛文化运动保持距离，他说：“我不想再为任何人写歌，不想成为什么代言人，我只想从我的内在出发来创作音乐。”1964年另一张专辑《鲍勃·迪伦的另一面》中，已经不见抗议歌曲的影子。‎ ‎“我不是任何一代人的宴会司仪”，当人们期待迪伦能成为民权运动的旗帜时，他这样回答。他走了另一个极端——1965年的新港音乐节上，鲍勃·迪伦给民谣音乐插上了电。1965年美国迎来了抗议运动的高潮，迪伦却带上一把电吉他，给一个彷徨的时代诊断了病症：“那是一种什么样的感觉？是一种什么样的感觉！你孑然一身，你无家可归，你默默无闻，像一颗滚石。”这首收录在专辑《重返61号公路》里的摇滚乐，叫做《像一块滚石》，几十年后被《滚石》杂志评为500年来最佳歌曲的第一名。当时，迪伦不仅在政治上被视为脱逃的懦夫，也被视为民谣的叛徒。但对迪伦来说，这首歌不仅意味着他找到了文学和音乐间的通道，更意味着一场挣脱——从一个“抗议歌手”的躯壳逃往自己灵魂深处。此时，他的兴趣转移到了诗歌和小说上，因为这不受歌词长度限制。他呆在纽约的公寓里，埋首大堆书籍，陷入了疯狂的诗歌阅读中，读兰波也读布莱希特，喜欢艾略特，还曾为爱伦·坡的《钟》谱上吉他曲。“我就这样训练自己的思维，丢掉不好的习惯，并学着让自己沉静下来。我读了整本的拜伦的《唐璜》，从开始到结束都集中精神，同时还有柯勒律治的《忽必烈汗》。”‎ ‎70年代末，当嬉皮士文化与政治风潮过去后，人们更关注他的诗歌天赋。‎ ‎1996年鲍勃·迪伦正式获诺贝尔文学奖提名，“垮掉的一代”中最杰出的作家艾伦·金斯堡在推荐信中写道：“他的作品帮我们恢复了音乐与诗歌之间至关重要的联系。”‎ 迪伦的文学传统是深厚的。2000年，曾被誉为“每个诗人梦寐以求的评论家”的克里斯朵夫·瑞克斯曾在迪伦演出后台问他最近读什么书，迪伦脱口而出：莎士比亚。瑞克斯后来撰写了《迪伦对原罪的先见之明》，将迪伦称为“当代美国最好的用词专家”。‎ ‎80年代至今，迪伦逐渐减少了发行唱片的数量，他全身心爱上了巡回演出，重新回到了行吟歌手的传统。怀旧者鲍勃·迪伦，用巡演的方式，做回了一个吟游诗人。事实上，这才是伟大文学的源头所在——无论是西方的《荷马史诗》还是东方的《诗经》，文学最初是用来歌唱的。‎ 歌唱者本就是诗人，而诗人鲍勃·迪伦的灵魂，也是文学的灵魂。‎ ‎（选自2016年10月15日《新京报·书评周刊》，有删改）‎ 相关链接：‎ ‎①在诺奖历史上，曾数次把奖项授予“非文学”人士，最出名的当属英国哲学家伯特兰·罗素（1950年）和英国首相温斯顿·丘吉尔（1953年），而2015年的诺奖得主阿列克谢耶维奇，严格意义上也是一个记者，并非作家。但是，把文学奖颁给一个歌手，却是头一次。2016年诺贝尔文学奖评委会给予鲍勃·迪伦的颁奖辞是：“在伟大的美国歌曲传统中创造了新的诗歌形式。”‎ ‎②鲍勃·迪伦的传记作者戴维·道尔顿称他为“最多变的灵魂”，但迪伦认为：“我确实从来都只是我自己：一个民谣音乐家，用噙着泪水的眼睛注视灰色的烟雾，写一些在朦胧光亮中漂浮的歌谣。”‎ ‎4.下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（4分）‎ A.二战之后，“垮掉的一代”风靡美国，这对年轻的迪伦有很深刻的影响。