河南省三门峡市外国语高级中学2020-2021学年高二期中考试语文试卷 Word版含答案

河南省三门峡市外国语高级中学2020-2021学年高二期中考试语文试卷 Word版含答案

- 1 - 高二语文期中试卷 一、单选题（共 20 题；共 40 分） 1.下列各句中，加线成语使用恰当的一项是（ ） A. 今天我们学习千古美文《赤壁赋》，你们一定要洗耳恭听 ， 可不要开小差，否则，愧 对我们大家都喜爱的大文豪——苏轼。 B. “书山有路勤为径”，在知识爆炸的今天，我们更要努力攀登书山，而不能高山仰止。 C. 他的音质很好，可惜师出无名 ， 如果能有名师指点，他在音乐上肯定会有光明的前途。 D. 抗战开始不久，土匪司令王老虎就向日寇暗送秋波 ， 后来干脆卖身投靠，成了日寇的 忠实走狗。 2.下列各句中加线的虚词，使用正确的一项是（ ） A. 惟其因为诗歌语言的精妙不同于一般的概念，“木叶”与“树叶”有了这么大的差别。 B. 姚雪垠同志宏伟创作计划及其老当益壮、埋头苦干的精神，使与会者无不受到教育和鼓舞。 C. 在对这些问题作了一定分析之后，从而思考深层问题是十分必要的。 D. 宁可将可写长篇的材料缩成短篇，决不可将短篇的材料拉成长篇。 3.把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ） ①意象是形成意境的材料，意境是意象组合之后的升华。 ②这恐怕是每一个善于读诗，可以与之谈诗的人都会有的体验。 ③境和象的关系全面而确切的表述应该是：境生于象而超乎象。 ④意象好比细微的水珠，意境则是漂浮于天上的云。 ⑤那飘忽的、变幻的、色彩斑斓的、千姿百态的云，它的魅力恰如诗的意境。 ⑥云是由水珠聚集而成的，但水珠一旦聚集而成为云，则有了云的千姿百态。 A. ③①②④⑤⑥ B. ①③②④⑥⑤ C. ①③④⑤⑥② D. ③①④⑥⑤② 4.下列各项中对划线词的解释正确的一项是（） A. 但以刘日薄西山 薄：迫近 以：介词，在 B. 奚以之九万里而南为 之：动词，到 为：语气词 C. 识盈虚之有数 数：定数 之：的 D. 或棹孤舟 棹：用桨划 或：或者 5.下列各句中划线词的意义和用法，不相同的一组是（ ） - 2 - A. 臣以险衅，夙遭闵凶则以刘病日笃 B. 但以刘日薄西山，气息奄奄但愿人长久，千 里共婵娟 C. 且臣少仕伪朝北山愚公者，年且九十 D. 非臣陨首所能上报二州牧伯所见明知 6.下列各句中，加下划线词语的意思与现代汉语相同的一项是（ ） A. 沛公奉卮酒为寿，约为婚姻 B. 白露横江，水光接天 C. 臣所以去亲戚而事君者 D. 终日而思矣，不如须臾之所学也 7.下列各句中，划线的成语使用恰当的一句是( ) A. 无论路途有多远，她除了准时把信报送到，还主动向矿工推荐科普类、生活类报刊。长此 以往 ， 龚梅春与这里的客户建立了深厚的感情。 B. 正所谓“百善孝为先”，父母的养育之恩天高地厚 ， 凡为子女者都应该时时刻刻牢记父 母的大恩大德，并以实际行动来报答。 C. 阳春三月，阳光明媚，熏风习习，我们来到郊外，欣赏着桃红柳绿的美景，所有的烦恼都 付诸东流。 D. 在第三产业技术革命大潮已经来临的时候，如果中国能够抓住机遇，掌握未来科学技术发 展的方向与核心，那么，世界科技中心向东方回归便倚马可待了。 8.下列有关古代文化常识的表述，正确的一项是（ ） A. “视事”是指古代官吏刚刚到职，《张衡传》中“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书”中的“视 事”一词就是此意。 B. “进士”，是古代科举殿试及第者之称，意为可以进授爵位之人。唐朝时以进士和明经两科 最为主要，元、明、清时，贡士经殿试后，及第者皆赐出身，称进士。 C. 刍荛，割草打柴的人，指代乡野间见闻不多无知浅陋的人或普通百姓。常用“刍荛之见”来 批评别人见识短浅。 