【语文】浙江省浙东北联盟2019-2020学年高一上学期期中考试试题（解析版）

【语文】浙江省浙东北联盟2019-2020学年高一上学期期中考试试题（解析版）

浙江省浙东北联盟2019-2020学年高一上学期期中考试 语文试题 一、语言文字运用 ‎1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（ ）‎ A.教育家倘若不拥有洞察人性的智慧，或拘泥(nì)于心理学细节，说出的话便显得很肤浅。现在我把我最欣赏的七条教育理念列举出来，不妨称之为教育的箴(jiān)言。‎ B.浩瀚(hàn)宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的；一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一(zǎi)一瞬，分别却是万劫不复。‎ C.大智慧者必谦和，大善者必宽容，大骄傲者往往谦逊(xùn)平和；小智者咄咄(duō)逼人，小善者锱珠必较，小骄傲才露出不可一世的傲慢脸像。‎ D.人在寂寞中有两种状态：一是惶惶不安，茫无头序；二是享受寂寞，使之成为一种创造的契(qiè)机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃(suì)思考。‎ ‎【答案】B ‎【解析】本题主要考查识记并辨析现代汉语中常见汉字的读音和字形的能力。解答本题时，要结合平时积累的字音、字形知识技巧进行辨析，平时要关注同义词、近义词、形近字、音同音近字的积累。A项，“箴言”的“箴”应读“zhēn”； C项，“锱珠”中“珠”应改为“铢”，“脸像”中“像”应改为“相”；D项，“茫无头序”中“序”应改为“绪”，“契机”的“契”应读“qì”。故选B。‎ 阅读下面的文字，完成下列小题。‎ ‎【甲】美育一般有两种用法：一种是美术教育,一种是审美教育,后者大体可以涵盖前者。美育的整个过程与我们所处的文化环境、文化背景休戚相关。因此，欣赏人类流传下来的艺术作品,深入理解艺术作品的美学蕴涵,需要掌握一定的文化史和艺术史知识,联系艺术作品产生时代的文化背景和文化精神,许多困难就会迎刃而解。【乙】比如我们鉴赏西方绘画时,就必须掌握西方各个时期、各个民族的文化特征;我们欣赏中国绘画,就必须留意浸润着中华文化精神意境的空间留白、用笔运意、墨彩浓淡等手法。‎ 文学鉴赏也是如此。【丙】从孔子论《诗》的“兴观群怨”开始,中国诗歌创作和批评就将个人情志的抒发与社会风俗民情的描摹甚至现实政治的讽喻结合起来。因此，儒家诗教传统深深地影响了诗歌的发展。‎ ‎2.文段中的加点词语，运用不正确的一项是（ ）‎ A.涵盖 B.休戚相关 C.迎刃而解 D.甚至 ‎3.文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（ ）‎ A.甲 B.乙 C.丙 ‎【答案】2.B 3.A ‎【2题详解】‎ 本题考查理解和辨析近义成语的能力。要注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析看是否使用合适。A项，“涵盖”，指包容、覆盖。正确。B项，“休戚相关”，形容关系密切，利害一致。此处指联系密切，应改为“密不可分”。C项，“迎刃而解”，比喻主要问题解决了，其它的问题就很容易解决，或比喻处理事情、解决问题很顺利。正确。D项，“甚至”，表示更进一层的意思。正确。‎ 故选B。‎ ‎【3题详解】‎ 本题考查标点符号，要熟记标点符号的使用规则，结合语境分析判断。A项，“后者大体可以涵盖前者”不属于冒号管辖的范围，冒号应为逗号，或者“后者”前的逗号改为分号。‎ 故选A ‎4.下列句子没有语病的一项是（ ）‎ A.如果说社会主义核心价值体系是兴国之魂，那么，立德树人作为教育的根本任务，就是深化教育领域综合改革之魂。‎ B.对于垃圾分类的重要性和具体做法，至今还没有引起一部分人的重视，这就需要有关部门加大宣传和处罚的力度。‎ C.落实带薪休假制度，对促进服务业发展、推动经济转型都有好处，对缓解“黄金周”出入人流过于集中带来的安全隐患也有好处。‎ D.业内人士认为，中国要想在新一轮汽车产业的变革中占据领先地位，关键在于研发领域能否有重大突破。‎ ‎【答案】A ‎【解析】本题考查辨析并修改病句的能力，能力层级为表达运用E。解答时首先要明确语病的类别，主要是考纲中规定的六种类型。其次要掌握判别病句的常规方法。①找出主干，先找出句子的主、谓、宾，看是否残缺，是否搭配得当。如果句子主干没问题，就应当检查修饰语（定、状、补）是否能恰当地修饰或说明中心语。②体会语意。