- 2021-06-07 发布 |
- 37.5 KB |
- 18页
申明敬告: 本站不保证该用户上传的文档完整性,不预览、不比对内容而直接下载产生的反悔问题本站不予受理。
文档介绍
2019-2020学年宁夏育才中学高二上学期期末考试语文试题 Word版
宁夏育才中学 2019—2020 学年高二年级第一学期期末试题 一、现代文阅读(35 分) (一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分) 阅读下面的文字,完成 1—3 题。 在中国古代经典中,《周易》产生的历史渊源至为悠久,可追溯至传说中的伏羲时期。 随着社会历史的发展,《周易》由原始的八卦符号演变为六十四卦,直到西周初期卦辞、爻 辞才编定完成。《周易》经文的形式和内容确定之后,其象征意蕴与卜筮功能得到了进一步 凸显,同时也逐渐渗透和积累了较为丰富的道德文化观念,但尚未形成一定的体系。真正促 使《周易》从占筮之书转为义理之学,从趋向巫术占卜功用转向探讨伦理教化功能的,则是 《易传》(《十翼》)的出现,这也标志着《周易》经典最终完成。从汉代开始《周易》被 尊崇为群经之首,是有其内在深刻的理论与现实依据的。 汉代天人之学的繁盛提高了《周易》经典的历史地位,对于后世统治者政治与文化策略 的操作极具示范意义。特别是从唐代开始,《易》为“六经”之首的地位从未受到任何挑战。 随着儒家经典范围不断拓展和扩大,从“七经”“九经”“十二经”,再到“十三经”的最 终形成,《周易》便自然从“六经”之首转而升擢为群经之首。 《周易》及易学的思想体系兼具儒道互补包容的格局,对后来儒道两家将其作为自身的 经典并屡屡援《易》立说有着直接的影响,自不待言。《周易》在汉代位列儒家经典之首, 取得了文化和政治上的权威地位,魏伯阳以《易》说丹,王弼以老解《易》,又进一步强化 了《周易》在后世道家、道教中的经典性质。对于《周易》在中国思想史上极具兼容并包之 思想特色,《四库全书总目》指出:“又《易》道广大,无所不包,旁及天文,地理、乐律、 兵法、韵学、算术,以逮方外之炉火,皆可援《易》以为说,而好异者又援以入《易》,故 《易》说愈繁。”《总目》的立场,旨在批评历史上《易》立论的现象有损于《周易》作为 儒家经典的本来面目。但是,“易道广大,无所不包”,《周易》在儒道两家发展的历史脉 络中也获得了相应于典范意义的影响力,已经深入到了中国传统文化的各个领域,《总目》 从一个侧面揭示了《周易》在中国思想文化史上地位根深蒂固的重要事实。 《周易》有着最为悠久的成书史、传播史,在中国传统文化的发展长河中,随时随地可 见《周易》及易学思想泛起的层层涟漪。值得注意的是,在《四库全书》所收录的经、史、 子,集四部文献中,《周易》位于经部之首,相较于经部其他类文献,《易》类文献数目最 多,这应是《周易》处于中国传统思想文化发展中的核心地位的绝佳范例。不仅如此,《周 易》被儒家奉为群经之首,也被道家尊为“三玄”之冠,又曾为佛教众多高僧大德所倚重和 阐扬,更足以说明《周易》自身内含的天道与人事之诠释方向的延展性和丰富性。 《周易》“综合百家,超越百家”,作为群经之首、大道之源,在中国传统社会中享有 远远高于其他经典、其他学术的尊崇地位。如果立足于中国传统思想文化的发展演变,我们 对“《易》为之原”及《周易》在其中所发挥的引领作用与体现的包容意义,或许会有新的 体认。 (摘自 2018 年 04 月 14 日《光明日报》,有删节) 1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A、兼具儒道思想体系的《周易》在汉代取得了文化和政治上的绝对的权威地位,所以它被位 列于儒家经典之首。 B、汉代天人之学的繁盛不仅提高了《周易》经典的历史地位,对于后世统治者政治与文化策 略的操作也极具示范意义。 C、被儒、道、佛诸家尊奉或倚重,说明《周易》自身内含的天道与人事的诠释方向具有其延 展性和丰富性。 D、对作为经典的《周易》在中国思想史上极具兼容并包的思想特色,《四库全书总目》的评 价简明而中肯。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) A、文章由《周易》产生的悠久的历史渊源起笔,然后层层论述《周易》被尊崇为群经之首的 历史地位及其原因。 B、文章论述的重点不在《周易》的历史地位本身,而在揭示其雄冠群经之首的内在而深刻的 理论与现实依据。 C、文章引用“易道广大,无所不包”,意在批评历史上援《易》立论的现象有损《周易》儒 家经典的本来面目。 D、文章强调《周易》位于《四库全书》经部之首,《易》类文就相较于经类其它文献数目最 多,它应是处于中国传统思想文化发展中核心地位的最好范例。 3.根据原文内容,下列说法正确的一项是( ) A、《周易》在所有中国古代经典中,产生的历史渊源最为悠久,据史记载可以追溯到传说中 的伏羲时期。 B、《周易》作为经典最终完成的标志,是它从占筮之书转为义理之学,从趋向巫术占卜功用 转向探讨伦理教化功能。 C、从汉代开始,《周易》就被尊崇为群经之首,自此以后,它的“六经”之首的地位就从来 没有受到过任何挑战。 