2021届广东省普通高中高三学业质量联合测评语文试题（教师版含解析）

2021届广东省普通高中高三学业质量联合测评语文试题（教师版含解析）

广东省 2021 届普通高中学业质量联合测评 语文试卷 本试卷考试时间 150 分钟，满分 150 分。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改 动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在 本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35 分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题，19 分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 伴随着工业文明的发展，环境问题日渐突出，一些作家开始反思、追问应如何正确处理人与自然的关 系，现代生态文学即发轫于此。中外生态文学均致力于探寻生态危机的根源，在创作中蕴含着作家的伦理 观照、审美追求和社会担当，对重塑心灵生态、建设生态文明有一定的启示作用。 纵观人类发展进程，工业文明和科技发展在人与自然之间不断筑墙，人与自然日渐疏离。从某种程度 上看，生态危机实乃精神危机、人性危机和文化危机，作为应对危机的上策，生态文明建设的基础在于全 球公民环境素养的提升。作为对工业文明的反思与批判，饱含诗意栖居美好愿景的生态文学，以真、善、 美的表现形式引领读者回归自然，并将自然根植于心灵深处，从而达到人与自然和谐交融的境界。 在西方文学中，“生态文学先驱”亨利·梭罗在自然日志《瓦尔登湖》中，展现了人与自然的平等关 系，主张善待自然，强调人应回归自然，把自己作自然的一部分，由此获得感官上的亲和，真正与自然和 谐相处、共生共荣。约翰·斯坦贝克的《愤怒的葡萄》则体现着人对土地的本能依赖。 中国作家对生态情怀的展现是全方位的。其中徐刚的《伐木者，醒来》等守望家园系列、李青松的《一 种精神》等绿色森林系列、哲夫的《黑雪》等生态危机系列郭雪波的《沙狐》等草原生态系列、迟子建的 《额尔古纳河右岸》等边疆书写、于坚的《哀滇池》生态诗歌等优秀作品，均以独特的视角和艺术表现， 共同昭示了生态危机的根源及出路，对人们未来如何走上和谐的可持续发展之路，有着重要的启示意义。 现代生态文学发出的是人类“诗意地栖居”的心灵诉求，其核心就是要恢复人与自然的良性互动关系， 对危及人类生存的种种困境给予审美的解答，以期通过对话的方式重构人与自然的和谐关系。很显然，现 代生态文学的创作与传播有助于夯实生态文明建设的精神基础。它在关注人类生存、探究人性危机、谋求 人类合作及构筑人类共同价值基础等方面的作用不可小觑。因此，人类应树立生态世界观，从生态学角度 来把握世界的总体联系和发展规律。在中西文化间，生态思想资源是互相交叠的，尤其在生态伦理方面， 这在中西生态文学及相关著述中有着极为丰富的表征和阐述。 阿尔贝特·史怀哲在《文明的哲学:文化与伦理学》一书中正式提出“敬畏生命”的生态伦理思想，将 伦理学范畴由人类扩展到自然界所有生命。“生态伦理之父”奥尔多·利奥波德提出大地伦理。他在《沙 乡年鉴》中指出，大地共同体的所有成员应当是平等的，人类应当放弃征服者的角色，对每一个大地成员 保持尊重乃至敬畏。霍尔姆斯·罗尔斯顿则从自然价值论出发，在《哲学走向荒野》中提出了“荒野转向” 的概念认为作为生态系统的荒野是一个呈现着美丽、完整与稳定的生命共同体。 中国古代一向重视人与自然界的和谐共存，“天人合一”“和合共生”等哲学理念和智慧内化于中华 民族的精神血脉，这在古代叙事文学、逸文学和当代书写中均有着丰富的呈现如陶渊明的诗文，以大量的 田园文学实践彰显其对人与自然关系的体悟。在小说领域，文人对“天人合一”之境的摹写与刻画蕴含着 人与自然和谐相处的共同价值诉求及与自然相亲的诗意愿景。 现代生态文学是对全球环境问题的回应，是文学对现实责任的自觉担当。它以生命伦理为基础，呼唤 人与自然的和谐发展，找寻人类的精神归宿。它以自觉的责任意识引领人们反思当下的问题，思索人类未 来的命运，其意义已远远超越文学本身，对于推动社会可持续发展具有积极作用。 (摘编自王玉明、冯晓英《生态文学的当代价值》) 材料二 生态文学是以生态作为创作和表现对象的一种文学形态。生态是我们赖以生存生活的基础，是人的生 活之需、生存之要、生命之本。它包括大自然——大气圈、水圈、动植物生物圈等，也就是与生命活动和 人类活动息息相关的自然背景。人从属于置身其中的自然与生态，人和自然万物是一个生命共同体。 文学距离人自身最近，以人为本、生命至上的理念是文学表达的重要内容，而生态文学很好地体现了 这些特征。生态文学可以深入反映生态保护、自然资源开发利用等问题，推动社会反思，承担起文学反映 现实、抚慰人心、启发思考的社会责任。 在中国，生态文学有悠久历史。从古代生态文学理论背景看，其繁荣兴盛与中国传统哲学美学有着密 切关联。天人合一、道法自然、以和为贵、和谐共生、美美与共等哲学思想，是中华优秀传统文化的厚重 积淀，也是中国传统思想观念的重要组成部分，它们构成中国生态文学的哲学和美学基础。今天，推动中 国生态文学的发展继承这些宝贵思想和文学遗产十分必要。 (摘编自李朝全《生态文学的中国表达》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( ) A. 人与自然日渐疏离同工业文明与科技发展密不可分，人类要有清醒认识和应对策略。 B. 中国作家以各自独特视角、艺术表现和全方位的生态情怀，表现了共同的生态主题。 C. 要想重构人与自然的和谐关系，必须依靠现代生态文学对人类生存困境的审美解答。 D. 中国古代生态理念强调人与自然的和谐共存，缺少西方生态哲学中敬畏生命的理念。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是( ) A. 如果没有人类工业文明带来的环境破坏问题，作家对生态环境的关注度就不高，也就不会出现现代生态 文学。 B. 基于提升全球公民环境素养的生态文明建设，是应对生态危机的上策，某种程度能化解精神、文化等危 机。 