新疆生产建设兵团第四师第一中学2019-2020学年高一下学期期末考试语文试题 Word版含答案

新疆生产建设兵团第四师第一中学2019-2020学年高一下学期期末考试语文试题 Word版含答案

第 1 页 共 14 页 2019-2020 学年第二学期高一年级期末语文考试试卷 考试时间：150 分钟 卷面分值：150 分 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 1～3 小题。 今天，我们如何传承传统文化？我认为，“传承”分为“传”和“承”两个部分。 “传”就是记录、保存、延续，对于传统文化，“传”就是将其尽可能地原样保存下去。“传” 的实质，就是尽可能使它延长，尽可能使它符合原来的内容。“传”是无条件的，不需要进行选择， 也不需要考虑它有用没用，尽最大可能先保存下来再说。 如果对传统文化的“传”是无条件的，那有人会问，落后的、保守的甚至是反动的传统文化， 该不该保护？也要保护。举一个很极端的例子，希特勒当年屠杀犹太人的集中营，现在就被列为了 世界文化遗产。那么一个罪恶的地方，为什么还要把它作为文化遗产加以保护留存呢？因为它是人 类历史的一部分。如果这个集中营不保存下来，后人便不能够通过它真切地感受那段历史，了解人 性还能恶到那种程度。 因此，我们要尽最大可能把传统文化保存下来，这与被保存的文化是积极的还是消极的，是正 确的还是错误的，是好的还是坏的，没有关系。总之，先把它保存下来，而且要把保存传统文化由 不自觉变成自觉，由无意识变成有意识。比如，我国一些农村可能还保留着一些古建筑。那里的人 比较穷，建不起新房子，只能住在那些古建筑中，古建筑因而得以保存下来，这种保存就是无意识 的。可农民富裕起来后，就会拆旧房，建新房，那种对古建筑无意识的保存也就越来越不可能。所 以，我们要有意识地、自觉地、主动地去保存传统文化。 传统文化传承中的“承”又是什么意思？我认为“承”就是继承、发扬，这跟只保存不同，而 是要把它发扬光大。当然，“承”不是简单地传承发扬，而是要做到适应今天和未来的需要，也就 是在原来的基础上进行创新，这才叫“承”。仍然以古建筑为例，“传”的话，就是不破坏它，不 让它倒，让它存在的时间越长越好。而把古建筑上合理有用的部分用到新建筑上，这就是“承”了。 正因为如此，“承”的时候，要有所选择，要选择其中精华的、正确的、有用的部分进行发扬光大， 糟粕部分自然是要扬弃的。 中华传统文化是动态的，不是静态的。几千年来，它一直在吸收外来、兼收并蓄中不断发展着。 比如，南北朝时期，中原地区的文化就得到了发展扩大，很多少数民族的文化被吸收进来。语言方 面，该地区南方的方言保留了华夏本音，而北方的方言大量吸收了外来民族语言。音乐、舞蹈方面， 中原地区更是大量吸收外来少数民族的文化，这些后来都成了中华传统文化的重要组成部分。正是 通过不断吸收借鉴外来优秀文化，中华传统文化才历久弥新、经久不衰，形成了海纳百川、整合发 展的优势。今天，在继承发扬中华传统文化的时候，我们更要兼收并蓄，积极吸收其他外来文化的 优点。 第 2 页 共 14 页 （摘编自葛剑雄《传统文化的“传”与“承”》） 1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）（ ） A.所谓“传”，就是记录、保存、延续，无条件地、尽可能地把传统文化原样保存下来。 B.我们要有意识地、自觉地、主动地去保存传统文化，不管它好坏以及积极、正确与否。 C.所谓“承”，就是继承、发扬，在原来的基础上进行创新，以适应今天和未来的需要。 D.在“承”的时候要有所选择，取其精华，弃其糟粕，还要尽可能吸收、借鉴外来文化。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分）（ ） A.文章开篇针对“今天，我们如何传承传统文化”的问题，提出观点，总领全文。 B.在论述“传”和“承”时，文章都是先阐释其内涵，再进一步论述具体的做法。 C.在论述“传”和“承”时，文章都借助具体的例子加以论证，大大增强了说服力。 D.文章先谈“传”而后谈“承”，从主到次，层层深入地论述了如何传承传统文化。 3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3 分）（ ） A.只要把希特勒当年屠杀犹太人的集中营列为世界文化遗产，后人就能通过它感受历史，认识人 性。 B.相对来说，贫穷其实更有利于保存传统文化。比如农民富裕起来后，就会拆掉古建筑去建新房。 C.