D、儒道两家将《周易》作为自身经典并常常援《易》立说,是《周易》及易学的思想体系兼 具儒道互补包容的格局直接影响的结果。 (二)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分) 阅读下面的文字,完成 4~6 题。 材料一 6 月 25 日,我国在西昌卫星发射中心用长征三号乙运载火箭,成功发射第 46 颗北斗导航 卫星。截至目前,北斗三号已成功发射 21 颗卫星,包括 18 颗 MEO 卫星,这一轨道的卫星因 小巧灵活加之英文简称谐音而被网友称为“萌星”;1 颗 GEO 卫星,这一轨道的卫星被北斗人 称为“吉星”;以及两颗 IGSO 卫星,被北斗人称为“爱星”。“萌星”是全球组网的主力, 不辞辛劳地绕着地球满场跑,以求覆盖到全球更广阔的区域;“吉星”则始终随着地球自转 而动,以便时刻聚焦祖国;“爱星”则像辛勤的蜜蜂一样,让自己的星下点轨迹始终聚焦亚 太地区跳 8 字舞。此次发射的第 46 颗北斗导航卫星,是北斗三号系统的第二颗“爱星”。(摘 编自 2019 年 6 月 27 日“中国卫星导航定位应用管理中心”网站) 材料二 第十届中国卫星导航年会 5 月 22 日在北京召开,一批具有自主知识产权的北斗最新成果 得到全方位展示。据了解,我国今年还将发射 6 至 8 颗北斗三号卫星,继续加快全球组网步 伐。20 余年来,我国北斗导航实现“三步走”。去年,北斗三号卫星更是以一年 19 星的佳绩 在太空中刷新了“中国速度”。在北斗背后,是一支以中国航天科技集团五院为主的研发团 队,他们秉持“北斗精神”为国家托举国之重器。 北斗一号总设计师、中国工程院院士范本尧回忆,国产化从北斗一号的太阳帆板做起, “当时很多卫星都不敢上,北斗是第一个‘吃螃蟹’的,硬着头皮上。”以总指挥李祖洪、 总设计师范本尧等为代表的老一辈北斗人逐一攻克难题,于 2003 年建成了北斗一号系统,使 我国成为继美、俄之后第三个拥有自主卫星导航系统的国家。 北斗二号研制在国产化的道路上迈出更大步伐。为实现快速形成区域导航服务能力的国 家战略,以谢军、杨慧等为代表的北斗人设计了国际上首个以 GEO/IGSO 卫星为主、有源与无 源导航多功能服务相融合的卫星方案,攻克了以导航卫星总体技术、高精度星载原子钟等为 代表的多项关键技术,建成了国际上首个混合星座区域卫星导航系统。 北斗三号更是一马当先,开始了从并跑到领跑的征程。五院卫星团队在谢军、迟军、王 平、陈忠贵等的带领下,率先提出国际上首个高中轨道星间链路混合型新体制,形成了具有 自主知识产权的星间链路网络协议、自主定轨、时间同步等系统方案,填补了国内空白。 (摘编自 2019 年 5 月 27 日《经济参考报》) 材料三 作为一个重大而复杂的系统工程,北斗直接牵引带动着数百家单位、上万名研制人员。 北斗三号工程副总设计师谢军告诉记者,“这是一项团队工程,在过去 20 多年的研制过程中, 没有个人英雄,航天事业的成功是一个团队的成功。”谢军说,即便是团队中的泰斗和“明 星”人物,也不“藏着掖着”。他们相信“教会徒弟才能解放师傅,一代更比一代强”,从 而醉心于推进知识转移和人才培养。 (摘编自《中国北斗的自主创新之路——将“命脉”牢牢把握在自己手里》) 材料四 北斗系统被称为“太空丝绸之路”。英国皇家联合军种防务与安全研究所的亚历山德拉·斯 蒂金斯表示:“这期间肯定有涉及扩大影响力的因素,但更多则是关于经济安全的。”他认为, 能够与全球定位系统(GPS)匹敌的全球导航系统,是中国成为太空领域全球领导者雄心的一个 重要组成部分。 (摘编自 2018 年 9 月 25 日网易科技报道《BBC:中国北斗导航系统走向全球》) 4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(3 分) A.北斗卫星导航系统从无到有,从并跑到领跑,体现了中国速度,目前,已经全面领先世界 其他导航系统。 B.北斗三号的三种卫星发挥着不同的功能,我国发射的第 46 颗北斗导航卫星是北斗三号的第 21 颗卫星。 C.中国成为继美国和俄罗斯之后第三个拥有自主卫星导航系统的国家,这和北斗团队的接力 奋斗密不可分。 D.北斗工程是一项系统工程、团队工程,它的研制发展走过了 20 多年的历程,对国家的发展 意义重大。 5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分) A.太阳帆板是北斗卫星国产化的开端,这之后北斗卫星国产化步伐逐渐加快,具有自主知识 产权的成果不断出现。 B.由材料二和材料四可知,从北斗一号到北斗三号,北斗“三步走”的规划是由区域覆盖到 全球覆盖,为全球提供服务。 C.随着北斗系统由区域导航发展到全球导航,西方有人从不同角度对中国发展卫星导航系统 的目的作出自己的判断。 D.2018 年是北斗卫星高密度发射期,2019 年再发射 6 至 8 颗卫星之后,将开启北斗导航系统 全球组网的时代。 6.“北斗精神”的内涵是什么?请结合材料简要分析。