2020届二轮复习文言文阅读专项突破作业（全国卷用）

2020届二轮复习文言文阅读专项突破作业（全国卷用）

‎2020届二轮复习 文言文阅读专项突破 作业（全国卷用）‎ 一、阅读下面文言文，完成下列小题。‎ 陈情表 ‎【元末明初】简祖英 臣祖英九岁失怙①，惟慈亲鞠育，逮长知训，冀或用世，以酬罔极之恩，臣之志也。向叨食元禄，为何左丞参佐，适值三山强寇②，剽掠广城，一门妻女，死节五人；而老母陈氏，为所拘囚。臣祖英隐忍不能即死，其有愧石苞殉国③也多矣。‎ 兹遇圣朝维新，征讨不服，率土效顺，咸蒙嘉休。乃者三山逆寇，悉婴铁锁，臣母得以生还，虽臣祖英不孝之罪固所难逃，而得以展区区乌哺情私者，陛下之赐也。臣母子离散复完，白骨复肉，铭感圣德，彻于肝肺，虽九死其能报耶！陛下又复甄录④，寄以民社⑤，此正臣殒首效命之秋也。而臣俯顾自惭，不敢拜命者，以罪戾已深，不宜职在民牧。‎ 钦惟圣朝，以孝道治天下，禄秩不容及不孝之徒；以仁心怀远人，匹夫无有不获之愿。况臣事元朝叨为元臣幸已逃诛母年逾耄孤苦特甚尤宜恻怛而钦恤者也。伏望圣慈，收回成命，矜其爱日之短，俾遂归养之图，则臣母子拭目清平，讴歌德泽，为赐多矣。‎ 今臣四十有九，老母年八十有一。鹤发垂堂，西山之日已薄；弃亲赴任，不孝之罪弥深。苟违亲而事主，陛下安所用之？果尽奉欢之期，然后复求仕进，以尽忠罄节，非惟遂人子之私，亦圣朝孝理之道也。‎ ‎【注】①失怙：死了父亲。②三山强寇：指元末起兵于三山（今佛山）的邵宗愚割据武装，被何左丞所灭。③石苞殉国：石指石奢，苞指赵苞。石奢：楚昭王相，行县，道有杀人者，相追之，乃其父也；纵其父，自刎而死。赵苞：鲜卑侵略汉国，把汉将赵苞的母亲置于阵前，赵苞仍按时进击，他母亲和妻子都被鲜卑杀害，赵苞随后呕血而死。④甄录：甄别录用。⑤民社：此指地方官。‎ ‎1．下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）‎ A．况臣事元朝叨为/元臣幸已/逃诛母年/逾耄孤苦/特甚尤宜/恻怛而钦恤者也。‎ B．况臣事元朝/叨为元臣/幸已逃诛/母年逾耄/孤苦特甚/尤宜恻怛而钦恤者也。‎ C．况臣事元朝叨为/元臣幸/已逃诛母年/逾耄孤苦/特甚尤宜/恻怛而钦恤者也。‎ D．况臣事元朝/叨为元臣/幸已逃诛/母年逾耄孤苦/特甚尤宜/恻怛而钦恤者也。‎ ‎2．下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）‎ A．“陈情表”是臣子向君主陈述情怀、表明心曲的一种文体。臣子向皇上表达忠心和为国效命的诚意，要动之以情；要帝王接受自己的请求，又要从其心理需求出发晓之以理。‎ B．古代父亲去世叫“失怙”，母亲去世叫“失恃”，父母双亡则称作“孤露”、“弃养”，长辈去世可婉称“见背”。‎ C．禄秩，指官吏食禄的品级，也指禄位，又指俸禄 D．耄耋，耄，年纪七十岁。耋，年纪约为八、九十岁。耄耋指年纪很大的人。古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称“寿”，而女性是不称寿的，一般称“福”。‎ ‎3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）‎ A．第1段用了“石苞殉国”的典故，是为了陈述隐忍苟活的惭愧，表明忠孝难全的矛盾，表达家国兼爱的情怀。‎ B．“乌哺情思，陛下之赐”，表达对明朝饶恕自己罪过的感恩。“母子离散复完”“罪戾已深”，旨在说明不就任的原因。‎ C．第3段先摆出圣朝“以孝道治天下”“以仁心怀运人”的大道理，是“以子之矛攻子之盾”的写法。‎ D．第3段指出自己曾侍奉元朝陷母于危境的不孝之举及母年老孤苦的现实情况；最后希望皇上收回成命。使得说理逻辑严密，有礼有节。‎ ‎4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1分）‎ ‎（1）而臣俯顾自惭，不敢拜命者，以罪戾已深，不宜职在民牧。（5分）‎ ‎（2）果尽奉欢之期，然后复求仕进，以尽忠罄节，非惟遂人子之私，亦圣朝孝理之道也。（5分）‎ 二、阅读下面的文言文，完成下面小题。