2021届高三语文一轮复习学案：理解文言实词的含义 Word版含解析

2021届高三语文一轮复习学案：理解文言实词的含义 Word版含解析

- 1 - 专题一|文言文阅读 | 专 题 导 读 | 高考文言文阅读命题在坚持立德树人和增强文化自信的同时，综合考查语文 核心素养。2019 年全国卷文言文阅读 3 篇文章展现了贾谊、商鞅、吴起 3 位古代 改革家的事迹，他们锐意进取、敢于改革的精神对中国古代特定历史时期产生过 较大影响。高考命题模式基本稳定，断句与古代文化常识是常考题型，文言实词、 虚词、句式在翻译中考查。 微课 3 史传类文本的读文技巧 一、史传类文本的特点 1．选文特点 高考文言文阅读人物传记类文本一般多为四五百字的浅易文言文，命题人对 一些疑难生僻的字句都有恰当的处理，或加注释。一般记载几个人，有的人物关 系简明，有的人物关系复杂。这些人的品格，不外乎“忠、孝、仁、义、礼、智、 信、勇”。选文以叙事为主，含有一定的议论抒情。虽然经过了命题人的删减调 整，但不管是一篇还是一段，都有一定的独立性和完整性。 2．内容特点 传记一般有下面几部分内容：(1)人物的基本情况；(2)人物的主要事迹；(3)人 物的性格作风。人物的性格作风一般分性格、工作作风和生活作风三种情况，多 出现在文章结尾，有时也穿插在全文中。 具体到高考文言文阅读人物传记类文本，一般都包含下列内容：传主的姓名、 字号、朝代和籍贯，传主的官职及其变动情况，传主的工作地点及其变动情况， 传主的主要政绩、成就、特长、特点，传主生前和死后受到的封赏等。 3．形式特点 - 2 - (1)结构与线索 高考文言文阅读所选人物传记类文本开头部分都很简短，主要是对传主的姓 名、字号、籍贯等的介绍，有些还有祖上的简单情况。中间部分是传记的主体部 分，一般包括两部分内容：一是传主的生平履历及主要事迹，二是交代人物或事 件的结局。结尾部分是作者对传主的评价，包括对传主的功绩、性格、人品等几 方面的评价。其结构形式如下： (2)用语 传记的语言通常凝练概括，间有传神的细节描写，尤其是对传主的评价，或 用“春秋笔法”，或用最概括的几个字词点到为止。这些特点告诉我们要细读文 本，不放过每一个字。 传记中惯常出现的词语有国名、朝代名、人名、地名、官职名、庙号、谥号 及重要的典籍名称。对于这些词语，一方面要平时多积累一些常用语，尤其是官 职方面的；另一方面，在阅读时这些文字一般都是“死字”，可以不必理会，更不 必拆开硬译。 二、史传类文本阅读“4 步骤” 新课标全国卷文言文阅读选材较为稳定，均为《二十四史》中的人物传记作 品。阅读人物传记类文言文，要根据写人记事的特点，建立模板意识，采用分步 骤、分层次的阅读方式。阅读时，可以从以下四个步骤入手： 第一步：关注开头，了解人物的基本信息 人物传记一般在开头段落都要总体介绍人物的基本情况，如姓名、字号、籍 贯、家庭背景、学识、性情、任职情况等，阅读的第一步就是要掌握这些基本信 息，对所考查的人物有个大概的了解。 第二步：抓时间、地点、官职和事件，把握人物经历 人物传记大多以时间为线索来记述人物在某地所任官职、所做的事情，因此， - 3 - 可以抓住时间、地点和官职等词语，把握文章结构层次，了解人物经历及事件。 (1)时间。要注意年号及相关的具体年代。古代文献中的纪年主要有年号纪年 法和干支纪年法两种。正史中一般使用年号纪年法。 (2)地点。要特别注意人物的官籍，即他在哪里做官。除明确介绍的地点外， 还要注意“知、守、除、迁、贬、改”等词语后面所带的地点，如“知江夏”就 是“做江夏知府”，“除新安”就是“担任新安的地方长官”。 (3)官职。主要注意担任什么官职，具体管理哪方面的工作。如“右拾遗”是 谏官，那就要注意他向皇帝进谏方面的事，因为事情与职权密切相关。 (4)人物。特别注意人物之间的关系。在人物传记中，因为人物多是朝廷官员， 所以，他们涉及的关系主要有：①与皇帝及上级之间的关系；②与事件涉及的人 物之间的关系；③与下属之间的关系；④与百姓之间的关系。 (5)事件。特别要注意是什么事件，事件发生的原因、经过、结果，以及人物 处理事件的方式、态度、观点，处理后的反应与效果，得到的评价等。 第三步：抓结尾，了解人物或事件结局 传记的中间或结尾部分，常常交代事件的结局，或补叙主人公的性格特点及 才能喜好，或主人公的影响，这些内容都是分析人物形象的重要信息。 第四步：标注褒贬评价，概括人物品质 依据人物经历，联系具体事件对人物进行恰当评价。