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文档介绍
湖北省武汉市第三中学2019-2020学年高二5月月考语文试题+Word版含答案
武汉三中高二年级五月月考语文试题 (试卷满分:150分;答题时间:150分钟) ★ 祝考试顺利 ★ 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1—3题。 鲁迅历时十余年完成的《中国小说史略》(以下简称《史略》),是中国学术史上较早的古代小说专门史之一。除了继承中国传统学术的校勘考证方法之外,《史略》还对西方近现代学术方法进行了有效借鉴。 首先,鲁迅重视文学与社会的关系,尝试运用社会学的理论分析中国古代小说的某些现象。对于《世说新语》,鲁迅认为“汉末士流,已重品目,声名成毁,决于片言”,正因为这样的社会环境,《世说新语》才会“成为一部名士的教科书”。关于宋传奇与唐传奇的不同,鲁迅认为前者“大抵托之古事,不敢及近”,因为“宋好劝惩,摭实而泥,飞动之致,眇不可期,传奇命脉,至斯以绝”。正是由于宋朝较唐朝重理念,尚说教,好教训,所以宋传奇缺少世俗气和人情味,缺少唐传奇的生气和活力。 其次,鲁迅重视核心概念的阐释。他在考证的基础上率先阐明了小说概念的内涵。他认为中国古代小说的概念到了唐传奇时才真正孕育成熟,“小说亦如诗,至唐代而一变,虽尚不离于搜奇记逸,然叙述宛转,文辞华艳,与六朝之粗陈梗概者较,演进之迹甚明,而尤显者乃在是时则始有意为小说”。鲁迅认为唐传奇真正具备了小说“有意识地讲故事”的特征,成为一种独立的文学文体。 再次,鲁迅运用西方近代科学研究的归纳方法,对中国古代小说进行较为科学的分类并总结其特点。对于魏晋六朝小说,他用“志怪小说”和“志人小说”进行分类;对宋代的短篇白话小说,用“话本”和“拟话本”予以命名;对明清小说,则用“人情小说”“神魔小说”“讽刺小说”“狭邪小说”和“谴责小说”分类。这样的归纳,不但对浩繁的中国古代小说进行了区分,而且较为准确地概括了中国古代小说内容或形式上的特点。 鲁迅对中国古代小说的研究,阐明了小说与社会的关系,厘清了古代小说概念内涵,归纳分析了其类型和特点,从而使中国古代小说史的书写核心概念明确,研究体系规范,学科意识突出。 鲁迅《史略》中所形成的方法论,对其后的中国文学史撰写和研究产生了重要的影响,为现代学术意义上的中国文学史学科的建立做出了贡献,可谓泽被后世。游国恩的《中国文学史讲义》就在一定程度上受到了《史略》方法论的影响,也注重社会环境对文学现象和文学风格的影响,游国恩认为,谈玄之风的流行导致了魏晋文学重辞藻、尚韵律的诗赋风格。 今天,在中国文学史的撰写、出版和研究已经呈现出雨后春笋般的繁盛局面时,在当下中国文学史研究面临着“文学史研究立足中国本位”的命题时,我们不应忘记《史略》在中国文学史发轫期所做出的贡献。 (摘编自刘东方《<中国小说史略>的传世价值》) 1.下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分) A.《史略》不仅继承了中国传统学术的校勘考证方法,还融合了西方各种有效的研究方法,对此后中国文学史的研究产生了重要影响。 B.鲁迅运用社会学的理论分析《世说新语》成为“名士教科书”的原因,认为是当时“读书人非常重视品评声名,声名的好坏,全在于只言片语”的社会环境使然。 - 16 - C.鲁迅厘清了中国古代小说的概念内涵,较为准确地概括了中国古代小说内容或形式上的特点,明确了古代小说史书写的核心概念。 D.