‎ ‎（甲）‎ 李密，父早亡，母何氏醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏【注】。‎ 少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马，密以祖母年高，无人奉养，遂不应命，乃上疏《陈情表》。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。‎ 出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。‎ ‎（节选自《晋书·李密传》）‎ ‎【注】游夏：指孔子的学生子游和子夏，他们在文学上皆很有造诣。‎ ‎（乙）‎ 庾黔娄，少好学，多讲诵《孝经》，未尝失色于人，南阳高士刘虬、宗测并叹异之。‎ 齐永元初，除孱陵令，到县未旬，其父庾易在家遘疾，黔娄忽然心惊，举身流汗，即日弃官归家，家人悉惊其忽至。时易疾始二日，医云：“欲知差剧，但尝粪甜苦。”易泄痢，黔娄辄取尝之，味转甜滑，心逾忧苦。至夕，每稽颡北辰，求以身代。俄闻空中有声曰征君寿命尽不复可延汝诚祷既至止得申至月末及晦而易亡黔娄居丧过礼。‎ 和帝即位，将起之，镇军萧颖胄手书敦譬，黔娄固辞。服阕，除西台尚书仪曹郎。梁台建，邓元起为益州刺史，表黔娄为府长史、巴西、梓潼二郡太守。及成都平，城中珍宝山积，元起悉分与僚佐，惟黔娄一无所取。元起恶其异众，厉声曰：“长史何独尔为！”黔娄示不违之，请书数箧。‎ 寻除蜀郡太守，在职清素，百姓便之。元起死于蜀，部曲皆散，黔娄身营殡殓，携持丧柩归乡里。还为尚书金部郎，迁中军表记室参军。东宫建，以本官侍皇太子读，甚见知重。‎ ‎（节选自《梁书·孝行》）‎ ‎1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ）‎ A．俄闻空中有声曰/征君寿命尽/不复可延/汝诚祷既至/止得申至月末/及晦而易亡/黔娄居丧过礼/‎ B．俄闻空中有声曰/征君寿命尽/不复可延/汝诚祷既至/止得申至月末及晦/而易亡/黔娄居丧过礼/‎ C．俄闻空中有声/曰征君寿命尽不复/可延汝/诚祷既至/止得申至月末及晦/而易亡/黔娄居丧过礼/‎ D．俄闻空中有声/曰征君寿命尽不复/可延汝/诚祷既至/止得申至月末/及晦而易亡/黔娄居丧过礼/‎ ‎2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）‎ A．疏是古代的一种文体，有分条陈述的意思，引申为给皇帝的奏章，如《谏太宗十思疏》。‎ B．《孝经》，中国古代儒家的伦理著作，儒家十三经之一，它认为“孝”是诸德之本。‎ C．北辰，指北极星，文中指皇帝，与《滕王阁序》中“天柱高而北辰远”含意相同。‎ D．服阕是指服丧期满除去丧服，按常理服丧期间不能做官，李密与庾黔娄皆是如此。‎ ‎3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（ ）‎ A．李密先尽孝后尽忠。李密悉心照料体弱多病的祖母刘氏，拒绝皇帝征召，刘氏去世后，才接受朝廷任命。‎ B．庾黔娄孝义皆可赞。庾黔娄为父尝粪了解病情，为父守孝拒绝征召；为死去的上司营葬，送其灵柩归乡。‎ C．李密与庾黔娄仕途不顺。李密为官清慎，却难以回京；庾黔娄为官清廉，因拒领财物得罪上司，被降职。‎ D．古人认为百善孝为先，忠臣必出于孝子之门。李密和庾黔娄都是至诚的孝子，是清廉正直之士的表率。‎ ‎4．把下面的句子翻译成现代汉语（1分）‎ ‎（1）元起恶其异众，厉声曰：“长史何独尔为！”黔娄示不违之，请书数箧。（5分）‎ ‎（2）还为尚书金部郎，迁中军表记室参军。东宫建，以本官侍皇太子读，甚见知重。（5分）‎ 一、‎ ‎【答案】1．B 2．D 3．B ‎4．（1）而我觉得自己万分惭愧，不敢接受任命，因为我罪孽深重，不适合做官。‎ ‎（2）果真能陪母亲享尽天伦，然后再就职尽忠，不仅仅是成全了作为儿子的私心，也是圣朝用孝道治理天下的道理啊！‎ ‎【解析】1．本题考查文言断句的能力，答题时注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。“叨”，谦辞。