对于文中人物品质及评 价，有的是作者通过议论表明自己的观点态度，有的是借其他人物的褒贬表达作 者的看法，更多的是蕴含在人物事迹的介绍中。 |读 文 示 范| ［读文关注点］ (2019 年全国卷Ⅰ)阅读下面的文言文，完成 1～4 题。(19 分) 贾生名谊洛阳人也 年十八 以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才 召置门下甚幸爱 孝文皇帝初立 ，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而 常学事焉，乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家．．．．之书。文帝召以为博 士。是时贾生年二十余，最为少。每诏令．．议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对， 人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至 太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色， - 4 - 法制度，定官名，兴礼乐．．，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更 秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令 所更定，及列侯悉就国．．，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。 绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲 擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。贾 生既辞往行，及渡湘水，为赋以吊屈原。为长沙王太傅三年。后岁余 ，贾生征见。 孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。 至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之 ， 拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。文帝 复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言 诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。居数年 ，怀王骑，堕马而死， 无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。 (节选自《史记·屈原贾生列传》) ［读文全流程］ 第一步：关注开头，了解人物的基本信息 传主：贾谊 籍贯：洛阳 第二步：抓时间、地点、官职和事件，把握人物经历 ①年十八→以能诵诗属书闻于郡 ②孝文皇帝初立→召以为博士/ 超迁，一岁中至太中大夫/以贾生为长沙王太 傅 ③博士任上→每诏令议下，贾生尽为之对 ④太中大夫任上→诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之 ⑤长沙王太傅任上→为赋以吊屈原 ⑥后岁余→贾生征见/上因感鬼神事，而问鬼神之本 ⑦居顷之→拜贾生为梁怀王太傅 ⑧梁怀王太傅任上→贾生数上疏 ⑨居数年→怀王骑，堕马而死/哭泣岁余，亦死 - 5 - 第三步：抓结尾，了解人物或事件结局 选文结尾主要介绍了贾谊做了梁怀王太傅以后的情况，最关键的是提到怀王 因骑马失足而死，梁怀王没有后代，这种情况下，贾谊深感愧疚，抑郁寡欢，最 后哭泣岁余而死。传记以悲剧而告终。 第四步：标注褒贬评价，概括人物品质 ①廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。 由此可见，贾谊初入仕途，就展现出非凡才能，得到文帝的认可，并让他担 任了博士的官职。 ②每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对。 字里行间表露出对贾谊才华的高度赞扬，也正因为此，孝文帝破格提拔，让 其做了太中大夫。 ③吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。 从孝文帝的评价来强调贾谊的才学出众，从此他再次得到重用，并做了梁怀 王太傅。 - 6 - |真 题 试 做| 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3 分)( ) A．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其 秀才/召置门下/甚幸爱/ B．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其 秀才/召置/门下甚幸爱/ C．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其 秀才/召置门下/甚幸爱/ D．贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其 秀才/召置门下/甚幸爱/ 解析：选 C “于郡中”是介词结构，前面有谓语动词“闻”，“闻于郡中” 是状语后置句，中间不可断开，据此排除 D 项。“吴廷尉”是“为河南守”的主 语，中间不可断开，据此排除 A 项。“门下”是状语，应为“置(于)门下”，中间 不可断开，“甚幸爱”的主语是“吴廷尉”，而非“门下”，故“甚幸爱”前应 断开，排除 B 项。所以选 C 项。 2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)( ) A．诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最 为深远。 B．诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总 称。 C．礼乐指礼制和音乐，古代帝王常常以兴礼乐为手段，来维护社会秩序的稳 定。 D．就国，是指受到君主分封并获得领地后，受封者前往领地居住并进行统治 管理。 解析：选 A “道、法、农三家影响最为深远”错，在诸子百家中，影响较 大的主要是儒家、墨家、道家和法家。 3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3 分)( ) A．贾谊初入仕途，展现非凡才能。他受到廷尉推荐而入仕，当时年仅二十余 岁，却让诸生自觉不如，不久得到文帝越级提拔，一年之间就当上太中大夫。 B．贾谊热心政事，遭到权要忌恨。他认为汉朝建立二十余年，政通人和，应 - 7 - 当全盘改变秦朝法令，因此触及权贵利益，受到诋毁，文帝后来也疏远了他。 C．贾谊答复询问，重新得到重用。文帝询问鬼神之事，对贾谊的回答很满意， 于是任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅，又表示自己也比不上贾谊。 D．贾谊劝止封侯，文帝未予采纳。文帝封淮南厉王四个儿子为侯，贾谊认为 祸患将自此兴起；数年之后，梁怀王堕马死，贾谊觉得未能尽责，悲泣而死。 解析：选 C “于是任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅，又表示自己也 比不上贾谊”错，事件顺序颠倒，从原文来看，是孝文帝先表示自己也比不上贾 谊，然后才任命他为自己钟爱的小儿子梁怀王的太傅。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”(5 分) (2)贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。(5 分) 解析：(1)“短”“擅权”“纷乱”各 1 分，句意 2 分。“短”翻译为“说坏 话、诽谤”，“擅权”翻译为“独揽权力”，“纷乱”翻译为“使……复杂混乱”。 (2)“数(第一个)”“稍”“削”各 1 分，句意 2 分。“数”翻译为“多次、屡次”， “稍”翻译为“逐渐、渐渐”，“削”翻译为“削减”。 答案：(1)于是说贾谊坏话道：“洛阳之人，年轻学浅，一味想独揽权力，使 事情变得复杂混乱。” (2)贾生屡次上奏，说诸侯封地有的接连数郡，不合古代制度，可以逐渐削减 其封地。 ［参考译文］ 贾生名为贾谊，是洛阳人。在十八岁时，就因能诵读诗书会写文章而在郡中 闻名。吴廷尉担任河南郡守时，听说贾谊才学优异，就把他召来置于自己门下， 非常器重他。