江西省宜春市2017届高三下学期第二次模拟考试语文试题

江西省宜春市2017届高三下学期第二次模拟考试语文试题

www.ks5u.com ‎2017届江西省宜春市高三下学期模拟考试语文 一、现代文阅读 ‎（一）文本阅读一 阅读下面的文字，完成问题。‎ 儒家“情理结构”的哲学价值 儒家所关心的“情”始终不离生活，而生活本身也是情理合一的。需要强调的是，儒家情感哲学从未走向唯情论或泛情论，动物性的欲与社会性的理被交融为一，这就是所谓的“情理结构”。回归到人类情感的角度，儒家哲学给人们带来的最新启示在于：在人性结构当中，“情”到底会扮演何种角色？‎ 儒家的“情理结构”来自孔子的仁学，但“仁”究竟是怎么来的？在孔子那里起码有两个源头：一个是将外在的“礼”归于内在的“仁”。周公制礼作乐，规范了外在的礼乐，而孔子则释礼归仁。但孔子更希望“人者仁也”，也就是每个人要“依仁”而行。另一个则是仁的“巫史传统”之源头，“巫”被理性化为“礼”，而礼乐当中仍包蕴巫的感性要素。巫传统不仅可以被视为天人合一的始基，也可以被看作人与仁相交通的基座。所以，从“巫”到“礼”再到“仁”，更不用说“乐”本身，皆含深情。‎ 孔子之“仁”是一种合“礼”之情，也是一种“理”化之情，在儒学那里，情理始终是合一的。情理结构的生理根基并不是源自单纯生理的食色情欲，而是一种自然而然生发的、向善而生成的深层情感，但这种情感又是被社会化的，是通过人文教化与濡化而成的。孔子说：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”意即每个人从己出发，所要达仁，仁就会来。孔子重在先有求仁、达仁之心、之志，进而付诸践行，所谓“仁道不远，行之即是”。这样一来，所欲、所求与所行达至合一，仁自然而然就会来。而仁之所以能来的前提便是“性相近也”，人人皆有感通而近似的仁之心，而此心就是有“情”的，亦是可以感同身受的。‎ 所以，孔子认为，“克己复礼”、复归于仁，仁就来临，仁与人才合体为一。孔子的“成己之学”，心理动力就在于“欲仁”，而欲本身也是一种道德的情感动力。仁并不是从“先验结构”中来的，西方哲学所追寻的理念、天国与物自体是高蹈于虚处的，而仁则是实实在在就在“践履”当中的。这种中西差异的根本在于，西方哲学走的是理性主义的道路，而中国哲学恰恰由于重情而另辟一条智慧之途。仁就来自人自己，无须外求于纯理，这是孔子儒学的大智慧。‎ 在儒家看来，“情”在人性结构中扮演的角色是一始一终的，既是发端又是终端。所谓“始”，就是“道始于情”，这是人性结构的根基所本。此处之“情”，不仅是人类普遍源发的情状，而且也是人类根基共有的情感。所谓“终”，则为“孔颜乐处”，这是人性结构的境界追求。所以说，儒家情感哲学的“执两用中”就在于：从现实出发上是“道始于情”，在生存境界上为“孔颜乐处”，所谓“执两”(一始一终)而“用中”(度的把握)，这才是当今儒家创造性转化出来的当代智慧之一。‎ ‎(摘自2015年10月28日《光明日报》，作者刘悦笛)‎ ‎1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A. 儒家的“情理结构”来自孔子的仁学，其源头一是将外在的“礼”归于内在的“仁”，二是仁的“巫史传统”。‎ B. “巫”“礼”“仁”“乐”皆含深情，巫传统不仅可以被视为天人合一的基座，也可以被看作人与仁相交通的始基。‎ C. 孔子之“仁”是一种合“礼”之情、“理”化之情，这种情感又被社会化，是通过人文教化与濡化而成的。‎ D. 孔子说“我欲仁，斯仁至矣”，“欲仁”是孔子“成己之学”的心理动力，而欲本身也是一种道德的情感动力。‎ ‎2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A. “情理结构”中的动物性的欲与社会性的理融为一体，因而使儒家“情理结构”的情感哲学不会走向唯情论或泛情论。‎ B. 周公制礼作乐，规范了外在的礼乐，孔子则强调释礼归仁，更希望“人者仁也”，也就是要每个人“依仁”而行。‎ C. 儒学“情理结构”始终维持情理合一，其生理根基是源自一种自然而然生发的、向善而生成的深层情感。‎ D. 孔子认为先要有求仁、达仁之心之志，进而付诸践行，使所欲、所求与所行达至合一，这样仁自然而然就会来到。‎ ‎3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A. 人人皆有感通而近似的仁之心，而此心就是有“情”的，亦是可以感同身受的，这“性相近也”是仁之所以能来的前提。‎ B. 西方哲学追求的是一种虚幻，走的是理性主义的道路，而中国哲学由于重情而另辟一条无须外求于纯理的智慧之途。‎ C. ‎ 回归到人类情感的角度，儒家哲学告诉人们，在人性结构中，“情”所扮演的角色是一始一终的，既是发端又是终端。‎ D. 儒家情感哲学具体表述为“执两用中”，意思是说从现实出发上讲究“道始于情”，在生存境界上追求“孔颜乐处”。‎ ‎【答案】1. B 2. A 3. D ‎【解析】‎ ‎1. 试题分析：本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。本题B项，偷换概念，相关信息在原文第2段，选项将“基座”和“始基”的概念搞反了，应将“基座”与“始基”调换位置。故选B。...‎ ‎2. 试题分析：本题考查理解文意，筛选并整合文中的信息的能力。题目要求选出不符合原文意思的一项。A项，因果关系不当。应为“儒家情感哲学从未走向唯情论或泛情论，动物性的欲与社会性的理被交融为一，这就是所谓的‘情理结构’。”见文章第一段。故选A。‎ 点睛：解答这类题型时，首先要整体阅读选文，略知大意，其次细读题干，明确问题，回归原文，寻找答题点；最后精读相关语段，抓住关键语句、字词，看所给选项的内容是否能在原文中找到依据，或者是否能根据原文合理地推断出来。再看题目中各个选项。一定要将选项信息与原文语句进行比较 。选项语言与原文语句在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式等来设置一些干扰项。比如本题A项，因果关系不当。应为“儒家情感哲学从未走向唯情论或泛情论，动物性的欲与社会性的理被交融为一，这就是所谓的‘情理结构’。”‎ ‎3. 试题分析：本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。题目要求选出理解和分析不正确的一项。本题D项，“道始于情”“孔颜乐处”只能界说“执两”，“用中”应为度的把握。相关信息在文章第5段。故选D。‎ ‎（二）文本阅读二 阅读下面的文字，完成问题。