(6 分) (三)文学类文本阅读(本题共 3 小题,15 分) 阅读下面的文字,完成 7~9 题。 喀布尔人 [印度]泰戈尔 我五岁的女儿敏妮在我书桌旁,用手轻轻敲着膝盖玩。我正专心地写小说的第十七 章。忽然敏妮跑到窗前,喊道:“一个喀布尔人!”街上果然有个喀布尔人走过。他穿着 宽大污秽的喀布尔服装,裹着高高的头巾;背着个口袋,拿着几盒葡萄干。 女儿大声叫他:“哎!”那个喀布尔人回过身来抬头看。她看到这光景却吓住了,跑 到妈妈那里躲起来。这是他们第一次会面。 可没过几天,我意外地发现敏妮坐在门口长凳上,和那个坐在她脚边的大个喀布尔 人又说又笑。她小纱丽(印度妇女传统服装,丝绸制的连衣裙——编者注)的角上已经塞 满了杏仁和葡萄干——喀布尔人用这种有力的贿赂,使两人成了很好的朋友。 他们常说些玩笑。敏妮满脸含笑地坐在喀布尔人面前,小大人似地低头看着这大高 个:“呵,喀布尔人!你口袋里装的什么?”他用山民的鼻音回答:“一头象!”也许这并 不可笑,但是这两人多么欣赏这句俏皮话!依我看,这种小孩和大人的对话里,有些非 常引人入胜的东西。 喀布尔人也不放过开玩笑的机会:“那小人儿,你什么时候到公公家去呢?” 敏妮对这问题有点莫名其妙,但她不肯显露,却机灵地回答:“你到那去么?” 可在喀布尔人这一阶层中间,“公公家”有双关的意思,还能指监狱。“呵,”他 向幻想中的警察挥拳:“我要揍我的公公!”听到他这样说,想象到那个狼狈不堪的“公 公”,敏妮哈哈大笑。 敏妮的母亲恳求我留心那人。她是个极胆小的女人,只要一看见有人向我们的房子 走来,她就立刻断定他们不外乎是盗贼、醉汉、疟疾菌。她对这个喀布尔人也充满了疑 虑。我总是笑笑,辩解说拐卖一类的事多半不会发生。喀布尔人和敏妮的亲密友谊便不 受约束地继续着。 有天早晨,我听见街上有吵闹声,往外一看,拉曼被两个警察架住带走了。我赶紧 跑去问怎么回事。原来是有个街坊欠了这小贩一条围巾的钱,争吵中拉曼把他刺伤了。 忽然间,在凉台上,敏妮出现了。她照样喊着:“呵,喀布尔人!”拉曼回头,脸上露 出了笑容。今天他胳臂底下没夹口袋,所以她不能和他谈关于象的问题。她立刻问:“你 到公公家去么?”拉曼笑了:“我正要到那去。”看到他的回答没有使孩子发笑,他又 举起手说:“可惜我的手被铐住了,不然我就揍那老公公了!” 拉曼被判了刑,再无消息。时间一天天过去,敏妮也长大了,总和朋友们一起,不 像往常那样到她爸爸的房间里来了。又一个秋天,我们把敏妮的婚礼筹备好了。我们家 的光明要到她丈夫家去,把她父亲丢到阴影里。 我的敏妮今天要出嫁了。 从清早起,房子里就充满了婚礼的嘈杂和忙乱。我在书房查帐,有个人进来恭敬地 行礼。原来是拉曼,那个喀布尔人。起先我不认识他——他没有了口袋,没有了长头发, 也失去了从前的那种生气。但他微笑着,我又认出他来。 “你什么时候来的?”我问。 “昨晚,”他说,“我从监狱里出来了。” 我觉得这话听起来很刺耳。碰巧他今天来,这不是个好预兆。 “这正在办喜事,”我说,“我正忙。能不能过几天再来?” 他迟疑地说:“我可不可以看看那小人儿呢,先生,只一会儿?”他相信敏妮还像 从前那样,会像往常那样跑来,叫着:“呵,喀布尔人!”为纪念过去的日子,他带了一 点杏仁、葡萄干,好好用纸包着。 我说:“家里正在办喜事,你谁也见不到。” 这人露出失望的神色。他走近递过他的礼物,说:“先生,我带了这点东西来,送 给那小人儿。您有一个小姑娘;我在家也有一个这么大的小姑娘。我想到她,就帶点果 子给您的孩子——我不是想赚钱的 。” 他伸手掏出一张又小又脏的纸来,小心地打开,在桌上用双手把它抹平。上面有一 个小小的手印。这个墨迹模糊的手印平平捺在纸上。当他每年到加尔各答卖货时,自己 小女儿的这个手印总在他心上。 眼泪涌到我的眼眶。我忘了他是个穷苦的喀布尔小贩,而我是——不,我又哪比他 强呢?他也是个父亲啊! 我把敏妮叫出来。她穿着红绸衣,额上点着檀香膏,打扮成新娘的样子。含羞站在 我们面前。看着这景象,喀布尔人显出惊讶——他不能重温他们过去的友谊了。他只微 笑着:“小人儿,你要到公公家去么?” 但敏妮现在懂得“公公”的意思了,她不能像从前那样回答他。她脸红了,在他面 前把脸低下去。我想起他和敏妮第一次会面的那天,感慨万千。 她走后,拉曼长吁一口气坐下来。婚礼的喇叭吹起来,秋天温照的阳光倾泻在周围。 拉曼坐在加尔各答的小巷里,却冥想着阿富汗的群山。在悠长的岁月里,他的女儿一定 也长大了。我递给他一张钞票,说:“回到你的家乡、你的女儿那里去吧,拉曼,愿你 们重逢的快乐给我的孩子带来幸运!” 送了这份礼,婚礼的排场就须节省些。但我觉得这婚筵格外光彩。因为我想到,在 遥远的地方,有一个久出不归的父亲,要和她的女儿重逢了。 (冰心、倪培耕译、有删改) 7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3 分) A.秦戈尔长于细节描写。拉曼背的大口袋、那个小小的手印等细节,对人物性格的 刻画和作品情节的展开,发挥着巨大的作用。 B.小说对环境的描写着墨不多,但所写特点鲜明、作用突出。如写敏妮婚礼时的秋 阳,使环境氛围与人物当时的情感自然融为一体。 C.