孝文帝刚即位，听说河南郡守吴公治下政治清明，为全国第一，(吴 公)以前和李斯是同乡，又经常向李斯学习做事，于是征召他担任廷尉。吴廷尉就 说贾谊虽年轻，却很精通诸子百家的典籍。孝文帝就征召贾谊，让他担任博士之 职。此时贾谊年纪才二十多岁，(在博士中)最为年轻。每次孝文帝下令让博士们讨 论一些问题，那些老先生们都无话可说，贾谊却能一一回答，人人都觉得他说出 了自己想说的话。诸生因此都认为才能比不 - 8 - 上贾谊。孝文帝也非常高兴，对他破格提拔，一年之内就升任太中大夫。贾谊认 为，从西汉建立到孝文帝时已有二十多年了，天下太平，正是应该改正历法、变 易服色、 订立制度、设定官名、振兴礼乐的时候，于是初步制定了所有这些事项 的礼仪法度，崇尚黄色，官印数字用五，创设官名，完全改变了秦朝的旧制。孝 文帝刚刚即位，谦虚退让而来不及。各项法令的修改审定，以及诸侯全都到自己 的封地上去，这些主张都是贾谊提出的。于是孝文帝就和大臣们商议，想提拔贾 谊担任公卿之职。周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都嫉妒他，于是说贾谊坏话 道：“洛阳之人，年轻学浅，一味想独揽权力， 使事情变得复杂混乱。”于是，孝文帝后来也疏远了贾谊，不再采纳他的意见，而 任命他为长沙王太傅。贾谊向孝文帝告辞之后前往长沙，等到渡湘水的时候，写 下一篇辞赋来凭吊屈原。贾谊担任长沙王太傅三年。一年多之后，贾谊被召回京 城拜见皇帝。当时孝文帝刚刚接受过神的降福保佑，坐在宣室(接见贾谊)。孝文帝 因为有感于鬼神之事，就(向贾谊)询问鬼神的本原。贾谊也就趁机周详地讲述了所 以会有鬼神之事的种种情形。到半夜时分，孝文帝(已听得很入神，不知不觉地) 在座席上往贾谊身边移动。听完之后，孝文帝说：“我好长时间没见贾谊了，自认 为能超过他，现在看来还是不如他。”过了不久，孝文帝任命贾谊为梁怀王太傅。 梁怀王是孝文帝的小儿子，受孝文帝宠爱，又喜欢 读书，因此让贾谊当他的老师。孝文帝又封淮南厉王的四个儿子都为列侯。贾谊 劝谏，认为祸患将自此兴起。贾生屡次上奏，说诸侯封地有的接连数郡，不合古 代制度，可以逐渐削减其封地。孝文帝没有听从。过了几年，梁怀王骑马时从马 上掉下来摔死了，没有留下后代。贾谊认为这是自己作为太傅没有尽到责任，非 常伤心，哭泣了一年多，也死去了。 考点一 理解文言实词的含义 近几年全国卷不再单独设题考查实词，但对文言文文意的把握、文言断句的 考查、语句翻译的考查，都是基于对实词含义的理解；没有对实词含义的正确理 解，就无法正确解答这些题目。理解常见文言实词在文中的含义，必须掌握一词 多义、古今异义、词类活用、通假字和偏义复词等相关方面的知识。 一、一词多义 - 9 - 古汉语以单音节词为主，很多文言词具有两个或者两个以上的义项，即一个 词具有多种含义。这就是一词多义现象。一词多义现象在文言文中相当普遍。把 握一词多义，要注意了解词的本义、引申义等。 |相关知识| 1．词的本义 词的本义有两种解释：一种是就词的来源来说，即词产生时的最初的意义， 如“本”的本义是“草木的茎或根”；另一种是就词的应用来说，把词的最常用的 意义当作本义，也叫“基本义”，如“道”的基本义是“路，道路”。 2．词的引申义 词的引申义，就是词由本义派生出的与本义相关的其他意义。如“道”的引 申义为“方法、道理、主张”；“本”的引申义为“根本、本来、原本、基本”。 3．词的比喻义 词的比喻义，就是词的本义通过打比方而产生的意义。如“爪牙”的本义是 “鸟兽的爪子和牙齿”，古代比喻义是“武臣、重臣”，现在比喻“坏人的党羽、 亲信”；“草菅人命”的“草菅”，本义是“野草”，比喻义是“不值得珍惜的事 物”。 |方法思路| ★一词多义推断“5 法” 1．语境代入推断法 有些句子中的实词词义可以借助句内语境来推断；有些句子的实词词义需要 借助句外语境来推断，才能上下文贯通。语境代入推断法是最主要的推断方法。 2．成语联想推断法 不少成语保留了大量的文言词义，考生可以借助自己比较熟悉的成语中有关 词语的意义和用法，推断文言实词的含义。 3．联系教材推断法 高考试题中考查的实词，其含义都能在所学课文中找到印证，因此，我们要 善于联系课内所学实词的含义，推断试题中的实词含义。 4．语法成分推断法 除倒装句外，文言文的句子也是按“主＋状＋谓＋定＋宾”的顺序排列的， - 10 - 主语、宾语一般是名词，谓语一般是动词，定语一般是形容词，状语一般是副词。 