‎ 任继愈：大师风范  空谷幽兰 ‎2016年4月2日，春日里的国家图书馆古籍馆，已有15年历史的“文津讲坛”，在这里第815次开讲。像以往的800多个周末一样，读者从四面八方会聚到临琼楼二层的报告厅，聆听名家高论，享受文化的滋养。只是，最近的七年间，人群中少了那位拄着拐杖的敦厚长者——任继愈。‎ 任继愈出生于山东省平原县望族，他的名字包含了“继承韩愈”之意。‎ ‎“七七事变”爆发，正在北京大学哲学系读书的他随校南迁，参加了“湘黔滇旅行团”，这次历时68天、徒步1300多公里的“长征”，让他目睹中国的现实并叹服于这个伟大民族的坚韧：农村破败，旧屋紧闭。轿夫们吸得起鸦片戒不起——买盒鸦片1毛钱，戒烟一个月不能工作，没饭吃。他的人生理想和学术方向由此转变，“我深信研究高深的学问，不能离开哺育我的这块灾难深重的中国土地。从此，我带着一种沉重的心情来探究中国传统文化和传统哲学”。‎ 任继愈师承汤用彤、贺麟、熊十力等名家，长期在北大哲学系任教，创办了中国社会科学院世界宗教研究所，学术研究卓有成就，但他最大的功绩，是竭力保存中华文化的薪火。‎ 在生命的最后30年，他却把学术工作一压再压，投入到古籍文献的整理出版工作之中。他认为，中华文化是有生命力的、活着的文化，它支撑着中华民族几千年间屹立不倒。文化的再次繁荣不是等来的，要靠长期的积累。本着这种文化自觉，他组织和主持了《中华大藏经》《国家图书馆藏敦煌遗书》《中华大典》和“二十四史”点校本及《清史稿》修订等一系列国家大型文化工程。‎ 这些多是绵延十几年难以完成的浩大工程，每一项，他都会亲力亲为，从不做挂名主编：点将选人、选题、写提纲、审阅点校，动辄写六七百字的编辑意见。拿《中华大典》来说，这是共和国成立以来最大的文化出版工程，1990年国务院批准，至今尚未完成。它参照现代图书分类方法，对先秦至1911年中国优秀文化典籍进行梳理汇编，共分24典，含110余分典，收书2万多部，总字数8亿，规模是《永乐大典》的两倍。任继愈不仅担任总编辑，还兼任《哲学典》和《宗教典》的主编。‎ ‎1987年5月，任继愈就任北京图书馆(国家图书馆前身)馆长。国家图书馆就此恢复了知名学者担任馆长的传统，任继愈也开启了守护中国传统文化的新程。‎ 任继愈清楚地知道，图书馆收藏的目的是为了流通。他大事着眼，小事用功——设置专藏阅览室，关注图书编目工作，收集名家手稿，开创文献缩微事业……发现大量普通公众进入国图仅仅是借阅普通书籍，他敏锐意识到中国图书馆事业发展不平衡，遂在当选为人大代表期间不断呼吁和建议发展社区公共图书馆。2002年，国图出版社将镇馆之宝《永乐大典》劫余卷帙161册仿真再版；2005年，他又呼吁将馆藏文津阁《四库全书》影印出版，嘉惠学林。‎ 任继愈力主开设“文津讲坛”，不但自己亲自登台，还以90高龄之身不辞劳苦地策划选题，亲自邀请红学家周汝昌、历史学家张岂之、经济学家厉以宁等担任主讲人，使文津讲坛成为推广优秀文化的重镇。任继愈积极支持“部级领导干部历史文化讲座”，曾三登讲坛，主讲《中华五千年的历史经验》《关于道德经》《今日看易经》。‎ ‎2009年，93岁的任继愈辞世。斯人已逝，但风范长存。‎ ‎《中华大典》办、中宣部出版局伍杰说，1988年任老接受《中华大典》总主编的聘任时，没有一分钱的报酬，他却义不容辞，他主编的《哲学典》是最先完成的。21世纪初，国家投资了一些钱，给他一些报酬他不要。后来给他一张补助卡，告诉他可以领取补贴工资，他笑了笑说：“我不要。”将卡退回到办公室放着，始终没取过一分钱。‎ 国家图书馆编审曹月堂回忆说，《中华大典》有关儒学部分，出清样后编者和出版方发生分歧，任老当机立断：返工重审。出版方急于出版，说最好赶在任老90大寿前出版，任先生毫不客气地说：“我从来不考虑做寿的事！”几个人又做了4个月。与任老相交20年，“想到他，就不感到孤独；想到他，就对自己有要求”。‎ 子夏说君子，“望之俨然，即之也温，听其言也厉”。任老为学为人的特质，如空谷幽兰，让人难以忘怀。‎ ‎(选自《人民日报海外版》作者张稚丹，有删改)‎ 相关链接：‎ ‎①任继愈的胞弟、中国工程院院士任继周说：家兄认为“儒佛道是中华传统文化的主要载体”，他用毕生精力把马克思主义和中国传统文化嫁接在一起。“文革”前他因质疑日丹诺夫对哲学的定义被称为修正主义，险划右派；“文革”中不参与“批儒评法”让江青光火；“文革”后他对马克思主义和社会主义的坚持又被当成左的靶子。但他坚信，经过自己深思熟虑、反复论证的观点是正确的，“世间没有纯学术。但有一点可以说，我写的，完全是我想通了的”。‎ ‎②任继愈坚信在未来二三十年中国将迎来有史以来又一轮新的文化高潮。我们这一辈人最应该做的是文献整理工作，给后人、给文化发展高峰打基础。(国家图书馆馆长韩永进)‎ ‎4. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A. 文章开头从“文津讲坛”写起，自然引出本文的传主——力主开设“文津讲坛”的任继愈先生，字里行间蕴含着作者对任老的深切缅怀之情。‎ B. 任老积极投身古籍文献的整理出版工作，组织和主持了一系列国家大型文化工程，在保存和传承中华文化薪火方面作出了巨大的贡献。‎ C. 任老开设的“文津讲坛”和“部级领导干部历史文化讲座”，分别针对社会大众和高级领导干部，他都曾经多次登台开讲，听众受益颇多。‎ D. 任继愈认为儒佛道是中华传统文化的主要载体，他用毕生精力将马克思主义和中国传统文化嫁接在一起，曾被人当成批判的靶子。‎ ‎5. 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 A. 任继愈选择中国传统文化和传统哲学作为自己的人生理想和求学方向，一方面源于他名字中“继承韩愈”的内涵，更由于抗战时他随校南迁的一段人生经历。...‎ B. 曾师从汤用彤、贺麟、熊十力等名家，任继愈学术研究卓有成就，但他一生最主要的时间精力都致力于保存中华文化的薪火。‎ C. 任继愈有着高度的文化自觉和文化自信，他认为中华文化支撑着中华民族几千年屹立不倒，他坚信在未来二三十年，中国将迎来有史以来又一轮新的文化高潮。‎ D. 《中华大典》是共和国成立以来编写完成的最大的文化出版工程，规模是《永乐大典》的两倍，任继愈不仅担任总编辑，还兼任《哲学典》和《宗教典》的主编。‎ E. 文章最后一段引用子夏对君子的评价，还用“空谷幽兰”的比喻与题目遥相呼应，使文章结构紧凑，也流露出作者对任老的景仰和追思之情。‎ ‎6. 文章题为“任继愈：大师风范，空谷幽兰”，试结合全文探究任继愈身上体现出的精神品格？‎ ‎【答案】4. C 5. CE ‎ ‎6. ①爱国报国热情。抗战时随校南迁，他目睹灾难并叹服于这个伟大民族的坚韧，使他“带着一种沉重的心情来探究中国传统文化和传统哲学”，他的人生理想和学术方向由此转变。