2018-2019学年吉林省实验中学高二下学期期末考试语文试题 Word版

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文档介绍

2018-2019学年吉林省实验中学高二下学期期末考试语文试题 Word版

吉林省实验中学2018---2019学年度下学期 高二年级语文学科期末考试试题 一、现代文阅读(36分)‎ ‎(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)‎ 阅读下面的文字,完成1~3题。‎ ‎“仁”,是儒学的一个核心概念。人们对它的理解并不完全相同。就连孔子的三位高足,理解也有高下之分。《荀子》记载,孔子问:“仁者若何?”子路认为,“仁者使人爱己”。孔子的评价:“可谓士矣。”这个评价已不低。子贡认为,“仁者爱人”。孔子的评价:“可谓士君子矣。”这比对子路的评价高了一层。颜渊认为,“仁者自爱”。孔子的评价:“可谓明君子矣。”显然,这是一个更高层次的评价。‎ 为什么孔子高度肯定“仁者自爱”?这是因为,在儒家看来,一个有仁德的人一定是自爱、自尊、自立的人,而一个真正自爱、自尊、自立的人一定会推己及人,做到“己欲立而立人,己欲达而达人”。这样,他就会爱人,也容易赢得他人的爱。儒家的这一理念对我们今天增强中华文化主体意识很有启示。‎ 当今世界,文化交流、交融、交锋之势前所未有,西方强势文化深刻影响甚至侵蚀着一些欠发达国家和民族的文化。如何保持和增强自身的文化主体性,成为这些国家和民族最关切的问题之一。对于中华文化来说也是如此:如果没有主体意识,就有可能被其他文化侵蚀甚至同化,沦为“文化殖民地”。这是一个非常严峻的问题。提倡增强中华文化主体意识,就是要做到既不妄自尊大,也不妄自菲薄。中华文化是中华民族对世界文明的重大贡献,是中国人赖以生存发展的精神家园,是我们最深厚的文化软实力。只有坚持并不断增强中华文化主体性,我们才能有针对性地吸收异质文化的有益养料,滋润、丰富和繁荣、发展中华文化。‎ 中华文化有足够的智慧与气度消化外来文化,佛教被成功消化吸收就是一个例子。在数千年的发展中,中华文化之所以能广泛吸纳各种文化养料而始终具有自身鲜明特色,就因为它对外来文化并不是简单地拿来或拒斥,而是始终保持自己的主体性,坚持以我为主、为我所用。然而,近现代以来,一些人对文化的认识存在两个显著的不平衡:一是中西文化比重的不平衡,二是人文文化和科学文化的不平衡。这种不平衡体现在教育中,就是对中华文化关注不够,而西方文化却占极大比重。这是有失偏颇的。‎ ‎《论语》记载:孔子和弟子周游到卫国,看到人来人往,熙熙攘攘。弟子问:下一步该怎么发展?孔子曰:“富之。”弟子又问,如果大家都富裕了,该怎么办?孔子曰:“教之。”当前,我国人民生活得到很大改善,甚至在许多外国人看来也“富”起来了。接下来该怎么办?“教之”!教什么?是沿着西方文化的“引导”来教,还是继承和弘扬中华优秀传统文化?在我看来,后者才是我们的正确选择。当前,增强中华文化主体意识,最迫切的是继承和弘扬中华民族传统美德,认真研究和吸取传统伦理观念中的合理因素,建立符合时代要求的伦理观念、道德规范和社会秩序。‎ 总之,我们既要有强烈的民族文化认同,又要有宽广的世界眼光;既要有开放接纳、交流融合的雅量,又要有不削足适履、不买椟还珠的智慧和定力,这样才能在文化精神上实现中华民族伟大复兴。‎ ‎(摘编自“国际儒学网”楼宇烈《中华文化有智慧和气度消化并吸收外来文化》)‎ ‎1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)‎ A. 孔子问“仁”时,对同一概念,三位高足见仁见智,内涵有区别,境界见高下。‎ B. 从使人爱己、爱人到自爱,这是儒家主张的一个仁德之人完善人格的必由之路。‎ C. 近现代以来,一些人对文化认识的不平衡,导致对中外文化的关注不尽合理。‎ D. 如果丧失自我意识以西学为主导,中华文化就可能被侵蚀甚至沦为殖民文化。‎ ‎2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)‎ A. 第一、二段提出儒家对“仁”的理解和重视,以例证、引证引出文化自主的话题。‎ B. 第三段通过假设论证谈失去文化主体意识的危害,明确增强主体意识的重要性。‎ C. 第四段以佛教被成功消化吸收为例,证明了中华文化始终保持了自己的主体性。‎ D. 文章在开头结尾都提及儒家的孔子和其弟子,其中包含继承弘扬传统文化的意图。‎ ‎3. 根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)‎ A. 作者认为,仁者必然会推己及人,会爱人,也因此能够与他人友好相处,赢得他人的爱。‎ B. 欠发达的国家和民族只要保持和增强自身文化的主体性,就能抵御西方强势文化的影响和侵蚀。‎ C. 孔子和弟子周游列国时,发现卫国人口众多,生活富裕,觉得应该继之以教化,提高道德水准。‎ D. 继承和弘扬中华优秀传统文化要增强中华文化主体意识,在坚守主体的同时借鉴吸收外来文化。‎ ‎(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)‎ 阅读下面文字,完成4~6题。‎ 材料一 ‎2018年12月8日凌晨2点24分,嫦娥四号发射成功,踏上了奔赴月球背面的征程。1‎ 月3日,嫦娥四号探测器顺利着陆月球背面预选区域。嫦娥四号任务在人类历史上首次实现了航天器在月球背面软着陆和巡视勘察,首次实现了月球背面同地球的中继通信,在嫦娥四号35天的任务中,“鹊桥”中继星连续提供对地、对月中继通信服务,我国在深空探测领域突破多项关键技术。 嫦娥四号探测器落月以来,完成了中继星链路连接、有效载荷开机、两器分离、巡视器月午休眠及唤醒、两器互拍等任务。