根据实词在文言句子中所处的语法位置，可以推知它的词性，根据词性进而推知 它的词义。 5．句式结构推断法 古人行文，好用整齐的句式，如排比句、对偶句等，其中位置对称的词语一 般词性相同，意义相同相近或相对相反，这样就可以由已知词语的词性、词义推 测未知词语的词性、词义。 |对点演练| 1．下列各组句子中，加点的词语有相同意思的一组是( ) A. ①单于使卫律召武（苏武）受辞． ②臣以供养无主，辞．不赴命 ③我从去年辞．帝京 ④明于治乱，娴于辞．令 B. ①贫贱有此女，始适．还家门 ②处分适．兄意，那得自任专 ③而吾与子之所共适． ④彼且奚适．也 C. ①自可断来信．，徐徐更谓之 ②低眉信．手续续弹 ③海客谈瀛洲，烟涛微茫信．难求 ④信．可乐也 D. ①操军不利，引．次江北 ②控蛮荆而引．瓯越 ③引．赵使者蔺相如 ④以稍陵迟，至于鞭箠之间，乃欲引．节 解析：选 C C 项，①使者，指媒人；②随意，随便；③④的确，实在。A 项， ①口供，引申为“审讯”；②辞谢；③辞别，离开；④应酬的言辞。B 项，①出嫁； ②适合、依照；③享用，享受；④到。D 项，①后退；②连接；③延请；④自杀。 二、古今异义 汉语的词义是发展变化的。我们今天阅读古书的一个难点，是词义差异带来 的理解上的障碍。因此有必要正确认识和掌握古今词义演变的知识。 |相关知识| 古今词义的变化，从根本上说是词的义项的变化。在大方面可分为以下几种 情况： 变化情况 示 例 词义 扩大 范围扩大 色(古：脸色；今：颜色)；皮(古：兽皮；今：皮肤)； 病(古：重病；今：病) - 11 - 义项增多 劝(古：劝勉；今：劝勉，规劝)；假(古：凭借、利 用；今：凭借、利用，不真) 词义 缩小 范围缩小 臭(古：气味；今：难闻的气味)；子(古：孩子总称； 今：儿子) 义项减少 让(古：责备，谦让；今：谦让)；怜(古：爱，怜悯； 今：怜悯) 词义转移 涕(古：眼泪；今：鼻涕)；偷(古：苟且；今：偷窃)； 狱(古：案件；今：监狱) 感情色彩变化 讽(古：委婉地劝告；今：讽刺)；爪牙(古：武臣； 今：坏人的党羽)；恨(古：遗憾；今：仇恨) |方法思路| ★古今异义词辨析技巧 辨析古今异义词，首先，要清楚古今异义词的 6 种类型；其次，要看有没有 将古代汉语中的两个单音节词误认为是现代汉语中的双音节词。 古代汉语中两个相连的单音节词，有时与现代汉语中的双音节词写法上完全 一样，但二者的词义并不相同。此时考生可以看其能否拆开理解来验证它是不是 古今异义词。如“樊於期偏袒．．扼腕而进”(《荆轲刺秦王》)中的“偏袒”并不是指 现代汉语中的“袒护双方中的某一方”，它是古代汉语单音节词“偏”加“袒”， 即“偏/袒扼腕而进”，“偏袒”应理解为“袒露一只臂膀”。 |对点演练| 2．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( ) A．或取诸怀抱．． 怀抱：胸怀抱负 B．樊将军以穷困．．来归丹 穷困：走投无路 C．君子博学．．而日参省乎己 博学：学问广博精深 D．引以为流觞曲水，列坐其次．． 其次：它的旁边 解析：选 C C 项，博学：广泛地学习。 3．下列句子中加点词的解释，古今意义相同的一项是( ) - 12 - A．行李．．之往来 B．劳苦．．而功高如此，未有封侯之赏 C．臣所以去亲戚．．而事君者 D．是使民养生．．丧死无憾也 解析：选 B B 项，古今异义相同，都解释为“劳累辛苦”。A 项，古义：出 使的人；今义：出门所带的包裹、箱子等。C 项，古义：包括父母兄弟在内的内外 亲属；今义：跟自己家庭有婚姻关系或血缘关系的家庭或它的成员。D 项，古义： 供养活着的人；今义：保养身体。 4．写出下列加点词的古义和今义。 (1)若舍郑以为东道主．．． 古义： 今义： (2)非蛇鳝之穴无可寄托．．者 古义： 今义： (3)所以遣将守关者，备他盗之出入与非常．．也 古义： 今义： (4)璧有瑕，请指示．．王 古义： 今义： (5)古之学者．．必有师 古义： 今义： 答案：(1)古义：东方道路上(招待过客)的主人 今义：请客的主人 (2)古义： 安身 今义：①托付；②把希望、理想、感情等放在某人身上或某种事物上 (3) 古义：意外的变故 今义：①属性词，异乎寻常的，特殊的；②副词，十分，极 (4)古义：指出来给……看 今义：为指导工作而发出的口头或书面意见 (5)古义： 求学的人 今义：在学术上有一定成就的人 三、词类活用 - 13 - “词类活用”是指某些实词在特定的语言环境中，临时具有某种新的语法功 能，而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同。