2019届一轮复习人教A版新闻阅读—访谈阅读专项练学案

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‎2019届一轮复习人教A版 新闻阅读—访谈阅读专项练 学案 一、阅读下面文字，完成1～3题。(12分)‎ 穿越无言　成为自己 ‎——专访于丹 一　盈 春节于丹再次亮相《百家讲坛》，于是关于她的争议再度响起。下面是《读者》(原创版)对于丹进行的访问。‎ ‎《读者》(原创版)：春节，我们又在《百家讲坛》中看到了你。在不绝于耳的争议声中，为何还要触碰这个敏感地带？‎ 于丹：其实我所有的言行都只想做一件事：完成生命态度的传递。就是说在一个喧嚣的、同化力量很强大的人间穿过，我们怎样才可以更坦率更真诚更快乐地做到自我？我坚信每个人在世界上，终其一生的成功不是成为偶像、楷模，而是——最终成为自己。每个人都有与生俱来的生命热情，但我觉得多数人完成的是一种生存，一种默然存在，一种物理现象，不在状态。‎ ‎《读者》(原创版)：何为“状态”？‎ 于丹：孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这是三种不同境界。“好之”已经很高了，但我认为它尽管崇高，却未免沉重。我更喜欢第三种，“乐之”，即“enjoy”，不仅可以承担重任，还能够举重若轻，有一种生命的欢欣与轻盈。我们不可能成为超人，但可以完成自身的开发，让自己达到一种最饱满的状态。‎ ‎《读者》(原创版)：你曾经说，昆曲是种生活方式，李白也是种生活方式。这让我们看到一种对立甚至矛盾的人生状态。‎ 于丹：这种矛盾就是我本质的存在。老话说：我们不能决定生命的长度，但可以决定生命的宽度。宽度一直都是我所追求的。我从小是独生女，很孤僻，很小便体会到生命的瘠薄、脆弱、有限。如何才能令它阔大、舒朗、坚强？就是要靠文化的力量，靠心智去建立生命的格局。所以我喜欢的东西，后来会形成矛盾，我在矛盾中去构筑生命的两岸，因为两岸意味着宽度。你只有让河床越来越宽，你生命中的水流量才会越来越大。‎ 我喜欢很多种壮气豪迈。比如李白的“人生飘忽百年内，且须酣畅万古情”；比如苏东坡“一点浩然气，千里快哉风”；就连杜甫如此沉静，亦会说“飘飘何所似？天地一沙鸥”。这是何等的胸襟与豪迈啊！古人是以天地为坐标，心是飞翔的，我喜欢那种生命飞扬的感觉。‎ ‎《读者》(原创版)：那飞扬过后的细腻婉转呢？‎ 于丹：的确，我身上其实有不可救药的感伤，这与我不可救药的快乐是一样的东西。是不是又很矛盾？很多人奇怪，我的语言开放明亮，但文字却细致感伤。‎ 有这样一个故事：一位国王在林中散步，遇到并爱上一位美好的女子，决定娶她为后。女子也爱国王，但提出一个要求：“‎ 请在王宫旁给我搭一个简朴的小屋子，我每天会在里面待一个小时，不许偷看。”国王答应了，于是两人结合了，生活和美、安详、幸福。皇后每天都会到小屋子里待一个小时，无人能知其中乾坤。二十多年过去了，皇后越来越年轻，越来越漂亮。国王渐渐起了疑心，她难道是女巫吗？一天，国王终于忍不住好奇，偷偷跟踪皇后。然而，他惊奇地发现，妻子未施任何法术，她只是坐在圆木凳子上，摘下皇冠，褪下首饰，脱去皇袍，沉静地坐着，脸上是一种宁静的光彩。‎ 有时候我想，我们是不是都该有这么一间“小屋”呢？它可能只占你一天时间的1/24，但当你卸下种种委屈、怨气、虚荣、奢望去梳理心情时，你会很接近内心的真实，会爱自己。‎ ‎《读者》(原创版)：除了内心的小屋，你也非常强调生活的仪式，认为生活中的某些仪式是一定要从容消费的。‎ 于丹：对。