“鹊桥”中继星在距离月球6万公里的轨道上实现了对地、对月的中继通信服务,国内外多个深空测控站连续跟踪中继卫星,中继星成为名副其实的“鹊桥”。‎ ‎2019年1月11日16点47分,嫦娥四号着陆器与玉兔二号巡视器,在“鹊桥”中继星支持下顺利完成两器互拍,这标志着嫦娥四号任务取得圆满成功。‎ 嫦娥四号工程任务圆满完成后,嫦娥四号任务将转入科学探测阶段,着陆器和巡视器将继续开展就位探测和月面巡视探测。‎ ‎(摘编自环球网百家号,2019年1月11日)‎ 材料二 科学家介绍,嫦娥四号登陆的南极艾特肯盆地直径约2500公里、深13公里,是太阳系已知的最大、最深、最古老的撞击坑。国家航天局11日公布了一批嫦娥四号经过“鹊桥”中继星传回的影像。其中一张360度全景图,是在玉兔二号驶上月面后,由着陆器上的地形地貌相机环拍的80张照片拼合而成的。从这张全景照片上可以看到嫦娥四号着陆在许多小环形坑中间,相当惊险。附近就有一个直径约20米、深度约4米的环形坑。崎岖不平的地形为玉兔二号的路线规划造成很大困难。‎ 由于潮汐锁定,月球绕地球公转与自转的周期相同,因而地球上只能看见月球正面,人类拥有太空探测器之前,月球背面一直是神秘世界。越来越多的环月探测器显示,月球背面与正面有很大不同:正面相对平坦,而背面崎岖不平,遍布坑坑洼洼的撞击坑。月球背面具有独特性质,嫦娥四号登陆的是从未实地探测过的处女地,或许能获得突破性发现。月球背面更为古老,对研究月球和太阳系的早期历史具有重要价值。‎ ‎(摘编自新华网,2019年1月11日)‎ 材料三 LND,全名月表中子及辐射剂量探测仪(简称粒子辐射探测仪),是嫦娥四号落月后第一批开机测试的仪器。这个神秘的仪器,在4块10‎ 厘米见方的电路板上,需要手工焊接几千个大小不一的芯片,并且要能经受住发射时的剧烈震动、着陆时的巨大冲击以及月表的高寒高热等严苛考验。这一中德合作的载荷探测仪,由基尔大学地外物理系罗伯特教授的团队研制,中方参与设备测试,双方共同拥有科学数据并开展科学研究。令人惊异的是,这个仪器仅用13个月就研制成功。研制过程中,中德双方共享了许多技术细节,如中方提供部分接口电路设计给德方,并被德方采纳,德方的一些设计同样也给了中方启发。‎ 同时,搭载嫦娥四号升空的长征三号乙运载火箭的整流罩涂装多了4个新标志。他们是嫦娥四号任务的外国合作方,提供了4个国际载荷。除了德国的粒子辐射探测仪之外,还有瑞典的中性原子探测仪、荷兰的低频射电探测仪和沙特的月球小型光学成像探测仪。‎ 中欧在空间领域的合作,并非始于探月工程。早在2011年神舟八号与天宫一号对接时,中德就联合开展了 17项空间生命科学实验,取得了不少研究成果。‎ 去年在不来梅举行的国际宇航大会上,中国已经表示,愿意在嫦娥六号的轨道器和着陆器上,为国际合作伙伴提供10千克的载荷。这一表态赢得了欧洲航天局的高度赞赏。‎ ‎(摘编自中国青年网,2019年1月12日)‎ ‎4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(3分)‎ A.嫦娥四号于2018年12月8日2点24分奔赴月球背面,35天后,其任务在“鹊桥”中继星的支持下取得圆满成功。‎ B.嫦娥四号任务具有划时代意义,它在人类历史上首次实现了航天器在月球背面软着陆、巡视勘察、月球背面与地球的中继通信。‎ C.嫦娥四号借助“鹊桥”中继星传回的一张360度全景图,是由着陆器上的地形地貌相机环拍的80张照片拼合而成的。‎ D.在人类拥有太空探测器之前,人类对月球的认知有限,不过自嫦娥四号登陆月球预选区域之后,人类将有突破性发现。‎ ‎5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)‎ A.嫦娥四号肩负多项重要使命,实现了我国在深空探测领域多项关键技术的突破,同时这也是中欧在空间技术领域开展技术合作的又一次成功尝试。‎ B.鉴于嫦娥四号登陆区域及着陆点附近的地形会导致玉兔二号的路线规划无法完成,嫦娥四号登陆对研究月球、太阳系的价值就无法凸显。‎ C.中德合作的载荷探测仪——月表中子及辐射剂量探测仪是嫦娥四号落月后首批开机测试的仪器,其具有抗冲击、耐高寒高热的特点。‎ D.“鹊桥”中继星架起了对月、对地中继通信的“鹊桥”‎ ‎,它的正常运转,使得嫦娥四号着陆器与玉兔二号巡视器顺利完成了互拍。‎ ‎6.联系文本,简要概括嫦娥四号探测任务的重大意义。(6分)‎ (三) 文学类文本阅读(本题共3小题,15分)‎ 阅读下面的文字,完成7~9题。‎ 我知道你是谁 季明 欢送宴会,简单而又节俭,这是他的一贯作风。毕竟同事几年,有感情,在大家盛情邀请下,他匆匆喝了两杯酒,就退了场。今天是周末,他还有事要办。‎ 夜色中,他像往常一样,戴上太阳帽和墨镜,悄悄骑上自行车,去看望老人。这种装扮,别人很难认出他,几年来,每个周末的晚上,他都要去老人那里坐一坐,这,成了他的习惯。‎ 老人,是个七十多岁、双目失明的孤寡老人,他的帮扶对象。他到A城任职不久,在扶贫帮困“结对子”时认识的,当然,他用的身份,是某单位的一名普通党员。更巧合的,老人与他的母亲竟然是同年同月生,只是日期不同;母亲,在他很小的时候就去世了,但对母亲的记忆和眷恋,却深深地埋藏在心里,于是,半年之后,他不由自主地将老人,认作了干娘。‎ 只要看到老人,他就恍惚觉得自己的母亲,依然在世。事实上,他内心深处也确实把老人,当作亲娘来对待。‎ 老人的家,在城郊,不到半个小时,就到了。拐进一条小巷,借着路灯光,他远远发现,老人正站在门前。老人知道,每个周末的晚上,他必来,站在门前等候,这,也成了老人的习惯。‎ 每当这时,他都会莫名感到温馨,依稀记得小时候,自己放学回家,远远看见母亲,就是这样期待地站在门前,张望和等候着他。