对于古建筑而言，“传”是尽量延长它存在的时间，“承”是将其合理有用的部分用到新建筑 上。 D.南北朝时期中原地区文化得到发展扩大，是因为普遍吸收了少数民族的语言、音乐、舞蹈等文 化。 （二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分） 阅读下面的文字，完成 4-6 题。 材料一： 街头随机问一句，王者荣耀是什么，想必多半人都知道这是一款多人在线战术竞技游戏（即 MOBA）。游戏中，五路、三路或一路英雄在地图上施展技能、提升等级、互相厮杀，并以率先摧毁 敌方基地的水晶塔为最终目标。时常看到在餐厅、电影院门前，三五个年轻人聚在一起低着头拨弄 着手机，那十有八九是一起“开黑”（组队开始游戏）了，并且不时能听到“我一个技能一千血” 之类的游戏台词。 根据 2017 年 4 月腾讯互动娱乐年度发布会上公布的数据，《王者荣耀》累计注册用户超过 2 亿， 成为全球用户数最多的 MOBA 手游．，根据腾讯方面的数据，其日活跃用户达 5000 万。 厦门海沧延奎小学六年级班主任谢美兰在班上做过一个小调查，发现全班 41 名同学里，有一半 孩子在玩这款游戏。一些家长质疑说，大量中小学生沉迷于这款游戏，甚至有媒体报道称，该款游 戏过半用户是中小学生。 第 3 页 共 14 页 腾讯方面对“过半用户是中小学生”的质疑予以了否认。市场研究机构极光大数据发布的《王 者荣耀研究报告》显示，14 岁以下用户占 3.57%；15 岁～19 岁的占 22, 2%。 对于记者采访时提出的该游戏 18 岁以下用户数据信息，腾讯方面未予回复，并表示从未发布过 此类官方数据。 （摘自《新华社：“王者荣耀”还是“王者农药”：健康游戏不止于防沉迷》） 材料二： “荆轲就是女的！”谈及历史人物荆轲，在天津市蓟州区上小学三年级的王龙（化名）言之凿 凿，言语间都快跟记者急眼了：王龙对荆轲的了解，基于手机游戏《王者荣耀》。《王者荣耀》作 为即时对战类游戏，其中的游戏角色多为历史人物，如荆轲、诸葛亮、武则天等。在使用这些历史 人物的同时，这款游戏还给这些历史人物设定了一些新的职位与身份。 在这款游戏中，英雄分为坦克、战士、法师、刺客、射手、辅助六类。不同的历史人物有不同 的分类，游戏中可以查看各种英雄角色的介绍。比如，游戏中有名为“李白”的英雄角色，这个角 色是这样定义的：李白，青莲剑仙，定位：刺客／战士，擅长：突进／收割。不仅仅是李白，许多 历史人物都被重新赋予了新的定位，还有如诸葛亮、扁鹊变成了法师，虞姬、李元芳变成了射手。 《王者荣耀》中的英雄角色还有各种造型，如刘备的造型是使用枪支的“黑帮”教父，刘禅变 成驾驶机器人的形象，黄忠扛起了大炮，高渐离拿起了吉他，马可波罗使用的则是双枪。其中最离 谱的，则是将荆轲的角色设定为女性。这也是小学生王龙坚持认为“荆轲就是女的”的原因。 （来源《法制网》） 材料三： 一款游戏成为全民性、现象级，足见其魅力；又被称为“毒药”“农药”，可见其后果。最近， 当《王孝者荣耀》在一波波圈粉，又一波波被质疑时，该如何解“游戏之毒”令人深思。 作为游戏，《王者荣耀》是成功的，而面向社会，它却不断在释放负能量。从数据看，累计注 册用户超 2 亿，日活跃用户超 8000 余万，每 7 个中国人就有 1 人在玩，其中“00 后”用户占比超 过 20%。在此可观的用户基础上，悲剧不断上演：13 岁学生因玩游戏被父亲教训后跳楼，11 岁女孩 为买装备盗刷 10 余万元，17 岁少年狂打 40 小时后诱发脑梗险些丧命……到底是游戏娱乐了大众， 还是“陷害”了人生，恐怕在赚钱与伤人并生时，更值得警惕。 多数游戏是无罪的，依托市场营利也无可厚非，但不设限并产生了极端后果，就不能听之任之。 这种负面影响如果以各种方式施加于未成年的孩子身上，就该尽早遏制。以《王者荣耀》为例，对 孩子的不良影响无外乎两个方面：一是游戏内容架空和虚构历史，扭曲价值观和历史观；二是过度 沉溺让弦子在精神与身体上被过度消耗。因此，既要在一定程度上满足用户的游戏需求，又要对孩 第 4 页 共 14 页 子进行积极引导，研发并推出一款游戏只是起点，各个主体尽责有为则没有终点。 （摘自人民网：《王者荣耀》是娱乐大众还是“陷害”人生） 材料四： 7 月 3 日、4 日，人民网针对腾讯旗下“王者荣耀”连续刊发 2 篇评论，指出“王者荣耀”的危 害性并呼吁政府和游戏制作方加强监管。与此同时，7 月 4 日，“王者荣耀”游戏制作人在腾讯公 司官方微信公号刊出的访谈中表示，其实，游戏和其他娱乐方式一样，也能够成为正常生活的一部 分，而不是会被社会诟病的洪水猛兽，精神鸦片。