2018-2019学年陕西省城固县第一中学高二上学期开学考试语文试题 Word版

2018-2019学年陕西省城固县第一中学高二上学期开学考试语文试题 Word版

城固一中2018-2019学年高二开学测试 语 文 试 题（卷）‎ 一、 现代文阅读（35分）‎ ‎（一）阅读下面的文字，完成1～3题。（每题3分，共9分）‎ 在信息化时代，体能与机械能不再成为生产的主要动力，智能成为发展的决定性因素和权威性标准，而互联网的普及、人工智能的广泛运用则进一步将这种决定性与权威性推向顶峰。‎ 信息是什么？通常的意思是音讯消息及其内容和意义。从本质上讲，信息是事物存在方式和运动状态的属性，是客观存在的事物现象，但是它必须通过主体的主观认知才能被反映和揭示。‎ 从历史唯物主义的立场来看，信息与人的关系实质上就是人的意识与客观世界之间的沟通。客观世界所包含的各种信息通过与人的感官的相互作用进入人的意识，并在人的大脑中进行加工和处理，被翻译成人与人之间可以交流的语言再现出来。人类语言成为这种被意识到的信息存在的唯一載体。因此，信息与人的关系的本质可以表述为，人是信息的主宰者，信息为人所控制，为人服务。然而，这种关系在信息化社会遭遇了或正在遭遇颠覆性的挑战。‎ 从人的发展的角度来说，人们，包括大多数学者普遍认为信息化为实现人的自由全面发展莫定了基础。有了这样的共识，人们放松而理所当然地沉醉于数字化信息带给我们的奇妙、自由、淋漓的快感。而恰恰是这种人对信息逐渐形成并且巩固的心理依赖，将信息与人的本质关系置于了深刻的矛盾之中。‎ 如前所述，现实中的信息必须以人类语言作为自己的唯一载体。信息化时代诞生了一种特殊的语言，这种语言就是用以再现被人脑加工处理后的信息，并使之能够被认识、被理解、被获取、被保存、被利用以及被再造的计算机语言。计算机语言虽然也是人类创造，并且也逐渐被广泛使用，但是其背后支撑它的强大的计算机技术却掌握在少部分专业人士手中，公众被远远地甩到了高科技发展的边缘，他们只能按照少数人事先设定的程序和规则在仅有的范围内去选择，成为数字化产品的被动接受者。数字化信息及其技术形态越多地深入到我们的生活，我们就越严密地被少数人的思维所控制，且这种控制最终会表现为信息对人的控制。‎ 现代信息及其技术形态能够广泛参与人类的知觉活动、概念活动甚至情感性活动，形成对人的智能的精确模拟，这使它得以摆脱对人的依赖性，成为与人对立的异己力量。这种科学技术与人的矛盾关系，是否意味着，随着信息化社会的发展，人及其社会的深刻信息化与人工智能超越人脑的对信息处理的强大功能，将把人类推向被奴役者的终极命运？‎ 面对网络普及和信息泛滥，我们要从华丽的科技陷阱和繁杂的信息现象当中超拔出来，确立起人与科技和信息之间主体与对象、控制与被控制的合理关系。‎ ‎（节选自张志宏《信息化时代人的精神困境与文化救赎》，有删改）‎ ‎1．下列对“信息”相关内容的理解，与本文不相符的一项是（ ）‎ A．信息通常的意思是音讯消息及其内容和意义，现实中的信息以人类语言作为自己的唯一载体。‎ B．信息是由主体主观认知反映、揭示出的事物存在方式和运动状态的属性。‎ C．信息与人的关系实质是客观世界与主观世界的沟通，人的主宰地位始终不会动摇。‎ D．信息通过与人的感官的相互作用进入意识，并被大脑加工处理为可交流的语言再现出来。‎ ‎2．下列表述，符合本文文意的一项是（ ）‎ A．信息化实现了人的自由全面发展，正是因为有了这样的共识，所以人们开始沉醉于数字化信息带来的快感。‎ B．计算机语言是一种特殊语言，用以再现由人脑加工处理后的信息，并使之能够被认识，被理解，被保存，被利用，被再造。‎ C．在信息化时代的今天，公众已经完全被掌握计算机技术和计算机语言的少数专业人士奴役。‎ D．随着现代信息技术的纵深发展，科学技术与人类最终会形成不可调和的二元对立格局。‎ ‎3．下列当今现象，不能体现倒数第二段所说“科学技术与人的矛盾关系”的一项是（ ）‎ A．习惯使用电脑打字的人常常感慨，有些字不会写了，有些字写不好了。‎ B．家务机器人、自动驾驶汽车开始进入生活，使很多人逐渐由“不用干”变成了“不会干”。‎ C．智能手机功能越来越多，越来强大，给人们方便的同时，也使一些人患上严重的手机依赖症。‎ D．“阿尔法狗”程序战胜顶级围棋大师后，职业棋手们纷纷采用智能软件辅助训练，提高水平。‎ （二） 文学类文本阅读（14分） 阅读下面的文字，完成4～6题。‎ ‎ 虹关何处落徽墨 石红许 在冬天，在春天……为了寻找一截久违的徽墨，我孑然一人蹀躞在虹关【注】墨染了一样的旧弄堂里，闯进一栋又一栋装满了故事的深宅老院。我安慰自己，哪怕是能遇见寸许徽墨，也心满意足。行走在虹关，我一次又一次向墨的深处挺进，去追寻墨的风月身影。