‎ 听见熟悉的自行车声,老人问:“是二牛吗?”二牛,是他的小名。‎ 他赶紧跳下车,说:“干娘,是我!”‎ 扎好自行车,他搀扶着老人进去,便开始收拾零乱的屋子。老人坐在那里,一双盲眼,一直盯着他响动的方向。半晌,收拾完毕,他泡好一杯茶,恭敬地送到老人手中,然后,在老人对面坐下来。‎ 老人问:“听说华树调走了?”‎ 华树,是A城的执政者,一把手。每次见面,华树,是两人必谈的话题,老人街坊四邻多,没事闲聊时,她把听到的有关华树的议论,大到对A城的发展和建设措施满意不满意、高兴不高兴,小到哪条街哪条巷路灯不亮、下水道堵塞……都告诉他。很快,这些问题都会得到圆满的解决。‎ 他淡然一笑,说:“是啊,听说高升了,到市里当副市长去啦!”‎ 老人叹了口气,说:“华树,是个好官,A城的福分哩,老百姓可舍不得他走!”然后又说:“不过,这样的人应该升官,官当大了,会有更多的百姓受益!”‎ 他笑了笑,没吭声,从兜里掏出一千元钱,轻轻放在小桌上,说:“干娘,这是您老人家这个月的零花钱。”‎ 每个月,他都会从工资里拿出一些钱,接济老人。‎ 老人连连摆手,说:“我有养老金,咋能老花你的钱呢!”‎ 今晚是来告别的,他犹豫了一下,才说:“干娘,我也要调走了。”怕老人伤心,赶紧又说:“我一定会抽时间来看望您的。”‎ 但他却发现老人非常平静,一双失明的双眼,慈祥地盯着他,说:“我知道。”‎ 老人站起来,在枕头下摸摸索索,拿出一双千层底布鞋,递给他,说:“知道你也要调走,就给你赶做了双布鞋,别总穿皮鞋,这布鞋啊,它养脚。”‎ 他接过千层底布鞋,翻来覆去地看,白底、黑帮儿、针脚密实,真难想象,一个双目失明的老人,是如何把一双布鞋做得这么完美,心里不由得异常感动。‎ 老人说:“快穿上试试。”‎ 他脱掉皮鞋,穿上布鞋,走了几步,柔软、舒适,非常合脚。‎ 还是小时候,他穿过母亲做的布鞋,时隔几十年,又重新穿上纯手工的布鞋,心里别提有多温暖了。‎ 老人说:“二牛,今天,你就穿着这布鞋走吧。”‎ 他重重地点了点头。‎ 走出很远,回头,发现老人依然站在门前送他,刚要说话,老人却冲他说:“孩子,刚下罢雨,布鞋不防水,别湿了脚啊!”‎ 他大声说:“放心吧干娘,我择干路走,不会湿脚的!”‎ 虽然路灯很亮,但道上有些地方积水,他悄悄停下来,换上皮鞋,再小心翼翼地把布鞋揣进怀里,他想,这一辈子,也不会、更不能让这双布鞋被水打湿。‎ 这时,老人忽然喊了一声:“我知道你是谁!”‎ 他猛地愣住了。‎ 老人说:“你呀,就是华树!”‎ ‎(选自《金山》2019年第1期)‎ ‎7.下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)‎ A.对早早去世母亲的记忆和眷恋,再加上这位孤寡老人与母亲同年同月生,令他对老人的关心更深一层,甚至在内心深处把老人当作亲娘来对待。‎ B.老人与他见面时必谈华树,并且把有关华树的议论以及群众反映的问题都告诉他,但老人不一定早就知道他是A城一把手华树。‎ C.知道他要调走,老人送他一双亲手赶做的千层底布鞋并嘱咐他“别湿了脚啊”,这句话谐音双关,是在含蓄地告诫他为官要廉洁自律,洁身自好。‎ D.小说构思精巧缜密,细微之处也有匠心,如“这,成了他的习惯”和“这,也成了老人的习惯”相互照应,折射出他与老人情感相连,息息相通。‎ ‎8.小说中的“他”有哪些突出的性格特点?请结合作品简要分析。(6分)‎ ‎9.小说结尾写老人知道“他”就是华树,有何作用?请简要分析。(6分)‎ 二、文言文阅读古代诗文阅读(34分)‎ (一) 文言文阅读(本题共4小题,19分)‎ 阅读下面的文言文,完成10~13题。‎ 苏烈,字定方,冀州武邑人。父邕,当隋季,率里中数千人为本郡讨贼。定方骁悍有气决,年十五,从父战,数先登陷阵。邕卒,代领其众,破剧贼张金称、杨公卿,追北数十里,自是贼不舍境,乡党赖之。贞观初,从李靖袭突厥颉利于磧口,率彀马二百为前锋,乘雾行,去贼一里许,雾霁,见牙帐,驰杀数十百人,颉利及隋公主惶窘各遁去,靖亦寻至,余党悉降。‎ 再迁左卫中郎将。与程名振讨高丽,破之。拜右屯卫将军、临清县公。从葱山道大总管程知节征贺鲁,至鹰娑川,贺鲁率二万骑来拒。定方始休士,见尘起,率精骑五百,逾岭驰捣贼营,贼众大溃,所弃铠仗、牛马藉藉山野不可计。副总管王文度疾其功,矫制收军不深入。于是马癯①卒劳,无斗志。定方说知节曰:“天子诏讨贼,今反自守,何功之立哉?且公为大将,而阃外②之事不得专,顾副将乃得专之,理不其然!胡不囚文度待天子命?”不从。至怛笃城,有胡人降,文度猥曰:“师还而降,且为贼,不如杀之,取其赀。”定方曰:“此乃自作贼耳,宁曰伐叛!”及分财,定方一不取。高宗知之,比知节等还,悉下吏,当死,贷为民。‎ 会都曼先镇诸胡,劫所部及疏勒、硃俱波、喝般陀三国复叛,诏定方还为安抚大使。率兵至叶叶水而贼堞③‎ 马头川定方选精卒万骑三千袭之昼夜驰三百里至其所都曼惊战无素遂大败走马保城师进攻之,都曼计穷,遂面缚降。俘献于乾阳殿,有司请论如法。定方顿首请曰:“臣向谕陛下意,许以不死,愿丐其命。”帝曰:“朕为卿全信。”乃宥之。葱岭以西遂定。‎ ‎(节选自《新唐书》卷 一百一十一)‎ ‎①癯:瘦弱。②阃外:外任将吏驻守管辖的地域。③堞, 城上如齿状的矮墙。‎ ‎10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)‎ A. 率兵至叶叶水/而贼堞马头川/定方选精卒万/骑三千袭之/昼夜驰三百里/至其所/都曼惊/战无素/遂大败/走马保城/‎ B. 率兵至叶叶水/而贼堞马头川/定方选精卒万骑/三千袭之/昼夜驰三百里/至其所/都曼惊/战无素/遂大败/走马保城/‎ C. 率兵至叶叶水/而贼堞马头川/定方选精卒万/骑三千袭之/昼夜驰三百里/至其所/都曼惊/战无素/遂大败走/马保城/‎ D. 