如果结构没问题，可体味句子的意思，情趣和表达习惯，看逻辑方面是否有问题，否定是不是太多，指代是否明确，是否有歧义，用词是否妥贴，是否重复，词序是否正确，修辞得当与否等等。③看关联词语是否用得恰当。B项，成分残缺，滥用介词“对于”造成句子主语残缺，可删除“对于”。C项，搭配不当，“缓解……隐患”动宾搭配不当，可将“缓解”改为“消除”。D项，搭配不当，“于研发领域能否有重大突破”和“占据领先地位”两面对一面，可删除“能否”。‎ 故选A。‎ ‎5.某中学将于2019年11月25日举行2020届毕业生成人礼仪式，以下是 X 班班委会向全体家长发出的邀请信。其中有几处词语运用不简明、不得体，请指出并修改。‎ 尊敬的各位家长：‎ 贵校将于 2019 年11月25日早8:00在大礼堂举行2020届毕业生成人礼仪式，我们谨代表班级全体同学衷心地诚邀家长到场观礼。18岁意味着责任、义务，意味着勇敢、担当。在这个庄严时刻，您的莅临是对我们最大的鼓励。成人之际更要感激父母的养育之恩，届时我们还将惠赠礼物一份，请您在百忙之中拨冗出席，对此我们深表感谢。‎ X班班委会 ‎2019年11月1日 ‎【答案】（1）“贵校”改为“我校”；（2）“衷心地诚邀”改为“诚邀”或“衷心地邀请”；（3）“惠赠”改为“敬赠”。‎ ‎【解析】本题考查表达连贯、简明、得体，能力层级为表达运用E。语言得体就是要根据语境条件来使用语言，使言语得当。语言得体要注意四点：看清对象，见什么人说什么话；适应场合，到什么山唱什么歌；区别语体，写什么文用什么体；明确目的，有什么事说什么话。（1）“贵校”是敬辞，称呼自己的学校应改为“我校”；（2）“衷心地诚邀”语意重复，可删除“衷心地”，改为“诚邀”（3）“惠赠”是称他人赠与的敬辞，语境是送给别人，应改为“敬赠”。‎ ‎6.学校运动会期间举行短视频评选，假设你有作品入选，将你拍摄的短视频用生动的语言描述出来，并表达你的感受。‎ 要求：（1）描述某个特定的情境（跑步、跳远、跳高任选一个）；（2）至少用一种修辞手法；（3）不少于 100 字（不计标点）。‎ 情境：_______‎ ‎【答案】示例1：枪响的那一秒，他如离弦之箭，向前飞奔。对手是强劲的，但他毫不畏惧，双拳紧握，手臂奋力摆动，身上的每一块肌肉都在拼搏着。伴随着此起彼伏的呐喊声，兴奋和激动如同决了堤的洪水，哗哗啦啦地从他的内心倾泻出来。奔跑的姿态是一种力量，更是一种自信。‎ 示例2：只见他弓着腰，双手紧握拳头，两眼盯着前方。突然，他猛一甩头，迈开大步，一阵离弦之箭似的助跑，速度愈来愈快，转眼就到达了踩板。猛地一跃，两腿向前伸展，空中的走步表演划出了一道弧线，落地的瞬间，触到了沙的柔软。留在沙坑中的脚印，是他辛苦训练的印证。‎ 示例3：他在原地跳了几下，就开始了有弹性的环形侧向助跑。在离竿还有3米时，两手猛地带起身体，左腿一蹬，右腿一抬，身子一跃而起，像一只矫健的飞燕，轻捷地掠过了横竿。他用双腿形成斗志与力量的夹角，身体划出美丽的弧线后落在垫上。跳吧，跳出自信，跳出希望。‎ ‎【解析】考查对场景的表现能力，要善于观察，借助修辞形象描写。可以结合肖像、动作、心理、细节等描写方式，对运动员进行形象生动的描绘，描写符合情境，并融合自己的感悟，抒发对运动员拼搏精神的赞美，可以采用比喻、排比、对仗等修辞方式，符合字数要求。‎ 二、现代文阅读 ‎（一）实用类文本阅读 阅读下面的文字，完成下列小题。‎ 材料一：‎ 扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是白族特有的传统民间工艺产品。白族扎染历史悠久，据《实仪录》载：：“汉年间有染缬色法，不知何人所造。”从《南诏国传》和《张胜温画卷》中人物的衣着服饰来看，早在一千多年前白族先民就懂得了“染采纹秀”。特别在盛唐时期，扎染已在白族地区成为民间时尚，扎染制品也成了向皇帝进献的贡品。白族扎染集文化、艺术为一体，其花形图案以规则的几何纹样组成，布局严谨饱满，多取材于动、植物形象和历代王宫贵族的服饰图案，充满生活气息。2006年云南白族扎染技艺被文化部列入《第一批国家级非物质文化遗产名录》。如今，白族扎染多次被评为云南省乃至中国优秀工艺品，并作为特色旅游品远销海外。‎ ‎（金少萍《白族扎染工艺文化的传承、保护与开发》，2005，《中南民族大学学报》(人文社会科学版)‎ 材料二：‎ 扎染的制作方法别具一格，古籍生动地描述了古人制作扎染的工艺过程：“‘撷’撮采线结之，而后染色。既染，则解其结，凡结处皆原色，余则入染矣，其色斑斓。”扎染一般以棉白布或棉麻混纺白布为原料，主要染料来自苍山上生长的蓼蓝、板蓝根、艾蒿等天然植物的蓝靛溶液，尤其是板蓝根。扎染最主要的两道工序是扎花和浸染，用纱、线、绳等工具，对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等多种形式组合后染色。