小说的详略取舍得当。泰戈尔对拉曼与“我”一家交往的言行用笔细致,面对拉 曼的日常工作、狱中岁月、未来动向则留白甚多。 D.小说通过对喀布尔人与小女儿交往的叙述,塑造了一个血肉丰满、洋溢着浓厚的 生活气息的喀布尔小贩形象,反映了泰戈尔的平民文学思想。 8.本文采用的是第一人称的叙事视角,请你谈谈这样设置的好处。(6 分) 9. 季羡林认为:梵我合一、和谐协调,是泰戈尔思想的核心。从本文的情节与情感来看, 泰戈尔一方面强调和谐与温暖,一方面淡化了原本激烈的矛盾冲突,只留下淡淡的感伤。 请在上述两方面中选择一种,结合小说加以解释分析。(6 分) 二、古诗文阅读(34 分) (一)文言文阅读 阅读下面的文言文,完成 10-13 各题。 元孚,宇秀和,少有令誉。侍中游肇、并州刺史高聪、司徒崔光等见孚,咸曰:“此子当 准的人物,恨吾徒衰暮,不及见耳。”累迁兼尚书右丞。灵太后临朝,宦者干政,孚乃总括古 今名妃贤后,凡为四卷,奏之。迁左丞。 后拜冀州刺史。孚劝课农桑,境内称慈父,邻州号曰神君。先是,州人张孟都等八人, 皆屯保林野,不臣王命,州郡号曰八王。孚至,皆请入城,愿致死效力。后为葛荣①所陷, 为荣所执。兄祐为防城都督,兄子礼为录事参军。荣欲先害子礼,孚请先死以赎子礼,叩头 流血,荣乃舍之。又大集将士,议其死事。孚兄弟各诬己引过,争相为死,孟都等数百人皆 叩头就法,请活使君。荣曰:“此魏之诚臣义士也。”凡同禁五百人皆得免荣卒还除冀州刺史 元颢入洛授孚东道行台彭城郡王孚封颢逆书送朝廷天子嘉之。颢平,封孚万年乡男。 永安末,乐器残缺,庄帝命孚监仪法。孚上表曰:“昔太和中,中书监高闾、太乐令公孙 崇修造金石,数十年间,乃奏成功;太常卿刘芳请别营造,久而方就。复召公卿量校合否, 论者莫有适从,登被旨敕,并见施用。往岁大军入洛,戎马交驰,所有乐器,亡失垂尽。臣 至太乐署,问太乐令张乾龟等,云承前以来,器象差位,调律不和。臣今吹律求声,叩钟求 音;损除繁杂,讨论实录。今量钟磬之数,各以十二架为定”奏可。于时搢绅之士,咸往观 听,靡不咨嗟叹服而反。太傅、录尚书长孙承业妙解声律,特复称善。 孚性机辩,好酒,貌短而秃。周文帝偏所眷顾,尝于室内置酒十瓨②,瓨余一斛,上皆 加帽,欲戏孚。孚适入室,见即惊喜,曰:“吾兄弟辈甚无礼,何为窃入王家,匡坐相对?宜 早还宅也。”因持酒归。周文帝抚手大笑。后迁太傅。薨,帝亲临,百官赴吊。 (节选自《北史•列 传第四》) 【注】①葛荣:北魏时期河北起义军领袖。②瓨:长颈的瓮坛类容器。 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A.凡同禁/五百人皆得免/荣卒还/除冀州刺史/元颢入洛/授孚东道行台/彭城郡王/孚封颢/逆 书送朝廷/天子嘉之/ B.凡同禁/五百人皆得免/荣卒/还除冀州刺史元颢/入洛/授孚东道行台/彭城郡王/孚封颢逆 书送朝廷/天子嘉之/ C.凡同禁五百人皆得免/荣卒还除/冀州刺史元颢入洛/授孚东道行台/彭城郡王/孚封颢/逆书 送朝廷/天子嘉之/ D.凡同禁五百人皆得免/荣卒/还除冀州刺史/元颢入洛/授孚东道行台/彭城郡王/孚封颢逆书 送朝廷/天子嘉之/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.文中“金石”指古代镌刻文字、颂功纪事的钟鼎碑碣之属;金石学是对古器物的研究,是 中国考古学的前身。 B.“农桑”指耕种和种桑养蚕等,泛指农事;“劝课农桑”即勉励、督促人民从事农业生产, 在古代有重要意义。 C.“表”和章、奏、议都是臣子写给君主的呈文,但功用略有区别:表以陈情,章以谢恩, 奏以按劾,议以执异。 D.“左丞”和“右丞”为尚书令及仆射的属官,从文中看,尚书左丞官职应高于尚书右丞, 与古代以右为尊位不同。 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A.元孚享有美名,深受他人赞赏。他年少时,游肇、高聪、崔光等人就夸奖他会成为榜样人 物,他的敌人也称赞他是魏国的诚臣义士。 B.元孚机敏善辩,妙语解除窘境。他身材矮小且秃头,喜欢喝酒,在周文帝想借此戏弄他的 时候,他巧妙避免了兄弟无礼带来的尴尬。 C.元孚履职尽责,工作得到肯定。任职监仪注,他实地调查,亲自校验,解决了乐器缺损的 问题,连通晓音乐的官员也称赞他做得好。 D.元孚关心时局,治政赢得民心。朝政混乱时,他通过献书想匡救时政;担任冀州刺史时, 一些原先对抗官府的人也都主动为他效命。 13 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①孚兄弟各诬己引过,争相为死,孟都等数百人皆叩头就法,请活使君。 ②于时搢绅之士,咸往观听,靡不咨嗟叹服而反。 (二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题.9 分) 阅读下面这首清诗,完成 14-15 题。 再示儿① 袁枚 山上栽花水养鱼,卅年沈约赋郊居②。 书经动笔裁提要,诗怕随人拾唾余③。 三代文章无考据,一家人事有乘除④。 阿通词曲阿迟画,都替而翁补阙如。 