C. 生态是物质的，人类的生存生活离不开它；而生态文学是精神的，它对推动社会可持续发展具有积极作 用。 D. 生态文学很好地体现了以人为本、生命至上的理念，具有强烈的社会责任意识，同时它也呈现出美学价 值。 3. 根据材料内容，下列各项所摘诗句、文句不属于生态文学的一项是( ) A. 中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。(陶渊明《桃花源记》) B. 越一小岭，始见平畴，水田漠漠。(徐宏祖《徐霞客游记》) C. 夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。(郦道元《水经注》) D. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 4. 请结合材料内容，给现代生态文学下一个简要定义。 5. 请简要梳理材料一的行文脉络。 【答案】1. A 2. A 3. D 4. 现代生态文学是①以工业文明以后的环境生态作为创作和表现对象，②蕴含着作家的伦理观照、③审美 追求和社会担当的④一种文学形态。 5. ①首先介绍现代生态文学产生的背景、表现的思想及其作用。②接着结合中西现代生态文学创作情况阐 述其价值，进而阐述中西生态哲学思想。③最后论述生态文学的核心思想及其当代价值。 【解析】 【1 题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。 B 项，“全方位的生态情怀”偷换概念，原文为“对生态情怀的展现是全方位的”；“表现了共同的生态 主题”过于绝对，根据材料一可知，是“中国部分作家”作品涉及生态文学。 C 项，“必须依靠……”表述绝对，原文的表述是：现代生态文学发出的是人类“诗意地栖居”的心灵诉 求，其核心就是要恢复人与自然的良性互动关系，对危及人类生存的种种困境给予审美的解答，以期通过 对话的方式重构人与自然的和谐关系。 D 项，“缺少西方生态哲学中敬畏生命的理念”曲解文意，中国古代生态理念中也蕴含着“敬畏生命”的 因素。 故选 A。 【2 题详解】 本题考查学生把握材料内容，分析作者观点态度的能力。 A 项，“也就不会出现现代生态文学”说法过于武断。材料在前面也提到中国古代“天人合一”的思想， 文人对“天人合一”之境的摹写与刻画蕴含着人与自然和谐相处的共同价值诉求及与自然相亲的诗意愿 景，如陶渊明的诗文，都可以算是生态文学，这些都与现代工业文明无关。 故选 A。 【3 题详解】 本题考查学生对材料中重要概念的理解能力。 D 项，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”本句为刘禹锡假设的景象，并非描写自然景象，其他三项均 是对自然景象的描绘。 故选 D。 【4 题详解】 本题考查学生理解重要概念并为其下定义的能力。 要给“现代生态文学”下定义，先要理解其特点： ①材料一，“伴随着工业文明的发展，环境问题日渐突出，一些作家开始反思、追问应如何正确处理人与 自然的关系，现代生态文学即发轫于此”，指出了现代生态文学发生的时间。材料二，“生态文学是以生 态作为创作和表现对象的一种文学形态。”指出了生态文学的创作和表现的对象。由以上分析可知，现代 生态文学是以工业文明以后的环境生态作为创作和表现对象的。 ②由材料一“中外生态文学均致力于探寻生态危机的根源，在创作中蕴含着作家的伦理观照、审美追求和 社会担当，对重塑心灵生态、建设生态文明有一定的启示作用。”分析可知，现代生态文学蕴含着作家的 伦理观照、审美追求和社会担当。 ③综合以上①②两点，按照下定义的格式要求，下定义如下：现代生态文学是以工业文明以后的环境生态 作为创作和表现对象，蕴含着作家的伦理观照、审美追求和社会担当的一种文学形态。 【5 题详解】 本题考查学生把握材料的行文思路的能力。 材料一，第①段介绍现代生态文学产生的背景、表现的思想及其作用。如“伴随着工业文明的发展，环境 问题日渐突出，一些作家开始反思、追问应如何正确处理人与自然的关系，现代生态文学即发轫于此。” 这是背景。“中外生态文学均致力于探寻生态危机的根源，在创作中蕴含着作家的伦理观照、审美追求和 社会担当，对重塑心灵生态、建设生态文明有一定的启示作用。”这是表现及其作用。第②段指出工业文 明和科技发展，使人与自然日渐疏离，生态危机出现，饱含诗意栖居美好愿景的生态文学应运而生。接着 第③④⑤⑥⑦段结合中西现代生态文学创作情况阐述其价值，进而阐述中西生态哲学思想。最后第⑧段论 述生态文学的核心思想及其当代价值。 【点睛】筛选并整合文中的信息是实用类文本阅读的基础，分析综合、鉴赏评价和探究都建立在这个基础 之上。从读物中辨别各种信息的性质，筛选并整合自己所需要的信息，是达到阅读目的、获取所需信息的 重要手段。这里所说的信息，在不同的实用文体中有不同的表现。在新闻类文体中，信息主要指消息;在人 物传记中，信息主要指人物的性格特征和感情、态度与价值观;在访谈类文体中，信息主要指被访谈人物提 及的知识、观点和人生理念;在调查报告类文体中，信息主要指相关的学科知识和调查获得的事实或结论。 把握这些信息，是解读文本的关键。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题，16 分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 幸福花 张朝林 “别歇了，动作快点，今天花市逢场，咱们赶个早集！” 温棚里满是花卉盆景，志云和丈夫唐斌已经把花搬到了三轮车上，一层一层的盆花在车上摞成一座花 山。唐斌刚摸出一支烟在幸福树边蹲下，急性子的志云就催起来了。 “好嘞，这就摇三轮车去。”唐斌灭烟头，给媳妇扮了个鬼脸。 唐斌是安康鲤鱼山村的上门女婿，有的是一身力气。当家的是精明能干的媳妇志云，这朵“村花”从 园林技校毕业后，相中了老实巴交的唐斌。 “爹，我们去赶集，花棚就先交给您了！” 志云在花卉交易市场租了一个店铺，做花卉生意。这计划早在她和唐斌结婚时就想好了，但走到今天， 却经了不少波折。 一开始志云爹横竖不同意。志云是个孝女子，不争执，依了爹的安排，领着唐斌出去打工。