‎ ‎②甘为人梯，埋头文献整理工作。任继愈学术研究卓有成效，但他坚信在未来二三十年中国将迎来新一轮文化高潮，因而甘心埋头文献整理工作，给后人、给文化发展高峰打基础。‎ ‎③不避繁难，亲力亲为。他组织和主持了一系列国家大型文化工程，从不做挂名主编，有时候担任总编辑，还兼任分典主编。‎ ‎④淡泊名利，不计报酬。接受《中华大典》总主编聘任时，没有一分钱的报酬，他却义不容辞。后来国家给他一些报酬他也不要，给他一张补助卡，他也始终没有取过一分钱。‎ ‎⑤治学严谨，不急功近利。出版方急于赶在任老90大寿前出版《中华大典》有关儒学部分，任老当机立断，坚持返工重审。‎ ‎⑥不畏强权，坚持学术观点。文革中不参与“批儒评法”让江青大为光火；文革后他对马克思主义和社会主义的坚持又被当成左的靶子。但他坚信，经过自己的深思熟虑、反复论证的观点是正确的。‎ ‎【解析】‎ ‎4. 试题分析：这是对文本内容、手法的综合考查。选项中C项，“他都曾经多次登台开讲”的说法有误，文中说他在“部级领导干部历史文化讲座”上三登讲坛，而“文津讲坛”只说他曾亲自登台，并没有说主讲过多次。‎ 点睛：解答此类题的方法：①读全文，概括主要内容；②抓标题，概括主要内容；③辨文体，概括主要内容；④找线索，概括主要内容；⑤理层次，概括主要内容。第一步：整体感知。明确文章主旨和作者的写作意图是评价的基础。文章的主旨是指文章的主要意义或目的，整体把握中要抓住文章的主旨，这是评价的根本。第二步：筛选文中的关键信息。无论写人记事还是发表看法，关键性的语言最能显示文章的思想内涵或作者的观点，可以帮助我们对文章的内容进行评价。第三步：评价要具体、客观，不可含糊笼统。分析和评价都必须紧密结合文学作品实际，避免离开作品去进行漫无边际的分析。分析和评价要以正确的思想为理论基础，以辩证法为基本的分析法，并结合文学作品创作特有的艺术规律，对作品进行分析和评价，而不应依据个人的好恶去随意评说。文章是传记，传记最重要就是真实性，时间、时间力求准确。本题中错误的选项基本都属于，曲解文意，只要回到文本中一一对照，便可发现错误。‎ ‎5. 试题分析：本题重点考查学生把握文章内容和筛选文章信息的能力。题干要求选出“合理的两项”，选项中A项，“一方面 源于他名字中‘继承韩愈’的内涵”，从文中找不到充分的依据；B项，“他一生最主要的时间精力都致力于保存中华文化的薪火”不正确，原文是说“他最大的功绩，是竭力保存中华文化的薪火”；D项，“编写完成”有误，原文“拿《中华大典》来说，这是共和国成立以来最大的文化出版工程，1990年国务院批准，至今尚未完成。”‎ ‎6. 试题分析：题干 “文章题为‘任继愈：大师风范 空谷幽兰’，试结合全文探究任继愈身上体现出哪些可贵的精神品格。”，答题关键词“精神品格”“大师风范 空谷幽兰”。这是一道综合探究题，联系文章内容答题，适当加入自己的见解，言之成理即可。‎ 点睛：探讨文本反映得人生价值和时代精神，尤其是我们这一代人和我们这个时代的普遍价值影响，并对作者的观点态度和艺术处理方式提出自己的看法。在探讨类似问题时，一方面需要探讨文本之中蕴含的传主的人生观和人生价值，一方面要求我们联系现实生活探讨其现实意义。答题思路可概括为：观点——引据——论述——小结。观点：明白无误地表明观点。这是第一个得分点。引据：恰当引用论据，遵循“内引外联”的原则，既要充分利用原文信息，又要合理联系现实状况。论述：即归结回扣观点，简要作结。最后整合信息，分条陈述，⑴要点须全面；⑵陈述有条理。作为综合阐述题，观点明确，言之有据，言之成理，是得分的关键点。具体步骤：第一句：应写自己的观点，句式是“我认为„„”或“我赞同„„”。接下来，分析自己的理由，句式是“理由是：1……2…… 3……”，把理由分点罗列。最后，可加总结句，句式“所以或因此„„”，如果已超字数、超范围，可不写总结句。‎ ‎（三）文本阅读三 阅读下面的文字，完成问题。‎ 老锁匠 曹杰 琴江边上的水寨镇，是一个风光秀美的客家古镇。镇上有一条老街，斑驳的青石板沿着街道铺开，被时光和步履打磨得干净而潮润。不过现在很少有人知道这条老街了，更不用说老街深处这么一户锁匠铺了。‎ 自从低焊钩锁、弹子锁普及后，老锁铺变得越来越冷清了。虽然没有客人，老锁匠每天早上还是会准时打开铺子，在门口泡上一壶茶，握着那把祖辈传下的壶，安静地品着祖辈传下来的味道。‎ 三月的一个早晨，老锁匠照例在门口喝茶。这时，巷口来了个年轻人，路过锁匠铺时停了下来。看着锁匠铺头上里挂着的老招牌，上门写着“制锁”两个苍劲有力的大字，年轻人马上兴奋了起来。‎ ‎“大爷，您也喜欢收藏古锁？”年轻人试探性地问一下。‎ 老人放下手中的老烟袋，抬头看了一眼年轻人说：“我是做锁的。”年轻人一听，兴奋了起来，“我去参观一下您的锁铺，行吗？”‎ 老人的脸上露出一丝尴尬，坐在那里没有说话。‎ ‎“不瞒您老人家，我喜欢收藏古锁，今天能与您认识也是缘分……”‎ 禁不住年轻人一番软磨硬泡，老人站起身来，带着他走进了尘封已久的锁铺。...‎ 只见老旧的房子里摆了六七个铜炉子，虽然炉灰早已冷却，但是那些炉壁、钳子、锉子都擦得干干净净。黑色的墙壁上挂着各式的锁，有圆形锁，半圆锁，长方锁，还有八角形白铜雕花锁，谐音就是“福禄”的葫芦锁。每把锁都是件工艺品，展示出老人精湛的制锁技艺，看得年轻人目不暇接，连连竖起大拇指。‎ 老人的眼里闪过一丝亮光，正要向来者介绍古锁制作工艺的时候，年轻人突然来了灵感。‎ ‎“这些锁都是锁上的吧？我应该不用钥匙就能都解开。”年轻人轻轻地说，但显然他是很相信自己的解锁功夫的。‎ 老人只是淡淡一笑，说：“我做锁一辈子，从来没做过不用钥匙就能解开的锁。”‎ ‎“那我们就打个赌，要是我今天能解开，您就把这些锁送给我，要是解不开，我就拜您为师。”‎ 老锁匠正愁没有人延续这门技艺，今天一个好徒弟就这样送上门来了，年轻人的话正中他的下怀。‎ ‎“好吧，那你就试试看吧。”老锁匠淡然一笑。‎ 年轻人解开包袱，从一个小套子里面取出一支笔一样的东西伸进锁孔，那笔滴滴地响了好一会儿，年轻人时而咬牙，时而皱眉，但古锁仍然未开。‎ 老锁匠脸上闪过一丝得意的微笑。‎ ‎“啪”！老锁匠那心爱的鎏金鱼形锁居然真的被打开了。紧接着，墙上的锁一把、两把……全被解开了。‎ 年轻人也不客气，解开一把就扔进包里，不一会儿解开的古锁就快要装满了年轻人的行囊。‎ 老锁匠的眉头像巷口的榕树根一样，紧紧地绞在了一起。‎ 愿赌服输，老人低下了头，自言自语地说：“都带走吧，都带走吧，一个也不要留……”‎ 年轻人更显得有些轻慢了，笑着背起行囊就要走。‎ 突然一阵急促的手机铃声响了起来，年轻人的电话那边传来嘈杂的警车声。原来县城一户人家发生了煤气泄漏，直接破门可能会导致爆炸，因此需要他帮忙开锁。