【注】:①此诗作于诗人 81 岁时。②沈约:南朝文学家,曾作《郊居赋》。诗人三十多岁 时购置随园,开始了郊外生活。③唾余:唾液之余,喻人的只言片语。④乘除:人或事物的 消长盛衰变化。 14.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是(3 分) A.诗歌首联中,诗人以沈约自比,概述了自己曾经经历的闲适的郊居生活。. B.尾联中,诗人赞扬了儿子们在词曲、绘画方面的长处,并为此感到高兴。 C.诗歌第六句中,诗人语重心长地教导儿子们要以平静的心态对待人事变化。 D.诗歌首尾联均以叙述为主,诗中虽使用了典故,但整体诗意仍较为浅显。 15.在学习与诗文创作方面,诗人除了建议儿子们不要从事考据之学外,还提出了哪些建 议?请简要概括分析。(6 分) (三)名篇名句默写。 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《阿房宫赋》用“_________,_________”两个对偶句描写了秦人对从六国剽掠而来的 珍宝不知珍惜,生活极度奢侈。 (2)《赤壁赋》中,诗人在参悟了人生道理,与客人宴饮之后,“________,________”,反 映出内心解脱后的安适与自在。 (3)《逍遥游》中写宋荣子荣辱不惊的两句是“ , 。” 三、语言文字运用(16分) 阅读下面的文字,完成 19~21 题。 “百度已死”固然 ,而争议的焦点恰恰在于,百度通过提供有选择的信息结 果,达到向自家产品引流的商业目的,而且内容 ,甚至存在涉嫌侵权和虚假的信 息,这无疑从根本上违背了其作为公共搜索引擎的初衷。 无论如何,一个已达到垄断级别的搜索引擎,已经不是哪个企业的“私家花园”,而首先是 互联网的公共平台。倘若以亲近远疏为规则,那么搜索引擎只会沦为牟利的私器。曾经的 教训 :当贴吧的公共空间标上“可售卖”的价码,当寻医问诊的页面布上广告陷 阱,病友的家园变成骗子的“狩猎场”。这些悲剧一再警醒我们,谁掌握了信息入口,谁就要相 应地担起责任,这是互联网时代的共识。 不可否认,对每一个搜索引擎而言,排名总有先后,结果总有页码。但问题在于,究竟以怎 样的方式进行考量、用怎样的思维加以布局。“按照优质内容排序”的承诺践行了吗?平台内 容的把关义务尽到了吗?事实证明,那种只在乎企业利益不注重公共效益的做法,无异 于 、饮鸩止渴,不仅失去用户,而且触犯众怒。 对于直接服务亿级用户的互联网平台,( )。平台越大,责任越大。平台的公共性与 资本的逐利性,似乎存在天然的冲突,如何处理好两者关系,正是对企业最大的考验之一。 17. 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( ) (3 分) A.耸人听闻 参差不齐 历历在目 竭泽而渔 B.骇人听闻 良莠不齐 历历在目 釜底抽薪 C.骇人听闻 参差不齐 记忆犹新 釜底抽薪 D.耸人听闻 良莠不齐 记忆犹新 竭泽而渔 18. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) (3 分) A.但问题在于,究竟以怎样的思维进行布局、用怎样的方式加以考量。 B.但问题在于,究竟以怎样的逻辑进行布局、用怎样的标准加以考量。 C.但问题在于,究竟以怎样的逻辑进行考量、用怎样的方式加以布局。 D.但问题在于,究竟以怎样的标准进行考量、用怎样的逻辑加以布局。 19. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( ) (3 分) A.公益性和公共性是第一属性 B.盈利性和公共性是第一属性 C.公共性和盈利性是第一属性 D.公共性和公益性是第一属性 20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密, 每处不超过 15 个字。 如今熬夜现象极其普遍,虽然各种关于熬夜伤身体的科普随处可见,①_________,他们认为熬 夜后白天补一觉就万事大吉了。殊不知,人体免疫系统的正常,是与体内昼夜节律的自然运行 密切相关的。无论熬夜还是熬夜后再补觉,都打乱了人体正常的昼夜节律,②_________,从而 对身体健康造成伤害。所以说,③_________,大量事实也证明了这一点,比如多轮班工作群体 (如护士、安保人员等)虽然在夜班后可以得到补休,但他们依然是心脑血管和代谢疾病的高发 群体。 21.把下面一段话的主要意思压缩成一段话,不超过 45 个字。(5 分) 华为创始人兼总裁任正非在出席媒体见面会的时候表示,尽管美国动用国家力量打击华 为,但对华为 5G 业务影响不大。目前华为已获得 30 多个 5G 商用合同,与全球多个商业伙伴 签署合作协议。华为拥有 1600 多项 5G 核心专利,占了整个 5G ESTI 标准的 19%,构筑了核心 竞争优势,对美国的商业和技术禁令有准备。华为在全球参加了几十个 5G 网络的商用测试, 测试数据表明华为目前的技术成熟度比行业其他公司领先 12 个月到 18 个月不等。