以前我会有五花八门的玩法，但现在生活的仪式朴素了很多。有时候晚上，我坐在餐桌旁，面对摊开的一本书，看着客厅里我2岁的女儿与我80多岁的妈妈互相扔球，我老公坐在沙发里抱着笔记本电脑，电视放着有一搭无一搭的节目……我的视线会不知不觉穿越层层景观——老人、孩子、先生、电视……这个时刻，我会感动得热泪盈眶。这就是你所拥有的最好的生活：你的孩子正在成长，你的老人身体无恙，你的爱人在你触手可及的地方……‎ 其实这就是烦琐的日子啊。不见得说仪式感就是要坐飞机到马尔代夫，和小资朋友躲到天边。中国人说：“小隐隐于野，大隐隐于市。”红尘有爱啊！‎ ‎《读者》(原创版)：有没有感觉到，你非常喜欢用一个词：穿越？‎ 于丹：我很感激你能抓住真正解读我的某些密码。我觉得人一生会有一个一个驿站，但哪里都不是你最终的停留。对我来讲，就是一生的穿越。我可能会在不同的地方去穿越，一步一步，不停留。关键看一个人能够有多少种生命形态去转换，并挑战那些未知。‎ ‎(选自《读者》原创版，有删改)‎ ‎★1.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．于丹在这篇访谈中围绕着“成为自己”这一话题，阐述了生命的状态、生活的仪式、一生的穿越等方面的问题。‎ B．“除了内心的小屋，你也非常强调生活的仪式，认为生活中的某些仪式是一定要从容消费的”一句以陈述的语气提出话题，平和而又肯定，引人思索又令人信服。‎ C．对于“人生状态”的探讨，由“何为状态”到“状态的矛盾对立”到“状态的细腻婉转”都扣住“状态”这一核心。访问者抓住关键，层层追问，引人深思。‎ D．于丹认为生活的仪式应该是朴素平常“油盐酱醋”的烦琐日子，而不是“坐飞机到马尔代夫”的小资生活。‎ 解析：选D　D项，原文中于丹只是说“现在的生活仪式朴素了很多”，并不等于完全排除“小资生活”，她只不过是更欣赏“红尘有爱”。‎ ‎★2.下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)(　　)‎ A．“在一个喧嚣的、同化力量很强大的人间穿过，我们怎样才可以更坦率更真诚更快乐地做到自我？”这句话道出了于丹对于社会上那些关于自己的争议的迷惘之情。‎ B．“多数人完成的是一种生存，一种默然存在，一种物理现象，不在状态”是说我们很多人的生命长期缺乏运动、缺乏相互交流而趋于静止状态。‎ C．“昆曲”、“李白”在此处是借代，指细腻婉转和壮气豪迈两种生活状态，而这两种生活状态都是于丹所喜欢的。‎ D．于丹讲王后的故事是想告诉我们：我们也该有一间小屋来卸下种种委屈、怨气、虚荣、奢望去梳理心情，这样更易接近内心的真实。‎ E．这篇访谈话题集中，问题设问清晰，回答深入浅出，形象深刻，阐明了于丹对于人生积极而又相对通脱的看法。‎ 解析：选CE　A项，“迷惘之情”错，这句话言外之意是人要有自己的生存状态。B项，“我们很多人的生命长期缺乏运动、缺乏相互交流而趋于静止状态”错，这句话是说每个人最终没有成为自己。多数人缺少与生俱来的生命热情。D项，讲王后的故事告诉我们的是“我们也应该抽时间去梳理心情，这样更易接近内心的真实”，而非“该有一间小屋……去梳理心情”。‎ ‎★3.于丹认为人的一生就是一个“穿越”的过程，那么，一个人怎样做才能更好地完成这样的一场穿越？请结合文本、联系实际谈谈你感受最深的一点。(4分)‎ 解析：本题考查评价作者观点态度的能力。抓住文中于丹表达观点的句子分析概括。如“我坚信每个人在世界上，终其一生的成功不是成为偶像、楷模，而是——最终成为自己”“不仅可以承担重任，还能够举重若轻，有一种生命的欢欣与轻盈。