率兵至叶叶水/而贼堞马头川/定方选精卒万骑/三千袭之/昼夜驰三百里/至其所/都曼惊/战无素/遂大败走/马保城/‎ ‎11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)‎ A. 牙帐,中国古代将帅所居营帐,也指边境少数民族自封的所谓“首都”。‎ B. 公主,中国古代对皇女、王女、帝女或者朝廷重臣的女儿的特定称谓。‎ C. 有司,主管某部门的官吏。古代设官分职,各有专司,故称他们为有司。‎ D. 陛下,原指朝廷大殿下的侍者,后指与帝王对面应对时对帝王的敬称。‎ ‎12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)‎ A. 苏烈骁勇彪悍,年少便成大器。他十五岁时,追随父亲讨贼,多次率先攻入敌阵。父亲去世后,他接替父亲统帅部众破贼,威振乡里。‎ B. 苏烈杀敌英勇,连续立下战功。他跟从李靖袭击突厥颉利时,趁着大雾骑马杀敌数十百人,使敌或走或降;在讨伐高丽中再次立下新功。‎ C. 苏烈轻财重义,一心为国立功。面对副总管王文度的嫉妒行径,他力劝程知节乘胜追击敌人为国立功;等到分取财物时,他却一无所取。‎ D. 苏烈心地善良,敢于为俘请命。在乾阳殿进献贼首俘虏都曼时,他磕头恳求皇上赦免自缚请降的叛贼都曼的死罪,皇帝答应了他的请求。‎ ‎13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎(1)定方说知节曰:“天子诏讨贼,今反自守,何功之立哉?” ‎ ‎(2)文度猥曰:“师还而降,且为贼,不如杀之,取其赀。”‎ ‎(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)‎ 阅读下面这首唐诗,完成14~15题。‎ 送赵都督赴代州得青字①‎ 王维 ‎ 天官动将星②,汉地柳条青。‎ 万里鸣刁斗,三军出井陉。‎ 忘身辞凤阙,报国取龙庭。‎ 岂学书生辈,窗间老一经。‎ ‎【注】①得青字:古人相约赋诗,分拈韵字,依韵而赋,“得青字”即拈得青字韵。②天官:天上的星官。古人认为,天上的星星与人间的官员一样,有大有小,因此称天官。将星:古人认为中央的大星是天的大将,外边的小星是吏士;大将星摇晃是出兵的预兆。‎ ‎14. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)‎ A. 首联紧扣题目,“天官”“将星”点明了人物身份和事件缘起,“柳条青”则表明了季节特征和特定场景,可谓言简意赅。‎ B. 颔联描写两军对阵的场面,“鸣”字突出听觉,使人如闻震天军声,“万里”二字极写唐军阵势浩大。‎ C. 颈联揭示赵都督的内心世界,“辞凤阙”写出征,“取龙庭”写鏖战,无论是“辞凤阙”还是“取龙庭”,都下定“忘身”、“报国”的决心。‎ D. 这首诗与王维诗中常见的淡远、清新、自然的风格不同,呈现出笔力雄健、意气风发、昂扬向上的格调。‎ ‎15. 这首诗表达了诗人哪些思想情感?请结合全诗简要分析。(6分)‎ ‎(三)名句名篇默写(本小题共6分)‎ ‎16.补写出下列句子中的空缺部分。‎ (1) 李白在《梦游天姥吟留别》中用“千岩万转路不定”写自己迷失在“仙界”中,《蜀道难》中他用与之相似的句子“_____________________,_____________________”来表现蜀道山势迂回、让人迷惑的特点。‎ (2) 杜甫的《登高》中“______________________”一句,点出困苦催生白发,而“______________________”一句,则表达了使人欲借酒消愁而不能的痛苦之情。‎ (3) 白居易在《琵琶行》中通过“___________________,___________________”‎ 两句,描写了深受触动的琵琶女第三次演奏时,曲子更为悲悯动人,以致听者无不唏嘘的场景。‎ 三、语言文字运用(20分)‎ 阅读下面的文字,完成下面17~18题。‎ 自20世纪60年代起,国际关系研究在我国已成为一个独立的学科,但这个学科缺乏崇尚学术研究的环境。崇尚学术是指同行评价的心理标准,是学术性的而非行政或社会标准,营造崇尚学术的环境对于学术人才的成长是有益的。‎ 首先,崇尚学术的环境有助于学者养成学术精神。学术精神包含多方面,其中之一是追求客观真理,不容忍错误的认知,通俗地讲就是较真儿。追求客观真相或真理是成为国际关系学术人才的必要条件之一。一个真正的学术人才必然具有独立判断的精神,不畏惧权威的观点不同,一心要用科学的方法来证明哪种观点更符合客观世界。在崇尚学术的环境里,人们较容易形成较真儿的学术态度,这对学术人才的成长至关重要。‎ 其次,崇尚学术的环境有助于增强学者的学术毅力。虽然不能排除个别人在年轻时取得举世瞩目的国际关系学术研究成果,但多数国际关系学术大家的高水平学术成果都是在年过半百之后取得的。能否几十年坚持不懈从事国际关系学术研究对学术人才成长具有重要意义。‎ 再次,崇尚学术的环境有助于学者去除心中杂念、专心学术研究。( );而在崇尚学术的环境里,学者们愿意将时间和精力用于学术研究和学术交流,而这种不计名利的学术投入,正是当今时代学术人才成长的必要条件之一。‎ ‎17. 联系前后文辨析,文段中画线部分没有语病的一项是(3分)‎ A. 一个真正的学术人才必然具有独立判断的精神,不畏惧权威的观点不同 B. 但多数国际关系学术大家的高水平学术成果都是在年过半百之后取得的 C. 能否几十年坚持不懈从事国际关系学术研究对学术人才成长具有重要意义 D. 而这种不计名利的学术投入,正是当今时代学术人才成长的必要条件之一 ‎18. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3分)‎ A. 政策研究名利双收,学者要抵制内心的世俗欲望其实并不容易 B. 