‎ 婺源一文友善意地提醒我，虹关徽墨以及制作徽墨的人很难找了，你这样没有目的地寻找，不啻于白费心神徒劳无功。我不甘心，相信在虹关的后人中一定还有人掌握了徽墨制作技艺，他们会告诉我很多关于徽墨的记忆。‎ 欣慰的是，季节扯起的丹青屏风里，总有一棵需十余个大人合抱的千年古樟，华盖如伞，累了，就在树下坐一坐，仰望绵廷浙岭，聆听“吴楚分源”的回声。穿村而过的浙源水、徽饶古道在炊烟袅袅里把日常琐碎的生活串成一幅恬谧幽静的水墨画，人在画中，画在人中，昔日贩夫走卒、野老道者的身影渐行渐远在徽墨涂抹的山水间，一丝淡淡的忧伤悄然在心里泛浮，随着雨滴从瓦片上、树叶间滚落下来，把人带进梦里故园。‎ 一堵堵布满青苔的墙壁上还隐约留存着经年的墨迹，那是徽墨的遗韵吗？石板路上，不时与村人擦肩而过；老宅门内，不时与老人目光相撞。在虹关，我拾掇了一串烙上徽墨温度的词语：质朴、慈祥、安然，小桥、流水、人家……虹关，允许我拾取半截残墨，记下一串与徽墨有关联的大街小巷地名。‎ 虹关伫立，徽墨式微。近百年来，科技的迅猛发展带来了五花八门的书写工具，使得人们迅速地移情别恋，墨与砚台的耳鬓厮磨，也早也被墨汁横插一杠，固态磨便黯然失色，近年来渐渐被人遗忘。到后来，实现了从纸张到数字化的华丽转身，书写也已成为少数人的事情了，墨块更是被束之高阁，制墨传习几乎无人问津。‎ 墨，松烟的精灵，千百年来忠实地在纸上履行职责，一撇一捺站立成墨黑的姿勢，氤氲香气里传承着中国文字的博大精深。徽墨，制作滥觞于南唐，兴盛于明清，享有“落纸如漆，万古存真”之美誉。有权威人士言之凿凿指陈，北京故宮博物院还保存着数十块虹关徽墨。徽墨无声，虹关有幸，虹关人因此而自豪。水口、民居，显然还有徽墨等，不负众望，终于为虹关换来了“中国历史文化名村”的金字招牌。‎ 虹关徽墨，不小心逝失在古村落、古驿道边，等待人们去擦亮这张泛着黑色光泽的名片——“徽墨名村”。在一栋民居内，我兴奋地发现，有人在挖掘、研发传统徽墨工艺，遗憾不见墨工，不知那一双手是怎样捣鼓着黑色的诗篇。不大的台面上摆放了刀、小锤、木槽、墨模等工具，还有一些看不懂的物品，想必都是与徽墨有关的器皿、墨料。壁板上挂有制墨工序图《一块墨的前世今生》：点烟、和料、烘蒸、杵捣、揉搓、入模、晾墨、描金。从采取数种原料到试磨鉴定墨质，一锭墨才得以面世，具体制作起来，其工序之繁复岂是图解所能说得清楚的，想想真不容易。一锭墨，千杵万揉，浓缩的精华，浓缩的是民族文化的瑰宝。‎ 不经意间，我瞥见阁楼上稳站着一个白髯飘飘、仙风道骨的先生，便主动打招呼，他问询了我的来意，邀请上楼喝茶座谈，我，一个找寻徽墨的陌生人，沿着屋内与厢房连成一体的木质楼梯，漫步走上阁楼，轻轻地踏在楼板上，咿呀作响，我生怕踩醒了乾隆年间经营徽墨的原始账本，生怕踩碎了岁月的痕迹，更生怕踩破了一截遗落的留着明代指纹的徽墨。‎ 先生姓叶，一个隐者、居士、制笔者，放弃大城市的舒适，只身走进虹关，设立工作室，执刀执笔，刻刻写写画画。兴致来了，叶老师挥毫泼墨，正是徽墨磨出的浆液、芳香、光泽，正是新的徽墨传人制作出的徽墨。磨墨时，细润无声，我却听到了墨与砚台的喁喁细语。触摸着徽墨的韵律，我看到了，看到了徽磨沿着纸的纹理在翩翩起舞，“入纸不晕、书写流利，浓黑光洁”。真想只做一个书者。舀一瓢清清的湖水，每日轻柔磨墨，从容铺纸，蘸墨挥洒，过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活。‎ 家里书桌内一角散落着几块早年留下的普通用墨，七公分长，其侧分别有描金楷书“金不换”“凝香”‎ 字样，背面还有莲荷、白鹤等图纹，虽谈不上金贵，但仍散发着幽幽暗香，还有儿时习书的悠悠往事。回想小时候上学时，练毛笔字要买描红本、砚台，还有长条形的墨块。磨墨时总是弄得满手漆黑，便到校外小水塘边去洗干净，再继续练字。与墨的亲密接触也就是上世纪七十年代中期的那几年，以后偶尔再接触毛笔，已经是蘸着液态的墨汁了。我想，那时研磨的墨一定是虹关的徽墨吧。这样一想便感到一丝慰藉，回头再看黄灿灿油莱花簇拥的虹关，一身原生态的粉墙黛瓦着装，仿佛特别的亲切，烟雨蒙蒙中弥漫着老家的气息，一股乡愁莫名袭来。‎ 在虹关寻墨，我不为藏墨之好，只是警醒自己要时刻保持一颗对文化敬畏的心。在寻找徽墨中，我领略到徽墨走过的千年历程，也感受到浓淡相宜的虹关凸显出的古村文化。这是墨润心灵的过程，这是沉醉馨香的过程，这也是国学照濯的过程。虹关，坐落在和风细両敲开的绿茵茵帷幔里，是徽墨润开的一首唐诗，深入其中似穿越在一阕宋词里，时光铺陈，岁月静好。‎ 蓦然间，发现村口一小店屋檐下旗幡招展——“有徽墨出售”，我加快脚步走去，带一截虹关徽墨，去描绘心中的故乡。‎ ‎［注］虹关，即虹关村，古徽州村落，是“徽墨”产地之一，位于今江西省婺源县。‎ ‎4．下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（4分）‎ A．