词类活用主要包括名词的 活用、动词的活用、形容词的活用等。 |相关知识| ★名词的活用 1．名词作状语 在现代汉语中，普通名词是不能直接修饰谓语动词作状语的，而古代汉语中 的普通名词直接作状语却是相当普遍的现象。凡谓语前面的名词如果不是主语， 则必然活用作了状语。如：朝．济而夕．设版焉。 名词“朝”“夕”，分别充当谓语动词“济”“设”的状语，表时间，翻译 为“在早上”“到黄昏”。 2．名词作动词 在现代汉语中，名词是不会直接带宾语的，但在文言文中却经常出现名词直 接带宾语的现象，这就是名词活用作了动词。活用以后，名词变成了相应的动词。 在翻译时应把活用的名词翻译为相应的动词。如：假舟楫者，非能水．也。 翻译为相应恰当、得体的动词，“水”译为“游泳”。 3．名词的使动(意动)用法 名词用作使动词，是指这个名词带了宾语，并且使宾语所代表的人或事物变 成了这个名词所代表的人或事物。名词用作意动词，是把它后面的宾语所代表的 人或事物看作这个名词所代表的人或事物。如：先破秦入咸阳者王．之。 翻译为“……使(让)……(怎么样)”。“王”译为“让……为王”。 再如：粪土．．当年万户侯。 翻译为“……认为……(怎么样)”或“……把……当成(什么)”。“粪土”译 为“把……看成粪土”。 ★动词的活用 1．动词用作名词 在一定的语言环境中，改变了一个动词的用法，使其充当句子的主语或宾语， 这一用法，就叫动词用作名词。如：赵王之子孙侯者，其继．有在者乎？ 翻译为“语境动词＋相应的名词”。“继”译为“后继人”或“继承人”。 2．动词用作使动 - 14 - 即主语使宾语所表示的人或事物来发出动词所表示的动作。简而言之，就是 “主语使宾语动”。如：闻．寡人之耳者，受下赏；序八州而朝．同列；烛之武退．秦师。 翻译为“……使(让)……(怎么样)”的兼语式，或“及物动词＋形容词”或不 及物动词的后补式动词。“闻”译为“使……听到，传到”，“朝”译为“使…… 朝拜”，“退”译为“使……后退”。 3．动词用作为动 动词不是直接支配宾语，而是表示为宾语或对宾语施行某一动作。即：主语 为宾语(而产生这个动作)。如：等死，死．国可乎；庐陵欧阳修自序．其诗；帝感．其诚。 翻译为“为……(怎么样)，对……(怎么样)，被……(怎么样)”等。“死”译 为“为……而死”，“序”译为“为……作序”，“感”译为“被……感动”。 ★形容词的活用 1.形容词用作名词 当形容词处在主语或宾语的位置，这个形容词就用作了名词。如：与苍梧太 守吴巨有旧．，欲往投之；越国以鄙远．，君知其难也。 翻译为“语境形容词＋(补出的相应的)中心词(名词)”。“旧”译为“旧交情”， “远”译为“远方的国家”。 2．形容词用作一般动词 形容词是不带宾语的，如果带了宾语，而没有使动、意动的意味，就是用作 一般动词。如：楚左尹项伯者，项羽季父也，素善．留侯张良。 翻译为相关的动词，有词语关系的，要把词语关系体现出来。“善”译为 “跟……交好”。 3．形容词用作使动 即主语使宾语表示的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。如：必 先苦．其心志；诸侯恐惧，会盟而谋弱．秦。 翻译为“……使(让)……(怎么样)”的兼语式，或“后补式动词”。 “苦”译 为“使……痛苦”，“弱”译为“使……弱，削弱”。 4．形容词用作意动 即主语主观上认为宾语具有这个形容词表示的性质或状态。如：敏而好学， 不耻．下问；吾妻之美．我者，私我也。 翻译为“……认为(觉得)……(怎么样)”。“耻”译为“……认为……是耻辱 - 15 - (的事情)”，“美”译为“……认为……美”。 |方法思路| ★名词活用判断与翻译 判断方法：首先判定这个名词活用为一般动词，然后再看它是否具有使(认为) 宾语怎么样的意思，“使宾语怎么样”是使动，“认为宾语怎么样”是意动。 翻译方法：①使动——主语把(使)宾语当成(变成)［名词］；②意动——主语认 为宾语是［名词］。 ★使动与意动的区分 有些使动用法与意动用法较难区分，必须紧扣上下文，研究句子本身所表达 的意思，方能确定其是何种用法，试看以下两组例句： 小 ①工师得大木，则王喜；匠人斫（zhuó砍）而小．之， 则王怒。 ②孔子登东山而小．