游国恩在《中国文学史讲义》中对魏晋文学诗赋风格形成原因的分析,一定程度上受到了《史略》方法论的影响。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )(3分) A.文章第二段采用对比论证和引用论证,列举了宋传奇的一些缺点,阐述了唐传奇比宋传奇更具生气和活力。 B.文章第四段通过引述鲁迅对古代小说分类或命名的具体做法,论证了鲁迅运用西方归纳方法研究中国古代小说是具有价值的。 C.文章结尾着重分析了《史略》的研究方法对后世中国文学史撰写和研究的重要影响,凸显了作者的写作目的。 D.文章采用总分总的结构,主体部分分论点层层递进,从三个方面阐述了《史略》对西方近现代学术方法的有效借鉴。 3.根据原文内容,下列说法正确的一项是( )(3分) A.《史略》是中国学术史上最早的论述中国古代小说发展史的专著,为中国文学史学科的建立做出了贡献。 B.古代小说从六朝的粗陈梗概演进到唐传奇的“文辞华艳”“叙述宛转”,标志着古代小说从萌芽走向成熟。 C.鲁迅历时十余年完成的《史略》对中国古代小说进行了系统的研究,从此中国古代小说史成为一门独立的学科。 D.当下中国文学史研究面临着“立足中国本位”的命题,需要我们从《史略》中获取启示,思考其重要的方法论意义。 (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12 分) 阅读下面的文字,完成4—6题。 材料一: 4月8日,故宫博物院“网红”院长单霁翔退休。单霁翔在任期间,故宫批量产出网红产品,成为国民文化lP。故宫IP的光环,也令其继任者——原敦煌研究院院长王旭东备受外界关注。 王旭东不主张一味迎合用户需求,打造爆款文创产品。据说王旭东甚至砍掉了许多他认为没有文化传播意义的项目,他一直反复强调,要真正体现敦煌文化,做精而美。 与敦煌文创的谨慎不同,故宫博物院在过去爆款迭出,围绕故宫IP打造的《我在故宫修文物》《上新了·故宫》等节目,让普通大众通过镜头走进故宫;而故宫口红、故宫睡衣等文创产品以及角楼咖啡、故宫火锅等,更是引发公众对故宫IP的追捧。 (摘编自《故宫博物院院长王旭东:不主张一味迎合用户需求》) 材料二: 国家统计局数据显示,过去5年,我国文创产业增加值增加了66. 09%。不止故宫博物院,中国国家博物馆(下称“国博馆”)、颐和园等文化类展馆正加码生机勃勃的文创产业。统计数据表明,国内已有2500余家博物馆、美术馆围绕馆藏进行IP开发。 目前来看,博物馆文创正在食品、彩妆等领域大展拳脚。数据显示,2018年,国博馆结合馆内藏物开发文创产品,设计开发“国博衍艺”产品90余款,累计国博文物、品牌元素产品形成的市场销售规模达到7.92亿元。 - 16 - 类似的博物馆文创案例还有很多,据悉,广东省博物馆凭借首个推出“粤藏”“粤光宝盒”“风尚”三款文创蛋糕的博物馆身份而爆红网络。 (摘编自《故宫文创一年卖出15亿元,博物馆文创不甘落后》) 材料三: 博物馆IP主要是指博物馆拥有的知识产权,如文物藏品的研究成果,博物馆的品牌图像、建筑、陈列设计方案等。博物馆IP的价值主要体现在为其他的行业和产品提供创意与内容来源,文创产品开发只是博物馆lP运营的一部分。通过赋能的方式,跨界融合进行全产业链的“二次开发”才是博物馆挖掘IP价值的核心方法论。 但是现在IP授权在不少博物馆手里是个烫手山芋,主要因为无法确定IP授权的费用。据北京自然博物馆负责经营运营管理的翟幼艾透露,自然博物馆曾联合外部设计师开发了上千个别具特色的文创IP,但开发出来后便被束之高阁,无法量产,因为无法为这批IP授权定价。