D. “字”是古人入学时取，通常和名有意义上的联系，也便于他人称呼。对平辈或尊辈称字出 于礼貌和尊敬。 9.下列句中划线成语使用不正确的一项是 （ ） A. 时装界由于受到经济危机的影响可说是朝不虑夕 ， 比我们想象得要严重多了。 B. 一曲《黄河大合唱》，气势恢弘，响遏行云 ， 激起人们奋起反抗日本侵略的无比斗志。 C. 在茫茫人海中，分别 20 年后，我们奇迹般的萍水相逢 ， 内心的感动无以言喻。 D. 谁知这样钟鸣鼎食的人家儿，如今养的子孙竟一代不如一代了。 10.把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一组是（ ） ①读书风气其实就是一个社会的文化风气 ②我们今天的社会，可以说充满了浮躁气 ③扎扎实实做事情的人少了，走捷径、取巧的人多了 ④甚至也是一个社会的道德风气的反映 ⑤这种情况下，培养阅读的兴趣，形成读书风气，尤为重要。 - 3 - ⑥因为读书不仅使人获得知识，还可以使人变得安宁，减少浮躁气。 A. ②③①④⑤⑥ B. ①④⑥②③⑤ C. ①②⑤⑥④③ D. ③②⑥⑤①④ 11.把下列四句话填入横线处，顺序恰当的一项是（ ） 在先秦，主要有五种人格理想：墨子的苦行侠人格， ；杨朱的贵我人格， ；孟子 的大丈夫人格， ；荀子的君子式人格， ；再有一种便是庄子式的人格了：独来独 往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往来聚散，在一种远离的姿态中显出格外的美丽与洒脱。 ①锋芒毕露，正义在胸 ②平和公正，循规蹈矩 ③赴汤蹈火，摩顶放踵，利天下而为之 ④ 绝对自我，拔一毛而利天下，不为也 A. ②④③① B. ①④③② C. ③④②① D. ③④①② 12.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 譬之如医之攻．人之疾者然 攻：治疗 B. 当．察乱何自起 当：应当 C. 天下之乱物，具．此而已矣 具：完备、齐全 D. 不可以不劝．爱人者 劝：鼓励 13.有关《望海潮》一词，下列语句表述有误的一项是（） A. 词的上阕，一开头即以鸟瞰式镜头摄下杭州的全貌。它点出了杭州位置的重要、历史的悠 久，揭示出所咏主题。 B. 自“烟柳”以下，便从各个方面描写杭州之形胜与繁华。例如写街巷河桥的美丽，写居民住 宅的雅致等。 C. “市列”三局，只抓住“珠玑”和“罗绮”两个细节，便把市场的繁荣、市民的殷富反映出来。 但词人缀以“竞豪奢”一个短语，表现自己对普通市民穷奢极侈的生活的反感。 D. 下阕前半段专咏西湖，词从湖山胜概、四时风物、昼夜笙歌、湖中人物四个方面，描绘了 它的美好风貌。后半段总结前文，赞美郡守。 14.下列填入文中横线处的句子，顺序排列最恰当的一项是（ ） 艺术大师留下的巨大精神财富，________________。勇敢地承担起他们未尽的责任，这将是我 们对大师最好的缅怀与纪念。 ①只闻大师之名，不读大师之书，将是我们这个时代的悲哀 ②比之大师孤独的“存在”，更有意义的乃是其智慧成果适时转化为普世价值 ③不应该从此成为尘封的历史 ④以此推动我们的民族、文明一路前行 ⑤而必须经由我们的手推广普及、弘扬传承 A. ⑤③①④② B. ③⑤①④② C. ⑤③①②④ D. ③⑤②④① 15.下列关于课文内容的分析和概括，正确的一项是（ ） - 4 - A. 绍绩昧故意醉酒亡裘，是为了对经常饮酒的宋君进行讽谏，告诫他不要因此亡 国。 B. 鲁穆公使众公子或宦于晋，或宦于荆，是为了将来鲁国有难，能够得到晋国和楚 国的帮助。 C. 犁锄认为要真正使鲁国避免灾祸，首先要同近邻齐国搞好关系，因此应让众公子宦于 齐。 D. 曾从子欲为卫君而行刺吴王，可是卫君认为他是为了“利”而行刺，因而不会成功， 所以最终拒绝了他。 16.下面语段中划线的词语，使用不恰当的一项是（ ） 上了小岛，穿行于岛上古老的市集。