- 2021-06-05 发布 |
- 37.5 KB |
- 6页
申明敬告: 本站不保证该用户上传的文档完整性,不预览、不比对内容而直接下载产生的反悔问题本站不予受理。
文档介绍
2019-2020学年贵州省遵义市南白中学高二上学期期中考试语文试题 Word版
遵义市南白中学 2019-2020-1 高二年级语 文 (满分:150分;时间:150分钟) 注意事项: 1.答卷前,请考生务必用黑色签字笔将自己的考号、姓名、考场、班级填写清楚,并贴好条形码。 2.请将答案填写在答题卡相应位置上,否则作答无效,考试结束,只交答题卡。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 侠的存在及其文学表现是中国古代一个独具特色的社会历史文化现象。 先秦两汉咏侠歌谣时谚是咏侠诗的源头。它们在传唱中为后世咏侠诗创作提供了主题性素材和审美指向;在人物形象的塑造上,提供了侠义形象,灌注了人格精神;形成了咏侠诗的文化基质,尤其是“利他”的侠客之义和“士为知己者死”的恩报观念,丰富了侠意识内涵。这孕育了文人咏侠诗最初的艺术体式,带来了清新自然的艺术风格。如,咏侠歌谣《长安为尹赏歌》《时人为杨阿诺号》对乐府咏侠诗《结客少年场行》《游侠篇》的形成产生了重要影响。 魏晋南北朝时期是咏侠诗主题题材的确立和创作发展期。曹植《白马篇》首开风气,开启了文人咏侠诗创作。其塑造的边塞游侠儿形象,立体展现了游侠的人格魅力与精神风貌,是诗歌中游侠第一次以正义英雄形象进入文学殿堂。咏侠诗作为新的抒情言志类诗歌样式,融入了中国古代诗歌发展进程中。这一时期的咏侠诗出史入文、创新立意,展现了新时代侠意识,文人咏侠诗《白马篇》《结客少年场行》《刘生》等诗题对游侠的集中歌咏,形成了咏侠诗发展史上一个独特的文学现象,为咏侠诗创立了乐府模式,形成了诗歌传统。 唐代侠风炽盛,是咏侠诗创作的高潮期。侠的现实存在、形象寄托和精神张扬成为提升文人人格理想的重要因素。唐人咏侠诗内涵深邃,创新层面丰厚。通过挖掘不同类型侠者的人格精神和生命情调,咏侠诗的思想境界得到了提升,闪耀着时代光芒和诗人理想。通过对边塞游侠、市井游侠少年、文人任侠者、禁军侠少、剑侠等的歌咏,大大拓展了游侠的类型形象。唐人善用雄奇壮阔的意象构织宏大壮美的审美境界,并通过大漠边塞、荒原郊野和胡姬酒肆等场景的设置,在不同层面上表现了不同的游侠形象和任侠精神,开创了咏侠诗描写边塞游侠儿的新模式,即游侠—征战—立功—受赏。唐人发展了借侠(剑)贯输豪情、自伤身世的“士不遇” 抒情模式,赋予咏侠诗浓郁的抒情色彩和余味曲包的蕴藉美。 咏侠诗创作进入宋、元、明、清时期,呈现创作衰变期的特征。宋元时代,咏侠诗创作较少,相对而言,北宋咏侠诗多拟古之作;南宋咏侠诗多现实内容,表现英雄气概和牺牲精神。明代由于都市商品经济的发展和 “文必秦汉、诗必盛唐”的复古观念,加之外敌入侵、宦官专权等动荡的现实影响,咏侠诗创作再一次复兴。诗人较为普遍地建立在对个体生命本能的直接体验上,抹去了经世的功业精神,多了世俗化、个性化的真实生命意志,在内蕴上更契合于大众审美趣味。清代文网束密,晚清尤其近代,内忧外患,“乱世天教重侠游”。因时代变幻和抵御外侮、追求变革的时代要求,许多文人和革命志士呼唤尚武精神,使游侠形象又一次活跃于晚清诗坛。诗人借侠之咏,竭力张扬一种勇武精神和游侠的生命情调,用儒墨大义重新诠释侠义精神,为衰败不堪的民族精神注入一股豪气与武力。晚清咏侠诗集中表现着侠义之士视死如归的担当精神及个人英雄主义精神,充满了浓厚的悲剧意识。 (摘编自2018年5月30日《光明日报》) 〔语文试卷〕第 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分) A.咏侠诗乐府模式创立后,文人咏侠诗就出史入文、创新立意,展现了新时代的侠意识。 B.唐代侠风炽盛,这时期文人人格精神主要体现在侠的现实存在、形象寄托和精神张扬上。 C.明代咏侠诗多了世俗化、个性化的真实生命意志,使得经世的功业精神也被抹去了。 D.晚清及近代因内忧外患,游侠形象虽有勇武精神和民族担当精神,可不免有悲剧色彩。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )(3分) A.文章论述先秦两汉咏侠歌谣时谚对乐府咏侠诗的形成及创作起了不可或缺的作用。 B.文章在论述咏侠诗乐府模式的形成过程及特点时,侧重强调《白马篇》的重要性。 C.文章从思想境界、类型形象、边塞诗及抒情模式层面上来论述唐代咏侠诗创作的深邃丰厚。 D.文章在阐述宋元明清咏侠诗状况时,论述了明代、晚清及近代咏侠诗再度兴起的原因。 3.根据原文内容,下列说法和推断,不正确的一项是( )(3分) A.