表示受到（别人好处），“叨为元臣”意思是接受元朝的俸禄做元朝的臣子，这句话应独立成句，与“臣事元朝”并列，因此排除AC；“尤宜”解释为“尤其应该”，“恻怛而钦恤者也”做“应该”的宾语，因此“尤宜恻怛而钦恤者也”应该连在一起，排除D。故选B。这句话的意思是：况且我侍奉过元朝，做过元朝的臣子，侥幸逃脱罪责。母亲年事已高，尤其孤独苦楚。更应该担心她，体恤照顾她啊。‎ ‎2．本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显。本题D项，“耄，年纪七十岁。耋，年纪约为八、九十岁”表述错误，应该是“耄，年纪约八、九十岁。耋，年纪为七十岁”。故选D。‎ ‎3．本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题B项，“‘乌哺情思，陛下之赐’，表达对明朝饶恕自己罪过的感恩”表述错误，原文相关表述为“臣母得以生还，虽臣祖英不孝之罪固所难逃，而得以展区区乌哺情私者，陛下之赐也”，这段文字的意思是“我的母亲才能够活着回来，虽然我的不孝之罪本来在所难逃，但有机会能够尽到我对母亲的孝顺之情，这是陛下您赐给我的机会啊！”，这里的“陛下之赐”是感激皇帝能救回他的母亲，使母子团圆。选项曲解文意。故选B。‎ ‎4．本题考查理解并翻译文中句子的能力。答题时注意直译，重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。重点注意，（1）以：因为。（2）尽奉欢之期：指陪母亲享尽天伦。罄：尽。遂：成全。孝理：用孝道治理（天下）。‎ ‎【参考翻译】‎ 祖英九岁丧父，只靠母亲教育抚养，直到长大知书懂礼，希望可以有机会出来做官，来报答母亲对我的养育之恩，这是我的志向啊。为生活所迫我曾侍奉元朝，做何左丞的参佐，恰逢正赶上叛军入侵，掠夺广城，一家妻女，五人被杀戮；母亲陈氏被囚禁。我忍气吞声不能立即死去，我愧对石奢、赵苞的精神榜样，没有做到忠孝两全。‎ 现在圣明的朝廷维新改革，征讨不臣服的小国，作乱的强盗都被用铁锁拴着归案，我的母亲才能够活着回来，虽然我的不孝之罪本来在所难逃，但有机会能够尽到我对母亲的孝顺之情，这是陛下您赐给我的机会啊！我们母子离散，然后再次团圆，就如同枯骨生肉，陛下您的大恩大德，我铭刻于心，这种恩情即使死了，难道能报答的了吗？陛下您甄别录用，想录用我为地方官。这正是我为陛下您效命的关键时刻。而我觉得自己万分惭愧，不敢接受任命，因为我罪孽深重，不适合做官。‎ 圣朝，用孝道治理天下，朝廷不会容忍接纳不孝顺的人做官，用仁爱之心胸怀天下的子民，普通百姓没有谁不感到有所收获。况且我侍奉过元朝，做过元朝的臣子，侥幸逃脱罪责。母亲年事已高，尤其孤独苦楚。更应该担心她，体恤照顾她啊。希望您能收回之前的诏命，怜悯我照顾母亲之日苦短，答应我奉养母亲，给她养老送终的愿望吧！我和母亲一定擦亮眼睛，感恩清平盛世，给您歌功颂德，感喟皇恩浩荡。‎ 我今年四十九岁，母亲八十一岁，白发深居，多有不便，日落西山，时日不多，如果抛弃亲人就职赴命，不孝顺的罪名更加深重。如果违背亲情来侍奉主上，陛下您怎么会重用这样的人呢？果真能陪母亲享尽天伦，然后再就职尽忠，不仅仅是成全了作为儿子的私心，也是圣朝用孝道治理天下的道理啊！‎ 二、‎ ‎【答案】1．A 2．C 3．C ‎4．（1）邓元起讨厌他这种不合群的行为，就严厉地说：“庾长史为什么一个人（唯独你）这样做？”庾黔娄为了表示不违逆邓元起的命令，就请求分给自己几箱书。‎ ‎（2）庾黔娄回京后任尚书金部郎，迁任中军表记室参军。太子东宫建立之后，庾黔娄以本来的官职成为皇太子侍读，很受器重。‎ ‎【解析】1‎ ‎．本题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。动词“曰”后面应该是说的内容，“有声曰”为有声音说的意思，结合句意分析，应该在“曰”后面断开，排除C项、D项。“及”是等到的意思，“晦”为农历每月的最后一天，结合前面“月末”分析，“及”前面应该断开，排除B项。句意：不久听到空中有声音说：“庾征君寿命已尽，不能再延长，你的诚心祈祷已让天神知道，只能把庾征君的生命延长到月底。”到月底庾易病故，庾黔娄居丧期间，哀痛的举止超过常礼。