该为“IP”授权定价几何才不至于无形资产流失?这是博物馆亟待解决的问题。 苏州博物馆文创部副主任蒋菡冷静地表示,博物馆的商业化浪潮虽然势不可挡,但博物馆的品牌和IP还在孵化期,并没有达到很成熟的地步,因此商业化到什么程度,每个博物馆应当有自己的想法和标准。“毕竟宣传教育展示才是博物馆的主业,很多时候我们会拒绝特别商业的项目。”蒋菡称若合作只是让博物馆给产品背书,这样的合作对博物馆来说没有太大的意义。 (摘编自《“博物馆+”与文创 古老的博物馆红了》) 4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分) A.王旭东重视文创项目的文化传播意义,因此他不主张开发那些缺少文化内涵、一味迎合用户需求的爆款文创产品。 B.近年来,国家和地方的博物馆、美术馆等文化类展馆围绕馆藏进行IP开发,产品涵盖了我们生活的方方面面。 C.博物馆里文物藏品的研究成果、品牌图像、建筑、陈列设计方案等知识产权,是“博物馆IP”的主要内容。 D.博物馆的文创项目不排斥商业化,但商业化要有度,因为宣传教育展示才是博物馆的主业。 5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分) A.《我在故宫修文物》、故宫口红、故宫睡衣以及角楼咖啡、故宫火锅等,因体现了故宫文化的真正内涵而大受公众追捧。 B.材料二以翔实的数据,展示了近年来我国文创产业的发展,无论是产业增加值,还是参与开发单位的数量,都有长足的进步。 C.由于无法确定IP授权的费用,担心无形资产流失,北京自然博物馆联合外部设计师开发的文创IP,被束之高阁,无法量产。 D.对于“博物馆+”与文创,苏州博物馆文创部副主任蒋菡与新任故宫博物院院长王旭东的观点比较接近,都反对过度商业开发。 6.如果你是博物馆长,读了以上材料,你会得到哪些启发,让“博物馆+”与文创健康发展?(6分) (三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分) 阅读下面的文字,完成7—9 题。 青 衣 - 16 - 毕飞宇 自古至今,唱青衣的人成百上千,但真正领悟了青衣意蕴的极少。筱燕秋是个天生的青衣胚子。二十年前,京剧《奔月》的成功演出,让人们认识了一个真正的嫦娥。 可造化弄人,此后她沉寂了二十年,在远离舞台的戏校里教书。学生春来的出现,让筱燕秋重新看到了当年的自己。 二十年后,《奔月》复排,这对师生成了嫦娥的A、B角。把命都给了嫦娥的筱燕秋一口气演了四场,她不让。不要说自己的学生,就是她亲娘老子来了她也不会让。这不是A档、B档的事。她是嫦娥,她才是嫦娥。筱燕秋完全没有在意剧团这几天气氛的变化,完全没有在意别人看她的目光,她管不了这些。只要化妆的时间一到,她就平平静静地坐在了化妆台的前面,把自己弄成别人。 天气晴好了四天,午后的天空又阴沉下来了。昨晚的天气预报说了,今天午后有大风雪。下午风倒是起了,雪花却没有。午后的筱燕秋又乏了,浑身上下像是被捆住了,两条腿费劲得要命。下午刚过了三点,筱燕秋突然发起了高烧。高烧来得快,上得更快。筱燕秋的后背上一阵一阵地发寒,大腿的前侧似乎也多出了一根筋,拽在那儿,吊在那儿,无缘无故地扯着疼。筱燕秋到底不踏实了,到医院挂了妇科门诊。医生说:“最好呢,住下来。”筱燕秋没有讨价还价,生硬地说:“我不住。”医生拿起了处方,龙飞凤舞,说:“先消炎,再忙你也得先消炎。先吊两瓶水再说。”利用取药的工夫筱燕秋拐到大厅,她看了一眼时钟,时间不算宽裕,可也没到火烧眉毛的程度。