先秦两汉咏侠歌谣时谚对咏侠诗产生发展具有先导影响和奠基作用,并孕育了文人咏侠诗最初的艺术体式。 B.中国古代咏侠诗中的“侠”的形象与古代创作者的人格理想、价值观念紧密相关,宣扬个人英雄主义,因而不能很好地体现社会大众的追求。 C.中国古代咏侠诗创作有着深刻的现实动因和深厚的文化渊源,并和时代任侠风气、文人建功立业的理想相融合。 D.经过历代文人的创造,侠的文学形象焕发出英雄气概,为中国侠文化的创新发展注入了精神内涵和道德价值。 (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成4~6题。 材料一: 中国之声《新闻晚高峰》报道,今天(2019年3月5日)上午,今年全国两会第二场“部长通道”在十三届全国人大二次会议开幕会后开启。银保监会、商务部、交通运输部、海关总署、工信部、农业农村部、国台办等部门的负责人先后走上通道,就多个热点问题做出回应。 对于中美能否达成磋商协议,商务部部长钟山表示,这需要双方在“相互尊重、平等互利”的原则下,相向而行、共同努力。双方的磋商是富有成效的,假如能够达成协议,将有利于两国经济的发展,有利于全球经济的发展。 钟山介绍说:“在90天的期限内,中美双方开展了三轮高级别磋商。双方要达成共识,就需要求同存异,就需要付出更大的努力。我们双方的磋商也是富有成效的,双方经过90天的磋商,取得了阶段性的重要成果,有一些领域有了突破。根据磋商的情况,双方同意继续延长磋商的时限。在这个期限内,不提高关税的税率”。材料二: 自从美国总统特朗普在白宫正式签署对华贸易备忘录,酝酿已久的中美贸易大战算是正式打响了。毫无疑问,从行业和企业的角度来看,这一波互联网浪湖中兴起的出口电商肯定是最受伤的那个,如果贸易战刹不住车,将影响全球开放贸易格局,出口电商在诸多掣肘中将变得举步维艰。 贸易战最主要的方式是加税,最直接的结果是外来产品价格上涨,保护本国产品的市场。这种粗暴的做法反而给出了出口电商绕过贸易战的一种逻辑:降低推售产品的价格敏感性,多关注那些高质高价的产品。 在不少人心中,国货的低端形象或许是出口电商面临的最大问题。但是,出口电商之所以能够迎来快速增长,与中国制造形象的改变也有很大关系。 除了一带一路、产业结构转型等大局需要,出口电商还肩负平衡国际贸易、调节外汇等诸多责任,也因此,不只是企业层面,国家层面对出口电商的支持也不遗余力。 从这个意义上说,除了品牌要借助平台塑造自己的形象,平台也必须反过来要求品牌商们保证“品质力”,降低低端、价格敏感产品的准入。新蛋开招商会的同时,联络互动MOPS品牌同步发布了“全场景”无线充电产品,在厚度、总量、外观设计等方面走高端路线刷新常规无线充电的印象,说白了也是做个国货出海的产品示范,某种程度上是对新蛋品牌合作商产品的衡量准绳之一。 《中美贸易战下的出口电商究竟怎么玩?》曾响铃 材料三: 材料四:商务部发言人高峰2月28日表示,中国欢迎在华外国商会继续对中国投资环境提出中肯的意见建议。 中国美国商会日前发布2019年《中国商务环境调查报告》,中国美国商会主席夏尊恩在致辞中表示,中国“积极的国内消费市场前景,以及逐步改善的营商环境,使中国继续成为全球投资的首选目的地”。 报告称,受访企业中69%的企业2018年实现盈利,另外21%的企业实现收支平衡。其中,科技行业金业表示,与全球业务相比,其在中国的息税前利润率更高。 高峰称,商会会员企业明确表示,中国仍然是所在行业近期全球投资计划的重中之重。同时,会员企业对中国投资环境的继续改善保持乐观,自中国美国商会2016年提出这个问题以来,会员企业对中国进一步开放市场的信心达到了最高点。 高峰表示,中国将坚定不移持续推进扩大开放,放宽对外资的市场准入限制,继续优化外商投资环境,不断提高市场监管的造明度,加大对外资企业合法权益的保护力度,建立健全外资投诉机制,努力协调解决外国投资者的合理关切,为外国投资者营造更有吸引力的投资环境。 4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分) A. 中美双方展开了90天的高级别磋商,如能达成协议,有利于两国甚至全球经济的发展。 B. 中美两国的这场贸易大战,对在互联网浪潮中兴起的进出口电商影响最大,伤害最深。 C. 中国将坚定不移持续推进扩大开放,为外国投资者营造更有吸引力的投资环境。 D. 中国美国商会会员企业表示,他们仍然会把中国作为近期全球投资计划的重中之重。 5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是( )(3分) A. 中美双方只要求同存异,付出更大的努力,继续不断的磋商,终会达成共识。 B.