文章开头运用 “子然一人”“蹀躞”等词语，形象地描写了“我”寻找徽墨时身心疲惫、孤独失落的状态。‎ B．“从纸张到数字化的华丽转身”是徽墨式微的原因，“华丽”一词运用反语手法，寄寓了“我”内心的惋惜与不平。‎ C．文章写了一位“隐者”，表达“我”对其放弃大城市舒适生活、在虹关与笔墨为伴的敬慕之情。‎ D．文章回忆儿时磨墨习书的一段经历，意在强调“我”与墨的渊源，真实亲切，具有生活气息。‎ E．文章以寻找徽墨始，以带走徽墨终，首尾呼应，脉络清晰；文字优美，富有诗情画意和文化韵味。‎ ‎5．请赏析文中画线句子。（4分）‎ ‎6．请结合全文分析，文中的“我”为何要寻找徽墨。（6分）‎ （二） 实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成7—9题 材料一：随着社会经济发展和人民精神文化生活需求的日益多样化，博物馆服务于社会建设的格局发生了重大变化。博物馆收藏，展示的文化遗产资源多渠道、多层次、多形式地为社会公众所共享，在“讲好中国故事，传播好中国声音”上发挥着举足轻重的作用。‎ 博物馆接待参观人次，从2001年的7955万人次增长到2014年的7．2亿人次，13年间增长了8倍。对于青少年而言，博物馆逐渐成为学校教育之外的“第二课堂”，在互动性、体验性、趣味性方面发挥着独特的优势。2014年，全国博物馆拥有近3000万件（套）藏品，依托这些藏品在历史、文化、考古等领域开展了大量的科研活动，科研成果也非常丰富。针对藏品的研究，需要整合学校和研究机构的学者、教师，因此博物馆往往会成为一个地区的文史研究中心。同时，博物馆逐渐成为展示城市独特历史文化、提升城市文化品牌价值的重要载体。2010年，西安市委、市政府正式提出把西安建设成“博物馆之城”的战略目标，随后广州、济南等城市也纷纷提出建设“博物馆之城”的口号，以此提升城市的竞争力。（摘编自刘世锦主编《中国文化遗产事业发展报告（2014）》）‎ 材料二：2008年起，中国文化文物系统的博物馆开始全面免费开放，此后博物馆的直接经济贡献逐渐弱化。因此，只能通过博物馆事业增加值来衡量博物馆对国民经济的直接贡献。博物馆事业增加值即文化文物系统内的博物馆向社会提供产品或服务（如文化创意产品销售、文物巡展、社会文物鉴定及咨询等）而增加的价值总和。2001~2014年全国博物馆事业增加值变化情况如下图：‎ ‎（摘编自苏杨等主编《中国文化遗产事业发展报告（2015~2016）》）‎ 注：计算或比较不同时期的经济数据时，用某一时期产品的平均价格作为固定的计算尺度，这种平均价格叫可比价格。可比价格计算出的指标，可以消除价格变动因素的影响，便于对不同时期进行历史对比，以观察国民经济的发展情况。‎ 材料三：要真正了解或融入一个城市与国家，最直接也是最重要的途径就是参观博物馆。北京每年接待的上亿游客中，相当一部分人要参观北京的博物馆。博物馆对于旅游经济的拉动难以用数字衡量，它更多的是一种潜移默化的宣传和教育作用。通过品牌价值的提升和精神核心的建立。实现对旅游经济的长远影响，这也是博物馆对国民经济的间接贡献。‎ ‎（摘编自王小润等《博物馆能否成为旅游经济新坐标》）‎ ‎7．下列对材料二相关内容的理解，不正确的一项是（3分）‎ A．2001~2014年间，按当年价格计算出的全国博物馆事业增加值最低的年份是2001年，最高的年份是2014年。‎ B．除2007年的全国博物馆事业增加值较前一年有所减少外，其余年份的增加值与前一年相比均呈现上升态势。‎ C．按2001年可比价格计算，十几年间全国博物馆事业增加值大体上保持了较好的增长势头。‎ D．按当年价格计算出的增加值与按可比价格计算出的增加值相比，二者差距最大的年份是2014年。‎ ‎8．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（4分）‎ A．直到今天，博物馆依然是通过藏品的基本陈列和专题展览的形式服务于公众，这种形式可以丰富大众的精神文化生活。‎ B．博物馆逐渐成为学校教育的“第二课堂”，它通过独特的学习资源，以适应青少年心理特点的方式，激励青少年学习。‎ C．西安、广州等城市越来越重视利用博物馆来展现城市历史中最有深度和吸引力的元素，并以此构建城市文化品牌。‎ D．博物馆免费开放会使其经济贡献逐渐弱化，因此需要通过博物馆事业增加值来衡量博物馆对国民经济的全部贡献。‎ E．博物馆对旅游经济的拉动是非常重要的贡献，这也是提升博物馆诸如宣传和教育等其他功能的关键所在。‎ ‎9．根据上述材料，概括说明博物馆在科研方面的作用。（5分）‎ 二、古代诗文阅读（35分）‎ ‎（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成10—13题。