2018-2019学年山东省泰安市宁阳一中高二下学期阶段性考试一语文试题 Word版

2018-2019学年山东省泰安市宁阳一中高二下学期阶段性考试一语文试题 Word版

宁阳一中2017级高二下学期阶段性考试一 语 文 试 题 本试卷满分150分，考试时间150分钟。‎ 一、现代文阅读（36分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）‎ 阅读下面的文字，完成1—3题。‎ ‎“直根系”这一概念是苏秉琦先生在20世纪80年代提出来的。苏先生认为，中华文明起源所涉及的范围是从关中西部起，经山西全境向西北至内蒙古河曲地区，向东北经冀西北延伸至辽西地区，形成“Y”字形文化带。这一地带是中华诸文明升起最早也是最光亮的地带，也是“中华文化总根系中一个最重要的直根系”。红山文化处在“Y”字形的右上部，是直根系的一个重要组成部分。‎ 红山文化和中华古文化都有着高度发达的祖先崇拜。中国没有传统的宗教，以血缘为纽带的祖先崇拜是中国人信仰和崇拜礼仪的主要形式，也是中国文化传统的根脉。安阳殷墟西北岗王陵区内上千座祭祀坑和卜辞中对先公先王各类祭祀礼仪的记载表明，商代的祖先崇拜十分发达，为国家重典，礼繁而隆重，向前追溯到史前时期顺理成章，但目前所知的史前文化中，只有五千年前的红山文化可以与之有较为紧密的衔接。红山文化被认定为中华古文化直根系，发达的祖先崇拜是一个主要实证。‎ 祭祀遗存的规范化也是理解红山文化为中华古文化直根系的重要方面。苏先生最早注意到辽西地区的红山文化，是在发现东山嘴遗址之时。这个遗址面对河川和大山山口的高岗，布局以中轴线为中心南圆北方、左右对称，这完全不同于其他史前文化，却与后世建筑，特别是礼仪性建筑如天坛、太庙、明十三陵的布局相近。红山文化建筑地址的规范化可视为中国传统祭祀礼仪的源头所在。‎ 红山文化是史前两大玉文化中心之一，其玉文化具有高度抽象化又高度规范化的特点。以其中的龙和凤题材为例，红山文化玉器中的龙凤造型都已定型化，商代玉龙与玉雕龙在造型上一脉相承，玉凤的翅与尾的表现方式也与商代青铜器上的凤鸟纹如出一辙。尤其是红山文化中已出现的龙凤合体题材，而且设计精妙，神态成熟，是后世玉器基本造型龙凤玉佩的祖型。这是红山文化作为中华古文化直根系的一个显著标识。‎ 同玉器规范化和制度化相关的，是红山文化特殊的埋葬习俗，其中最重要的一个现象是“唯玉为葬”‎ ‎。玉器作为古代墓葬随葬品，见于全国各地各时期的考古文化，但唯红山文化只葬玉器而不葬其他陶石器等。玉器是一种被赋予思维观念的非实用器，有别于来自生活和生产等实用性的其他随葬器物。独以玉器为唯一随葬品而排斥其他，当反映红山人精神重于物质的观念。礼的源头，是理解红山文化为中华古文化直根系的重要方面。王国维释“礼”字的初型为“以玉事神”。红山文化“唯玉为葬”的习俗是礼起源于史前时期最为典型的证据。一般认为，礼是从夏商周三代开始的，现将中国传统礼制的起源追溯到五千年前的红山文化，这就再次确立了红山文化在中华文化总根系中的直根系地位。‎ ‎(摘编自郭大顺《为什么说红山文化是中华古文化的“直根系”》)‎ ‎1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)‎ A．红山文化是中华文化直根系的重要组成部分，至今已经有五千多年的历史。‎ B．红山文化是目前所知唯一能与商代祖先崇拜形成较为紧密衔接的史前文化。‎ C．红山文化玉器中龙凤造型与商代极其相似，也是后世玉器龙凤玉佩的祖型。‎ D．红山文化唯玉为葬，不葬其他实用性器物，是国内各地考古文化中独有的。‎ ‎2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)‎ A．文章从四个维度充分论证了红山文化在中华文化总根系中的直根系地位，层次清晰。‎ B．红山文化与后世文明之间存在渊源关系，这是论证红山文化直根系地位的关键所在。‎ C．第四段详述红山玉文化龙凤题材的影响，旨在证明其具有高度抽象化和规范化特点。‎ D．中国传统礼制的起源可以追溯到红山文化，王国维对“礼”字的阐释是其有力佐证。‎ ‎3．根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)‎ A．在研究过程中，既重视文物、遗址的发掘，又关注文献资料，二者相互印证，是考证古代历史文化的重要途径。‎ B．红山文化作为直根系的重要组成部分，处在“Y”字形的右上部，是中华诸文明之中升起最早也最光亮的地带。‎ C．东山嘴遗址南圆北方、左右对称的布局，不同于其他史前文化，足以证明中国的传统礼仪起源于红山文化。‎ D．如果红山文化中没有“唯玉为葬”的习俗，中国传统礼制将失去源头，红山文化也将难以确立其直根系地位。‎ ‎（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）‎ 阅读下面的文字，完成4—6题。‎ 卧 铺 阿城 第一次坐火车的卧铺，我心跳着进了卧铺车厢。