抵制住内心的世俗欲望,不受政策研究名利双收的环境影响 C. 在政策研究名利双收的环境下,抵制内心的世俗欲望并不容易 D. 不受政策研究名利双收的环境影响,抵制住内心的世俗欲望 ‎19.填入下面语段横线处的词语,最恰当的一项是(3分)‎ 人要有“出世”的精神才可以做“入世”的事业。 是讲学问或是做事业,都要抱着一副“ ”的精神,把自己所做的学问事业当作一件艺术品看待,只有满足理想和情趣,不斤斤于利害得失,才可以有一番真正的成就。伟大的事业都出于宏远的眼界和豁达的胸襟。 这两层不讲究,社会上多一个讲政治经济的人,便是多一个借党忙官的人;这种人愈多,社会愈趋于腐浊。现在一般借党忙官的政治学者和经济学家以及冒牌的哲学家和科学家所给人的印象只要一个成语就说尽了——“ ”。‎ A. 无论 无所为而为 既然 下里巴人 B. 只要 无为而无不为 如果 俗不可耐 C. 只要 无为而无不为 既然 下里巴人 D. 无论 无所为而为 如果 俗不可耐 ‎20.下面一段文字需要补充“但是”一词和两个语句,才语意完整连贯,逻辑严密。请指出“但是”应放在①②③④中的何处,并在文中横线上补充语句(每句12个字以内)。(5分)‎ ‎“做”和“作”两个字在普通话中读音相同,甲__,在很多场合可以相互替代,①根据约定俗成的原则,这两个字有些地方又有区别,②不可混用。所以,最好把这两个字的意思和用法,弄得略微清楚一些,著名语言学家吕叔湘先生的看法基本上得到了大多数人的赞同。他认为,区别的办法基本上还是用“文”和“白”做标准,但不是绝对的。习惯上,具体东西的制造一般写成“做”,如做桌子、做衣服,做文章,抽象一点的、书面语言色彩重一点的词语,特别是成语里,一般都写成“作”,如作罢、作曲、作战、装模作样、矫揉造作;③遇到没有把握的词,宁可写“作”不写“做”。当然,各人有各人的用字习惯,④在某些场合,也就是在不与大多数人的用字习惯(也就是约定俗成)相违背的情况下,乙__。但是有一点是要注意到,就是自己写一篇文章,最好前后所用之字一致。‎ ‎(1)“但是”应在__________处。‎ ‎(2)甲:_______________________ 乙:_____________________‎ ‎21.“情绪控制”是心理学研究的一项重要内容。下面是一个关于实现自我情绪控制的框架图,请把这个框架图写成一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过90字。(6分)‎ 四、写作(60分)‎ ‎22.阅读下面的材料,根据要求写作。‎ 苏洵《名二子说》说:“轼乎,吾惧汝之不外饰也”;“辙者,善处乎祸福之间也”。苏轼和苏辙两兄弟,性格截然不同,苏轼旷达不羁、锋芒外露,故不为世容,一生坎坷;苏辙中和淡泊、含蓄深沉,故虽才华逊于兄,而仕宦生涯远比苏轼顺利。‎ 作为即将成人、走进大学的青年人,面对当下日新月异的时代变化,你更希望成为他们两人中的哪一个?‎ 请据此写一篇不少于800字的文章,体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。‎ ‎ 吉林省实验中学2018---2019学年度下学期 高二年级语文学科期末考试答案 ‎1. B 原文中关于“一个有仁德的人”的表述是“在儒家看来,一个有仁德的人一定是自爱、自尊、自立的人”,而这样的人一定会推己及人,做到“己欲立而立人,己欲达而达人”,即会爱人,也会赢得他人的爱。上下文并未提及仁德之人完善人格的必由之路 ‎2. C 从原文“中华文化有足够的智慧与气度消化外来文化,佛教被成功消化吸收就是一个例子”看,以佛教被成功消化吸收为例,是证明中华文化有足够的智慧和气度消化外来文化。“始终保持自己的主体性”是“中华文化之所以能广泛吸纳各种文化养料而始终具有自身鲜明特色”的原因,不是“以佛教被成功消化吸收为例”说明的结论。选项认为“证明了中华文化始终保持了自己的主体性”曲解文意。‎ ‎3. D A项,从原文看,能够与他人友好相处,赢得他人的爱,需是真正自爱、自尊、自立的人才能做到。但是这个结论有“在儒家看来”这一限定条件,表明这一点是儒家的看法,选项将其判断为作者的看法,属于张冠李戴。B项,曲解文意。原文表述是“西方强势文化深刻影响甚至侵蚀着一些欠发达国家和民族的文化。如何保持和增强自身的文化主体性,成为这些国家和民族最关切的问题之一”,可见,欠发达的国家和民族要抵御西方强势文化的影响和侵蚀,不只是要保持和增强自身文化的主体性。选项里“只要……就”是表充分条件的关系连词,出现了表意绝对化的问题。C项,曲解文意。孔子和弟子周游列国时,发现卫国人口众多,弟子问下一步该怎么发展时,孔子曰:“富之。”“富之”的意思是,使他们富裕起来。如果富裕了怎么办,孔子认为应该继之以教化,提高道德水准。这里的“富之”是下一步目标,选项将其说成“发现卫国人口众多,生活富裕”,是将富裕作为了事实,将未然说成已然,表意不当。D项从题目和原文看,表述无误,符合题干要求。故选D。‎ ‎4.D“将有突破性发现”表述不准确,原文为“或许能获得突破性发现”‎ ‎5.B“鉴于……,……无法凸显”曲解文意,原文为“崎岖不平的地形为玉兔二号的路线规划造成很大的困难”。6.①首次实现了航天器在月球背面软着陆和巡视勘察及月球背面同地球的中继通信;②继嫦娥四号探测任务圆满完成标志着深空探测领域突破多项关键技术;③嫦娥四号实现对月球背面的登陆,对研究月球和太阳系早期历史具有重要价值,意味着有突破性发现的可能;④嫦娥四号任务有诸多外国合作,为中外在空间领域的合作提供了合作平台和示范样本。(答出两点得3分,三点得5分,四点以上得6分)‎ ‎7. C为语义双关 ‎8.(6分)①作风简朴,行事低调:欢送宴会简单而节俭,几年来都是隐瞒身份骑自行车去看望老人。