‎ 鲁芝，字世英，扶风郿人也。世有名德，为西州豪族。父为郭泛所害，芝襁褓流离，年十七，乃移居雍，耽思坟籍。郡举上计吏，州辟别驾。魏车骑将军郭淮为雍州刺史，深敬重之。举孝廉，除郎中。后拜骑都尉、参军事、行安南太守，迁尚书郎。曹真出督关右，又参大司马军事。真薨，宣帝代焉，乃引芝参骠骑军事，转天水太守。郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥，芝倾心镇卫，更造城市，数年间旧境悉复。迁广平太守。天水夷夏慕德，老幼赴阙献书，乞留芝。魏明帝许焉。曹爽辅政，引为司马。芝屡有谠言嘉谋，爽弗能纳。及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽曰：“公居伊周之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎！若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从！舍此而去，欲就东市，岂不痛哉！”爽懦惑不能用遂委身受戮芝坐爽下狱当死而口不讼直志不苟免宣帝嘉之赦而不诛俄而起为并州刺史 诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。诞平，迁大尚书，掌刑理。武帝践祚，转镇东将军，进爵为侯。帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车，告老逊位，章表十余上，于是征为光禄大夫，位特进，给吏卒，门施行马。羊祜为车骑将军，乃以位让芝，曰：“光禄大夫鲁芝洁身寡欲，和而不同，服事华发，以礼终始，未蒙此选，臣更越之，何以塞天下之望！”上不从。其为人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝为举哀，谥曰贞，赐茔田百亩。‎ ‎（节选自《晋书·鲁芝传》）‎ ‎10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）‎ A．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/‎ B．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/‎ C．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽下狱/当死/而口不讼直/志不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/‎ D．爽懦惑不能用/遂委身受戮/芝坐爽/下狱/当死/而口不讼直志/不苟免/宣帝嘉之/赦而不诛/俄而起为并州刺史/‎ ‎11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）‎ A．《三坟》《五典》传为我国古代典籍，后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。‎ B．“阙”原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称，赴阙也指入朝觐见皇帝。‎ C．“践阼”原指踏上古代庙堂前台阶，又表示用武力打败敌对势力，登上国君宝座。‎ D．逊位，也称为让位、退位，多指君王放弃职务和地位，这里指鲁芝的谦让行为。‎ ‎12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）‎ A．鲁芝自小受苦，仕途少有挫折，他家本为豪族，但幼年失去父亲后，即流离失所；入仕后受到郭淮器重，后又随从曹真出督关右，官职也不断得到升迁。‎ B．鲁芝倾心革新，治政卓有成效。任天水太守时，蜀地饱受侵扰，人口减少，他全力守卫，修建城池，恢复旧境；离开时，天水各族百姓均请求让他留任。‎ C．鲁芝审时度势，进营劝谏曹爽。曹爽辅政时，他在曹手下任四马，曹受到讨伐，他率部下驰援，并提出应对策略，劝曹挟天子以号令四方，然而未被采纳。‎ D ‎．鲁芝洁身自好，深受羊祜推荐。羊祜任车骑将军时辞让说，鲁芝为人清心寡欲，与人和睦又不苟同，任职到老，以礼始终，自己愿意将车骑将军礼让鲁芝。‎ ‎13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（每句5分，共10分）‎ ‎（1）诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，芝率荆州文武以为先驱。