嗬，像现代化养鸡场，一格一格的，三层到顶。我是中铺，下铺是一个兵，头剃得挺高，冲我笑笑，问：“你到哪儿？”河南人。对面下铺一位老者听说我去南方，就说：“南方还暖和，北边儿眼瞅着冷啦。您瞧这位同志，都用上大衣了。”河南兵一笑，说：“部队上发了绒衣裤儿，俺回家探亲，先领了大衣。”‎ 开车铃声响了。呆了一会儿，又慢慢来了一个挺年轻的姑娘。那姑娘拉平了声儿说：‎ ‎“谁的？别放在人家这里行不行？”我把提包放在我对面的中铺上了，于是赶紧提下来，说：“对不起，忘了忘了。”姑娘借着窗玻璃，理了一下头发，脱掉半高跟儿鞋，上了中铺，打开书包，取出一本儿书，立刻就看进去了。河南兵坐得很直，手捏成拳头放在膝上，脸红红地对我说：“学文化哩！”‎ 车开了。那老者拉了毯子睡下。河南兵仍旧坐得很直，我正想说什么，就听车厢过道口闹起来。河南兵伸出头去，说：“敢是俺的战友儿看俺来？”他们这一吵，惊动了卧铺车厢的人，上上下下伸出头来，睁着眼问：“怎么了？”那个结实兵一边走一边挥着手，说：“没啥，没啥。俺们到俺们战友儿这儿来看看卧铺是个啥样子。”大家笑起来，又都缩回去。‎ 我问：“就买了一张卧铺？”河南兵红了脸。结实兵粗声大气地说：“俺这位战友儿的娘才有意思来！坐过几回火车儿，就是不知道卧铺是个啥样子，来信问他当了兵可是能坐卧铺儿？俺这位战友儿硬是借了钱买了一张卧铺票儿坐，回去给娘学说。俺们讲说沾个光，也来望望，回去也给俺们家里人学说。”说到这里，中铺的姑娘扭动了一下。仍旧看书。河南兵赶忙说：“你小声儿说话不中？这卧铺里的人净是学文化的，看惊动了。”结实兵这才发觉中铺躺着一个姑娘，笑着打了河南兵一拳：“你小子坐卧铺儿不说，还守着个姑娘，看美得你！”姑娘使劲动了一下。河南兵臊红了脸，说：“你不敢乱说！”结实兵很高兴地回去了。其他的兵一个一个地来，都很仔细地瞧那个姑娘的背影，倒不像是看卧铺来的。‎ 参观完了，河南兵显得挺累，叹一口气，从挎包里摸出一个苹果，递给我说：“你吃。”我急忙也拿出一个苹果说：“我有。”推让了一会儿，互相拿了对方的。有咸没盐地聊了半天，都说睡觉吧。河南兵扯出军大衣，问我：“你盖？”我说：“铺上有毯子。”‎ 上了中铺，我看那边的姑娘已不再读书，蜷起身子睡着，瞄了瞄老者，正是香甜的时候。我头冲窗子躺下，后半夜，裹紧了毯子，真有点冷。‎ 大清早，忽然被一声喊叫吓了一跳：“这是谁的呀？这么大味儿！”我连忙扭头去看。只见那个姑娘半撑着身子，用拇指和食指拈起一件大衣的布领子，往外拽着。‎ 车厢的人闻声过来好几个，睁着眼看那姑娘。那老者躺在下铺，立屈着腿说：“姑娘家说话好听点儿！半夜看你冷，替你盖了，怎么就脏了你？总比冻着强吧？”河南兵从底下冒出来，后脖子也是红的，说：“醒啦？大衣是俺的哩。”看热闹的人都笑起来，散回去。‎ 我下到下铺，只见河南兵叠他的大衣。放在枕头上，又抻，又抹。我笑着说：“你的大衣有什么味儿？”河南兵也不回头，说：“咋会来？许是他们借穿照相？那么一小会儿，不会串味儿来！”‎ 我抬头看了看姑娘，姑娘低了头，僵坐在中铺。女子早上没有梳洗大约是最难看的时候。老者不说话，只用手轻轻拍着膝盖，噘起下嘴唇儿。我呆不自在，就洗漱去了。回来一看，三个人还在那里。‎ 我问河南兵：“你不洗洗？”河南兵这才抬起头来：“‎ 俺不洗了，到了家，痛痛快快用热水洗，娘高兴哩。”我说：“也不能叫老婆看个累赘相呀。”河南兵说：“哪儿来老婆？”我说：“当了兵，还不是有姑娘想跟着？”河南兵说：“咋说哩！俺借钱坐卧铺儿，东西买少了，怕是人家不愿意哩！”老者笑着说：“将来当了军官，怕啥？”河南兵看了看姑娘：“军官得有文化哩。”‎ 姑娘正慢慢下来，歪着腰提上鞋，拿了手巾、口缸去了。半天回来，低头坐在下铺，不再看书。老者问她到哪儿，她借答话，看了一眼河南兵，又低下头去。河南兵掏出苹果让大家吃。我把到手的一个转给姑娘。姑娘接了，却放在手里并不吃。我问河南兵：“你的刀呢？”河南兵以为是说昨天的事，就说：“武器离了部队就收，不方便哩。”老者扭脸对姑娘说：“洗洗吃吧，不脏。”姑娘更埋了头，我赶忙把我的刀递过去。姑娘接了，拿在手里慢慢地削。削好，又切成几瓣儿，抬起头，朝大家笑一笑，慢慢地小口儿小口儿吃起来。（有删节）‎ ‎4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）‎ A.小说通过“河南兵”两处“学文化”的语言描写，写出他对“文化人”的敬慕之情，表现出他质朴、善良的性格特点。‎ B.小说刻画“姑娘”主要运用了动作描写和语言描写，三言两语就勾勒出姑娘的美丽，也描绘出了她“文化人”的特点。‎ C.小说写“结实兵”来看战友的卧铺的情节，通过他对卧铺的好奇，对姑娘的饶有兴趣，写出了军人的单纯和热情的特点。‎ D.小说中人物的对话中方言的使用，使小说具有了浓郁的乡土色彩，既有利于人物的塑造，也有利于反映小说的时代特色。‎ ‎5.小说以“卧铺”为叙事背景，有什么好处？请简要说明。（6分）‎ ‎ ‎ ‎6.小说以“姑娘吃苹果”为结尾，耐人寻味，请欣赏这样结尾的艺术效果。