这种挑战传统价值标准的思想或许催促着迪伦摆脱传统的教育模式，寻找属于自己的传奇。‎ B.作为“垮掉的一代”作家群中的代表，艾伦·金斯堡在思想上与迪伦产生了高度共鸣，非常肯定迪伦音乐的价值与意义。‎ C.音乐与文学对于迪伦来说，具有相通性，都意义非凡，两者的价值与魅力在他身上得到了圆融体现。‎ D.摇滚乐《像一块滚石》是迪伦的代表作，它体现了歌手对自身灵魂的探索，使迪伦迅速成为民权运动的音乐代言人。‎ ‎5.作者为什么称鲍勃·迪伦是“迷人之谜”？请结合文章简要作答（4分）‎ ‎6.鲍勃·迪伦几次受到诺贝尔文学奖青睐的原因是什么？请结合材料简要分析。（6分）‎ ‎（三）文学类文本阅读（12分）‎ 阅读下面的文字，完成7-9 题。‎ 风 语 ‎ 胡 炎 ‎ 风卷着梦的香气,一阵一阵,撩得人难受。‎ ‎ 村头老杨树下,他蹲着,目光驻在密密匝匝的枝叶间。叶片上,昨夜的梦还在跳荡,金光灿灿的,晃得人眼晕。抬手捋一把,那叶子全是钱,新崭崭、香喷喷,揣进怀里,平素蔫软的腰杆儿硬是生生挺得笔直。‎ ‎ 身前,烟屁股滚了一地。最后一支抽尽,再把烟屁股捡起来,点燃,狠狠地补抽几口。心也给灼得火烧火燎:这财,别人发得,我怎么就发不得?‎ ‎ “爹!”进家,他叫。‎ ‎ “弄啥?”爹不看他,手里的锤子起起落落,只顾加固他的锄头。‎ ‎ “钱……我得用。”‎ ‎ 爹的手停了,翻他一眼:“那是留着给你娶媳妇的。”‎ ‎ “媳妇不急,钱急。”他给爹敬支烟。‎ ‎ “到底弄啥?”‎ ‎ “正事,别问!”他把字咬得很重。‎ ‎ 爹不再言语。这是他唯一的儿子。儿子一贯是老实本分的,他不能不依儿子。‎ ‎ 叔、伯、舅、姑……挨个儿借了个遍。然后村西的,村东的,南头的,北头的,挨门槛进,讨好地笑,把一张脸都给拉伤了。‎ ‎ “就你,也做白日梦?”村人的眼里,满是鄙夷和不屑。‎ ‎ 他依旧笑,心里却骂:“狗眼看人低,等着瞧!”‎ ‎ 购置设备,联系货商,组织人手……第一批成品终于出炉。没想到,事儿来了。‎ ‎ 一块黑砖,拍晕了他:“敢跟老子抢生意?”‎ ‎ 他摸索着爬起来,捂着流血的后脑勺:“疤哥,我不懂事,您老人家大人大量,抬抬手,给兄弟一条生路。”‎ ‎ 疤哥叉着腰:“这砖,挨得亏不亏?”‎ ‎ “不亏。”‎ ‎ “想不想再挨一砖?”‎ ‎ “疤哥,您说笑。”‎ ‎ “识相点,拜老子的山头,有钱大家赚。”‎ ‎ “懂了,疤哥,您是爷。”‎ ‎ “好孙子。”疤哥又朝他后脑勺拍了两下,这次不是砖,是手。‎ ‎ 有了疤哥,生意竟出奇地红火。‎ ‎ 人前人后,他便再也不是那个“老实蛋子”,好烟潇洒地掷过去,说话便有了十足的底气。‎ 村人的眼光,也把他托了起来。‎ ‎ 唯有爹,一张瘦瘦的黑脸平静得像十月的秋空,怎么也拧不出个表情。或许在他心中,只有锄头、泥土、庄稼,才是生命的全部。‎ ‎ 这晚,他置了好酒好菜,硬是把爹从牛棚子里拉到餐桌旁。‎ ‎ “爹,喝一口酒解解乏,咱爷儿俩好好说说话。”他捧起酒碗,敬爹。‎ ‎ 爹的手上沾满泥土,接过碗,却没喝。沉吟了一会儿,爹说:“带上酒菜,跟爹走。”‎ ‎ 他不知爹葫芦里卖的什么药,只好拾掇了酒菜,跟着走。‎ ‎ 月光下,爹的身影更显瘦削,那是日晒的,风吹的,雨淋的。他不由得心痛,日后,得让爹好好歇歇,可劲儿享一把清福了。‎ ‎ 出村向北,穿过一片树林,半山坡上,是自家的祖坟。