专题09 散文类文本阅读-备战2021年高考语文之纠错笔记系列（原卷版）

专题09 散文类文本阅读-备战2021年高考语文之纠错笔记系列（原卷版）

易错点 1 综合赏析散文相关内容和艺术特色 1．阅读下面的文字，完成问题。 万鞋墙 梁 衡 陕北多山，千山万壑。有村名赤牛，世代农耕，名不见经传。近年有退休回村的干部老高，下决心搜 集本地藏品，建起一农耕博物馆。我前去参观，不外乎锄、犁、耧、耙、车、斗、磨、碾之类，也未有见 奇。当转入一巨大窑洞时，迎面一堵高墙，齐齐地码着穿旧了、遗弃了的布鞋，足有两人之高，数丈之长。 我问：“有多少双？”答道：“13000 双。”我脱口而出：“好一堵万鞋墙！” 这鞋平常是踩在脚底下的，与汗臭为伴，与尘土、泥水厮磨，是最脏最贱之物，穿之不觉，弃之不惜， 几乎感觉不到它的存在。今天忽然被请到墙上，隆重聚会，就像一支浩浩荡荡的翻身奴隶大军，顿然感到 它的伟大。不管什么鞋，都已经磨得穿帮破底、绽开线头，鞋底也磨成了薄片。仔细看，还能依稀辨出原 来的形状、针脚、颜色。每一双鞋的后面都有一个故事，从女人做鞋到男人穿它去种田、赶脚、打工等， 一个长长的故事。我们这一代人都是穿着母亲亲手做的布鞋长大的，又穿着布鞋从乡下走进城市，每一双 鞋都能勾起心底一段甜蜜或辛酸的回忆。这鞋墙就像是一堵磁墙，又像是一个黑洞，我伫立良久，一时无 语，半天，眼眶里竟有点潮湿。 在回县里的车上，大家还在说鞋。想不到这个最普通的穿戴之物，经今天这样一上墙，竟牵动了每一 个人的神经。一种鞋就是一个时代的标志。中国革命是穿着草鞋和布鞋走过来的。新中国成立之初，我们 建第一个驻外使馆，大使临行前才发现脚上还穿着延安的布鞋，匆忙到委托店里买了一双旧皮鞋上路。大 约在上世纪 60 年代以前，北方农村的人一律穿自家做的布鞋，小时穿妈妈做的鞋，成家后穿老婆做的鞋。 布鞋是维系农耕社会中的男女关系、农民与土地关系的一根纽带。我想，做鞋也成了农村妇女生命的一部 分，从少女时学纳鞋底开始，一直到为妇为母，满头白发，满脸皱纹，她们一针一线地纳着青春，纳着生 命。遇孩子多的人家，做鞋成了女人的沉重负担。男人们很珍惜这一双鞋，夏天干活尽量打赤脚，出门时 穿上鞋，到地头就脱下来，两鞋相扣小心地放在田垄上，收工时再穿回来。每年农历正月穿新鞋是孩子们 永远的企盼，也是母亲笑容最灿烂的时刻。要说乡愁、亲情、家，布鞋是最好的标志。 鞋不但是人情关系的标志，还是社会进步的符号。有人说，看一个人富不富，就看他家地上摆的鞋。 我是 1963 年进大学的，同班有一位从湘西大山里考来的同学，赤着脚上课。老师问，为什么不穿鞋。他说 长这么大，就没有穿过鞋。1968 年大学毕业，按那时的规矩，我到内蒙古农村当农民劳动一年。生产队饲 养院的热炕，是冬季的晚上村民们聚会、抽烟、说事的热闹地方。腾腾的烟雾和昏暗的灯光中，炕沿下总 是一大堆七扭八歪，又脏又瘪的鞋，其中有一双就是我从北京穿来的，上面已补了 13 个补丁。90 年代我已 在北京中央国家机关工作，那时的会议通知常会附一句话：请着正装。“正装”什么意思？就是要穿皮鞋。 那几天在县里采访，虽还有许多其他内容，但脑子里总是转着那些鞋。立一堵墙以之纪念，是人们常 用的方法，最著名的如巴黎公社墙、犹太人的哭墙，还有国内外经常看到的烈士人名墙，但集鞋为墙，还 是第一次见到。鞋虽踩在脚下，不像帽子风光，却要承一身之重，走一生之路，最是苦重，也最易被人忘 记。 我们常说“慈母手中线，游子身上衣”，却很少人说到“游子脚下鞋”。做鞋，首要是结实。先要用布 浆成“衬”，裁成帮，裹成底。将麻搓成绳，锥一下，纳一针。记得幼时，深夜油灯下，我躺在母亲身旁， 是听着纳鞋底的刺刺声入睡的。现在市面上已找不到人工布鞋了，那天我在县里托人找了一双，不为穿， 是想数一下一双鞋底要纳多少针。你猜多少？2500 针。那堵鞋墙共有 13000 双鞋，你算一下，总共有多少 针呀！每一个人都说自己的事业轰轰烈烈，走过的道路艰苦曲折，又有谁想到脚下千针万线的慈母鞋呢？ 鞋墙不朽。 （有删改） 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ） A．作品开头一段写赤牛村名不见经传和老高建起的农耕博物馆也未有见奇，以此来反衬“一堵万鞋墙” 给“我”的惊奇感受。 B．第二段通过“隆重聚会”和“像一支浩浩荡荡的翻身奴隶大军”这两个比喻，把无生命的鞋写活了， 一个“请”字表达了作者的敬意。 C．以“赤着脚上课”反映出湘西的贫困，以“一大堆七扭八歪，又脏又瘪的鞋”反映出农村的落后， 以“着正装”反映城市的富裕。 D．这篇散文运用以小见大的构思手法，通过塑造“穿之不觉，弃之不惜”的鞋这个意象，表达了深刻 的主旨，形成幽默的风格。 【错因分析】这是一道综合题，既有内容的考查，也有技巧的考查。解题时首先要明确题干的要求，是“正 确”还是“错误”的一项，本题让选择“最恰当的一项”，也就意味着四个选项中有三个都是表述有问题的， 由于涉及错误选项较多，做题时容易出现审题不清、分析易混的错误。 【试题解析】B 项，“隆重聚会”不是比喻，是比拟。“这鞋”“今天忽然被请到墙上，隆重聚会”，“请”“聚 会”这是人物的行为，此时把鞋子当作人来写，这是比拟中的拟人。C 项，作者“以赤着脚上课”和“一大 堆七扭八歪，又脏又瘪的鞋”到开会“着正装”的变化来反映社会的进步。D 项，“形成幽默的风格”不准 确，应是“形成庄重的风格”。 【参考答案】A 散文类文本阅读的选择题，主要集中对语言、主旨、结构、形象、手法等内容的考查，考查的方式基 本有两种：一种是根据文章的内容进行分析、概括；另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要先读 懂文章，设误点主要是文意、情感、人物的形态表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当。 1．阅读下面的文字，完成下列小题。 我的一位国文老师 梁实秋 我在十八九岁的时候，遇见一位国文先生，他给我的印象最深，使我受益也最多，我至今不能忘记他。 先生姓徐，名镜澄，我们给他取的绰号是“徐老虎”，因为他凶。 他的相貌很古怪，他的脑袋的轮廓是有棱有角的，很容易成为漫画的对象。头很尖，秃秃的，亮亮的， 脸形却是方方的，扁扁的，有些像《聊斋志异》绘图中的夜叉的模样。他的鼻子眼睛嘴好像是过分的集中 在脸上很小的一块区域里。他的身材高大，但是两肩总是耸得高高的，鼻尖有一些红，像酒糟的，鼻孔里 藏着两筒清水鼻涕，不时地吸溜着，说一两句话就要用力地吸溜一声，有板有眼有节奏，也有时忘了吸溜， 走了板眼，上唇上便亮晶晶地吊出两根玉箸，他用手背一抹。他常穿的是一件灰布长袍，好像是在给谁穿 孝，袍子在整洁的阶段时我没有赶得上看见，余生也晚，我看见那袍子的时候即已油渍斑斑。他经常是仰 着头，迈着八字步，两眼望青天，嘴撇得瓢儿似的。我很难看见他笑，如果笑起来，是狞笑，样子更凶。 我的学校是很特殊的。上午的课全是用英语讲授，下午的课全是国语讲授。上午的课很严，三日一问， 五日一考，不用功便被淘汰，下午的课稀松，成绩与毕业无关。所以每到下午上国文之类的课程，学生们 便不踊跃，课堂上常是稀稀拉拉的不大上座。到了的学生，一部分从事午睡，一部分看小说，一部分写家 书，一部分干脆瞪着大眼发呆，神游八表。有时候逗先生开玩笑。国文先生呢，大部分都是年高有德的， 不是榜眼，就是探花，再不就是举人。他们授课不过是奉行故事，乐得敷敷衍衍。在这种糟糕的情形之下， 徐老先生之所以凶，老是绷着脸，老是开口就骂人，我想大概是由于正当防卫吧。 有一天，先生大概是多喝了两盅，摇摇摆摆地进了课堂。这一堂是作文，他老先生拿起粉笔在黑板上 写了两个字，题目尚未写完，当然照例要吸溜一下鼻涕，就在这吸溜之际，一位性急的同学发问了：“这 题目怎样讲呀？”老先生转过身来，冷笑两声，勃然大怒：“题目还没有写完，写完了当然还要讲，没写 完你为什么就要问？……”滔滔不绝地吼叫起来，大家都为之愕然。这时候我可按捺不住了。我一向是个 上午捣乱下午安分的学生，我觉得现在受了无理的侮辱，我便挺身分辩了几句。这一下老先生把他的怒火 都泼在我的头上了。他在讲台上来回地踱着，吸溜一下鼻涕，骂我一句，足足骂了我一个钟头，其中警句 甚多，我至今还记得这样的一句：“×××！你是什么东西？我一眼把你望到底！”当时我看形势不妙， 也就没再多说，让下课铃结束了先生的怒骂。 但是从这一次起，徐先生算是认识我了。酒醒之后，他给我批改作文特别详尽。批改之不足，还特别 的当面加以解释，我这一个“一眼望到底”的学生，居然成为一个受益最多的学生了。 徐先生自己选辑教材，有古文，有白话，油印分发给大家。这在当时还是很难得的开通的榜样。我对 于国文的兴趣因此而提高了不少。徐先生讲国文之前，先要介绍作者，而且介绍得很亲切，例如他讲张东 荪的文字时，便说：“张东荪这个人，我倒和他一桌上吃过饭……”这样的话是相当的可以使学生们吃惊 的：我们的国文先生也许不是一个平凡人吧，否则怎么能够和张东荪一桌上吃过饭！ 徐先生于介绍作者之后，朗诵全文一遍。这一遍朗诵可很有意思。他打着江北的官腔，咬牙切齿地大 声读一遍，不论是古文或白话，一字不苟地吟咏一番，好像是演员在背台词，他把文字里的蕴藏着的意义 好像都给宣泄出来了。他念得有腔有调，有板有眼，有情感，有气势，有抑扬顿挫，我们听了之后，好像 是已经领会原文意义的一半了。 徐先生之最独到的地方是改作文。普通的批语“清通”“尚可”“气盛言宜”，他是不用的。他最擅 长的是用大墨杠子大勾大抹，一行一行地抹，整页整页地勾；洋洋千余言的文章，经他勾抹之后，所余无 几了。我初次经此打击，很灰心，很觉得气短，我掏心挖肝地好容易诌出来的句子，轻轻地被他几杠子就 给抹了。但是他郑重地给我解释一会，他说：“你拿了去细细地体味，你的原文是软爬爬的，冗长，懈啦 光唧的，我给你勾掉了一大半，你再读读看，原来的意思并没有失，但是笔笔都立起来了，虎虎有生气了。” 我仔细一揣摩，果然。他的大墨杠子打得是地方，把虚泡囊肿的地方全削去了，剩下的全是筋骨。在这删 削之间见出他的工夫。如果我以后写文章还能不多说废话，还能有一点点硬朗挺拔之气，还知道一点“割 爱”的道理，就不能不归功于我这位老师的教诲。 离开先生已将近五十年了，我未曾与先生一通音讯，不知他云游何处，听说他已早归道山了。同学们 偶尔还谈起“徐老虎”，我于回忆他的音容之余，不禁还怀着怅惘敬慕之意。 下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（ ） A．文章开头简洁明白地交代回忆老师的缘由，为下文张本，文章便是从两个“最”的角度叙写徐镜澄 先生的。 B．文中的“我”原来是个有点不羁的学生，对国文学习并无多大兴趣，但老师的一“骂”让我懂得尊 重老师敬畏老师了。 C． 特殊的语境会使词语产生特殊的含义，比如文中的“故事”指“成法”；“警句”指“警告我的 语句”；“安分”指“课堂上的懒散敷衍”。 D．作品最后流露出未曾向先生报答一二的遗憾之情，更因老师归隐道山不便相见而感到悔恨，只好以 此文寄情恩师。 高考散文阅读题型及答题技巧 一、阅读流程 一读——整体感知：①了解主要内容；②归纳中心意思；③分析题目含义。——用一句话概括中心。 二读——理清思路：一抓抒情议论句；二抓过渡句；三抓每层每段的中心句。——用铅笔做好标识。 三找——答题区域：画出相关处。 四述——整合答案：①提炼组合：有的答案隐含于文中，须提炼；有的答案分散在各处，须整合；② 组织归纳：围绕要点，句子通顺，言简意赅。——先打草稿再修改然后誊写。 二、阅读题型 题型一：词语或句子的含意是什么？或有什么意蕴？ 词语特殊含义：指代义、修辞义、语境义 方法：从原文中摘取、提炼、概括 考查词句含义的往往是： ①生动、形象、含蓄的句子； ②运用了修辞手法的句子； ③在文中起关键作用的句子。 解题时要先从词句的表层含意理解，再联系前后文，看看段意，就可以得出答案。 规范答题： ①标明句子出处； ②找出比喻句中的本体和喻体； ③去掉喻体成分，概括为平实准确的语言即可。 答案要点：抓关键词+分析关键词的含义（借代义、指代义、比喻义）+整合答案（结合主旨） 题型二：分析作品结构 关于语段在文中的结构作用 提问方式：某句（段）话在文中一有什么作用？ 作用题两大要点：①内容上；②结构上。 结构作用（专业术语）： （1）文首：开篇点题、总结全文；渲染气氛，营造氛围，烘托情感；设置悬念，为下文作铺垫。 （2）文中：承上启下；总领下文；总结上文；呼应前文、照应后文。 （3）文末：点明中心、升华情感；深化主题；收缩全文、照应开头，结构严谨；画龙点睛；言有尽而 意无穷。 题型三：鉴赏艺术手法 提问方式：（1）运用了什么样的艺术手法（艺术技巧、表达技巧等）？ （2）作者是如何写“……”的？ （3）赏析这段文字（这句话）的艺术手法和作用或表达效果。 （4）赏析这段文字（这句话）。 1、表达方式 叙述：说明、议论、描写、抒情（分为直接抒情和间接抒情） （1）叙述方式 顺叙：按照时间或空间顺序较清楚地进行记叙 倒叙：从结尾或情节中的某一段写起，造成悬念，引人入胜。 插叙：对主要情节或中心事件做必要的铺垫照应，补充说明，使情节更加完整，结构更加严密，内容 更加充实丰满。 补叙：对上文内容加以补充解释，对下文做某些交代。可起到补充、丰富、深化原叙述的作用。 （2）抒情手段 ①直接抒情：即直抒胸臆。 ②间接抒情： 借景抒情：寓情于景、情景交融；以乐景衬哀情、以哀景衬乐情。 借物抒情：借物喻人、托物言志。 借事抒情：即事抒怀。 借古讽今：怀古伤今。 （3）描写方法（特点） ①写景的顺序：由远到近、由高到低等。 ②多角度描写：视觉、听觉、嗅觉、触觉等。 ③描写景物的手法技巧 A、结合 动静结合：以动衬静、以声衬静。如：蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 虚实结合：如《雨霖铃》 正侧结合：如《白鹿原上奏响一支老腔》 点面结合：如《江雪》 B、对比：明与暗、昔与今 C、衬托：以动衬静、以声衬静、乐景写哀 D、白描（粗笔勾勒）与工笔（精雕细刻） 细节描写：刻画人物性格，反映人物心理活动，促进故事情节的发展。既可用细描，精雕细刻，具体 传神，纤毫毕现；也可用白描，勾勒轮廓，简洁传神。 正面描写：也称直接描写，正面直接表现人物、事物。 侧面描写：也称间接描写，侧面烘托突出人物、事物。侧面描写一般不单独出现，往往与正面描写结 合起来。 2、其他表现手法：想象、联想、象征、渲染、衬托、映衬烘托对比、悬念、类比、用典、欲扬先抑、 以小见大。 3、材料安排：主次、详略、线索、繁简。 4、行文结构：承上启下、起承转合、衔接、铺垫、伏笔、照应、开门见山、卒章显志、画龙点睛、首 尾照应。 5、修辞手法：比喻、比拟、设问、反问、对偶、排比、对比、借代、夸张。 题型四：概括作品内容 提问方式：请根据本文概括……；或文中……，请加以概括。 答题技巧：根据题目要求，找到答题区间；抓住关键词句，概括主要内容。 题型五：鉴赏作品语言 关于语言特色 1、从修辞的角度鉴赏 如比喻、拟人、夸张、排比、引用、对偶、借代等，这些修辞手法本身具有典型的作用。如比喻的作 用是化此为彼，形象生动，想象力丰富。 2、从语体的角度鉴赏 如：书面语与口语、普通用语与专业术语等（典雅、含蓄蕴藉、富有文采、质朴平实、严谨、精确准 确） 3、从遣词造句的角度去鉴赏，包括用词、句式 如叠字叠词、动词形容词量词的选用、整句散句、长句短句等（音韵美、生动形象、简洁明快、句式 活泼） 4、从语言风格的角度鉴赏 语言风格举隅：自然淡雅、平和冲淡、苍劲雄健、绚丽浓艳、清婉隽永、形象含蓄 题型六：引文的作用 答题要点：①对当前语段的内容作用，②对全文的内容作用，③增加权威性、文学性、历史性、文化 性等（视文体和功能而定） 引用类型： ①引用传说故事：增强文章的传奇性、事物的神秘性，丰富（充实）文章的内容； ②引用诗词：丰富（充实）文章的内容，结合描写的景物，可增强文章的诗情画意，使文章具有意境 美。 ③引用名言：使文章更具有说服力。 题型七：关于文题的理解和作用 答案要点：①概括内容作用，②提示主旨作用，③线索作用，④修辞作用。 题型八：探究类 常见题型：概括全文主旨，并联系现实谈谈你的看法。 试题特点： ①开放性：A、见解独到；B、观点深刻。 ②限制性：A、关注显性信息（题干中明确规定了答题要求，如大体方向、字数限制等）； B、挖掘隐性信息（如“联系全文”，“结合实际”等） 答题策略： （1）有明确的观点。 （2）分点列出事实依据。 （3）结合文本或文本的具体事例作合理分析。 （4）语言通顺流畅，规范表述，书写工整。 易错点 2 鉴赏散文的语言 2．【2018 年高考天津卷】阅读下面的文章，完成问题。 虹关何处落徽墨 石红许 在冬天，在春天……为了寻找一截久违的徽墨，我孑然一人蹀躞在虹关【注】墨染了一样的旧弄堂里，闯 进一栋又一栋装满了故事的深宅老院。我安慰自己，哪怕是能遇见寸许徽墨，也心满意足。行走在虹关， 我一次又一次向墨的深处挺进，去追寻墨的风月身影。 婺源一文友善意地提醒我，虹关徽墨以及制作徽墨的人很难找了，你这样没有目的地寻找，不啻于白 费心神徒劳无功。我不甘心，相信在虹关的后人中一定还有人掌握了徽墨制作技艺，他们会告诉我很多关 于徽墨的记忆。 欣慰的是，季节扯起的丹青屏风里，总有一棵需十余个大人合抱的千年古樟，华盖如伞，累了，就在 树下坐一坐，仰望绵廷浙岭，聆听“吴楚分源”的回声。穿村而过的浙源水、徽饶古道在炊烟袅袅里把日 常琐碎的生活串成一幅恬谧幽静的水墨画，人在画中，画在人中，昔日贩夫走卒、野老道者的身影渐行渐 远在徽墨涂抹的山水间，一丝淡淡的忧伤悄然在心里泛浮，随着雨滴从瓦片上、树叶间滚落下来，把人带 进梦里故园。 一堵堵布满青苔的墙壁上还隐约留存着经年的墨迹，那是徽墨的遗韵吗？石板路上，不时与村人擦肩 而过；老宅门内，不时与老人目光相撞。在虹关，我拾掇了一串烙上徽墨温度的词语：质朴、慈祥、安然， 小桥、流水、人家……虹关，允许我拾取半截残墨，记下一串与徽墨有关联的大街小巷地名。 虹关伫立，徽墨式微。近百年来，科技的迅猛发展带来了五花八门的书写工具，使得人们迅速地移情 别恋，墨与砚台的耳鬓厮磨，也早也被墨汁横插一杠，固态墨便黯然失色，近年来渐渐被人遗忘。到后来， 实现了从纸张到数字化的华丽转身，书写也已成为少数人的事情了，墨块更是被束之高阁，制墨传习几乎 无人问津。 墨，松烟的精灵，千百年来忠实地在纸上履行职责，一撇一捺站立成墨黑的姿勢，氤氲香气里传承着 中国文字的博大精深。徽墨，制作滥觞于南唐，兴盛于明清，享有“落纸如漆，万古存真”之美誉。有权 威人士言之凿凿指陈，北京故宮博物院还保存着数十块虹关徽墨。徽墨无声，虹关有幸，虹关人因此而自 豪。水口、民居，显然还有徽墨等，不负众望，终于为虹关换来了“中国历史文化名村”的金字招牌。 虹关徽墨，不小心逝失在古村落、古驿道边，等待人们去擦亮这张泛着黑色光泽的名片——“徽墨名 村”。在一栋民居内，我兴奋地发现，有人在挖掘、研发传统徽墨工艺，遗憾不见墨工，不知那一双手是怎 样捣鼓着黑色的诗篇。不大的台面上摆放了刀、小锤、木槽、墨模等工具，还有一些看不懂的物品，想必 都是与徽墨有关的器皿、墨料。壁板上挂有制墨工序图《一块墨的前世今生》：点烟、和料、烘蒸、杵捣、 揉搓、入模、晾墨、描金。从采取数种原料到试磨鉴定墨质，一锭墨才得以面世，具体制作起来，其工序 之繁复岂是图解所能说得清楚的，想想真不容易。一锭墨，千杵万揉，浓缩的精华，浓缩的是民族文化的 瑰宝。 不经意间，我瞥见阁楼上稳站着一个白髯飘飘、仙风道骨的先生，便主动打招呼，他问询了我的来意， 邀请上楼喝茶座谈，我，一个找寻徽墨的陌生人，沿着屋内与厢房连成一体的木质楼梯，漫步走上阁楼， 轻轻地踏在楼板上，咿呀作响，我生怕踩醒了乾隆年间经营徽墨的原始账本，生怕踩碎了岁月的痕迹，更 生怕踩破了一截遗落的留着明代指纹的徽墨。 先生姓叶，一个隐者、居士、制笔者，放弃大城市的舒适，只身走进虹关，设立工作室，执刀执笔， 刻刻写写画画。兴致来了，叶老师挥毫泼墨，正是徽墨磨出的浆液、芳香、光泽，正是新的徽墨传人制作 出的徽墨。磨墨时，细润无声，我却听到了墨与砚台的喁喁细语。触摸着徽墨的韵律，我看到了，看到了 徽磨沿着纸的纹理在翩翩起舞，“入纸不晕、书写流利，浓黑光洁”。真想只做一个书者。舀一瓢清清的湖 水，每日轻柔磨墨，从容铺纸，蘸墨挥洒，过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活。 家里书桌内一角散落着几块早年留下的普通用墨，七公分长，其侧分别有描金楷书“金不换”“凝香” 字样，背面还有莲荷、白鹤等图纹，虽谈不上金贵，但仍散发着幽幽暗香，还有儿时习书的悠悠往事。回 想小时候上学时，练毛笔字要买描红本、砚台，还有长条形的墨块。磨墨时总是弄得满手漆黑，便到校外 小水塘边去洗干净，再继续练字。与墨的亲密接触也就是上世纪七十年代中期的那几年，以后偶尔再接触 毛笔，已经是蘸着液态的墨汁了。我想，那时研磨的墨一定是虹关的徽墨吧。这样一想便感到一丝慰藉， 回头再看黄灿灿油莱花簇拥的虹关，一身原生态的粉墙黛瓦着装，仿佛特别的亲切，烟雨蒙蒙中弥漫着老 家的气息，一股乡愁莫名袭来。 在虹关寻墨，我不为藏墨之好，只是警醒自己要时刻保持一颗对文化敬畏的心。在寻找徽墨中，我领 略到徽墨走过的千年历程，也感受到浓淡相宜的虹关凸显出的古村文化。这是墨润心灵的过程，这是沉醉 馨香的过程，这也是国学照濯的过程。虹关，坐落在和风细両敲开的绿茵茵帷幔里，是徽墨润开的一首唐 诗，深入其中似穿越在一阕宋词里，时光铺陈，岁月静好。 蓦然间，发现村口一小店屋檐下旗幡招展——“有徽墨出售”，我加快脚步走去，带一截虹关徽墨，去 描绘心中的故乡。 （选自《散文选刊》，有删改） ［注］虹关，即虹关村，古徽州村落，是“徽墨”产地之一，位于今江西省婺源县。 请赏析文中画线句子。 【错因分析】赏析句子，可以从修辞手法、表现手法、表达方式的角度思考，考生常犯的错误是考虑问题 不全面，因而造成答案不完整。 【试题解析】本题考查赏析文中句子的能力。“墨与砚台的喁喁细”“徽磨沿着纸的纹理在翩翩起舞”这 两句运用了拟人的手法，形象地写出了使用徽墨书写时鲜活灵动的状态。“真想只做一个书者。舀一瓢清 清的湖水，每日轻柔磨墨，从容铺纸，蘸墨挥洒，过上一段墨落纸上荡云烟的幽静生活”这句运用了联想 和想象的手法，表达了作者的欣喜之情和对幽静生活的向往。 【参考答案】主要运用了拟人（或想象）手法，形象地写出了使用徽墨书写时鲜活灵动的状态，表达了作 者的欣喜之情和对幽静生活的向往。 鉴赏散文中的语言一致是文学类文本阅读的出题热点，常见的考查形式为“赏析文章末段的文字”，“赏 析文中画线句子”“赏析文中画线的文字”“文中画横线的句子主要运用了哪些修辞方法？叠音词的运用有 何效果”，都是鉴赏类题型，不同之处在于题干中是否已明确鉴赏的角度，如从修辞方法角度鉴赏。 此类题目的答题思路如下，分析语句所运用的手法（可以从修辞手法、表现手法、表达方式的角度思 考，一定要选择最主要、最鲜明的），接着结合具体内容进行分析（注意语句内容、语言表达方面的特点等）， 最后分析蕴含的作者情感。简单概括就是：手法+内容+情感。 2．阅读下文，完成下列小题。 春 雨 梁遇春 ①在这个悲惨的地球上忽然来了这么一个欣欢的气象，简直像无聊赖的主人宴饮生客时拿出来的那副 古怪笑脸，完全显出宇宙里的白痴成分。在所谓大好的春光之下，人们都到公园大街或者名胜地方去招摇 过市，像猩猩那样嘻嘻笑着，真是得意忘形，弄到变成为四不像了。可是阴霾四布或者急雨滂沱的时候， 就是最沾沾自喜的财主也会感到苦闷，因此也略带了一些人的气味，不像好天气时候那样望着阳光，盛气 凌人地大踏步走着，颇有上帝在上，我得其所的意思。至于懂得人世哀怨的人们，黯淡的日子可说是他们 惟一光荣的时光。苍穹替他们流泪，乌云替他们皱眉，他们觉到四围都是同情的空气，仿佛一个堕落的女 子躺在母亲怀中，看见慈母一滴滴的热泪溅到自己的泪痕，真是润遍了枯萎的心田。斗室中默坐着，忆念 十载相违的密友，已经走去的情人，想起生平种种的坎坷，一身经历的苦楚，倾听窗外檐前凄清的滴沥， 仰观波涛浪涌，似无止期的雨云，这时一切的荆棘都化做洁净的白莲花了，好比中古时代那班圣者被残杀 后所显的神迹。“最难风雨故人来”，阴森森的天气使我们更感到人世温情的可爱，替从苦雨凄风中来的朋 友倒上一杯热茶时候，我们很有放下屠刀，立地成佛的心境。“风雨如晦，鸡鸣不已”，人类真是只有从悲 哀里滚出来才能得到解脱，千锤百炼，腰间才有这一把明晃晃的钢刀，“今日把似君，谁为不平事”。“山雨 欲来风满楼”，这很可以象征我们孑立人间，尝尽辛酸，远望来日大难的气概，真好像思乡的客子拍着阑干， 看到郭外的牛羊，想起故里的田园，怀念着宿草新坟里当年的竹马之交，泪眼里仿佛模糊辨出龙钟的父老 蹒跚走着，或者只瞧见几根靠在破壁上的拐杖的影子。所谓生活术恐怕就在于怎么样当这么一个临风的征 人罢。无论是风雨横来，无论是澄江一练，始终好像惦记着一个花一般的家乡，那可说就是生平理想的结 晶，蕴在心头的诗情，也就是明哲保身的最后壁垒了；可是同时还能够认清眼底的江山，把住自己的步骤， 不管这个异地的人们是多么残酷，不管这个他乡的水土是多么不惯，却能够清瘦地站着，戛戛然好似狂风 中的老树。能够忍受，却没有麻木，能够多情，却不流于感伤，仿佛楼前的春雨，悄悄下着，遮住耀目的 阳光，却滋润了百草同千花。檐前的燕子躲在巢中，对着如丝如梦的细雨呢喃，真有点像也向我道出此中 的消息。 ②可是春雨有时也凶猛得可以，风驰电掣，从高山倾泻下来也似的，万紫千红，都付诸流水，看起来 好像是煞风景的，也许是别有怀抱罢。生平性急，一二知交常常焦急万分地苦口劝我，可是暗室扪心，自 信绝不是追逐事功的人，不过对于纷纷扰扰的劳生却常感到厌倦，所谓性急无非是疲累的反响罢。有时我 却极有耐心，好像废殿上的玻璃瓦，一任他风吹雨打，霜蚀日晒，总是那样子痴痴地望着空旷的青天。我 又好像能够在没字碑面前坐下，慢慢地去冥想这块石板的深意，简直是个蒲团已碎，呆然跌坐着的老僧， 想赶快将世事了结，可以抽身到紫竹林中去逍遥，把世事撇在一边，大隐隐于市，就站在热闹场中来仰观 天上的白云，这两种心境原来是不相矛盾的，我虽然还没有，而且绝不会跳出人海的波澜，但是拳拳之意 自己也略知一二，大概摆动于焦躁与倦怠之间，总以无可奈何天为中心罢。所以我虽然爱濛濛的细雨，我 也爱大刀阔斧的急雨，纷至沓来，洗去阳光，同时也洗去云雾，使我们想起也许此后永无风恬日美的光阴 了，也许老是一阵一阵的暴雨，将人世哀乐的踪迹都漂到大海里去，白浪一翻，什么渣滓也看不出了。焦 躁同倦怠的心境在此都得到涅磐的妙悟，整个世界就像客走后，撇下筵席洗得顶干净，排在厨房架子上的 杯盘。