吊到五点钟,完了吃点东西,五点半赶到剧场,也耽搁不了什么。这样也好,一边输液,一边养养神,好歹也是住在医院里头。 筱燕秋完全没有料到自己会在输液室里头睡得这样死,简直都睡昏了。筱燕秋起初只是想闭上眼睛养养神,空调的温度打得那么高,养着养着居然就睡着了。筱燕秋那么疲惫,发着那么高的烧,输液室的窗户上又挂着窗帘,人在灯光下面哪能知道时光飞得有多快?筱燕秋一觉醒来,身上像松了绑,舒服多了。醒来之后筱燕秋问了问时间,问完了眼睛便直了。她拔下针管,包都没有来得及提,就往门外跑。 天已经黑了。雪花却纷扬起来。雪花那么大,那么密,远处的霓虹灯在纷飞的雪花中明灭。筱燕秋拼命地对着出租车招手,出租车有生意,多得做不过来,傲慢得只会响喇叭。筱燕秋急得没办法了,一个劲地对着出租车挥舞胳膊,都精神抖擞了。她一路跑,一路叫,一路挥舞她的胳膊。 筱燕秋冲进化妆间的时候春来已经上好妆了。她们对视了一眼,春来没有开口。筱燕秋上课的时候关照过她的,化上妆这个世界其实就没有了你,你不再是你,他也不再是他,——你谁都不认识,谁的话你也不要说。筱燕秋一把抓住了化妆师,她想大声告诉化妆师,她想告诉每一个人:“我才是嫦娥,只有我才是嫦娥!”但是筱燕秋没有说。筱燕秋现在只会抖动她的嘴唇,不会说话。此时此刻,筱燕秋就盼望着西王母娘娘能从天而降,能给她一粒不死之药,她只要吞下去,她甚至连化妆都不需要,立即就可以变成嫦娥了。西王母娘娘没有出现,没有人给筱燕秋不死之药。筱燕秋回望着春来,上了妆的春来比天仙还要美。她才是嫦娥。这个世上没有嫦娥,化妆师给谁上妆谁才是嫦娥。 锣鼓响起来了。筱燕秋目送着春来走向了上场门。大幕拉开了,筱燕秋知道她的嫦娥这一回真的死了。嫦娥在筱燕秋四十岁的那个雪夜停止了悔恨。死因不详,终年四万八千岁。 筱燕秋回到了化妆间 - 16 - ,无声地坐在化妆台前。剧场里响起了喝彩声,化妆间里就越发寂静了。她望着自己,目光像秋夜的月光,汪汪地散了一地。筱燕秋一点都不知道她做了些什么,她像一个走尸,拿起水衣给自己披上了,然后取过肉色底彩,挤在左手的掌心,均匀地、一点一点地往脸上抹,往脖子上抹,往手上抹。化完妆,她请化妆师给她吊眉,包头,上齐眉穗,戴头套,最后她拿起了她的笛子。筱燕秋做这一切的时候是镇定自若的,出奇地安静。但是,她的安静让化妆师不寒而栗,后背上一阵一阵地竖毛孔。化妆师怕极了,惊恐地盯着她。筱燕秋并没有做什么,也没有说什么,只是拉开了门,往门外走。 筱燕秋穿着一身薄薄的戏装走进了风雪里。她来到剧场的大门口,站在了路灯的下面。筱燕秋看了大雪中的马路一眼,自己给自己数起了板眼,同时舞动起手中的竹笛。她开始唱了,她唱的依旧是二黄慢板转原板转流水转高腔。雪花在飞舞,剧场的门口突然围上来许多人,突然堵住了许多车。人越来越多,车越来越挤,但没有一点声音。围上来的人和车就像是被风吹过来的,就像是雪花那样无声地降落下来的。筱燕秋旁若无人,边舞边唱…… 7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.小说通过筱燕秋冲进化妆间后和春来“对视一眼”这个细节,微妙地揭示出这对师生之间的矛盾。 B.小说在叙事方面有独特之处,将人和戏巧妙结合,为人设戏,以戏写人,人与戏相照应,相互阐释。 C.小说结尾记叙了筱燕秋在风雪中轰轰烈烈地“演出”,旨在表现她高超的艺术水准和自负的个性。 D.小说细致入微地描写了筱燕秋自己化妆的情形和动作,符合人物身份特征,展现了她的内心世界。 8.文中有三处关于“风雪”的描写,这三处描写分别有什么作用?