7 月 4 日，腾讯公司官方微信公号消息指出，腾 讯将推出史上最严防沉迷措施，以《王者荣耀》为试点，率先实施健康游戏“三板斧”。首先上线 的是限制 12 周岁以下玩家每天只玩一小时，后续还将实现晚上 9 点后禁止登录；绑定硬件设备一键 禁玩；强化实名认证体系——这“三板斧”将逐步、持续推进。 （摘自搜狐网） 4. 下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3 分）（ ） A. 材料一使用了一系列数据来说明《王者荣耀》这款游戏所产生的社会影响。 B. 材料二中小学生王龙坚持认为“荆轲就是女的”，从某种层面上折射出了这款游戏的危害之大。 C. 材料三的内容说明人民网对《王者荣耀》的态度是否定的，因为它导致了许多极端事件的发生。 D. 材料四中指出腾讯公司将推出史上最严防沉迷措施，率先实施健康游戏“三板斧”。 5. 下列对材料有关内容的分析和概括，正确的一项是（3 分）（ ） A. 《工者荣耀》已经成为全球用户数最多的 MOBA 手游，其日活跃用户达 5000 万，游戏主体是未 成年人。 B. 《王者荣耀》作为即时对战类游戏，其中的游戏角色都是历史人物，还给这些历史人物设定了 一些新的职位与身份。 C. 《王者荣耀》对孩子的不良影响无外乎两个方面：一是游戏内容架空和虚构历史，扭曲价值观 和历史观；二是过度沉溺让孩子存精神与身体上被过度消耗。 D. 游戏的研发者只要在一定程度上满足用户的游戏需求，又对孩子进行积极引导，就能从根本上 解决由此所带来的负面影响。 6. 青少年沉迷网络游戏已是普遍现象，由此产生了一系列社会问题甚至悲剧。针对上述材料，你认 为从哪些方向防范才能将网络游戏对接了的危害降到最低？（6 分） （三）文学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分） 阅读下面的文字，完成 4～6 题。 好天气 第 5 页 共 14 页 [英]罗纳德·邓肯 天气冰冷，像僵硬的雪柜。东风抽打在脸上，脸像砂纸打磨过似的粗糙。靴子漏水，袜子和泥 浆凝结在一起，空荡荡的小路似乎连个弯儿也没有。我拖着疲惫而沉重的脚步寻找走失的母牛，诅 咒着自己这当农夫的命。当农夫还不够惨，命运还让我在一片长年累月都是冬天的土地上耕种。皱 眉打量那片黑土地，四周树篱狰狞凌乱，我厌恶地瞪了一眼，觉得整个世界都丑陋无比。平坦无奇 的耕地，光秃秃的树干，一个个泥潭映照出一片泥糊糊混浊的天空。浑身上下，唯一发热的是心头 的火气。 “是个好天呀。”有人说了一声，那愉悦的语调令人生气。 “是吗？”我没好气地答道，两眼瞪着那个坐在农舍外的老头儿，“好在哪儿呢？” “哪儿都好。”他平静地说，那老成持重的声音逼着我应战。 我争辩道：“哦，不，天不好。哪儿都不好；整个倒霉的乡村就像一座济贫院一样丑陋不堪。 只有多愁善感的糊涂虫才敢念今天的好，或念一月份的任何一天的好，或者念整个冬季的任何一天 的任何好。念好的人无非是想同别人进行毫无意义的、老掉牙的交谈。” 说完这些，我的火气消了一点儿。 那老头儿沉默了一会儿。我大获全胜，却并不为自己的胜利而感到特别骄傲。 过了一会儿，老头儿用手指着一排大榆树的上方，身子却没离开长凳。“看到那些榆树了吗？” 他问。 “那些树看起来像患了溃疡病。”我随口答了一句。 “你搞错了，往树的上方看。”他接着说，“看看那些剽悍的大白马，看看它们随风飘动的鬃 毛，看看它们由雷电驱动的双翼。” 我顺着他那不能伸直的手指所指的方向望去。“没看见什么马。”我说。 他说：“你看的是地上。朝天上看，刮东风时，云总是像马群越过榆树林，不是吗？” 我又放眼望去。千真万确，一团白云盖在光秃秃的树枝上，形成圆顶。那云团看起来的确像一 匹矫健的马。我还发现马套在战车上；不，不是战车，那是一副由黄金般的光芒构成的犁铧，是它 在灰暗的天空耕出了一道道金灿灿的犁沟。 “太阳肯定快要落山了。”那老汉说，“因为我女儿烧水准备沏茶时，太阳总是要落山了。” “是她等着太阳，还是太阳等着她呢？”我问道。 “这无关紧要，”他回答说，“你得承认是个好天，对吗？” “对，”我敷衍道，“前提是你得看得久，看得远。” 他指着小路旁的水沟继续说：“看看这儿。看见躺在下水管旁的那些枯叶了吗？那可都是些山 毛榉叶子啊，是从一英里外的树林里飘到这儿的，都是。难道你没发现每片叶子腐烂时露出的金黄 色是多么好看吗？擦亮的铜板与之相比黯然失色，而黄铜比起来又显得过分耀眼，每片叶子都凝聚 着太阳全部的红光，我说的不对吗？”老头儿抬起头看着我。