‎ 年轻人一听是急事，就连忙往外走。‎ 老锁匠拦住年轻人，说他在县城有亲戚，想搭他的顺风车去。看着失落的老锁匠，年轻人有些内疚，也就没有推辞，与老人一起上了停在巷子口的车。‎ 在车上老锁匠才知道，原来年轻人是以开锁为职业的新客家人，技术在城里数一数二。老人的心稍微宽慰了一点。‎ 事故发生在一处老居民区里，穿过楼道就能闻到刺鼻的煤气味，发生煤气泄漏的房间门口气味更是刺鼻，仿佛随时都会爆炸一样。‎ 年轻人紧张地拿出开锁工具，生怕擦出一点儿火花。他把耳朵贴在锁边，豆大的汗珠不停地掉在地上，可锁就像被焊住了一样，纹丝不动……‎ 时间一分一秒过去，煤气味越来越浓，年轻人的手抖得越来越厉害，已经完全没有了在老人锁铺时的沉稳，可锁依旧纹丝不动。从眼神中能看得出，他是要放弃了。‎ ‎“让我来试试吧。”老锁匠淡淡地说。‎ 年轻人虽然有些怀疑，但他仍然像抓住了一根救命的稻草一样，从门锁边移开。‎ 只见老锁匠蹲下身，屏住呼吸，从腰上悬挂的钥匙串儿里拿出一根钢丝，轻轻地探到锁孔里。他眼睛注视着锁孔，轻轻地拨弄着钢丝，时间和空气像凝固了一样，让所有人都感到很压抑……‎ 时间又过去了一会儿，刺鼻的煤气味已经让人呼吸都有些困难了。‎ ‎“嗒”，一声清脆的声音，锁开了！‎ 年轻人怔怔地站在那里。‎ 老锁匠长长地吐了一口气，拍了拍年轻人的肩膀，微笑着说：“这是我开的第一把锁。”‎ 那以后，人们发现水寨古街的锁匠铺多了一个年轻人。而没过多久，市面上多了一种新锁，锁型古雅大气，锁芯时尚精密，一时成为了顾客的新宠。‎ ‎(选自《小小说月刊》2015年第7期)...‎ ‎7. 下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是 A. 年轻人来到锁匠铺看到“制锁”的标记就马上兴奋起来，可见，这个年轻人对锁是非常感兴趣的，也为后文情节展开作铺垫。‎ B. 低焊钩锁、弹子锁普及后，老锁铺的生意惨淡，老锁匠只好闲下来，沉浸在祖辈的技艺之中，这只能说明老锁匠是个因循守旧、固步自封的人。‎ C. 小说巧妙地设置悬念，如写年轻人开锁时，先写他故意不打开古锁，而后再一把把都打开，以向老锁匠炫耀，这样使情节跌宕起伏，故事更有可读性。‎ D. 同样是开锁，年轻人依仗先进的技术，结果不能打开事故屋子的锁，而老锁匠却能轻而易举地打开，以此表现了应该继承和发扬传统技艺的主题。‎ ‎8. 小说开头对水寨镇的描写有什么作用？请简要分析。‎ ‎9. 小说中写了三次开锁，开锁的人不一样，结果也不一样。请结合小说内容进行具体分析，并说明这样写有什么效果。‎ ‎【答案】7. A 8. ①交代了故事发生的地点。②描写了古镇的街道特点，为后面的故事叙述作了铺垫。③介绍了锁匠铺，为人物出场作了铺垫。 ‎ ‎9. 具体分析：①第一次年轻人在锁匠铺开锁，写出年轻人开锁手艺的高明，表现了年轻人的得意。②第二次是年轻人在事故现场开锁，最终他没有打开锁，表现了他在大事来临时的紧张。③第三次是老锁匠在事故现场开锁，在危急关头，老锁匠打开了锁，表现了他高超的技艺和谦虚的品格。‎ ‎【解析】‎ ‎7. 试题分析：本题几个选项分别考查了人物性格、小说主旨、写作特点等，考点较全。选项中B项，锁铺的生意不好，并不能说明老锁匠是个因循守旧、固步自封的人；C项，年轻人开始打不开古锁并不是故意为之，这里也不能构成悬念；D项，老锁匠并不是轻而易举打开锁的，小说还反映了人应该谦虚的主题。‎ 点睛：本题属于综合题。考查的范围包括：小说的内容、主旨、情节构思、人物形象以及形象塑造的方法。解答此类题的方法：概括主要内容①读全文；②抓标题；③辨文体；④找线索；⑤理层次。解答本题，考生要紧密结合文本，抓住文章中细节，判断选项对错。‎ ‎8. 试题分析：题干问的是“小说开头对水寨镇的描写有什么作用？请简要分析。”答题关键词 “作用”。答题应该从人物、情节、主题、表达效果等角度答题。‎ ‎9. 试题分析：题干 “小说中写了三次开锁，开锁的人不一样，结果也不一样。请结合小说内容进行具体分析，并说明这样写有什么效果。”，答题关键词“结合小说内容进行具体分析”“什么效果”。这是一道综合探究题，联系文章内容答题，适当加入自己的见解，言之成理即可。‎ 点睛：探讨文本反映得人生价值和时代精神，尤其是我们这一代人和我们这个时代的普遍价值影响，并对作者的观点态度和艺术处理方式提出自己的看法。在探讨类似问题时，一方面需要探讨文本之中蕴含的传主的人生观和人生价值，一方面要求我们联系现实生活探讨其现实意义。答题思路可概括为：观点——引据——论述——小结。观点：明白无误地表明观点。这是第一个得分点。引据：恰当引用论据，遵循“内引外联”的原则，既要充分利用原文信息，又要合理联系现实状况。论述：即归结回扣观点，简要作结。最后整合信息，分条陈述，⑴要点须全面；⑵陈述有条理。作为综合阐述题，观点明确，言之有据，言之成理，是得分的关键点。具体步骤：第一句：应写自己的观点，句式是“我认为„„”或“我赞同„„”。接下来，分析自己的理由，句式是“理由是：1……2…… 3……”，把理由分点罗列。最后，可加总结句，句式“所以或因此„„”，如果已超字数、超范围，可不写总结句。‎ 二、古诗文阅读 ‎（一）文言文阅读 阅读下面的文字，完成问题。‎ 元澹，字行冲，以字显，后魏常山王素莲之后。少孤，养于外祖司农卿韦机。及长，博学，尤通故训。及进士第，累迁通事舍人。狄仁杰器之。尝谓仁杰曰：“下之事上，譬富家储积以自资也，脯腊膎胰以供滋膳，参术芝桂以防疾疢。门下充旨味者多矣，愿以小人备一药石，可乎？”仁杰笑曰：“君正吾药笼中物，不可一日无也。”‎ 景云中，授太常少卿。行冲以系出拓拔，恨史无编年，乃撰《魏典》三十篇，事详文约，学者尚之。初，魏明帝时，河西柳谷出石，有牛继马之象。魏收以晋元帝乃牛氏子冒司马姓，以著石符。行冲谓昭成皇帝名犍，继晋受命，独此可以当之。有人破古冢得铜器，似琵琶，身正圆，人莫能辨。行冲曰：“此阮咸所作器也。”命易以木，弦之，其声亮雅，乐家遂谓之“阮咸”。‎ 开元初，罢太子詹事，出为岐州刺史，兼关内按察使。自以书生，非弹治才，固辞。入为右散骑常侍、东都副留守。嗣彭王子志谦坐仇人告变，考讯自诬，株蔓数十人，行冲察其枉，列奏见原。四迁大理卿，不乐法家，固谢所居官，改左散骑常侍，封常山县公。充使检校集贤，再迁太子宾客、弘文馆学士。先是，马怀素撰书志，褚无量校丽正四部书，业未卒，相次物故。诏行冲并代之。玄宗自注《孝经》，诏行冲为疏，立于学官。以老罢丽正校书事。‎ 初，魏光乘请用魏征《类礼》列于经，帝命行冲与诸儒集义作疏，将立之学，乃引国子博士范行恭、四门助教施敬本采获刊缀为五十篇，上于官。于是右丞相张说建言：“戴圣所录，向已千载，与经并立，不可罢。魏孙炎始因旧书擿类相比，有如钞缀，诸儒共非之。