‎ ‎ 墓碑前,摆好酒菜。爹拉他一把:“给先人跪下。”‎ ‎ 四周静得出奇,唯有虫声唧唧。‎ ‎ 爹说:“儿呀,当着先人的面,你要说实话。”‎ ‎ “嗯。”‎ ‎ “你干的,是正经营生吧?”‎ ‎ “是……”他低着头,不敢看碑。‎ ‎ “那就好,咱家世世代代没啥本事,可都是老实人、正经人,你爷爷走时对我说,种好田,养好儿,吃安稳饭是大福。可别辱没了祖宗。”‎ ‎ “……”他哑然,心底像被一只手狠狠掏了一把,底气全给掏光了。然而,一阵风吹过,底气一下子又回来了。‎ ‎ 订单越来越多,运气来了,山都挡不住。‎ ‎ 车买了,楼盖了,漂亮媳妇娶了,四面都是风光。唯有爹,照样耕他的田,犁他的地,侍弄他的庄稼。地是他的命,随他吧。‎ ‎ 然而有一日,他从风声里,听到了异样。‎ ‎ 风很猛,揪下了叶片上的梦。脊骨一软,腰杆儿竟再也挺不起来了。‎ ‎ 两个月后,一条新闻充斥大街小巷:全国特大地沟油案主犯被判无期徒刑。‎ ‎ 这天,荒草萋萋的祖坟前,爹长跪不起。末了,一头撞在墓碑上。‎ ‎ 风,依旧卷着梦的香气,撩着很多汉子的心。一张张焦裂的嘴,吐出一团团墨蓝的烟雾,在风中飘呀飘,飘呀飘……‎ ‎ (有删改)‎ ‎7.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是（5分）（ ）‎ A.“叶片上,昨夜的梦还在跳荡”与“风很猛,揪下了叶片上的梦”前后呼应,前者是“他”发财梦的开始,后者暗示“他”发财梦的破灭。‎ B.“身前,烟屁股滚了一地”的描写,暗示“他”当时正在对怎样做地沟油生意做周密的思考,但后面挨砖的情节表明他没有把疤哥考虑进去。‎ C.小说的语言描写十分生动,如“把一张脸都给拉伤了”中的“拉伤”一词运用夸张的手法,把“他”赔着笑到处借钱的情态写得淋漓尽致。‎ D.爹带着“他”到祖坟前询问生意的情节,说明爹知道“他”做非法生意后,希望“他”改邪归正,但爹的这一做法并没有产生作用。‎ E.从“满是鄙夷和不屑”和“村人的眼光,也把他托了起来”可以看出,小说中的村人鄙视穷人,巴结有钱人,这加深了小说对人性的揭示。‎ ‎8.小说中的“他”有着怎样的人生“三部曲”？请简要分析。（3分）‎ ‎9.“他”做的不是正经生意,这在小说中有多处伏笔,请找出四处。（4分）‎ 二、古代诗文阅读（35分）‎ ‎（一）文言文阅读下面的文言文，完成10-13 题(19分)‎ 庞籍，字醇之，单州成武人。及进士第。知州夏竦以为有宰相器。预修《天圣编敕》，擢群牧判官，因转封言：“旧制不以国马假臣下，重武备也。今日圣断乃异于昔，臣窃惑焉。若是，则清强者沮矣”。久之，出知秀州，召为殿中侍御史，章献太后遗诰：章惠太后议军国事；籍请下阁门，取垂帘仪制尽燔之。又奏：“陛下躬亲万机用人宜辨邪正防朋党擢进近列愿采公论毋令出于执政。”孔道辅谓人曰：“言事官多观望宰相意，独庞醇之，天子御史也。”为开封府判官，尚美人遣内侍称教旨免工人市租。籍言：“祖宗以来，未有美人称教旨下府者，当杖内侍。”诏有司：“自今宫中传命，毋得辄受。”数劾范讽罪，讽善李迪，皆寝不报，反坐言宫禁事不得实，以祠部员外郎罢为广南东路转运使。又言范讽事有不尽如奏，讽坐贬，籍亦降太常博士。寻复官，徙福建转运使。自元昊陷金明、承平，破五龙川，边民焚掠殆尽，籍至，稍葺治之。