《中国商务环境调查报告》称,至少6成的企业在2018年成功实现了盈利。 C. 进口电商或本土电商如出现了假货,劣货,损害的往往是整体的市场印象。 D. 中美贸易战刹不住车,将会影响全球开放贸易格局,不利于全球经济发展。 6.请结合材料,谈谈在中美贸易大战中深受伤害的出口电商怎样才能更好的发展。(6分) (三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成7~9题。 玉麒麟 焦辉 老人把哑巴兄弟的手放进邵林手里,用力摁。邵林说:“爹,我给叔养老送终。”老人笑了笑,咽下最后一口气。邵林按乡村习俗埋了父亲,哑巴叔拖着瘸腿送棺到坟地。第一锹土落在硬木棺材上,哑巴叔哭昏了过去。 邵林收拾旧物。哑巴叔佝偻着背蹲在木门槛上,怀里抱着邵林父亲的遗像,刀刻般的皱纹藏满秋阳的余晖。邵林从父亲枕头下翻出一个小铁盒,打开,一个红绸卷,展开,一根白色羽毛。邵林看不出是什么鸟的羽毛。没听说父亲生前喜欢鸟啊!怎么会珍藏一根白色鸟羽呢?邵林不解。母亲早已过世,只好问大姐。大姐电话里很嘈杂,说:“鸟羽毛?不知道啊。”邵林想,既然老人把白羽珍藏,一定有他的道理,也说明它是老人生前喜爱之物。邵林就把白羽放进旧衣旧被褥,拿去河边焚烧了。豫东乡村习俗,过世人的衣物一般不能留过头七,要寻个僻静处烧掉。 邵林回城时把哑巴叔从老家逊母口邵家营子带走了。他联系了一家老年公寓,把哑巴叔安顿好。哑巴叔很安静,一直抱着邵林父亲的相片。 哑巴叔一辈子没找到老婆,一直住在邵林家。邵林父亲对这个兄弟好,衣食相同。哑巴叔知恩徳,吃罢饭就拖着残腿下田干活。年月晃晃悠悠过去了。邵林母亲去世后,他父亲和哑巴叔一起生活,倒也是个伴儿。 领导喜欢鹌鹑,邵林下班就跑去东关小同街寻。小同街是个背街,街上有个鹌鹑市。想学习鹌鹑知识,这里可是个好去处。有个细白眉毛老者,腰间一溜四个色彩各异的鹌鹑袋子,大家都喊他老白。有人把着鹌鹑问:“老白,看看我这个品相咋样?"老白斜睨眼,嘿嘿笑,摇头,说:“麦鼻,蒜头,下品。”又一人敬烟举鹌鹑:“老白,您给掌掌眼。"老白接过烟,有人打火。老白吞吐口烟,指着鹌鹑的眉,说:“黄须同金,白银一线。可惜啊,阔过额顶了,眉硄,一见诸鹑先躲藏。" 有个粗汉不服气,问老白:“你到底见没见过上品鹌鹑?不要只会背书格子忽悠!” 老白冷哼一声,长脸上满是不屑,说:“我打小跟父亲走街串巷,七八岁时就在逊母口邵家营子豆腐铺见过‘玉麒麟’。” 邵林听见逊母口邵家营子豆腐铺,忙凑到近前。老白说的豆腐铺是他祖父开的,邵林祖父的豆腐铺是邵家营子历史上唯一的一家,做豆腐是一件很辛苦的事情,每天凌晨三四点就要起来煮豆子,天一亮就要拿出去卖,邵林父亲没有子承父业。人群听见“玉麒麟”也纷纷聚拢过来。粗汉不肯示弱,说:“‘玉麒麟’不就是白鹌鹑吗,打斗时不定咋样呢,好多事都是看景不如听景。” 老白叹口气,神色黯然了,说:“可惜啊,‘玉麒麟’还没调养,就被开豆腐铺那人的儿子吃了。”人群也发出惋惜的嘘声。老白又说:“听我父亲讲,那人原打算把‘玉麒麟’献给伪县长刘金坡,换回骂日本人的商铺许老板,‘玉麒麟’没了,许老板被狼狗咬死了。那人气得一棍子打断了儿子的腿。听说那人的儿子还是个哑巴。” 邵林听到这里,忽然想起父亲珍藏的那根白色羽毛。那根羽毛会不会是老白口中“玉麒麟”身上的?可惜那根白羽已经焚烧。要是“玉麒麟”的羽毛,父亲为什么珍藏呢?哑巴叔的腿,也一定是祖父打断的。邵林没见过祖父,他出生前,酗酒的祖父已醉死在河里。 没等邵林精通鹌鹑经,单位领导被双规了。邵林不再去小同街。 几年后的一天,哑巴叔到了落叶之秋。他很虚弱,用手比画着,想吃什么东西。 邵林脑海中闪过那根白羽,忙打车去小同街,买了只鹌鹑,炖好。 哑巴叔吃了一块鹌鹑肉,笑了笑,咽气了。后来邵林不止一次想,当年哑巴叔吃“玉麒麟”时,父亲在干什么呢? (选自《微型小说选刊》,有删改) 7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.小说以“一根白色羽毛”为行文线索,围绕邵林对它生疑、解疑来展开故事,情节环环相扣,曲折生动,引人入胜。 B.小说写领导喜欢鹌鹑,邵林下班就跑到东关小同街去学习鹌鹑知识,最主要作用是表现邵林投其所好,巴结上司的性格特征。 C.小说运用白描手法描写人物,“细白眉毛”“腰间一溜四个色彩各异的鹌鹑袋子”,寥寥几笔就使“老白” 带上了传奇色彩。 D.小说将人物命运置于社会发展洪流之中去演绎,不仅表现了浓浓亲情,而且将之升华为“匹夫有重于社稷” 的家国情怀。 8.小说在刻画邵林祖父这个形象时,突出了他的哪些性格特征?请结合文本分析。(6分) 9.小说以“当年哑巴叔吃‘玉麒麟’时,父亲在干什么呢? ”为结尾,这样处理有怎样的艺术效果?请结合作品进行分析。