我们不可能成为超人，但可以完成自身的开发，让自己达到一种最饱满的状态”“关键看一个人能够有多少种生命形态去转换，并挑战那些未知”等。‎ 答案：①一个人要想更好地完成生命的穿越，应该“成为自己”。②按照文中于丹的说法就是享受自己的生命：开发自身，既承担重任又能举重若轻，有一种生命的欢欣与轻盈。③积极转换生命形态，挑战未知领域，这样就让自己达到一种最饱满的状态。④现实生活中，我们常常受环境、他人或自身的束缚，而迷失自己，这样就难以在生命中自由穿越。只有坚守本心，掌控自我，成为自己，生命才更有意义。(每点1分)‎ 二、阅读下面的文字，完成4～6题。(12分)‎ 刘醒龙：坚守的底线才是你真正的高度 都市时报：你很久以前就获得过“人民文学新人奖”，时隔20年，你再一次获得“人民文学奖”，感受有何不同？‎ 刘醒龙：虽然已经无法回到从前，但感觉又被“励志”了一回，觉得自己与那些虎头虎脑的小伙子还有得一拼。‎ 都市时报：《人民文学》的颁奖词说：“《蟠虺》可谓刘醒龙近年创作的巅峰之作。”‎ 你也曾说过：“30年的创作生涯，一直是在寻找文学的高度。”你认为这个高度是什么，你找到了它吗？‎ 刘醒龙：既然来到这个世界，就没想过活着回去！人生真的都是“蛮拼的”，当作家的也是一样，好作品是拼出来的，算不上好作品的作品也是要“蛮拼的”才写得出来。拼了多少年，以为站上一定高度了，定下神来一看，才发现自己所坚守的底线在哪里，那才是真正的高度。从这个意义上讲，我觉得自己达到了心想达到的高度。正如比萨斜塔，相比高度，其基础的底线才是举世无双的理由。‎ 都市时报：你一向被视为中国当代“乡土文学”的领军人物，《蟠虺》的故事发生地却是在武汉这座大都市里，因此很多人将它称为你的“转型之作”。是这样吗？‎ 刘醒龙：我在20年前就写过：城市是乡村的梦想，乡村是城市的故乡！在我这里，从来就没有所谓的“转型”概念。一个人骨子里的东西是不会变的，就是想变也变不了。脱胎换骨是神仙才有的本事，写作中的人最重要的反而是努力守住内心极度的秘密，与自己一辈子相伴相生。‎ 都市时报：在你的长篇小说新作《蟠虺》中你创作了两首别致的赋，你曾说：“它在小说中的出现另有特别的理由。”能不能说一说这特别的理由是什么？‎ 刘醒龙：以往的小说，往往会借助人物或别的什么，来一段长篇大论的议论，用以抒发那些特别的情怀。《蟠虺》中赋的运用，可以看作是这方面新的创意。比如“20载清流，怎洗涤血污心垢断肠？”“佳人做贼，丑墨污香。”“纵然上下其手，难抵董狐一笔。”“苍黄翻覆，霜天过耳，且与时光歃血会盟！”这些句子的力量与深意，可以成为小说的点睛之笔。还有一点，在现代化进程处于超高速的当下，对经典文体的重新实验，有助于我们放慢心律，品味人生的抒情性，消减让我们越来越觉得难以负重的占有欲。‎ 都市时报：你的很多作品都搬上了大银幕，在你看来“文学作品”与“影视剧”两者传播方式有何不同？《蟠虺》有没有可能搬上大荧幕？‎ 刘醒龙：小说能否改编成影视作品，我一向持随缘态度。《蟠虺》从问世到现在，影视界的人一直没断过联系，有些甚至谈得很深入，不过，直到今天还没有定盘。不确定的原因有很多，主要还是缘分不到。从文学的理由来看，好小说不一定非要改编成影视剧。也就是说，影视剧离不开文学，文学则可以与影视剧相隔八千里。‎ 都市时报：你曾在接受采访时说：“我从不写大人物，只写小人物。”为何总对小人物充满敬畏？‎ 刘醒龙：我本来就是小人物，也只了解小人物，所以除了小人物，我写不了其他人物。