‎ （2） 帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。‎ ‎（二）古代诗歌阅读（9分）‎ 满江红•送李正之提刑入蜀（1）辛弃疾 蜀道登天，一杯送绣衣（2）行客。还自叹中年多病，不堪离别。东北看惊诸葛表，西南更草相如檄（3）。把功名收拾付君侯，如椽笔。 ‎ 儿女泪，君休滴。荆楚路，吾能说。要新诗准备，庐山山色。赤壁矶头千古浪，铜鞮陌（4）上三更月。正梅花万里雪深时，须相忆。‎ 注释：（1）这首词作于宋孝宗淳熙十一年（1184），当时辛弃疾闲居江西上饶。提刑，官名，主管地方司法、监察等事务。‎ ‎（2）绣衣：官服。‎ ‎（3）相如檄：指司马相如所作《喻巴蜀檄》，主旨是安抚巴蜀百姓。‎ ‎（4）铜鞮陌：代指襄阳。‎ ‎14．下列对本词的理解，不正确的一项是（ ）（4分）‎ A词的开头四句，先写对方行程，再写自己的多病与离愁，暗含蹉跎失志的惆怅。‎ B．李正之即将远赴蜀地担任要职，作者满含深情地称许友人才华出众，巨笔如椽。‎ C．作者认为荆楚路上的江山美景都是作诗的好素材，如庐山景、赤壁浪、襄阳月。‎ D．词的结尾两句，怀念过去与李正之雪中赏梅的情景，表达对友谊的珍惜与赞美。‎ ‎15．辛弃疾词善于借用典故和化用前人佳句来抒情达意，下列分析正确的一项是（ ）（5分）‎ A．“东北看惊诸葛表”，借用诸葛亮上表出师的典故，勉励友人报国立功。‎ B．“赤壁矶头千古浪”，借用苏轼游览赤壁的典故，抒发人生短暂的感慨。‎ C．“蜀道登天”，化用李白“蜀道之难，难于上青天”，表达对友人的担忧，望其早归。‎ D．“儿女泪，君休滴”，化用王勃“无为在歧路，儿女共沾巾”，表现宦游漂泊的凄苦。‎ ‎（三）名篇名句补写（每空1分，共7分）‎ ‎16．补写出下列名篇名句中的空缺部分。‎ ‎（1）《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“_________________”，踮起脚极目远望，也“_________________”。‎ ‎（2）李煜《虞美人（春花秋月何时了）》中，春花秋月之外，“_________________”也是勾起作者故国之思的景象；而“_________________”，则是作者无尽愁绪的形象描绘。‎ ‎（3）___________________，池鱼思故渊。（陶渊明《归园田居》）‎ ‎（4）羽扇纶巾，谈笑间，___________________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）‎ ‎（5）谨庠序之教，___________，颁白者不负戴于道路矣。（孟子《寡人之于国也》）‎ 第II卷 表达题 一、 语言文字运用（20分）‎ 阅读下面的文字，完成17-----19小题（每题3分，共9分）。‎ 除了人会为了理想奔波迁徙以外，很多动物也有着自己________的迁徙盛举。冬季来临，天气寒冷，食物短缺，很多动物选择集体逃离，待到春暖花开、万物复苏再一起回来。动物迁徙是有确定路线的。它们对驻地有着自己的坚守和执着，而不是________。对于动物究竟如何确定自己的迁徙路线，科学家一直都充满好奇。有科学家认为，迁徙动物都有独特的“助航设施”，它们通过海岸线等作为参照，利用特殊的嗅觉和听觉等获得方向。也有科学家认为，迁徙动物身体中存在磁受体，可以感应地球磁场，它们有自己的生物指南针。更有趣的是，又有科学家发现即使是室内饲养的、从未接触过其他同伴的年轻乌鸦，也会沿着祖辈飞过的路线进行迁徙，也就是说，（ ），它们天生就知道去哪里寻找温暖的地方过冬。到目前为止，关于动物迁徙路线确定的问题，科学家仍在_______地进行探究，我们期待着更加______的故事出现。‎ ‎17、依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）‎ A．波澜壮阔 随波逐流 宵衣旰食 引人入胜 B．波澜壮阔 随遇而安 全力以赴 引人入胜 C．声势浩大 随遇而安 宵衣旰食 娓娓动听 D．声势浩大 随波逐流 全力以赴 娓娓动听 ‎18、文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）‎ A．它们通过海岸线等作为参照，利用特殊的嗅觉和听觉等辨明方向。‎ B．它们以海岸线等作为参照，利用特殊的嗅觉和听觉等辨别方向。‎ C．它们以海岸线等作为参照，利用特殊的嗅觉和听觉等辨析方向。‎ D．它们通过海岸线等作为参照，利用特殊的嗅觉和听觉等辨识方向。‎ ‎19、下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）‎ A．迁徒的方向感已经被上一代遗传给它们 B．它们已经从上一代遗传了迁徙的方向感 C．