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文档介绍
2018届一轮复习仿写教案(江苏)
2018届一轮复习 仿写 教案(江苏) 命题规律 考查形式 命题趋势 仿写考查综合性强,一般与得体、修辞、对联结合起来考查。修辞手法一直是江苏高考考查的重点 以选择题的形式考查,材料具有浓厚的传统文化色彩 1.题型、分值将保持稳定 2.复习备考时,重点关注修辞、对联等题型 1.(2016·江苏卷)下列熟语中,没有使用借代手法的一项是( ) A.人为刀俎,我为鱼肉 B.人皆可以为尧舜 C.化干戈为玉帛 D.情人眼里出西施 A [本题考查修辞手法——借代。A项,出自《鸿门宴》,将他人比作“刀俎”,自己比作“鱼肉”,比喻生杀大权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位,使用了比喻的手法。B项,出自《孟子·告子下》,意思是人人都可以做尧舜那样的贤人。“尧”和“舜”指代贤人,有作为的人,使用了借代的手法。C项,出自《淮南子·原道训》,指把战争或争斗变为和平、友好。“干戈”,盾牌和戈,泛指武器,多借指战争;“玉帛”,古时国与国间交际时用作礼物的玉器和丝织品,代指和平、友好。本句使用了借代的手法。D项,“情人眼里出西施”是谚语。“西施”原是春秋末期越国的美女,后来代指心上人。此句表示由于有感情,觉得对方无处不美,使用了借代的手法。] 【真题点评】 该命题继续沿用2015年命题的形式,继续以客观题的形式考查修辞,2014年考查对仗,2015年考查比拟,2016年考查借代,考查的修辞手法都是考纲中要求掌握的。在考查形式上,将修辞手法放在熟语中进行辨析,因此,理解熟语的意思是解答此题的关键。此题体现了命题人注重传统文化的思想导向。 2.(2016·江苏卷)文化宫为评书、古琴、昆曲、木偶戏四个文艺演出专场各准备了一副对联,对联与演出专场对应恰当的一项是( ) ①假笑啼中真面目 新笙歌里古衣冠 ②疑雨疑云颇多关节 绘声绘影巧合连环 ③白雪阳春传雅曲 高山流水觅知音 ④开幕几疑非傀儡 舞台虽小有机关 A.①古琴 ②评书 ③昆曲 ④木偶戏 B.①昆曲 ②评书 ③古琴 ④木偶戏 C.①古琴 ②木偶戏 ③昆曲 ④评书 D.①昆曲 ②木偶戏 ③古琴 ④评书 B [本题考查筛选信息和对传统文化艺术的了解。①“假笑啼中真面目 新笙歌里古衣冠”意思是说戏曲演员们借助表演揭露人性,借前人旧事来展现今朝面貌。“假笑啼”对应昆曲演员们的表演。②“关节”“绘声绘影”“连环”体现了评书说书人的高超技巧和评书章节回合的特点。③“白雪阳春”“雅曲”“高山流水”符合古琴的特点。④“傀儡”“舞台”“机关”符合木偶戏的特点。] 【真题点评】 该命题体现了2016年江苏高考的新亮点。要求为评书、古琴、昆曲、木偶戏四个文艺演出专场选取合适的对联,这种考法既引导考生关注中国传统文化形式,又促使考生理解对联的雅致精美,既富有生活气息,又具有古典情韵。 3.(2015·江苏卷)下列诗句中,没有使用比拟手法的一项是( ) A.东风便试新刀尺,万叶千花一手裁。 B.浮萍破处见山影,小艇归时闻草声。 C.有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。 D.唯有南风旧相识,偷开门户又翻书。 B [本题考查诗句的修辞手法——比拟(拟人和拟物)。A项,意为春风试着用神奇的刀尺,精心剪裁出春天的红花绿叶。“试”“裁”是人的动作,用了拟人。C项,说芍药花“含春泪”,“蔷薇”“卧晓枝”,把花写成美人,拟人。D项,一“偷”一“翻”,采用拟人手法,突出了南风这位旧相识的顽皮可爱。B项,意为浮萍碎处,映现出远山的倒影;小船过时,听到划过草叶的声响。是从视觉与听觉角度来写的,并未运用比拟手法。] 【真题点评】 该命题继续沿用2014年命题形式,以客观题的形式考查修辞手法,2014年考查对仗,2015年考查比拟,考查的修辞手法都是考纲中要求掌握的。在考查形式上,将修辞手法放在诗句中进行辨析,虽然比在现代文中考查稍难了一些,但是在一定程度上,体现了命题的思想导向,注重中华民族传统文化。 4.(2006·江苏卷)请参照下面材料中画线的部分,另选我国两个传统节日(如春节、清明节、端午节、重阳节等),仿写句子。要求字数相同,句式相似。 黄土黄,那是江北世世代代淳朴的厚实;清水清,那是江南祖祖辈辈悠然的淡雅,荡漾着千年的风物与风华。唯在中秋,江南江北,共赏一轮明月;或在元宵,将一锅锅汤圆,煮成千年不变的甜甜蜜蜜与团团圆圆。 