2019届二轮复习写作专项突破作业（全国卷用）(4)

2019届二轮复习写作专项突破作业（全国卷用）(4)

‎2019届二轮复习 写作专项突破 作业（全国卷用）‎ 一、作文。(60分)‎ 阅读下列文字，根据材料作文。（60分）‎ ‎1月，著名主持人张泉灵在一次演讲中的言论“时代扔掉你的时候，连一声再见都不会跟你说”风靡网络。‎ 近日，80后摩拜创始人胡玮炜三年套现15亿的传奇，及其引发的金句“你的同龄人正在抛弃你，你呆在原地或者缓慢前进，都是一种退步”，更刷爆朋友圈。‎ 有人斥责此类言论是在“贩卖焦虑”，但类似的“焦虑”似乎已成为当下社会的常态。‎ 对此，你有怎样的思考？写一篇论述类文章。‎ ‎【注意】①题目自拟。②不得少于800字。③不得抄袭、套作。‎ ‎【答案】‎ 例文：‎ 拒绝平庸 今世之人，多以奉行“中庸”之道自喻，即与世俗同流合污、人云亦云，而其自身便少了一些原则、淡忘了传统，失去原本纯真，朴实的一面。在地铁上，公交车上，无处不见的都是一个个手持智能手机，手指在发亮的窗口上不停的跳跃；饭局上，少了欢声笑语，更多的是人们冷漠地玩手机的面容。与此同是，我们的价值观，人生观也变得虚无缥缈，似乎以手机为中心，缺失了人工智能便会没有乐趣。‎ 而我要说，拒绝平庸。‎ 鲁迅认为，只有人们张扬个性，“沙聚之邦”才会转为“人国”。人所以为人，盖因是“有思想的苇草”，能够彰显个性，活出自我。而倘若人人都“随大流”，沉迷于人工智能无法自拔，那么最终只会被“大流”冲走了自己的梦想与追求，成为没有思想的行尸走肉。‎ 拒绝平庸，孔先生有云“学而不思则罔，思而不学则殆。”我们应多读书，但并不是通过网络等途径汲取不好的知识，而是前往书店，伴着书籍散发的清香，遨游在知识的海洋中，从中体会真善美，树立正确的价值观和人生观。‎ 拒绝平庸，恰同学少年，风华正茂，书生意气，一代天骄。在学生时期的我们，正处于繁花似锦的青春，我们不应将时间浪费在人工智能的汪洋中，应学会独立地思考，并非像计算机那样死板，冷血地思考，再卓越发达的计算机也是由人类编程研发的，而我们人类无论高贵贫贱，都有自己的思想与意识，怎能像计算机一样思考，失去了价值观和同情心呢？‎ 拒绝平庸，寻一方田野，闻风的呼唤，听雨的诗吟，望大地的变幻无穷，在“落日成夕凉，开轩卧闲敞”中拒绝风撼云影翻怒涛，雨点飞空神强弩的豪迈，品味人生无限的永恒。谈泊智能，宁静致远。‎ 拒绝平庸，我们需对人工智能保持一颗敬畏之心，将网眼放宽，把浮躁的心平淡一些。在坚守自己的原则、理想与追求的前提下，让心化作一婉甘霖，这样是宁静淡泊，而不是麻木不仁。‎ 二、作文（60分）‎ 阅读下面文字，根据要求作文。（60分）‎ 据新华社报道，41岁的北京车主杨晓是愿意较真的人之一。他认为自己停车的地点有停车线，不应被交警贴条，将北京市交管局朝阳某交通大队诉至法庭。经过2年3次庭审后，终于胜诉。如果仅仅是为400元罚单，费这么大劲，可能并不太值得，就如与之对簿公堂的一位交警所说：“有这个时间多陪陪家人不好吗？”但杨晓近日接受媒体采访时说：“如果只是我个人的私事，我其实挺随和的，但如果牵扯到大家，牵扯到公共利益，我就愿意较真。周围有许多邻居都被贴了条，大家在这儿停了这么多年，怎么突然就违章了，我觉得有必要弄个清楚。”‎ 有评论认为，杨晓的难得之处，在于他明确地区分了“个人的私事”与“公共利益”。家人、邻里、朋友之间，往往是“私事”居多。在这些领域，中国自古以来的智慧，是以律己宽人之道来立身行事。但是在涉及法治时，如果不能“当仁不让”，其实是放弃了自己作为一个公民的权利与义务，是一种“法治冷漠症”。‎ 对此，作为一个公民，你有怎样的体验和思考？结合上述材料，写一篇文章。‎ ‎【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。‎ ‎【答案】‎ 例文：‎ 人生的态度 常言道：细节决定成败，态度决定一切。‎ 每一个人，做任何事。多要拿出一个态度来，决定了要办到的事情，就一定要努力的去做到。决定不再触碰的事，就不要在去做。这，也是一个态度。人生的态度。‎ 人，不缺乏成功的机遇，但，缺乏的是面对失败的勇气。每一个人都要拥有面对失败的勇气，便如鲁迅先生所言：真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于直面淋漓的鲜血。这是猛士的态度，无所畏惧。‎ 就那范进而言，范进考科举，一次，失败；两次，失败；三次，还是失败。