戍兵十万无壁垒，皆散处城中，畏籍，莫敢犯法。元昊遣李文贵赍野利旺荣书来送款，籍曰：“此诈也。”乃屯兵青涧城。后数月，果大寇定川，籍召文贵开谕之，遣去。既而元昊又以旺荣书来，会帝厌兵，因招怀之，遣籍报书，使呼旺荣为太尉。籍曰：“太尉三公，非陪臣所得称，使旺荣当之，则元昊不得臣矣。今其书自称'宁令'或'谟宁令'，皆其官名也，于义无嫌。”朝廷从之。仁宗不豫，籍尝密疏，请择宗室之贤者为皇子，其言甚切。徙定州，召还京师，上章告老，寻以太子太保致仕，封颍国公。薨，年七十六。时仁宗不豫，废朝、临奠皆不果，第遣使吊赙其家。赠司空，加侍中，谥庄敏。‎ ‎（节选自《宋史·庞籍传》）‎ ‎10．对文中画波浪线的句子断句正确的一组是 （   ）（3分）‎ A．陛下躬亲/万机用人/宜辨邪正/防朋党/擢进近/列愿采公论/毋令出于执政 B．陛下躬亲万机/用人宜辨邪/正防朋党/擢进近/列愿采公论/毋令出于执政 C．陛下躬亲万机/用人宜辨邪正/防朋党/擢进近列/愿采公论/毋令出于执政 D．陛下躬亲/万机用/人宜辨邪正/防朋党擢/进近列/愿采公论/毋令出于执政 ‎11．对文中加点的词语的解释，不正确的一项是（   ）（3 分）‎ ‎ A．“判官”，古代设置的一种属官，宋代于各州府沿置，选派京官充任称签书判官厅公事。‎ ‎ B．太后，秦始皇统一六国后，封建时代帝王对其母亲的尊称。‎ ‎ C． 太尉，中国秦汉时中央掌军事的最高官员，秦朝以“丞相”、“太尉”、“御史大夫”并为“三公”。后逐渐成为虚衔或加官。‎ ‎ D．“致仕”，指的是古代官员正常退休，源于周代，汉以后形成制度。‎ ‎12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）（3 分）‎ A．庞籍不畏权贵。庞新升任开封府判官时，力阻章惠太后垂帘听政，烧掉垂帘礼仪制度，面对后宫干政，要求杖打内侍，拒绝听从命令。‎ B．庞籍长于吏事。仁宗执政初期，庞挤劝谏仁宗使用人才应当辨明奸邪和正直，防止朋党，提拔亲近大臣，要听取众大臣的意见，不要只听信于执政大臣。‎ C．庞籍治军有方。庞籍为解决数万士兵军月物资问题，招募百姓就地耕种，以供军粮，戍兵纪律严明，虽分散驻扎在城中，却无一人犯法违禁。‎ D．庞籍足智多谋。庞籍识破了元昊的外交手段，断定李文贵带野利旺荣的书信是投诚欺骗，并在青涧城驻扎军队，抵挡敌人大举进犯。‎ ‎13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语，( 10 分）‎ ‎ （l）数劾范讽罪，讽善李迪，皆寝不报（5分）‎ ‎   （2）既而元昊又以旺荣书来，会帝厌兵，因招怀之，（5分）‎ ‎（二）古代诗歌阅读（11分）‎ 阅读下面这首诗，完成14～15题。‎ 减字木兰花•暮冬杂咏 史惟圆•清 寄愁天上，碧落青霄平似掌。石破多时，散作春檐夜雨丝①。‎ 埋忧地下，移却南山成旷野。根蔓牵章，又逐郊原春草生。‎ 注：①化用“女蜗炼石补天处，石破天惊逗秋雨”（《李凭箜篌引》）‎ ‎14、下列对本词的理解，不正确的两项是（ ）（ ）（5分）‎ A.“寄愁天上，埋忧地下”，作者借用来作词的起拍与过片，成为词的主旨。也为这首词定下了基调。‎ B.“石破多时”化用了李贺诗“女蜗炼石补天处，石破天惊逗秋雨”（《李凭箜篌引》）以愁思比雨丝，思与丝谐音。。