至于美国 等极少数国家所谓的“安全威胁”,他表示,安全问题应回归技术、用事实说话,希望回到 对公司的客观评价上来。华为一直秉持对客户负责的态度,高度重视信息安全问题,在去年 就已将网络安全和隐私保护作为公司运营的最高纲领,今后华为将投入 20 亿美元,构建全流 程的产品安全体系。 22、阅读下面的材料,根据要求作文。 中国古话说:“人穷志短。” 要引导贫困群众树立主体意识,发扬自力更生精神,激发其改变贫困面貌的干劲和决心, 变“要我脱贫”为“我要脱贫”。 最糟糕的贫困, 莫过于智力贫乏。 党的十九大报告强调:要坚持精准扶贫、精准脱贫,做到脱真贫、真脱贫。 有行为经济学家和心理学家认为,当我们感觉自己拥有的某样东西(金钱、时间、健康 和爱情等)不够时,这种感觉就会削弱我们的认知能力,影响我们做出明智的决定。 宁夏育才中学是大型寄宿制扶贫学校,作为其中的一员,读了上面材料,你有怎样的感 触与思考? 请以其中两三个材料为基础确定立意写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自 拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于 800 字。 宁夏育才中学 2019—2020 学年第一学期试题 1、A【解析】“兼具儒道思想体系的《周易》在汉代取得了文化和政治上的绝对 的权威地位,所以它被位列于儒家经典之首。”强加因果,表述绝对,“在汉代 取得了文化和政治上的权威地位”不一定是《周易》“位列儒家经典之首”的原 因,提取文本信息:“《周易》在汉代位列儒家经典之首,取得了文化和政治上 的权威地位。”二者间也可以理解成并列关系,或承接、递进,逻辑关系弄错, 太绝对。 2、C【解析】选项说“意在批评历史上援《易》立论的现象有损《周易》儒家经 典的本来面目”错误,提取文本信息:“《总目》的立场,旨在批评历史上《易》 立论的现象有损于《周易》作为儒家经典的本来面目。但是,“易道广大,无所 不包”,《周易》……也获得了相应于典范意义的影响力,已经深入到了中国传 统文化的各个领域,《总目》从一个侧面揭示了《用易》在中国思想文化史上地 位根深蒂固的重要事实。”一定要注意“但是”这个转折词语,它后边才是表达 的重点,也就是说文章引用《四库全书总目》对《周易》“易道广大,无所不包” 的评价,意在突出其已“深入到了中国传统文化的各个领域”“从一个侧面揭示 了《用易》在中国思想文化史上地位根深蒂固的重要事实”,“《总目》的立场, 旨在批评历史上《易》立论的现象有损于《周易》作为儒家经典的本来面目。” 杂糅信息。 3、D【解析】A、《周易》在所有中国古代经典中,产生的历史渊源最为悠久,据 史记载可以追溯到传说中的伏羲时期。“据史记载”于文无据,属于无中生有;B 项,偷换概念,杂糅信息。“《周易》作为经典最终完成的标志,是它从占筮之 书转为义理之学,从趋向巫术占卜功用转向探讨伦理教化功能”错误,提取文本 信息:“真正促使《周易》从占筮之书转为义理之学,从趋向巫术占卜功用转向 探讨伦理教化功能的,则是《易传》(《十翼》)的出现,这也标志着《周易》经 典最终完成”,正确解读文本意思应该是说《易传》的出现促使了《周易》从…… 到……的转化,《易传》即《十翼》的出现也标志着经典最终完成。C 项,代词指 代错误,时间出现问题。“从汉代开始,《周易》就被尊崇为群经之首,自此以 后,它的‘六经’之首的地位就从来没有受到过任何挑战。”“自此以后”“此” 指代的时间出现错误,提取文本信息:“特别是从唐代开始,《周易》为‘六经’ 之首的地位从未受到任何挑战”,选项中“此”指汉代,文本中指的是唐代。 4.A(“已经全面领先世界其他导航系统”错,原文没有依据。) 5.D(“将开启北斗导航系统全球组网的时代”错,原文是“继续加快全球组网步 伐”。) 6.①攻坚克难、追求卓越的精神:不断攻克难题,提高国产化率,实现多项关键 技术突破。②团结协作、顾全大局的精神:培养人才,对技术毫不保留。③自主 创新的精神:北斗团队敢于创新,产生了一批批具有自主知识产权的最新成果。(共 6 分,每条 2 分,答对三条给 6 分) 7.(3 分) B(婚礼时的秋阳,和它前面喜庆热闹的“婚礼的喇叭”一道,是 以明媚温暖的温馨环境,反衬喀布尔人物是人非的恍惚、感伤情绪,情景相 反,属于以乐景写哀情,不可说是“环境氛围与人物当时的情感自然融为一 体”。选项对小说情景关系的理解错误。) 8.(6 分)参考要点:①第一人称叙事,“我”作为讲述者串起整个故事,使 读者跟着“我”旁观喀布尔人拉曼和敏妮的交往,情节自然流畅。②第一人 称叙事,“我”所知有限,使小说叙事集中到喀布尔人拉曼和敏妮的交往上, 省略其它次要部分,情节详略分明。③第一人称叙事,便于抒情(或进行心 理描写),使得“我”对拉曼的欣赏、反感、同情态度变化细致具体,情感 真挚动人(或读来具有代入感、拉近读者与作者的距离)。④第一人称叙事, “我”的身份与作者相同,恰好也是一名作家,使小说故事读来仿佛真实发 生,十分可信(或仿佛是泰戈尔借“我”之口叙事言情)。⑤第一人称叙事, 能突出人物形象,凸显主题。