他一次又一次的考科举，又一次有又一次的失败了。从弱冠之年的文质彬彬，气宇轩昂；到四十不惑的日渐苍老，胡子邋遢。他继续考。就算省城贡院看门的老头子都和他混了个脸熟，都以此嘲笑他。他也不放弃。或许你们因此嘲笑他，但我，却欣赏他这种坚持不懈的精神，这种追求理想的态度。到了他这种境界，考科举就不仅仅是为了做官了。也成了他生活的动力，生活的一丝希望。无论生活的光景如何惨淡，他也要坚持的去追梦，这，是他人生的态度。‎ 孔子，他的故事就是三天三夜也说不玩完。我们都知道孔子是一个有理想，有抱负的人。他也是一个半悲剧的人物。而他对待人生的态度，就用一个普通人的话来说“孔丘，明知不可为而为之”七个字，这就是对孔子这个伟人的人生的概括。这，就是他人生的态度。‎ ‎“态”字怎么写。简体字，心上有个“太”就是高达之意，这说明人的心要大，要广阔。不能够抱着一分狭隘生活儿，不能够束缚你的人生，让所谓现实绑架你的未来。而繁体字，心上有个能。就是心里要相信自己“能”，要相信自己所执着的事，终有一天会让你为之欣慰。坚持你自己人生的态度，保持自己的心里的“能”和“太”。就是你人生所拥有的态度。‎ 人生就像一件有待装饰的小屋。你把态度的芳香带进去，就能闻见由衷的美。坚持你人生的态度。‎ ‎【试题解读】 ‎ 本题主要考查能写论述类、实用类和文学类文章的能力。考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成，提示语和要求。‎ 无论何种文体都必须扣紧“个人私事”“公共利益”两个领域及“律己宽人”“当仁不让”两种态度来写。当在两个领域的两种态度间进行思考，叙事类的主题及论述类的观点都当注重两个领域的两种态度的思辨。不可通篇只抓一个方面，而不顾及另一个方面。只要有自己的观点和思考，能够自圆其说即可。立意角度要跳出材料，给人眼前一亮、耳目一新之感。注意题干的要求，具体写作时，还应避免抽象的描写，大而无边的空泛议论。选择议论文，应小切口，深分析。写散文或记叙文，应情感饱满，写得形象、具体、生动，有灵性。‎ 审题要求：‎ ‎1、无论何种文体都必须扣紧“个人私事”“公共利益”两个领域及“律己宽人”“当仁不让”两种态度来写。‎ ‎2、当在两个领域的两种态度间进行思考，叙事类的主题及论述类的观点都当注重两个领域的两种态度的思辨。不可通篇只抓一个方面，而不顾及另一个方面。‎ ‎3、此材料中的“个人私事”当指家人、邻里、朋友之间的事，而且重点当论及有冲突点的私事，面对这样私事时当如何，不应该泛论所有私事。此处的“公共利益”指包括个人利益在内的公众利益。杨晓争取个人利益即是在争取公众利益，这里在面对个人利益时的当仁不让与面对公众利益时的尽力博取是相统一的，论述当注意杨晓争取个人利益的意义的特别性，当与纯粹地争取个人利益相区别。当然公共利益不限于法治方面，论及其他也可以。‎ ‎4、文体必须明确。‎ 三、作文。（60分）‎ 阅读下面文字，根据要求作文。（ 60 分）‎ 有人认为，压力是负面、有害的，它损害健康和活力，影响表现和效率，阻碍学习和成长，所以我们应该避免给自己压力。‎ 另一些人认为恰恰相反，压力是正面、积极的，它有助于健康和活力，提升表现和效率，推动学习和成长，所以我们应该给自己压力。‎ 调查显示， 85%的美国人认为压力对健康、家庭生活和工作有消极影响； 75%的中国内地上班族认为自己承受的压力比去年更高（该比例位列全球第一）；超过50%的中国学生认为自己承受的压力很大。‎ 我们究竟应该有意识地给自己压力还是选择尽可能地远离压力？对此，你有怎样的看法？写一篇文章表达你的看法。‎ ‎【注意】角度自选，立意自定。标题自拟。不少于 800 字。不得抄袭，套作。‎ ‎【答案】‎ 例文：‎ 给自己一点压力 有一种磨炼叫坎坷，它督促着你奋勇前进;有一种绝境叫柳暗花明，它指引着你披荆斩棘;有一种压力叫动力，它激励着你乘风破浪……如果你想如“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，那么就得给自己施加一些压力，因为适当的压力可以转变为动力。‎ 欧阳修曾经说过：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。”压力具有两面性，它既会带来消极性的一面，也会带来积极性的一面，而将压力变成动力的关键是我们要以积极的心态去对待。强者将压力转变为生生不息的动力，而弱者却将压力视为不可征服的劲敌。