扎花的目的是使被扎结部分保持原色，而未扎部分均匀受染，从而形成深浅不均、层次丰富的色晕和皱印。它既可以染成带有规则纹样的普通扎染织物；又可以染出表现具象图案的复杂构图及多种绚丽色彩的精美工艺品，稚拙古朴，新颖别致。扎染有一千多种变化技法，各有特色。著名的“卷上绞”，晕色丰富，变化自然，趣味无穷；更使人惊奇的是扎结每种花，即使有成千上万朵，染出后却不会有相同的出现。这种独特的艺术效果，令机械印染工艺难以望其项背。‎ ‎（摘编自《中国少数民族文化大辞典·西南地区卷》）‎ 材料三：‎ 白族扎染承载着白族千年来的理想和喜爱，尤其是白族妇女的心理状态及其发展轨迹。因为扎染者的不同，她们的理想、心态，以及对自然的取舍，取舍后对图案图样的设计处理也不可能完全相同，所以每一件扎染都不可能雷同，都是一件件研究白族千年心理、理想的艺术珍品。‎ 白族扎染的布料自古使用的是农村妇女自织的土布，它的扎花是唯独白族才有的、传承了千百年的民族手工工艺，它的浸染流程从染料的采撷、制作、浸染、漂晾都是白族独有的制作法。因此白族扎染是白族民族性的一个载体，它寄托着白族的民族理想和情趣，它是了解白族民族性的又一个靓丽窗口。就此意义上来说，白族扎染不是一般意义上的商品，而是一种特殊的商品，一种具有传统文化 价值和民族价值的商品。‎ 白族扎染的底版全是靛蓝色，先民们选择这种色彩，决非偶然。蓝色的天，蓝色的海，蓝色的山，宁静而平和，造就了世世代代在苍山洱海生活的白族人民宁静平和的心理素质，也造就了白族人民对蓝色的特别喜爱。蓝色成了白族传统审美意象的基调。蓝底上起白花（花式、花样、图案、图样）是扎染的特色，这白色也决非偶然的选择。洱海碧波荡漾，浪花绽放；天宇苍空浩渺，白云悠悠；沙鸥海鸟同浪花嬉戏，苍山雪峰与长空共舞，白云、白雪、浪花，陶冶着白族人民的情操，喜白、爱白，以白为净，以白为尚，以白为美，成了白族人民的又一传统审美意象。以蓝白二色为主调的扎染艺术构成了宁静、平和、宽容的世界，营造出古朴的意蕴，给人以“青花瓷”般的淡雅美感。‎ ‎（夏丽丽《扎染艺术的人文精神与设计传承研究》，《浙江理工大学学报》，2013）‎ ‎7.下列对材料中“扎染”的相关理解，正确的一项是（ ）‎ A.扎染是白族特有的传统民间工艺产品，2006‎ ‎ 年列入首批国家级非遗名录，这使白族扎染技艺享誉海内外。‎ B.扎染的主要布料是农村妇女自织的棉白布或棉麻混纺白布，最主要的染料来源是苍山上生长的板蓝根。‎ C.扎染最主要的两道工序是扎花和浸染，扎花是为了防染，故扎染的艺术性和价值主要取决于浸染这道工序。‎ D.扎染的扎花手艺和浸染流程都是白族独有的工艺，承载着白族千年来的理想和喜爱，因此最能体现白族的民族性。‎ ‎8.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确一项是（ ）‎ A.白族扎染的花形图案以规则的几何纹样组成，多取材于动、植物形象和历代王宫贵族的服饰图案，充满生活气息。‎ B.扎花的目的是使被扎结部分保持原色，而未扎部分在浸染时均匀受染，从而形成深浅不均、层次丰富的色晕和皱印。‎ C.“卷上绞”是扎染的著名技法，它最令人叹为观止之处是扎结每种花即使有成千上万朵，染出后却不会出现相同的花。‎ D.全用靛蓝色为底版，在蓝底上染出白色的花式、花样、图案、图样，这正是白族扎染独有的特色，也是具有白族价值的独特商品。‎ ‎9.根据上述材料，概括白族的另外两个民族特色。。‎ ‎①心灵手巧，多才多艺，善于创造；‎ ‎【答案】7.B 8.D ‎ ‎9.①崇尚自然，喜爱蓝白二色，尤其以白为净，以白为尚，以白为美；②具有宁静平和的心理素质，追求宁静、平和、宽容的生活世界。‎ ‎【7题详解】‎ 本题考查学生对文本有关内容的分析和理解能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部内容进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中的每一个重点，对文章的内容、主题、结构思路、观点态度、句段含义、创作意图等进行分析概括。‎ A项，“扎染是白族特有的传统民间工艺产品”与“白族扎染技艺享誉海内外”间并没有必然的因果关系；‎ C 项，原文是“扎染最主要的两道工序是扎花和浸染，用纱、线、绳等工具，对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等多种形式组合后染色。扎花的目的是使被扎结部分保持原色，而未扎部分均匀受染，从而形成深浅不均、层次丰富的色晕和皱印”，扎染的艺术性和价值主要取决于扎花这道工序；‎ D项，“最能体现白族的民族性”表述错误，原文是“白族扎染的布料自古使用的是农村妇女自织的土布，它的扎花是唯独白族才有的、传承了千百年的民族手工工艺，它的浸染流程从染料的采撷、制作、浸染、漂晾都是白族独有的制作法。