（6分）‎ ‎（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） ‎ 阅读下面的文字，完成7—9题。‎ 材料一 春节假期里，一部电影引发观影热潮。《流浪地球》以超过22亿的票房，成为春节电影票房冠军。‎ 一部成熟的电影，不是偶然出现的，而是源于强大文化体系的支撑。刘慈欣的《三体》等作品屡获国际大奖，带热了中国科幻文学。《战狼Ⅱ》《无名之辈》等风格各异的电影作品，在抬高电影创作水位的同时，也一次次抬高中国电影票房——刚刚过去的春节档期，电影总票房已接近60亿。这些，同样是观众对中国科幻电影充满期待的文化与心理背景。更重要的是，就像刘慈欣所说，今天的中国有着强烈的“未来感”。科技创新的“中国浪潮”让世界瞩目，也打开了中国人对于科学的认知。在刚刚过去的春节假期，贵州山区的“‎ 中国天眼”，成为一个旅游热点，人们渴望在这里了解未知、聆听未来。这与一部“硬核科幻电影”成为热点话题一样，都可以说是当代中国科学热情高涨的缩影。‎ ‎(摘编自金苍《<流浪地球>提升期待的水位》，《人民日报》‎2019年02月13日)‎ 材料二 对于电影产业影响最大的，还是观众本身。科幻电影不是从零开始讲解的科教片，其对于观众科学素养要求较高，从上世纪80年代至今，国民受教育程度不断提高，培育了大量科幻电影受众，特别是已经成为观影主力的80后、90后一代人。‎ 国家统计局的数字显示，人口抽样调查中，大专以上教育程度者，从2002年的4.7％上升到2017年的13．8％，高中教育程度者从12．4％上升到17．5％，2017年每10万人口中高等学校在校生人数，是1998年的4．96倍。庞大的中高等教育群体，使得科幻电影的消费群体扩大。‎ ‎(摘编自《科幻片能否成为电影产业新增长点》，《工人日报》‎2019年02月13日)‎ 材料三 ‎ ‎ 材料四 科幻片在中国的历史成绩惊人，但好莱坞进口片占领了中国科幻电影票房。在好莱坞电影的冲击下，再加上国产科幻电影制作水平拙劣，内外因夹击导致国产科幻电影成绩堪忧。具体来说，在外因方面，首先，类似于《阿凡达》《变形金刚》的科幻商业大片屡屡创下票房纪录，进口大制作科幻片使本类型影片门槛升高，国产科幻生存空间变小；其次，2012年中美双方签订的《中美双方就解决WTO电影相关问题的谅解备忘录》已在今年到期，进口片的配额限制极有可能被进一步放开甚至取消。‎ 在内因方面，首先，传统教育体制不重视培养创造性人才，中国的编导们热衷对现实生活进行挖掘、表现，创新力不足，科学基础薄弱，对哲学和思想层面疏于表达，对全新世界观的建构同样缺乏；其次，美国电影界和资本界的紧密联系，国内制作水平拙劣，只有稳妥的资金流才能保证前端进一步的产品制作；最后，公众整体科学素质需要进一步提升，社会中科技文化氛围较弱。‎ ‎(摘编自《内外夹击国产科幻电影难获一席之地》，《经济日报》‎2017年09月07日)‎ ‎7．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)‎ A．中国科幻文学的发展和电影创作水平的提升为《流浪地球》的成功奠定了基础。‎ B．“中国天眼”“硬核科幻电影”成为热点，体现了中国公众不断增强的科学向往。‎ C．材料三表明，国内科幻电影上映数量占比较稳定，票房占比相对来说波动较大。‎ D．令国产科幻电影成绩堪忧的原因有：门槛升高，创作素材贫乏，进口限制放宽。‎ ‎8．下列材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)‎ A．80后、90后一代人能成为科幻电影的主要受众群体，是因为他们所受的教育程度在提高。‎ B．由材料二可知，近年来科幻电影消费群体扩大，对我国科幻电影产业发展将产生积极影响。‎ C．由材料三可知，科幻电影以较少的数量产生较高的票房，在中国市场有极强的票房号召力。‎ D．一旦进口片配额限制被取消，进口大制作科幻片涌入，中国国产科幻电影会失去生存空间。‎ ‎9．结合材料思考，如果你是科幻片导演，哪些因素会让你对中国科幻片的未来充满信心? (6分)‎ 二、古代诗文阅读（34分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ 阅读下面的文言文，完成10—13题 吕不韦者，阳翟大贾人也。往来贩贱卖贵，家累千金。‎ 秦昭王四十年，太子死。其四十二年，以其次子安国君为太子。安国君有子二十余人。安国君有所甚爱姬，立以为正夫人，号曰华阳夫人。华阳夫人无子。安国君中男名子楚，子楚母曰夏姬，毋爱。子楚为秦质子于赵。秦数攻赵，赵不甚礼子楚。‎ 子楚秦诸庶孽孙质于诸侯车乘进用不饶居处困不得意吕不韦贾邯郸见而怜之曰此奇货可居。乃往见子楚，说曰：“吾能大子之门。”子楚笑曰：“且自大君之门，而乃大吾门！”吕不韦曰：“子不知也，吾门待子门而大。”子楚心知所谓，乃引与坐，深语。吕不韦曰：“秦王老矣，安国君得为太子。窃闻安国君爱幸华阳夫人，华阳夫人无子，能立適嗣者，独华阳夫人耳。今子兄弟二十余人，子又居中，不甚见幸，久质诸侯。