这里售卖当地的海产以及各式日用所需，摊位上的货物 在阳光下泛着五光十色 ， 无论是摆摊的大娘，还是购物的食客，每个人的脸上都是简单而 丰盛的快乐。岛上的居民仿佛是生活的哲学家，工作时神情认真，用餐时一脸喜悦，与世间 万物和平相处，心无旁骛地度过每分每秒。对于习惯了车水马龙的都市人而言，这一片土地 有着无可名状的奇异之美。 A. 五光十色 B. 心无旁骛 C. 车水马龙 D. 无可名状 17.下列各句中，没有语病的一项是（ ） A. 镶嵌着云石围板的紫檀木罗汉床，体现了古人以朴为雅的审美原则，彰显了古人追求的“清 雅”品位、古文人推崇的生活景致和精神向往。 B. 2018 年平昌冬奥会花样滑冰男单自由滑比赛结束，卫冕冠军羽生结弦获得金牌，成为自 1952 年以来，首位连续蝉联冬奥会男单冠军的选手。 C. 教育培训机构往往以高强度培训、大量做题、提前教育、全民奥数等模式，培训学生的应 试能力和考试技巧，从而提高考试成绩，以此获得家长的认可。 D. 在中国人的餐饮中，远不是一个“吃”字能够概括的，它包含了独具中国特色的文化内涵和 异常丰厚的人文情怀。 18.下列句子中加点虚词“而”的用法和其他三项不同的一项是（ ） A. 故不战而．强弱胜负已判矣 B. 与嬴而．不助五国也 C. 惜其用武而．不终也 D. 战 败而．亡 19.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ） 倏忽间，林木疏朗处突然闪过一泓澄澈，溪床细沙乱石，纤尘不染，水底的树叶纹脉，清晰 可辨，那汩汩的水声好像响在别处。风过树林，树叶哗哗作响，茂密的枝叶丛里又显出一汪 清泉，______________ ， 奔突的水声也愈发大了。 A. 如一位美丽的姑娘脸上的一抹青黛，溪流异常清冽 B. 溪流异常清冽，像一位羞涩的 少女眨着眼睛 C. 溪流异常清冽，如一位美丽的姑娘脸上的一抹青黛 D. 像一位羞涩的少女眨着眼睛， 溪流异常清冽 20.下列各组词语中，划线字的读音全都正确的一组是（ ） A. 瞋目（chěng） 憎恶（zēng） 茕茕孑立（jié） 商贾云集（jiǎ） B. 扁舟（piān） 胆 怯（qiè） 鼎铛玉石（chēng） 一蹴而就（cù） - 5 - C. 庇佑（bì） 真菌（jǔn） 载欣载奔（zǎi） 不着边际（zhuó） D. 朔风（shuò） 祈 祷（qí） 宠命优渥（wò） 数见不鲜（shù） 二、填空题（共 1 题；共 4 分） 21.读《中国建筑的特征》，文章的第二部分是说明的主体，为清楚地说明中国建筑的九大特 征，作者分别采用了 ________ 、________的说明次序，具体来说，先总说________，再分说________。 三、语言表达（共 1 题；共 5 分） 22.下面是一封信的开头部分，其中有四处用语不当，请找出来并加以修改。尊敬的老师： 您好！收到您冒昧赠给我的大作，心里十分高兴，连夜拜读，如在海滩上捡到一颗珍珠，颇 有收获。您嘱咐我给您的大作写一篇书评，恨自己只有八斗之才，恐怕难以胜任，敬请宽恕。 四、现代文阅读（共 1 题；共 6 分） 23.阅读下面的文字，完成后面题目。 “通变”与中国独特价值观 李德顺 中华文化区别于西方文化的一个重要方面，是视野集中于世事人生、伦理政治，有一条人 本主义的主线；西方文化则偏重于探求知识、科学及其应用，有一条科学主义的主线。理解 中华文化特有的精神气质，可以从考察中国人的价值观念入手，其中“通变”就是一个着眼点。 《周易》是凸显中华文化独特精神气质的经典文献之一，其中心思想很明确，就是“易”。“易” 即“通变”。《周易》所言，就是如何依靠“通变”来追求善治和人生平安幸福的经验与道理。《周 易》认为，人世间的事，有变才有通，国家和人民才能生存发展，因此要“通变”。当然，变中 有所不变，变是为了保持主体的地位及其根本目标的不变。