当个主妇的创造主看着大概也会微笑罢，觉得一天的工作总算告终了。最少我常常臆想这个还了本 来面目的大地。 ③可是最妙的境界恐怕是尺牍里面那句烂调，所谓“春雨缠绵”罢。一连下了十几天的梅雨，好像再 也不会晴了，可是时时刻刻都有晴朗的可能。有时天上现出一大片的澄蓝，雨脚也慢慢收束了，忽然间又 重新点滴凄清起来，那种捉摸不到，万分别扭的神情真可以做这个哑谜一般的人生的象征。记得十几年前 每当连朝春雨的时候，常常剪纸作和尚形状，把他倒贴在水缸旁边，意思是叫老天不要再下雨了，虽然看 到院子里雨脚下一粒一粒新生的水泡我总觉到无限的欣欢。可是那时我对于春雨的情趣是不知不觉之间领 略到的，并没有凝神去寻找，等到知道怎么样去欣赏恬适的雨声时候，我却老在干燥的此地做客，单是夏 天回去，看看无聊的骤雨，过一过雨瘾罢了。因此“小楼一夜听春雨”的快乐当面错过，从我指尖上滑走 了，盛年时候好梦无多，到现在彩云已散，一片白茫茫，生活不着边际，如坠五里雾中，对于春雨的怅惆 只好算做内中的一小节罢，可是仿佛这一点很可以代表我整个的悲哀情绪。但是我始终喜欢冥想春雨，也 许因为我对于自己的愁绪很有顾惜爱抚的意思；我常常把陶诗改过来，向自己说道：“衣沾不足惜，但愿恨 无违”，我会爱凝恨也似的缠绵春雨，大概也因为自己有这种心境罢。 本文语言颇具特色，请举例赏析。 1．掌握语言鉴赏的角度： 词语的锤炼：准确、简练、生动、形象，叠音词、拟声词，有表现力的动词、形容词、副词等。 句式的选择：长短句的交错运用，整句（对偶句、排比句、反复句）、散句（句子参差不齐、长短不一） 的运用。 修辞手法的选用：比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、反复、设问、反问等。 语言的风格：平实、清新、华丽、幽默、辛辣、自然、简洁明快、含蓄深沉、寓庄于谐、口语化、生 动形象、有地方色彩、富有情趣、符合人物身份等 2．了解散文词句类试题常见题型： 【题型一】：理解重要语句的含义（意） ①如何理解文中画线部分（加点词）的含意？ ②解释下面两句话在文中的含意。 ③ 理解文中划线句子（加点词语）的含意。 ④联系上下文，应该怎样理解这句话（这个词语）？ ⑤请简析该句（词语）的内涵。 ⑥请联系全文，说说你对某句（某词）的理解。 【题型二】 赏析语言的表达效果： ①以 xx 段为例，简要分析本文语言的两个主要特点。 ② 指出下面这句话所体现的语言特色并分析它的表达效果。 ③赏析文中画线的句子 ④本文的语言特色非常鲜明，请分析。 赏析语言特色题的四个思考方向： ①词语的使用（动词、形容词、叠词等） ②句式（该句是长句还是短句，是整句还是散句，是反问句、祈使句，还是双重否定句、一般陈述句） ③手法（修辞手法、表达方式、表现手法） ④语言风格 答题步骤：技巧＋阐释＋效果作用。XK] 易错点 3 鉴赏散文的艺术手法 3．【2016 年高考北京卷】阅读下面的作品，完成问题。 白鹿原上奏响一支老腔 我第一次看老腔演出，是前两三年的事。朋友跟我说老腔如何如何，我却很难产生惊诧之类的反应。 因为尽管我在关中地区生活了几十年，却从来没听说过老腔这个剧种，可见其影响的宽窄了。开幕演出前 的等待中，作曲家赵季平也来了，打过招呼握过手，他在我旁边落座。屁股刚挨着椅子，他忽然站起，匆 匆离席赶到舞台左侧的台下，和蹲在那儿的一位白头发白眉毛的老汉握手拍肩，异常热乎，又与白发白眉 老汉周围的一群人逐个握手问好，想必是打过交道的熟人了。我在入座时也看见了白发白眉老汉和他跟前 的十多个人，一眼就能看出他们都是地道的关中乡村人，也就能想到他们是某个剧种的民间演出班社，也 未太注意。赵季平重新归位坐定，便很郑重地对我介绍说，这是华阴县的老腔演出班社，老腔是很了不得 的一种唱法，尤其是那个白眉老汉……老腔能得到赵季平的赏识，我对老腔便刮目相看了，再看白发白眉 老汉，安静地在台角下坐着，我突然生出神秘感来。 轮到老腔登台了。大约八九个演员刚一从舞台左边走出来，台下观众便响起一阵哄笑声。我也忍不住 笑了。笑声是由他们上台的举动引发的。他们一只手抱着各自的乐器，另一只手提着一只小木凳，木凳有 方形有条形的，还有一位肩头架着一条可以坐两三个人的长条板凳。这些家什在关中乡村每一家农户的院 子里、锅灶间都是常见的必备之物，却被他们提着扛着登上了西安的大戏台。他们没有任何舞台动作，用 如同在村巷或自家院子里随意走动的脚步，走到戏台中心，各自选一个位置，放下条凳或方凳坐下来，开 始调试各自的琴弦。 锣鼓敲响，间以两声喇叭嘶鸣，板胡、二胡和月琴便合奏起来，似无太多特点。而当另一位抱着月琴 的中年汉子开口刚唱了两句，台下观众便爆出掌声；白毛老汉也是刚刚接唱了两声，那掌声又骤然爆响， 有人接连用关中土语高声喝彩，“美得很！”“太斩劲了！”我也是这种感受，也拍着手，只是没喊出来。 他们遵照事先的演出安排，唱了两段折子戏，几乎掌声连着掌声，喝彩连着喝彩，无疑成为演出的一个高 潮。然而，令人惊讶的一幕出现了，站在最后的一位穿着粗布对门襟的半大老汉扛着长条板凳走到台前， 左手拎起长凳一头，另一头支在舞台上，用右手握着的一块木砖，随着乐器的节奏和演员的合唱连续敲击 长条板凳，任谁也意料不及的这种举动，竟然把台下的掌声和叫好声震哑了，出现了鸦雀无声的静场。短 暂的静默之后，掌声和欢呼声骤然爆响，经久不息…… 我在这腔调里沉迷且陷入遐想，这是发自雄浑的关中大地深处的声响，抑或是渭水波浪的涛声，也像 是骤雨拍击无边秋禾的啸响，亦不无知时节的好雨润泽秦川初春返青麦苗的细近于无的柔声，甚至让我想 到柴烟弥漫的村巷里牛哞马叫的声音…… 我能想到的这些语言，似乎还是难以表述老腔撼人胸腑的神韵；听来酣畅淋漓，久久难以平复，我却 生出相见恨晚的不无懊丧自责的心绪。这样富于艺术魅力的老腔，此前却从未听说过，也就缺失了老腔旋 律的熏陶，设想心底如若有老腔的旋律不进响动，肯定会影响到我对关中乡村生活的感受和体味，也会影 响到笔下文字的色调和质地。后来，有作家朋友看过老腔的演出，不无遗憾地对我说过这样的话，你的小 说《白鹿原》是写关中大地的，要是有一笔老腔的画面就好了。我却想到，不单是一笔或几笔画面，而是 在整个叙述的文字里如果有老腔的气韵弥漫…… 直到后来小说《白鹿原》改编成话剧，导演林兆华在其中加入了老腔的演唱，让我有了一种释然的感 觉。从此老腔借助话剧《白鹿原》登上了北京人民艺术剧院的舞台。 后来还想再听老腔，却难得如愿。不过两年之后，我竟然在中山音乐堂再次过足了老腔的瘾。那天， 无论白毛老汉，还是其他演员，都是尽兴尽情完全投入地演唱，把老腔的独特魅力发挥到最好的程度，台 下观众一阵强过一阵的掌声，当属一种心灵的应和。纯正的关中东府地方的发音，观众能听懂多少内容可 想而知，何以会有如此强力的呼应和感染力？我想到的是旋律，一种发自久远时空的绝响，又饱含着关中 大地深厚的神韵，把当代人潜存在心灵底层的那一根尚未被各种或高雅或通俗的音律所淹没的神经撞响了， 这几乎是本能地呼应着这种堪为大美的民间原生形态的心灵旋律。 我在那一刻颇为感慨，他们——无论秦腔或老腔——原本就这么唱着，也许从宋代就唱着，无论元、 明、清，以至民国到解放，直到现在，一直在乡野在村舍在庙会就这么唱着，直到今晚，在中山音乐堂演 唱。我想和台上的乡党拉开更大的距离，便从前排座位离开，在剧场最后找到一个空位，远距离欣赏这些 乡党的演唱，企图排除因乡党乡情而生出的难以避免的偏爱。这似乎还有一定的效应，确凿是那腔自身所 产生的震撼人的心灵的艺术魅力……在我陷入那种拉开间距的纯粹品赏的意境时，节目主持人濮存昕却作 出了一个令全场哗然的非常举动，他由台角的主持人位置快步走到台前，从正在吼唱的演员手中夺下长条 板凳，又从他高举着的右手中夺取木砖，自己在长条板凳上猛砸起来，接着扬起木砖，高声吼唱。观众席 顿时沸腾起来。这位声名显赫的濮存昕已经和老腔融合了，我顿然意识到自己拉开间距，寻求客观欣赏的 举措是多余的。 （取材于陈忠实的同名散文） 文中运用了侧面描写的手法来表现老腔的艺术魅力。请举两例并加以分析。 【错因分析】题干点明何种艺术手法及其作用，答题的重点在于“举例并加以分析”。但是学生需要找到文 中哪些地方是用侧面描写的手法来表现老腔的艺术魅力的。侧面描写和正面描写相对，它不是直接描写老 腔的，依此筛选，本题就不难了。 【试题解析】①文章开头没有直接写出老腔的精彩，而是通过赵季平对老腔演奏者“白头发白眉毛”老汉 及十几个演员的赏识和对老腔的介绍，从侧面写出老腔的艺术魅力。 ②文章的结尾处通过主持人濮存昕的动作行为，表现了现场观众与老腔艺术的完美融合，以及我的心灵震 撼。从侧面描写展现了老腔的艺术魅力。 ③还可以从观众的角度看：观众在看老腔表演过程中经久不息的掌声与喝彩声，表现了老腔演出带给观众 的精神享受。 【参考答案】示例：赵季平：著名作曲家与老腔演员很熟悉，并给予老腔高度的评价，写出了老腔的艺术 价值。 濮存昕：节目主持人出人意外地走到台前击凳高吼，融入表演，突出了老腔的感染力和震撼力。 观 众：观众在看老腔表演过程中经久不息的掌声与喝彩声，表现了老腔演出带给观众的精神享受。 这是一道考查现代文阅读艺术手法的题。首先要明白侧面描写手法的特点。侧面描写是本文重要的艺 术手法。即通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象，以使其鲜明突出，即间接地对描写对象 进行刻画描绘。在本文中是通过他人的反映来表现出老腔演奏的艺术影响力和震撼力。所以答题时可以选 择不同的角度即赵季平、濮存昕、观众。 3．阅读下面的作品，完成问题。 我认识的亚子先生 谢冰莹 我和亚子先生第一次会面，是在一九三〇年的秋天，当高尔柏先生带我走进他的住所时，我竟有点像 乡下姑娘初次进城似的感到忸怩不安。这并不是我胆小，而是我从来没有过这样规规矩矩地去拜访一个名 人的缘故。 亚子先生是这样地和蔼、诚恳，见到了他，真像一个孩子见到了他久别的母亲那么高兴！他有口吃的 毛病，说起话来，有时要很久才能继续下去，我小的时候很喜欢学口吃的人说话，以致自己也在不知不觉 间染上了那种毛病；长大后，虽然好了，可是一见口吃的人说话，我就要发笑，而且笑得那么傻，有时个 把钟头还不能停止。但对于亚子先生却是例外，不但从来没有过笑的念头，而且格外增加了对他的景仰和 尊敬的情绪。我知道他想要说的是什么话，有时他只提一个字，我就替他说出下面的句子来。 凡是读过亚子先生诗文的人，都知道他是一个热情的革命文学家，虽然他今年已五十岁了，但他的思 想还像创办南社时一般先进。虽然他是一个不善于说话的人，但他的文章却写得短小精悍而有力。比方在 第二十四卷第五号《教育杂志》的“读经问题”专号上，他说：“时代已是一九三五年，而中国人还在提倡 读经，是不是神经病，我也不用多讲了！”又说：“主张读经的人，最好请他多读一点历史，诵《孝经》以 退黄巾，结果只有作黄巾的刀下鬼罢了！”这里只是寥寥几十个字，已把那些提倡复古的道学先生骂得痛快 淋漓了！ 他不但是个聪敏博学的才子，而且是个多愁善感，充满了热情的诗人，但他绝不是愁自身的什么问题， 发些无谓的牢骚，他是忧时忧世，挂念一些为生活，为工作而感受压迫的朋友，以及那些在苦斗中受难的 青年。有一次他说了一句最使我感动而永远不能忘记的话：“我虽然老了，不能直接去参加新社会的建设运 动，然而无论如何，我是要尽量帮助大家的……”他说这话时的态度十分严肃，而语气又是这样地诚恳、 坚决，使听者感到无限的兴奋。是的，亚子先生就是这样的一位“老”少年，“老”革命文学家！ 在这里，我要来一个小小的声明，亚子先生是不高兴“老”的，虽然有时和我们说笑话，偶尔也会说 出“我老了”的句子来，但他的精神和思想，永远是年青的。记得我们初次通信时，我总是称呼他“长者”， 他不但对这两个字不高兴接受，而且连“先生”两个字都不准用，要直呼他的名字，他才高兴。由此也可 以看出他是如何地谦虚，如何地喜欢年青！ 凡是认识他的人，在第一次的见面后，就会在脑海中留下一个深刻的印象，感到他是个最好的朋友。 记得前年一月，我同特第一次去拜访亚子先生时，一见面，他就紧紧地握着特的手，高兴得几分钟还说不 出一个字来。我呢，呆呆地像一个傻瓜似的站在一旁，不知如何是好，结果还是特请他坐下，他才放开了 特的手。我们急于返湘，那天没有谈多久就走了。回到船上，特对我说：“我从来没有遇到一个像亚子先生 那么热情的老人家，你看他的手多有力，我被他握痛了。” 一九三三年的春天，我几乎苦痛到要自杀的地步。亚子先生是那样恳挚地劝慰我，鼓励我拿出理智来 战胜环境，不要白白地牺牲了自己有希望的前途！等到我将和特结合的消息报告他时，他几乎快乐得发狂 了，居然在梦里作起诗来，半夜里赶快披衣起床写好寄给我们。“十日三传讯，开缄喜欲狂。”这是描写他 知道我的精神有了寄托后的愉快与安慰。“冰莹今付汝，好为护红颜。”读到这两句诗时，特从心坎里发出 快乐的微笑：“这简直像丈人公写给女婿的诗呢！”这话引得我也笑起来了。 本来他就有这么一个怪脾气，在高兴的时候，可以一天给你写一封快信，而里面所写的有时仅仅只有 几个字；如果遇到他不高兴时，你就是一连去几封信，他也不会理你的。 一九三六，六月于南村 （有删改） 文章倒数第二段运用了何种写作手法来塑造亚子先生的形象？请简要分析。 [来源：学科网] 艺术手法（或称写作手法）是指文章运用了哪些写作原理、规律和方法来表现文章内容。