通过“我”对拉曼的情感、态度变化,更突出 了拉曼的善良与友好,也表现了对父爱的理解与歌颂。(每点 2 分,答出三点 即可) 9.(6 分)参考要点:(一)强调和谐与温暖:①拉曼之前与敏妮之间温馨快 乐的相处与玩笑;②拉曼对敏妮不变的温柔与关爱(或拉曼之后遇见、提及 敏妮总面带微笑);③拉曼对自己女儿的思念(或拉曼收藏、展示女儿小手 印的温馨一幕);④“我”欣赏拉曼与敏妮的玩笑与友情(或“我”信任拉 曼,让其与敏妮交往);⑤“我”与拉曼皆为人父,对其产生共情、同情, 终于让拉曼和女儿见面;⑥“我”资助拉曼,使其归家与女儿重逢,并为之 欣慰。(每点 2 分,答出三点即可) 10.D【考点解析】 本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。根据句意断句。“皆 得免”的主语是“凡同禁五百人”,要连在一起,中间不能断开,排除 AB;“除”指授 予官职,后面要接具体官职,不能在“除”后就断句,排除 C,选 D 项。这段话翻译 为:一同被囚禁的五百人都得以免死。葛荣死后,元孚仍被授任冀州刺史。元颢 进入洛阳,授任元孚为东道行台、彭城郡王。元孚封上元颢叛逆的书信送交朝廷, 得到皇帝的称赞。 11.A【考点解析】 本题考查识记古代文化常识,答题的关键在于平时的积累与识记。A.“文中’金石’ 指古代镌刻文字、颂功纪事的钟鼎碑碣之属”表述有误,这里的“金石”指只是指乐 器。 12.B【考点解析】 本题考查归纳内容要点、概括中心意思,注意将选项与原文作细致比较。A.“他 巧妙避免了兄弟无礼带来的尴尬”分析有误,据原文“吾兄弟辈甚无礼,何为窃入王 家,匡坐相对?宜早还宅也”可知,他在这里称的“兄弟”实则指的是酒而非真正的 兄弟。 13 本题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子 的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词, 看有无特殊句式,词类的活用,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意 译为辅,并安现代汉语的规范,将翻译出来的句子做适当的调整,达到词达句顺。 ①“诬己”,诬陷自己;“引过”,承认过失;“为死”,送死;“就法”,愿受死刑;“活”, 使动用法,使……活。 句子翻译为:元孚兄弟各自诬陷自己把过错揽到自己身上,争着去送死,张孟都 等几百人都叩头愿受死刑,请求留下使君性命。 ②“搢绅之士”,指士大夫;“咸”,都;“靡”,没有谁;“咨嗟叹服”,叹息佩服。 句子翻译为:在这时土大夫们,都前去观看听演奏,无不叹息佩服而返回。 14. C(诗歌第六句紧承第五句而写,这两句的大意是:因为人事富有变化,不能 太过拘泥于考据,否则作诗就会丧失灵动与自我。) 15①读书学习要学会做笔记。读书时,诗人希望儿子们养成用笔勾画、提炼要点 的习惯。②创作诗文要有创新意识。作诗文时,诗人希望儿子们不要总是模仿他 人,要有自己的创见与新意。(每点 3 分,意思对即可) 16. (1)鼎铛玉石,金块珠砾 (2)相与枕藉乎舟中,不知东方之既白 (3)且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮 17.A(3 分) 【解析】耸人听闻:使人听了非常震惊。骇人听闻:人听了某事后感到很惊讶,恐惧。 多指社会上发生的坏事。前者强调夸大或捏造事实,而后者强调真的发生的严重的 事情。语境说的是“百度已死”,这个新闻肯定是有些夸大,故选“耸人听闻”。 参差不齐:形容很不整齐或水平不一。良莠不齐:指好人坏人都有,混杂在一起。 前者搭配对象是物,能力、水平等,而后者对象是人。语境的搭配对象,也就是主语, 明确是“内容”,故选“参差不齐”。 历历在目:指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。 记忆犹新:过去的事,至今印象还非常清晰,如刚发生过的一样。历历在目,强调过 去的事情一一清楚的列在眼前,后面往往可以列举具体事实。语境中说的是曾经的 教训,仍清楚地列在眼前,后面紧接着列举事。故选用“历历在目”。 竭泽而渔:比喻目光短浅,只顾眼前利益,不顾长远打算。釜底抽薪:比喻从根本 上解决问题。语境说的是那种只在乎企业利益不注重公共效益的做法是目光短浅的 做法,只顾着眼前利益了。因此选用“竭泽而渔”。故选 A 项。 18.B(3 分) 【解析】原句有两处语病,一是逻辑顺序,应先布局后考量,因此排除 C、D 两项。 二是搭配,以什么逻辑布局,以什么标准考量。因此排除 A 项。故选 B 项。 该题考查学生辨析病句的能力。做病句题首先整体阅读,根据语感可以直接排 除个别选项。其余的,要仔细阅读,划分句子成分,先提取句子的主干,然后再看内 部修饰是否恰当。这样能检测出搭配是否恰当,成分是否残缺,结构是否混乱,句式 是否杂糅等问题。最后再看句中有无一些容易出现病句的标志词,细细推敲。 19.D (3 分) 【解析】根据语境看,强调的是公共性和公益性,而不是盈利性。