至征更加整次，乃为训注，恐不可用。”不帝然之，书留中出。行冲意诸儒间己，因著论自辩。俄丐致仕，十七年卒，年七十七，赠礼部尚书，谥曰献。‎ ‎(《新唐书》列传第一百二十五卷)‎ ‎10. 对下列句子中加线词的解释，不正确的一项是 A. 命易以木，弦之          弦：弹奏 B. 业未卒，相次物故         卒：完成 C. 有如钞缀，诸儒共非之     钞缀：抄袭，连缀 D. 俄丐致仕，十七年卒       丐：请求 ‎11. 下列对文中加线词语的相关内容的解说，不正确的一项是...‎ A. “出”京官外放，与“放”意思相近，如“永和初，出为河间相” 。‎ B. “疏”是古代的一种文体，是臣子向帝王分条陈述说明的意见书，如“奏疏”；也是对古书经典类的注解和对书籍注解的进一步注释，如“注疏”。‎ C. “右丞相”古代官职，丞相之一。南宋孝宗时改左右仆射为左右丞相。右丞相就是在皇帝右手站立的丞相，也称主相。基本上右丞相的官职大于左丞相。‎ D. “赠”又叫“追赠”，指古代皇帝为已经去世的官员及其亲属给予的加封。“赠典”是指古代朝廷推恩重臣，把官爵授给已死官员而举行的典礼。‎ ‎12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 元行冲有见识。有人挖古墓得到一个形状像琵琶的铜器，人们都不能辨认，元行冲辨识是阮咸所作的乐器，让人用木头仿作了一个，果然能够演奏。‎ B. 元行冲很有才学。他早年凭借书法闻名于世，长大后，学识渊博，通晓训诂之学，考中进士后，多次升迁为通事舍人。‎ C. 元行冲为人谦逊正直。朝廷曾让他出任岐州刺史，兼任关内按察合，可是他自认为是一介书生，不是监察弹劾之才，就没有接受任命。‎ D. 元行冲为人申诉冤屈。嗣彭王之子李志谦因仇人告发而获罪，经受不住拷打审讯就被迫认罪，株连了数十人，元行冲审查得知他们冤枉，上奏恕免了他们。‎ ‎13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎(1)恨史无编年，乃撰《魏典》三十篇，事详文约，学者尚之。‎ 译文：‎ ‎(2)帝然之，书留中不出。行冲意诸儒间己，因著论自辩。‎ 译文：‎ ‎【答案】10. A 11. D 12. B ‎ ‎13. （1）遗憾史书没有编年，于是撰写了《魏典》三十篇，记事详备而文字简洁，学习的人们都推崇它。‎ ‎（2）皇帝同意张说的建议，那书就留在宫中不再拿出来。元行冲猜测是儒生们在离间自己，于是写文章给自己辩解。‎ ‎【解析】选自《新唐书》 作者：宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等 朝代：北宋 ‎10. 试题分析：本题考查考生对于重点实词含义的理解，题干要求选出正确的一项，题中A项应该解释为“装上弦”。‎ 点睛：理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。例如本题就是采用了代入原文法，结合上下文的语境来判断对错。题中就是练习语境，推测实词含义。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。联系上下文，前后照应，保持一致。要把对实词的解释代入到原句原文中，看是否合乎原文的语言环境。‎ ‎11. 试题分析：此题考查文学常识的识记能力和筛选信息的能力。解答此题，可根据平时的积累，将表述错误的选项找出即可。题中D项表述错误，“把官爵授给已死官员而举行的典礼”错，应为“把官爵授给官员已死父母及祖先的典礼”。‎ ‎12. 试题分析：此题主要考查考生分析和概括文本内容的能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。由原文可知，题中B项，“他早年凭借书法闻名于世”分析有误，文中的“以字显”的意思是以他的字“元冲”显名于世，这里的“字”不是书法的意思。‎ 点睛：这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。比如本题，只要到文中找到原句：然后进行比较选项，即可发现错误。‎ ‎13. 试题分析：此题翻译时需要注意计分点：（1） “恨”“乃”“详”“约”“尚”；‎ ‎（2） “然”“意”“间”“著”“自辩”。文言文翻译最主要是抓得分点，考生把两句放到原文中，根据上下文意思，再结合句中得分点来翻译句子。‎ 点睛：本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。 文言文阅读翻译四字诀：首览全文，掌握大意。词不离句，句不离词。词句难解，前后联系。跳跃句子，补出本意。人名地名，不必翻译。省略倒装，都有规律。常见虚词，因句而异。实词活用，领会语意。翻译整句，句子流利。对照原文，务求直译。字词句篇，连成一气。翻译完毕，检查仔细。‎ 参考译文： ‎ 元澹，字行冲，以字“行冲”显名于世，是后巍常山王元素莲的后代。元行冲小时候失去父母，寄养在外祖 父司农卿韦机门下。等长大后，学识渊博，尤其通晓训诂之学。等考中进士，多次升迁为通事舍人。狄仁杰很器重他。他曾经对狄仁杰说：“下级侍奉上级，就像富贵人家积蓄钱财以备自用，脯腊膎 胰等肉食是用来提供补养的膳食，参术芝桂是用来预防疾病的。门下充陈的美味太多了，希望能用小人备做一种药石，可以吗？”狄仁杰笑着说：“您正是我药笼中的药物，不能一天没有啊。”‎ 景云年间，（元行冲被）授任太常少卿。元行冲因世系出自拓拔氏，遗憾史书没有编年，于是撰写了《魏典》三十篇，记事详备而文字简洁，学习的人们都推崇它。当初，魏明帝的时候，河西柳谷出产的石头，有牛跟在马后的形象。魏收因晋元是牛氏之冒用司马姓，就说这石头是征兆。元行冲说昭成皇帝名叫犍，继晋之后承受天命，只有此人可以担当。有人挖古墓得到一个铜器，形状像琵琶，器身正圆，没能人能辨认。元行冲说：“这是阮咸所作的乐器。”命令人换成木头制作，再装上弦，它的声音清亮雅致，演奏音乐的人于是叫它“阮咸”。‎ 开元初年，朝廷罢免元行冲太子詹事的官职，元行冲出任岐州刺史，兼任关内按察使。元行冲自认为是一介书生，不是监察弹劾之才，坚持辞谢不接受。召 入朝廷任右散骑常侍、东都副留守。嗣彭王之子李志谦因仇人告发而获罪，拷打审讯因经受不住就自己承认妄加给自己的罪，株连了数十个人，元行冲审察得知他们冤枉，上奏恕免了他们。四次升迁大理卿，他不喜欢法家，坚持辞谢所任之官，改任左散骑常侍，封常山县公。充任使检校集贤。两次升迁任太子宾客、弘文馆学士。在这之前，马怀素撰写书志，褚无量在丽正殿校正四部书，事情没有完成，相继去世。皇帝下诏让元行冲一并代替他们的职务。