对艺术手法 的评价鉴赏，就是分析文章运用了哪些表达技巧，表达了什么内容，达到了什么艺术效果。要做好“一、 二、三、五”项工作： “一”：指必须构建一套关于各类表达技巧的名称、特征和表达效果以及实例的知识网络。 “二”：指两个结合。第一个结合是指解答艺术技巧题必须与文章的中心相结合，第二个结合是指解 答艺术技巧题应该和语言相结合。 “三”：指三个步骤：确认所用技巧→具体解释→简述好处。 “五”：指五个切入，在“确认所用技巧”中大致可以从五个角度切入：表达方式、表现手法、修辞 手法、结构技巧、语言特色。 （一）表达方式： 散文常用记叙、描写、抒情、议论等表达方式。其中考查最多的是描写和抒情。描写指用语言文字等 对事物作具体的刻画和描绘，抒情分为直接抒情和间接抒情。 答题步骤：先写出具体运用什么方式方法，然后再具体解析。即答题格式为：方法＋解析。 （二）修辞手法、表现手法 修辞手法和其他表现手法经常放在一起考查的。从提问的方式来看，有时是直接问某部分或全文用了 什么表达技巧，并顺带考查这种手法的作用，有时是让你鉴赏（赏析）。 （1）常见修辞手法的作用： 比喻：化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体，使描写对象更形象生动、具体可感。 拟人：把物赋予人的形态情感（指拟人），使描写对象生动活泼、亲切动人。 排比：增加文章气势。用来状物，景象迭起，五彩缤纷；用来叙事，丁卯纷陈，有条不紊；用来说理， 充分全面，淋漓尽致；用来辩论，气势磅礴；用来抒情，酣畅淋漓，缠绵悱恻。 借代：以简代繁，以实代虚，以奇代凡。形象突出，特点鲜明，引人联想，具体生动。 夸张：烘托气氛，增强感染力；增强联想创造气氛；能更鲜明地突出描写对象的某一特征，给人以启 示。 反复：写景抒情，感染力强；承上启下，分清层次；多次强调，给人以深刻的印象。强调、突出重点， 升华主旨或句意。 对偶：结构整齐，节奏感强，有音乐美，便于吟诵；在内容上或两两对比（或映衬，或补充）。表意凝 练，抒情酣畅。 对比：使所表现的事物特征或所阐述的道理观点更鲜明、更突出。 设问：自问自答，提出问题，引发读者的思考。 反问：强调语气，语气强烈，强化情感。 双关：富有寓意，含蓄委婉，尖锐犀利。 引用：语言凝练，言简意明；形象鲜明，增强表现力（如说明文中引用诗文）；加强真实性（如引资料）； 起证明作用（如引名人名言或格言等作理论论据）。 （2）常见表现手法的作用： 象 征：借助某一具体事物来表现某种抽象的概念、思想或感情，特点是利用象征物与被象征物之间 的某一特点（内容）得到含蓄而形象的表现，增强文章的表现力，象征手法的“托义于物”也就是“借此 言彼”，主旨含而不露，隐而不晦。 衬 托：指不直接地对主要的人物或事物进行描写，而对其背景、与之相关的人或事物加以描绘，使 其形象突出，这种写法除了利用反差对比使主要形象更加鲜明外，还会使文章曲折含蓄，独具风格。 先抑后扬：引发好奇，铺垫感情。 托物言志：作者在对事物进行描绘的过程中，非常巧妙地寄托作者的个人情感和理念，把自己的感情 融入到事物中，来表达内心情感，使表达的内容含蓄、赋予哲理和暗示性，使读者在欣赏中获得独特的美 感享受。 借景抒情：通过景物的描写，来衬托作者或喜或悲的情感。 虚实结合：可以抓住重点，突出事物的本质特征，从而更鲜明地刻画人物的性格，凸现事物、景物的 特点，更集中地揭示主旨。结构紧凑，笔墨集中。 动静相衬：以动衬静，以静衬动，生动的烘托作用，相得益彰。 以小见大：由平凡细微的事情反映重大的主题，突出表现中心，更有震撼力。 渲 染：通过对人物的外形、行为、心理、语言或事件、环境、景物等作多方面的挥洒铺陈，集中描 写，突出人或事物的本质特征，用以加深主题。 联想想象：所谓联想，就是由一事物想到另一事物的心理过程。所谓想象，就是在原有感性形象的基 础上创造出新形象的过程。联想想象经常在一起使用，可以使文章内容更为丰富，形象更丰满、生动，增 添文章的艺术表现力。 烘 托：不直接地对主要的人物或事物进行描写，而是对其背景、与之相关的人或事物加以描绘，使 其形象突出。这种写法除了利用反差对比使主要形象更加鲜明外，还会使文章曲折含蓄，独具风格。 （三）谋篇布局技巧 文章的写作思路、结构方法（总分式、层进式等）、情节安排（顺序、倒叙等；详略等）如悬念、铺垫、 伏笔、照应等。 易错点 4 分析散文的结构特色 4．【2016 年山东春季高考】阅读下面的文字，完成下列小题。 绵绵土 牛 汉 踏上塔克拉玛干大沙漠，我恍惚回到了失落了多年的一个梦境。几十年来，我从来不会忘记，我是诞 生在沙土上的。人们准不信，可这是千真万确的。我的第一首诗就是献给从没有看见过的沙漠。 此刻，我真的踏上了沙漠，无边无沿的沙漠，仿佛天也是沙的，全身心激荡着近乎重逢的狂喜。没有 模仿谁，我情不自禁地五体投地，伏．在热的沙漠上。我汗湿的前额和手心，沾了一层细细的闪光的沙。 半个世纪以前，地处滹沱河①上游苦寒的故乡，孩子都诞生在铺着厚厚的绵绵土的炕上。我们那里把极 细柔的沙土叫做绵绵土。“绵绵”是我一生中觉得最温柔的一个词，辞典里查不到，即使查到也不是我说 的意思。孩子必须诞生在绵绵土上的习俗是怎么形成的，祖祖辈辈的先人从没有解释过，甚至想都没有想 过。它是圣洁的领域，谁也不敢亵渎。它是一个无法解释的活神话。我的祖先们或许在想：人，不生在土 里沙里，还能生在哪里？就像谷子是从土地里长出来一样的不可怀疑。 因此，我从母体降落到人间的那一瞬间，首先接触到的是沙土，沙土在热炕上焙得暖乎乎的。我的润 湿的小小的身躯因沾满金黄的沙土而闪着晶亮的光芒，就像成熟的谷穗似的。接生我的仙园老姑姑那双大 而灵巧的手用绵绵土把我抚摸得干干净净，还凑到鼻子边闻了又闻，“只有土能洗掉血气。”她常常说这 句话。 我们那里的老人们都说，人间是冷的，出世的婴儿当然要哭闹，但一经触到了与母体里相似的温暖的 绵绵土，生命就像又回到了母体里安生地睡去。我相信，老人们这些诗一样美好的话，并没有什么神秘。 我长到五六岁光景，成天在土里沙里厮混。有一天，祖母把我喊到身边，小声说：“限你两天扫一罐 绵绵土回来！”“做甚用？”我真的不明白。 “这事不该你问。”祖母的眼神和声音异常庄严，就像除夕夜里迎神时那种虔诚的神情，“可不能扫 粗的脏的。”她叮咛我一定要扫聚在窗棂上的绵绵土，“那是从天上降下来的净土，别处的不要。” 我当然晓得，连麻雀都知道用窗棂上的绵绵土朴楞楞地清理它们的羽毛。 两三天之后我母亲生下了我的四弟。我看到他赤裸的身躯，红润润的，是绵绵土擦洗成那么红的。他 的奶名就叫“红汉”。 绵绵土是天上降下来的净土。它是从远远的地方飘呀飞呀地落到我的故乡的。现在我终于找到了绵绵 土的发祥地。 我久久地伏在塔克拉玛干大沙漠的又厚又软的沙上，百感交集，悠悠然梦到了我的家乡，梦到了与母 体一样温暖的我诞生在上面的绵绵土。 【注释】①滹（hū）沱河：水名，发源于山西，流入河北。 分析文章最后一段的作用。 【错因分析】段落作用题一般不会明确说明是结构上的作用还是内容上的作用，那么在答题时就要将这两 方面都考虑到。不能只答一个方面或者将两个方面糅合在一起，否则就容易造成答案不全甚至含混不清的 失误。 【试题解析】本题考查鉴赏重要段落的作用。分析结尾段要从以下几个角度考虑：一、与开头有无照应关 系，二、对深化文章主旨所起的作用。如本段既照应了开头，使文章首尾呼应，浑然一体，又深化了文章 主旨，表达了对故乡的热爱、依恋之情。 【参考答案】①首尾呼应，使文章浑然一体；②深化了文章的主旨；③表达了对故乡的热爱、依恋之情。 考查句段的作用是高考的常见题型。遇到这类题目，首先要注意审题，看题干有否特别说明，比如是 否有“内容上”“结构上”的限制；然后要回归文章，结合句段的意思和位置思考其在文中的作用。结构上 的作用主要建立在两个基础上，一是句段在文中的位置，一是句段本身的意思。所以，回到文中，先要看 所给的句段写了什么；然后再看这样的内容与上下文的关系。 4．阅读下面的文字，完成问题。 民间审美 冯骥才 那些出自田野的花花绿绿的木版画，歪头歪脑、粗拉拉的泥玩具，连喊带叫、土尘蓬蓬的乡间土戏， 还有那种一连三天人山人海的庙会，到底美不美？ 自古文人大多对此是不屑一顾的，认为那些都是粗俗的村人的把戏，难入大雅之堂。故而这些大多为 文盲所创造的民间文化一边自生自灭，一边靠着口传心授传承下来。 当然，在古代也有一些文人欣赏纯朴天然的民间文化，他们大多是些诗人。他们的诗中会流淌着溪流 一般透彻的民歌的光和影，从李白到刘禹锡都是如此。但是，古代画家则不然，他们崇尚文人画，视民间 画人为画匠，很少有画家肯瞧一眼民间绘画的。美术界学习民间的潮流还是在近代受到了西方的影响。西 方的绘画没有“文人画”，所以从米开朗基罗到毕加索一直与民间艺术是沟通的，在他们的心里，精英的 绘画是“流”，而民间艺术却是一种“源”。 在人类的文化中，有两种文化具有初始性的源——一种是原始文化，一种是民间文化。但在人类离开 了原始时代之后，原始文化就消失了，民间文化这个“源”却一直活生生地存在着。 精英文化是自觉的，原始文化与民间文化是自发性的。“自觉”来自思维，而“自发”直接来自生命 本身，它具有生命的本质。所以，西方画家总是不断地从原始与民间这两个“源”中去汲取生命的原动力 与生命的气质。所以说，①生命之美是民间审美的第一要素。 可是，民间文化从来都只是被使用的，被精英文化作为一种审美资源来使用，它的本身并没有被放到 与精英文化同等的位置。 在近代，人们对民间文化所接受的一部分，也都是靠近“雅”的一部分。比如戏剧中的京戏，由于趋 向文雅而能够受宠，而许多土得掉渣儿的地方戏仍然被轻视着，因而如今中国一些地方剧种已经到了濒死 的边缘。再比如在民间木版年画中，比较城市化而变得精细雅致的杨柳青年画容易被接受，一些纯粹的乡 土版画很难被城市人看出美来。 民间文化有自己独特的审美体系，包括审美语言、审美方式与审美习惯。②陕北的那些擅长剪纸的老 婆婆在用剪子铰那些鸡呀猫呀虎呀娃娃呀的时候，一边铰一边会咧开嘴笑。她们那种无声的“艺术语言” 会使自己心花怒放。民间文化与精英文化的另一个不同是，民间文化是非理性的，纯感性的，纯感情的。 这种感情是一种鲜活的生命和生活的情感，有生命的冲动，也有生活理想；有精神想象，也有现实渴望。 他们这种语言在广大的田野与山间人人能懂。一望而知，心有同感，互为知音。 因此民间审美又是一种民间情感。懂得了民间的审美就可以感受到民间的情感，心怀着民间的情感就 一定能悟解到民间的审美。我们为什么只学英语，与外国人交流，偏偏不问民间话语，与自己的乡民村人 交谈，体验我们大地上这种迷人的情感？何况这是一种优美而可视的语言。这种语言坦白、快活、自由、 一任天然，没有任何审美的自我强迫，全是审美的自发。它们不像精英文化那样追求深刻，致力创新，强 调自我。它们不表现个性，只追求乡亲们的认同；它们追求的实际上是一种共性。至于某些民间艺人的个 性表露也纯粹是一种自然的呈现，他们使用的是代代相传的方式。纵向的历史积淀的意义远远高于个人超 越的价值，它们最鲜明的个性是地域性，它们的审美语言全是各种各样的审美方言。所以民间审美的重要 特点是地域化，也就是审美语言的方言化，这便使民间审美具有很浓厚的文化含量。 写到这里，我便弄明白了，过去我们判断民间艺术美不美，往往依据的是精英文化的标准。这样，我 们只接受了民间艺术很小的一部分，却看不到民间艺术中的文化美，也就是民间审美的文化内涵。 今天，我们正处在农耕文明向工业化的现代文明的转型期。农耕时代的一切创造渐渐成为历史形态。 我们应该从昔时的看待民间文化的偏见性视角与狭隘的观念中超越出来，从更广更深的文化角度来认识民 间文化，感受民间独特的审美，从而将先人的创造完整地变为后世享用的财富。 （有删改） 文章第一段在全文中有什么作用？ 散文的“结构”指文章内部的组织和结构、线索、脉络、层次与段落过渡照应、开头与结尾。文章的 结构往往体现了作者的思路，这里的思路是指作者写作时思维发展的线索，先写什么，再写什么，最后写 什么，都有一定的逻辑关系。 从近年高考散文阅读类试题来看，题型有主观题和客观题两种，以主观题为主。考查的内容一般包括： 划分文章的层次；理清思路，概括各部分内容；分析文章结构特点；鉴赏谋篇布局的特点。 1．常见题型及答题模式： （一）行文思路（或结构） （1）常见题型： ①文章以什么为线索？请你进一步地理清文章思路。或除了以×××为思路安排的文章结构外，本文 还有另一个隐喻性的表达结构，请写出体现这一线索的思路来。 ②本文主要分几个画面来写，这些画面是如何组织到一起的？ ③为什么从这里写起；先写这个后写那个，为什么？为什么作者在文章开头写某某内容？ （2）解题思路： 答题程序应该是分析层次结构，把握段落大意，然后准确切分文章层次并概括层意，最后把层意按照 先后顺序组合起来。一般从结构、内容（表现形象，思想情感、主题思想）与艺术手法三个方面回答。 （3）答题格式： 先写了什么，然后写了什么，再写了什么，最后写了什么。 （二）行文表达作用 （1）常见题型： ①某语句、段在文中起什么作用？或者这样写对全文结构安排有什么作用？文中某段文字不要行不 行？为什么？ ②某一引文（诗句或典故等）在文章中有什么作用？表现了作者什么样的情感？ ③某一处环境描写的作用或文中描述了某某景色，请加以简要概括，并说说这样写有什么作用。 （2）解题思路：主要从内容和结构上解答分析。 （3）答题格式： ①某段或语句：写了……内容（概括这句话或者段落的大致意思），运用……手法，起到了……作用或 表达效果（联系中心） ②引文的作用：表达了作者……的思想情感；丰富了文章内容，增强了文章的感染力；结构上起到了…… 作用 ③景物描写：这一景物描写了……自然环境，渲染了的……气氛；烘托人物的……心境或性格；暗示…… 社会环境；推动故事情节的发展。 2．常使用的术语 （1）开头： ①总领全文；②引出下文的……情节或引出话题；③为下文……情节作铺垫或与下文构成对比；④开 篇点题，营造……的气氛，奠定……的感情基调；⑤制造悬念或埋下伏笔，吸引读者。 （2）中间： ①起承上启下的过渡作用；②前后呼应；③为下文……的情节做铺垫、引起下文的…内容；④照应上 文的……内容、转换话题。⑤或衬托作用（在行文中为了彰显叙述主体而谈到其他事物，其他事物具有衬 托作用）；或渲染烘托某种氛围（描写环境为人物的出场营造氛围） （3）结尾： ①升华感情；②点明中心，深化主题；③总结上文；④卒章显志，点明主题；或含蓄的表明主旨（往 往借助象征性的景物描写） ⑤呼应开头，使文章结构完整；⑥言已尽而意无穷，使文章委婉含蓄。 （4）其他 ①传说故事：增强文章的传奇性、风物的神秘性；丰富文章内容；引起读者兴趣；含蓄地引出、表明…… 观点。 ②某一事件：引出下文的议论或抒情，在结构上往往具有承上启下的过渡作用。内容上具有深化或启 迪作用。 ③史实：反思历史，以古证今或借古讽今，具有例证的作用。 ④诗句：增强文章的诗情画意，使文章具有意境美；丰富文章内容；引起读者兴趣；含蓄地引出、表 明……观点。 ⑤名言：表明……观点，具有论证观点、阐明事理的作用，增强文章说服力；丰富文章内容。 易错点 5 概括散文的主旨 5．阅读下面的文章，完成问题。 太湖碎锦 范烟桥 ①太湖，用文人的套语来形容，是“三万六千顷、七十二峰”。民间则说“八百里太湖跨三州”。不 经过实测，这样笼统地画出一个轮廓，只能给人们一种山明水秀、浩瀚无际的想象。至于它有什么诗情画 意，要费一点时间实地去观察、探索，才能领会。 ②我从不同的角度，看太湖的部分画面，就感到有不同的胜概。洞庭东山、西山是太湖里两个主峰。 东山周围五十余里，山势并不陡峭，土壤又滋润，经劳动人民世世代代辛苦经营，已成了丰产地区。山下 坡田，种植各种水稻，是秋熟的主要农作物。夏熟是三麦和油菜，还有豆类和蔬菜瓜果。他们更有园艺的 丰富经验，梅、杏、桃、李……多得数说不尽。枇杷、杨梅和洞庭红（橘名）名闻远近。随着春夏秋冬， 它们先后开花结果，春天果然是“姹紫嫣红开遍”，夏天、秋天、冬天，也是各有烂漫绚丽的景色。说是 “美尽东南”，并不夸张。从观赏说，四时皆宜；从生产说，那就是取之不尽、用之不竭的天然资源。江 南的许多淡水鱼，这里样样都有。朝出暮归的千百艘大小渔船，点缀湖光水色中，渔民们勤劳、勇敢，征 服自然，利用自然。 ③西山和东山隔着东太湖，东山最高峰——莫釐，和西山最高蜂——缥缈遥遥相对，同为七十二峰的 领袖。西山也是丰产地区，同是“花果山”，东山所有的名花嘉果，西山都繁生着。从东山坐独具风格的 小艇——龙飞快，驶入东太湖，莫釐峰头，云气滃然如蒸。别的不知名的远近诸山，时隐时现，好似给烟 波吞吐着，山色因明暗而浓淡不一。船家果然有眼明手快的本领，坐在船里的我，到湖心时常为颠簸震荡 而惊心动魄。正因为如此，而愈觉山水奇丽得来不易的乐趣。兀立在东山、西山之间的石公山，则是以玲 珑秀逸的姿态吸引着人们。小艇乘风破浪而去，到了山下，显然可见四围的山石，经过千万年的冲刷，有 了“皱、瘦、透”的美姿，早给鉴赏者陆续凿去了，苏州园林里的太湖石，都是取于石公一带的石山。因 此，石公山像斧削过，没有了山脚，正如一块翡翠放在一个玻璃盘里。 ④假使从苏州直接到西山，出蠡口，就展开了图画，山更多，湖更大，变幻就更多。王鏊“山与人相 见，天将水共浮”，冯善“震泽春浮涨碧漪，净涵天影漾玻璃”，能把湖山之胜，描绘得恰到好处。道书 上所说的第九洞天——林屋，就在西山。到了里面，石壁嶙峋如雕塑，是洞庭一奇。这里有许多神话，和 山农们闲谈，妄言妄听，也增添了些兴趣。而西边的消夏湾，更附会着西施的种种传说。山湾柔顺的湖水， 浅而澄清，可以游泳。有着荷花、菱叶，清风徐来，颇有凉意，确是夏天避暑的好去处。到了包山寺，才 窥见缥缈峰突起在丛林杂树之上。近观不如远眺之美，大凡山水之胜，都有这个境界。有了山，有了水， 才见得山的灵秀，水的空明。太湖就以此特饶奇胜。 ⑤太湖还有四个画面，和洞庭东山、西山合起来，差不多得见其全貌。一是从湖州到无锡的一段水程， 在群山断续中经过，前后左右可以看到云峦起伏，似乎它们都有动态，与人游戏。一是从无锡到宜兴，数 十分钟的汽车行程，在湖边掠过，太湖平铺在车外，远山几抹，可望而不可即。一是无锡的鼋头渚，割取 了太湖的一角，经过人力的整理，有着怪石突兀、惊涛汹涌的奇趣。不仅有色，而且有声。夕阳将下，余 晖照映湖面，金光璀璨，不可名状。一是苏州光福的石壁，也是太湖的一角，更见得静止处，已不是空阔 浩渺的光景。而即小见大，可以使人有更多的推想。 ⑥阴、晴、风、雨、云、雾，固然使山水多变，适逢其会，逸趣横生。便是朝曦、夜月下特有的湖光 山色，也是可遇而不可求的。古今诗人画师，尽管灵思妙想，摄取片断到诗画里，有着他们的杰作，还是 概括提炼。我更无能，凭我接触到的，写了些体味，或许有三言两语，能引起到过大湖者的同情，作会心 的微笑。毕竟是“尝鼎一脔”，太湖实在是描写不尽，描写难工的。 （有删改） 结合全文，分析标题“太湖碎锦”的内涵和作用。 【错因分析】分析标题的含义一般需要考虑表层含义和深层含义这两个方面。表层含义是比较好回答的， 但是题目更重视的是标题的深层含义，即引申义、比喻义、象征义。本文的标题本身就是一个比喻句，这 就说明一定要从深层含义角度考虑，结合文章内容弄清它的比喻义是什么。所以，作答此题比较容易出错 的地方有两个：一，不知道结合文章内容，断章取义；二，忽略深层含义，只答了表层含义。 【试题解析】本题针对标题设题。一问标题的内涵，二问标题的作用。设题的方式：①标题的含义是什么？ ②标题的作用是什么？③为什么以此为标题？换成另一个标题好不好？ ④给文章取个合适的标题。本文的 标题是“太湖碎锦”，首先应理解其意思，再思索其作用。“碎锦”，比喻细碎的花纹，就是零散知识的 集合。本文指的是太湖的零散景象。文中就是写太湖的这些景象，标题对文章就起到了统领的作用，这是 结构上的作用；内容上，作者用“碎锦”来比喻太湖的景象，包含了对太湖的赞美。 【参考答案】（1）“碎锦”用比喻手法，形象生动地表现了太湖景色的丰富多彩，表达了作者对太湖的喜 爱和赞美。（2）具有统摄全篇和联结全文的作用。因太湖辽阔，作者只选取有代表性的几处景色来描绘， 并通过这些“碎锦”的组合，呈现太湖的全貌。（3）作者以“碎锦”表明其文只能算是对太湖美景的部分 呈现，既表现了他的谦虚，也暗含了对描写难尽的太湖美景的赞赏。 标题的表层含义就是标题的字面义、常用义。深层含义就是标题的比喻义、象征义、引申义等，往往 是抽象的精神品质之类，常常是文章要揭示的中心。那么，如何把握深层含义？需要注意以下这几个方面： ①答题前，我们要推敲该文所表达的主旨，然后在此基础上把握题目的深层含义；②答题时：由浅入深， 先答表层含义，再联系文章宗旨，答出深层含义。可用答题格式。如：这个标题不仅指……还……；③标 题如果是比喻义的，但文中不是从标题的字面含义来展开叙述的，那么我们就应该联系文章的具体内容， 弄清比喻义，这样我们就可以领悟出标题的深刻含义。（只写比喻义） 标题能起哪些作用？一、结构上：①贯穿全文线索 ②设置悬念，吸引读者；二、内容上：①表明写作 对象，②情节方面，概括主要内容；主旨方面，揭示（透露、点明）……主旨；人物塑造方面，表明人物…… 性格（品质），表明作者……的情感与态度；手法方面，运用了……修辞手法，A．用了比喻的修辞手法， 生动形象地写出了…… ，B．一语双关，既指…… ，又指……。 5．阅读下面的作品，完成问题。 外婆的围裙 ①外婆所有的物件里面，我印象最深的就是她的围裙了。 ②小时候的我个子不高，站着只能到她的腿部。每次与表弟打了架，我都会挂着泪珠跑去抱她的腰， 一低头就埋进她的围裙里。我越哭越起劲，便将眼泪鼻涕连同童年都胡乱地揩在了上面。 ③在我的记忆中，外婆的围裙和外婆形影不离，比幼时的我与外婆更加亲近。我因为个子小，每次抬 头仰望她总觉得高不可攀，可是只要看到她的围裙，不管多远，不管多高，哪怕她满脸尘土，我也能准确 无误地认出她来。 ④外婆的围裙系在腰间，它该是藏青色的，或许还是灰黑色的，我已经记不清了，唯独记得围裙的颜 色与外婆满头的白发组成了一张鲜明的黑白照片。围裙是外婆由一件金丝绒的旧衣服改制而成的，时间久 了，已经失去了原本的颜色，但仍然有些厚，摸上去粗糙不堪，就像乱石铺就的小路，远不如现在的围裙 那样精致秀美。围裙上凸起很多褶皱，像外婆微微佝偻的背脊，承载了太多的柴米油盐、世事烟火。我尤 其喜欢围裙上的气味，那浓郁的米饭味和葱油味经久在围裙里隐藏着，厚重的油腻和尘烟都交织在围裙的 纹理里。抖一抖围裙，便有岁月的碎末翻落下来。 ⑤外婆是用围裙擦手的，她虽然也有手帕，可每次淘米下锅后，她总会习惯性地伸手在围裙上揩两下， 她手背上的皮肤皱得像树皮，但我却觉得很美，那像极了她围裙上一条条的褶皱，又像是山间不经意流出 的小溪，蜿蜒清澈。她坐在灶台处生火，幽暗的小角落里，有微弱的火光落在围裙上，忽明忽暗，犹如波 光粼粼的湖面，映着外婆日渐苍老的脸。 ⑥冬日的清晨，天光初晓，外婆就起床劳作。幼时的我总是贪睡，迷迷糊糊地睁开眼睛，只看到昏黄 的灯光下，外婆在低头系她的围裙，然后一转身又沉沉睡去。待到八点钟左右的光景，外婆会端着早饭， 迈着蹒跚的脚步爬上楼梯。我即便是在梦里，听到她的脚步声也会醒来。早饭其实很单调，有时是稀饭， 有时是菜泡饭。我最爱吃的是馄饨，但因家境清贫，很久才能吃上一顿，我对馄饨的渴望，丝毫不低于对 过年的期望。许是因为童年的欲望，以至于现在我看到馄饨还是会垂涎欲滴。外婆总是会攒一段时间的钱 去菜市场买馄饨，装在自家的饭碗里，再用围裙一圈圈仔细地包好，然后才小心翼翼地拿到熟睡的我的面 前。她将馄饨包缓缓打开，扑面而来的围裙熟悉的气息和馄饨的香味，将我所有的惺忪都湮灭干净。她将 围裙颤颤地垫在馄饨碗下，然后立在一旁微笑地看着我，偶尔跟我说上一两句话。等我吃完饭之后，她帮 我掖好被角，一边系围裙一边说：“我下去吃饭了，外面很冷，你再睡一会吧。”而我也是到了许多年之 后才知道，原来外婆跟我一样喜欢吃馄饨，她每次拿着我吃完了的馄饨碗下楼时，总会偷偷地喝光那仅浮 着几粒葱花的馄饨汤。 ⑦外婆还用围裙给我擦过眼泪，围裙边轻轻揩过我的脸，就如同一卷上好的人间烟火图在我面前缓缓 打开，我仿佛看到了外婆的青葱岁月。她也曾娇俏如花、娇羞不胜，是老台门里最明艳的小媳妇，那时的 她一定还没有围裙。她将自己一生里最美的时光都放进了这座老台门里，炖在漫长的日光下。苍老的人世， 慢慢熬成了汁，最终逼出一道道暮景残光浇洒在她的围裙上。所以她病发得那样突然，甚至都来不及吃药 治疗便撒手人寰。我想她必是早已受够了这似水流年的荼毒，在离去之前任性了一把。而陪着她一同消失 的还有那条灰不溜秋、不起眼的贴身围裙。 ⑧在她离世之后，我曾去找过她的围裙，翻遍角落，却寻不见踪迹。 ⑨我立在她住过的房间里，忽然想起幼年她带我去看戏文，看的正好是《红楼梦》中“问紫鹃”选段。 那宝玉在黛玉的灵堂上不停地询问着关于黛玉的一切，问及鹦哥时，紫鹃这样答：那鹦哥叫着姑娘学着姑 娘生前的话。年幼的我，曾经问外婆鹦哥到底去哪里了。 ⑩外婆并未回答我，她坐在台门里的小椅子上，眼睛望向很远很远的地方，她的围裙妥帖安静地附在 她的腰上。 我低下头，却看见从围裙里慢慢升起一轮明月，照亮了我的小半生。 （有删改） 文章为什么要以“外婆的围裙”为标题？请简要分析。 “概括散文的主旨”包括这几个考点：概括作品主题，评价作品表现出来的价值判断和审美取向，从 不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神，探讨作者的创作背景和创作意图。 从近几年的高考试题来看，有单独设题的，也有将本考点与品味语言、分析文章结构、分析艺术手法 等考点结合起来综合命题的形式。题型有客观题，也有主观题，以后者为主。 1．常见题型： ①请概括某一段（或全文）的内容要点。 ②本文的主旨是什么？具体分析文章是怎样逐层表现主旨的。 ③文章表现了什么感情？请从作品的内容和写法两方面分析作者是如何表达的？ 2．解题方法： （1）从题目入手解读主题：很多散文题目直接点明了主旨，是文章中心思想最精炼的概括。 （2）分析首尾解读主题：很多文章的首尾往往提示或暗含中心意思，对首尾的语句进行重点品悟，有 助于理解文章的主旨。 （3）分析议论抒情语句探究主题：散文一般都是以记叙、描写为主要表达方式的。如果文中出现一些 抒情、议论的语句必然就会有它的特殊作用。作者在这篇文章中所要表达的意图，要传达给读者的思想感 情，一般用这些句子来表达。 （4）联系背景探究主题：一般文章主旨有显隐直曲之分。对于主旨比较隐曲的文章，只有了解它产生 的背景，才有可能深切地理解内容的由来和作者的意图，准确地概括出它的中心思想。除了对作者和作品 的写作年代予以关注外，我们还要特别注意在文后出现的注释等说明性文字。 （5）因文而异探究主题 ：写人叙事类散文要对人物作出评价和赞美，或揭示评价事件的意义，或从人 物事件中生发出对人生等问题的感悟和认识。写景状物类散文则是借景、物抒发了作者对社会、人生的某 种感悟，思想认识程度也深广些，更富于理趣。议论性散文以说理为主，它与抒情散文一样注重情感的抒 发，不同的是议论散文重于理智，抒情散文重于感情。它又不同于一般的议论文，用事实和逻辑来说理， 而主要用文学形象来说话，是一种文艺性的议论文。它既有生动的形象，又有严密的逻辑；既要以情动人， 又要以理服人；熔形、情、理于一炉，合政论与文艺于一体。 3．解题思路： ①全文内容概括： 第一种：概括某些原因。很多散文，作家都是阐发某种生活感悟，明晰某些道理，而这些感悟、道理 （结尾的“果”）从何（“因”）而来？答题时思维视界要笼罩全篇，尽量把“因”的数量找全。答案各点组 织要尽量按照原文顺序。 第二种：围绕标题关键词语进行内容概括。 第三种：文中作者的多种情感概括。多种情感，指的是对不同的人、事、物而表现出的不同的情感， 或是对同一人、事、物的前后情感变化。 ②主旨概括： 答题要点：①关注文题。标题能提供阅读的线索。（隐含了信息——写作对象、重要内容等，甚至可以 借此把握文章的主题。）②抓住文尾的议论、抒情语句。这些语句常常是结尾点题，明确主旨。③在概括段 意、整合层次的基础上，再高度概括层意，概括出主旨。 4．答题格式： ①内容概括：一、划分本文或段的层次，二、提取要点词语，三、整合答案。 ②主旨概况：本文通过记叙（描写）……表现了……（表达了…… 揭示了……）主题。 三年真题 一、【2018 年高考北京卷】阅读下面的作品，完成下列小题。 水缸里的文学 ①我始终认为，我的文学梦，最初是从一口水缸里萌芽的。 ②我幼年时期自来水还没有普及，一条街道上的居民共用一个水龙头，因此家家户户都有一个储水的 水缸，我们家的水缸雄踞．．在厨房一角，像一个冰凉的大肚子巨人，也像一个傲慢的家庭成员。记得去水站 挑水的大多是我的两个姐姐，他们用两只白铁皮水桶接满水，歪着肩膀把水挑回家，哗哗地倒入缸中，我 自然是袖手旁观，看见水缸里的水转眼之间涨起来，清水吞没了褐色的缸壁，我便有一种莫名的亢奋。现 在回忆起来，亢奋是因为我有秘密，秘密的核心事关水缸深处的一只河蚌。 ③请原谅我向大人们重复一遍这个过于天真的故事，故事说一个贫穷而善良的青年在河边捡到一只被 人丢弃的河蚌，他怜惜地把它带回家，养在唯一的水缸里。按照童话的讲述规则，那河蚌自然不是一只普 通的河蚌，蚌里住着人，是一个仙女！也许是报知遇之恩，仙女每天在青年外出劳作的时候从水缸里跳出 来，变成一个能干的女子，给青年做好了饭菜放在桌上，然后回到水缸钻进蚌里去。而那贫穷的吃了上顿 没下顿的青年，从此丰衣足食，在莫名其妙中摆脱了贫困。 ④我现在还羞于分析，小时候听大人们说了那么多光怪陆离的童话故事，为什么独独对那个蚌壳里的 仙女的故事那么钟情？如果不是天性中有好逸恶劳的基因，就可能有等待天上掉馅饼的庸众心理。我至今 还在怀念打开水缸盖的那些瞬间，缸盖揭开的时候，一个虚妄而热烈．．的梦想也展开了：我盼望看见河蚌在 缸底打开，那个仙女从蚌壳里钻出来，一开始像一颗珍珠那么大，在水缸里上升，上升，渐渐变大，爬出 来的时候已经是一个正规．．仙女的模样了。然后是一个动人而实惠的细节，那仙女直奔我家的八仙桌，简单 清扫一下，她开始往来于桌子和水缸之间，从水里搬出一盘盘美味佳肴，一盘鸡，一盘鸭，一盘炒猪肝， 还有一大碗酱汁四溢香喷喷的红烧肉！（仙女的菜肴中没有鱼，因为我从小就不爱吃鱼。） ⑤很显然，凝视水缸是我最早的阅读方式，也是我至今最怀念的阅读方式。这样的阅读一方面充满诗 意，另一方面充满空虚，无论是诗意还是空虚，都要用时间去体会。我从来没有在我家的水缸里看见童话 的再现，去别人家揭别人家的水缸也一样，除了睡，都没有蚌壳，更不见仙女。偶尔地我母亲从市场上买 回河蚌，准备烧豆腐，我却对河蚌的归宿另有想法，我总是觉得应该把河蚌放到水缸里试验一下，我试过 一次，由于河蚌在水里散发的腥味影响水质，试验很快被发现，家里人把河蚌从缸底捞出来扔了，说，水 缸里怎么养河蚌？你看看，辛辛苦苦挑来的水，不能喝了，你这孩子，聪明面孔笨肚肠。 ⑥我童年时仅有的科学幻想都局限于各种飞行器，我渴望阅读，但是身边没有多少适合少年儿童的书， 我想吃得好穿的光鲜，但我的家庭只能提供给我简陋贫困的物质生活。这样的先天不足是我童年生活的基 本写照，今天反过来看，恰好也是一种特别的恩赐，因为一无所有，所以我们格外好奇。我们家家都有水 缸，一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游，做一条鱼。孩子眼里的世界与孩子身体一样有待发育， 现实是未知的，如同未来一样，刺激想象，刺激智力，我感激那只水缸对我的刺激。 ⑦我一直闲心，所有承认一本正经的艺术创作与童年生活的好奇心可能是互动的。对于普通的成年人 来说，好奇心是广袤天空中可有可无的一片云彩，这云彩有时灿烂明亮，有时阴郁发黑，有时则碎若游丝， 残存在成年人身上所有的好奇心都变得功利而深奥，有的直接发展为知识和技术。对人事纠缠的好奇心导 致了历史哲学等等人文科学，对物的无限好奇导致了无数科学学科和科技发明。而所谓的作家，他们的好 奇心都化为了有用或无用的文字，被淘汰，或者被挽留。这是一个与现代文明若即若离的族群，他们阅读， 多半是出于对别人的好奇，他们创作，多半是出于对自己的好奇。在好奇心方面，他们扮演的角色最幸运 也最蹊跷，似乎同时拥有幸运和不行，他们的好奇心包罗万象，因为没有使用价值和具体方向而略显模糊， 凭借一颗模糊的好奇心，却要对现实世界做出最锋利的解剖和说明，因此这职业有时让我觉得是宿命，是 挑战，更是一个奇迹。 ⑧一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的，我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上了，时光流逝， 带走了水缸，也带走了一部分奇迹。我从不喜欢过度美化童年的生活，也不愿意坐在会议的大树上卖弄泛． 滥．的情感，但我绝不忍心抛弃童年时代那水缸的记忆。这么多年来，我其实一直在写作生活中重复那个揭 开水缸的动作，谁知道这是等待的动作还是追求的动作呢？从一只水缸看不见人生，却可以看见那只河蚌， 从河蚌里看不见钻出蚌壳的仙女，却可以看见奇迹的光芒。 1．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A．我们家的水缸雄踞．．在厨房一角 雄踞：颇有气势地蹲坐。 B．一个虚妄而热烈．．的梦想也展开了 热烈：热闹，眼花缭乱。 C．爬出来的时候已经是一个正规．．仙女的模样了 正规：与想象的标准吻合。 D．卖弄泛滥．．的情感 泛滥：过度，不加节制。 2．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ） A．文章第②段把水缸比作“傲慢的家庭成员”，形象地写出了在孩子眼里水缸是家里一个了不起的重 要角色。 B．文章第⑤段中“聪明面孔笨肚肠”写出了大人对“我”行为的嗔怪，反映了成人对孩子纯真心理的 不理解。 C．第⑦段承接上文，从对童年生活和梦想的感悟转向对成人好奇心的议论，最后揭示了好奇心与文学 创作的关系。 D．作者很怀念过去一无所有的生活，因为简陋贫困的物质生活是一种特别的恩赐，只有这样的生活才 能刺激想象 3．文章第④段对河蚌仙女梦想的描述与第③段的童话故事相比有什么不同？这样写有什么作用？ 4．本文题目“水缸里的文学”意蕴丰富，综观全文，你如何理解其中的寓意？以此为题有怎样的表达效果？ 5．作者说：“凝视水缸是我最早的阅读方式，也是我至今最怀念的阅读方式。”实际上，像这样非书本的 “阅读”在生活中多种多样。结合你的经历，谈谈你对这类“阅读”的体会。要求：写出具体的“阅读” 对象以及获得的体验和感悟。 二、【2018 年高考浙江卷】阅读下面的文字，完成问题。 汴京的星河 叶文玲 孩提时，我有许多美丽的憧憬，天真的梦。那时，我最喜欢看天上的星河。夏夜仰望那缀满星星的夜 空，我会几个小时地坐对发痴，小脑瓜里整个儿盘旋着关于星星月亮的种种神话传说。于是，我总相信月 宫里有嫦娥，早晚有一天会从那影影绰绰的桂花树下飘飘走出，而那璀璨的星星呢，一定是那些调皮的小 仙女随意抛洒的宝石珠贝。我很想什么时候飞上天去，抓住天幕的一角轻轻一抖，让这些明亮得耀眼的珠 宝纷纷飞落下来，穿过云端，落到人间， 傻念头想过万万千，我却从不以为可笑，倒觉得这些记忆，永远像蜜汁一样醇甜。 大概就因为这颗未泯的童心吧，一些别人认为是不算稀奇的事，在我，却总要兴奋得大喊大叫。 现在，我就又想叫喊了：最近，我真的看见了天上落下的星河——那明亮得耀眼的珠宝。 那是在汴京——开封。这个赫赫有名的宋代京都汴梁城，果真又一次牵下了天上的星河，让无数次揣 想过《东京梦华录》笔下灯宵月夕的我，感到如此新奇和庆幸．．．．．．．．．。 素享声誉的汴京，果不负人愿。在月华皎皎的元宵节，它再次以花光满路千门如昼的姿颜，呈现了它 非同寻常的辉煌。 非是我这个初来乍到的外来客言辞夸大，我总觉得在汴京看灯会，别有一番意趣，在灯会中看汴京， 别有一番别处难以得见的古城神韵和京都风光。 这种新奇有趣的感觉缘何而来？是因了那些盏灯，也因了那看灯的人，也因了那挂灯的街。 先说那街。 汴京的街，古今相映成趣，一片繁荣。路这厢，高高耸立起一幢幢现代化大楼；路那厢，则一色是明 清风味的木柱木门木栅，特别是那雕镂朱漆的木窗棂，很能教人想起白话小说中所写的布衣小帽的“市井 人家”。甚至连门口那长垂的竹帘一动，你都会蓦然一惊：是要走出一位肩搭长巾鼻头抹了点白粉的“酒 保”，还是朱钗满头罗裙曳地的“女娇娃”？ 且说那人。 也许正月正是“闲月”吧，不大的汴京城竟拥集了这么多的“闲人”。 紧挨着相国寺的小商品市场，设在一条长而又长的窄巷内，天天人头攒动，熙来攘往，那琳琅满目的 小摊和形形色色的顾客，还真像升平鼎盛的北宋“相国寺万姓交易”的盛况呢！那儿，摆着那么多卖各色 小吃的食摊，香气四溢，烟雾腾腾，碗盏丁冬，吆声大作。那个素享盛名的“第一楼”，更是整日价顾客 盈门，座无虚席。这一切，不也大有向以时令小吃著称天下的汴京城遗风么？但是，我晓得，这盛况，这 胜景，前些年是断断没有的，假如没有改革开放的新经济政策带来的繁荣，一向贫寒的豫东农民，能这样 衣帽鲜亮亮、脸上油光光地率领举家老小来开封大饱眼福和口福吗？ 今年，到开封游逛的人特别多，逛街的最主要目的，就是来观灯。 再说那灯。 我们抵达之时，虽是正午，却见鼓楼、龙亭这些主要街区，俱已“东风夜放花千树”了。 说也怪，越盼淡月胧明，偏偏日落迟迟，待挨得黄昏近，笑语喧，好心的主人却又劝阻道：此时去观 灯，保准你们挨都挨不到跟前！ 纵然心急难耐，也只好耐下心来，远远地站在门口，放眼眺望长街，果然是人潮滚滚，黑压压一片。 虽未亲临，可是一阵阵传来的欢声笑浪，越发教你心痒痒得如痴如醉了。 好容易等到了“灯火阑珊”时。哦，这话儿也许不算准确，已是灯露生凉月横中天了，兴致浓浓的观 灯人，还是一簇簇一队队地蜂拥不绝。 汴京城名不虚传，而汴京人也果有奇术异能！你看那一盏盏巧夺天工的彩灯，真个是收尽了祥云五色 荧煌炫转，那千百盏争奇斗俏的灯，一一地当街密密地排列开来，交相辉映，金光四射。近近地看，真是 千姿百态，大方光华，直教人眼花缭乱；远远地看，只见高高低低，五颜六色，飞旋流转，闪闪烁烁，道 它是银河垂地，一点也不夸张。不信的话，此时你抬头望望中天，平日如练的素月，也悄然失色，端端地 消淡了很多光华。 古人观灯，只能欣赏那奇巧百端的扎灯技艺，点的是蜡烛，糊的是绢纸，纵然巧夺天工，也难经风吹 雪打；而今的灯，有了科学技术辅佐，自然更加高明。你看那腾跃而起的奔马灯浑身通亮，那纵马奔驰的 勇士目光如炬；那能与人对话的机器娃娃灯前趋后仰，憨态可掬；那大书“为民作主”的扇子灯来回穿梭， 熠熠生辉。 呵，怪不得，所有的看灯人都不恋恋于那些只有光色，只亮不转的小灯，却把以上那些巨大的，既有 传统技巧，又有现代化特色的新鲜有趣的大转灯，密匝匝地围了个水泄不通。 一点不错，尽管灯节是古代传统，但人，毕竟是 80 年代的人，现代人最仰慕的还是科学技术和现代文 明啊！ 兴尽欲归时，在长街的拐角处，却又见到了一幅教我怦然心动的景象——一间小木楼的门窗呀地一声 启开，一根长竿软软地伸将出来，竹竿头上，滴溜溜地悬了一盏八角宫灯，那宫灯虽小，款式却玲珑剔透， 做工也极精致细巧。一时间，我没看清灯壁上那悠悠旋转的花卉图样，只觉得像飘过去一簇飞花，一团流 云…… 我看得呆了，循了那挑灯的手望去，恍恍的灯影下，只见是一个穿猩红雪衫的姑娘。许是那衣衫太红， 那灯光太朦胧了，我看不清姑娘的眉眼儿，只见她那笑盈盈的脸蛋儿，被身上那件红衫，手中的那盏红灯， 映照成了一团艳艳的红云…… 那红云，那灯彩，久久地晃在我的眼前，直伴着我进入梦境。 午夜，我果然重温了少年时的梦——我见那闪闪烁烁的星星，却从天河里飞溅下来，变成了“灯雨”， 洒落在汴京城…… （本文有删改） 6．作者的兴奋情绪在文中画横线部分表现为怎样的语言特点？ 7．文中画波浪线部分连用 10 个“一”，具有怎样的艺术效果？ 8．从结构上分析作品为什么先写街、再写人、后写灯。 9．根据全文，分析作者“感到如此新奇和庆幸”的深层意蕴。 