即大王薨，安国君立为王，则子毋几得与长子及诸子旦暮在前者争为太子矣。”子楚曰：“然。为之奈何？”吕不韦曰：“子贫，客于此，非有以奉献于亲及结宾客也。不韦虽贫，请以千金为子西游，事安国君及华阳夫人，立子为適嗣。”子楚乃顿首曰：“必如君策，请得分秦国与君共之。”‎ 吕不韦乃以五百金与子楚，为进用，结宾客；而复以五百金买奇物玩好，自奉而西游秦，求见华阳夫人姊，而皆以其物献华阳夫人。因言子楚贤智，结诸侯宾客遍天下，常曰“楚也以夫人为天，日夜泣思太子及夫人”。夫人大喜。不韦因使其姊说夫人。华阳夫人以为然，承太子间，从容言子楚质于赵者绝贤，来往者皆称誉之。乃因涕泣曰：“妾幸得充后宫，不幸无子，愿得子楚立以为適嗣，以托妾身。”安国君许之，乃与夫人刻玉符，约以为適嗣。‎ ‎（节选自《史记•卷八十五•吕不韦列传》，有删减）‎ ‎10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）‎ A．子楚/秦诸庶孽孙/质于诸侯/车乘进用/不饶居处/困不得意/吕不韦贾邯郸/见而怜之/曰/此奇货可居。‎ B．子楚秦诸庶/孽孙质于诸侯/车乘进用不饶/居处困/不得意/吕不韦贾邯郸/见而怜之曰/此奇货可居。‎ C．子楚/秦诸庶孽孙/质于诸侯/车乘进用不饶/居处困/不得意/吕不韦贾邯郸/见而怜之/曰/此奇货可居。‎ D．子楚/秦诸庶孽孙/质于诸侯/车乘进用/不饶居处/困不得意/吕不韦贾邯郸/见而怜之曰/此奇货可居。‎ ‎11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）‎ A．適嗣指正妻所生的长子，此处实指王位的继承人。適，通“嫡”，封建宗法制度中指正妻。‎ B．在等级分明的中国古代社会，天子死曰薨，诸侯曰崩，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。‎ C．顿首即叩首，九拜之一，可作平辈之间的拜礼，也可作请罪之辞，还可用于重大的事情请求时。‎ D．符是古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证，如虎符、符节。玉符，指玉制的一种凭证。‎ ‎12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）‎ A．吕不韦是一个非常有经济头脑和战略眼光的人，他以商人的敏锐触觉发现了子楚身上隐含的巨大利益，并由此拉开了以重金对子楚进行政治投资的序幕。‎ B．子楚一开始并不信任吕不韦，直到吕不韦道出“自己的门庭要等待子楚的门庭光大了才能光大”的一席话，子楚才感觉到吕不韦不简单，并与之深入交谈。‎ C．吕不韦非常明了当时秦国的形势，所以能够为子楚正确分析所处形势，并指明前进方向，使子楚叹服并承诺将来共享政治利益。‎ D．吕不韦做事非常讲究策略，为了帮助子楚接近华阳夫人，他就先接近华阳夫人的姐姐，还将自己购买的奇物玩好都送给了她。‎ ‎13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）子楚母曰夏姬，毋爱。子楚为秦质子于赵。秦数攻赵，赵不甚礼子楚。（5分）‎ ‎（2）子毋几得与长子及诸子旦暮在前者争为太子矣。（5分）‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）‎ 阅读下面这首唐诗，完成14～15题。‎ 春 思 皇甫冉 莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。‎ 家住层城临汉苑，心随明月到胡天。‎ 机中锦字①论长恨，楼上花枝笑独眠。‎ 为问元戎②窦车骑，何时返旆勒燕然。‎ ‎【注】①锦字：《晋书》记载，窦滔妻苏氏，善属文。苻坚时，滔为秦州刺史，被徙流沙。苏氏思之，织锦为回文诗寄滔。②元戎：主将。‎ ‎14．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是(3分)‎ A．这是一首七言律诗，女主人公是一位出征军人的妻子，她目睹皇城奢靡的生活，联想到夫君征戍在外，顿生愤懑不平之情与深切思念。‎ B．颔联的“心随明月到胡天”与李白诗句“我寄愁心与明月”手法相似，都将明月当作心灵相通的媒介，都表达出对远人的担忧与牵挂。‎ C．颈联上句借用典故表现女主人公的绵绵愁思，回文诗可以反复回旋地阅读，恰若思妇情意百转千回；下句的“笑”字运用了拟人手法。‎ D．尾联写女主人公不问夫君问主帅，何时才能燕然记功，战胜而还，将个人命运和国家命运相关联，赋予了本诗更为深远的社会意义。‎ ‎15．诗歌首联历来为人称道，其中“莺啼燕语报新年”在全诗中起到什么作用？请结合诗歌内容简要分析。(6分)‎ ‎（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）‎ ‎16. 补写出下列句子中的空缺部分。‎ ‎(1)《论语·为政》中阐述学习与思考的辨证关系的句子是“ ， ”。