“你得承认美无处不在，无孔不入， 无时不有，无刻不在，就连一条臭水沟也不例外。” 第 6 页 共 14 页 我没有回答。他展示给我的排水口处的一切，深深地吸引着我的目光，我甚至几乎没有觉察到 他女儿已走出农舍，并搀扶他站了起来。她把一根白色的棍子放到他老树皮一般的手里；这时我才 发现他的两眼覆着一层白膜…… “怎么，您……” “不，”他说，“我并不比你瞎。只不过是我的眼睛看不见而已。” 7.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是(3 分)( ) A．“我”是一个农夫，由于母牛走失，不得不四处寻找，加之天气不好，道路泥泞难行，因而心 情懊恼，觉得整个世界丑陋无比。 B．为了改变“我”看世界的眼光，老头儿主动与“我”搭讪，以天气为话题，循循善诱，让“我” 认识到，美是无处不在的，哪怕是一条臭水沟，也蕴藏着美。 C．老头在和“我”的对话中，从一开始就是在挑起事端，中间又屡次激起“我”的怒火，逼“我” 回应他。 D．文章第 5 段反复强调“今天”“一月份的任何一天”“整个冬季的任何一天”等时间点，以此 凸显“我”内心的怨愤情绪。 8.文章第一段的景物描写有什么作用？请简要分析。（6 分） 9.请结合文本，谈谈你对“我并不比你瞎。只不过是我的眼睛看不见而已”这句话的理解。（6 分） 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分） 阅读下面的文言文，完成 10～13 题。 檀道济，少孤，居丧备礼。奉姊事兄，以和谨致称。高祖创义，道济从入京城，参高祖建武军 事，讨平鲁山，禽桓振以建义勋，封吴兴县五等侯。卢循寇逆，群盗互起，郭寄生等聚作唐，又从 刘道规讨柏谦、荀林等，率厉文武，身先士卒，所向摧破。及徐道覆来逼，道规亲出拒战，道济战 功居多。义熙十二年，高祖北伐，以道济为前锋出淮、淝，所至诸城戍望风降服。至成皋，伪兖州 刺史韦华降。径进洛阳，伪平南将军陈留公姚沈归顺。凡拔城破垒，俘四千余人。议者谓应悉戮以 为京观。道济曰：“伐罪吊民，正在今日。”皆释而遣之。于是戎夷感悦，相率归之者甚众。 景平元年，虏围青州刺史竺夔于东阳城，夔告急。加道济使持节、监征讨诸军事，与王仲德救 东阳。未及至，虏烧营，焚攻具遁走。将追之城内无食乃开窖取久谷窖深数丈出谷作米已经再宿虏 去已远不复可追乃止。徐羡之将废庐陵王义真，以告道济，道济意不同，屡陈不可，不见纳。羡之 等谋欲废少帝，讽道济入朝。既至，以谋告之。将废之夜，道济入领军府就谢晦宿。晦其夕竦动不 得眠，道济就寝便熟，晦以此服之。太祖未至，道济入守朝堂。上即位，进号征北将军。道济立功 前朝，威名甚重；左右腹心，并经百战，诸子又有才气，朝廷疑畏之。太祖寝疾累年，彭城王义康 虑宫车晏驾，道济不可复制。十二年，上疾笃，会北魏为边寇，召道济入朝。十三年春，将遣道济 还镇，已下船矣，会上疾动，召入祖道，收付廷尉。薛彤、进之并道济腹心，有勇力，时以比张飞、 关羽。初，道济见收，脱帻投地曰：“乃复坏汝万里之长城!” 第 7 页 共 14 页 (选自《宋书·檀道济列传》) 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3 分)（ ） A．将追之／城内无食／乃开窖取久谷／窖深数丈／出谷作米／已经再宿／虏去已远／不复可追／ 乃止 B．将追之城内／无食／乃开窖取久谷／窖深数丈／出谷作米／已经再宿／虏去已远／不复可追／ 乃止 C．将追之／城内无食／乃开窖取久谷／窖深数丈／出谷作米／已经再宿／虏去／已远不复可追／ 乃止 D．将追之城内／无食／乃开窖取久谷／窖深数丈／出谷作米／已经再宿／虏去／已远不复可追／ 乃止 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)（ ） A．高祖，庙号，一般用于朝代开创者，庙号是帝王死后在太庙立室侍奉的名号。 B．戎夷，文中泛指少数民族部落。其中“戎”常泛指东方的少数民族。 C．景平，年号，古代皇帝用来纪年的名号。年号纪年法是古代常用的纪年方法。 D．廷尉，古代官名，秦置，为九卿之一。掌刑狱的官吏，后改为大理寺卿。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3 分)（ ） A．檀道济守孝尽礼，尊奉兄姐。檀道济在父亲丧事期间做到了守孝尽礼；他对待姐姐和兄长，十 分恭敬和睦，受到了人们的称赞。 B．檀道济追随高祖，累获战功。高祖刚举义时，檀道济就随从他进入京城，其后多次参与讨伐之 战，身先士卒，立下了许多显赫战功。 