事实证明，能够给自己施加压力，并勇于面对压力的人，最后往往会收获成功。‎ 海伦·凯勒在一岁多的时候，由于生病，导致失明、失聪。海伦·凯勒的脾气也因此变得非常暴躁，动不动就发脾气、摔东西，于是她的家人便给她请了一位很有耐心的家庭教师一莎丽文小姐。在莎丽文小姐的熏陶和教育下，海伦·凯勒逐渐改变了。她利用仅有的触觉、味觉和嗅觉来认识世界，努力充实自己，甚至还学习了写作。几年以后，她的第一本著作《我的一生》出版了，并轰动了美国。这一切都该归功于她接受了现实，正视了压力，正因如此，她才走出了痛苦和绝望的深渊，迎来了新生。当海伦·凯勒把失明、失聪视为人生的压力时，她痛苦惆怅;但当她把命运的不幸造成的压力化作动力的时候，生活就成了她的舞台。‎ 从古至今，给自己施加压力并获得成功的例子比比皆是。在巨鹿之战中，项羽统领的楚军仅有5万人，但为了救赵王，他化压力为动力，破釜沉舟，带领楚军与秦军殊死一搏。战士们明白已没有退路，个个都抱着决死一战的信念奋勇杀敌，最后大破40万秦军。越王勾践在失败后，给自己确立了目标——定要打败夫差，于是他卧薪尝胆，征服了一切压力，最后终于东山再起。20岁的比尔·‎ 盖茨毅然决然地从哈佛大学退学，与别人一道创办了微软公司，当时他连一间正式的办公室都没有，创业之艰难、压力之大显而易见，但他顶住了压力，将障碍一一扫除，并一步步把公司做强做大……无数事实证明，压力是动力之源，适当地给自己施加压力，也等于为自己的成功创造条件。‎ 生活中，我们会遇到各种各样的压力。当压力“宠幸”我们的时候，千万不要悲观、抱怨，而应当把它当做是历练自己的机会，因为压力中蕴藏着无穷的动力，它可以促使我们成功。给自己施加一些压力吧，生活也就多了一份动力，有动力为伴，何愁人生不成功?‎ 审题的关键语句落实在第四句上，关键语句为：有意识给自己压力和尽可能选择远离压力。立意和写作主要出发点和落实点均在这个句子说明的范围。‎ 无论是承受压力还是远离压力，各种方式的采取，目的都是为了实现成长和突破。压力就是动力，转换得法，成功自来。这个压力的取舍，成功的获得，可以是个人微观层面，也可以是个人角度出发对集体、社会、国家等宏观层面的观感和关照。这个成功的获取，也可以从微观和宏观两个角度进行阐释。‎ 写作过程中不能只是围绕压力泛泛而谈，不能局限于压力是什么，通篇去解释压力的定义或表现，也不能就写我们有压力，仅通过事例的列举来证明。 ‎ 写作时候应该分析压力的来源，分析有意识给自己压力的方式、远离压力的方式，并且通过分析怎么做来达到实现既定的实现成长和突破的目标。最终把远离压力或者承受压力归结为良性的人生的燃料，催进人的成长和成功，从而形成一定的逻辑链条。‎ 立意方向 ‎1、选择压力，促进成长（加法）‎ ‎2、远离压力，更好生活（减法）‎ ‎3、压力增减之间赢得丰富人生（增减有法）‎ ‎4、压力调节有度，人生成就赢家（转换）‎ 压力来自于来自于两个方面：外部具体事情和内部自身状态。外部无法预料的、无法控制、能力无法达到的等，内部的心态、性格、个性等。‎ 远离压力或者选择压力，有多种方式，比如吸收外界优秀习惯，消化前辈经验，取长补短，塑造个人魅力，获取集体助力，重视思想深度，落实具体言行。‎ 成长和成功的定义有外在和内在的标准，其获得有社会和内心的衡量点，作为选择，是在社会正能量的关注下进行并落实。自由公正地选择，无可厚非。‎ 写作过程中我们要关注学生语文素养、体验情况、思考表达能力。要联系自身压力进行独特感受并能够积极表现出来，无论面对压力还是逃避压力，都要认识这一点：获取正能量，都是为了更好的成长和突破。‎ 四、作文。（60分）‎ 阅读下面文字，根据要求作文。（60分）‎ ‎《哈佛凌晨4点半》最初在网上疯转，后又出版成书，畅销一时。该文描述的是，凌晨4点多的哈佛大学图书馆里，灯火通明，座无虚席，莘莘学子已经坐满图书馆，静静看书、思考、做笔记……‎ 然而，耶鲁大 友们的辩证思维能力。因为历史上的许多统治者或宗教用类似的“鸡汤”的麻药蒙蔽了民众的双眼，让后世的我们怒其不争，甘心顺从天命。‎ 但我们也该担心，倘若人人不再信鸡汤，放弃发挥主观能动性，只言“认清现实”这也是过于偏激的恶果，恐怕那时“反鸡汤”也要应运而生了吧。‎ 心灵鸡汤，用之有道，则“反鸡汤”可以休矣。希望有一天，我们无需鸡汤，也可“心强神健”。‎ 观点二：这本书宣传的凌晨4点半哈佛学子仍在苦读和中国人信奉的“三更灯火五更鸡”都是只问努力与否，不问身心健康，只问投入多少，不计成本效益的做法，倡导的是一种不科学的学习观。