‎ ‎(2)《琵琶行》中，听闻琵琶女自诉身世后，诗人白居易写了他听到几种乐声的不同感受，被贬浔阳之后听到乐声的感受是“__________________”，而听琵琶女弹出的曲调则感觉“__________________”。‎ ‎(3)“天地英雄气，千秋尚凛然。”李贺《雁门太守行》中“________________”一句表现了将士们手持宝剑视死如归的英勇；辛弃疾《永遇乐(千古江山)》中“___________________”一句写出了北伐将领刘裕指挥的部队装备精良。‎ 三、语言文字运用（20分）‎ 阅读下面的文字，完成17—19小题。‎ 为贯彻落实全国科技创新大会精神和《国家创新驱动发展战略纲要》，制定了建设落实2030年可持续发展议程创新示范区。2018年上半年，国务院分别批复同意广东深圳、广西桂林、山西太原建设国家可持续发展议程创新示范区。（ ），深圳、桂林、太原分别以创新引领超大型城市可持续发展、景观资源可持续利用、资源型城市转型升级为主题，建设国家可持续发展议程创新示范区。‎ 有关部委负责人表示，首批示范区的三个城市，既体现了我国不同地域 的合理布局，也体现了可持续发展不同阶段和面临的不同类型问题的代表性。有关城市的政府人士对记者 ：为使示范区建设 ，希望国家可持续发展实验区部际联席会议各成员单位能够 ，在重大项目安排、政策先行先试等方面倾斜支持三个城市的建设。‎ ‎17．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）‎ A．为贯彻全国科技创新大会精神和落实《国家创新驱动发展战略纲要》，国家制定了建设落实2030年可持续发展议程创新示范区方案。‎ B．为贯彻落实全国科技创新大会精神和《国家创新驱动发展战略纲要》，国家制定了建设落实2030年可持续发展议程创新示范区方案。‎ C．为贯彻落实全国科技创新大会精神和《国家创新驱动发展战略纲要》，制定了建设落实2030年可持续发展议程创新示范区方案。‎ D．为贯彻落实全国科技创新大会精神和《国家创新驱动发展战略纲要》，国家制定了建设落实2030年可持续发展议程创新示范区。‎ ‎18．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）‎ A．三个城市的可持续发展在批复中被赋予不同的定位和要求 B．三个城市的可持续发展在批复中被赋予不同的要求和定位 C．批复对三个城市的可持续发展提出了不同的要求和定位 D．批复对三个城市的可持续发展提出了不同的定位和要求 ‎19．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）‎ A．因地制宜 直言不讳 高歌猛进 志同道合 B．因地制宜 单刀直入 高歌猛进 同舟共济 C．就地取材 单刀直入 急流勇进 志同道合 D．就地取材 直言不讳 急流勇进 同舟共济 ‎20.在下面的一段对话中，双方共有五处表达不得体，请找出并作修改。(5分)‎ 甲：顾导您好!我是都市报实习记者刘盈。久仰您大名，这次能见到尊容，非常激动!‎ 乙：很荣幸认识你。‎ 甲：您导演的新作刚刚杀青，请介绍一下您这部电影要表达的主旨。‎ 乙：我想表现的是社会底层的若干小人物在社会大变革面前的心路历程。‎ 甲：您真是一个很有个性、很有脑子的电影艺术家，为您点赞!‎ 乙：你言重了，谢谢！‎ ‎（1）（ ）—— （ ） ‎ ‎（2）（ ）—— （ ） ‎ ‎（3）（ ）—— （ ） ‎ ‎（4）（ ）—— （ ） ‎ ‎（5）（ ）—— （ ） ‎ ‎21. 下面是形成记忆的流程图，请把这个图转写成文字介绍，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过70个字。（6分）‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 四、写作（60分）‎ ‎22．阅读下面的材料，根据要求写作。‎ 材料一：100年前，《新青年》呐喊：“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族。”北京爆发五四爱国运动，诞生了不屈不挠、忧国忧民、敢于斗争的“五四”精神。‎ ‎40年前，《年轻的朋友来相会》的歌词写道：“创造这奇迹要靠谁？要靠我，要靠你……”展现了80年代新青年改革开放初期奋发图强的精神面貌，唤醒了青年人作为社会主义建设生力军的主体意识。‎ 材料二：近年来，既有“青春是用来奋斗的”这样的谆谆告诫，也有“谁的青春不迷茫”之类的喃喃追问；与此同时，“佛系青年”（不思进取、甘于安逸的年轻人）、“‎ 积极废人”（喜欢定目标却永远做不到的年轻人）、“空巢青年”（独居异乡、情感孤独的年轻人）、“隐形贫困人口”（被物质欲望裹挟、入不敷出的年轻人）等青年“人设”热词也在年轻人中间火爆传播。‎ 今天的青年，在实现“两个一百年”奋斗目标（第一个一百年，是到中国共产党成立100年时（2021年）全面建成小康社会；第二个一百年，是到新中国成立100年时（2049年）建成富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家）的进程中，既应是参与者，也应是推动者。