请简要分析。(6分) 9.小说以“嫦娥”为中心叙事写人,这样处理有什么好处?请简要分析。(6分) 二、古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(本题共4小题,19分) 阅读下面的文言文,完成10—13题。 周德威,字镇远,朔州马邑人也。初事武皇,胆气智数皆过人。久在云中,谙熟边事,望烟尘之警,悬知兵势。以功加检校左仆射。 天复中,汴将氏叔琮来逼晋阳。时诸军未集,城中大恐,德威与李嗣昭选募锐兵出诸门,攻其垒,擒生斩馘,汴人枝梧不暇,乃退。李思安之寇潞州也,筑夹城,围潞州,内外断绝。德威以精骑薄之,进营高河,令游骑邀其汴人。汴军闭壁不出,乃自东南山口筑甬道树栅以通夹城,德威之骑军,倒墙堙堑,日数十战,前后俘馘,不可胜纪。 初,德威与李嗣昭有私憾,武皇临终谓庄宗曰:“进通忠孝不负我,重围累年,似与德威有隙,以吾命谕之,若不解重围,殁有遗恨。”庄宗达遗旨,德威感泣,由是励力坚战,竟破强敌,与嗣昭欢爱如初。以功加检校太保、同平章事、振武节度使。 七年十二月,帝亲征,进薄汴营,营于野河上。汴将韩勍率精兵三万,铠甲皆被缯绮,金银炫曜,望之森然,我军惧形于色。德威谓李存璋曰:“贼结阵而来,观其形势,志不在战,欲以兵甲耀威耳。此时不挫其锐,吾军不振矣!”乃遣存璋谕诸军曰:“尔见此贼军否?是汴州天武健儿,皆屠沽佣贩,纵被精甲,十不当一。”德威自率精骑击其两偏,左驰右决,出没数四。是日,获贼百余人,贼渡河而退。 八年正月,德威率骑军致师于柏乡,令三百骑以压汴营。王景仁悉其众结阵而来亭午两军皆阵庄宗问战时德威曰汴军气盛造次较力殆难与敌。古者师行不逾一舍 - 16 - ,今贼远来决战,纵挟糗鞴,亦不遑食。晡晚之后,饥渴内侵,士心既倦,将必求退。乘其劳弊,以生兵制之。以臣所筹,利在晡晚。”诸将皆然之。汴军自未至申,阵势稍却,德威麾军呼曰;“汴军走矣!”庄宗等因冲其阵,夹攻之,大败汴军,杀戮殆尽。 十五年,我军将大举以定汴州。德威自幽州率本军至。庄宗使问战备,德威奏曰:“以我深入之众,抗彼激愤之军,不以方略制之,恐难必胜。”庄宗曰:“河上终日挑战,恨不遇贼,今款门不战,非壮夫也!”乃率亲军成列而出,德威不获已,从之。谓其子曰:“吾不知其死所矣!”汴之游军入我辎重,众骇,奔入德威军,因纷扰无行列。德威兵少,不能解,父子俱战殁。庄宗恸哭谓诸将曰:“丧我良将,吾之咎也!” 天成中,诏与李嗣昭、符存审配飨庄宗庙廷。晋高祖即位,追封燕王。 选自《旧五代史(唐)列传八》 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分) A.王景仁悉其众结阵而来亭午/两军皆阵/庄宗问战/时德威曰/汴军气盛/造次较力/殆难与敌。 B.王景仁悉其众结阵而来/亭午/两军皆阵/庄宗问战时/德威曰/汴军气盛/造次较力/殆难与敌。 C.王景仁悉其众结阵而来/亭午/两军皆阵/庄宗问战/时德威曰/汴军气盛造次/较力殆难与敌。 D.王景仁悉其众结阵而来亭午/两军皆阵/庄宗问战时/德威曰/汴军气盛造次/较力殆难与敌。 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.云中,古郡名,秦时置郡,治所在云中县。有时泛指边关。苏轼《江城子·密州出猎》中“持节云中”一句中,“云中”指的是云中郡。 B.舍,本义是简易的居所,给人临时歇息所用。古代行军一宿或三十里为一舍。也可用作谦辞,一般用于对别人称自己家辈分低、年纪小的亲属。 C.