理由：①睡眠太少，精力不济，学习效果不一定好；②长期睡眠不足，影响身心健康；③‎ 用最少的投入获取最大的收获是一种健康环保的生活和工作方式。‎ 观点三：《哈佛凌晨4点半》这种“伪鸡汤”的畅销不是偶然，而是社会心理的一种投射。理由：①渴望成功、崇拜成功是一种普遍的社会心理；②各大书店，“成功学”一类的书籍经常摆在最显眼的位置，对各种成功学趋之若鹜是一种普遍的社会现象。③哈佛学子是学业成功的代表，“哈佛经验”也是成功学的一种，有“可资借鉴”的价值。‎ 观点五：《哈佛凌晨4点半》的流行折射出国人普遍的“名校情结”。理由：①如果把“哈佛”换成一所其名不扬的普通学校，会有这样的畅销效应吗？不会。②无论成绩暂时如何，都有一个“清北”梦想，一些成绩佼佼者甚至宁肯复读也要非清北不上；不问兴趣爱好、职业理想如何，把考个好大学放在第一位。③用人单位划定高校档次，一些单位无论需要什么样的人才，都是非“985”“211”不要。‎ 五、【2018届5月浙江省宁波市十校高三第三次联考语文试题】作文。（60分）‎ 阅读下面的文字，根据要求作文。‎ ‎“从”“北”“化”这三个字都是由“人”而来的同体会意字（见下图甲骨文示例），相随而“从”，相背而“北”，相转而“化”。这三字高度概括了人生的成长历程，包孕着国人自古洎今的人生哲学与生命智慧；这三字也与每个人的求学、处友、从业等具体生活实践息息相关，深蕴待人处事之道。‎ 对此，你有什么思考？写一篇文章，对上述的看法自选角度加以评说。‎ ‎【注意】①题目自拟。②不得少于800字。③不得抄袭、套作。 ‎ ‎【答案】‎ 例文：‎ 人生要经历三种境界才完美 欢喜文字学的朋友有个有趣的发现，“从”“北”“化”这三个字均由“人”字而来。在甲骨文中，两个“人”字相随，便是“从”字；两个“人”字相背，便是“北”字；其中一个“人”字转过来，便是“化”字。由这三个字的形体特点，我想到了我们的人生大致也得经历这样的三种境界，才算是完美，才算是不枉此生。‎ 第一种境界是“从”字的写法——两个“人”字相随。在这种境界里，我们应该处于不谙世事人情的年纪。“看山就是山，看水就是水”，大千世界的一切都是新鲜、新奇的。我们乐意学习，乐意接受，凡事我们均能以肯定的态度悦纳。我们相信父母，相信老师，尊重长辈，怀了一颗求知的赤子之心，凡事听从，一切顺从。‎ 第二种境界是“北”字的写法——两个“人”字相背。臻及这一境界时，我们大致已经长大，有了独立思想。“看山不再是山，看水不再是水”，我们不再用肯定、悦纳的眼光和胸怀去面对大千世界。“我思故我在”的“思”常常变成怀疑和否定。我们开始与父母争吵，与长辈辩论，不相信经典，时常怀疑常识的正确性，凡事悖逆，时时求异。‎ 随着年龄的长大和阅历的丰富，我们逐渐来到了第三种境界，那就是“化”字的写法——那个“人”字转了过来。我们终于发现，“看山还是山，看水还是水”，经典依旧是经典，常识终究是常识。我们经历了一个否定之否定的过程，从第一种境界里的懵懂少年，到第二种境界里的踔厉风发的青年，终于成长到干练成熟的沉稳中年——虽然有些油腻，却能处事慎重，一举一动循规蹈矩。‎ 并不是每一个人的一生都能如此完整地经历这三种境界。有的人终其一生，始终在第一种境界里与世浮沉，随人欢喜。没有自己的色彩，没有自己的个性，也没有自己的思想，忙忙碌碌，像个划船的奴隶，终日挥桨不停。也有人终生走不出第二种境界，时时刻刻愤世嫉俗，与时不合。他看不惯世人，世人也看不惯他，结果郁郁寡欢，坎坷一辈子。他们只会写出人生的“从”字和“北”字。‎ 惟有臻及第三种境界的人，才会写出人生的“化”字，才会领略“也无风雨也无晴”的况味，才会拥有完美的人生。“从”“北”“化”三个普通的汉字，蕴含的是人生的大智慧，绝不普通。‎ ‎【试题解读】‎ 首先明晰材料中对这三个字的理解。一方面，“这三字高度概括了人生的成长历程，包孕着国人自古洎今的人生哲学与生命智慧”这是从人生哲学的层面，从一个人完整的人生历程的角度去说的。我们首先要模仿父母师友名人名家的优点，这是间接经验的获得，即“从”；之后会产生精神和行为上的双重叛逆，即“北”；最后，能从正反两个方面思考，一切为我所用，进入“化”的阶段 ‎。从人生纵向的年龄层面上看，从一定程度上，幼年善“从”，青年善“北”，老年善“化”。