三、【2017 年高考新课标全国卷Ⅱ】阅读下面的文字，完成 10~12 题。 窗子以外 林徽因 话从哪里说起？等到你要说话，什么话都是那样渺茫地找不到个源头。 此刻，就在我眼帘底下坐着，是四个乡下人的背影：一个头上包着黯黑的白布，两个褪色的蓝布，又 一个光头。他们支起膝盖，半蹲半坐的，在溪沿的短墙上休息。每人手里一件简单的东西：一个是白木棒， 一个篮子，那两个在树荫底下我看不清楚。无疑地他们已经走了许多路，再过一刻，抽完一筒旱烟以后， 是还要走许多路的。兰花烟的香味频频随着微风，袭到我官觉上来，模糊中还有几段山西梆子的声调，虽 然他们坐的地方是在我廊子的铁纱窗以外。 永远是窗子以外，不是铁纱窗就是玻璃窗，总而言之，窗子以外！ 所有的活动的颜色、声音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不过是永远地在你窗子以 外罢了。多少百里的平原土地，多少区域的起伏的山峦，昨天由窗子外映进你的眼帘，那是多少生命日夜 在活动着的所在；每一根青的什么麦黍，都有人流过汗；每一粒黄的什么米粟，都有人吃去；其间还有的 是周折，是热闹，是紧张！可是你则并不一定能看见，因为那所有的周折，热闹，紧张，全都在你窗子以 外展演着。 在家里罢，你坐在书房里，窗子以外的景物本就有限。那里两树马缨，几棵丁香；榆叶梅横出疯权的 一大枝；海棠因为缺乏阳光，每年只开个两三朵——叶子上满是虫蚁吃的创痕，还卷着一点焦黄的边；廊 子幽秀地开着扇子式，六边形的格子窗，透过外院的日光，外院的杂音。什么送煤的来了，偶然你看到一 个两个被煤炭染成黔黑的脸；什么米送到了，一个人掮着一大口袋在背上，慢慢踱过屏门；还有自来水、 电灯、电话公司来收账的，胸口斜挂着皮口袋，手里推着一辆自行车；更有时厨子来个朋友了，满脸的笑 容，“好呀，好呀！”地走进门房；什么赵妈的丈夫来拿钱了，那是每月一号一点都不差的，早来了你就 听到两个人唧唧哝哝争吵的声浪。那里不是没有颜色、声音、生的一切活动，只是他们和你总隔个窗子， ——扇子式的，六边形的，纱的，玻璃的！ 你气闷了，把笔一搁说，这叫做什么生活！检点行装说，走了，走了，这沉闷没有生气的生活，实在 受不了，我要换个样子过活去。健康的旅行既可以看看山水古刹的名胜，又可以知道点内地纯朴的人情风 俗。走了，走了，天气还不算太坏，就是走他一个月六礼拜也是值得的。 没想到不管你走到哪里，你永远免不了坐在窗子以内的。不错，许多时髦的学者常常骄傲地带上“考 察”的神气，架上科学的眼镜，偶然走到哪里一个陌生的地方瞭望，但那无形中的窗子是仍然存在的。不 信，你检查他们的行李，有谁不带着罐头食品，帆布床，以及别的证明你还在你窗子以内的种种零星用品， 你再摸一摸他们的皮包，那里短不了有些钞票；一到一个地方，你有的是一个提梁的小小世界。不管你的 窗子朝向哪里望，所看到的多半则仍是在你窗子以外，隔层玻璃，或是铁纱！隐隐约约你看到一些颜色， 听到一些声音，如果你私下满足了，那也没有什么，只是千万别高兴起来说什么接触了，认识了若干事物 人情，天知道那是罪过！ （有删改） 10．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A．第二段描写窗外四个乡下人的背影，笔触细致，表露出观看者对他们的陌生与好奇，并引发下文关 于窗子内外的感叹。 B．既然所有活动的颜色、声音、生的滋味，永远都只在窗子之外，那么通过健康的旅行，领略了名胜 古迹和风土人情，就会获得深刻的认识。 C．本文写“时髦的学者”架上“科学的眼镜”，到陌生的地方“瞭望”，是以调侃的方式来讥刺他们的 “考察”不过是浮光掠影罢了。 D．开头的“话从哪里说起”一句看似多余而突兀，但读完全文之后，就会明白作者正是从那种渺茫之 感开始梳理自己思路的。 11．结合全文，说明文中“窗子”的含意。 ________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________ 12．作者交替使用“你”和“我”两个不同的人称，其中蕴涵着怎样的态度？请结合全文进行分析。 ________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________ 四、【2016 年高考上海卷】阅读下文，完成 13~17 题。 湖 殇 熊久红 ①当一双脚站在干涸的湖底的时候，其实，那种心痛的感觉，就像是自己踩在了自己的骨头上。 ②我说的是，在西部腹地，看着被戈壁荒漠一寸寸吞噬掉的艾比湖；我说的是，面对一片白色的盐碱， 以及狂风掠过时卷起的漫漫沙尘。 ③对湖而言，它首先带给我们的，应该是那粼粼的波光，是鸥鸟的翔鸣，是蓝天白云的倒映，是渔歌 唱晚的恬静，这些特征是湖带给我们的生活体验，也是湖应有的生命品质。而我脚下的艾比湖，正在丧失 这些青春，就像一个散失了光鲜的干瘪水果，躺成一汪奄奄一息的物证，那些越来越多从湖底裸露出来的 丑陋的盐碱污泥，总是让我联想到一具行将风干的木乃伊，一个湖的木乃伊。 ④青年时期的艾比湖有着 1200 平方公里的水面；有着几万乃至十几万只野鸭水鸟嬉戏的场面；有着浩 浩荡荡芦苇环卫的辽阔水域；有着长河落日大漠孤烟的宁静旷远。这些深深的怀念，使得我对眼前的景象， 有着撕心裂肺的悲怆。 ⑤在蛮荒的疆域里安插一个湖，应该是上帝对自己分配不公的一种补偿，她带给我们的是对绝望灵魂 的抚慰，是对生存状态的重估，是能枕着入眠的一个梦境。而这个梦，曾经真真实实地存在过，在记忆的 回望里，碧波荡漾。 ⑥那是八十年代中期，一直对巴金的《海上日出》心存缱绻，期待感受红日出海的璀璨景象。新疆离 海太远，使只好以湖的水域，模仿海的苍茫了。从首府放暑假回来，邀几位同学，骑车六十多里，去艾比 湖看日出，以弥补对海的贫瘠和渴望。 ⑦由于道路的崎岖，到湖边时，太阳早已三尺竿头了。虽没赶上看日出，却被眼前一望无际、绵延至 深的芦苇荡所震撼，清风拂过，波涛汹涌。一如百万雄兵拥围着这一城的浩淼，湖的浅滩上，密密麻麻布 满了野鸭、灰鸭、斑头雁，随便朝水中甩一片卵石，都会惊飞几十只水鸟，空中盘旋两圈，又栖落水中。 湖面很宽，即使极目远眺，也看不见对岸的轮廓。水边是一排沙滩，赤脚从上面走过，可以感受到温热潮 润的细沙与脚趾间密切接触的惬意。几行浅浅的脚印，一段浪漫的行程。 ⑧二十多年的时间，都无法淡化湖在往事里的色彩，这幅精美的画面早已长在岁月深处，每一次温故， 都在重新涂一遍色彩，所以，停靠在回忆中的湖，其实，一直都很鲜艳，多少次在梦里，潮涨潮落，清波 涟涟。 ⑨但眼前的残败，总让人恍然隔世，觉得这个每年被大风从湖底卷起无数沙尘和盐尘的，这个每年以 几平方公里的速度一点点消失的，这个在干涸湖底随处可见禽鸟尸骨和枯苇干枝的，不是记忆里的那个湖 啊！它与往日被我们时常念想的碧水清波毫无瓜葛。 ⑩多么希望艾比湖的枯萎是一次误诊！ ⑪ 但更多时候，我们不得不面对这样一串的数字。近 50 年，我国失去的湖泊有 243 个，其中，新疆的 数量最多，达 62 个。罗布泊消失于 1972 年；台特玛湖消失于 1974 年；玛纳斯湖消失于 1974 年；艾丁湖 消失于 1987 年。这听上去多少有些像宣读阵亡名单，但它们确实是从我们眼中一个一个消失的。 ⑫ 那些缭绕碧波的绿茵，那些水中游戏的鱼鸟，那些湖面泛舟的渔人，那些环湖晚炊的村庄，都随着 湖的消失而泯灭了。 ⑬ 通过同伴的结局，艾比湖一定看到了自己悲情的归宿，所以，湖才有了泪的咸涩。如果能发出呐喊， 我想，湖是一定要向上天控诉的，控诉那贪婪者、破坏者、无知者、傲慢者，控诉他们以自己的短视，替 子孙们挖掘着墓穴。 ⑭ 时常看到一些赞美艾比湖的文章，对它仅剩的三分之一的水域，进行热情歌颂，听上去就像是对着 一个病入膏肓的人，赞美她美丽的服饰和迷人的发髻，不知道在鱼缸里长大的鱼，会不会朗诵有关海的诗 句。 ⑮ 我在为一个湖悲哀的时侯，突然想起了那些鸟，那些以湖为生的水禽，它们的翅膀，如何才能越过 灾难，飞抵梦想的天堂。 （有删改） 13．第①段中的比喻贴切形象，表现力强，请加以赏析。 ________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________ 14．作者描绘了八十年代中期游湖所见景色，用意是：______________________________________________ ________________________________________________________________________________________。 15．本文是抒情散文，第⑪段却用了若干数据和年份，有何效果？ ________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________ 16．结合全文，分析标题“湖殇”的含义。 ________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________ 17．以第⑫~⑮段为例，评析本文语言运用上的特点。 ________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________ 两年模拟 一、阅读下面文字，回答下列小题。 那坎井位于村子西头，我家的东南角，是我一直魂牵梦萦的地方！ 井的直径不过十五米，水深约十五尺，开挖于上世纪六十年代，服务于大寨田。到我上小学的时候， 它已经“退伍”了。井台因不堪风雨的蚀剥，已七零八落。东北角塌陷约四五米，成了涨水的溢流处，流 向是村内一条干涸的河道。正是这坎饱尝失意之苦的时代产物，成了农村孩子的乐园，丰富了我带有浓重 乡土特色的童年。 田畦里玉米高过了头，桃杏涨红了脸，谷子正挺直腰板的时候，井台边就会围满了脸上流着泥道、赤 着黑红的上身、留着狗啃似头型的像我一样的野孩子。 村里的小学铃声一响，这些土生土长的乡里娃就会挥舞着刚褪下的上衣，高喊着，风也似的钻进通向 那坎井的地里。临近井边，早已经成了一丝不挂的小泥鳅，管你禾苗的叶子拉疼了稚嫩的肌体。山里的孩 子不娇气，等一猛子扎进井里，有的就只剩下欢乐了。 扭动着狗刨一样的躯体，扬起一弧碧水来一小仗儿，用力将伙伴的头压进水里，一撅屁股到水底挖把 淤泥，甩给水上孩子画个满身地图，之后在残缺的台上晾个太阳浴，哪怕老师在身上划出了白道，被罚立 半天，我们还会雀跃着来到井里嬉戏。 井里有村里人放生的鲫鱼。十多年未掏干过井水，鱼儿长得膘肥体壮，所以对我很有诱惑力。由于水 深，捞捕希望太小。于是就盼下雨，下大暴雨，下到井水涨满了哗哗往外流。那时我会不等雨停，披上一 个塑料袋，到井口水道边守着。 透不出气来的鱼会游出深水，跑到水道里来，我总会有不小的收获。洗脸盆里会有半盆战利品，有鲫 鱼，有泥鳅，有草鱼，还有白鱼条子。有时雨下得太大了，把水冲到了周边的田里，我就能在田里拾到不 少的鱼。问起大人鱼怎么会在田里时，得到的回答却是天上下的鱼。 后来上学后才知道根本不是那么回事，天上是能下鱼，但那是一种极少见的气流将水和鱼一同卷到天 上，从另外一个地方降落的自然现象。 后来雨水少了，在井边捞鱼捡鱼的机会也没有了，但我有了新的兴趣。找出一根绣花针，用火烧弯， 穿上一根线，挂上一条蚯蚓，可以在井边卧钩垂钓。看着五彩的云霞映在水里，感受着蜻蜓点水的飘逸， 顺着水面泛起的涟漪伸展思绪，听着风儿穿过苗尖的声音，真正能钓上鱼来那是件很不容易的事。自制的 土钩往往让上钩的鱼又及时跑掉了，虽然我的耐性足够有余。 有一次竟然也钓到了鱼，巧的是我正要起钩回家时，鱼儿咬着钩正跑呢。我一扬手，一条好大的鱼破 水而出，鱼身伴着落下的水花透着火红的夕阳，景美心更美。我举着钩，鱼也不摘，顺着村子跑了一圈， 羡煞了伙伴，当真是得意了一番。 北方的冬日，催降了雪花，凋落了绿叶，撕裂了地皮，啸黄了天地，也冰封了那坎井。冰下是一个世 界，冰上又是一个世界。劈开几块木板，嵌上两根铁丝，钉出一方冰车；或锯一橛圆木，削制一陀螺，镶 上一废弃钢珠，就又有了新的乐趣。划出的冰痕里印满了痴痴的笑声，旋转的陀影里舞动着无尽的快意。 至今，村里的古松又增多了一圈圈年轮，那坎老井再次遭遇削体的命运。由于地下水位的下降，那坎 井因为水源持久，被村里人改装成食水井，盖了盖儿，只留一门洞大小的口在井东北角。 我每次回家都会到井边看上一看，寻找我对它不变的依恋。然而形与影都已远去，感受的只有人是物 非。好在井周围的田比井高出一圈，每到夏季，这里也能出现那坎井往昔的模样。虽然是井中有井，但我 坐在田畦上，还能回溯一下和那坎井一样逝去的童年。 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A．文章讲述了故乡一口老井的变化：起初它带着使命服务于大寨田，东北角塌陷后它成为了农村孩子 的乐园，最后它再次遭遇削体的命运，被村里人改装成食水井。 B．文章回忆了作者的童年趣事：田中疯跑，井里嬉戏，井边捞鱼捡鱼、卧钩垂钓，冰面上划冰车、转 陀螺，表现了儿童的纯真，也展现了老井给他们带来无尽的欢乐。 C．文章第 8 段看似闲笔，实则隐晦地表达了对环境闭塞的故乡和缺乏科学知识的“大人们”的不满， 更加深刻地表现出对故乡落后的忧患，从而有力地支撑了文章的主旨。 D．文章综合运用了记叙、描写、抒情的表达方式，记叙事件脉络清晰，描写人物生动鲜活，抒发感情 细腻动人。