迁徙的方向感已经由上一代遗传给它们 D．上一代已经遗传给了它们迁徙的方向感 ‎20．中学生刘星写给天津滨海新区文化中心图书馆馆长的电子邮件，在语言、逻辑等方面存在若干问题。请找出三个有问题的词或句子，写在答题卡上。（6分）‎ 尊敬的馆长：‎ 您好！‎ 今天我到贵馆读书，被其别出心裁的外部设计和炫酷的内部场景震慑，“最美图书馆”果然名不虛传。阳光透过玻璃洒满大厅，有人专注选书，有人静静阅读，这真是“书香天津”的最好写照！‎ 为了提升图书馆的品质，更好地服务读者，我提两点建议，请采纳。‎ 首当其冲，希望开展更加丰富多彩的读书活动，读者只有参加图书馆的活动，才能真正实现个人素质的提高。‎ 其次，希望在买书上继续加大投入，增大藏书量就能实现图书馆的内涵发展。‎ 谢谢！‎ 此致 敬礼！‎ 刘 星 ‎2018年3月3日 ‎21．阅读下面的文字，完成题目。（5分）‎ 中国新闻出版研究院2018年4月18日在京发布第十五次全国国民阅读调查报告。报告显示，2017年我国成年国民各种媒介（包括书报刊和数字出版物）的综合阅读率为80．3％，较2016年的79．9％有所提升；数字化阅读方式（网络在线阅读、手机阅读、电子阅读器阅读等）的接触率为73．0％，较2016年上升了4．8个百分点。成年国民各媒介综合阅读率与数字化阅读方式的接触率保持增长势头。‎ 调查还发现，有声阅读成为国民阅读新的增长点。2017年，我国成年国民的听书率为22．8％，较2016年的17．0％提高了5．8个百分点；0—17周岁未成年人的听书率也有所增长。具体来看，未成年人群体中，14—17周岁青少年的听书率最高，9—13周岁少年儿童和0—8周岁儿童的听书率相差不大。同时，听书的方式也很多样。我国成年国民中，选择通过移动有声应用软件平台听书的人最多，选择通过广播和微信语音推送听书的也占一定比例。‎ 请用一句话归纳上述消息的主要内容。不超过30个字。（5分）‎ 四、作文（60分）‎ ‎22．阅读下列材料，根据自己的感悟和联想，按要求写一篇不少于800字的文章（60分）‎ 某书店开启24小时经营模式。两年来，每到深夜，当大部分顾客离去，有一些人却走进书店。他们中有喜欢夜读的市民，有自习的大学生，有外来务工人员，也有流浪者和拾荒者。书店从来不驱赶任何人，工作人员说：“有些人经常看着看着就睡了，但他们只要来看书，哪怕只看一页、只看一行，都是我们的读者；甚至有的人只是进来休息，我们也觉得自己的工作是有意义的。”‎ 要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。‎ ‎ ‎ 语文参考答案 ‎ ‎ ‎1．C【解析】C项，曲解文意，“人的主宰地位始终不会动摇”错误，说法过于绝对化，该题的设题区域在第三段，文中的表述是“信息与人的关系实质上就是人的意识与客观世界之间的沟通……信息与人的关系的本质可以表述为，人是信息的主宰者，信息为人所控制，为人服务。然而，这种关系在信息化社会遭遇了或正在遭遇颠覆性的挑战”，由“这种关系在信息化社会遭遇了或正在遭遇颠覆性的挑战”可知，“始终不会动摇”一说错误。‎ ‎2．B【解析】A项是对文章第四段内容的理解概括，文中原句是“从人的发展的角度来说，人们，包括大多数学者普遍认为信息化为实现人的自由全面发展莫定了基础……”，选项变成“信息化实现了人的自由全面发展”，曲解文章的意思。C项是对文章第五段内容的理解概括，经过比对可以发现选项的说法过于绝对化。D项是对文章第六段的理解概括，文中只是一种猜测。‎ ‎3．D【解析】，关于“科学技术与人的矛盾关系”，原文中说的是“这种科学技术与人的矛盾关系，是否意味着，随看信息化社会的发展，人及其社会的深刻信息化与人工智能超越人的对信息处处理的强大功能，将把人类推向被奴役者的终极命运？”，强调的是“被奴役者”，而D项中“职业棋手们纷纷采用智能软件辅助训练，提高水平”，并没有奴役，被控制，而是运用把握了这些信息化手段，所以选D项。‎ ‎4．AB（4分）【解析】本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。A项，“身心疲惫、孤独失落的状态”理解有误，而且“蹀躞”一词表现了“我”寻找徽墨时的仔细、认真。B项，“‘从纸张到数字化的华丽转身’是徽墨式微的原因”不准确，原文是“虹关伫立，徽墨式微。近百年来，科技的迅猛发展带来了五花八门的书写工具，使得人们迅速地移情别恋，墨与砚台的耳鬓厮磨，也早也被墨汁横插一杠，固态磨便黯然失色，近年来渐渐被人遗忘”，原因应该是科技的迅猛发展。‎ 5． ‎（4分）主要运用了拟人（或想象）手法，形象地写出了使用徽墨书写时鲜活灵动的状态，表达了作者的欣喜之情和对幽静生活的向往。‎ ‎6．（6分） ①喜爱徽墨，而徽墨式微，制墨技艺几近失传。