南北漂泊 了好几年，没挣下几个钱，迷茫之际家里又出了事:下雨天娘在路上滑倒，脑溢血走了。志云和唐斌发誓一 定要回乡创业，不能让老父亲再有个闪失。 回乡的志云还惦记着花卉生意，爹依旧不同意。志云说要和唐斌出去几个月，考察一桩买卖。几个月 后，志云领着一个闺蜜回来了。闺蜜一见志云爹，就在桌上拍下三万块钱:“老爹，这是给志云的劳务费， 您收着。她帮我建了个花卉店，还帮我设计了后花园。”志云爹惊呆了三个月就挣下这么多钱？ 志云和闺蜜拉着父亲参观花园。①椭圆形的花池，池中是一个假山，假山上有亭有阁，一匹飞瀑从山 顶泻下，池里金鱼游动，花池边盆景错落。左边一窝修竹，右边一株腊梅，后边是桃树杏树、桂花树，一 派生机。 他们又去了花卉市场，这转转，那看看。一盆造型奇特的荆疙瘩盆景，标价一千元，一位中年男子一 声不吭地付了钱，把盆景搬上车。志云爹惊得直摇头:“一盆荆疙瘩，就能卖一千元？那我家后山几十亩山 林里满是荆疙瘩，要卖多少钱？” 闺蜜见时机成熟了，笑着揭开谜底:“这花卉店就是志云和唐背着您开的，给您的三万块钱，是他们挣 的第一桶金，我是给他们打工的。” 志云爹愣住了，张大的嘴半天合不拢:“云啊，爹老糊涂啊，脑筋撵不上好时代啦爹想通了，开！爹支 持你们！” 志云的花卉店就这样开起来了。她懂培植，懂嫁接，“移花接木”最拿手，一株上嫁接几种花，深受 养花人的喜爱。“移花接大”既是个技术活，又是个苦活，一般选在烈日当头的正午嫁接，这样花木的成 活率高，却也把白皙的志云晒成了黑姑娘。她说，不吃苦哪能创好业？ ②她花棚两边的阶梯式花架，摆满木本、草本、肉质的花卉，缤纷多彩的绣球最打眼；墨兰、春兰、 剑兰，让人远远就嗅到了幽幽兰香；宝石花仙人球，肉嘟嘟的，胀满了花盆。她看汉江奇石展得了启发， 和唐斌也去江边捡奇石，摆在店里免费供买花人挑选，引来顾客盈门。心地善良的她满肚子的养花知识和 经验，卖花的、买花的、种花的，谁来向她讨教，她都一股脑倒出来，一点都不保留。照她的方法养花， 养一盆活一盆，她的名气也就传开了。 好生意给他们带来了好收益。夫妻俩还清了创业的贷款，还在城区买了商品房，女儿儿子也考上了大 学。他们把老父亲接到城里来享清福。 两口子周一到周五在花卉店里经营，周末还要赶花市。这不，今早晨这一车花，就是想赶个早集，找 个好摊位哩。 两公里长的花市满是卖花、买花、赏花的人，讨价声还价声热闹一片。一位男士看中她的一盆蔓子茉 莉花，性格爽快的志云说两百元你端走，男士还在犹豫，一位女士走过来，径直数了两百元买去了，男士 后悔得直摇头。志云说，你莫悔家里还有一盆蔓子茉莉花，还是两百元。你要，明天来早点，我留给你。 男士连忙说行，过一百元作为定金，志云摆摆手“不用定金咱讲的是信誉，说给你留着，别人就是给我两 千元，我也不卖他”男士给她道了谢，搓着手走了。 “咱们秦巴山漫山遍野都是红杜鹃，你的这盒红杜鹃三百元，是不是太贵了？” “不瞒您说，咱秦巴山的映山红是多如牛毛可我这些不是从山上挖的，那么做不讲究。这红杜鹃都是 自家培植的。您看这盆盘龙卧虎红杜鹃，没几年功夫是盘不下来的。生意图个和气，和气才能生财，您若 喜欢，开个价？” “两百元。” “算交个花友，两百元您端回一生幸福。” 太阳两竹竿高了，花市开始散去，志云的花也所剩无几。唱着歌的洒水车过来了，给她的花车淋了水 滴，阳光下的花儿挂满幸福的珍珠，莹晶莹的，也开在她的心里。 (有删改) 6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是( ) A. 志云打算做花卉生意进行创业，但她父亲并不赞成，从有关内容看，“父亲”主要担心志云创业赚不了 钱，不如去打工。 B. 志云让闺蜜冒充自己花店的老板，在所谓劳务费、建花店、盆景标价等方面对“父亲”进行一番“欺 骗”，但“欺骗”中充满善意。 C. 志云想做花卉生意与她学习过园林技术有一定关系；她心地善良，毫无保留地将养花知识和经验分享给 与花有缘的人们。 D. 有买花人质疑志云卖的红杜鹃“太贵了”，从志云有关培植红杜鹃的解释来看，价格在合理范围内，她 并没有漫天要价。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( ) A. 文章开篇的语言描写，表现了志云行事干练的风格而结尾处“两百元您端回一生幸福”的话，既富有诗 意，又充满温馨。 B. 文章善于通过次要人物侧面表现主人公形象，如丈夫唐斌、志云父亲、买蔓子茉莉花的男士等，都对志 云起到侧面烘托的作用。 C. 文章运用情态描写刻画人物，如“扮了个鬼脸”表现了唐斌对妻子“命令”的服帖，“惊呆了”反映志 云爹不相信开花店能挣钱的心理。 D. 文章结尾段紧扣题目“幸福花”，设置了一个阳光下花儿挂满晶莹水珠的情景，含蓄地表现了志云在创 业中有所收获的幸福感。 8. 文章描写花园里的景物和花棚里的景物对塑造志云的形象有什么不同的作用？请结合画线①②处的内 容简要分析。 9. 文章是如何运用倒叙的记叙方式的？这种记叙方式什么好处？请结合文章内容进行分析。 【答案】6. B 7. C 8. ①处描写花园里的花池、假山、亭阁、飞瀑、金鱼、盆景、花木等景物，主要表现志云想办法做通“父 亲”的思想工作，让“父亲”慢慢打消“反对”的想法,最终让“父亲”支持自己。②处描写花棚里的各种 花卉，主要表现志云勤劳、 懂技术、善经营的一面。 9. 第一问：文章先交代志云夫妻赶花市的情景，接着回头叙述志云做花卉生意的曲折经历，最后又回到志 云在花市上进行花卉交易的场面。 第二问：这种倒叙的记叙方式使故事的叙述形成波折，避免了平铺直叙；突出表现了志云的创业精神；引 起读者的阅读兴趣。 【解析】 【6 题详解】 本题考查对本文相关内容的分析和理解能力。 B 项，“在所谓劳务费、建花店、盆景标价等方面对‘父亲’”进行一番‘欺骗’”分析错误，“盆景标 价”不是“欺骗”的内容。 故选 B。 【7 题详解】 本题考查对本文艺术特色的分析鉴赏能力。 C 项，“‘扮了个鬼脸’表现了唐斌对妻子‘命令’的服帖。‘惊呆了’反映志云爹不相信开花店能挣钱 的心理”分析错误，“扮了个鬼脸”表现的是唐斌忙碌在花卉生意中的幸福感(或高兴劲儿、得意劲儿等)， “惊呆了”表现的是志云爹对开花店挣钱多感到惊讶的心理。 故选 C。 【8 题详解】 本题考查文本中景物描写的作用的能力。 