C．檀道济力排众议，释放俘虏。义熙十二年，高祖北伐，总共俘获四千多人，有人建议将这些人 全杀死并运回京城示众，但檀道济全部释放并让其回家。 D．檀道济不附权臣，力拒废议。徐羡之打算废黜庐陵王义真，檀道济反对徐羡之这样做；后来徐 羡之想要废除少帝，并讥笑檀道济不敢入朝。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)徐羡之将废庐陵王义真，以告道济，道济意不同，屡陈不可，不见纳。(5 分) (2)左右腹心，并经百战，诸子又有才气，朝廷疑畏之。(5 分) （二）古代诗歌阅读(本题共 2 小题,9 分) 阅读下面这首宋诗，完成 14-15 小题。 夏 日 途 中 李廓 树夹炎风路，行人正午稀。初蝉数声起，戏蝶一团飞。 日色欺清镜，槐膏点白衣。无成归故里，自觉少光辉。 【注】此诗作于李廓落第回家途中。 第 8 页 共 14 页 14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3 分）（ ） A.首句交代归来时行走在树木夹道的路上，“炎”字表明风是热的，点明诗歌题目“夏日途中”。 B.颈联写阳光照在镜子一般的水面上，就像槐膏点在白衣上，斑斑点点的，衬托出途中的清静。 C.尾联直抒胸臆，写自己一事无成回家，心里惭愧，表达了诗人回乡途中因落第而忐忑的心情。 D.前六句写景叙事。写景着重突出夏日景物特征，形象传神；叙事简洁，语言质朴，如叙家常。 15、颔联是如何描写景物的？请简要分析。（6 分） （三）名句名篇默写（本题共 1 小题，8 分） 16．补写出下列句子中的空缺部分。 (1)李商隐《锦瑟》中化用典故“鲛人泣珠”和“良玉生烟”的诗句是“______________， ______________” 。 (2)苏轼《念奴娇∙赤壁怀古》结尾表达诗人旷达之情的句子是“____________，______________”。 (3)《永遇乐∙京口北固亭怀古》中，辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备，如果像宋文帝刘义 隆那样草率出兵，虽有“______________”之雄心，也只怕会是“______________”的结局。 (4)柳永《雨霖铃》中“______________，______________”写临别之际，一对恋人泪眼朦胧，本 有千言万语要倾诉、叮嘱，却因哽咽而一句话也说不出来。 三、语言文字运用(18 分) 阅读下面的文字，完成 17～19 题。 一般说来，较之魏晋六朝诗歌大多局限于比较单纯的抒情写景，唐人的古诗则趋向笔力驰骋、 气象峥嵘、边幅开阔、语言明畅，不是抒写波澜起伏的情感心理活动，使诗歌表情达意的功能得到 空前的提高，而是直接叙述事件，刻画人物，铺捧场景，发生议论。唐代诗人中也有接近于汉魏古 诗含蓄淳厚作风的，如王、孟、韦、柳，但较为少见。不构成唐人古诗的主流。另外，在音节上， 唐代古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有意走上反律化的途径，皆不 同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。 同属唐人古体，五言和七言又有所差别，这个问题比较微妙，须细心体察。我们看五七言的区 分，虽只在每句相差两个字上，但造成的节奏感和韵调感却 。五言字少，念起来有一种 的气度，近乎平时的语调；七言音促，上口时会给人以 的感觉，类似于朗诵或歌唱表演的 声腔。试读“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看”(杜甫《石壕吏》)这样的句子， 口气何等自然平实，不带任何拖腔。但如“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。江头宫殿锁千门， 细柳新蒲为谁绿”，念起来则有一种异乎寻常说话的调门。 ，铿锵成韵。我国古代传统上 有读诗和歌诗的区分，西洋歌剧音乐亦有宣叙调与咏叹调的歧异，五言和七言在调式上的分别大抵 如此。( )。 17.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3 分)( ) A.不仅抒写波澜起伏的情感心理活动，还直接叙述事件，刻画人物，铺捧场景，发生议论，使诗 歌表情达意的功能得到空前的提高。 第 9 页 共 14 页 B.