另一方面，“这三字也与每个人的求学、处友、从业等具体生活实践息息相关，深蕴待人处事之道”，这一句更多是从方法论的角度去说的，这三字之妙蕴含在人生的各个阶段、各个方面，择其善者而“从”之，去其恶而“北”之，力求为我所用而化之。在为人处事上，既要学会尊重他人，尊重历史，尊重过去，又要学会质疑一切，养成独立思考之品格，进而获得精神层面的升级，成为善“化”的智者。‎ 其次第二段的语句中，关注两个个关键词：思考、评说。因此，在文体上不是一定要求考生写成论述类文章，又不能忽略试题上的提示，这两个关键词是指向论述类文体的，在阅卷时又要有所体现。 ‎ 六、作文。（60分）‎ 阅读下列文字，根据材料作文。‎ 中国是世界四大文明古国之一，许多传统节日如元宵、清明、端午、中秋、重阳、春节等，积淀着丰富深厚的文化内涵，是炎黄子孙共有的精神财富。但随着传统农业社会向现代社会的快速转型，随着生活方式与思想观念的日渐变化，许多人对传统节日的认同感也不再如前辈那般强烈，节日的仪式感日渐淡化，传统节日正渐渐演变为简单的假日。‎ 对此，有人表示担忧，担心传统文化会由此而失落,淡漠渐成必然；有人觉得可以理解，认为时代在变化，传统节日的过法也应随之而改变；也有人觉得，重视过我们的传统节日是热爱自己生活的表现，也是对美好生活的一种向往。‎ 对传统节日，你有着怎样的体验、感悟或思考？请选择一种看法，写一篇不少于800字的文章。‎ 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。‎ ‎【答案】‎ 例文：‎ 节日的根 节日在词典中的解释是：传统的庆祝或祭祀的日子。‎ 节日从来就不是一个抽象的词。对于华夏儿女来说，节日从来都是如此的清晰并且厚重。它既是清明时华夏共披的一蓑烟雨，又是中秋时炎黄共赏的一轮明月；它既是除夕夜里煮出的一锅锅和和美美，又是元宵节上点亮的一盏盏团团圆圆。节日是一个民族赖以凝聚的力量源泉。因为这些传统节日的根在中华。五千年的流水滋润着她，才使许多优良传统得以发扬与传承。这些传统节日早已与华夏民族生成一体，血肉相连。‎ 然而近些年来，西方的节日在中国逐渐火热。以圣诞节为首的西节大军，比曾经的枪炮更容易地攻入了中国的大门。‎ 每年接近圣诞节时，行走大街小巷，就能看到商家披红挂彩，大做文章。追求时尚的人们纷纷高价购来普通苹果视为“平安果”，购来新伐幼松视为“圣诞树”，忙于其中，不亦乐乎。更有愚人节属，专以恶作剧，骗人为乐。人们玩得乐此不疲；还有情人节玫瑰的身价更是惊人，商家赚得乐此不疲。‎ 可是反观我们的传统节日，却日渐冷落。端午清明常常被人遗忘，中秋节往往也就是一带而过，像腊八、立春这样的节日更是变得有气无力，奄奄一息了。连最擅长煽风点火，借机赚钱的商家，面对这些传统节日，也都难提雅兴，无声无息。春节尽管还很火热，却开始变了味。对有的人，春节成了“搓麻交流节”，有的成了“送礼应酬节”，有的则成了“旅游节”。试问，在中国人常做的那种无聊购物式旅游当中度过的春节，还有什么意义呢？‎ 怎么了？怎么了？‎ 传统节日是一剂黏合剂，把散落在四面八方的同宗同组的人聚合在一起；传统节日是一个民族的根，把民族的优秀精华和民族精神传承下去。中华民族这棵大树，终究少不了根啊！‎ 当然圣诞节也好，愚人节也好，在西方自然有着自己的历史渊源和文化传统，但是它的根不在这啊！每个民族的传统节日的根都属于自己的民族。这里的西方节日没有根，就像门前那无根的圣诞树，终究只能作一夜的昙花一现。‎ 材料内容陈述分两层次：传统节日具有丰富的文化内涵，是代代相传的精神财富；传统节日现状与社会转型、生活方式、思想观念诸多因素相关，认同感、仪式感淡化，沦为简单的节日。‎ 由材料引发观点争论：观点一，担忧传统文化因传统节日现状而日渐失落；（此观点有一定的合理性，但存在以偏概全，学生若一味肯定该观点，放大作用，文章思想易出现偏差；若反对此观点，用其他传统文化现象受重视来反驳，无疑会转移写作对象。）观点二，传统节日应与时俱进，注重创新。（创新精神是新时代提倡的主流精神之一，但该观点忽视在继承中求创新，一味求新，丢弃传统也不行。）观点三，符合当下党提出的“把人民对美好生活的向往作为奋斗目标”的主张，在三个观点中角度新颖，利于学生写出好文章。 ‎ 总之，几个观点围绕传统节日与传统文化、时代发展、人民生活的关系展开，学生如果读透观点，很容易获得写作角度。综合材料内容和上述三种观点，确定以下参考立意：重视传统节日，发掘传统节日里的传统文化内涵，过出节日的浓浓仪式感，让过传统节日成为传承弘扬传统文化的重要方式。