作为其中的一员，上面的材料引发了你怎样的联想、感悟和思考？请在有机整合材料相关信息的基础上，选好角度，自主立意，自拟标题，写一篇文章；文体不限，不少于800字。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 宁阳一中2017级高二下学期阶段性考试一 语文试题参考答案 一、（一）1．C (“龙凤造型”不是“祖型”，文中说“龙凤合体的题材”是后世“龙凤玉佩的祖型”。)‎ ‎2．C（论述龙凤题材对后世的影响，旨在说明红山玉文化“是红山文化作为中华古文化直根系的一个显著标识”）‎ ‎3. A（B“中华诸文明之中升起最早也最光亮的地带”是指“Y”字形文化带，不是指“红山文化”；C“足以证明”错；D推论错误。）‎ ‎（二）4. B.（姑娘的美丽是通过士兵们的反应侧面描写出来的，“其他的兵一个一个地来，都很仔细地瞧那个姑娘的背影，倒不象是看卧铺来的”）‎ ‎5.①以“卧铺”作为小说的环境，空间狭小与出场人物的众多形成反差，折射出了世像百态；②以“卧铺”作为小说人物表演的舞台，展现了各类人物的性格特点，有利于突出小说主人公的质朴善良的性格特点；③以“卧铺”为中心组织故事情节，通过看卧铺、盖大衣、吃苹果等情节，使得小说情节紧凑、简洁、明快。（每点2分，共6分）‎ ‎6.①从情节来看：以“姑娘吃苹果”为结尾，在情节的继续发展上给读者留下了丰富的想象空间。‎ ‎②从人物形象来看：以“姑娘吃苹果”为结尾，写出了姑娘对“河南兵”情感态度的变化，使得人物形象更丰富、生动。‎ ‎③从小说主题来看：以“姑娘吃苹果”为结尾，结尾让不同人物走向融合，有利于表达对真情之美、温情相处的赞美的主题。（对于主题的概括，基本正确即可。）（每点2分，三点6分。言之有理即可得分）‎ ‎（三）7．D(“创作素材贫乏”于文无据。)‎ ‎8．D(“中国国产科幻电影会失去生存空间”说法绝对。)‎ ‎9．①有中国强大文化体系做支撑。②中国科技创新能力不断提升。③中高等教育群体不断扩大。（或“科幻电影的消费群体不断扩大”）④科幻电影在中国票房号召力较强。（答出一点给2分，意思答对即可。）‎ 二、（一）10.C【“子楚，秦诸庶孽孙”是判断句，排除选项B；“车乘进用不饶”和“居处困”是并列关系，说明子楚处境“不得意”，故选C。】‎ ‎11.B【天子死曰崩，诸侯曰薨】‎ ‎12.D【原文是“而皆以其物献华阳夫人”】‎ ‎13.（1）子楚的母亲叫夏姬，不受（不被/得不到）宠爱。子楚作为秦国的人质（被派）到赵国。秦国多次攻打赵国，赵国（因而）对子楚不以礼相待。[5分。“毋爱”、“质子”、“数”、“礼”各1分，大意1分。]‎ ‎（2）你（也）不要指望（没有希望）能够同你长兄和早晚都在秦王身边（面前）的众兄弟争做太子了。[5分。“子”“毋几”“得”各1分；“诸子旦暮在前者”意思及顺序各1分。]‎ ‎【参考译文】‎ 吕不韦是阳翟的大商人，他往来各地，以低价买进，高价卖出，积累起千金的家产。‎ 秦昭王四十年（前267），太子去世了。到了昭王四十二年，秦王把他的第二个儿子安国君立为太子。而安国君有二十多个儿子。安国君有个非常宠爱的妃子，就把她立为正夫人，称之为华阳夫人。华阳夫人没有儿子。安国君有个排行居中的儿子名叫子楚，子楚的母亲叫夏姬，不受宠爱。子楚作为秦国的人质被派到赵国。秦国多次攻打赵国，赵国对子楚也不以礼相待。‎ 子楚是秦王庶出的孙子，在赵国当人质，他乘的车马和日常的财用都不富足，生活困窘，很不得意。吕不韦到邯郸去做生意，见到子楚后非常喜欢，说：“子楚就像一件奇货，可以屯积待价而沽。”于是他就前去拜访子楚，对他游说道：“我能光大你的门庭。”子楚笑着说：“你姑且先光大自己的门庭吧，竟然还说什么光大我的门庭呢！”吕不韦说：“你不懂啊，我的门庭要等待你的门庭光大了才能光大。”子楚心里明白吕不韦说的意思，就拉他坐在一起深谈。吕不韦说：“秦王已经老了，安国君被立为太子。我私下听说安国君非常宠爱华阳夫人，华阳夫人没有儿子，能够选立太子的只有华阳夫人一个。现在你的兄弟有二十多人，你又排行中间，不太受秦王宠爱，长期被留在诸侯国当人质。假如秦王去世，安国君继位为王，你也不要指望同你长兄和早晚都在秦王身边的其他兄弟们争太子之位啦。”子楚说：“是这样，那该怎么办呢？”吕不韦说：“你很贫窘，又客居在此，也拿不出什么来献给亲长，结交宾客。我吕不韦虽然不富有，但愿意拿出千金来为你西去秦国游说，侍奉安国君和华阳夫人，让她们立你为太子。”子楚于是叩头拜谢道：“如果实现了您的计划，我愿意分秦国的土地和您共享。”‎ 吕不韦于是拿出五百金送给子楚，作为日常生活和交结宾客之用；又拿出五百金买珍奇玩物，自己带着西去秦国游说，先拜见华阳夫人的姐姐，把带来的东西统统献给华阳夫人。趁此谈及子楚聪明贤能，所结交的诸侯宾客，遍及天下，常常说“我子楚把夫人看成天一般，日夜哭泣思念太子和夫人”‎ ‎。夫人非常高兴。