为此，《周易》提出了两条价值 原则：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。这两条结合起来，就是主张依 天地之道，始终把自强不息、厚德载物作为根本目标，处理好变与不变的辩证关系。数千年 来，中华文化也确实保持了自强不息、厚德载物的“通变”精神。 拿语言文字形式来说，中华民族的语言文字历来多种多样、丰富多彩。作为其统一公共形 式的汉语，从甲骨文的字体和发音开始，经历了从象形到形意兼备、从篆隶体到行楷体、从 繁体字到简体字等一系列演化，才形成现代汉语，且变化仍未结束。再拿汉语的文学形式来 讲，从远古神话传说、《诗经》中的民谣，到接替兴起的楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、 明清小说，直到现代白话文学，总是在推出一种又一种创新形式，引领一代又一代风骚，并 没有一个终结。而所有这些变化的动力，都来自人们的生活，与中国人的生活和精神追求相 适应。 语言文字、文学艺术如此，建筑、服饰、饮食、医药等生活领域以及生产、科技、军事、 政治等社会领域，也无不如此。举凡为民族生存发展所必需的事务，中国人都能以“为仁由 己”“和而不同”的姿态，做出与时俱进的改变。在这些自我改变的过程中，中华文化固然遭遇 - 6 - 了诸多曲折和磨难，甚至充满凶险和动荡，但最终总能浴火重生、不断更新，赢得更广大的 生长空间与更旺盛的生机活力。而这一切所显示出的，正是自强不息、厚德载物的精神气质。 自强不息、厚德载物不仅是中华民族自立于世界民族之林的精神密码，而且是中华民族得 以发展壮大的文化基因。它让中华民族具有宽广、从容、务实、机敏的胸襟气度，在长期实 践中积累了在变中求不变的经验、技巧和具体成果，包括各种物质文化遗产和非物质文化遗 产。从诸子百家学说、治政经验、礼仪风俗，到各种具体的文化形式和器物，以及中华先人 传下来的看得见摸得着的文化遗产，内容博大精深。但必须看到，它们毕竟多属时政、规范 和技术层面的成果，都是变化演进过程中的具体收获，因此有一定的历史阶段性和局限性， 并非终极不变的样式。唯有自强不息、厚德载物的精神本身，才是中华民族特有且不可替代 的文化“真身”。 自古以来，我国的有识之士就不怕改变自己，而是处变不惊，对内对外均以“海纳百川、有 容乃大”的胸怀，吸收一切有益的东西，通过兼容并蓄成就自己。正因为如此，我们今天的文 化才呈现出“马、中、西”汇通的新面貌。无论其中有多少得失曲折、有哪些未尽通达之处，“马、 中、西”汇通都是近代以来中国从被动变为主动，面向世界、走上现代化道路的正常状态，也 是新形势下弘扬自强不息、厚德载物精神的内在需要。 （选自《人民日报》2015-6-18） （1）下列对本文主旨的概括，正确的一项是（ ） A.中华文化视野集中于世事人生、伦理政治，有一条人本主义的主线；西方文化则偏重于探 求知识、科学及其应用，有一条科学主义的主线。 B.中华文化遭遇过许多曲折和磨难，但总能不断更新，赢得更广大的生长空间与更旺盛的生 机活力靠的正是自强不息、厚德载物的精神气质。 C.自强不息、厚德载物的“通变”精神是中华民族得以发展壮大的文化基因，作为有识之士就 要具有“海纳百川、有容乃大”的胸怀。 D.自强不息、厚德载物的“通变”精神，是中华民族独特的价值观和精神密码，“马、中、西” 汇通是新形势下弘扬这种精神的内在需求。 （2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A.依靠“通变”来追求善治和人生平安幸福的经验与道理，这就是《周易》的中心思想。 B.通变精神让中华民族在长期的实践中积累了不断追求变化的经验、技巧和具体成果。 C.汉语文字形式和文学形式变化的动力来自中国人的生活，与生活和精神追求相适应。 D.对民族生存发展必需的事务，中国人都能以“为仁由己”“和而不同”的姿态通变。 （3）根据原文内容，下列表述不正确的一项是（ ） A.“通变”作为考察中国人的价值观念的一个着眼点，可以帮助我们理解中华文化特有的精神 气质。 B.《周易》主张依天地之道，始终把自强不息、厚德载物作为根本目标，处理好变与不变的 - 7 - 辩证关系。 C.自强不息、厚德载物的精神是中华民族的文化“真身”，但有历史阶段性和局限性，并非终 极不变的。 D.我们今天的文化能够呈现出“马、中、西”汇通的新面貌是因为有识之士能通过兼容并蓄成 就自己。 五、综合题（共 1 题；共 7 分） 24.阅读下面的文字，完成下面小题。 “早春江上雨初晴，杨柳丝丝夹岸莺。画舫烟波双桨急，小桥风浪一帆轻。”人工智能机器 人“九歌”________，创作了这首清新别致、朗朗上口的小诗。“九歌”创作之所以能信手拈来， 是因为“熟读唐诗三百首”，它储存了从初唐到晚清的 30 万首诗篇，然后通过深度学习模型， （ ），按照主题需要解码输出一首完整的诗。 如今，人工智能技术________，各式各样的智能机器人早已各显神通，“张小明”是国内第 一款综合大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机器人。俄罗斯世界杯 期间，“张小明”记者 16 天撰写 450 多篇体育新闻，并以与直播同步的速度发布，最终________， 一战成名。 “强大的人工智能崛起，要么是人类历史上最好的事，要么是最糟的。我们应该竭尽所能， 确保它的未来发展对我们和环境有利。”斯蒂芬·霍金生前如是警醒。当诗歌创作这一人类精神 文化最后的堡垒被逐渐攻破，你我手中的饭碗岂不是岌岌可危？不过也有专家认为这是 ________。 （1）文中画线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A.“张小明”是国内第一款综合利用大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写 稿机器人。 B.“张小明”是第一款国内利用综合大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写 稿机器人。 C.“张小明”是国内第一款利用综合大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写 稿机器人。 D.“张小明”是第一款国内综合利用大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写 稿机器人。 （2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ） A.古诗中的“潜规则”被掌握，摸索出一套作诗的规律 B.摸索出一套作诗的规律，古诗中的“潜规则”被掌握 C.摸索出一套作诗的规律，自己学习古诗中的“潜规则” D.自己学习古诗中的“潜规则”，摸索出一套作诗的规律 （3）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ） A.牛刀小试 一日千里 众望所归 庸人自扰 B.牛刀小试 日新月异 不负众望 杞人忧天 - 8 - C.初露锋芒 日新月异 众望所归 杞人忧天 D.初露锋芒 一日千里 不负众望 庸人自扰 六、写作题（共 1 题；共 40 分） 25.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 近日，一位杜姓男士在高中同学聚会上给每人发了一部红色 iPhone7 手机。一时间网上热 评如潮。支持者有之，认为此男士是个好人，有情有义、珍惜同窗之情，可以用丰厚的礼物 来表达感情。反对者也不乏其人，认为同学情最是纯洁珍贵的，莫让苹果 7 变了同学聚会的 味道…… 这两种主导评论中，你更支持哪一种？