因此白族扎染是白族民族性的一个载体，它寄托着白族的民族理想和情趣”。‎ 故选B。‎ ‎【8题详解】‎ 本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。‎ D项，“白色的花式，花样、图案、图样”不是染出来的，而是扎花工艺造成的，原文是“更使人惊奇的是扎结每种花，即使有成千上万朵，染出后却不会有相同的出现。这种独特的艺术效果，令机械印染工艺难以望其项背”。‎ 故选D。‎ ‎【9题详解】‎ 本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。结合“沙鸥海鸟同浪花嬉戏，苍山雪峰与长空共舞，白云、白雪、浪花，陶冶着白族人民的情操，喜白、爱白，以白为净，以白为尚，以白为美，成了白族人民的又一传统审美意象”“蓝色的天，蓝色的海，蓝色的山，宁静而平和，造就了世世代代在苍山洱海生活的白族人民宁静平和的心理素质，也造就了白族人民对蓝色的特别喜爱”等句子可以具体把握。‎ ‎（二）文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成下列小题。‎ 二斤桃酥 刘川北 大炮和二炮因为发送老娘闹得不愉快，差点大打出手。老娘在儿子大炮和二炮家吃轮班，一个月一轮。眼看老娘日薄西山，瘫在炕头不行了，第二天正好要交接班。大炮过来了，瞟着停食五六天的老娘微微地喘着一口气，和二炮商量说：“老娘身子骨软瘫瘫的，再经不起这一路折腾了……”话没有说完，二炮抢过来说：“红唇白牙，这可是老哥你说的，想当初半个月一轮，轮到你家了，你改成了一个月一轮，说风就是风，说雨就是雨，小孩子撒尿也有个准头……”‎ 大炮无言以对。二娟守着炕沿，瞧不过，吆喝着说：“大舅，找副担架，咱们死活抬下火线。”说完二娟揉了揉红眼圈。‎ 二炮跟这个外甥女不对眼，好像是二炮大姐有意派来的监工。二娟只要有时间就会翻着两片脚丫子，从杨家坟一扭扯一扭扯地过来，手里不空着，一包饼干，五六个鸡蛋……好像舅家食不果腹，在死亡线上挣扎，要靠外人的救济一样。二娟一来，又擦又洗，又洗又涮，一会鸡蛋汤，一会方便面，显着二娟能，显着二娟孝顺。整个芦草湾都说二娟是孝顺的女儿家，在人们啧啧赞叹声中，二娟始终保持沉默，这沉默里又分明藏着丰富的内容。‎ 二炮气呼呼地乜了二娟一眼，说：“论长幼，没你说话的份儿；论族门，你不姓杨，东扯西扯也轮不到你满嘴白牙的颐指气使……”二娟也不含糊：“我是姥姥家的人，我不说话，姥姥死不瞑目。”二娟抱着骨瘦如柴的老人，坐在农用三轮车上，从村东到村西，二娟淌着泪，成了泪人儿。老人被抬下了车，搬到大炮家的土炕上，两个时辰不到，被窝没来得及暖热，断了气。‎ 芦草湾旧俗，老了人，发丧时把老人生前用过的物件烧掉一二件，一表示孝顺，二则意味着到了阴界，还照着阳界讨生活。二炮的媳妇用三轮车把老人用过的物品一应俱全摆到大炮家门口。大炮家开起了杂货店，旧衣服不论棉单，碗筷碟盘漱口盂，裹腿布假牙洗手巾……围观的人看戏一样。守在棺椁边的二娟，突然间扯了长声，变了腔调，似哭似唱，声同裂帛：“我那苦命的二舅舅耶，你怎么走的这么早耶……”众人都听见了，真真切切。有人调笑，说哭错了哭错了，你二舅好着呢。二娟说：“我哭的是那该亡赖活着的枉叫了人的牲畜，天不错，地不错……”二炮急了，抡起棍子照直朝二娟打来，众人眼快，截了下来。众人好说歹说，老人入土为安，滋是生非使不得。二炮跪在灵前，也哭开来，驴嗓子，不知道哭的是啥道道。‎ 老人逝去几天后，二娟收到了二斤桃酥。桃酥是赶集下店卖杂货的李二拿来的，说林家营贵芝娘捎过话，打听老姐姐病了，聊表问候。也许是为了图省事，二斤桃酥捎到二娟手里。二娟想想就放下了。老姐姐就是二娟的姥姥，那个贵芝娘其实是姥姥的叔伯妹子，尚在五服之内，多年不来往了。老早前二娟去过那位姨姥姥家，沿着一路的荞花雪，走到尽头。现在走亲戚二斤桃酥绝对拿不出手，绝对让人家笑话，二斤桃酥是八十年代的时尚。‎ 二娟感觉到了二斤桃酥的分量。便备了牛奶，备了烤鸡，备了水果，骑着自行车，去三十里开外的林家营对姨姥姥表示谢意。大门闭着，问人，说，进城打工去了，再问，说二娟的姨姥姥去世一个月了。掐指一算，姐妹两个去世，一前一后，不出半个月。‎ 二娟跌跌撞撞，在村外随意找了个土包，燃了纸钱，供上带来的吃喝。二娟念道：“享不尽的富贵，花不了的金银，姥姥收钱呀。”‎ 落阳正沉，敛尽最后一缕温存。‎ ‎（选自《光明日报，有删改》）‎ ‎10.对第三段画线句中的“丰富的内容”的具体内涵，你是怎么理解的？‎ ‎11.根据文中具体内容，分点概括“二娟”的性格特征。‎ ‎12.