(6分) 二、古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成10~13题。 王珣,字元琳,琅邪临沂人。弱.冠.,与陈郡谢玄为桓温掾,俱为温所敬重,温尝谓之曰:“谢掾年四十,必拥旄杖节..,王掾当作黑头公【注】,皆难得之才也。”转主薄。其时温经略中原,竟无宁岁,军中机务并委珣焉。文武数万人,珣悉识其面。从温讨袁真,封东亭侯,转大司马参军、中军长史。珣兄弟皆谢氏婿,以猜嫌致隙。太傅谢安既与珣绝婚,由是二族遂成仇衅。时人希安意,乃出为豫章太守..,珣不之官。除散骑常侍,不拜。安卒后,珣迁侍中,孝武深杖之,转辅国将军、吴国内史,在郡为士庶所悦。征为尚书右仆射,领吏部,帝雅好典籍,与王恭、郗恢等并以才学文章见昵于帝。王国宝自媚于会稽王,与珣等不协,帝虑晏驾..后怨隙必生,故出恭、恢为 方伯,而委珣尚书令。梦人以大笔如椽与之,既觉,语人云:“此当有大手笔事。” 俄而,帝崩,哀册谥议,皆珣所草。隆安初,国宝用事,谋黜旧臣。王恭赴谒帝陵,欲杀国宝,止之曰:“国宝虽终为祸乱要罪逆未彰今便先事而发必大失朝野之望非良谋也况拥强兵窃发于京辇劳师动众谁谓非逆国宝若遂不改,恶布天下,然后顺时望除之,亦无忧不济也。”恭乃止。四年,以疾解职。岁余,卒,时年五十二,追赠车骑将军、开府,谥曰献穆。珣神情朗悟,经史明,风流之美,公私所寄也。时事艰难,其崎岖九折,风霜备经,逼于嫌谤,才用不能尽。初,珣既与谢安有隙,在东闻安薨,便出京师,诣族弟王献之,曰:“吾欲哭谢公。” 献之曰:“所望于法护”,于是直前哭之甚恸,法护,珣小字也。 (《晋书·王珣传》,有删节) 【注】黑头公:头发还是黑的,便已位列三公的人。指一个人年少时即有作为。 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分) A.国宝虽终为祸乱/要罪逆未彰/今便先事/而发必大失朝野之望/非良谋也/况拥强兵/窃发于京辇/劳师动众/ 谁谓非逆/ B.国宝虽终为祸乱/要罪逆未彰/今便先事而发/必大失朝野之望/非良谋也/况拥强兵/窃发于京辇/劳师动众/ 谁谓非逆/ C.国宝虽终为祸乱/要罪逆未彰/今便先事而发/必大失朝野之望/非良谋也/况拥强兵窃发/于京辇/劳师动众/ 谁谓非逆/ D.国宝虽终为祸乱/要罪逆未彰/今便先事/而发必大失朝野之望/非良谋也/况拥强兵窃发/于京辇/劳师动众/ 谁谓非逆/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是( )(3分) A.弱冠,古代男子二十岁行冠礼,以表示成年,但因为体犹未壮,故有如此称谓。 B.杖节,指执持旄节,古代帝王授予将帅兵权或遣使于四方,给予旄节以为凭信 C.太守,中国古代的一种地方职官,一般指掌管地方郡一级行政区的地方行政官。 D.晏驾,晏,迟;驾,皇帝的车驾。晏驾原来指宫车迟出,隐讳说帝王不上早朝。 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分) A.王珣年少得志,为桓温所赏识。年轻时与谢玄一起担任桓温的属吏,桓温对二人敬重有加,认为两人是难得的人才,将来会在仕途上有一番作为。 B.王珣富有才学,为文颇有造诣。皇帝特别委任他为尚书令,王珣梦见有人把如椽大笔交予他,他认为这是有大手笔之事的预兆,后梦果应验。 C.王珣不计前隙,深切表达哀情。虽然王谢二家有前怨,但在谢安去世时,王珣表达了想去为谢安哭灵的意愿,族弟王献之表示异议,但他坚持己见。 D.王珣德能兼备,因时不能尽才。王珣精通经史,拥有众人认可的风流之美,可惜他遭逢艰难的时势,经历坎坷,迫于隙诽谤,未能充分发挥才能。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)其时温经略中原,竟无宁岁,军中机务并委珣焉。(5分) (2)帝雅好典籍,与王恭、郗恢等并以才学文章见昵于帝。(5分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋词,完成14~15题。 鹊桥仙陆 游 华灯纵博,雕鞍驰射,谁记当年豪举①?酒徒一一取封侯,独去作江边渔父。 轻舟八尺,低篷三扇,占断蘋洲烟雨②。 镜湖③元自属闲人,又何必君恩赐与? 【注】此词为词人晚年罢归山阴后所写。①这三句是追忆当年军中的生活。博,古代的一种棋戏。②占断:占尽。蘋洲烟雨:指长满草、烟雨空蒙的风光。③镜湖:鉴湖,在今浙江绍兴。唐天宝初,贺知章请求回家乡会稽当道士,玄宗诏赐他镜湖一角。 14.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是( )(3分) A.