‎ ‎②墨，传承着中国文字的博大精深，浓缩的是民族文化的瑰宝。‎ ‎③警醒我们要时刻保持一颗对文化敬畏的心。‎ ‎7．B（3分）【解析】题中，B项的“除2007年的全国博物馆事业增加值较前一年有所减少外，其余年份的增加值与前一年相比均呈现上升态势”的说法不准确，根据图表，2003年比2002年也有所减少。‎ ‎8．B C（4分）【解析】题中A项讲的是博物馆的开放对公众的好处，与之相关的是“材料一”的开头部分；同D项相关的内容在“材料二”中；同E项相关的内容在“材料三”中。‎ ‎9．（5分） ①依托藏品开展的科研活动能够产出丰富的科研成果；②博物馆可以整合一个地区的科研力量，培养出科研团队。【解析】根据“材料一”中“依托这些藏品在历史、文化、考古等领域开展了大量的科研活动，科研成果也非常丰富”一句，可归纳出答案第①点；根据“材料一”中“针对藏品的研究，需要整合学校和研究机构的学者、教师，因此博物馆往往会成为一个地区的文史研究中心”一句可归纳出答案第②点。‎ ‎10．C【解析】‎ ‎11．C【解析】对于文化常识，应该熟记，注意容易设错点，本题中“践阼”原指“踏入古代庙堂前台阶”错，应是“踏上阼阶主位”。古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶。阼阶上为主位。同时“又表示用武力打败敌对势力”不符合原文，也错误。‎ ‎12．B【解析】“蜀地饱受侵扰”错，原文“郡邻于蜀，数被侵掠”的意思是“天水接邻蜀地，多被蜀国侵扰”。‎ ‎13．（1）诸葛诞凭借寿春反叛，魏帝出征，鲁芝率领荆州文武官兵作为先锋。（2）皇上因为鲁芝清廉忠诚行为端正，一向没有私宅，让士兵为他建造五十间房屋。‎ ‎【参考译文】‎ 鲁芝，字世英，扶风郿人。世代有美名，是西州的大户人家。他的父亲被郭氾所害。鲁芝从小流离失所。十七岁时迁居雍地，致力于文化思想研究。被郡守举荐为上计吏，后被州郡征召为别驾。魏车骑将军郭淮是雍州刺史，非常敬重鲁芝。于是举荐为孝廉，提升鲁芝为郎中。后封鲁芝为骑都尉、参军事、代理安南太守，再后来又升任为尚书郎。曹真亲自督促关右军务时，鲁芝又参与大司马府的军机大事。曹真去逝后，宣帝代替曹真督促关西军务，于是任命鲁芝参与骠骑军事，后调任天水太守。天水郡和蜀地相邻，常被蜀军侵犯掠夺，人口一直在下降，盗贼四起。鲁芝竭力镇守防卫。又建立集市贸易，几年的工夫，被掠夺的土地都收复了。又调任他为广平太守。天水百姓包括少数民族都非常仰慕他的美德，大家亲自到京城上书，请求留下鲁芝继续做天水太守。魏明帝答应了这一请求，曹爽辅政的时候，鲁芝被拜为司马。多有正直的言论和深远的谋略，然而曹爽却不采纳。等到宣帝起兵要杀曹爽的时候，鲁芝又率领他的手下攻打城门，竭力保护曹爽，并劝曹爽说：“先生您处在伊周的高位，一旦获罪被罢免，即使想拉一条狗都不可以了（更不要说统领人），如果挟天子保住许昌，依仗帝王的威仪，号令天下征讨天下，谁敢不听从您呢！如果放弃这个决策而束手待毙，那不是想去东市被杀头，难道不令人痛心吗？”曹爽懦弱又被人迷惑，因而没有听取鲁芝的意见，于是束手就擒。鲁芝也受到牵连而被下狱，论理当死，但他始终凛然不阿，始终不改坚贞的气节。宣帝很喜欢他，于是赦免了他。不久做了并州刺史。诸葛诞凭借寿春反叛，诸葛诞凭借寿春反叛，魏帝出征，鲁芝率领荆州文武官兵作为先锋。平定诸葛诞之后，升为大尚书，掌管刑法。武帝登基后，调任镇东将军，进爵为侯。因为他为官清廉为臣正直，向来不置办田宅，于是武帝派军士为他造了一座有五十间房屋的宅院。鲁芝知道后，借口年高力微，告老还乡，向朝廷请求的奏表上了十多次，于是征召为光禄大夫，赐以特殊的地位，御赐随行吏卒及车马。羊祜作为车骑将军，于是以自己的位置让鲁芝，说：“光禄大夫鲁芝，洁身寡欲，为人谦和而不苟同，年迈华发，却始终在尽为臣之礼（孝命朝廷），尚且没有受到这样的待遇，我却超越了他（坐这么高的位子），凭什么来化解天下人（对我）的怨恨呢！”皇上没有听取。（可见）他被人敬重到了这样的程度。泰始九年去逝，时年八十四岁。武帝为他哀悼，并御赐大量的车马作为送葬之用，赐谥号贞，并赐墓地百亩。‎ ‎14．D（4分） 【解析】D项错在“怀念过去与李正之雪中赏梅的情景，表达对友谊的珍惜与赞美。”“正梅花万里雪深时”点明时间，李正之是十一月入蜀的。“须相忆”是临行前的执手勉励。相互勉励莫相忘，不断传递恢复祖国之大业的消息。‎ ‎15．A（5分） 【解析】本题考查鉴赏诗歌的艺术手法的能力。首先要读懂词的内容、判定其表现手法，理解词人的思想情感。A项，错在“勉励友人报国立功”。东北大好河山沦入异族之手，应当像诸葛亮请求出师那样，收复北方失地。山河破碎，投降派的阻挠，以致词人惭愧得都怕读诸葛亮的《出师表》了。此句中并没有勉励友人报国立功的意思。