依据前文“一开始志云爹横竖不同意。志云是个孝女子，不争执，依了爹的安排，领着唐斌出去打工”和 “回乡的志云还惦记着花卉生意，爹依旧不同意”可知， ①处描写花园里的花池、假山、亭阁、飞瀑、金 鱼、盆景、花木等景物，是在爹死活不同意开花店的情况下，志云让闺蜜冒充自己花店的老板，对“父亲” 进行一番充满善意“欺骗”，主要是想改变爹的想法，支持自己的事业。 依据前文“志云的花卉店就这样开起来了。她懂培植，懂嫁接，移花接木最拿手，一株上嫁接几种花，深 受养花人的喜移花接大既是个技术活，又是个苦活，一般选在烈日当头的正午嫁接，这样花木的成活率高， 却也把白皙的志云晒成了黑姑娘。她说，不吃苦哪能创好业？”可知，②处描写花棚里的各种花卉，是在 强调开花店是个苦活，不吃苦哪能创好业的情况下，志云把花店打理的井井有条，主要作用是表现志云勤 劳、 敬业，懂技术、善经营的形象特点。 【9 题详解】 本题考查对本文的叙述方式及其作用的理解分析能力。 (1)文章采用的是倒叙的叙述方式。首先前五段交代的是故事的结局，志云夫妻花市逢场，赶个早集，嘱咐 她爹照看花棚；从第六段开始属于故事的开端和发展，回忆志云开花店走到今天，却经了不少波折：一开 始志云爹横竖不同意，依了爹的安排，领着唐斌出去打工；可是娘在路上滑倒，脑溢血走了，志云和唐斌 发誓一定要回乡创业，爹依旧不同意开花店，志云让闺蜜冒充自己花店的老板，善意的欺骗她爹，最终经 爹同意，并在自己的辛勤劳动下，做起了生意。文章最后又回到志云在花市上进行花卉交易的场面，表现 了志云在创业中有所收获的幸福感。 (2)文章采取倒叙的方式，先交代结果志云开了花店，能增强文章的生动性，使文章产生悬念，更能引人入 胜，吸引读者去想象为什么会开花店，又是怎么开起来；同时也可以避免叙述的平板和结构的单调，把志 云开花店的波折进行具体描述，更能够表现主人公创业的艰难和敬业精神，增强文章的可读性。 二、古代诗文阅读(35 分) (一)文言文阅读(本题共 5 小题，20 分) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 王安石，字介甫，抚州临川人。少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成， 见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉。擢进士上第，签书淮南判官。旧制，秩满．．许献文 求试馆职，安石独否。再调知鄞县起堤堰决陂塘为水陆之利货谷与民出息以偿俾新陈相易邑人便之移提点 江东刑狱入为度支判官时嘉祐三年也有少年得斗鹑，其侪求之不与，恃与之昵辄持去，少年追杀之。开封 当此人死。安石驳曰:“按律，公取、窃取皆为盗。此不与而彼携以去，是盗也；追而杀之，是捕盗也虽死 当勿论”遂劾府司失入。府官不伏，事下审刑、大理．．，皆以府断为是。诏放安石罪，当诣阁门谢。安石言： “我无罪。”不肯谢，御史举奏之置不问。熙宁二年二月，拜参知政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为 卿但知经术，不晓世务。安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为 经术不可施于世务尔。”上问:“然则卿所施设以何先？”安石曰“变风俗，立法度，正方今之所急也。” 上以为然。于是设制置三司条例司，令判知枢密院事陈升之同领之。安石令其党吕惠卿预其事。而农田水 利、青苗．．、均输、保甲、免役诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行天下。安石性强忮，遇 事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论数百言，众不 能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。元 祐元年，卒，年六十六，赠太傅．．。 (节选自《宋史·卷三百二十七·列传第八十六》) 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ) A. 再调知鄞县/起堤堰/决陂塘/为水陆之利/贷谷/与民出息以偿/俾新陈相易/邑人便之移提点江东刑狱/ 入为度支判官/时嘉祐三年也/ B. 再调知鄞县/起堤堰/决陂塘/为水陆之利/贷谷与民/出息以偿/俾新陈相易/邑人便之移提点江东狱/入 为度支判官时/嘉祐三年也/ C. 再调知鄞县/起堤堰/决陂塘/为水陆之利/贷谷/与民出息以偿/俾新陈相易/邑人便之移提点江东刑狱/ 入为度支判官时/嘉祐三年也/ D. 再调知鄞县/起堤堰/决陂塘/为水陆之利/贷谷与民/出息以偿/俾新陈相易/邑人便之/移提点江东刑狱/ 入为度支判官/时嘉祐三年也/ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) A. 秩满，古代指官吏任期届满，也称“满”。“秩”是古代官吏的俸禄。 B. 大理即大理寺，古代专门负责刑狱案件的审理，是全国最高的行政机构 C. 青苗即青苗法，农户在每年夏秋两收前到当地官府贷钱粮，以补助耕作 D. 太傅，西周始置，辅君王的大臣，历代沿革有所不同，多为勋臣加官 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是( ) A. 王安石聪明颖悟，文才为人赞赏。他从小喜欢读书，过目不忘，不假思索便可写出精妙的文章，曾巩将 他的文章推荐给欧阳修，欧阳修极力赞赏。 B. 王安石秉持法理最终不被采信。他从法律规定出发，分析两少年因争鹌鹑导致的命案认为杀人者其罪可 赦，但上面的司法部门均维持原判决。 C. 王安石推行新法，得到皇帝支持。在与皇帝的一番问答之中，他阐明自己的治理主张，皇帝认为他讲得 正确，专门设置机构支持王安石推行新法。 D. 王安石性情倔强，不善采纳众议。他遇到事情不管是对是错，都坚持自己的意见；朝中官员议论新法， 他则力陈已见，并不采纳大臣们的意见。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)安石言“我无罪。”不肯谢，御史举奏之，置不问。 (2)上问:“然则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法度，正方今之所急也。 14. 王安石在推行新法时，除了不善采纳众人意见外，还有什么不够好的表现？ 【答案】10. D 11. B 12. A 13. (1)王安石说：“我无罪。”不肯前去道歉，御史因此上奏章检举他，皇帝却搁置一旁没有理会。 (2)皇上问：“既然这样，那么你拿什么作为最先开始的施政措施呢?”王安石答道：“改变风俗，建立法 规，正是现在最急需的了。” 14. ①言语过激：认为“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”；②任用亲信，排挤老臣：他“罢黜中外 老成人几尽，多用门下儇慧少年”。 【解析】 【10 题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 划线句子的大意是：他经过两次调动，担任鄞县知县，修筑堤堰，疏浚陂塘，使水陆交通得到方便；把谷 借货给百姓，(百姓秋后)加些利息来偿还，使官仓能够陈谷换新粮，郡县的百姓都认为很方便。玉安石调任 提点江东刑狱，又进京担任度支判官，当时是宋仁宗嘉祜三年。 句中，“贷谷与民”是说把谷借贷给百姓，中间断开则割裂语意，据此排除 AC 项。“时嘉祐三年也”表示 的是前面任两个职务的时间，中间断开则曲解句意，据此排除 BC 项。 故选 D。 【11 题详解】 本题考查学生对古代文化常识的识记能力。 B 项，大理寺，“是全国最高的行政机构”表述错误，“行政”应为“法律”。 故选 B。 【12 题详解】 本题考查学生对文章有关内容的概括和分析能力。 A 项，“不假思索便可写出精妙的文章”理解错误，这句话是对“初若不经意，既成，见者皆服其精妙” 的曲解。正确的理解是：他写文章时下笔如飞，初看似不经心，完成后，看过的人无不叹服他的文章精妙。 故选 A。 【13 题详解】 本题考查学生理解并翻译文言语句的能力。 本题需要注意以下关键词的翻译：(1)“谢”，道歉；“举奏”，上奏章检举；“置不问”前省略了主语， “皇帝”；(2)“然则”，既然这样，那么；“施设”，施政措施；“所急”，最急需的。 【14 题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选整合文中信息的能力。 王安石在推行新法时，性格倔强刚愎，遇事不管对与错，都坚持自己的意见，执意不肯改变。除了以上不 善采纳众人意见外，还任用亲信，排挤老臣，如“安石令其党吕惠卿预其事”，王安石让他的亲信吕惠卿 参与其中事务。“罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年”，朝廷内外老成持重的人几乎都被王安石罢 免了，他大量起用自己门下浮浅而有点小聪明的年轻人。此外，王安石为了坚持自己的变法主张，言辞过 激，认为“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，他认为“上天不足以畏惧，祖宗不足以效法，人们 的议论不足以忧虑”。以唯物史观来看，王安石的这些行为，都不够好的表现。 【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后 再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古 今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”； 对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省 略”。 参考译文： 王安石，字介甫，是抚州临川人。王安石小时候喜欢读书，而且一次过目就终身不忘。他写文章时下 笔如飞，初看似不经心，完成后，看过的人无不叹服他的文章精妙。朋友曾巩把他的文章带给欧阳修看， 欧阳修为他传播美名。王安石考中进士，被选为上等，出任签书淮南判官。按以前的制度，任职期满允许 进献文章要求考试馆阁职务，唯独王安石没有这样做。他经过两次调动，担任鄞县知县，修筑堤堰，疏浚 陂塘，使水陆交通得到方便;把谷借货给百姓，(百姓秋后)加些利息来偿还，使官仓能够陈谷换新粮，郡县 的百姓都认为很方便。王安石调任提点江东刑狱，又进京担任度支判官，当时是宋仁宗嘉祜三年。有个少 年得到一只用来斗的鹌鹑，他的同伴想要，他不给。那同伴自恃和少年亲密，就一把拿跑了，少年去追， 把他杀了。开封府判定该少年死罪。王安石反驳说:“按照律法的规定，不论是公然抢夺还是暗中偷窃都算 是盗窃罪。此案中少年不给，他的同伴就拿走了，这就算盗窃;少年去追并把他杀掉，这是追捕盗贼，虽然 杀死了人，但不应定罪。”因此便弹劾开封府有关部门判罪过重。开封府的官员不服，此案上报到审刑院 和大理寺，这两处都认为开封府的判定是正确的。(王安石因其弹劾不当而应被判罪)但皇帝下诏赦免了他 的罪名，(按照惯例)这种情况应该到阁门道歉。王安石说:“我无罪。”不肯前去道歉，御史因此上奏章检 举他，皇帝却搁置一旁没有理会。熙宁二年二月，王安石被任命为参知政事。皇上对他说:“人们都不了解 你的才能，都以为你只懂得经理学术，不懂得治世之事。”王安石回答说:“经理学术正是用来处理政务的， 只是后来很多所谓‘大儒’，大部分都是才能平庸的人，因此世俗才都以为经理学术不能用于治世罢了。” 皇上问：“既然这样，那么你拿什么作为最先开始的施政措施呢?”王安石答道:“改变风俗，建立法规， 正是现在最急需的了。”皇上认为他说得对。于是开设制置三司条例司，任命他与知枢密院事陈升之一并 负责。王安石让他的亲信吕惠卿参与其中事务。而后农田水利、青苗、均输、保甲、免役等变法相继开始 实施，号称新法，派遣提举官四十余人，在全国颁布执行新法。王安石性格倔强刚愎，遇事不管对与错， 都坚持自己的意见，执意不肯改变。到议论变法时，在朝百官都持不能变法的意见，王安石陈述经义，提 出自己的主张，辩论起来动不动就是好几百字，大家都驳不倒他。他甚至说“上天不足以畏惧，祖宗不足 以效法，人们的议论不足以忧虑”。朝廷内外老成持重的人几乎都被王安石罢免了，他大量起用自己门下 浮浅而有点小聪明的年轻人。