唐玄宗自己为《孝经》作注，下诏元行冲作疏，在学官中设立。因年老结束丽正殿校书之事。...‎ 当初，魏光乘请求把魏征的《类礼》列入经书中，皇帝命令元行冲和诸儒一起作疏解，准备在学官中设立，于是他带领国子博士范行恭、四门助教施敬本采集删减著为五十篇，进呈给朝廷。当时右丞相张说建议说：“戴圣所集录的，前后已经有千年了，也经书并立，不可以废止。魏孙炎开始利用旧书接选类比，如同抄袭连级在一起，儒生们一起非议他。到魏征再加以整理，以作注解，恐怕不能作为经书来用。”皇帝同意张说的建议，那书就留在宫中不再拿出来。元行冲猜测是儒生们在离间自己，于是写文章给自己辩解。不久请求退休，开元十七年去世，享年77岁，追赠礼部尚书， 谥号叫献。‎ ‎（二）古代诗歌阅读 阅读下面这首宋诗，完成问题。‎ 南园饮罢，留宿诘朝，呈鲜于子骏、范尧夫彝叟兄弟 司马光 园僻青春深，衣寒积雨阕。‎ 中宵酒力散，卧对满窗月。‎ 旁观万象寂，远听群动绝。‎ 只疑玉壶冰，未应比明洁。‎ ‎【注】本诗写于宋神宗西宁年间，王安石变法后，司马光处于政治上不得志时期。鲜于子骏、范氏兄弟聚饮南园，饮罢便留宿在那儿。夜半酒醒，写下这首诗，次日早晨(诘朝)呈送给子骏等三人。尧夫，范仲淹次子。彝叟，范仲淹第三子纯礼。‎ ‎14. 下面对本诗的赏析，不恰当的两项是 A. 开头两句描写春雨，当时初春，连绵春雨方停，觉得身上衣裳难抵这料峭春寒。‎ B. “中宵”句表明诗人在与好友相聚痛饮时酩酊大醉，直到夜半方才清醒过来。‎ C. “卧对”句是说诗人睁眼一看，只见满窗皓月正与他的卧处相对，十分晃眼。‎ D. “旁观”两句写深夜所感，此时游目旁观，侧耳远听，万象寂然，群动俱歇。‎ E. 最后两句用“玉冰壶”意象比喻诗人高洁清白的品格，以显示自己与众不同。‎ ‎15. 全诗表达了诗人怎样的情感？请简要分析。‎ ‎【答案】14. AE 15. ①孤独寂寞。园林偏僻荒芜，寒气袭人，夜半酒醒，辗转难眠，倍感孤寂。②对高洁品性的坚守。以比玉壶冰还明洁的明月自喻，表明对自我操守的坚守。③内心的压抑与委屈。尽管品性高洁却仍不被理解，政治上不得志，感到压抑委屈。‎ ‎【解析】‎ ‎14. 试题分析：本题综合考查对诗歌内容和手法的掌握。选项中A开头两句中的“青春”即春季，“阕”是终止的意 思，表明春雨停止，可见重在交代时节，而不是描写春雨；E“以显示自己与众不同”不准确，当时王安石推行新法，得到宋神宗的支持，而司马光极力反对，诗人用“玉冰壶”意象是表明自己的忠心。‎ ‎15. 试题分析：本题答题关键词“情感”“全诗”。分析情感抓住关键词句，“园僻”“玉壶冰，未应比明洁”。然后结合诗句分析情感。‎ 点睛：古典诗歌的作者在他们的作品中表达情感、主张、观点和态度时，直白张扬（或开门见山，或卒章显志）的少，含蓄隐晦（或借景抒情，或托物言志）的多。因此，正确评价作品的思想内容和作者的观点态度，必须多管齐下，准确理解、仔细分析，做出全方位、多角度的解读。首先，熟悉形象的符号意义。众所周知，古典诗歌乃至各类文学作品都是借助“形象”的塑造来表达作品的思想内容和作者的观点态度的。诗歌中塑造的形象，除了人物形象（叙事主人公、抒情主人公），更多的是景物形象：如湖光山色、田园桑麻、大漠孤城之类。这些形象，倾注着诗人的思想和情感，所以被称作“意象”。只有真正理解了诗歌的意象，才能深入领会诗歌的思想感情。然后，把握诗中的显性信息，古典诗歌中，除了含蓄隐晦的隐性信息，也有一些显性信息，鉴赏时要注意把握。第三，了解典故的关联比照。典故辞约意丰，常为古人在诗词中使用，以与所反映的时、事、人形成关联比照。典故的含义一般是固定的，因此对诗歌内容的分析鉴赏有时可以从所用典故的联想比照意义着手。第四，分析运用的表达技巧，表达技巧的运用，是为表达作品的思想内容和作者的观点态度服务的。不仅是在解答“表达技巧”类题目时，而且在解答“思想情感”类题目时，也需要对诗歌中所采用的表达技巧进行分析，通过对表达技巧的分析来把握诗意诗情。第五，捕捉蕴含的情感理趣 古诗词大都采用两种表达方式，一为描写，一为抒情。结构上，往往描写在前，抒情在后；描写是为抒情作铺垫，抒情是描写的升华。诗中的抒情句，情感充实饱满，意蕴很深。分析诗人的心境与情感，自然要捕捉、分析这些诗句。‎ ‎ （三）名篇名句默写 ‎16. 补写出下列句子中的空缺部分 ‎（1）李贺《雁门太守行》中从听觉、视觉角度写出战争激烈场面的诗句是：“______________，__________________”。‎ ‎（2）《离骚》诗中，表现屈原为实现自己的政治理想，至死斗争的句子是：“_______________，__________________?”‎ ‎（3）李煜《虞美人》中将抽象的愁思形象化的诗句是：“_______________________”。‎ ‎【答案】 (1). 角色满天秋色里 (2). 塞上燕脂凝夜紫 (3). 虽体解吾犹未变兮 (4). 岂余心之可惩 (5). 恰似一江春水向东流 ‎【解析】试题分析：本题考查默写常见的名句名篇的能力。对于理解型的默写，重在把握题干中的语境提示，如（1）中的“听觉和视觉角度”；（2）中的“至死斗争”；（3‎ ‎）中的“将抽象的愁思形象化”；还要注意书写的规范性和正确性。‎ 点睛：高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，现在课标卷已经考核“理解性默写”，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。...‎ 三、语言文字运用 ‎17. 下列各句中加线成语的使用，全部正确的一项是 ‎①如果韩国不能在“萨德”问题上改弦更张，韩国与中国，包括与俄罗斯等其他东北亚国家的经贸关系肯定受损，中韩的贸易额、人员交流会急剧下降，甚至刚性下滑，出现“硬着陆”。‎ ‎②广大新闻工作者感到，无论媒体介质如何变化，传播手段如何丰富，能够留下来的新闻作品永远要有隽永的思想、深刻的问题和无可挑剔的文字。‎ ‎③中央公布的八项规定，对广大党员干部来说，诚为清规戒律，不容违反，它是使我们的党风、政风日渐好转的重要保证。‎ ‎④经济学家认为，在当前经济回暖的情况下，假如过早地推出庞大的经济计划，可能会让已经取得的成果化为泡影，进而恶化就业形势。‎ ‎⑤群峰耸立，山势绵延，虽没有想象中的高危峥嵘，但于静寂中尽情体味空谷足音的韵味却依然是我所喜欢的。‎ A. ①② B. ②④ C. ①⑤ D. ②③‎ ‎【答案】A ‎【解析】试题分析：本题考查成语：改弦更张：更：改换；张：给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革 制度或变更计划、方法；无可挑剔：挑不出一点毛病或瑕疵，指非常完美；清规戒律：原指佛教徒所遵守的规则和戒 条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。