“井”在文中不仅是故乡风物，更是记忆的符号、情感寄托。 2．文章围绕“故乡的井”来谋篇布局，这样安排有何好处？请结合作品简要分析。 3．有评论家认为姚秦川的散文兼具“乡土”“诗意”的特色，请结合这篇作品从选材、主旨、语言中任选 两个角度谈谈你的理解。 二、阅读下面的文字，完成小列题目。 翻过墙去看河 包利民 ①夜已深浓，眼睛依然睁着，想从黑暗的拥抱里，努力看出一些虚幻的场景。友在对面的床上翻了个 身，声音穿透室内狭窄的夜：“你也睡不着吗？” ②闲聊了几句，他忽然说：“我一直感觉不远处有一条河，闭上眼睛就像能听到水声。”有时候，我 也会有这样的感觉，所以一时也似乎听到了流水的声音。于是我们开始各自描述那条河的样子，可能都脱 胎于记忆中某条亲切的河流。说得兴起，便决定出去看看。 ③这是一个不大的宾馆，已然后半夜，院门紧锁。我们两个的灵魂已在外面，指引着我们的肉体翻过 了围墙，向着一个方向走去。一直走出很远很远，预感中的那条河并没有出现。只有无边无际的秋夜，挟 着凉凉的风，将我们的足音吹得四散飞扬。 ④重新爬上墙，友忽然说：“我看到那条河了！”转头看他，他正仰头看天，便也向上望去，心下恍 然。晴朗的夜空，星河耿耿，像一带朦胧的纱雾横贯中天。我们俩就骑坐在墙头上，仰望那一片遥远的璀 璨。有多久不曾这样看过星空了，心上许多的东西都在纷纷脱落，掉到墙下。我知道，自己翻过了多少的 劳碌与麻木之墙，才在机缘巧合中，在这客乡的夜空下，重逢那一河美丽的星光。 ⑤在沈阳上学的时候，校园北面的大操场外，便是浑河。每天的黄昏，我们几个便穿过大操场，登上 北面的看台，再翻过那道矮墙，河流就在眼前了。我们坐在岸边的土地上，河面并不宽广，河上有一座小 小的拱桥，对岸是寥寥落落的民居。斜阳掠过满河的笑纹，把我们的影子拉抻得很长，一直延伸到旁边的 树带里去。有时候我们会默默地站在桥上，凝神于一河流水，任各自思绪飞扬。 ⑥冬天的雪后，我有时也会翻过那道矮墙，去看那条凝固的河。仿佛本来在大地上流动的一笔，墨迹 已然干硬，写下一个冬天。依然在小桥上站上一会儿，思绪也在凝然中轻轻涌动，就像冰河下面的流水悄 然，无声而深远。 ⑦更遥远的从前，在一个镇子上读中学。依然是校园的北墙外，不远处，有一条闪闪发亮的小河。河 的那一岸，是缓缓的山坡，上面长满了杨树。住校，午间吃过饭，便纷纷涌到北墙根下，男生帮助女生， 大家翻过墙去，奔向小河。玩闹一会儿，在水的清浅处，踩着石头来到对岸。路过的风被那片林子梳理得 细细密密，然后攒攒簇簇地拥挤着我们。 ⑧我们跑进山坡上的林子里，脚下柔软，一地支离破碎的光影，头顶是被枝丫切划的天空。树们的沉 默拥抱着我们的笑声，鸟儿也遥远。我们在那些树干上仔细寻找，偶尔两个并列的名字，便让我们心底生 长出许多的猜想。奔跑，绿树，流水，笑声，都是青春。遥遥回想，曾经的绿树，如今可能已经参天，那 些笑声也早已消散，只有那条河流依然吧。 ⑨明明知道，有些河流一旦离开，便再也回不去，因为我翻不过时光之墙，回去的，也不再是过去的 河流。可是，我依然渴望，在某天夜里，在某个地方，在某堵墙下，水声盈耳，然后，我丢下一些东西， 轻盈地翻过墙，像少年时一般，奔向那片美好。 4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A．第①段写“想从黑暗的拥抱里，努力看出一些虚幻的场景”，表明作者跟“友”都是心怀浪漫之人。 B．住在宾馆中的两人夜不能寐，都感觉不远处有一条河流。外出寻找没有结果，非常令他们失望。 C．第④段写仰望星空时，感觉“心上许多的东西都在纷纷脱落”。是指此时此刻他们的心灵得到了净化。 D．第⑤段中“斜阳掠过满河的笑纹，把我们的影子拉神得很长”一句运用拟人手法形象地写出河水流 动的情景。 5．文中的“墙”“河”分别有什么含义？ 6．文章回忆了作者大学和中学时代翻墙看河的经历，有什么作用？ 三、阅读下面的文字，完成小题。 初识苗歌 罗昭伦 很早以前，就听朋友讲，重庆万盛苗家山寨的姑娘长得水灵灵，姑娘小伙子们唱的苗歌尤为动听。据 说，这都是由于当地一条名叫孝子河的河水滋养的缘故。否则，在这偏僻幽静的山旮旯里，何以会长出这 样貌若天仙的苗家妹子，何以会飞出这样优美动听的苗家歌声。 万盛苗族因有语言而无文字，由此，苗歌便是苗族同胞们的口头即兴创作。喜欢欣赏民族音乐的我， 平时虽爱听听歌曲，但总觉得，卡拉 OK 厅内的曲调与民歌民乐（尤其是这里的苗歌、乐曲）相比，总少 了些许老百姓的那种粗犷与淳厚。于是便萌发了选择一个适当时机到“踩山坪”，去感受体味一下苗歌的 念头。 每年春节前后，在国家 4A 级风景区万盛石林，都要举办一年一度的苗族踩山会。清晨，我和几位朋友 冒雨赶向那个预定中的苗家山寨——万盛石林“万马奔腾”景观处。下了车，我们便顺着七弯八拐的游道 往上走。沿路两侧，到处盛开着各种时令的野花，星星点点；悄无声息的山风，也忙着为我们送来几缕花 香；骤雨也不住地打在我们的伞上、身上、心头。刚爬上烟雾缭绕的香炉山，便听见前方不远处飘来了高 亢的苗歌声： 吹起木叶唱首歌， 木叶送妹几重坡； …… 虽然是个素打扮， 跟那仙女差不多。 这歌声混着花香，被山风吹到很远的地方后，很久很久才从山谷里传来回响。听着这优美动听的歌声， 我感觉尤为亲切而美丽。 有人说，苗族是一个十分自信和不屈不挠的民族。因而，他们无论是遇到生活中的挫折或在工作、学 习上取得了成绩，都自觉不自觉地把苦涩或欢乐凝聚在苗歌里。由于终年毫无休止的田间劳作，养成了他 们苦中寻乐的习惯，无论是在挥汗如雨的烈日下，或是在肩挑重担爬山涉水的山坡上、小溪边，随时都会 传出或高亢、或沙哑、或坦荡的歌声。这些苗族歌曲倘若用艺术的水准来衡量，也许一无是处。然而，就 是这些“一无是处”的歌曲，用他（她）们的歌喉来吟唱，却唱出了令人耳目一新的苗歌。“想唱苗歌唱 起来，要唱苗歌遍地开……”或许这正是苗家人的秉性，用沙哑的嗓子唱出了生活本身的欢乐、苦恼、焦 灼、挣扎。听着这歌声，最易让人体味到一个真实的生命历程。我想，这大概便是这些原汁原味苗歌永恒 的魄力所在吧。要不，为什么每年的苗族踩山会，都吸引那么多的中外游人，千里迢迢赶到这里体味呢？ 想起以前曾听过的一首名叫《看妹知心不知心》的万盛苗家情歌，身心疲惫的我又注入了新的兴奋剂。 此时此刻的心情，比往日在城里歌厅欣赏通俗歌曲演唱还令人心焦，恨不能几步赶到苗寨去。幸好在这游 道上还时时回响着响亮的芦笙曲调，混着“滴嗒滴嗒”的雨声，慰藉着心焦的旅人。 有一篇文章说，苗家山民们大多不喜欢时下流行的通俗音乐，不知此话是否当真。在城镇里少男少女 们疯狂痴迷偶像派歌手的今天，竟会有这样的事么？颇有点玄乎。我的年龄虽已过了当歌迷的年代，但在 工作之余也爱听几首流行歌曲，放松一下过于紧张的神经。以己度人，总以为时下流行的通俗歌曲在山乡 小镇，尤其是僻静的山区也是受欢迎的，殊不知，在这里却还保存着一份独处和固执。不过，当我在踏上 万盛石林这块神秘土地的一刹那，似乎也有所感悟，但总觉得十分飘渺，理不清纷乱的头绪。此刻顺着游 道左弯右拐，踏着苗歌的节奏，终于明白，有这样淳厚的苗歌，难怪苗胞们能拥有一份难得的独处与固执。 就便是我，倘若能与苗胞们共饮一壶水，同唱一支歌，长住苗寨，哪还有心思去理会如今的流行歌坛谁主 沉浮呢。 就这样顶风冒雨走走想想，不知不觉便来到了“踩山坪”。正恍惚间，一高亢而爽朗的歌声浮在耳畔： 太阳出来晒白岩， 金花银花滚下来； 金花银花我不爱， 只爱情妹好人才…… 这神奇的乐章是音乐还是其它什么，此时的我也分辨不清，只是心里觉得，倘仅说是音乐，似乎有点 矜持。遐想之余，我忽然想起余秋雨先生曾经说过的那句话：“人民和历史最终接受的，是坦诚而透彻的 生命。”或许，这便是生活吧！ 7．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A．作者开篇写去“踩山坪”感受苗歌的缘由，其一是对苗家山寨的神往，其二是出于对民族音乐的喜爱。 B．第 3 段中山风、骤雨、烟雾等景象体现出鲜明的时令特点，表现出了此次出行路程的艰难，烘托出 作者焦灼的心态。 C．虽然从艺术的角度看，苗歌一无是处，但苗家人用他们的歌喉来吟唱生活，唱出了原汁原味的魅力， 令人耳目一新。 D．文中两次引用苗歌，既充实了文章内容，也是作者情感的触发点，听到了这些歌曲，更引发了作者 对生命的顿悟。 8．应怎样理解文章画线句中“独处和固执”的含义？请简要分析。 9．文章结尾处引用余秋雨的话有什么作用？请结合全文分析。 四、阅读下面文字，完成 10~13 题。 泥 泞 迟子建 ①北方的初春是肮脏的，这肮脏当然缘自于我们曾经热烈赞美过的纯洁无瑕的雪。 ②在北方漫长的冬季里，寒冷催生了一场又一场的雪，它们自天庭伸开美丽的触角，纤柔地飘落到大 地上，使整个北方沉沦于一个冰清玉洁的世界中。如果你在飞雪中行进在街头，看着枝条濡着雪绒的树， 看着教堂屋顶的白雪，看着银色的无限延伸着的道路，你的内心便会洋溢着一股激情：为着那无与伦比的 壮丽或者是苍凉。 ③然而春风来了。春风使积雪融化，它们在消融的过程中容颜苍老、憔悴，仿佛一个即将撒手人寰的 老妇人。雪在这时候将它的两重性毫无保留地暴露出来：它的美丽依附于寒冷，因而它是一种静止的美、 脆弱的美；当寒冷已经成为西天的落霞，和风丽日映照它们时，它的丑陋才无奈地呈现。纯美之极的事物 是没有的，因而我还是热爱雪。爱它的美丽、单纯，也爱它的脆弱和被迫的消失。当然，更热爱它们消融 时给这大地制造的空前的泥泞。小巷里泥水遍布；排水沟因为融雪后污水的加入而增大流量，“哗哗”地 响；燕子在潮湿的空气里衔着湿泥在檐下筑巢；鸡、鸭、鹅、狗将它们游荡小巷的爪印带回主人家的小院， 使院子里印满无数爪形的泥印章，宛如月下松树庞大的投影；老人在走路时不小心失了手杖，那手杖被拾 起时就成了泥手杖；孩子在小巷奔跑嬉闹时不慎将嘴里含着的糖掉到泥水中了，他便失神地望着那泥水“呜 呜”地哭，而窥视到这一幕的孩子的母亲却快意地笑起来…… ④这是我童年时常常经历的情景，它的背景是北方的一个小山村，时间当然是泥泞不堪的早春时光了。 ⑤我热爱这种浑然天成的泥泞。泥泞常常使我联想到俄罗斯这个伟大的民族，罗蒙诺索夫、柴可夫斯基、 陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、蒲宁、普希金就是踏着泥泞一步步朝我们走来的。俄罗斯的艺术洋溢着一股高 贵、博大、阴郁、不屈不挠的精神气息，不能不说与这种春日的泥泞有关。泥泞诞生了跋涉者，它给忍辱负 重者以光明和力量，给苦难者以和平和勇气。一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼，它会使人的脊梁永远 不弯，使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失，懂得祖国之于人的真正含义。当我们爱脚下 的泥泞时，说明我们已经拥抱了一种精神。如今在北方的城市所感受到的泥泞已经不像童年时那么深重了。 ⑥但是在融雪的时节，我走在农贸市场的土路上，仍然能遭遇那种久违的泥泞。泥泞中的废纸、草屑、 烂菜叶、鱼的内脏等等杂物若隐若现着，一股腐烂的气味扑入鼻息。这感觉当然比不得在永远有绿地环绕 的西子湖畔撑一把伞在烟雨淳淳中耽于幻想来得惬意，但它仍然能使我陷入另一种怀想，想起木轮车沉重 地碾过它时所溅起的泥珠，想起北方的人民跋涉其中的艰难的背影，想起我们曾有过的苦难和屈辱，我为 双脚仍然能触摸到它而感到欣慰。 ⑦我们不会永远回头重温历史，我们也不会刻意制造一种泥泞让它出现在未来的道路上，但是，当我 们在被细雨洗刷过的青石板路上走倦了，当我们面对着无边的落叶茫然不知所措时，当我们的笔面对白纸 不再有激情而苍白无力时，我们是否渴望着在泥泞中跋涉一回呢？为此，我们真应该感谢雪，它诞生了寂 静、单纯、一览无余的美，也诞生了肮脏、使人警醒给人力量的泥泞。因此它是举世无双的。 （选文有改动） 10．文章在开头花了不少笔墨描写雪，这样写有哪些作用？ ________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________ 11．文中说“我热爱这种浑然天成的泥泞”？请结合全文，分条概括作者这样说的理由。 ________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________ 12．请赏析第⑥段画线句子。 ________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________ 13．下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是（ ）（ ） A．本文从雪着笔是为了写初春雪厚美丽的乡村自然景象。 B．文章②段，雪的“美丽”的含义是冰清玉洁或“无与伦比的壮丽或者是苍凉”。 C．作者起笔说“北方的初春是肮脏的”这是一种欲扬先抑的写法。 D．文章的标题“泥泞”是指道路的泥泞、肮脏。 E．作者通过对雪的两重性的描绘揭示了一条深刻的道理，美丑是相对的，纯美至极的事物是没有的。 ________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________________