不仅抒写波澜起伏的情感心理活动，还直接叙述事件，刻画人物，铺捧场景，发生议论，使诗 歌表情达意的功能得到空前的发挥。 C.不仅抒写波澜起伏的情感心理活动，使诗歌表情达意的功能得到空前的提高，还直接叙述事件， 刻画人物，铺捧场景，发生议论。 D.不是直接叙述事件，刻画人物，铺捧场景，发生议论，而是抒写波澜起伏的情感心理活动，使 诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。 18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3 分)( ) A.泾渭分明 神色自若 发扬蹈厉 轻重缓急 B.大相径庭 从容舒缓 厉兵秣马 轻重缓急 C.泾渭分明 神色自若 厉兵秣马 抑扬顿挫 D.大相径庭 从容舒缓 发扬蹈厉 抑扬顿挫 19.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3 分)( ) A.五言诗日渐脱离民乐取得独立的发展，七言诗却长期停留在乐府歌行体的范围内合乐歌唱，这 就是为什么五七言古诗起源于民歌的缘故。 B.七言诗长期停留在乐府歌行体的范围内合乐歌唱，五言诗却日渐脱离民乐取得独立的发展，这 就是为什么五七言古诗起源于民歌的缘故。 C.这就是为什么五七言古诗尽管都起源于民歌，而五言诗日渐脱离民乐取得独立的发展，七言诗 却长期停留在乐府歌行体的范围内合乐歌唱的缘故。 D.这就是为什么五七言古诗尽管都起源于民歌，而七言诗长期停留在乐府歌行体的范围内合乐歌 唱，五言诗却日渐脱离民乐取得独立的发展的缘故。 20.下列各句中，表达得体的一句是(3 分)( ) A. 秦老师，您让我写的作文已写好放您桌面了，希望您能抽空拜读一下，如有不妥之处，请您帮 我改正。 B. 作为学校的领导干部，在这次助学捐款活动中，我率先垂范，为学校品学兼优的贫困生捐助了 三百元。 C. 虽然这次考差了，但我相信你一定可以迎头赶上来，如果你有需要，作为你的同桌，我一定不 吝赐教。 D. 各位尊敬的家长，衷心希望你们能在百忙之中抽空参加此次家长会，我们班全体师生期待你们 的惠临。 21.下面是介绍“端午节”的思维导图，其中有几处空白，请根据图表内容，合理推断，在空白处填 入恰当的词语。(6 分) 第 10 页 共 14 页 ①________②________③________ ④________⑤________⑥________ 四、作文（60 分） 22.根据下面的材料，根据要求写作。（60 分） ①人法地，地法天，天法道，道法自然。 ----老子 ②天行有常，不为尧存，不为桀亡。 ----荀子 ③大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。 ----雨果 ④2020 年魔幻开局，澳洲山火、非洲蝗灾、美国流感、新冠肺炎、南极冰川消融……这一切， 不禁让人想起《流浪地球》中的那句台词：“最初，没有人在意这场灾难，这不过是一场山火，一 次旱灾，一个物种的灭绝，一座城市的消失，直到这场灾难与每个人息息相关。”大自然的警钟已 然敲响。 以上材料，引发了你怎样的思考和感悟？请综合材料，选好角度，写一篇不少于 800 字的作文。 要求：自拟标题，确定立意，明确文体，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于 800 字。 2019-2020 学年第二学期高一年级期末语文考试答案 考试时间：150 分钟 卷面分值：150 分 1.D 解析:“还要尽可能吸收、借鉴外来文化”的说法不正确。文章最后一段说的是“正是通过 不断吸收借鉴外来优秀文化……我们更要兼收并蓄,积极吸收其他外来文化的优点”,由此可知,应是 “吸收借鉴外来优秀文化”“积极吸收其他外来文化的优点。 第 11 页 共 14 页 2.D 解析:“从主到次”的说法不正确。从结构上看,文中“传”和“承”应为并列关系；从传承 传统文化的角度看,“承”是“在原来的基础上进行创新”,可能更加重要。 3.C 解析:A.“只要……后人就能……”充分条件不成立。B.“相对来说,贫穷其实更有利于保存 传统文化”于文无据,且“农民富裕起来后,就会拆掉古建筑去建新房”是在保存传统文化不自觉、 无意识情况下。D.“普遍吸收了少数民族的语言……等文化”不正确。在语言方面,“该地区南方的 方言保留了华夏本音”,并未吸收外来民族语言。 4.C 解析：C 项，“人民网对《王者荣耀》的态度是否定”错误，并非否定，也肯定了其成功之 处。） 5.C 解析：A.