元祐元年，王安石去世，享年六十六岁，朝廷追赠他为太傅。 (二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题，9 分) 阅读下面这首金诗，完成下面小题。 黄山道中 赵沨 小穀城荒路屈盘，石根寒碧涨秋湾。 千章秀木黄公庙，一点飞雪白塔山。 好景落谁诗句里？蹇驴驮我画图间。 膏肓泉石真吾事，莫厌乘兴数往还。 【注】①黄山:一名穀城山，在山东西路东平府东阿县境内。诗中的小穀城即东阿。 15. 下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是( ) A. 首联扣题，写黄山位于小城附近，山路的艰辛暗示黄山风光非同寻常 B. “千章秀木黄公庙，一点飞雪白塔山”两句与“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”句法相同。 C. 尾联写诗人对黄山美景的喜爱已深入膏肓，决意今后一定常来此游览玩赏。 D. 前两联写景，后两联议论，尾联补足颈联余意，结构匀称谨严，浑然一体。 16. 诗人赵沨因“好景落谁诗句里？蹇驴驮我画图间”两句而被称为“赵驴”，请赏析这两句好在何处。 【答案】15. B 16. ①构思奇妙角度新颖：诗人不说用诗描写景却说景主动落入诗句变被动为主动新颖别 致。②运用比喻：以图画比喻黄山风景突出黄山景色之美。③引人联想：诗人骑着驴缓缓而行显示出山水 画卷之长美不胜收。④运用设问：“好景落谁诗句里”明知故问形成语气上的变化。⑤抒情方式：直抒胸 臆表达了对黄山道中美景的喜爱之情。 【解析】 【15 题详解】 本题考查学生对诗词内容及手法的综合赏析能力。 B 项，“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”纯用名词组句在修辞上称列锦，“千章秀木黄公庙，一点飞 雪白塔山”中的“千章”“一点”是数量词不具备列锦的特点，所以两句句法不相同。 故选 B。 【16 题详解】 本题考查赏析诗歌句子的能力。 解答这类题型有三个关键点：角度、分析、效果。鉴赏角度一般要从从写的表达方式、表现手法、句式特 点、语言特点、结构构思等角度入手去鉴赏。 从表达方式的角度分析，水山相接，风景极佳的美景落入了作者的诗句里，映入了作者的眼帘，作者行进 在如此美景之中，发出了身在“画图间”的感慨，此句直接表达了对黄山道中美景的喜爱之情，属于直抒 胸臆。 从修辞手法角度分析，运用了比喻手法，以图画比喻黄山风景，黄山是东平湖边的一座小山，水山相接， 风景极佳，在作者笔下把它比作画作一样，足显其魅力和作者的喜爱之情。 从句式角度分析，“好景落谁诗句里?”这一问句，这一番美景出现在谁的笔端，当然是作者，但是这样的 句式能从语气上出现问答的起伏，形成语气上的变化。 从构思角度分析，这两句的精妙之处在于，在前两句里描写了靓丽俊秀的景色，马上跳出游人的角色，从 第三者的角度去评论刚才自己看到游览过的景色，显示了作者游离于物外，而见其深邃本质的才华和胸怀。 而且这两句表达也很有意蕴，说用诗描写景却说景主动落入诗句变被动为主动新颖别致，因此这两十分精 妙。 (三)名篇名句默写(本题共 1 小题，6 分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)荀子《劝学》中“_________________，______________”两句，以行路为喻，强调学习中不断积累的 重要性。 (2)李白《蜀道难》中“蜀道之难，难于上青天”是全诗的主调，前后出现三次，其中第二次后面的 “____________”和第三次后面的“_____________”，都从人畏惧蜀道的情态侧面表现了蜀道之难。 (3)苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“________________，_______________”两句，写出了赤壁之下江水汹 涌澎湃的气势。 【答案】 (1). 故不积跬步 (2). 无以至千里 (3). 使人听此凋朱颜 (4). 侧身西望长咨嗟 (5). 惊涛拍岸 (6). 卷起千堆雪 【解析】 【详解】本题考查学生默写名篇名句的能力。 本题需要注意的字形有：“跬”“至”“咨嗟”，记忆时要结合诗句的含义。 三、语言文字运用(20 分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 “走，去那边看看！ 大伯起身扛着锄头，边走边对我说。一只黄蝴蝶绕着他头上飞，又定在肩上的锄头上。我们向山谷里 走去，走进一团鸟鸣里。溪水哗啦啦淌过茂密的草丛，向山下大水库奔去。那里波光粼粼，仿佛铺满碎银 子。 拐过山腰，眼前是一大片平整的菜地，点缀着些许绿意。“这个是鸭脚板，城里人叫野蜀葵，口味像 芹菜，城里人可喜欢吃了！” 继续往里走，前头一亩多的菜地，盖着塑料薄膜，太阳一照亮晃晃的。大伯说：“靠里边的是黄精， 还有金银花。咱这山里，落籽出苗，见风就长。” 走到菜地的沿子上，他吸了口气，扬起锄头，一锄下去，又猛又深，用力一掀，吱的一声，厚重的泥 土剜起一大块，透出地气，撕扯着草根丝连。 “我琢磨着改种山野菜和中草药材，效益比普通蔬菜高得多，磨刀不误砍柴工啊！大伯说完，对着我， 对着大山，爽朗大笑起来。 我忽然想起来，便问：“新德伯、国良叔、三琼婶他们，也都在忙吗？” 大伯一笑：“都正干得欢呢！走，去看看！” 18. 下列各句中的问号，和文中问号作用相同的一项是( ) A. 惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？ B. 然弭谤莫如自修，人讥我腐败，而我不腐败，问心无愧，于我何损？ C. 一面又问婆子们：“林姑娘的行李东西可搬进来了？带了几个人来？” D. 动物的游戏，究竟是为了“演习”，为了“自娱”，为了学习，还是为了“锻炼”？ 19. 请对文中画横线的句子所用修辞手法进行简要分析。 20. 文中画波浪线的句子可以改写成：“大伯说完对着我和大山爽朗大笑起来。”从语义上看二者基本相 同，为什么说原文表达效果更好？ 【答案】18. C 19. ①本句运用了比喻的修辞手法，把粼粼波光比作碎银子，体现了比喻的相似性；②生 动形象地描绘出水库中水波涌动时泛起无数白色光点的情景。 