‎ C. 愁，本无形体，却可以“寄”，这是化抽象为具体，他的愁多得无法消除，想寄之于天，天下也容纳不下那么多愁。‎ D.“碧落”是指天上仙女，在《长恨歌》中有“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的诗句。‎ E.最后一句是说，作者身处在旷野之中，看着眼前的蔓草，悲从中来，驱车任意行走，直尽头。‎ ‎15．本词是围绕哪个字来写的？全词又是如何表现这个字的？请简述。（6分）‎ ‎（三）名句名篇默写（5分）‎ ‎16.补写出下列句子中的空缺部分。（5分）‎ ‎（1）李白在《梦游天姥吟留别》中“ ”写出了自己不愿卑躬屈膝，表现诗人的傲气和不屈 ‎（2)杜甫在《岳阳楼》中“ ”写出了洞庭湖的雄伟壮观 ‎ (3)杜牧在《阿房宫赋》中 “ ”。感叹后人不吸取秦亡的教训，警示人们不要重蹈覆辙。‎ 第Ⅱ卷（80分） ‎ 三、 语言文字运用（20分）‎ ‎17.下列划线的成语使用全都正确的一项是（ ）（3分）‎ ‎①24日凌晨意大利中部发生6级以上地震，地震给意大利三个大区造成严重损毁，灾区大量建筑坍塌，满目苍痍。‎ ‎②在奥运会女排决赛中，中国女排以3 : 1逆转获胜，时隔年再度荣膺奥运冠军，整个比赛过程荡气回肠，令人拍案叫绝。‎ ‎③随着房地产业的不断升温，一直居高不下的商品房价格已经成为影响人们生活质量的沉重负担，人们要求平抑房价的呼声也一直不绝如缕。‎ ‎④‎ 电影《湄公河行动》凭借创新的艺术表达、精彩的视觉呈现、商业化的包装手段实现了口碑和市场的双赢，是一部不落窠臼的佳作。‎ ‎⑤在王宝强曝光个人离婚事件后，各种小道消息络绎不绝，网友们不断搜索并发布以往他和妻子马蓉一起参加活动的图片和记录，自己的态度，‎ ‎⑥看着她站在灯光灯下落落大方的样子，我怎么也难以把她和十年前那个和人说话都会脸红的腼腆姑娘联系起来。‎ A. ‎①④⑥ B.②③⑥ C.①③⑤ D. ②④⑤‎ ‎18.下列各句中，没有病句的一句是( )（3分）‎ A．环保事件之所以经常性地频频发生，有专家分析认为，主要是由于一些地方政府单纯地依靠大规模投入获取经济增长速度，使得资源消耗惊人，环保问题日渐严重。‎ B．自4月13日“千古传奇·张大千艺术作品展”于山东省美术馆开幕以来，得到了各界群众的广泛关注，参观人数持续增加。‎ C．城镇建设要充分体现天人合一理念，提高优秀传统文化特色，构建生态与文化保护体系，实现城镇与自然和谐发展。‎ D．住房问题既是民生问题也是发展问题，关系到千家万户的切身利益，关系到人民群众的安居乐业，关系到社会的和谐稳定。‎ ‎19．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）‎ 有一些人尽管有寻求事实真相的意愿，却习惯于把常识当成真相，或者以常识为标准来判断事件是否真实。‎ ‎ ‎ ‎①把常识推上神坛，会走向主观先行和反智主义的极端。‎ ‎②其实常识并不意味着就是对事实真相的认识，‎ ‎③常识往往受到特定观点和具体经验的限制，因人而异、缺乏普遍性和稳定性，有时会遮蔽事实真相。‎ ‎④因此，有必要对常识保持警惕。‎ ‎⑤常识是在过去经验的基础上形成的，能帮助我们迅速作出认知，提高判断效率，在生活中必不可少。