赏析文中划浪线的部分。‎ ‎13.小说后半部分写“二斤桃酥”的故事，有什么作用？‎ ‎【答案】10.表达对两位舅舅对老人照顾不周到、不孝顺的不满。用行动来警醒大炮二炮兄弟。 ‎ ‎11.①孝顺；②大方；③勤劳能干；④心地善良，重情义；⑤心直口快，嫉恶如仇。‎ ‎12.①比喻手法，形象生动地写出二娟哭声之响；②个性化语言描写，突出二娟嫉恶如仇的刚烈性格；③侧面描写，用众人的反应推动情节的发展，引出下文二娟的述说和二炮的棍打；④语言口语化，富有乡村生活气息。 ‎ ‎13.①二斤桃酥，表现了姨姥姥对自已堂姐的挂念，是亲情的承载物。②礼物虽轻，情义却重，与前面二娟姥姥两个儿子的冷漠无情形成对比。③丰富了小说的内容和人物形象。④与题目形成呼应，揭示了文章主题。‎ ‎【10题详解】‎ 本题考查学生筛选信息的基本能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据，抓因求果找理由，此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息，并将有效信息进行剪辑组合，形成全面的符合要求的答案。结合前文“手里不空着，一包饼干，五六个鸡蛋……好像舅家食不果腹，在死亡线上挣扎，要靠外人的救济一样”“又擦又洗，又洗又涮，一会鸡蛋汤，一会方便面”可见，舅舅对姥姥照顾不周到，她的沉默是对此的不满，而她这么做也是为了提醒两兄弟应该如何照顾老人。‎ ‎【11题详解】‎ 本题考查欣赏作品的形象的能力。把握小说人物形象特征要从两点入手：一是重视小说中人物的身份、地位、经历、教养和气质等，因为它们直接决定着人物的言行，影响着人物的性格。二是结合小说对人物语言、外貌、行动和心理的直接描写，以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。“又擦又洗，又洗又涮，一会鸡蛋汤，一会方便面，显着二娟能，显着二娟孝顺”可见她勤劳能干，孝顺老人；“我是姥姥家的人，我不说话，姥姥死不瞑目”，可见她心地善良，重情重义；“我哭的是那该亡赖活着的枉叫了人的牲畜，天不错，地不错”可见她心直口快，嫉恶如仇。‎ ‎【12题详解】‎ 本题考查的是理解文章重要语句的含义。理解句子的几种方法：①抓住关键词语理解。②联系上下文理解句意。③根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的来理解句子。“那该亡赖活着的枉叫了人的牲畜”是比喻，把不孝顺老人的二舅舅比喻成牲畜，表现出二娟对他们不孝顺老人的不满；又反映出人物心直口快的性格，“有人调笑，说哭错了哭错了，你二舅好着呢”，用他人的反应引出这番解释，也为后文“二炮急了，抡起棍子照直朝二娟打来”做铺垫。从语言特点来看，充满口语色彩，富有生活气息。‎ ‎【13题详解】‎ 本题考查情节安排的作用，概括情节内容，分析其含义，并与上下文联系，分析其在结构上、人物塑造上和主旨表达上的作用。“老姐姐就是二娟的姥姥，那个贵芝娘其实是姥姥的叔伯妹子，尚在五服之内，多年不来往了”，可见他们之间亲缘关系并不深，但姨姥姥仍旧记得准备礼物，体现出一份深情；而“现在走亲戚二斤桃酥绝对拿不出手，绝对让人家笑话，二斤桃酥是八十年代的时尚”，可见礼物并不重，但“二娟感觉到了二斤桃酥的分量”，体现出礼轻情意重的含义，多年不来往的人依然惦记着亲人，而每天照顾老人的大舅二舅却对老人如此冷漠，两相对比，突出文章主旨。‎ 三、古代诗文阅读 ‎（一）文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下列小题。‎ 甲 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。‎ ‎（选自柳宗元《始得西山宴游记》）‎ 乙 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”‎ 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”‎ 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。‎ ‎（选自苏轼《赤壁赋》）‎ ‎14.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）‎ A.箕踞而遨 遨：游览。‎ B.与万化冥合 万化：自然万物。‎ C.举匏尊以相属 相属：相互关照。‎ D.而吾与子之所共适 适：享用 ‎15.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）‎ A.引觞满酌，颓然就醉 何为其然也 B 不知日之入 不知东方之既白 C.