开篇“华灯纵博”三句追忆往事,发表感慨。前两句重现了当年词人与同僚纵情博弈、策马射猎的场景。 B.“酒徒”两句,把成为“渔父”的自己置于“封侯者”之中,对比鲜明,“独”字突显出词人归隐的释然自安和恬然自得。 C.“占断”一句,极烟水迷离之致,尽逍遥容与之意,诗情画意,境界全出,充分体现了词人用笔蕴蓄的特点。 D.词中“谁记”、“独去”、“占断”、“元自”、“何必”等词语,层层转折,步步蓄势,在表现感情方面起了重要作用。 15.结合对全词的理解,赏析“镜湖元自属闲人,又何必君恩赐与”一句的妙处。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1) 中国古代文人受到“士不可以不弘毅,任重而道远”的明显影响,所以在他们的作品中有着极强的忧患意识。 如孟子在《生于忧患,死于安乐》中从内外两个方面说明了导致国亡的原因: , 。 (2) 王勃《滕王阁序》一文中, , 化用了庾信的《马射赋》“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”,其为我们描绘了一幅天阔水远、孤鸭高飞、晚霞绚烂的秋景图。 (1) 当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后,蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是: , 。 三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成17~19题。 人就像动物一样有着模仿的天性。因为创新很难,所以模仿 。正是因为这种必然性,时尚的力量才能如此强大。无论是意见、观念还是文学作品甚至服装,有几个人有足够的勇气与时尚 ? 每个时期都有少数人 ,成为小众,并受到无意识群众的模仿。但是这些有个性的人不能太过标新立异,他们要是这样做的话,会使模仿他们变得过于困难,他们的影响也就无从谈起。正因为这个原因,过于超前于自己时代的人,一般不会对自己所处的时代带来影响。这是因为两者过于 分明。也是由于这个原因,欧洲文明尽管优点多多,东方文明对它们却只有微不足道的影响,因为两者实在是太悬殊。 从长远看,历史与模仿的双重作用,会使同一国家、同一时期的一切人十分相似。即使那些好像坚决不受这种双重影响的人,如哲学家、学者、作家等,( )o 17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )(3分) A.在所难免 抗衡 出类拔萃 界限 B.势在必行 抵抗 不落窠臼 界线 C.在所难免 抗衡 不落窠臼 界限 D.势在必行 抵抗 出类拔萃 界线 18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )(3分) A.东方文明对它们却只有微不足道的影响,因为两者实在太悬殊。 B.它们对东方文明却只有微不足道的影响,因为两者差别实在太大。 C.东方文明对它们却只有微不足道的影响,因为两者差别实在太大。 D.它们对东方文明却只有微不足道的影响,因为两者差别实在悬殊。 19.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )(3分) A.他们的思想和风格也散发着一种相似的气息,使他们所属的时代立刻就能被辨认出来 B.一种相似的气息就会从他们的思想和风格中散发出来,他们所属的时代立刻就能被辨认出来 C.从他们的思想和风格中也会散发着一种相似的气息,他们所属的时代立刻就能辨认出来 D.他们的思想和风格也有一种相似的气息散发出来,我们立刻就能辨认出他们所属的时代 20.在下面横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每句不超过15字。(6分)有研究结果显示,男女生接受高等教育的机会均在不断上升,然而无论是整体上还是不同类型高校中, ① ,女生的优势则开始凸显。高等教育“男弱女强”现象的出现,与我国中小学教育长期推行的性别中立教育等有很大关系。中立教育的初衷在通过保持性别中立的立场来反对教育中的性别歧视,但实际上因主张男女平等而导致 ② 。学校教育应尝试进行性别敏感教育。性别敏感教育主张在学校教育过程中相同的人相同对待,不同的人不同对待。当然,要动态地理解性别差异,当性别差异有助于男女两性自由平等地发展时, ③ ,否则便忽视性别差异。 21.根据下面这段文字提供的信息,拟一条一句话新闻。(限25字以内)(5分) 2019年3月,武汉大学、上海交通大学、天津大学三所高校率先在网络上发起拉歌活动,接着众多高校接力传递,一场名为“青春,为祖国歌唱”的网络拉歌活动在全国多所高校举行,青年学子献歌新中国七十华诞。