【解析】 仿写时要与例句句式特点相同,同时也要写出节日特点。 【答案】 (示例)唯在清明,江南江北,共祭先贤;或在春节,将一锅锅水饺,煮成千年不变的和和美美与欢欢乐乐。 5.(2005·江苏卷)在“沙砾”“星星”“蜡烛”中任选一种,仿照下面《溪流》的格式,写一组句子。 溪 流 没有江河奔腾的浪花, 也没有大海壮阔的波澜, 但山石间的那点叮咚, 是你欢快的旋律。 【答案】 (示例一)沙砾:没有金子夺目的光芒,也没有雨花石古朴的典雅,但风雨中那声声的沙沙,是你心曲的流淌。 (示例二)星星:没有太阳博大的恩泽,也没有月亮皎洁的神秘,但夜空中的那点闪闪,是你仅存的薄力。 (示例三)蜡烛:没有华灯炫目的瑰丽,也没有星光迷人的柔情,但烛光中的那点摇曳,是你人生不懈的追求。 (2016·江苏卷) (3分) 现场采样 阅卷点评 抽样1: C 该生没有辨清借代和借喻的区别,误认为“干戈”比喻战争,“玉帛”比喻和平。此处用了借代的修辞手法,“干戈”是武器,代指战争,“玉帛”是丝织品,代指和平,都是“部分代整体”。 抽样2: B 该生不明“人皆可以为尧舜”的意思导致误选。“尧”和“舜”指代贤人,指人人都可以做尧舜那样的贤人。此处属于借代中的“个别代一般”。 增分指导: 借代与借喻的区别 由于它们都不出现本体(借喻只出现喻体,借代只出现代体),因而很容易混淆。区分办法有二:(1)把握二者的概念。“喻”是追求相似性,“代”是追求相关性。(2)可采用替换法。能够将其替换成明喻的是借喻,反之,不能替换的则是借代。 1.下列诗句中,没有使用借代手法的一项是( ) A.东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。 B.两岸青山相对出,孤帆一片日边来。 C.总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。 D.恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。 A [本题考查正确运用常见的修辞手法的能力。B项,“孤帆”代指船。C项,“长安”代指朝廷。D项,“红颜”代指美女。] 2.下列诗句中,没有使用比喻手法的一项是( ) A.暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。 B.遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。 C.瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。 D.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 C [本题考查正确运用常见的修辞手法的能力。A项,把月亮比作“玉盘”,运用了比喻的修辞手法。B项,把洞庭水比作“白银盘”,把洞庭山比作“青螺”,运用了比喻的修辞手法。D项,把自己高洁的情感比作玉壶里的冰,运用了比喻的修辞手法。C项,运用了夸张的修辞手法。] 3.下列诗句中,没有使用比喻手法的一项是( ) A.人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。 B.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 C.田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。 D.绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。 C [本题考查正确运用常见的修辞手法的能力。C项,使用了借代的手法,“干戈”原为作战工具,这里代指战争。A项,“人似秋鸿”“事如春梦”运用了比喻的修辞手法。B项,“风飘絮”喻“山河”,“雨打萍”喻“身世”,运用了比喻的修辞手法。D项,“雨如烟”运用了比喻的修辞手法。] 4.下列俗语中,使用的修辞手法与其他三项不同的一项是( ) A.刀子嘴,豆腐心 B.捡了芝麻,丢了西瓜 C.耳朵是棉花做的 D.兵败如山倒 B [本题考查正确运用修辞手法的能力。A项,比喻手法,把“嘴”比喻为“刀子”,“心”比喻为“豆腐”;B项,借代手法,“芝麻”代指不重要的事,“西瓜”代指重要的事;C项,比喻手法,把耳朵比喻为棉花;D项,比喻手法,把兵败比喻为山倒塌。]查看更多