悠悠乎与颢气俱 相与枕藉乎舟中 D.而不知其所穷 耳得之而为声 ‎16.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）‎ A.甲文中写出了偶遇西山，远望怪特，从而有了宴游西山的艰难过程。用“过” “缘”“斫”“焚”“穷”等动词，精当地描述了游览西山的急切心情。‎ B.乙文中“客人”悲的原因：由人物古今命运的对比而生悲，由宇宙间“无穷”与吾生“须臾”的对比而生悲，由现实与理想的对比而生悲。‎ C.‎ 乙文既有传统赋体诗的特质和情韵，同时又吸收了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律和对偶方面的束缚，使文章于整齐对称中又有灵动变化之美。‎ D.甲乙两文均将情、景、理巧妙融合，均流露出贬谪之苦闷，也表达了作者在特定人生境遇中旷达乐观、积极进取的人生态度。‎ ‎17.用现代汉语翻译文中画线的句子。‎ ‎（1）然后知吾向之未始游，游于是乎始。‎ ‎（2）山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？‎ ‎18.用“/”给下面语段中的划线部分断句。‎ 屈 原 被 谗 放 逐 乃 著 离 骚 八 篇 言 己 离 别 愁 思 申 杼 其 心 自 明 无 罪 因 以讽 谏 冀 君 觉 悟 ，卒不省察，遂赴汨罗死焉。（选自《隋书·经籍志四》）‎ ‎【答案】14.C 15.B 16.D ‎ ‎17.（1）这样以后才知道我先前从未真正游览过，真正的游览是从此开始的。‎ ‎（2）青山绿水彼此环绕，郁郁葱葱，这不正是曹操被周瑜围困的地方吗？ ‎ ‎18.屈原被谗放逐/乃著《离骚》八篇/言己离别愁思/申杼其心/自明无罪/因以讽谏/冀君觉悟 ‎【14题详解】‎ 本题考查的是文言文的实词理解的能力。考生要注意结合文段内容理解文言实词，可以运用代入法和组词法理解选项中的实词的意义，将选项中的词义代入看是否通顺。‎ C项，相属：相互劝酒；译文：举起酒杯来相互劝酒。‎ 故选C。‎ ‎15题详解】‎ 本题考查文言虚词的辨析，注意文言虚词的意义和用法，重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。‎ A项，第一个“然”，助词，形容词词尾，……的样子；第二个“然”，指示代词，这样。‎ B项，两个都是助词，主谓之间取消独立性。‎ C项，第一个“乎”，助词，形容词词尾；第二个“乎”，介词，。‎ D项，第一个“而”，连词，表转折；第二个“而”，连词，表承接。‎ 故选：B。‎ ‎【16题详解】‎ 本题考查学生对文言文内容分析和概括的能力。对于古代诗文的阅读对应到文言文内容理解题主要有两点要求：一是归纳内容要点，概括中心意思；二是鉴赏文学作品的形象。‎ D项，“积极进取的人生态度”错误，苏轼是用天地变化来劝慰客人，柳宗元是寄情于山水排遣自己的被贬之痛苦，两者都体现出且享受眼前美景的意思，并无积极进取之态度。‎ 故选D。‎ ‎【17题详解】‎ 本题考查理解并翻译文中的句子。注重文言实词、虚词的意义和用法的积累，了解并掌握常见的文言特殊句式，掌握文言文翻译的技巧。①，关键词：“然后”，这样之后；“向”，先前；“于是”，从此。②，关键词：“缪”，通“缭”，缭绕；“于”，被；“非……乎”，否定判断句。‎ ‎【18题详解】‎ 本题考查文言文断句能力。可借助标志词“云”“曰”、人名官名地名等，熟练掌握文言句式、文学常识，进行断句。“乃”字是顺承连词，引起下句，在其前断开；“离骚”作“著”的宾语，“八篇”修饰“《离骚》”，归于上句，在其后断开。“言”“申”都是谓语带起宾语，分别在其前断开；“其心”作“申杼”的宾语，在其后断开；“无罪”作“明”的宾语，在其后断开；“讽谏”后省略宾语，在其后断开。‎ 参考译文：‎ ‎　　甲：今年九月二十八日，我因坐在法华寺西亭，眺望西山，才指点着觉得它奇特。于是命令仆人渡过湘江，沿着染溪，砍伐荆棘，焚烧乱草，一直到山顶才停下。（我们随后）攀援登上山顶，随意坐下观赏，附近几个州的土地，就全在我们的坐席之下了。这几州的地势高低不平，高处是深山，低处是洼地，像蚁封，像洞穴，（看上去）只有尺寸之远，实际上有千里之遥。（这千里之内的景物）聚集、紧缩、累积在眼下，没有什么能够隐藏。青山萦回，白水缭绕，外与天边相接。向四面望去都是一样的景象。（登上山顶）然后才知这座山特别突出，与小土丘不一样。辽阔浩渺啊，与天地间的大气合一而不能得到它的边际；悠然自得啊，和大自然交游而不知它的尽期。（于是我们）拿起酒杯斟满酒，喝得东倒西歪地进入醉态，不知太阳下了山。灰暗的暮色，由远而至，直到看不见什么了还不想返回。