拉歌活动覆盖全国30个省(区、市)的2000余所高校,相关微博阅读量达3.2亿人次,拉歌视频总播放量近 40亿次,实现了网络小屏到公交、地铁、广场等户外大屏的拓展,万千学子用歌声唱出了热爱祖国、报效祖国的心声。 四、写作(60分) 22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) “耕读”是先民所创一种半耕半读的合理生活方式,耕田可养家糊口,读书可修身养性。“耕读传家”逐渐 成为中华优秀传统。 社会进步,“耕读传家”又延伸出“工读传家”,建国初年,刘少奇同志针对民众子女现 状,积极倡导“耕(工)读学校”制度。 今天,人们赋予“耕(工)读传家”丰富的社会内涵,并以此劝勉子孙勤于劳作,乐于读书,终成家、国有用之材。 请据此写一篇不少于800字的文章,体现你的认识与思考。 要求:把握立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。 附录:古人有关诗文,写作时考生可作引用。 [晋]陶渊明《读山海经》:“既耕亦已种,时还读我书。” [唐]韩偓《小隐》:“借得茅斋岳麓西,拟将身世老锄犁。” [明]钱澄之《田园杂诗》:“日入开我卷,日出把我锄。” [明]王象晋《言志》:“西塾课儿孙,东皋艺黍稷。” [清]张履祥《训子语》:“耕与读又不可偏废。读而废耕,饥寒交至;耕而废读.礼义遂亡。” 后人还将[宋]黄庭坚《郭明甫作西斋于颍尾请予赋诗》中“万卷藏书宜子弟”、[宋]方岳《田头》中“一蓑春雨自农桑”,集句而成对联,高挂大门两侧。 遵义市南白中学2019-2020-1高二年级语文答案 1.D 【解析】1.A项错在条件与结果顺序颠倒;B项错在文意理解错误;C项错在强加因果。 2.C 【解析】“边塞诗”应为“咏侠诗的边塞游侠新模式”,错在“边塞诗”这一概念外延扩大了,文章原句为“开创了咏侠诗描写边塞游侠儿的新模式”。 3.B 【解析】从“通过对边塞游侠、市井游侠少年……胡姬酒肆等场景的设置”“ 多了世俗化、个性化的真实生命意志,在内蕴上更契合于大众审美趣味”可见此类诗能够体现大众审美追求。 4. B 【解析】“对在互联网浪潮中兴起的进出口电商影响最大”错误,材料二第一段说的是 “这一波互联网浪湖中兴起的出口电商肯定是最受伤的那个……出口电商在诸多掣肘中将变得举步维艰”,由此可见中美贸易大战对出口电商影响最大,不包括进口电商。 5. D 【解析】 A项,“只要……终会达成共识”错误,这一推断过于武断,过于绝对,材料一中只是说“对于中美能否达成磋商协议,商务部部长钟山表示,这需要双方在‘相互尊重、平等互利’的原则下,相向而行、共同努力”“双方要达成共识,就需要求同存异,就需要付出更大的努力”,这只是说需要如此去做,但做的结果如何不可知。B项, “至少6成的企业”错误,材料四中说的是“受访企业中69%的企业”,选项范围扩大。 C项,“进口电商或本土电商如出现了假货,劣货,损害的往往是整体的市场印象”错误,从材料三的图表可以看出,进口电商或本土电商如果出现了假货、劣质货或者品质很差的正品,损害的往往是某个企业、某个品牌或某个渠道的信誉,出口电商才是损害整体的市场印象。 6.①企业层面、国家层面加大对出口电商的支持; ②降低推售产品的价格敏感性,多关注那些高质高价的产品; ③改变中国制造的形象。(本题6分,每点2分,意思相近即可,其他答案酌情给分。) 7.B 【解析】投其所好,巴结上司,这仅仅是一个方面,主要目的是引出逊母口邵家营子的见证者“老白”,并借他的口讲述关于“玉麒麟”的前朝故事。 8.⑴勤恳耐劳。邵林祖父开了邵家营子历史上唯一的一家的豆腐铺,开豆腐铺备尝艰辛,不仅当地其他人不愿意开,就连邵林父亲也没有子承父业。⑵重义轻财。虽然“玉麒麟”是稀世珍品,但为了救下骂日本人的商铺许老板,邵林祖父毅然决定献出宝物。⑶急难惩亲(意思相近即可)。因为拿不出“玉麒麟”,未能从日本人手里救下许老板,邵林祖父一气之下,打断了吃了“玉麒麟”的儿子的腿。 (本题6分,每点2分,其他答案酌情给分。) 9.⑴暗示情节,引领读者将前文的铺垫串联起来,形成对情节发展的合理推想。⑵使邵林父亲这个人物形象更加丰满。他不仅仅有手足深情的一面,也有推卸责任、嫁祸于人的不光彩一面,体现了人性的复杂性。⑶疑而不答,留下了更大的想象空间,增添了小说的余味。 (本题6分,每点2分,其他答案酌情给分。) 10.B(“而发”应该属于前句,“今便先事而发”是一个整体,意为“现在就事先发起进攻”; “窃发”属于后句,“窃发于京辇”是一个整体,意为“私自发兵至京城”。 