引进时代特色，注重创新，让传统文化在传统节日的创新性过法中得以更好地继承发展。在物质富裕的时代，重视传统节日，将传统节日及其所包孕的丰富深厚文化融入生活，这本身就是一种美好生活的体现，也使生活本身更具文化品位。‎ 七、作文。（60分）‎ 阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）‎ 美团不断拓展业务边界，从外卖、电影票、到酒店住宿，再到网约车服务。外界质疑美团的边界在哪里，美团则回应说，“太多人关注边界，而不关注核心”，从而引发“核心”与“边界”的争论。‎ 其实每个领域乃至个人内心，都有“核心”与“边界”。教育的核心是触发人向上生成，但是哪些该教，需要厘清教育的边界。人生既有占据核心的时刻，也有走向边缘的过程，幸福的核心是知道自己能力的边界。‎ 对于“核心”与“边界”，你还有怎样的思考？写一篇不少于800字的文章。‎ 注意：（1）题目自拟，观点自定。（2）不得抄袭、套作。‎ ‎【答案】‎ 例文：‎ 打破界限作文 如果说生命是一座庄严的城堡，那么，打破界限的就是那穹窿的尖顶；如果说生命是一株苍茂的大树，那么打破界限的就是那深扎的树根；如果说生命是一只飞翔的海鸟，那么打破界限的就是那扇动的翅膀。不打破界限，生命的动力便荡然无存，不打破界限，生命的美丽便杳然西去。‎ 陶渊明冲破了世俗，归隐田园，成就了人生的辉煌。悠然南山，饮酒采菊，作品和精神达到顶峰，在中国古代文学史上勾勒出绚烂的一笔。他不为五斗米折腰，为中国诗坛留下了一个遗世独立的五柳先生。陶渊明因为勇于冲破世俗，远离腐败的官场，与阿谀奉承背道而驰，回归田园，才创作出了许多恬淡悠然的诗文，成为田园诗的鼻祖。‎ 尼克·胡哲突破了身体的极限，自强不息，让残缺之躯喷涌出成功的泉水。他天生没有四肢，但勇于面对身体残障，用他的感恩、智慧以及仅有的“小鸡腿”， 获得了两个大学的学位和两个世界公益组织的总裁，活出了生命的奇迹。他突破了身体的界限，不自暴自弃，用顽强的毅力打破这残疾之躯所带来的诸多障碍，不断拼搏，终于赢得了事业的绽放，也向世界传递身残志坚的正能量，谱写一副天行健，君子以自强不息的励志画卷。‎ 廉颇打破了自负，负荆请罪，成就了历史上的一段佳话。渑池会后，蔺相如因为有功被赵王封为上卿，官职比老将廉颇还要大。廉颇很不服气，就想给蔺相如难堪。蔺相如却尽量避开廉颇，别人都以为他怕廉颇，可是蔺相如却说他连秦王都不怕，又怎么会怕廉将军。不过是因为他和廉颇都是赵国的栋梁。如果他们成了仇人的话，赵国就危险了。这话传到廉颇耳里，廉颇非常惭愧，他便袒露上身，背着荆条，亲自到蔺相如家去认错，两人于是成为生死之交。廉颇正是因为勇于推倒自负的围墙，负荆请罪，才成就了“将相和”的美谈，成就了赵国的霸业。‎ 柏林墙的倒塌促进了东西德的统一。推倒围墙，心会飞得更远，打破界限，会收获成功。‎ 参考立意：‎ 核心即中心，打造核心意味着巩固原有优势，认知走向深度；边界即界限，打破边界意味着突破原有格局，开拓宽度。有核心，无边界，是一种大局意识。巩固核心，本身就是扩展边界。‎ 从两者关系上看：‎ 有了核心竞争力，才能更好地开拓边界。只要核心始终明确，边界自然不断扩大。不断打破边界，才能更好地形成核心竞争力。核心的强大，需要专注与沉淀；边界的开拓，需要打破壁垒，勇于尝试。没有核心，随意越界只能惨淡收场；没有边界，固守核心最终被时代抛弃。‎ 八、作文（60分）‎ 阅读下面文字，根据要求作文。（60分）‎ ‎ 梦想承载希望，奋斗成就未来。‎ ‎ “七山二水一分田”。资源禀赋并不充裕的浙江，自古就形成了卧薪尝胆、吃苦耐劳的民风。改革开放空前激发了浙江人民血脉中的创新创业因子，他们“一遇雨露就发芽，一有阳光就灿烂”‎ ‎，把特别能吃苦、特别能忍耐、特别能创业、特别能发现商机、特别能化解危机、特别能适应市场经济的品格发挥得淋漓尽致。‎ ‎ 习近平总书记说，幸福都是奋斗出来的。‎ ‎ 对此你有怎样的体验和思考？结合上述材料，写一篇文章。‎ ‎【注意】‎ ‎①角度自选，立意自定，题目自拟。‎ ‎②明确文体，不得写成诗歌。‎ ‎③不得少于800字。‎ ‎④不得抄袭、套作。‎ ‎【答案】‎ 例文：‎ 拼搏奋斗才会成功 拼搏，是一种进取和抗争的精神。它是成功的重要因素之一，是使人走向成功的动力所在。试想，没有拼搏，哪会有成功呢？安于现状，只想坐享其成的人，机遇永远不会靠近他，成功永远不会属于他。唯有拼搏，才能使我们走向成功。