‎ A．⑤③①②④       B．②①③⑤④‎ C．⑤②③①④      D．②④①⑤③‎ ‎20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）‎ 酒是一种特殊的食品，是属于物质的，但酒   ①   。酒文化作为一种特殊的文化形式，在传统的中国文化中有其独特的地位。在几千年的文明史中，酒几乎渗透到社会生活中的各个领域。首先，中国是一个以农业为主的国家，因此一切政治、经济活动都以农业发展为立足点。而中国的酒，     ②      ，酒紧紧依附于农业，成为农业经济的一部分。粮食生产的丰歉是酒业兴衰的晴雨表，各朝代统治者根据粮食的收成情况，通过发布酒禁或开禁，         ③      ，从而确保民食。 ‎ ‎21.下面是临泉一中高二某班开展“寻访诗仙”文学采风活动的构思框架，请你根据这个构思，以班长的身份为全体同学介绍本次采风活动的安排情况。要求：内容完整，表述准确，语言简明、得体，不超过100字。（5分）‎ 四．作文(60分)‎ ‎22.认真观察这幅下面这幅漫画，按要求作文。 ‎ 要求：在认真观察漫画的基础上，选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭，不得少于800字。 ‎ ‎ 临泉一中高二（上）期末试题答案 ‎1.C【试题分析】（“本只是建筑师为了节省空间而设计”不准确，还为了“建筑结构的 美观”。）‎ ‎2.B【试题分析】（“全部设计 都是为了”不准确，原文为“主要设计思想就是要突 出……”，意味着设计思想不仅仅是这个，下文还说到“体现古人的宇宙观”；“以供祭祀天地之用”也不准确，应是“祭天和祈祷五谷丰收”。） ‎ ‎3.A【试题分析】（“固执”“努力保护自身不受异域文化的影响”错误。） ‎ ‎4.D ‎5.“迷人”：①首先在于他的创作成就斐然-----引领了当时的音乐潮流，许多 ‎ ‎ 人听了他的作品便为之倾倒迷醉；‎ ‎ ②更在于他忠于自我，呈现独特的人格魅力——他无论是辍学出 ‎ 走，还是从“抗议歌手”成为“民谣的叛徒”，又是可回归行 ‎ ‎ 吟歌手的传统都体现了他对自己的内心与灵魂的忠诚。 “谜”：①在于鲍勃•迪伦拥有多重身份，虽被不断研究、剖析、定义，但从 ‎ 来没有被人弄明白过；‎ ‎ ②还在于他拥有“最多变的灵魂”，他永远在追求艺术的真谛，对加 ‎ 之于身的各种标签都感到厌倦，而不断地改变自己。】‎ ‎（两大部分，四个小点，一点一分，可以无分析，但必须有画波浪线部分的内容，意思对即可。）‎ ‎6.答案：①鲍勃•迪伦拥有深厚的文学传统。（观点1分）喜好阅读，阅读训练了他的思维，也使他能沉静下来关注自身的灵魂深处，使他在创作的遣词用句时颇受启发，他被称为是“当代美国最好的用词专家”。（分析1分）‎ ‎②鲍勃•迪伦回到了伟大文学的源头。（观点1分）他做回了一个吟游诗人，用巡演的方式传达自己的思想，呼应文学传播的源头，回到了行吟歌手的传统。(1分）‎ ‎③鲍勃•迪伦在伟大的美国歌曲传统中创造了新的诗歌形式（观点1分）他的创作找到了文学和音乐间的通道，恢复了音乐与诗歌之间至关重要的联系。（分析1分）（三大要点，每一大的观点与分析要具备，意思对即可。）