11. D(晏驾,旧为帝王驾崩的隐讳说法) 12. C(“族弟王献之表示异议”错误,原文“献之曰:‘所望于法护。’”意为“王献之说:‘我期望法护这样做。’”所以王献之是理解和支持的) 13.(1)当时桓温经营谋划中原,始终没有安宁的时刻,于是把军队中机要的事务全部委托给王珣。 (答出“经略”“竟”“委”意各1分,句意2分) (2)皇帝向来喜好典籍,王珣与王恭、郗恢等人一起凭借才学文章而被皇帝亲近。(答出“雅” “以”“见……于”意各1分,句意2分) 【参考译文】 王珣,字元琳,是琅邪郡临沂人。成年后与陈郡人谢玄一起担任桓温的手下,都被桓温敬重。桓温曾经对他说:“谢玄四十岁时,必定持旄杖节(做大官)。王珣年少时即有作为。都是难得之才呀。”王珣转任主簿。当时桓温经营谋划中原,始终没有安宁的时刻,于是把军队中机要的事务全部委托给王珣。文武官员数万人,王珣都认得出来。王珣跟从桓温讨袁真,被封为东亭侯,转任大司马参军、中军长史。王珣兄弟都是谢氏的女婿,因为猜嫌而导致矛盾。太傅谢安与王珣断绝婚姻关系,因此二族就成了仇敌。当时有人知道了谢安的意图,就把王珣外放为豫章太守,王珣不去上任。被任命为散骑常侍,又不去上任。谢安死后,王珣升任侍中,孝武帝很依靠他。转任辅国将军、吴国内史,在郡里被士人和百姓所喜欢。后来被征召为尚书右仆射,主持吏部。皇帝向来喜好典籍,王珣与王恭、郗恢等人一起凭借才学文章而被皇帝亲近。王国宝向会稽王献媚,与王珣等人不合,皇帝忧虑自己死后,他们矛盾必生,所以让王恭、郗恢外出任方伯,而任命王珣为尚书令。王珣梦见有人用椽子那样大的笔给他,他醒来后,告诉人说:“一定有大手笔的事情要发生。” 不久,皇帝挂了,朝廷商议谥号的事,都是王殉所起草。隆安初年,国宝掌权,谋划废黜旧臣。王恭去帝陵拜祭时,想杀国宝,王珣阻止他说:“国宝虽然最终制造祸乱,关键是罪行未显,现在你早早发动,必大失朝野的期望,不是良计,何况你带着强兵,私自发兵到京城,劳师动众,大家认为谁在作乱呢?国宝如果还是不改,他的恶行公布于天下后,然后你再顺从大家的期望除掉他,也没什么不好的。”王恭于是罢手。四年后,王殉因为生病离职。一年后,挂了,享年五十二。被追赠为车骑将军、开府,谥号叫献穆。王珣神情明朗聪悟,经史都理解得透彻,仪容洒脱,公家私人都称赞。时事艰难时,他的道路崎岖,饱经风霜。被嫌谤所迫,不能尽展才能,当初,王珣已经与谢安有矛盾,在东面听说谢安死了,就出京师,到族弟王献之那里,说“我想为谢公哭。”王献之说:“我希望护法这样做”,于是王珣径直上前哭得死去活来,法护是王珣小字。 14.B【解析】那些整天酣饮的酒徒一个个都受赏封侯,而自己只能做个闲散的江边渔翁,“独” 字凸显的是词人壮志未酬而只能隐居的无奈与牢骚。 15.①用典(或反问)。②含蓄表达了词人对统治者的不屑。皇帝既置我闲散,镜湖风月原本就属于闲散之人,又何必需要你皇帝恩赐呢?③表达一种壮志未酬的忧愤不平。词人以略带嘲讽口吻,打趣贺知章受皇恩所赐得以清闲归乡,实是用以自嘲,酒徒一一封侯,自己却被迫离职,未建功业,闲人一个。 (本题6分,每点2分,其他答案酌情给分。) 【作品赏析】“华灯纵博,雕鞍驰射,谁记当年豪举。”开篇就追忆往事,发表感慨。这两句采用倒叙手法,回忆“当年”旧事。从“华灯纵博,雕鞍驰射”两个对偶句,知所谓当年是指在南郑从军一段时期。他对这一时期的“豪举”生活,印象极为深刻,后来多次见于吟咏。 “谁记”二字转折强烈,写华年消逝、世事变迁之后,还有谁记得当年的豪情壮志。 “酒徒一半取封侯,独去作江边渔父。”这两句紧承“谁记”领起的转折,想过去,叹今朝。从此,下文分向“低沉”和“开朗”两方面开拓。封侯、渔父,是两种截然不同的人生遭遇,荣辱升沉,各有畔岸。“酒徒”是普普通通的平凡之人,暗用刘邦时策士郦生故事,在这儿是指原来和自己比肩而后来逐渐爬上去的达官贵人(如范成大、周必大都位至宰执)。当年与自己一起饮酒的人,至少有一半已经封侯进爵,可是自己却落得病老乡里,成了一个靠打渔为生的衰老渔夫。这里只作说明,并不见褒贬或感叹的痕迹。但也不禁使人发问:那些酒徒,是怎样取得封侯的,自己又为什么落拓江湖甘心去做钓徒渔父。“独”字突显出孤家寡人、顾影自怜之意。把成为“渔父”的自己置于“封侯者”之中,对比鲜明,写出陆游仕途的坎坷失意。下阕紧承“渔父”二字,从小船写起。“轻舟八尺,低篷三扇”,八尺长的轻小舟船,只有三扇低矮的蓬窗,恐怕只能容下词人一人。但是,词人却说它“占断蘋洲烟雨”,别有新致。表现出词人对渔钓生活的喜爱。“占断蘋洲烟雨”,情景交融,韵味殊胜。蘋洲之上,烟雨迷蒙,水云之乡,为自己独占,逍遥容与,可以尽情领略心境何等旷远。“镜湖元自属闲人,又何必官家赐与。”这两句引贺知章的典故。贺知章是会稽人,为官为文都很成功,天宝年间自请归乡为道士,唐玄宗特赐封地。