‎ ‎“什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。”古今中外，凡成大事者，不都建立在一个“搏”字上吗？西汉时期著名史学家司马迁在遭受刑宫后，忍受着莫大的耻辱，毅然再次拿起笔杆，忍辱负重，矢志不渝，致力于编写《史记》，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的鸿篇巨著——《史记》。司马迁通过自己拼搏，开辟出人生光彩的道路，他成功了，在历史的书页上重重地划下了不容抹去的一笔。试想，如果司马迁对这从天而降的灾祸怨天尤人，而惶惶不可终日。那么他必定与成功无缘。可正是他的拼搏与努力，才使人们永远记住他和那“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。‎ 再如霍金，一位21岁就被医生诊断患了绝症的人。命运对他是那么的残酷！17岁，霍金考取了牛津大学，而在21岁，他却患上了萎缩性脊髓侧索硬化症。就像一朵含苞待放的鲜花姹紫嫣红的春天里遭到了严霜的打击。但霍金的人生并不因此而画上句号。他不怕困难，不怕失败，一直在努摸索着人生光明的天体物理学家，他写的科学著作《时间简史——从大爆炸到黑洞》风行世界。霍金不仅以他的成就征服了科学界，也以他顽强拼搏的精神征服了世界。他的事迹表眀，人只要有拼搏精神，成功的大门永远为你敞开。因为拼搏，贝多芬在遭受人生中巨大挫折后，在乐曲创作事业上取得了辉煌的成绩，因为拼搏，唐朝法师玄藏穿过长长的沙漠到访印度，带着657部佛经启程回囯，书写了他辉煌的一生，因为拼搏，张海迪在20年来，在遭受病魔折磨的情况下，自学了4门外语，翻译了16万多的外文著作，获得了哲学硕t学位……因为拼博，他们最终取得了成功！‎ 容国团有句名言：“人生能有几回搏？”是啊，正是因为人生短暂，才需要我们去拼搏，这样的生命才能得到无尽的延伸。只有拼搏，才能一步一步走进成功之门，闯出自已的一片天地，谱出人生优美的乐章。‎ 所以，朋友们，在生重任中为成功而努力拼搏吧！‎ 九、作文。（60分）‎ 阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）‎ 远古时代，人们认为世界是天圆地方的，地球是宇宙的中心。到了中世纪，由于哥白尼、伽利略、开普勒等科学家的不断研究和探索，太阳是宇宙的中心这个观念被大众慢慢地接受。随着现代科学技术的进一步发展，人们才意识到：宇宙是无限的，在太阳以外，还有无数个类似的恒星系统；太阳不过是太阳系的中心，而不是整个宇宙的中心……‎ 有人说，科学技术的发展使人们对原先事物有了新的认识；也有人说，这个世界总有科技改变不了的东西。‎ 读了上面这段文字，你有什么想法？写一篇论述类文章。‎ ‎【注意】①题目自拟。②不得少于800字。③不得抄袭、套作。‎ ‎【答案】‎ 例文：‎ 科技造福人类，创新引领未来 人类是在社会发展中成长，人类的思维是在发展中不断尝试，事物是有机的结合体，生物或者非生物都能改变人类对其的看法。利用这些创造人们需要的，这就叫科技。在科技的基础上加以利用这就叫创新，创新是多元化的，好好利用必定造福人类。‎ 人也是有两面性的，观察事物和判断事物的能力也在一瞬间，比如：牛顿的万有引力定律 ‎，在普通人看来任何事物在从天上掉落下来都是显而易见的，没有人思考，没有人分析，在没有牛顿这个人出现之前，人们还认为是“神论”在“造福”人，这种愚昧的想法都是没有任何科学依据的，而在牛顿无意中发现苹果从天而降并认为其中一种有某种“力量”而这样力量来源于地球以外，而当时这些所谓地球外的东西没有人敢想象，正是牛顿发现了这种落体才有了之后所谓的科技，这种还有很多比如：利用蝙蝠的回音发明了雷达，利用了海豚的叫声才有了超声波。‎ 科技的魅力不仅仅是只在于从某种具有生命的物体才能发现的，事物都是有双重性的，没有生命的东西也是人们可以进行科技选择的，把简单的东西加以创新，把创新用在有用的地方，就能创造出很多新的东西比如：激光，电灯的发明，电脑的发明，我们都知道比尔盖茨，没有他的发明可能我们知道的电脑就只是打字，计算机，这些简单的东西，上网，玩游戏。这些可能就可能至今都无人知道，所以由单一性变成多重性。‎ 但是由于人类对事物的创新出现了一些有害于地球本生的东西，二氧化碳的增加对环境出现了弊端，所以在人类发明了很多新东西的同时也要注意保护环境，不然不久的将来就像书上说的世界末日”，这样的结果不是任何人想希望。 ‎ 在21世纪飞速发展的的今天，我们必须要懂得科技之美，科技的魅力，科技的前沿和科技带来美好的东西，但是仅仅依靠科技还不够，这些所谓的科技都是人类本身所创造的，在新事物不断代替旧事物的同时，我们必须要明白什么好，把好的东西用运用在有用的方面一定有所发展，也会给人带来好的和积极的，所以相信科技的力量，因为科技造福人类，创新引领未来。‎ ‎【试题解读】‎ 材料作文。材料由认识宇宙说起，随着科技的进步，人类对宇宙的认识越来越广，研究的也越来越细致。科技发展，会认识更多的新的事物；但是科技发展的同时，认识到的也只是有限的，并不是什么都能改变。针对这样的问题和疑惑，谈谈想法。仁者见仁智者见智，观点摆正，论证的材料充实，思路清晰。可以从科技改变世界，带给人们生活很大的便捷，能够认知和了解新鲜的事物；也可以从科技虽然改变社会，但是也带给社会很多的负面影响，太空垃圾的困扰、个人信息的泄露等等，都是人们担心的问题。找到相应的切入点，进行拓展行文即可。‎ 十、作文。（60分）‎ 阅读下面文字，根据要求作文。（60分）‎ 有一位老人，被称为中国科学界的“扫地僧”，经常脚踏布鞋，衣着简朴，他就是中国著名遥感学家、遥感领域泰斗级专家李小文。他外表不羁，仙风道骨，体现了传统知识分子的风骨、本色、随性。有人说，这实在是当下社会的一泓清流。‎ 清流：①清澈的水流；②比喻有名望而不与世俗同流合污的人或健康的风气。（《现代汉语规范词典》第3版）‎ 读了上述材料，你有怎样的感悟和思考？写一篇文章。‎ 要求：①立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不要抄袭、套作。‎ ‎【答案】‎ 例文：‎ 坚守自我 如果说人生是一枝“凌寒独自开”的梅，坚守自我就是那默默浮动的暗香，只要你耐得住寒冷和寂寞，你的人生就会香远益清。如果说人生是一只小小的鸟，坚守自我便是“精卫填海”的执著，只要你朝着心中的信念永不言弃，你的人生就会张扬出瑰丽的彩虹。如果说人生是一株蒲公英，坚守自我便是那随风飞舞的一簇簇白毛团，正是有了那忽上忽下的飘飞，才会有无数次重塑生命的希望。‎ 坚守自我，我们的生命会拥有无尽的动力。‎ 前苏联元帅朱可夫坚守己见，冒着危险顶撞斯大林，终于运用奇兵，力挫德军;普鲁士首相俾斯麦力排众议，宽容奥地利，终于成功统一德国;周恩来力抵“左”的指令，诱敌深入，最终取得第四次反“围剿”的胜利。泥沙掩埋不了真知灼见，历史抹不去真理之声。两千多年前孟子说的“尧舜与人同耳，人皆可以为尧舜”是对道德的坚守;李白“天生我才必有用”是对能力的坚守;苏轼“归去，也无风雨也无晴”是对人性的坚守。‎ 文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的坚守，弘扬着爱国、忠国、报国之心;于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的坚守，张扬着纯洁正直清白之心;陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的坚守，传递着“要和平不要战争”的夙愿;孙中山的“革命尚未成功，同志仍须努力”的坚守，激励着一代又一代的革命党人前仆后继。坚守自我，让他们的生命充满着满腔的激情与无穷的动力，也让他们在史页上亮光熠熠。‎ 在生活中，我们如果放弃坚守自我的天空，那怎能领略“人生自古多磨难，从来纨绔少伟男”的哲理?怎能感受“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着?怎能体会“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的艰辛?‎ 坚守自我，你会感受到个性的风采，会感受到生命的激情，会感受到前进的动力。坚守自我，有利于个性的发展，也有利于社会的进步。因为坚守自我，天空会使我们的人生拥有大海的浩瀚深邃，拥有山峰的高耸坚挺，拥有笛声的委婉悠扬！‎ 立意参考（等级类别）‎ 一类：围绕清流，深刻阐述或生动表现清流与个人、社会的关系，表达正确而鲜明的思想。如：坚守清流本色；“清流”当“逐流”而上；激浊扬清；创造清流畅通的风气。‎ 二类：围绕清流，能论述或表现清流与个人、社会的关系，能表达正确的思想。‎ 三类：只列举（叙述）清流的事实（故事），或泛泛而谈清流。‎ 四类：脱离材料，另起炉灶。‎