话说回来，活在这个世界里的人其实都是免不了要吃喝拉撒的小人物，是男人的，见到美丽女子都会觉得赏心悦目，是女人的，见到鲜花宝马都会顾盼流连。‎ 都市时报：都说现在网络和读图时代已经到来，你会经常在这些新媒体上阅读吗，你认为它们是否会取代传统阅读？‎ 刘醒龙：我肯定不如此认为！人类将自己与动物区别开来的最伟大的发明便是文字。动物们不认识字，但动物没有不认识图像的。再美的图像也是图像，再现代化的图像也是图像。回到读图时代，就等于让人类回到与动物相差不大的原始社会。‎ 都市时报：看了你的微博和博客，其中有不少你的书法作品，甚好！很好奇，你平时休闲的兴趣爱好是什么呢？‎ 刘醒龙：书法是我近两年才拿出手的，写和不写，写得好与不好，我只考虑自己的心境，以往写作是唯一能使我放下身外之物的方式，现在的书法能不能做到这一点还很难说，目前阶段，写书法时已经能使我身心变得轻松。‎ ‎★4.下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　)‎ A．刘醒龙认为好作品是拼出来的，算不上好作品的作品也是要“蛮拼的”才写得出来。‎ B．一向被视为中国当代“乡土文学”领军人物的刘醒龙，因为《蟠虺》的故事发生地是在武汉这座大都市里，因此把它称为自己的“转型之作”。‎ C．刘醒龙认为从文学的理由来看，好小说不一定非要改编成影视剧，文学可以与影视剧相隔甚远。‎ D．这篇访谈包含了四个方面的内容：作品获奖与写作转型，经典文学实验的缘由，文学作品与影视剧的异同，传统经典与网络读图。‎ 解析：选B　B项，文中说“城市是乡村的梦想，乡村是城市的故乡！在我这里，从来就没有所谓的‘转型’概念”。是“很多人”将《蟠虺》称为刘醒龙的“转型之作”，而不是他自己。‎ ‎★5.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)(　　)‎ A．刘醒龙因作品《蟠虺》而第二次获得“人民文学奖”，这可谓他30年来创作的顶峰，也是他一直在寻找文学高度的见证。‎ B．小说《蟠虺》写法新颖，用两首别致的古体赋，还用了大量的非常用汉字，表明他坚持在作品中对经典文体的实验，及他对中华传统文化的推崇。‎ C．《蟠虺》到现在还没有改编成影视作品。原因很多，主要是作者的认识问题，他认为好小说不一定非要改成影视剧，他想让人们慢慢品味纸质小说。‎ D．刘醒龙是当今为数不多的能坚守底线创作的作家之一，他喜欢写现实小人物，也只写小人物，对小人物充满敬畏，其作品只反映如今生活，接地气。‎ E．刘醒龙认为读图文学不能取代文字阅读，再美、再现代的图像也只是图像，无法与文字阅读相比。否则，社会就无法发展，还可能退回到原始时代。‎ 解析：选AE　B项，“及他对中华传统文化的推崇”犯了无中生有的错误，两赋的用意在于为小说点睛和舒缓心情；C项，原文表述是“主要还是缘分不到”，“从文学的理由来看，好小说不一定非要改编成影视剧”，意即遵守创作的随缘性，不刻意强求，选项曲解文意，另外，选项中“他想让人们慢慢品味纸质小说”无中生有；D项，原文表述是“‎ 所以除了小人物，我写不了其他人物”，选项中“他喜欢写现实小人物”犯了以偏概全的错误。‎ ‎★6.请概括刘醒龙创作坚守的底线有哪些？结合现实谈谈你对人生底线的看法。(4分)‎ 答案：底线：①坚守文学创作规律，追求文学高度；②坚守职业道德，抒写健康的反映现实的文学；③坚守阅读、创作经典作品与文字；④坚持创作随缘随性。(2分)‎ 看法：任何人做任何事都要有底线意识。坚守基本的道德，遵守法律法规，真诚坦荡做人，认真踏实做事，努力创新，多一份奉献与爱心。实现人与自然的和谐共生发展。(2分)‎