‎ ‎②关心百姓,为民谋利:数年如一日帮扶、接济孤寡老人,甚至把老人当作亲娘来对待,对百姓提出的问题圆满解决,深受百姓赞誉。③头脑清醒,严格自律:自觉选择“干路走”,决心“一辈子,也不会、更不能让这双布鞋被水打湿”。(每点2分。如有其他回答,只要符合文意、言之成理,即可酌情给分。)‎ ‎9.(6分)‎ ‎①出人意料而又合乎情理,使小说情节再起波澜,增强了小说的可读性和吸引力。②照应前文相关描述,解释前文设置的悬念,使小说结构更加严谨。③巧妙解释他的身份,突出他亲民、低调的形象,也有助于引导读者思考如何为官的主题。(每点2分。如有其他答案,只要符合文意、言之成理,即可酌情给分。)‎ ‎10. A “定方选精卒万骑三千袭之”的意思是苏定方挑选一万精兵、三千骑兵袭击他们。句中名词“定方”做主语,“选”作谓语,“精卒万”“骑三千”是宾语,“之”作了“袭”的宾语,所以应在“精卒万”“骑三千”之间停顿。排除B、D项。“遂走马保城”的意思是于是被打得大败,逃到马保城。句中“大败”是说都曼被打败,“走马保城”是说都曼逃到马保城。所以要在“遂大败”后停顿。排除C项。‎ ‎11. B “公主”只能用来称皇女、王女、帝女,不能用来称朝廷重臣的女儿。‎ ‎12. B “趁着大雾骑马杀敌数十百人”理解不当,原文的意思是,他率领二百名持弓弩的骑兵作先锋,趁着大雾行军,距离贼兵一里左右,浓雾消散,望见突厥可汗的营帐,骑马杀死几十上百人。‎ ‎13. (1)苏定方劝诫程知节说:“天子下诏讨贼,你现在反而自守,能立什么功呢?”‎ ‎(采分点各1分:“说”:“劝诫”;“诏”:“下诏”;“何功之立哉”:“能立什么功呢”。句意2分)‎ ‎(2)王文度胡诌道:“我军返回后他们就会投降敌人,又要做贼,不如杀了他们,夺取他们的财产。” (采分点各一分:“猥”:“胡诌”;“师”:“军队”“赀”:“财产”。句意2分)‎ 参考译文:‎ 苏烈,字定方,是冀州武邑人。父亲苏邕,在隋朝末年!率乡里几千人为本郡讨伐盗贼。苏定方骁勇彪悍很有胆气,十五岁时,追随父亲作战,多次率先攻入敌阵。苏邕去世后,苏定方接替父亲统帅部众,打败大贼张金称、杨公卿,追击败军数十里,从此贼军不侵犯境内,乡里依赖他。贞观初年,苏定方跟随李靖在碛口袭击突厥颉利,率领二百名持弓弩的骑兵做先锋,趁着大雾行军,距离贼兵一里左右,浓雾消散,望见突厥可汗的营帐,骑马杀死几十上百人。颉利和隋公主各自仓惶逃走,不久李靖也赶到了,突厥余众全部投降。两次升迁后担任为左卫中郎将。和程名振讨伐高丽,打败高丽。拜授右屯卫将军、临清县公。跟从葱山道大总管程知节征讨贺鲁,到达鹰娑川,贺鲁率领两万骑兵前来迎战。苏定方刚让士兵休息,看到尘土扬起,便率领五百精锐骑兵,越过山岭飞驰直捣敌营,贼众被打得四处逃散,所抛弃的铠甲兵器、牛马堆积山野不可胜计。副总管王文度妒忌他立下战功,假传诏命收回军队不许深入敌军。因此马瘦兵疲,没有斗志。苏定方劝诫程知节说:“天子下诏讨贼,现在反而自守,能立什么功呢?况且您是大将,让您统兵在外的事务不能自己决断,看着副将的眼色才能处理,于理必不如此!为何不囚禁王文度等待天子之命?”程知节没有听从。到达怛笃城,有胡人投降,王文度胡诌道:“我军返回后他们就会投降敌人,又要做贼,不如杀了他们,夺取他们的财产。”苏定方说:“这就是自己做贼了,怎能叫讨伐叛贼!”等到分取财物时,苏定方一无所取。高宗得知此事,等程知节等人返回,都交法官审讯,应当判定死刑,赎买免死为百姓。适逢都曼原先统制各少数民族部落,胁迫所统率的部下和疏勒、硃俱波、喝般陀三国再度反叛,皇帝下诏令苏定方返回担任安抚大使。苏定方率兵到达叶叶水,而贼兵在马头川筑城墙据守。苏定方挑选一万精兵、三千骑兵袭击他们,一昼夜奔驰三百里,到达贼营。都曼惊慌,作战没有平时的状态,于是被打得大败,逃到马保城。官军进攻,都曼无计可施,便将自己捆起来投降。在乾阳殿进献俘虏,有关官员请依法论处。苏定方磕头请求说:“臣先前已经晓谕陛下的圣意,答应免去他死罪,希望饶恕他的性命。”皇帝说:“朕为爱卿保全信义。”便赦免了都曼。葱岭以西从此定。‎ ‎14. B “颔联描写两军对阵的场面,万里二字极写唐军阵势浩大”理解有误。颔联两句是想象赵都督的军队行进中的浩大气势。 ‎ ‎15.‎ ‎①对友人的惜别之情。首联以“柳”字略点折柳送别的特定场景,表现了送别的情谊。‎ ‎②对赵都督戍边报国的赞美之情。颈联“忘身”“报国”及尾联的反问,表达了诗人对即将出征的赵都督甘愿驰骋沙场、为国捐躯的英雄气概的高度赞叹。‎ ‎③诗人自己渴望建功立业、济世报国。尾联寄寓了诗人不愿做皓首穷经的书生,而想建功立业、报效国家的心志。(每点2分)‎ ‎【详解】‎ 首联"天官动将星,汉地柳条青",写启程。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以"柳"字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联"忘身辞凤阙,报国取龙庭",正面写他立功报国的思想。这两句互文见义,意思是无论"辞凤阙"或"取龙庭",都下定"忘身"、"报国"的决心。"辞凤阙"在出征之前,"取龙庭"是在鏖战之后,可见决心始终如一。尾联"岂学书生辈,窗间老一经",以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调。"岂学"表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。‎ ‎16、(1)青泥何盘盘 百步九折萦岩峦 (2) 艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯(3)凄凄不似向前声 满座重闻皆掩泣 17. D 第一处划线句“一个真正的学术人才必然具有独立判断的精神,不畏惧权威的观点不同”出现了“不畏惧”与“权威的观点不同”搭配不当的问题,应该改为“不畏惧与权威的观点不同”。