吕不韦乘机又让华阳夫人姐姐劝说华阳夫人。华阳夫人听了认为说的对，就趁太子方便的时候，委婉地谈到在赵国做人质的子楚非常有才能，来往的人都称赞他。接着就哭着说：“我有幸能填充后宫，但非常遗憾的是没有儿子，我希望能立子楚为继承人，以便我日后有个依靠。”安国君答应了，就和夫人刻下玉符，决定立子楚为继承人。‎ ‎（二）14. A(“皇城奢靡的生活”和“愤懑不平之情”属曲解。)‎ ‎15. ①点明新春佳节，描绘生意盎然的景象，交代主人公情感触发的原因，巧点题旨“春思”。②与第二句中几千里外的“马邑龙堆”的荒凉形成鲜明对比，同时与颔联的“层城临汉苑”相呼应。③以乐景衬哀情，以热闹美好的春景反衬闺妇思念征夫的寂寞感伤，并自然引发后面的记叙抒情。(每点2分)。‎ ‎（三）16..(1) 学而不思则罔 思而不学则殆(2) 呕哑嘲哳难为听 如听仙乐耳暂明(3)提携玉龙为君死 金戈铁马 三、17.B 18.D（过渡句）‎ ‎19. A（因地制宜: 根据不同地区的具体条件,制定相应的妥善措施。 就地取材：在原处选取材料而不假外求。后用于指在自己所处之地，选取合意的人才或事物。 直言不讳：无保留地、坦率地谈出事实、意见或感情。 单刀直入：原意是勇猛前进,现在则比喻说话直截了当,锋芒甚锐。 高歌猛进：大声唱歌，勇猛前进。形容情绪激昂，勇往直前。急流勇进：在急流中勇敢前进，形容果断、勇猛，一往无前。 志同道合：志向相同，意见一致。 同舟共济：比喻团结互助，同心协力，战胜困难。）‎ ‎20.①尊容——尊驾（真容）②荣幸——高兴③一个——一位④脑子——智慧（头脑）⑤言重——过奖 ‎21. 外界信息进入大脑形成感觉记忆，对信息的注意形成短期记忆，再经过对信息的重复和巩固，长期记忆就形成了。（每种记忆的流程2分）‎ 四、22. 【解析】‎ 这道作文题模仿2018年新课标全国卷的形式命制。2018年、2019年，是中国历史发展进程中非常重要的节点——改革开放40周年和“五四”运动100周年。作文题材料一第一段把这两个重要节点交织到一起，共同指向两个重要话题：一是青春的责任、使命与担当，二是青年个体与国家民族命运的紧密关联。无论什么时代，青春都应该承担历史和时代赋予的责任与使命，应该有所担当。如何体现青春的责任与担当？把个人命运和国家民族的命运紧紧联系在一起，在谋求国家富强和民族振兴中实现个人价值。‎ 再来解读材料二。“现在，青春是用来奋斗的；将来，青春是用来回忆的。”“青春是用来奋斗的”是对青年一代的谆谆告诫。“谁的青春不迷茫”是励志书书名，也可以理解为一句流行语。我们可以从两方面来解读，一方面允许青春有困惑，有一段时间的迷茫与徘徊，但另一方面，青春不能永远迷茫，永远找不到方向。接下来材料又举出了近年流行在青年中间的一些“人设”热词，“佛系青年”“积极废人”“空巢青年”“隐形贫困人口”‎ 都代表了一些或一类年轻人。按照题目“在有机整合材料相关信息的基础上”这一任务要求，结合材料一的基本指向，我们可以从两个基本角度来整合观点。一是青年不应贪图安逸享受，应该保持积极进取的精神状态。积极进取的人生状态是“五四”精神在新时代的重要表现，同时对应着“佛系青年”和“隐形贫困人口”两个热词。二是青年的目标应坚定执着，要避免陷入迷茫状态或者要在实践中学会如何走出迷茫。目标坚定执着对应着“积极废人”“空巢青年”等热词。‎ 从题目任务要求来看，“有机整合材料相关信息”意味着不能孤立地从某一处、某一点来看问题，要学会运用同类整合和正反对比的思维方法，这实际上意味着要对“青春的责任、使命与担当”这一话题进行辩证思考。因此，如果选择议论文体，论述思路不妨采取递进式或正反对比式。同时，对于此类话题，要尽量避虚就实，注意议论针对性，注意结合鲜活的素材来展开议论。‎ 主要立意角度：‎ ‎1.青春应该承担应有的责任、使命，青春应有所担当；‎ ‎2.青年要把个体命运和国家民族的命运紧紧联系在一起，在谋求国家富强和民族振兴中彰显个人价值，实现人生目标；‎ ‎3.青年应该保持积极进取的精神状态，而不应贪图安逸享受；‎ ‎4.青年应坚定执着，避免陷入迷茫状态。‎ ‎【例文】‎ 用奋斗浇筑青春梦想 中国从来都不缺少热血青年。100年前，在《新青年》的呐喊中，北京爆发了五四运动，青年学生高扬“外争主权，内惩国贼”的大旗，掀起了轰轰烈烈的爱国运动。40年前，改革开放的序幕拉开，涌现了一批改革者，更有广大新青年用实际行动支持改革，承担社会主义建设生力军的重任。‎ 与祖辈、父辈相比，我们这一代年轻人，成长在中国发展最快、最好的年代：告别了物质的贫困，远离了信息的匮乏，享受着改革开放的红利。我们有扎实的知识、开阔的视野，未来正等待着我们去开拓。但与此同时，生活的压力、竞争的焦虑，种种现实的“骨感”，也让一些人的内心滋生出烦恼的野草：“佛系青年”“积极废人”……成为流行语。有人叹气：学习太累了，我只想休息日在沙发上来个自由自在的“葛优躺”。有人感伤：人生的理想越飞越低，低到只能在自己的城堡里贴地飞行。‎ 如果说口头上的叹息感伤只是情绪的自嘲和释放，那么精神上满足现状、对未来毫无欲望就值得警惕了。