感情色彩不符；化为泡影：多用来形容“希望、诺言、计划”等落空，句中形容“成果”。用错对象，此处应用“化为乌有”； 空谷足音：在空寂的山谷里听到别人的脚步声。比喻难得的音信、言论或事物。望文生义。‎ 点睛：对于成语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。第二，辨析色彩。包括词语的感情色彩跟语体色彩。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答成语题，第一、逐字解释成语，运用成语结构特点把握成语大意，但要注意不能望文生义；第二、注意成语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意成语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用成语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息。第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。‎ ‎18. 下列各句中，没有语病的一句是 A. 实施精准扶贫并非只是扶贫方式或手段的简单变换，而是针对贫困人口需求更加多元化，结合不同帮扶对象的具体特点和现实需求，制定有针对性的帮扶措施。‎ B. 杰出的流行音乐创作者努力将严肃音乐的表现力与通俗音乐的积极因素相互交融，巧妙嫁接多种艺术元素，拓宽流行音乐的表现内涵和审美空间。‎ C. 加快环渤海地区合作发展，是推动落实“一带一路”、京津冀协同发展重大国家战略和深入实施区域发展总体战略的重要举措。‎ D. 我们见证着中国互联网从小到大、从弱到强、从无到有的发展历史，也身处中国从网络大国向网络强国不断迈进的进程中。‎ ‎【答案】C ‎【解析】试题分析：本题考查病句。A项，介词宾语残缺，在“多元化”后加“的客观现实”；B项，动宾搭配不当,“拓宽……内涵”不搭配；D项，语序不当,应改为“从无到有、从小到大、从弱到强”。‎ 点睛：考生在解答此类题过程中可以采用以下几种方法：第一，语感检查法。辨析病句，可以依靠预估，一般说来，按习惯的说法觉得别扭的地方，常常是有语病的地方，病句类型中的搭配不当、语序不当、语义重复、句式杂糅都可用此法。第二，主干枝叶法，按照先找句子主干，再看句子枝叶的步骤来确定病句，搭配不当、成分残缺都可以用此法。第三，类比检查法，就是仿造一个结构类似的句子同原句作比较，如果仿写句子有问题则说明原句不正确。第四逻辑分析法，就是从事理上分析句子，看概念的使用判断、推理是否得当，语句的前后顺序、句间关系是否合适，前后语句是否呼应等。第五，寻找标志法，就是抓住病句中一些明显的语音标志。‎ ‎19. 填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是 腐败是“国之殇”，治理腐败是立国之本，①治理腐败的唯一路径，是社会主义的民主制度建设。②我们的价值多么普世，③我们的教育多么感人，④没有实实在在的民主制度建设，权力就会变质，腐败就必然会滋生和蔓延，权力⑤会逐步走向人民的反面，⑥这是历史“铁律”。‎ ‎① ② ③ ④ ⑤ ⑥‎ A. / 无论 无论 只要就 因此 B. 而 无论 无论 如果 就 /‎ C. 而 无论 /   如果 也 因此 D. / 无论 无论 只要 也 /‎ ‎【答案】B ‎【解析】试题分析：本题考查的是考生正确使用关联词语的能力。考查虚词的使用，这个题目属于近几年来新课标卷都没有涉及过的考点。可能是绝大多数考生复习的盲点，大概会令人错愕。要分析句间的关系和前后关联词的搭配。‎ ‎20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。...‎ 习近平主席在2017年达沃斯论坛的演讲中表示：“中国是经济全球化受益者，更是贡献者。”继一带一路倡议的提出与逐步落实，G20峰会在杭州的成功举办，中国最高领导人又在史上第一次参加达沃斯论坛，由此可见①_____________。在走出去过程中，不仅有硬实力的输出，②____________。其中“互联网+教育”就应该是软实力走出去的一项重要工程。中国“互联网+教育”在“一带一路”倡议中有效弥补了我国软实力输出的瓶颈，和“一带一路”中的民心相通工程紧密相关，是一种有效的民间外交的形式。如果有更多来自国家的支持，可进一步上升为公共外交。这将有效地增加沿线国家对中国的好感度，③______________。‎ ‎【答案】①中国走出去的步伐将会坚定不移  ②还应有软实力的输出   ③增进相互认同和亲近感(或增进这些国家对中国的友谊)‎ ‎【解析】第一空由句前由此可见，可知这里是对前面语言的总结，但是结论是什么要根据后一句在走出去的过程中的提示得出，在这里应该填“走出去的步伐是坚定的”；第二空前一分句有“不仅”这个关联词，可知，除了硬实力，还有软实力。第三空前面有增加这个词语，可知，这里有递进的关系，故后面应填写增进认同和亲近。‎ 点睛：补写句子是综合考点和能力的考查,这类题目一般要求“根据材料内容”补写句子,要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密。下面是补写句子解题方法，请考生认真阅读。要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，并且不能照抄材料，另有字数限制。“前瞻后顾、确定中心”1、阅读全文，确定中心。2、分清句间上下文的逻辑关系。3、结合文本，概括答案。‎ ‎21. 下面是某机构对苏州工业园区15个工厂的年青打工者业余时间支配情况的调查统计，请你就当今年青打工者业余生活情况写两条结论，并针对工厂的年青打工者业余生活存在的主要问题提出合理的建议。‎ 年青打工者业余时间支配情况调查统计表 (男500人，女500人)‎ 内容 年青男打工者 比例(%) 年青女打工者 比例(%)‎ 当今年青打工者业余生活的现状：‎ ‎(1)________________________________________________________________________‎ ‎(2)________________________________________________________________________‎ 建议：_________________________________________________________________________‎ ‎【答案】‎ ‎(1)大多数青年打工者在业余生活中主要是泡网吧和手机聊天；但男的更喜欢泡网吧，女的更喜欢手机聊天。