这两句中,词人用略带嘲讽的口吻,打趣贺知章受皇恩所赐得以清闲归乡,实是用以自嘲,嘲笑自己衰鬓残年尚寸功未立。 全词用笔蕴蓄,颇见炼字炼句之功。如开头只用八个字,就概括了南郑从军多方而的“豪举”。“酒徒”二句,指出持身不同,遭逢各异,亦自言外有意。“占断”一句,只用六字,诗情画意,境界全出。正如赵翼所说:“放翁功夫精到,出语自然老洁,他人数言不能了者,只在一二语了之。”若姚范说他“苍黯蕴蓄之风盖微”,并非公允之论。 另外,此词虽用了一半篇幅描绘渔父生涯,但陆游与张志和一类烟波钓徒全然不同。被迫投闲的渔父即使表面上再潇洒悠闲,骨子里仍是时时不忘“当年豪举”的爱国志士。正是这股内在的豪纵之气,贯注于全词,便在字里行间和转折推进中流露了一种强烈的不平、怨愤、牢骚和孤傲,而词中“谁记”、“独去”、“占断”、“元自”、“何必”等词语,则在表现上述感情方面起了重要作用。 16. (1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者 (2) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色 (3) 我决起而飞 ,抢榆枋而止 17.C【解析】 在所难免:指由于某种限制而难于避免。势在必行:不能躲开或回避;从事情发展的趋势看,必须采取行动。从语境来看,应该用“在所难免”。抵抗:用力量制止对方的进攻。抗衡:对抗,不相上下,一般 表达为“与……抗衡”。所以本句用“抗衡”最好。 出类拔萃:形容超出同类,多指人的品德才能。不落窠臼:比喻不落俗套,有独创风格。根据语境,应该用“不落窠臼”。界线:基本意思是两个地区之问划分边界的线。界限: 意思是不同事物的分界。根据语境,应该用“界限”。) 18.B【解析】 (A项,主客倒置,根据前文应该是“它们对东方文明”,另外,“太”和“悬殊”的“悬”语义重复;C项, 主客倒置;D项,“差别”与“悬殊”搭配不当,殊本有差别的意思。) 19.A【解析】前文的中心语是人,所以为了承接上文,此空应该以人称代词“他们”开头,排除B,C。正是因为“他们的思想和风格也有一种相似的气息散发出来”,才使得他们所 属的时代立刻就能被辨认出来。D项变换了主语,前后衔接不如A项连贯。) 20. ①男生的优势趋于下降(2分) ②对男女间性别差异的忽视(2分) ③就重视性别差异(2分) 21.高校学子网络拉歌,献歌(或献礼)新中国七十华诞。(高校学子、网络、拉歌、献歌(或献礼)、新中国七十华诞,每个词语1分,共5分) 22.【参考解析】本作文题可视为2019年全国卷I“尊重劳动”作文题的延伸。 “耕读传家”已成中华优秀传统,属于良好家风的范畴,本质是倡导青少年既学谋生,又学做人。耕田,可以事稼穑,丰五谷,养家糊口,以立性命。读书,可以知诗书,达礼义,修身养性,以养美德。 随社会进步,耕,可以泛指做工种种,广义为劳作、劳动等;读,则可以扩展为上学,广义为读好书,课堂读书、课外读书等。 历史上,关于耕读关系的认知可上溯到春秋时期。《论语·子路》篇有“樊迟请学稼”。原文是:樊迟请学稼。子曰:“吾不如老农。”请学为圃。曰:“吾不如老圃。”樊迟出。子曰:“小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?”(樊迟请教学种庄稼。孔子说: “我不如老田农。”樊迟请教学种菜蔬。孔子说:“我不如老菜农。”樊迟退了出来。孔子说:“樊迟真是小人!居上位者知好礼,百姓就没有谁敢不敬重;居上位者知好义,百姓就没有谁敢不服从;居上位者知好信,百姓就没有谁敢不真心相待。若能这样,四方的百姓就会背负自己的小孩来投奔,哪里要自己种庄稼呢?”)孔子之学,专为在上位的君子谋,而视学为稼圃是小人之事,强调学为君子,莫为小人。小人其实是劳动人民。提倡“耕读传家”有对孔学的发展。君子可兼耕田和读书,耕田以活命,读书以修身,故两晋开始出现耕读的劝导。陶渊明《读山海经》“既耕亦已种,时还读我书”,就是兼取耕读。 耕读文化孕育了历代知识分子,有人说,近代中国史,就是一部耕读之家出人,再造我中华的历史。在以农耕文明为基础的古老中国,“耕读传家”是先民选择的经济收入相对稳定而家族赖以繁衍的一种较为合理的生活方式。有识之士指出:“耕读传家每与“家有书香”联系在一起。以江浙和湖南为代表,近代书香门第多是耕读传家。 随着社会的进步,耕读的耕,常常不囿限于耕田,而泛指广义的劳动;读也不止于手捧儒家经典,而指向广泛意义的学习。怀着一种对耕读文化的眷恋,当代注重教养的家族、家庭,往往通过劳动和读书双重砥砺,来培养身心健康的孩子。所谓“教子孙两行正路,惟读惟耕”,讲的就是这个道理。 (认识社会、自我:思辨耕读关系,谋生修身,以至强健体魄、提升才德。)查看更多