20. ①句式节奏不同：改句成为长句，失去了节奏感；原句为短句，节奏舒缓，适合表现“大伯”的情态。 ②强调的程度不同：改句将“我”“大山”组成并列短语，强调的意味不浓；原句用“对着我”“对着大 山”两个短语分列，更能强调“大伯”心情的畅快。 【解析】 【18 题详解】 本题考查学生对标点符号作用的理解能力。 文章中的问句：“新德伯、国良叔、三琼婶他们，也都在忙吗？”问号表示一般疑问。 A 项，“我还有什么话可说呢？”问号表示反问。 B 项，“……于我何损？”问号表示反问。 C 项，“林姑娘的行李东西可搬进来了？带了几个人来？”问号表示一般疑问。 D 项，“动物的游戏，究竟是为了‘演习’，为了‘自娱’，为了学习，还是为了‘锻炼’？”问号表示 选择疑问。 分析可知，C 项的问号和文中问号作用相同。 故选 C。 【19 题详解】 本题考查学生从修辞角度鉴赏语句的能力。 “那里波光粼粼，仿佛铺满碎银子。”这里运用了比喻的修辞手法，粼粼的波光与碎银子的光亮有相似性， 把水库水面的波光比喻为碎银子，生动形象地描绘出水库中水波涌动时泛起无数白色光点的情景，表达了 作者对此景象的喜爱之情。 【20 题详解】 本题考查学生对不同句式表达效果的比较鉴赏能力。 ①原句“大伯说完，对着我，对着大山，爽朗大笑起来。”运用短句，节奏感强，有助于表达大伯爽朗的 性格，喜悦的心情。改句没有这个表达效果。 ②原句把“对着我”“对着大山”单独成句，突出了说话的对象：大伯的美好生活来自大山，大伯是要跟 “我”表达他的喜悦心情的。改句是一个长句，不能突出这两点。 21. 下面文段有四处语病，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。 ①外媒评价：“中国高科技抗疫可以堪称参考范本。”②从成功研制出检测试剂盒，到有效药物的及 时筛选；③从大数据溯源、健康码识别，到分区分级差异化防控……④这些攻关之举、防控之策，无不闪 耀着科技的“高光”，无不体现着科学精神、科学态度。⑤如今，在抗击新冠肺炎疫情斗争中取得重大战 略成果，⑥我们的市车水马龙，乡村丰收忙碌，⑦呈现出一派生机勃勃的繁荣。⑧这是依靠科学收获的不 易成果，⑨也是尊重科学的有力证明。 【答案】①“可以堪称”改为“堪称”；②“有效药物的及时筛选”改为“及时筛选有效药物”；⑤“在 抗击新冠肺炎疫情斗争中”改为“抗击新冠肺炎疫情斗争”；⑦“繁荣”改为“繁荣景象”。 【解析】 【详解】本题考查学生修改文段的能力。 ①“可以堪称”语意重复，“堪”是“可以”的意思，应改为“堪称”； ②“有效药物的及时筛选”语序不当，上句是“成功研制……”，这句也应改成“状语+动词+宾语”的结 构，应改为“及时筛选有效药物”； ⑤介词滥用导致主语残缺，“在抗击新冠肺炎疫情斗争中”应删除“在”“中”，改 为“抗击新冠肺炎疫 情斗争”； ⑦成分残缺，“繁荣”后缺少宾语的中心语，应把“繁荣”改为“繁荣景象”。 22. 请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过 65 个字。 2020 年 10 月 17 日，由中宣部宣教局、光明日报社共同主办的核心价值观百场讲坛”第 101 场活动以 “云宣讲”的方式举办。“人民英雄”国家荣誉称号获得者张伯礼作题为《中医药抗疫与核心价值观的优 势》的演讲。张伯礼说，在抗击新冠肺炎疫情过程中，国家建立起统一高效的指挥体系，各地方各方面各 负其责、协调配合，科学防疫、精准布控，强有力地阻断了传播链条。 【答案】①2020 年 10 月 17 日，②“核心价值观百场讲坛”第 101 场活动③以“云宣讲”方式举办，④张 伯礼⑤作题为《中医药抗疫与核心价值观的优势》的演讲。 【解析】 【详解】本题考查压缩语段的能力。 对新闻进行压缩要知道新闻一般分为引言、正文和结语三个部分。新闻开头是引言部分，揭示了新闻的核 心内容，应该保留。本则新闻报道由三句话构成，第一句包含了时间“2020 年 10 月 17 日”，事件“举办 百场讲坛活动”；这是介绍，属于重点信息，要保留。第二句交代了在这次活动中出现的人物及其活动， 第三句则是介绍了张伯礼的演讲内容，通过分析可知，第一二句是关键信息所在之处，要从里面找关键信 息组织语言，形成答案；第三句是次要信息，压缩时可将其排除在外。在压缩时，必须保留的有时间，人 物、事件。因此能提炼出“2020 年 10 月 17 日”“‘核心价值观百场讲坛’第 101 场活动”“以‘云宣讲’ 的方式举办”“张伯礼”“《中医药抗疫与核心价值观的优势》的演讲”等信息，最后将其组合成一句完 整通顺的句子即可。要注意字数的要求。 四、写作(60 分) 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “勤”和“俭”是我们的传统美德。但随着科学技术的进步和物质生活水平的提高，一些人对 “勤”“俭”产生新的看法。如某班学生小亮认为，人工智能时代即将来临，社会不应再提倡“勤”，而 应提倡“智”。他还认为，当今社会物质如此丰富，吃、穿、用再像过去一样节俭，就是吝啬小气的表现 了。 针对小亮对“勤”“俭”的认识，班主任准备开展一主题班会，请结合你的思考和认识，写一篇发言稿。 求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息； 不少于 800 字。 【答案】例文： 成由勤俭败由奢 亲爱的同学们： 大家好！今天班会的主题是谈对“勤”和“俭”的认识，我发言的题目是“成由勤俭败由奢”主要谈 一谈对“勤”与“俭”的认识。 《管子》有言：“一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒者。”百姓不勤，遂有饥寒。《管子》又言： “仓廪实则知礼节；衣食足则知荣辱。”耕织不仅是衣食之源，而且是礼仪文明的基础。由此可知，勤以 修身，劳可安邦。 小亮认为，人工智能时代即将来临，社会不应再提倡“勤”，而应提倡“智”。这一观点是错误的。 回顾历史，但凡伟人都有一双勤劳的双手。黄帝建造屋宇，缝制衣冠，制造舟车，令制音律；虞舜躬耕田 地，烧制陶器，辛勤打鱼，制作杂品。