因为，永远进取、不断奋斗应该是青春的底色。而要让青春永不褪色，就要把人生理想融入国家和民族的事业之中，在谋求国家富强和民族振兴的宏伟进程中彰显个人价值，实现人生目标。‎ 电子科技大学最年轻的副院长、“90后”教授刘明侦这样说：“我们这一代青年人，当我们享受了足够多的社会资源和国家资源的时候，我们就不仅是单单的个体了。我们应该为这个社会和国家多做一些事情，我们对这个社会和国家是有使命的，也是有责任的。”正是基于这样一种“国之所需，吾志所向”‎ 的人生思考，博士毕业后，刘明侦坚定地选择了回国。2016年，她牵头成立的研究中心，入选国家千人计划青年项目。她的事迹堪称青年奋斗者的标杆。‎ ‎“广大青年应该在奋斗中释放青春激情、追逐青春理想”。文能当北大学霸、艺能拿合唱冠军、武能维和打海盗的山西女孩儿宋玺，就是这样一个青春怒放、勇于担当的时代新人。她心怀从军报国梦想，将自己的人生与军营紧紧联系在一起，立志做一名作风优良、技术过硬、知识丰富、敢打敢拼的新时代中国军人。她的事迹之所以得到习近平总书记的点赞，赢得广大青年的共鸣，关键在于她能把个人价值的实现落实到报效祖国的实际行动中。‎ 最酷的青春，不该让“佛系”定义，而应该用奋斗的汗水浇筑梦想。在生命力最旺盛的日子里，就该像爬山虎一样，向着心中的梦想不断向上攀缘，把青春的绿色铺满征途。‎ ‎【点评】‎ 这篇文章偏重从正面论述。开篇引述的材料侧重于前辈的正面作用，接下来对负面材料的分析也不过多着墨。展开论述时主要从正面列举事例，紧紧贴合上文的基本观点。引述电子科技大学刘明侦所说的话以及她的事迹材料进行论述，同时用三个短语概括宋玺的事迹，简练而准确，将重点放在紧扣论点的议论分析上。结尾强调基本观点，回扣题目，同时用比喻打造出出彩点，生动形象而意蕴隽永。素材选择和运用方面，善于选择典型材料，并且结合典型材料具体分析论述，体现了用例的鲜活性与论述的针对性。‎ ‎【例文2】‎ 警惕“丧系”，远离颓废 近代以来，在中华民族的历史进程上，青年的作用可谓浓墨重彩。无论是五四运动的爱国情怀，还是改革开放时期的勤劳朴实，无不闪烁着奋斗的青春光辉。反观当下，“佛系青年”“积极废人”……这些热词听起来就让人有种丧丧的颓废感，但这些青年“人设”大行其道，广泛传播，不可避免地会产生一些消极影响。‎ 有的人会说，这些热词不过是青年人的自嘲而已，何必看得这么严重呢？‎ 确实，单独看来，这一系列“丧系”名词，更多的是带有一种自嘲的意味。但是，当这一堆“丧系”名词频繁地在社会生活中出现、流行乃至火爆时，它就可能不是一种人的自嘲自解，而可能是一个群体的自哀自怜。这些青年“人设”，传达出来的是一种消极等待、追求安逸、不思进取的想法：我已经足够努力了，歇一会儿理所应当。而且这样的想法在群体内不断得到响应，在不知不觉间腐蚀着青年人的思想，消磨着青年人的斗志。‎ 如果放任这样的“丧系”思想传播，会懈怠了气力，软化了精神。网上流传的“三和大神”，本是深圳市龙华区三和劳务市场靠打零工为生的“农二代”，他们奉行“今日有钱今日花，明日无钱才打工”的生活原则，找工作，要来钱快、活轻松、工资日结；干一天玩三天，消极度日。与怀抱“东南西北中，发财来广东”的壮志雄心的“农一代”相比，他们得过且过、无所事事的生活状态与行尸走肉没有多大区别。他们离繁华虽近，但离幸福很远，因为他们没有活出年轻人应有的精神状态。‎ 放眼望去，“三和大神”似的“佛系”思想无处不在！许多年轻人寒窗苦读十余载，鲤鱼跃龙门没有立刻变成现实，慢慢地，心灵受到创伤，爱上了“宅”。他们沉迷游戏，不再为自己的人生做远景规划和长期投入。这些人和“三和大神”一样，一面想着改变自我，一面却没有走出去的勇气，陷入一种“低欲望的状态”。‎ 奋斗进取型的“人设”才应该是青年们的标杆。出身寒门的河北女孩王心仪，接到北大录取通知书时在一家教育辅导机构打工；出身寒门的云南小伙崔庆涛，接到北大录取通知书时还在建筑工地上搅拌砂浆。他们不靠天，不靠地，就靠自己。过去20年，北大保安队先后有500余名保安考学深造，很多人获得了本科学历，有的甚至考上了研究生。虽然做一名保安并没有什么不好，但积极进取、努力改变自身命运的样子更美！对于每一位年轻人来说，青春时千万不要放弃奋斗，因为奋斗是青春的底色。‎ 今天，中国正在新时代的路途上昂首阔步前进，国家日益富强起来，但我们并不能因此而躺在先辈创造的美好世界中，放宽心，睡大觉。青年一代，千万不要信奉“今天岁月静好，自有人替我前行”的理念，要时刻警惕被“丧系”“颓废”情绪消磨了自己的意志力。‎ ‎【点评】‎ 这篇文章侧重从反面分析论述。引述材料之后，设置论述假想敌，然后分析“丧系”、颓废思想可能产生的危害，并举“三和大神”和年轻人中的典型“佛系”现象为例，从反面分析论述；接下来的正面论述反而居于次要地位，简要引述王心仪、崔庆涛两个青年学子的材料，再加上北大保安励志群体的素材，得出“奋斗是青春的底色”这一推论，与开头形成呼应。选择和运用论据方面，文章遵循“典型论据重点使用，一般论据集束使用”的原则，详略各得其所，行文简洁流畅。‎ ‎ ‎