鲁，登泰山而小．天下。 例①中的“小”是“使之小”，即“使它小了”。 例②中的“小”是“以之为小”，即“认为鲁地小了”，“认为天下变小 了”。 由以上两例不难看出，使动侧重于客观行为；而意动侧重于主观感受，是个 人的看法，事实未见得如此，如“小天下”，其实天下并未变小，变小只是孔子 的一种主观感受。 |对点演练| 5．解释下列句子中加点形容词的词义。 (1)行李之往来，共其乏困．． (2)群贤．毕至，少长．．咸集 (3)火尚足以明．也 (4)素善．留侯张良 (5)大王必欲急．臣 (6)诸侯恐惧，会盟而谋弱．秦 (7)大将军邓骘奇．其才 (8)且庸人尚羞．之，况于将相乎 - 16 - 答案：(1)缺少的东西。(2)贤能的人；年龄小的人，年长的人。(3)照明。(4) 与……交好。(5)使……急。(6)使……弱。(7)以……为奇。(8)以……为羞(认为…… 羞耻)。 6．解释下列句子中加点名词的词义。 (1)项伯亦拔剑起舞，常以身翼．蔽沛公 (2)上．食埃土，下．饮黄泉 (3)夫以秦王之威，而相如廷．叱之 (4)得其船，便扶向路，处处志．之 (5)假舟楫者，非能水．也，而绝江河 (6)籍．吏民，封府库 (7)徐孺下．陈蕃之榻 (8)既东封．郑 答案：(1)像翅膀一样。(2)向上；向下。(3)在朝廷上。(4)做标记。(5)游泳。(6) 登记。(7)使……放下。(8)使……成为边境。 7．解释下列句子中加点动词的词义。 (1)追亡．逐北． (2)盖其又深，则其至．又加少矣 (3)且君尝为晋君赐．矣 (4)后秦击赵者再，李牧连却．之 (5)引以为流．觞曲水 (6)则移．其民于河东，移其粟于河内 (7)等死，死．国可乎 (8)后人哀．之而不鉴之 答案：(1)逃亡者；败北者。(2)到达的人。(3)恩惠。(4)使……退却。(5)使…… 漂浮。(6)使……迁移。(7)为……而死。(8)为……哀叹。 四、通假字 “通假字”是指古代汉语中音同或音近的字可以通用。因为古代汉字的数量 少，语言里有这个词，但是没有记录这个词的字，就用音同或音近的字来代替。 |相关知识| 通假，是中国古书的用字现象之一，常见的通假的情况如下： - 17 - 解 说 举 例 通假 字 有本字而不用，借用一个音同 或音近的字来代替，这个借用 的字叫通假字 ①旦日不可不蚤自来谢项王。(“蚤” 通“早”)《鸿门宴》 ②愿伯具言臣之不敢倍德也。(“倍” 通“背”)《鸿门宴》 古今 字 一个汉字(古字)原有几个意 义，后为区别，另造一个新字 (今字)来表示其中的一个或 几个意义 ①至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝 壁下。(“莫”通“暮”)《石钟山记》 ② 师 者 ， 所 以 传 道 受 业 解 惑 也 。 (“受”通“授”)《师说》 异体 字 音同义同，形不同 小惠 未徧， 民弗 从也。(“徧”通 “遍”)《曹刿论战》 |方法思路| ★辨识通假字技巧 1．在语音中辨识 有一部分通假字与本字在读音上相似，这是辨识通假字的途径之一。如“河 曲智叟亡以应”中的“亡”，通“无”，这是双声通假；“合从缔交，相与为一” 中的“从”，通“纵”，这是叠韵通假。 2．在字形中把握 有的通假字与本字有共同的声旁，考生可以用增加、更换、取消形旁的方法 去辨识通假字，找出本字，从而正确理解该通假字的意思。(1)可增加形旁，找出 本字。如“行李之往来，共其乏困”(《烛之武退秦师》)中的“共”，通“供”，意 思是“供给”。(2)更换形旁，找出本字。如“燕王诚振怖大王之威”中的“振”， 通“震”，意思是“惧怕”。(3)取消形旁，找出本字。如“使臣奉璧，拜送书于 庭”中的“庭”，通“廷”，意思是“朝廷”。 3．在词义中理解 通假字与本字在字义上一般没有关系，如果将 A 的词义放入句子中解释不通， 而换成 B 来解释时句子意思通顺，那么考生就可以考虑“A”通“B”。如“距关，毋 内诸侯”中的“内”，理解为“内部”说不通，所以可以考虑这是一个通假字。 “内”通“纳”，接纳。 - 18 - |对点演练| 8．下列句子中不含通假字的一项是( ) A．失其所与，不知 B．浩浩乎如冯虚御风 C．颁白者不负戴于道路矣 D．之二虫又何知 解析：选 D A 项，“知”通“智”，明智；B 项，“冯”通“凭”，乘；C 项，“颁”通“斑”，头发花白。 9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( ) A．