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与 选择。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不少于 800 字，不得抄袭。 - 9 - 答案解析部分 一、单选题 1.【答案】 D 2.【答案】 D 3.【答案】 D 4.【答案】 B 5.【答案】 C 6.【答案】 D 7.【答案】 B 8.【答案】 B 9.【答案】 C 10.【答案】 B 11.【答案】 D 12.【答案】 B 13.【答案】 C 14.【答案】 D 15.【答案】 B 16.【答案】 A 17.【答案】 C 18.【答案】 D 19.【答案】 D 20.【答案】B 二、填空题 21.【答案】由主到次；有整体到局部；总体方面的结构特征；外观方面的装饰特征 三、语言表达 22.【答案】①将冒昧改为：惠赠 ②将捡改为：拾 ③将八斗之才改为：才疏学浅 ④ 将宽恕改为：见谅 四、现代文阅读 23.【答案】 （1）D （2）B （3）C 五、综合题 - 10 - 24.【答案】 （1）A （2）D （3）B 六、写作题 25.【答案】【参考例文】同学会送手机之我见 有新闻说一位杜姓男士在高中同学聚会上给每人发了一部红色 iPhone7 手机，引起网络热 评。说实话，我不赞成这位杜同学的做法，同学之间要的是真情，加了物质，味道就变了。 然而每次看到类似的新闻，也都有点让人心怨黯伤：我不能成为给同学们发手机的土豪， 为什么就不能成为土豪的同学呢？着实令人感叹老天爷不公平！一场风风光光的背后给我们 这些局外人留下的除了羡慕和嫉妒，就只剩恨了。有网友称：“这不明摆着就是炫富吗，博出 名吗？”“既然这么有钱，直接向灾区捐款得了，既出了名又为社会做了贡献。”内心有些许的 不平衡，也属正常，但我们不应该有过激的反映。到底我们该如何以正确的心态来看待这样 的事呢？ 首先说那位土豪同学确实有“想出名”的嫌疑。2013 年及 2014 年，宁波鄞州一名名叫钱峰雷 的同学在鄞州区茅山中学 92 届 302 班的同学会上，分别为同学送出了当年新出的 iPhone5 及 iPhone6 手机。因为上述行为，钱峰雷被网友昵称为“钱多多”有了前车之鉴，为什么还要选择 同样的方式呢，不是有借题发挥的嫌疑吗？其实那位同学可以低调处理，不至于网络广泛传 播。当然，也许在不少网友看来，红色 iPhone7 手机算是一种奢侈品了，但每个人的生活质量 有高低之分，对于那些拥有高水平生活的人来说，iPhone6s 就是一件普通的小礼物，根本算不 上炫富的资本。 我们要有自身的要求。有不少网友留言评论说，一定要善待身边的每一位同学，尤其是那 些有可能被劝退的同学，指不定哪天，他每年都要给全班同学送点啥呢。然而，同学常有而 土豪同学不常有，每个人还是应该通过自己勤劳本分的双手创造自己的财富，而不应该指望 土豪同学的眷顾，毕竟，生活属于自己，辛劳属于自己，通过自己的努力获得成功的滋味才 最甜。我们应该将这些成功人士视为榜样、标杆，而不应将其视为摇钱树，要通过自己的努 力实现人生的价值。 最后我想说的是，网络时代最大的特点就是信息传播速度快。任何一条不起眼的信息都可 能会传递到世界的每一个角落，正因为如此，我们才要净化我们的网络环境，传递正能量， 不要让抨击的流言充实整个网络环境，影响广大网友对事物的判断。就像此前的钱同学一样， 早在 2013 年，就曾向宁波慈善总会捐赠 1000 万元用于鄞州、余姚、奉化三地的抗洪救灾， 在承担社会责任的前提下，大手笔照顾同，对同学如此慷慨，不是为了炫富，只是为珍惜一 份同窗之情，似乎也无可厚非。但我还是认为同学之情应是纯洁的，奉劝杜同学，别用物质 来玷污。 - 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