故选A。‎ ‎2．本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。C项，“指皇帝”错。结合“其父庾易在家遘疾”“至夕，每稽颡北辰，求以身代”等分析，他的父亲庾易在家患病。到晚上，庾黔娄常常向着北极星叩头祷请，请求用自己的生命来替代父亲。此处应该指北极星。故选C。‎ ‎3．本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。C项，“庾黔娄得罪上司被降职”错误。结合“及成都平，城中珍宝山积，元起悉分与僚佐，惟黔娄一无所取。元起恶其异众，厉声曰：‘长史何独尔为！’黔娄示不违之，请书数箧”分析，“庾黔娄得罪上司被降职”曲解文义。故选C。‎ ‎4．本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“恶”，厌恶、讨厌；“其”，代词，指他；“异众”，这种不合群的行为；“何”，为什么；“为”，动词，做；“示”，表示；“违”，违逆；“之”，代词，指邓元起的命令；“请书数箧”（定语后置句）。（2）迁，升任；见，被。‎ ‎【参考译文】‎ ‎（甲）‎ 李密，父亲很早就去世了，母亲何氏再嫁。当时李密只有几岁，他恋母情深，性情淳厚，思念成疾。祖母刘氏亲自抚养他，李密侍奉祖母因为孝顺和恭敬闻名当时。祖母刘氏一有病，他就伤心哭泣，侍侯祖母身旁，夜里未曾脱衣，祖母的饭菜、汤药，他总要尝过后才让祖母用。有空闲的时候就讲学忘记疲劳，并且像对待老师一样侍奉谯周，谯周的学生把他和子游和子夏并列（认为他是很有才华的人）。‎ 他年少时在蜀汉做郎官。多次出使吴国，颇有辩才，吴人称赞他。蜀汉平定后，泰始初年，被委任为太子洗马，李密因为祖母年事已高，无人奉养，于是没有接受官职，就上疏《陈情表》。后来祖母刘氏去世，李密守丧期满后，再次被征召到洛阳担任太子洗马。‎ ‎（后来李密）离开京城到温县做县令，很讨厌下属官吏，曾经给人写信说：“庆父这种人不死，鲁国的灾难不会停止。”他的下属把信的内容禀告了司隶，司隶因为李密在县城的名声清廉谨慎，没有弹劾他。李密有才能，常盼望转回朝廷做官，可是朝廷中无人作后盾，于是被调到汉中作太守，他自己因为不如意而心怀怨恨。等到皇帝在东堂赏赐酒席，让李密作诗时，他在诗的末尾说：“我有心里话，这些话都是有根据的。做官却朝中无人，不如回家种田。圣明的皇帝高高在上，（我的）这番话哪会正确啊！”武帝对此很生气，在这时都官从事马上奏请罢免李密的官职。‎ ‎（乙）‎ 庾黔娄从小好学，常与人一起论述、吟诵《孝经》，未曾在人前因对答不上而羞愧脸红，南阳高士刘虬、宗测认为他是奇才而大加赞叹。‎ 齐永元初年，庾黔娄被任命为孱陵县令，到县不满十天，他的父亲庾易在家患病，庾黔娄忽然感到心惊，全身流汗，他当天就弃官回家，家里人对他突然回来都感到吃惊。当时庾易患病才两天，医生说：“想要知道病人的病情是好转还是加剧，只要尝尝粪便是苦还是甜。”庾易泻痢，庾黔娄就取他的粪便来尝，粪味变得甜滑，他的内心就更加忧愁痛苦。到晚上，庾黔娄常常向着北极星叩头祷请，请求用自己的生命来替代父亲。不久听到空中有声音说：“庾征君寿命已尽，不能再延长，你的诚心祈祷已让天神知道，只能把庾征君的生命延长到月底。”到月底庾易病故，庾黔娄居丧期间，哀痛的举止超过常礼。‎ 和帝萧宝融登上帝位，将要起用正在服丧的庾黔娄，镇军萧颖胄亲笔写信规劝开导他，庾黔娄坚决拒绝。服丧期满，庾黔娄被委任为西台尚书仪曹郎。梁王萧衍的台府建立后，邓元起任益州刺史，他上表启奏让庾黔娄任刺史府长史、巴西、梓潼二郡太守。等到成都平定以后，城中珍宝堆得像山那样高，邓元起把珍宝全都分给自己的僚属部下，只有庾黔娄一无所取。邓元起对他不合群的行为感到不舒服，就严厉地说：“庾长史为什么一个人这样做?”庾黔娄为了表示不违逆邓元起的命令，就请求分给自己几箱书。‎ 不久，庾黔娄被任命为蜀郡太守，在职期间，他清正廉洁，百姓称便。邓元起在蜀地死后，他的部下都离散而去，庾黔娄亲自为他营办殡殓之事，并且护送他的丧柩回归家乡。庾黔娄回京后任尚书金部郎，迁任中军表记室参军。太子东宫建立之后，庾黔娄以本来的官职成为皇太子侍读，很受器重。‎