“游戏主体是未成年人”于文无。B.“都是历史人物”与原文不符，原文“《王者 荣耀》中的英雄角色还有各种造型”。D.“只要……就能……”法过于绝对，原文说“各个主体尽 责有为则没有终点”。 6． 解析：①游戏研发者和企业方面，不能只重利益而忽略应担负的社会责任。②政府方面，既 要鼓励企业创新，支持企业开拓，又不能放松监管那根弦。③家庭方面，家长们要学会分辨游戏级 别，强化对子女的日常教育，培养积极爱好，转移注意力。 7.D 解析：A.“我”觉得世界丑陋无比的原因，不仅是丢了母牛和天气不好，更主要是对身为农 夫的命运不满。且“天气不好”是“我”的主观感受，并非实情。B.老头儿并非是“为了改变‘我’ 看世界的眼光”而与“我”搭讪。C.老头自始至终都没有挑起事端的意图，“我”纯粹是因为主观 感受而将怨气转至老头身上。 8.解析：①描写了冬天冰冷的天气，凛冽的东风、恶劣凌乱的乡间景象。②渲染出压抑浑浊的气氛。 ③衬托出“我”恶劣糟糕的、烦闷怨怒的心情。④为后文“我”与老头儿的交谈勾勒背景。⑤与标 题“好天气”形成对照，与后文老头儿的平静乐观形成鲜明对比。 9.解析：①瞎与不瞎，不在于眼睛，而在于心灵。老头儿虽然眼睛看不见了，但是心灵却能感知到 无处不在的美。所以老头儿并不瞎。②这句话也暗含了对“我”的讽刺和批评。“我”虽然身体健 全，眼睛不瞎，心灵却丧失了感知美的能力。从这个意义上说，“我”比失明的老头儿更瞎。③这 句话卒章显志，揭示全篇主旨，启示我们要保持心灵的明亮，不仅要用眼睛去看世界，更要用一种 乐观的心态去感知世界之美。 10.A 解析：这段话的大意是：檀道济将要率军追击他们，但城内没有粮食，于是打开窖仓，取 出陈年老谷；窖有几丈深，等到取出稻谷碾成米，已经过了两个晚上；敌寇已逃离很远了。再不能 追上，于是才停止了。依据上文“虏烧营，焚攻具遁走”可知，敌人已经弃城逃跑，所以后文不可 能是檀道济追赶他们到城内，即“将追之城内”，只能是檀道济“将追之”，而“城内无食”，排 除 BD；“虏去已远”，意思是敌人已经逃离很远了，“已远”是“去”的补语，“虏去已远”是后 文“不复可追”的原因，排除 B。故选 A。 11.B 解析：“‘戎’常泛指东方的少数民族”说法错误，戎，泛指西部少数民族。 第 12 页 共 14 页 12.D 解析：“并讥笑檀道济不敢入朝”说法错误。文中“讽道济入朝”的意思是用委婉的言词 奉劝檀道济入朝。 13.(1)徐羡之打算废黜庐陵王刘义真，就把这件事告诉了檀道济，檀道济有不同的意见，多次向徐 羡之陈说这样做不行，但均不被采纳。 (2)手下心腹将领，都曾身经百战，儿个儿子又都有才气，朝廷渐渐猜疑畏惧他。 (评分标准：关键词各 1 分，句意 1 分) 解析:第(1)小题关键词：其夕，那个晚上；竦动，恐惧不安；熟，睡熟了；以此，因此。第(2）小 题关键词：左右，手下(身边)；诸子，几个儿子；疑，猜疑；畏，畏惧。 【参考译文】 檀道济，年幼时失去了父亲，处在丧事期间能守孝尽礼。奉养姐姐，服侍兄长，由于他和睦恭 敬而获得好的称誉。宋高祖举义时，檀道济随从他进入京城，参与高祖建武军事，讨伐平定了鲁山， 俘获了桓振，因参加起义有功劳，被封为吴兴县五等侯。卢循叛乱时，众贼寇纷纷兴起，郭寄生等 聚集在作唐作乱，他又跟随刘道规讨伐柏谦、荀林等人，他处处以身作则，来激励文武官员，冲锋 陷阵必定走在士兵前头，所以大军所指向的地方，无不被攻破。等到徐道覆来进逼，刘道规亲自出 兵迎战，檀道济的战功最多。义熙十二年，高祖北伐，任命檀道济为前锋，出兵淮水、淝水，军队 所到之处，各城守敌纷纷投降。军队到达成皋，伪充州刺史韦华降顺。径直进攻洛阳，伪平南将军 陈留公姚洗归服。一路夺取城池，攻破军垒，共俘获四千多人。有人提议说，应该把这些人全部杀 掉，将其尸体运到京城向人们展示以壮军威。檀道济说：“讨伐罪人而安抚百姓，正在今天。”便 释放全部俘虏并让他们回家。于是戎、夷等少数民族都很感激，相互率领其部族来归顺的很多。 景平元年，敌军在东阳城围攻青州利史竺夔，竺夔向朝廷告急。皇帝加檀道济使持节、监征讨 诸军事，与王仲德一起救援东阳。还未到达，敌军就烧掉军营，焚毁攻城器械逃遁。檀道济将要率 军追击他们，但城内没有粮食，于是打开窖仓，取出陈年老谷；窖有几丈深，等到取出稻谷碾成米， 已经过了两个晚上；敌寇已逃离很远了。再不能追上，于是才停止了。徐羡之打算废黜庐陵王刘义 真，就把这件事告诉了檀道济，檀道济有不同的意见，多次向徐羡之陈说这样做不行，但均不被采 纳。徐羡之等人又密谋要废除少帝，用委婉的言词奉劝檀道济入朝。檀道济来到以后，徐羡之把他 们谋划的事告诉他。