‎ ‎7.AC 【试题分析】（答A给3分，答C给2分，E给1分；答B、D不给分。(B项对“怎样做地沟没生意做周密思考”错误；D项他爹对他做非法生意并不明了；E项鄙视穷人，巴结有钱人说法不准确，村里人未必巴结，也可能是羡慕。) 8.①最初,“他”是一个老实本分的人,被人称为“老实蛋子”。‎ ‎②由于经受不住金钱的诱惑,“他”开始制造并售卖地沟油,依靠这一非法生意,成为村里的风光人物。③违法的“他”受到法律的制裁,被判无期徒刑,“他”要在狱中度过一生。‎ ‎9.①开头部分,“他”的心理活动“这财,别人发得,我怎么就发不得?”暗示发这种财是违法的。②父亲问“他”要钱做什么事时,“他”只说是“正事”,却不明说,暗示这事见不得人。③“他”的生意,由黑社会头子疤哥罩着才能顺利,暗示“他”的生意是违法的。④在祖坟前,父亲问“他”干的是不是正经营生,“他”回答父亲时吞吞吐吐,内心不安,说明确实不是正经生意。‎ ‎10.C【试题分析】注意语句的语法结构。 11.B【试题分析】太后始于秦昭王时期 12.A【试题分析】“力阻章惠太后垂帘听政”应为“出知秀州，召为殿中侍御史”时。 13．(1)多次因犯罪之事弹劾范讽，范讽与李迪要好，都扣留下来没有上报朝廷。‎ ‎【解析】译出大意给1分，“数”“善”“寝”译对一处给1分，“皆寝不报”前加主语李迪给1分。 (2)不久元昊又让野利旺荣修书一封，正值仁宗厌恶战争，于是对元昊进行招安安抚，‎ ‎【参考译文】‎ 庞籍，字醇之，是单州成武人。考中进士。知州夏竦认为庞籍有做宰相的才能。(朝廷)准备编修《天圣编敕》，(庞籍)升为群牧判官，于是请他人代为转达奏章说：“过去的制度规定臣下不能使用国家所养之马，这是一种重视武备的表现。如今皇上决断不同于过去，臣私下觉得很迷惑。如果这样，那么清廉的官吏就会感到丧气。”很久后，庞籍离开京城任秀州知州，奉召任殿中侍御史，章献太后颁布遗诏：章惠太后参议军国大事。庞籍请求交付阁门，取来垂帘礼仪制度全部烧掉。又上奏说：“陛下亲自处理国家事务，使用人才应当辨明奸邪和正直，防止结交朋党，提拔亲近大臣，要听取众大臣的意见，不要使它取决于执政大臣。”孔道辅对人说：“言事官大多看宰相的眼色，揣摩宰相的意图，唯有庞醇之是天子的御史。”任开封府判官时，尚美人派遣内侍声称教旨(上对下的告谕)免除工人市租。庞籍说：“宋朝建朝以来，还没有美人声称教旨下达州府的，应当杖打内侍。”命令有司说：“从今以后宫中传命，不要马上接受。”多次因犯罪之事弹劾范讽，范讽与李迪要好，都扣留下来没有上报朝廷，反而说(庞籍上奏)宫禁之事不实，庞籍从祠部员外郎被罢免为广南东路转运使。又说范讽没有将事情全部上奏，范讽因此而贬官，庞籍也被降为太常博士。不久又官复原职，调任福建转运使。自从元昊攻陷金明、承平，攻破五龙川，边境百姓被焚烧掠夺几乎完尽，庞籍到任后，才稍稍修治好。驻守军队十万人却没有坚壁完垒，都分散驻扎在城中，由于畏惧庞籍，没有一人犯法违禁。(庞籍)派部将狄青率领万余人，在谷旁边修筑招安砦，多次招募百姓就地耕种，将收获的粮食作为军需之用。元昊派李文贵带着野利旺荣的书信前来投降，庞籍说：“这其中有诈。”于是在青涧城驻扎军队。数月后，元昊果然大举进犯定川，庞籍召见李文贵进行劝导晓谕，将他遣送走。不久元昊又让野利旺荣修书一封，正值仁宗厌恶战争，于是对元昊进行招安安抚，派遣庞籍回报书信，叫旺荣做太尉。