举酒属．客 “属”通“嘱”，劝人饮酒 B．此小大之辩．也 “辩”通“辨”，区别 C．直．不百步耳 “直”通“只”，只是 D．夙遭闵．凶 “闵”通“悯”，可忧患的事(多指疾病死丧) 解析：选 C C 项，“直”不是通假字。 10．阅读下面的文言文，完成题目。 吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝 胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采， 折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。 (节选自《史记·越王勾践世家第十一》) 指出下列各句中所含的通假字并解释。 (1)吴既赦越，越王勾践反国 “ ”通“ ”， (2)乃苦身焦思，置胆于坐 “ ”通“ ”， (3)女忘会稽之耻邪 “ ”通“ ”， (4)厚遇宾客，振贫吊死 “ ”通“ ”， 答案：(1)反 返 返回 (2)坐 座 座位 (3)女 汝 你 (4)振 赈 救济 ［参考译文］ 吴王赦免越王后，越王勾践返回越国，就忧心苦思，把苦胆挂在座位上，坐 处、卧处抬头就能看到苦胆，吃饭也尝苦胆。自语：“你忘了会稽的耻辱了吗？”(他) - 19 - 亲自去耕种，其妻子亲自织布，不吃肉食，不穿有多种颜色的华美衣服，降低身 份礼待贤士，厚待宾客，救济贫苦的人家，悼念死者，与百姓共同劳作。 五、偏义复词 在文言文中，有的合成词是由两个同义或反义的单音节语素合成，而用义却 偏在其中一个语素上，另一个则起陪衬作用，这就是文言文中的偏义复词现象。 如“去来江口守空船”(《琵琶行 并序》)中的“去来”，只有“去”的意义，没 有“来”的意义，“去来”是偏义复词。 |相关知识| 虽然偏义复词在古汉语中很少，但如果不了解、掌握它，就会成为阅读的障 碍。如何掌握呢？一要弄清两个语素的构成方式——意义上相近或相对，二要结 合语境加以揣摩、判断。偏义复词有两种类型： 类 型 例 句 语义相对的 偏义复词 此诚危急存亡之秋也。(存亡：偏义复词，此处只有“亡”的 意义，“存”为衬字。) 语义相近的 偏义复词 今有一人入园圃，窃其桃李。(园圃：偏义复词，“园圃”是 相近词，分别是“种树的、种菜的地方”，此处只取“园” 之意。) |方法思路| 1．格外关注同义、反义连用词。遇到这种情况，必须依据上下文确定取哪个 语素的意义，哪个语素只起陪衬作用，然后正确解释。 2．联系其前后的连带成分。如《孔雀东南飞》“昼夜勤作息”中的“勤作息”， 解释成“勤劳地工作”是讲得通的，解释成“勤劳地工作、休息”就讲不通了， 由此可知“息”在此处只做陪衬而无实义。因此，也就可以认定“作息”是偏义 复词。 3．从全句的意思上去理解。如《出师表》中的“宫中府中，俱为一体，陟罚 臧否，不宜异同”意为“不管是皇宫中的人员，还是朝廷中的人员，都是一样的， 奖惩功过、好坏时，不应该有所不同”，可见句中的“异同”为“不同”的意思， 那么“异同”一词只取“异”的意义，而“同”就只做陪衬了。 |对点演练| - 20 - 11．下列句子中加点词的用法，与其他三项不同的一项是( ) A．备他盗之出入．．与非常也 B．便可白公姥．．，及时相遣归 C．行李之往来．． D．寻常巷陌．．，人道寄奴曾住 解析：选 C C 项，往来：(使者)去的和来的。A 项，偏义复词，偏义在“入”， “出”是衬字。B 项，偏义复词，偏义在“姥”，“公”是衬字。D 项，偏义复词， 偏义在“巷”，“陌”是衬字。 12．下列句子中加点词的用法，属于偏义复词的一项是( ) A．羞恶．．之心，人皆有之 B．风吹草低见牛羊．． C．茕茕孑立，形影．．相吊 D．沛公曰：“孰与君少长．．？” 解析：选 D D 项，偏义复词，偏义在“长”，“少”是衬字；A、B、C 三项 都是并列结构，在语境中具有实在意义。 13．请指出下列各句中的偏义复词并作解释。 (1)我有亲父母，逼迫兼弟兄 ①偏义复词： 解释： ②偏义复词： 解释： (2)沛公则置车骑，脱身独骑 偏义复词： 解释： (3)以先国家之急而后私仇也 偏义复词： 解释： (4)缘溪行，忘路之远近 偏义复词： 解释： 答案：(1)①父母 偏义在“母”，“父”是衬字 ②弟兄 偏义在“兄”， “弟”是衬字 (2)车骑 偏义在“骑”，“车”是衬字 (3)国家 偏义在“国”， “家”是衬字 (4)远近偏义在“远”，“近”是衬字