（我只觉得）思想停止了，形体消散了，与自然界万物不知不觉地融为一体了。（游过西山）然后才知我以前不曾真正游赏过，真正的游赏是从这里开始的。所以我把这次西山之游写成文章记载下来。这一年是元和四年。‎ ‎　　乙：我的神色也忧愁起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗帜将天空全都遮蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，把鱼虾作为伴侣，把麋鹿作为朋友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的无穷无尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”‎ ‎　　我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。”‎ 客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。‎ ‎（二）诗歌鉴赏 阅读下面这首词，完成下列小题。‎ 点绛唇 赵鼎①‎ 香冷金炉，梦回鸳帐余香嫩。更无人问，一枕江南恨。‎ 消瘦休文②，顿觉春衫褪。清明近，杏花吹尽，薄暮东风紧。‎ ‎【注】①赵鼎，南宋政治家、词人，宋高宗时的宰相。②休文，南朝时才子沈约的字，沈约一生多愁善感，后有“沈约腰瘦”之说。‎ ‎19.这首词的词眼是“_____”，“薄暮东风紧”中的“东风”指“_____”（填季节名）风。‎ ‎20.赏析下阕的抒情手法及其作用。‎ ‎【答案】19.恨 春 ‎ ‎20.‎ ‎（1）抒情艺术①“消瘦休文”一句化用典故抒情，②“顿觉春衫褪”运用夸张手法抒情，③“清明近”三句借景抒情。（2）作用：①生动地塑造了一个憔悴消瘦、孤独寂寞悲伤的闺中思妇形象，②含蓄地抒发了闺中女子对时光易逝、春天将尽、红颜憔悴的伤感之情，对江南游子的离别之恨，思念之苦。‎ ‎【19题详解】‎ 本题考查诗歌的诗眼和词语含义，要整体把握诗歌内容感情，结合诗句具体分析。结合注释①内容，词人由眼前一片祥和之景想到了大宋的江山，江南这宁静的背后是满目疮痍的大宋江山，是自己无路可走的境遇，所以词人的恨是一种国恨家恨，伤春愁春只是表层含义，对国事的担忧，对个人境遇的哀叹才是其深层含义，因此“恨”是诗眼；“杏花吹尽，薄暮东风紧”，清明已近，那闹春杏花已被春风吹落殆尽，“东风”指春风。‎ ‎【20题详解】‎ 本题主要考查分析作品的思想内容，鉴赏词句语言，分析表现手法的能力。要在充分理解词句并结合全词内容的基础上进行分析。“消瘦休文”，化用典故，后人常以“沈腰”来比喻消瘦，此处闺中女子以沈约自比；“顿觉春衫褪”，以夸张的手法突出“消瘦”的程度，这两句说的是衣服觉宽，写出人儿憔悴，含有伤感、无奈的复杂感情；“清明近，杏花吹尽，薄暮东风紧”，清明已近，那闹春杏花已吹落殆尽，独立无语，不觉又是黄昏，顿感东风阵阵夹寒意，暗含的却是担忧明日春色将逝之情，侧面表达出对江南游子远游在外不得团聚的离别之恨。‎ ‎（三）名篇默写 ‎21.补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）‎ ‎（1）恰同学少年，风华正茂；____________，_____________。（毛泽东《沁园春·长沙》）‎ ‎（2）_______________，不能十步；_______________，功在不舍。（荀子《劝学》）‎ ‎（3）________________，________________。道之所存，师之所存也。（韩愈《师说》）‎ ‎（4）白露横江，水光接天。________________，________________。（苏轼《赤壁赋》）‎ ‎（5）晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。____________？____________。(崔颢《黄鹤楼》)‎ ‎【答案】(1)书生意气 (2)挥斥方遒 (3)骐骥一跃 (4)驽马十驾 (5)是故无贵无贱(6)无长无少 (7)纵一苇之所如 (8)凌万顷之茫然 (9)日暮乡关何处是 (10)烟波江上使人愁 ‎【解析】本题考查默写古诗文名篇名句的能力。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。注意重点字，如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。考查常见的名篇名句默写常常分为两类：识记式默写、情景式默写(理解性默写)‎ ‎。其中识记式默写考查字形默写；情景式默写主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。