‎ ‎(2)年青男女打工者对锻炼身体和进修学习都重视不够。‎ 建议：年青打工者应加强身体锻炼和进修学习，减少泡网吧和手机聊天的时间。‎ ‎【解析】试题分析：本题考查图文转换的能力。重点考查表格类。分析表格的数据，比例大和比例小的都能够说明问题，如前三项在男女青年打工者中占的比例比较大；后两项占的比例比较小，依此可归纳出结论。建议部分重点是针对表格中体现出的弊端部分提出的，由于打工者大部分的时间都用于手机聊天、泡吧和谈恋爱中，以致于对于锻炼身体和进修学习重视不够，所以提意见时可建议青年打工者多锻炼身体和进修学习充实自己。‎ 四、作文 ‎22. 阅读下面的材料，根据要求作文。‎ 马云，无疑是当今最风光的人物之一。他的阿里巴巴迅猛发展，并且还不断地进行着扩张并购，正在建立他的电商经济王国，他要把中国的品牌推向世界，把中国的产品卖向世界。他的成功受到了很多人的顶礼膜拜。英国首相卡梅隆称“阿里巴巴是21世纪最耀眼的公司之一，它从新世界而来，从新经济而来”。‎ 第十二届全国人大代表大会代表黄建平，近期批评马云破坏实体经济，认为马云对实体经济不好搞有“功劳”。靠低成本、低价甚至假货快速崛起，且至今以低价为核心卖点的电商经济，严重破坏了想做品牌架构的实体企业的商业生态，成了价值体系的毁灭者。影响了实体经济对品牌的建立和企业创新。‎ 上面的材料，引发了你怎样的感悟或联想？请就此写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。‎ 要求：1．自选角度，确定立意，自拟标题，不少于800字；2．不要脱离材料内容及含意的范围作文；3．不得套作，不得抄袭。‎ ‎【答案】在阻碍面前 ‎　　 蝉脱的痛苦给蝉打造了一双无比灵动的薄翼；狼的追逐成就了羚羊快如闪电的速度；东流的曲折给长江积聚了无穷的能量……亿万年来，大自然都在重复着一个真理：无穷的艰难险阻也成就了无穷的伟大。（开章明义，排比运用使语言生动有力。）‎ ‎　　哲人说，生命就是一路的披荆斩棘。因而，有人感叹说，假若生命没有荆棘那该多好啊。但要知道，没有荆棘的生命很快就会到达尽头！惯常地，我们只会埋怨一切的艰难险阻，用世俗的目光去批判一块块挡住前路的顽石，却没有意识到成就你的就是阻碍你的障碍。看看一个真实的事例吧：现任香港TBDN公司行政副总裁吴楚浩，当年刚从大学毕业时，没有在市场营销方面找到一份合适自身学历的工作，沦为了扫街的环卫工人。在生活的磨练下，他成长了。三年后，当他再次从事文职工作时，他意识到走市场营销的道路没法让自己取得成功，毅然加入人才管理的行列，从此一帆风顺，锦绣前程。人生就是如此，经过历练才变得成熟，才会走向成功。（用例后加入评论，加强文章的论证力度。）‎ ‎　　 没有险阻的大自然太单调，没有障碍的人生路太枯燥。障碍成就了我们精彩的人生，在一定程度上，我们应该感谢我们的敌人。（总结过渡一气呵成，承上启下。）‎ ‎　　中华民族的近代史是要含泪去读的，那种屈辱并非所有的民族都能承受得起。然而，就是在这种屈辱之下，我们伟大民族团结起来，迸发出无穷的力量。而又正是这种力量使我们一扫封建时代的养尊处优的思想，取得了现在的伟大成就。从某种意义上说，八国联军的入侵让我们的民族觉醒了，促成了我们社会的变革，使得我们的国家最终走向强盛！‎ ‎　　是不是所有的阻碍都能促使我们走上成功之路呢？是的，假如你用正确的心态去对待的话。如果在阻碍面前踌躇徘徊，始终不能迸发出跨越的豪气与斗志，那么阻碍就将成为你的坟墓--一个葬送你大好前程的坟墓！（插入小段辩证分析，力搏千斤，使文章语意严谨、观点全面。）‎ ‎　　不难想象，如果在纳粹的强大面前没有人起来英勇斗争，这个世界会是怎样一个世界。‎ ‎　　也不难想象，如果在日寇面前没有人起来抗争，中国会是怎样一个中国。...‎ ‎　　更不难想象，如果在阻碍面前只会畏惧退缩，我们的人生又将会是一个怎样的人生！‎ ‎　　不过我知道，英勇的探险家只会死于峰顶而不是山脚下！（排比有气势，语句蕴含深意。）‎ ‎　　时代需要我们有开拓创新的精神，更需要有面对困难阻碍的毅力！（收束全文简洁而有力。）‎ ‎【解析】试题分析：本题属于任务驱动型材料作文。参考立意：①对新生事物要宽容，也要敢于提意见。②“新”和“旧”不是绝然对立的，相互影响，相互促进。“新”可以推动合理的、正确的“旧”的发展，正面影响实体经济对品牌的建立和企业创新。③创新之路从来不是一帆风顺的，有逆风逆水。对于马云和他的阿里巴巴，黄代表吹的是逆风逆水；对于实体经济，也许电商经济是逆风逆水。④身后功过任评说，认准道路往前冲。⑤为新事物点赞。电商经济给人们的生活带来便捷与实惠。电商经济让中国品牌、中国企业走向世界。⑥创新之路要遵纪守法。电商经济要依法完善交易平台，不要损害实体经济的发展。‎ 点睛：什么是任务驱动型材料作文？恢复高考制度以来，高考作文经历了命题、话题、材料作文、新材料作文的嬗变。自2006年开始，新材料作文在高考试卷中出现至2012年其相对咸熟，并在全国推广。新材料作文给定材料不给定话题或题目，也不限文体。相较于话题作文那样放得过宽，命题作文、材料作文限制过多、文体单一等有很大优势，但其作文不确定的角度也为套作和宿构提供了空间。因此在新材料型作文中增加任务驱动型指令则较好地解决了这一矛盾，这类作文在英美等国的作文考试中比较常见。试题往往是给学生创作出一个情境，出现对立性的问题，让考生通过写作，提出解决处理问题的想法和方案。近年在继承自主空间大，立意角度自然、多元等传统优势的同时，又在避免套作、宿构方面进行了新的尝试和探索，通过增加如2015课标卷作文中“写信”“权衡与选择”等任务型指令来考查学生真正的作文能力。这种任务驱动型材料作文更能贴近社会生活，注重材料的启发和引导作用，更 能体现学生分析问题、解决问题的能力，同时在角度、 立意、文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选择空间。如2015年全国新课标1卷要求考生给“女儿举报”事件相关方写信来入情入理地谈问题、讲道理；全国新课标2卷要求考生在深入思考“当代风采人物”推选标准的基础上优中选优展示自己的价值判断。面对任务驱动型作文，考生要转变观念，再不是那种抓住一个词就立意，准备几个例子就作文的时候了，必须按照指定的任务去作文。任务驱动型作文写法往往具有暗示性，比如2015年全国新课标2卷作文“你认为谁更有风采”中的“更”写法必须是比较、对比，从而确立自己的观点。‎ ‎ ‎