2018届一轮复习人教版论述类文本2教案

2018届一轮复习人教版论述类文本2教案

‎ 教学案 科目: 语文 主备人: 备课日期： ‎ 课 题 现代文阅读·论述类文本 第 课时 计划上课日期 教学目标 掌握做理解概念、语句题的方法技巧 教学重难点 理解文中重要概念的含义、重要句子的含意是论述类文本“理解”层级中的两个重要考点。‎ 教学流程内容板书 关键点拨 加工润色 做理解文中重要句子含意题的基本方法 理解文中重要句子含意的一般原则是：由语境到本句，由词语到句子，由形式到内容，巧妙对应，逐点解读。‎ 方法一：抓句中关键词语、重要概念 特别是从重要概念提出的背景、所处的位置、支撑的语句出发，这样理解句子便有章可循。‎ 演练体悟 ‎(2010·江苏卷)阅读下面的文字，完成后面的问题。‎ 谈　静 朱光潜 人生乐趣一半得之于活动，还有一半得之于感受。所谓“感受”是被动的，是容许自然界事物感动我的感官和心灵。眼见颜色，耳闻声音，是感受；见颜色而知其美，闻声音而知其和，也是感受。同一美颜，同一和声，而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同。比方路边一棵苍松，你只觉得可以砍来造船；我觉得可以让人纳凉；他也许说很宜于入画，或者说是高风亮节的象征。反应不同，都由于感受力有强有弱。‎ 世间天才之所以为天才，固然由于具有伟大的创造力，而他的感受力也分外比一般人强烈。比方诗人和美术家，你见不到的东西他能见到，你闻不到的东西他能闻到。麻木不仁的人就不然，请伯牙向他弹琴，他也只联想到弹棉花。感受也可以说是“领略”‎ ‎，不过领略只是感受的一方面。世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。‎ 能处处领略到趣味的人决不至于岑寂，也决不至于烦闷。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”这是一种绝美的境界。姑且闭目一思索，假想这半亩方塘便是自己的心，你看这首诗比拟人生苦乐多么惬当！一般人的生活干燥，只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影，没有源头活水来，这源头活水便是领略得的趣味。‎ 领略趣味的能力固然一半由于天资，一半也由于修养。大约静中比较容易见出趣味。物理上有一条定律说：两物不能同时并存于同一空间。这个定律在心理方面也可以说得通。一般人不能感受趣味，大半因为心地太忙，不空所以不灵。所谓“静”，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂，物界永远不沉寂的。心境愈空灵，愈不觉得物界沉寂，或者还可以进一步说，心界愈空灵，也愈不觉得物界喧嘈。习静并不必定要逃空谷，也不必定学佛家静坐参禅。静与闲也不同。许多闲人不必都能领略静中趣味，而能领略静中趣味的人，也不必定要闲。在百忙中，在尘市喧嚷中，偶然丢开一切，悠然遐想，心中便蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”日本人小林一茶有一首俳句：“不要打哪，苍蝇搓他的手，搓他的脚呢。”懂得这一句诗，便懂得我所谓静趣了。‎ ‎(选自朱光潜《谈美书简·给青年的十二封信》，有删改)‎ 作者所说“静趣”的含义是什么？为什么说懂得小林一茶的俳句就懂得“静趣”了？‎ 答：________________________________________________________________________‎ ‎_______________________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________________‎ 方法二：抓语句位置 句子在文章或语段中的位置对于语句的理解相当重要。总领句，要结合其领起的范围，结合“首句标其目”作答；总括句，则要总结上文，或者“卒章显其志”；过渡句，则在结构上承上启下，内容上延伸扩展。‎ 演练体悟 阅读下面的文字，完成文后题目。‎ 阅读可以很个性 孙小宁 我越来越认为，阅读可以很个性。年轻人可以扎堆看郭敬明，中年以上有人还凑堆儿读书，不免有些尴尬。所以，我对各种看起来不算流俗的“国学读书会”“读经会”‎ 也颇多抵触。同样，我不认为，各大书店的图书销量排行榜，能反映阅读的真实。恰恰相反，这是阅读非理性的显示。这种数据给没创意的书商做选题参考可行，让书媒记者借此总结时下的阅读潮流也可行。但，都还与个人的阅读无关。‎ 以心探求，我们往往会找到最切合自己的书。当年我生病时一位主治大夫，后来与我成为朋友。他从海外归来，专业一级棒，我格外珍视与他的友谊，有时会把家中的闲书送他，只说未必都有用，拣有用的看。没想到有一年岁末，他发来长长的短信，郑重地向我道谢。他说其中有一本书，来得非常及时，因为有一段时间他焦虑不堪，几近崩溃，是这本书点醒并拯救了他。以我对他专业知识的判断，我不认为这本书一定能入他的眼。但我尊重他的感受。阿巴斯的电影《樱桃的滋味》中，是一枚樱桃，救了一个处在崩溃边缘的人，谁又能说这枚樱桃此时不是光芒四射呢？这也可能是许多我们看来微不足道的书存在的理由。‎ 相反，一些公认伟大的书，如果我们生命中内在的感应器没有形成，那么即使理性地知道它好，也可能是油盐不进。真要有所感应，会有阅读的迷狂，我是亲眼见过的。一位作家朋友，不像别的作家博览群书，他只读少量作家的书。我曾多次注意到他的包里有一本早年间出版的博尔赫斯小说集，书页都卷边了，里面勾勾画画，还在一遍遍读。我说，博尔赫斯有新版的，你还不换一本。他说，新的在书店翻过，没买，还是这个版本译得好。我形容他的阅读是一种吸血鬼式的迷狂。因为热爱，便仿佛要敲骨吸髓。‎ 还有一些书的价值与魅力，只在特定的时空才得以彰显。对我，《藏地牛皮书》就是一例。没去西藏前，我只认为它作为书，设计用纸及编排上有创意。但是真和朋友到了拉萨，朋友又因高原反应第二天就返回，孤独无助间，《藏地牛皮书》的神奇就显现了。我在这陌生之地碰到的一个个细小难题，竟然都能从这本书中找到答案。‎ 生命的年轮一点点在扩大，生命的内部也会随之生长出许多困惑与渴求，而这些，恰是我们最好的读书感应器。所以我说，内在的阅读需求永远是第一位的。只要基于内在的愿望，其实是读无定法的。有人开卷有益，有人非经典不读，都无所谓高下，高下只在于，见地是不是增长了，生命是不是得到滋养与提升。‎ 阅读是一件私人的事儿，不是非经典不读焉，但也不是任性胡来，捡着无聊当有趣混一辈子。读什么，怎样读，都可以很个性。 (选自‎2009年10月6日《人民日报》)‎ 作者在文中说“内在的阅读需求永远是第一位的”，请根据文意解说这句话的内涵。‎ 答：__________________________________________________ ___ ‎ ‎ ‎ 作业 布置 教学 心得 ‎ ‎