另外，较长的句子不能掉字。从历年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意如下字词：意气、斥、遒、骐骥、驽、凌。‎ 四、作文 ‎22.阅读下面的文字，根据要求作文。‎ ‎2019 年9月28日，中国女排3：0完胜塞尔维亚队，提前一轮夺得世界杯冠军，中国女排成为史上首支五夺世界杯的球队。赛后，女排精神再受国人点赞，但主教练郎平的话更发人深省：“女排精神不是赢得冠军，而是有时候知道不会赢，也必须竭尽全力。是你一路虽走得摇摇晃晃甚至跌到，但爬起来抖抖身上的尘土，依旧眼中坚定。人生不是一定会赢，而是要努力去赢。”‎ 朗平教练的话引发了你怎样的思考？请结合你的人生经历或感悟写一篇文章。‎ ‎【注意】①角度自选，立意自定，标题自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不少于800字。④不得抄袭、套作。‎ ‎【答案】过程与结果，孰轻孰重？‎ 当姗姗来迟的神父冲进墓穴时，罗密欧死了，朱丽叶也死了。这一对同样坚贞的情人，因一段时间的误差，偎依着死去了，旷世的爱情终未能逃出命运的定数。他们轰轰烈烈地爱过，却凄凄惨惨地死去。‎ 在那个铁与血的年代里，虽先生五霸，后生七雄，天下仍是诸侯林立，混战不休。春秋如此，战国如此。然而，一个人，从血流成河旌旗折断的战场，从尽焚百家坑埋诸儒的旷野，从役民百万尸横遍野的长城，走了出来。他的轮廓终于清晰。于是，始皇称帝，天下一统，泱泱大秦，如日中天。‎ 但是，罗密欧与朱丽叶以他们为之付出生命的永恒主题，永恒于每一个人的震撼中，他们无怨无悔的爱的过程，成为永恒的经典；而秦始皇又岂能忘掉背后的百万索命怨魂。天下人又岂能忘掉还在流淌的鲜血，于是，天下人唾沫尽淹秦始皇。他誉满天下，也谤满天下，人们并不仅仅看到了他的结果，也审查了他的过程。‎ 过程与结果，孰轻孰重？仁者见仁，智者见智，未有定论。这就像先有鸡还是先有蛋，谁都可说出一种答案和数种理由，但究竟孰是孰非，又没了定论。但是，人们既崇拜罗密欧与朱丽叶的忠贞，又震惊于秦始皇的千古功业。对于前者，人们重于过程，而对于后者，人们重于结果。谁说一个人既能重过程又能重结果？又何须自寻烦恼，争个你死我活？其实，过程与结果并不矛盾，过程是结果的前提，结果是过程的延续，它们合二为一，则是一段完整的故事。过程和结果本身都是残缺的，不完整的，就像一个人的脑袋和躯体，它们共同构成人，而把头砍下来，放在一边，争论是头重要还是躯体重要，就与争论过程和结果谁重要一样了。‎ 头和躯干协调好了，就是一个健全的人。而一个健全的人，必然有协调的头和躯干，过程和结果也是这样。绚丽多彩的过程必然不会有通向一片黑暗的结果。而辉煌夺目的结果，必然有一个不同凡响的过程。罗密欧和朱丽叶的殉情，向世界上每一个角落宣告，也向过去、现在和将来宣告，我们爱过，轰轰烈烈，无怨无悔。死是一种永恒，它把我们的爱情留在了永恒里。秦始皇的奋斗历程，绝不苍白，要战胜纵横捭阖的军师、谈政议经的谋士、骁勇善战的将士，甚至于天下百姓的唾骂，难如登天。这样一个过程又是如何的惊险和精彩？‎ 如果追求过程，就应如雄鹰去享受搏击长空的快乐，就应如海豚去体验冲浪的愉悦，就应如飞蛾的义无反顾与膜拜那一瞬间的光明用尽每一分力气去追逐每一个过程，这样，才能问心无愧地说我追求过程，而梦想的实现则寓示着你已得到了结果。如果追逐结果，就应摒除杂念，一心向既定的目标进发，不论何等艰难险阻，你竭尽所能击溃了它们，达到了目的，你的结果如愿以偿，而你又是否觉察出你已付出了一个精彩的过程呢？‎ 我是为了过程，还是为了结果？何须庸人自扰？过程与结果并存于每一件事中，也包括你的一生。一件成功的事包括了一个成功的过程和一个成功的结果，一段传奇的人生也包括了一个传奇的过程和一个传奇的结果。我们追逐的不应是割裂开来的过程与结果，而是一个整体，这样我们的人生才有意义，因为它也拥有过程和结果。何必顾此失彼？‎ 当战士们在号角中冲出战壕向敌人扑去时，当一个伟人向国家、民族和世界做出承诺时，当一个平凡的人在一个平凡的岗位上向社会洒出一片热血丹心时，当蒙古的大学生为了救小孩奋不顾身地跳进冰窟时……他们并没有考虑过程与结果孰重孰轻。尽管胜败乃兵家常事，政权常有更迭，奉献会遭误解，救人可能没人救自己，但是，他们都拼尽了每一分力气。对于他们来说，过程与结果已兼得，夫复何求？又何须分得那么清楚，还是难得糊涂一回吧。‎ 生命宝贵，但却短暂。和时间的深度和广度比较，生命只是弹指间，而这弹指间是刹那间的过程和结果。我们能做的，就是把握这每一个刹那间的过程和结果，让他们拼成生命的过程和结果。这过程，是问心无愧的，而这结果，是此生无愧的结果!‎