在要废除少帝的这天晚上，檀道济进入领军府跟谢晦一同住宿。谢晦那天晚上 恐惧不安，难以入睡，檀道济一倒在床上就睡熟了，谢晦因此佩服他。太祖还未进入京城时，檀道 济进入朝堂守卫。太祖登位后，进号檀道济为征北将军。檀道济在前朝立有显赫的功劳，威望很高； 手下心腹将领，都曾身经百战，几个儿子又都有才气，朝廷渐渐猜疑畏惧他。太祖重病多年，彭城 王刘义康担心皇帝一旦驾崩，檀道济就不能再控制。元嘉十二年，皇帝病得很厉害，适逢北魏侵犯 边境，便召檀道济入朝。十三年春天，皇帝打算派遣檀道济回去镇守，檀道济已经动身下了船，恰 好皇帝的病又发作。刘义康于是召回檀道济，并以祭祀路神为他设宴送行之名，趁机将他逮捕。薛 彤、进之都是檀道济的心腹干将，有胆量和勇力，当时人们把他们比作张飞、关羽。起初，檀道济 第 13 页 共 14 页 被捕时，气得脱下头巾掷在地上说：“竟然破坏国家的根基!” 14.B 解析：B 项“衬托出途中的清静”错,结合“欺”和注解可知,应为衬托了作者的失意。 15.①视听结合,听蝉鸣,观蝶飞,画面灵动活泼。②以动衬静,蝉鸣蝶飞反衬出路途的静。③以乐衬哀, 初蝉数声,戏蝶一团,热闹的场景反衬出诗人内心的哀伤。 解析：颔联“初蝉数声起,戏蝶一团飞”,“声”与“飞”是视听结合地描写动态、乐景;结合首联“树 夹炎风路,行人正午稀”的环境之热,可知颔联以动衬静;结合写作背景“落第回家途中”可知颔联以 乐衬哀。 16. （1）沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。（2）人生如梦，一樽还酹江月。 （3）封狼居胥 赢得仓皇北顾 （4）执手相看泪眼，竟无语凝噎。 17. B 解析：画线句有三处语病，一是“不是……而是”并列关系不当；二是搭配不当，“功能” 不能和“提高”搭配；三是不合逻辑，情感和手法是诗歌表情达意功能得到发挥的前提。综合修改， B 项最恰当。 18. D 解析：泾渭分明：泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混，比喻界限清楚。 大相径庭：表示彼此相差很远或矛盾很大。根据前文可知，句子表达的是五七言诗在节奏和韵调方 面差距大，因此排除 A、C 项。从容舒缓：神色安闲，节奏缓慢。神色自若：神情态度仍和原来一样。 “神色自若”不与“气度”搭配，而且“从容舒缓”能表现出读五言诗时，在神色、语调、节奏方 面的特点，排除 C 项。发扬蹈厉：指意气昂扬，精神奋发。厉兵秣马：喂饱马，磨快兵器，指准备 作战。抑扬顿挫：(声音)高低起伏和停顿转折。轻重缓急：指事情有次要的、主要的、缓办的、急 办的区别。 19. C 解析：这部分内容分析的是五七言古诗为何后来走向不同道路的原因，而不是两者起源于 民歌的原因，排除 A、B 项。C 项和 D 项由第一句中的“五言和七言”决定了五言在前，七言在后， 因此确定答案为 C。 20. D 解析：A 项“拜读”，敬辞,指阅读对方的文章;B 项，“率先垂范”’指带头给下级或晚 辈做示范，敬辞，用于对方;C 项，“不吝赐教”用于自己向别人征求意见或请教问题。 21. 农历五月初五；起源（或：由来、来由）；别称；习俗；划龙舟（或挂菖蒲、女儿回娘家、挂 钟馗像等其他端午节活动均可）；影响（或：价值） 解析：端午节是中华传统文化中的重要部分，对此要有一定的了解。另外本题结合高考推断题型， 利用图标来考查学生的逻辑思维能力，难度并不太大。①空对应的是“时间”，考生只需知道端午 节的农历时间即可。②空根据图中“纪念屈原、曹娥、伍子胥等不同说法”推断，对应的是端午节 的起源。③空根据图中“龙舟节、五月节、五日节、诗人节”推断，对应的是端午节的别称。④空 根据图中“包粽子、饮雄黄酒、系彩线”推断，对应的是端午节的习俗。⑤空与“包粽子、饮雄黄 酒、系彩线”并列，也是一种习俗，“赛龙舟”。⑥空根据图中“世界非物质文化遗产”推断，对 应的是端午节的影响。 第 14 页 共 14 页 22.写作指导：本题属于多则名言警句类材料作文题。在审题立意时，要抓住每则材料的核心继而综 合三则材料进行立意。第一则材料中老子的“人法地，地法天，天法道，道法自然”意为天地人皆 以自然为归依，所以我们要服从、顺从自然，而不是去想着凌驾于自然之上；第二则材料中荀子所 说之意为自然的运行有其规律，我们应顺应规律而不是去违背规律；雨果的话警示人类，如不吸取 历史经验教训，自然的惩罚终会降临；最后一则材料则告诉我们，惩罚已经来临了。所以综合几则 材料，本篇作文立意的中心点就在于阐述人与自然的关系。