‎ 第二处划线句“但多数国际关系学术大家的高水平学术成果都是在年过半百之后取得的”中, “在年过半百之后”表意重复,应该去掉“在”与“之后”,或改为“50岁之后”。并且与前一句照应看,结构表述未做到对应,可以改为“但多数国际关系学术大家都是年过半百取得高水平学术成果的”,使结构变清晰。‎ 第三处划线句“能否几十年坚持不懈从事国际关系学术研究对学术人才成长具有重要意义”,出现了搭配不当问题。“能否”是两方面,对应“对学术人才成长具有重要意义”一方面,两方面对一方面,搭配不当,可去掉“能否”。第四处划线句“而这种不计名利的学术投入,正是当今时代学术人才成长的必要条件之一”,表述正确,没有语病。‎ ‎18. C 本题考查的是补写语句的基本能力。解答时要注意上下文之间的联系,整体把握,从文段中提炼出关键性词语、主要信息,根据具体的语境补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。看原文语境,括号承接的是“再次,崇尚学术的环境有助于学者去除心中杂念、专心学术研究”,引起的后一句是“而在崇尚学术的环境里,学者们愿意将时间和精力用于学术研究和学术交流”。B和D项,无主语,衔接不顺。对比A和C项,A 项涉及两个主语“政策研究”“学者”,C项涉及“抵制内心的世俗欲望”一个主语。比较看,在上一句提到“崇尚学术的环境”作用的前提下,像选项C那样以“在政策研究名利双收的环境下”开头,衔接更自然贴切。联系上文,“学者去除心中杂念”对应“政策研究名利双收的环境”;联系下文,“在政策研究名利双收的环境下”与“在崇尚学术的环境里”构成对照,同时句式保持一致。故选C。‎ ‎19D 关联词语要注意习惯搭配及表达的关系。语段强调的是学者做事业要看淡世俗的利害得失,满足精神的纯粹追求。关联词运用:“无论”:表示在任何条件下结果都不会改变,常常与“都”“也”搭配。“只要”:表示必要的条件,下文常用“就”或“便”呼应。第一空,联系后文“或”“都”来看,只能填“无论”;第三空,上下文构成正反对比论证,“既然”:用在上半句话里,下半句话里往往用副词“就、也、还”跟它呼应,表示先提出前提,而后加以推论。“既然”不能衔接,应以“如果”领起下文。“如果”:连词。一般用于上半句,表示假设,下半句推出结论或提出问题,常用“那么”“那”“则”“就”等词呼应。成语运用:第二空照应开头一句,“无所为”是“出世”的精神,“为”是“入世”的事业,语境是强调“把自己所做的学问事业当作一件艺术品看待”,要有为的,应填“无所为而为”;第四空,同样说“俗”,“下里巴人”只能用于文学艺术方面,泛指通俗的文学艺术,常与“阳春白雪”相对,用以概括前文所需的“印象”,用词不当。“俗不可耐”:庸俗得让人无法忍受,适合语境需要,可以指“印象”。综合看,D项符合题干要求。‎ ‎20. ‎ ‎(1) ①但是:连词,用在后半句话里表示转折,往往与“虽然、尽管”等呼应。再仔细辨析①②③④句前后内容,经辨析可知①处前后有转折之意。故“但是”应放在①处。‎ ‎ (2)甲:字义又非常相近    ‎ ‎(3)乙:应当允许各人各有选择 甲处:根据横线前面的“‘做’和‘作’两个字在普通话中读音相同”,和后面的“在很多场合可以相互替代,根据约定俗成的原则,这两个字有些地方又有区别,不可混用。所以,最好把这两个字的意思和用法,弄得略微清楚一些”。可知此处是说字的意思,应填“字义又非常相近”。乙处:根据横线前面的“当然,各人有各人的用字习惯,在某些场合,也就是在不与大多数人的用字习惯(也就是约定俗成)相违背的情况下”,和后面的“但是有一点是要注意到,就是自己写一篇文章,最好前后所用之字一致。”,可知此处应是填“应当允许各人各有选择”。‎ ‎21. (6分)当我们陷入负面情绪,产生行为冲动时,首先反问、反思这样值得吗,为什么会这样,这样合理吗,该怎样做,进行自我保护,自我澄清,自我修正,自我调适,以达到情绪管理的目的。‎ ‎22.【解析】本题考查学生任务驱动型作文写作能力。写作任务十分明确——作为即将成人、走向社会的青年人,面对当下日新月异的时代变化,你更希望成为他们两人中的哪一个?请据此写一篇文章,体现你的思考、权衡与选择。要求学生这对材料所讲述的内容进行思考作文。‎ 审题立意:‎ 任务驱动型作文隶属于材料作文,而材料作文一方面要求学生整体感知材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。本题材料“轼乎,吾惧汝之不外饰也”,“辙者,善处乎祸福之间也”,体现了两种不同的为人处世方式,苏轼不善于从外在掩饰自己,苏辙则中和、淡泊,根据此内容立意:人生境界是淡泊。‎ 相关素材:‎ ‎(1)淡泊于名利,是做人的崇高境界。没有包容宇宙的胸襟,没有洞穿世俗的眼力,是万难做到的。‎ ‎(2)关麟征辞官隐居,‎ 关麟征是黄博军校一斯期生,曾在国民党军队中历任要职。他经过长期征战和宦海沉浮,逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活,于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民党军界,拒绝接受随蒋介石飞往台湾的命令,借故在香港隐居下来。从此,他不参加任何政治性的集会和社会活动,不接见任何记者采访,断绝一切与党政军故旧的联系,整日以读书、写字为乐。其间蒋介石、蒋经国你子曾数度邀请他去台湾任职,并许以高官厚禄,他都婉言谢绝。从44岁至85岁逝世,他一直过着淡泊的隐居生活。‎ ‎(3)钱钟书终生淡泊名利 当代大学者钱钟书,终生淡泊名利,甘于寂寞。