四川省内江市2019-2020学年高一下学期期末检测语文试题答案

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高一语文试题答案第１　　　　 页（共２ 页） 内江市 ２０１９ － ２０２０ 学年度第二学期高一期末检测题 语文参考答案及评分意见 １． Ｂ（“不学诗，无以言”与“把写诗当作抒情手段”的论述错。原文语句是：“‘不学诗，无以言。’说明此时很多人已经将读诗视作某种标准。”） ２． Ｃ（文中没有“比喻论证”。） ３． Ｂ（文中只有曹丕《典论》中论述诗文作用的内容，并无曹丕诗歌风格“耿介多气”或“飘逸多才”的信息。） ４． Ｃ（“合餐、互相夹菜等行为是造成食源性疾病交叉感染传播的主要形式”错。 ５． Ｂ（“就能改变人们不良的公共生活习惯”错。原文是“现在推出分餐制，要改变人们的生活习惯”。） ６． （６ 分）①禁止和惩治非法野生动物交易行为，革除滥食野生动物的陋习，维护生物安全和生态安全。②改变传统饮食习惯，在公共场合自觉实行个人分餐，维护社会共同秩序。③坚持养成良好的卫生习惯和生活方式，搞好个人卫生防护。（每点２ 分，答对三点给６ 分） ７． Ｃ“是因为母亲以为是老毛病发作了，并不知道自己得了肝癌”错，这应该是母亲害怕“我”担心和再次陷入绝望而在“我”面前的掩饰，是母亲的良苦用心。 ８． （６ 分）对于自然界来说，春天的到来是自然规律，但对于“我”来说，人生的春天却不是自然到来的。（２ 分）春天的蓬勃生命力感染了“我”，让“我”心中有了希望，对我来说是神圣的。（２ 分）母亲的给了“我”勇气，给了“我”战胜厄运的信心，让“我”重新站起来，这是一种比自然更神圣伟大的力量。（２ 分） ９． （６ 分）丰富文章的内容，增强文章的吸引力；（２ 分）点明主旨，借布莱希特的“我死了后，鸟还活着，在树上，婉转鸣叫”，表达一种坦然面对死亡的旷达；（２ 分）与第一段的绝望形成鲜明对比，突出文章主旨。（２ 分） １０． Ｃ（标点符号形式：昔项羽杀义帝以为罪，汉祖哭之以为义，刘项存亡，在此一举。群贼豺狼，弱于往日；恶逆之甚，重于丘山。） １１． Ｂ（陟：提升官职。） １２． Ｃ（根据原文，江东政权刚建时，农桑之事恰恰是得不到治理，才有熊远建言皇帝躬耕帝藉、率先垂范。） １３． （１０ 分）（１）（５ 分）修复园陵，是最孝顺的事；讨伐逆贼，是最顺理成章的事；拯救国家，是最符合道义的事；体恤遗民，是最仁义的事。（得分点：“也”（判断句）“顺”“遗黎”，３ 分；句意，２分。）（２）（５ 分）您是有明德茂才的皇亲，国家要仰赖于您。现在杜在湘川像聚虫蚁一样聚众，连年征伐，百姓疲劳不堪。（得分点：“社稷是赖”“蚁聚”“比岁”，一词１ 分；句意，２分。） １４． Ｃ（颈联的上句描绘的是雪意浓酣、垂垂欲下的实景，而非想象之景。） １５． （６ 分）①都运用对写（或者联想与想象、反客为主）之法。（２ 分）②不写自己在异乡思念家人，却写家人在家中思念自己。（２ 分）③都有具体生动的形象，抒情含蓄委婉而动人。（２分） １６． （６ 分）（１）亦余心之所善兮虽九死其犹未悔（２）沉舟侧畔千帆过病树前头万木春（３）则天地曾不能以一瞬则物与我皆无尽也 １７． Ａ． （一日千里：原形容马跑得很快，后比喻进展极快；日新月异新：每天都在更新，每月都有变化，指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。此处应为民法实践每天都有变化之意。