无论是愚公移山的佳话，还是大禹治水的传说，无不道出了“勤劳 使人杰出”的真理。 反观当下，有人认为，人工智能时代即将来临，社会不应再提倡“勤”。生活在新时代的我们，身上 却有着回家“葛优躺”、洗衣靠父母、吃饭等人送、学习不积极等不正之风。 有人说：“懒惰没有牙齿，但可以吞噬人的智慧。”我想，长此以往，我们失去的不光有生活的自理 能力，还有求知的动力。有人说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”诚然，这 是一个伟大的时代，科技给予了我们越来越多的便利。但是，科技也不可能满足我们的全部需要。我们需 要更高级的劳动和更高级的智慧来管控科技。否则，被奴役的只会是我们自己。 小亮还认为：当今社会物质如此丰富，吃、穿、用再像过去一样节俭，就是吝啬小气的表现了。这一 观点大错特错。“勤”和“俭”都是我们的传统美德。我们作为新世纪的青年应把这一宝贵精神财富保存 并发扬光大，使我们的节俭意识得到升华与提高；使我们的生活更加美满幸福；使我们的社会更加充满活 力、充满希望。 历史和现实告诉我们：一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；一个没有 勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民 族是难以自立自强的；同样，一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的企业是难以持续发展的。观察我 们的周围，浪费现象就在身边，关不紧的水龙头、白天亮着的电灯、吃剩被扔掉的馒头、地上到处洒落的 粮食等等。 同学们，人生在勤，不索何获？成由勤俭败由奢！ 谢谢大家！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 材料首先肯定“勤”和“俭”是传统美德，然后转到学生小亮对“勤”“俭”的认识上。小亮的认识貌似 与时俱进，但存在严重的问题。一是混淆概念，“勤”和“智”是不同层次的两个方面，不是非此即彼的 关系，提倡“勤”与提倡“智”并不矛盾；“俭”和“吝”是不同性质的德性，不能混为一谈。二是过于 强调前提条件，以为在“物质丰富和科技发展”的条件下，“勤”和“俭”可以淡化。这样的认识导致小 亮的价值观出现了偏差。因此，发言稿要针对小亮错误认识的症结有所分析和批评，然后表明自己的正确 认识。同时，题目要求写成发言稿，格式上要符合发言稿的格式，要注意自己的身份，听众的身份，要围 绕班会主题进行。 参考立意： 1.“勤”“俭”美德不可丢； 2.“勤”“智”可并存，“俭”“吝”不同器； 3.新时代同样需要提倡“勤”“俭”； 4.成由勤俭败由奢。 参考素材： 1.“据央视报道，中国人每年在餐桌上浪费的粮食多达 800 多万吨，价值高达 2000 亿元，被倒掉的粮食相 当于 2 亿多人一年的口粮。”第一次看到这则公益广告的内容，相信大家都会感到震惊，同时为我们中国 人所造成的浪费而感到耻辱。 2.节约是中华民族的传统美德，是我们民族世代相传的精神财富，也是我们这个民族百折不饶、生生不息 的力量源泉。每个公民都要在工作、学习、生活中自觉弘扬节约的优良作风，养成节约一滴水、一度电、 一张纸、一滴油、一粒米的良好习惯。 3.节约要从小事做起，从日常生活做起。“聚沙可成塔，积水可成渊”。小朋友们在吃饭时要尊重农民伯 伯的劳动，爱惜粮食，争做“光盘行动”的小模范。外出就餐时，更不能摆阔气，讲面子，要合理点菜， 不剩饭，不浪费，吃多少，要多少，吃不了，打包走!大家要树立节约光荣、浪费可耻的思想观念，一起对 “浪费”坚决说不! 4.节约是一种美德，更是一种良好习惯。随手关灯、随手关水龙头，不让电脑、电视、空调等长时间待机…… 还有我们小学生用的草稿纸，一面用完，另一面一定要接着使用。另外大家外出旅行时，可以随身携带水 杯和洗漱用品，外出就餐时随身携带筷子，减少对宾馆和饭店一次性用品的使用，即卫生又避免资源的浪 费，算得上一举多得。 5.生活中需要节约的地方还很多，节约的行为还需要大力提倡，只要我们每个人都从我做起，从一滴一点 的小事做起，养成良好的习惯，勤俭节约的传统美德就一定能在全社会进一步发扬光大。 6.莎士比亚说：“勤是幸福的左手，俭是幸福的右手，两者均可致富。”若是不懂得勤俭，你与幸福便渐 行渐远了，这会是你想要的结果吗? 7.邵雍说：“一日之计在于晨，一岁之计在于春，一生之计在于勤。”勤为人的一生之本，若是好逸恶劳， 便是农人惰于深耕易耨，商人疲于乘时趋利，工人懒得计时效功，读书人无力笃志力行。无法效力于自己 的工作，这种在世上苟且偷生的人，对社会人群有何用处? 8.若是为人勤奋，但不知节俭，便如同牟叔庸所说：“勤以得之，俭以守之。勤而不俭，无异于左手取而 右手丢。”将勤奋以得到的，因不知节俭而丢失，最终仍是一无所获。这样将先前的勤奋努力尽化为乌有， 岂不可惜?由此便可知俭的重要性。 9.勤，是不怠惰的努力求进；俭，是当用则用，当省则省。勤俭的最佳代表人，当今非陈树菊女士莫属。 她每日清晨即起卖菜，勤于工作，所赚取的虽仅蝇头小利，却从不浪费一丝一毫，节俭持家，多年来所积 存的财产，确是不容小觑。她曾说：“钱要用在需要的人身上，才能发挥最大的用途。”她将长期以来的 存款尽数捐献，回馈社会，更是将勤俭的真谛发挥到极致。勤俭不只可修身、齐家，更可推及至治国，甚 至平天下。倘若人人都懂得勤俭，国家怎会频临衰败、破产的绝境呢? 10.富兰克林说：“勤俭使事情容易，懒惰使事情困难。”想要成功，勤俭便是第一要务，古今中外的成功 之士，如孔子、比尔盖兹等，哪一个不是为人勤俭的?力行勤俭二字，向成功迈进吧! 行文结构： 例文标题运用一句谚语，综合了“勤”和“俭”两个方面。高度凝练的语言,既概括了材料要点,又摆明了 观点,言简意赅。开场白向听众问好,并且开门见山,交代题目,亮出主旨。论证部分，以小亮的两个观点引 出反驳的论证。先引用《管子》中的名句,增强说服力。举事例，论证劳动的重要性。联系现实，贴近生活， 指出生活在新时代的“我们”懒惰的现状。然后由“勤”过渡到“俭”，展开对“节俭”的论述。结尾部 分，呼应开头,结构完整。凸显主题,语言亲切,感情真挚。促使听众不断思考和回味。