他谢绝所有新闻媒体的采访,中央电视台《东方之子》栏目的记者,曾千方百计想冲破钱钟书的防线,最后还是不无遗憾地对全国观众宣告:钱钟书先生坚决不接受采访,我们只能尊重他的意见。‎ ‎(4)居里夫妇视名利如浮云 居里夫妇都是世界上知名的科学家,居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家,但他们生活俭朴,不求名利。各种勋章、奖章是荣誉的象征,或许多人梦寐以求的宝物,可居里夫妇视之如废物。1902‎ 年,居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知,说是将向部里提出申请,颁发给他荣誉勋章,以表彰他在科学上的贡献。务请他不要拒绝接受。‎ 居里和夫人商量以后,写了一封覆信:“请代向部长先生,表示我的谢意。并请转告,我对勋章没有丝毫兴趣,我只亟需一个实验室。”‎ 居里夫人的一位朋友应邀到她家做客,进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章,惊讶地说:“这枚体现极高荣誉的金质奖章,能得到它是极不容易的,怎么能够让孩子玩呢?”居里夫人却说:“就是要让孩子从小知道荣誉这东西,只是玩具而已,只能玩玩,绝不可以太看重它,如果永远守着它,就不会有出息。”‎ 行文结构:‎ ‎(1)根据材料进行选择我更欣赏苏辙的中和淡泊、含蓄深沉,愿意做一个淡泊的人;(2)选择合适的论据,从古至今,层层分析论证,淡泊之人他们的处世之道;(3)结尾再次重申观点,恪守精神家园淡泊。‎ ‎【点睛】任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。(一)一个响亮的标题。就是在审题的基础上,明确立意,选择写作的角度,拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的‚核心立意,并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。(二)引述+表态+观点。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式,以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的,也可以是间接的,但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现,不要拖泥带水,而要开门见山。(三)分点分层阐述理由。有了态度与观点,没有理由就站不住脚。因此,作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性,就是分点;还要注意内容的层次性,如由浅及深,由表及里,有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。(四)进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法,即解决问题。另外,还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳,可以预设反方,然后,进行委婉的劝说,以体现作者思维的周密性,达到任务型作文“文明说理”的要求。(五)联系实际,快速收尾。任何一篇文章都要考虑其现实意义,如果没有了现实意义,该文章就逊色许多。因此,学生习作也好,考场作文也好,联系实际是必需的。但是,这一环节不能太婆婆妈妈,应如一部乐曲演奏完毕,戛然而止、曲终人散、回味无穷。‎ 例文:‎ ‎ 淡泊致远 当今的时代的发展日新月异,作为新时代的年轻人,我更欣赏苏辙的中和淡泊、含蓄深沉,我愿意做一个淡泊的人。‎ 淡泊从来都是中国文人追崇的意境。陶渊明淡泊了,那一簇簇菊花堆满了东篱,远处的黛颜青山也融进了淡淡雾霭;苏轼淡泊了,足下泥泞,雨打竹林,也任由平生放纵在一蓑轻烟细雨中了;稼轩淡泊了,把栏杆拍遍,看世情寥落,风声渐悄,也只道一句“天凉好个秋”了。‎ 平平仄仄的世道过后,他们都归隐于淡泊,在思想境界遭遇重重蜕变后,升华至最高端的超脱。淡泊之人必有非常人之志。“淡泊以明志”是诸葛亮54岁时写给儿子的。这位叱咤三国的军师,轻摇羽扇便有指点江山的凌厉。白帝城托孤世人皆知,他终究未争帝王之位。简简单单的白纸黑字硬是托起了人生的使命与职责,因感恩于刘备的信任,为完成一统江山的遗愿,不顾自身的利益,这就是淡泊。‎ 淡泊之人必有非常人之能。1988年和1992年,“航天之父”钱学森请辞“学部委员”称号,拒接任何荣誉头衔。他说:“我个人仅仅是沧海一粟,真正伟大的是党、人民和我们的国家。”这样一位享誉全球的科研人员,始终以平凡淳朴的姿态生活着。当它成为一种习以为常的生活状态与人生理念时,这就是淡泊。淡泊之人必有非常人之事。蒙牛集团的创始人牛根生在蒙牛家喻户晓之后,辞去总裁职位,将股份全部捐出。‎ 在纵横江湖之后,他说:“舍得舍得,舍了就得了,得失得失,得了就失了。所以‘无’是最大的‘有’”。人生的智慧往往也很难说清,一个人究竟是因为做了什么事才显现出什么境界,还是因为有什么样的境界才做出什么样的事情。明志以舍得,舍得以明志二者,殊途同归,这就是淡泊。浮华世界,物欲横流。人们总是向往山那边的美好,而过度的急功近利让人不愿再恪守精神家园。淡泊之人也并非天生如此性情,他们同样遭遇过人情冷暖,世态炎凉,只是他们依旧怀揣着不变的灵魂守则和道德底线,追求利于世人的不朽目标。‎ 李白在感叹“安能催眉折腰事权贵”的同时,也曾有“直挂云帆济沧海”的壮志雄心。追求淡泊不是放弃其他的追求,而是本着最纯粹的目的去实现个人价值。‎ 恪守自己的精神家园,淡泊,就是是那一朵出尘莲花。‎
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