‎ ‎16、（每句1分，共7分）（1）不如须臾之所学也 不如登高之博见也 （2）小楼昨夜又东风 恰似一江春水向东流（3）羁鸟恋旧林 （4）樯橹灰飞烟灭 （3）申之以孝悌之义 ‎17、B ‎18.B【解析】A项错误在于“通过海岸线等作为参照”的说法，介词“通过”不能同后面的“作为参照”搭配。C项错误在于“辨析”不能同“方向”搭配，只能说“辨别方向”。D项错误在于“通过海岸线等作为参照”和“辨识方向”的说法。‎ ‎19、C ‎20.（6分）【答案】①震慑②采纳③首当其冲④读者只有参加图书馆的活动，才能真正实现个人素质的提高⑤增大藏书量就能实现图书馆的内涵发展。‎ ‎21、（5分）【答案】示例：综合阅读率和数字化阅读率双增，有声阅读成为新的增长点。‎ ‎22、作文（60分）‎ 试题分析：从商家、经营者的角度来看，首先，24小时营业的经营模式以及模式背后的人文关怀，表明商家在市场经济的大环境下，具有不以利益为先，追求精神价值的精神，这一点是非常可贵的；其次，24小时书店不拒绝任何人进入，体现了一种包容的思想；再次，这些来消遣、休息、躲避的人，也有可能成为买书人，他们是一群潜在的消费者，对他们包容，其实就是为将来书店的大发展埋下伏笔，据此可以写一写打开思路，改变经营理念；助人亦助己；无论是企业，还是个人，要有大格局、大胸怀；第四，工作人员说我们也觉得自己的工作是有意义的，可写工作的意义、工作的态度，对工作的认识。能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E 从进入书店者的角度来思考，一方面，读书可以提高自己的修养，提高修养是不分身份地位和时间地点的；另一方面，可以谈一谈我们要如何去维护这种好的人文环境；第三，还可以谈一谈对商家这种行为的感恩思想。‎ 从这件事的影响来思考，在当今重视文化传承的大环境下，24小时书店为我们做了很好的示范，我们应该怎么做？可以探讨一下这种经营模式的意义价值有哪些；这种模式能持续多久；深层次思考商家以自己之力营造这种人文环境，对政府有什么启发等等。‎ 立意角度参考：‎ ‎（1）要物质更要精神（2）包容别人成就自己，胸怀宽广方成大事（3）多一点人文怀，尊重他人 ‎（4）知识面前人人平等，阅读的意义，阅读即是进步（5）懂得感恩（6）传播文化我们应该做什么[]‎ 参考例文：‎ 让温暖长存 书店中有喜欢夜读的市民，有自习的大学生，有外来务工人员，也有流浪者和拾荒者，书店从来不驱赶任何人。市场经济的今天，有这样一座书店，是一抹别样的温暖。正如店员所说“他们只要来看书，哪怕只看一页、只看一行，都是我们的读者”，尊重每一个阅读者，让温暖长存。 ‎ 阅读，获取知识乃众生之权利，神圣而不可犯。24小时书店将最珍贵的尊重给予了来这里的人，让他们在生活的艰辛与风霜之余，还能坐拥一小片书香，安宁地陶冶身心、获取知识，享受生命的美好，着实令人欣慰。 ‎ 书籍是人类进步的阶梯，每个人都有进步和提高的权利，因而每个人都有权阅读，有权获取知识。中国有句俗语叫“女子无才便是德”，多少年了，又有多少人为这样的思想所累，主动放弃了自己的权利。所以，在我们看到祝英台为了学习而女扮男装时才会那么动容，在我们看到《小城三月》中翠姨为了新的思想和新的生活坚持要上私塾是才会感到敬畏。24小时书店接纳流浪者和拾荒者这样温暖人心的故事令我感动，因为它尊重了每一个阅读的灵魂，尊重了每一个人的阅读权，尊重了每一个人获取知识的权利。孔子曾有云：有教无类，大概此理。来者不问出处，功名君可自取，尊重每一个求知的灵魂，于是我们所仰望的星空，群星闪耀。‎ 古有宋濂借书“手自笔录”而习之，“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”，求学的精神，坚韧的毅力，还有对阅读的追求对知识的渴望。如今条件相对优越的我们不也该如此吗？除了尊重自己的阅读权，我们更应该尊重和保护他人阅读和求知的权利。这一点，是我对24小时书店的行为的感悟。‎ 曾有新闻报导，杭州图书馆接纳流浪者和拾荒者入内引起热议，馆长褚树青说：“我无权拒绝他们入内读书。”一句话简短有力而富有智慧，令人无法反驳的同时又发人深思。‎ 或许我们曾生活在等级分明的社会，但马丁．路德金高喊：我们不需要匍匐在教皇的脚下；或许我们曾生活在以财取人的社会，但王尔德轻笑：迷人的不是财富，而是非凡的人；或许我们曾生活在充满歧视的社会，但林肯用政令证明：请给每一个生命以生命；或许我们曾生活在殖民压迫下，但孙文先生怒斥笔戟：中国之国民政府，乃一切国人之政府，乃独立之政府！‎ 始终怀揣一颗宽容与尊重之心，明白人人享有平等的权利，对各种身份的阅读者怀有敬畏，尤其是对弱势群体，多一份仁爱，多一丝包容，尊重他们的阅读权，尊重他们的求知权，让温暖长存。‎ ‎ ‎ ‎ ‎