审核：审查核实；审议：列入大会议程讨论研究。遵循：遵照已知的规律；遵守：依照规 高一语文试题答案第２　　　　 页（共２ 页） 定。一劳永逸：一次就可以永远安逸、不再费力；一蹴而就：踏出一步就会成功，比喻事情轻而易举。） １８． Ａ． （Ｂ 为病句，中途易辙，主语不一致；Ｃ 答案的主语是人，不能走进群众心理；Ｄ 民法典不能发出走的动作，用拟人的手法不妥。） １９． Ｄ． （明确含义和依据，缺宾语，故排除Ａ、Ｃ，应为“对”，应为“清理、修改、废止”故排除Ｂ。） ２０． （６ 分）①通过更多志愿者检验有效性②可能需要更漫长的时间周期③所谓人体感染试验。 ２１． 参考答案：读《大卫科波菲尔》，我们从科波菲尔身上认识到什么是坚定执着；读《家》，我们从觉慧身上领悟到什么是觉醒反抗；读《巴黎圣母院》，我们从爱斯梅拉达身上感悟到什么是纯洁善良；读《西游记》，我们从孙悟空身上认识到什么是嫉恶如仇；读《鲁滨逊漂流记》，我们从鲁滨逊身上感悟到什么是百折不挠；读《三国演义》，我们从诸葛亮身上领悟到什么是忠贞爱国。（写对一句２ 分）【附】参考译文：熊远，字孝文，豫章南昌人。祖父熊翘，曾经是石崇的奴仆，但性格清廉正直，有士大夫风范。黄门郎潘岳见到他后，说他非平庸之辈，劝石崇释放了他，于是他回到了家乡。熊远有志向，县衙征召他为功曹，熊远不接受任命；县衙强行给予他衣服和帻巾，让人扶着他拜谒就职。十多天后又向郡中举荐，因此郡中征召他为文学掾。熊远说：“辞大职不辞小职。”他坚决请求留在县中。元帝为相，推荐熊远做主簿。当时传说北陵被掘开，元帝将要表示哀悼，熊远上奏疏说：“既然没有亲自到园陵看过，传言所说的事情就不是确定的。我认为应当派人代理河南尹巡视，掌握详细的情况，然后可以表示哀悼。应当立即派将领到洛阳，修复园陵，讨伐逆臣。修复园陵，是极孝顺的事情；讨伐逆贼，是极顺应天理的事情；拯救社稷，是极合乎正义的事情；体恤遗民，是极有仁德的事情。如果从这四个方面入手，那么天下百姓必然响应，没有不折服的。从前项羽杀义帝被认为是大罪，汉高祖为此痛哭被认为是仁义，刘项的存亡，就在这一件事。如今的群贼豺狼，比往日虚弱；逆贼的凶横，比丘山还厉害。大晋接受天命，未改于上；百姓歌唱，思念恩德。现在如果顺天下民心，命强干之士，张鼓前行，大军随后来到，威风赫赫，声振朝野，那么在上符合西土义士的感情，在下符合天下百姓延颈渴望的期望了。”接着赶上杜发难，皇帝未能接受熊远的劝谏。当时江东政权刚刚建立，农桑之事荒废，熊远建议说：“立春那一天，天子向上帝祈谷，接着就选择良辰，装载耒耜，率领三公、九卿、诸侯、大夫，亲自到田地里耕作，来勉励农事。《诗经》上说：‘不亲自去做，一般人便不会信服。’自政局动乱以来，农桑之事得不到治理，游手好闲、不劳而食的人很多，都是由于舍本逐末的缘故。”当时的议论认为此言极有道理。建兴初年，正月初一要奏乐，熊远建议说：“我谨慎考证《尚书》可知，尧去世的时候，四海遏绝了八音。《礼》中说，年景不好的时候，天子撤去音乐，减少膳食。孝怀皇帝的灵柩尚未返回，豺狼当道，人神共愤。您是德才兼备的皇帝，国家要仰赖您。现在杜在湘川像聚虫蚁一样聚众，连年征伐，百姓疲劳不堪。我认为，应当设饮食赏赐群臣，这样就够了。”元帝听从了他的建议。当时，王敦叛乱，沈充率兵响应他，加封熊远为将军，熊远拒绝接受任命，不向沈充输送军资，把守卫边境、安定民众作为首要任务。王敦到达石头城，讽谏朝廷征召熊远，于是授他为太常卿，加散骑常侍。王敦十分敬畏他的正直多谋，延请他为长史。几个月后，熊远就病死了。