因此排除 BC 两项。 另外,作为一个互联纲平台首先是公共性,其次才是公益性。因此排除 A 项,故选 B 项。 20. ①但许多人对熬夜的危害不以为意;②造成体内免疫系统发生紊乱;③补觉绝非熬夜后的救命 稻草; 21.任止非表示,华为不惧美国禁令,5G 业务影响不大;华为技术领先,网络信息安全有保障。 详细解析:5 分。内容准确 3 分,连贯 1 分,简明 1 分。超过字数扣 1 分。 22、【文题解析】: 这个作文题在命题的形式结构和导向上,都与 2017 年全国卷 1 和卷 2 作文题 十分相似,属于多重材料复合的任务驱动型新材料作文。 首先,理解所给的多则材料是关键。理解,一是关键概念内涵的理解,二是 关键概念和材料之间关系的理解。材料 1 讲“人穷志短”,“穷”意思是人的处 境困厄,指处于困境或苦难中,也包含物质上的贫困;“志短”是指志向、理想、 抱负不远大,眼光短浅。“人穷志短”是讲“人穷”与“志短”存在因果关系。 材料 5 讲东西贫乏会影响认知,是从心理学的角度解释东西匮乏与决策能力之间 的关系,可以看作是对材料 1“人穷志短”因果关系的进一步解释。材料 3 讲最糟 糕的贫困是“智力贫乏”,这是谈贫困的内涵,也可用于解释“人穷志短”的原 因。材料 1、3、5 都是围绕“人穷”与“志短”的关系来讲,可看作一类。 材料 2 讲要通过树立主体意识,发扬自立更生精神,来改变贫困的面貌。这 种观点的成立隐含着一个前提,即贫困产生的原因在于穷人缺少主动摆脱贫困的 意识,没有自立更生精神,用两个字概括,就是“志短”。贫困与“志短”的关 系是志短是因,贫困是果,因为志短而人穷。这与材料 1 “人穷志短”的观点相 矛盾。 材料 4 讲“精准扶贫”,什么是“精准”?从“脱真贫”来分析,“精准” 的一个含义是针对真正贫困的人来服务,不能让人混水摸鱼占用扶贫资源,做到 “脱真贫”,让真正的穷人脱贫;其二是针对贫困的原因,进行切实有效的扶贫, 而不是单纯的只是给钱、给物,做到“真脱贫”,真正的脱贫,自己具备脱贫的 能力,而不是一直靠外界的帮助。 材料 2 和 4 都是谈怎么脱贫的问题。相对而言,材料 2 的措施比较具体一点, 但到底如何帮助贫困人群树立主体意识,还需要具体内容。材料 4 是给出了脱贫 的大原则和大方向,内涵更丰富,但不具体。材料 1、3、5 谈人穷与志短之间的 关系,为如何脱贫提供了确立脱贫方案的依据。到底如何脱贫,需要根据自己的 分析、理解进一步提出自己的具体方案。 综合 5 则材料,它们是在围绕贫困这个话题展开的,从贫困是什么、贫困产 生的原因和如何解决贫困问题三个方面来讲的,这三个方面互相关联,互相起作 用。既体现了三者之间关系的复杂性,也为写作提供了广阔的空间,有了多种写 作的角度。 【佳作赏析】: 扶贫=扶志+扶智 改革开放以来,我国扶贫事业取得了显著的成效,绝大多数国人都摆脱了贫 穷落后的面貌。但是,由于人口多、底子薄等特殊国情的限制,仍有很多人口生 活在贫困线以下,这严重限制了全面小康社会建设进程。而单纯借助“输血式” 的外部帮扶,无法从根本上解决贫困问题。必须要从“输血式”扶贫转变到“造 血式”扶贫。 造成贫困的原因多种多样、非常复杂,既有客观原因,又有主观原因,既有 地理条件限制,又有缺乏产业原因。因此,开展扶贫工作必须要针对不同的“病 因”精准施策。而当前很多贫困地区之所以多年来扶而不起,帮而不富,助而不 强,主要是因为他们缺乏脱贫致富的志向和勇气,缺乏自力更生的职业技能。因 此,要提高扶贫工作的针对性和有效性,必须要“扶志”与“扶智”相结合。以 实实在在的获得感带动贫困户,既扶贫,又扶志和扶智,力求实现“土疙瘩”变 “金疙瘩”的脱真贫、真脱贫。 秦国实行商鞅变法,发展生产,为秦的统一奠定基础;西汉实行休养生息政策, 出现“文景之治”;唐太宗重生产,减轻农民赋税徭役,开创“贞观之治”……要想 实现中华民族伟大复兴的中国梦,必须要坚持以人为本的核心思想,让贫困人口 和贫困地区同全国一道进入全面小康社会。 古语有云:“贫而懒惰乃真穷,贱而无志乃真贱。日前在电视上看到一个小 品,一位扶贫工作队员包扶某村一位单身贫困户,根据当地的自然条件给他送去 了扶贫羊,希望他靠养羊脱贫。然而,工作队员不久后再次来到该户帮扶时,贫 困户却将羊杀掉喝了酒,依然大白天躺在破乱不堪的屋子里睡大觉,等着政府的 再次救济和帮扶。他们担心的是“失去”,不是失去“贫困”,而是担心失去扶 持、失去关怀、失去送钱送物。他们把扶贫当作一种“待遇”,把自己的贫困归 结为“命”,把安于贫困称作“认命”,把改变“命运”寄托给“下辈子”。 所以,“扶贫=扶志+扶智”,物质上的“扶持”不能解决根本问题,“扶志” 和“扶智”才是关键。所谓扶志,就是要淡化贫困意识,树立脱贫致富的志气, 增强摆脱贫困的信心。所谓扶智,就是要加强思想教育和文化教育,提高贫困人 口的素质,阻断贫困的代际传递。“扶志”与“扶智”相结合,才能确保到 2020 年我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫,才能早日实现中华民族伟大复兴的 “中国梦”。查看更多