庞籍说：“太尉三公，不是陪臣所能称呼的(官职)，假使旺荣成为太尉，那元昊就不能做臣子了。如今他的来信自称‘宁令’或‘谟宁令’，都是官名，在意义上没有什么疑忌。”朝廷听从了庞籍的建议。仁宗身体不适，庞籍曾秘密上疏，请求选择宗室中的贤俊之士为皇太子，言辞十分恳切。(庞籍)被调往定州，奉诏回到京师，上书朝廷告老还乡，不久以太子太保的职位退休，被封为颍国公。后去世，终年七十六岁。这时仁宗身体不适，废朝、临奠都未实现，只派遣使者吊唁并资助其家办理丧事。追赠司空，加封侍中，谥号“庄敏”。‎ ‎14.DE【试题分析】（D不是指仙女，而是指天空；E并非身处旷野，诗中只是比喻的说法，是一种想象）‎ ‎15、本词是围绕“愁”（或“忧”）来写的（1分）；上阕用了比喻手法，看不见的愁把天空都撑破了，极写愁思之深；（2分）下阕化抽象为具体，忧比喻成春草，由于忧多，只好移却南山，变成平坦辽阔的旷野，把无边无际的忧深深地埋下去。（2分）‎ 16. ‎（1）安能摧眉折腰事权贵（2吴楚东南坼，乾坤日夜浮 （3）后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。‎ ‎17.答案：A 【试题分析】满目疮痍：比喻眼前看到的都是灾祸的景象.荡气回肠：形容文章、乐曲十分婉转动人。不绝如缕： 多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续，络绎不绝：形容行人车马来来往往，接连不断。不落窠臼：比喻不为陈旧格式所束缚，具有独创性。落落大方是成语。也是形容词。落落：犹磊落，常用以形容人的气质举止潇洒自然。形容言谈举止自然大方、不拘谨。‎ ‎18. D 【试题分析】本题考查语病。先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。 A项，“‎ 环保事件之所以经常性地频频发生”成分赘余，“经常性地”与“频频”重复，删去其中一个。B项，因句首有介词让句子缺少主语，应把“千古传奇·张大千艺术作品展”置于句首。C项，搭配不当，“提高优秀传统文化特色”中“提高”与“特色”不搭配。‎ ‎19.C ‎ ‎20.（1）又融于人们的精神生活之中；（2）绝大多数是以粮食酿造的；（3）来调节酒的生产。‎ ‎【试题分析】本题借助补写句子来考查语言表达连贯的能力。首句说酒的特征，先说它的特殊，接着说它是物质的，“但”字一转，则表明酒的文化意义，意在说它又是精神的，因而（1）应补写“又融于人们的精神生活”之类的句子。（2）前面说中国以农业立国的特点，后面说酒依附于农业，因而此处应补写连接酒和农业的句子，因而应补写“绝大多数酒是酿造的”之类的句子。（3）和前面“发布酒禁和开禁”构成目的关系，因而应补写“调节酒的生产”之类的句子。‎ ‎21示例：各位同学（文友），大家好。本次“寻访诗仙”采风活动大家要事先查阅资料，了解诗仙，并准备好所需物品和行装。采风期间的主要活动有参观、访谈和诵诗会，活动结束后每人交一篇习作参展。‎ ‎22.漫画中描绘了两只手，一只手握紧沙子，但是握到的并不多，而另一只手没有握，反而得到好多沙子。参考立意：握的越紧反而失去越多；握的越紧，漏的越快；凡事不可强求；顺其自然等。‎