未,古人根据太阳出没的自然规律、天色的变化以及生产活动、生活习惯而总结出十二时辰计时法,“未”对应的是十五时至十七时。 D.配飨,最早太庙只是供奉皇帝先祖及历代皇帝的地方,后来在皇帝的批准下,功臣的神位也可以被供奉在太庙,称为配飨。 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分) A.周德威骁勇善战,不畏强敌。汴军逼近晋阳、进犯潞州时,他均主动出击,杀敌无数,锐不可当。 B.周德威忠于国家,大义当先。他在国家危难之际,感念武皇重托,全力以赴,力克强敌,与同侪尽弃前嫌。 C.周德威能谋善断,相机行事。对于炫耀军威的汴将,他伺其气势消退后出兵制胜;对于奔袭而来的汴将,他立即出兵挫其锐气。 D.周德威深为君王倚重。他为庄宗在出战时机和作战方案上出谋划策。可惜在平定汴州时,庄宗逞气使性贸然出击,最终周德威战死。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)德威以精骑薄之,进营高河,令游骑邀其汴人。(5分) (2)是汴州天武健儿,皆屠沽佣贩,纵被精甲,十不当一。(5分) - 16 - (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋词,完成下面14—15题。 贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 [南宋]陈亮 老去凭谁说?看几番、神奇臭腐,夏裘冬葛①!父老长安今余几?后死无仇可雪。犹未燥、当时生发②!二十五弦③多少恨,算世间,那有平分月!胡妇弄,汉宫瑟。 树犹如此堪重别!只使君、从来与我,话头多合。行矣置之无足问,谁换妍皮痴骨④?但莫使、伯牙弦绝!九转丹砂牢拾取,管精金,只是寻常铁。龙共虎,应声裂。 【注】①神奇臭腐:出自《庄子·知北游》。言天下之事变化甚多。夏裘冬葛:出自《淮南子·精神训》。比喻世事颠倒。②生发:即胎毛。生发未燥:即胎毛未干,指婴儿时。③二十五弦:用乌孙公主、王昭君和番事,指宋金议和。④痴骨:指愚笨的内心。 14.下列对本诗的理解,不正确的一项是( )(3分) A.词的上片议论天下大事。首句“老去凭谁说”表明作者感叹年事已高,已不在乎身外之名,任人评说。 B.“神奇臭腐,夏裘冬葛”的典故指世事反复变化,且越变对国家越不利,人们日渐丧失了收复失地的希望。 C.词的下片转入抒情。词人深情抒写了他与辛弃疾建立在“改变南宋屈辱现实”这一共同理想基础上的真挚友谊。 D.词人以“九转丹砂”与辛弃疾共勉,希望能经得起锻炼,使“寻常铁”炼成“精金”,为国家干一番事业。 15.比较本词与辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》一词,在抗金情感上的异同。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1题,6分) 16.补出下列句子中的空缺部分(6分) (1)《笑傲江湖》第七回描写合奏琴箫:“突然间,铮的一声急响,琴声立止,箫声也即住了。霎时间四下里一片寂静,明月当空,树影在地。”《琵琶行》中与之运用相同手法表现演奏技巧高超的是“_______________________,___________________________”两句。 (2)《师说》中士大夫之族 “______________________,___________________________。”的从师观和《论语》“敏而好学,不耻下问”的观点相悖。 (3)杜牧《阿房宫赋》中“________________________,___________________________。”运用夸张、比喻、反问的手法批判了秦统治者肆意搜刮、挥霍民财的行径。 三、 语言基础知识(20分) 阅读下面的文字,完成17—19题。(9分) 100年前,中国大地 了震惊中外的五四运动。五四运动以磅礴之力 了中国人民和中华民族实现民族复兴的信心,孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的五四精神。五四精神的核心是爱国主义精神,中国的爱国主义精神更多地体现为“家国情怀”,五四运动时,面对国家和民族生死存亡,一批爱国青年 ,全国民众奋起抗争,誓言“国土不可断送, - 16 - 人民不可低头”,奏响了浩气长存的爱国主义壮歌。“知责任者,大丈夫之始也;行责任者,大丈夫之终也。”( )。五四时代的青年们心怀天下,为济世救民,不惜 ,慷慨赴难。秉承五四精神,家国同构,以复兴宏愿激发个体的神圣感,借此建立起当代青年的精神支撑和奋斗动力,最终实现民族复兴中国梦,这才是五四精神最大的当代价值,也才是我们对五四运动100周年最好的纪念。 17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )(3分) A.爆发 鼓动 临危受命 夙夜在公 B.暴发 鼓动 挺身而出 舍身取义 C.爆发 鼓舞 挺身而岀 舍身取义 D.暴发 鼓舞 临危受命 夙夜在公 18.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )(3分) A.责任和担当,乃是家国情怀的精髓 B.家国情怀的精髓,乃是担当和责任 C.责任和担当,家国情怀的精髓就体现在里面 D.家国情怀的精髓,就体现在担当和责任里面 19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )(3分) A.家国同构,秉承五四精神,以复兴宏愿激发个体的神圣感,借此建立起当代青年的精神支撑和奋斗动力 B.秉承五四精神,家国同构,以复兴宏愿激发个体的神圣感,借此建立起当代青年的精神支撑,加快当代青年的奋斗动力 C.家国同构,秉承五四精神,以复兴宏愿激发个体的神圣感,借此建立起当代青年的奋斗动力和精神支撑 D.秉承五四精神,家国同构,以复兴宏愿激发个体的神圣感,借此建立起当代青年的精神支撑,增强当代青年的奋斗动力 20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(5分) 心理学家发现,人们总是反复不断地用一种更加积极、自我吹捧的方式来重构自己过去的记忆。比如,父母经常谈论自己照顾、教养孩子的方式,认为与专家们给出的建议是高度吻合的,但 ① 。又如,很多人都会谈到“事后之明”,也就是在事件发生后,将自己无意的选择、举动说成是有意为之,甚至还会将 ② “添加”在自己的记忆中。 其实,我们经常意识不到自己心存偏见,宽于待己,严以待人——对待自己,无意识地进行高估、美化,而对于他人,则常常 ③ ,根本没有进行过严肃、理性的思考。可见根据“第一印象”判断是不理性的。 21.下面是一场辩论赛的正方一辩的发言,请你为反方一辩写一段辩论稿。要求:语言准确连贯;观点鲜明;不少于80字。(6分) 正方:我方认为,个性需要刻意追求。首先,人无完人,金无足赤,每个人先天的个性都有缺陷,刻意去追求和完善自己的个性就应该成为我们每个有志青年的自觉行为;其次,人不是产品,不是机器,千篇一律、千人一面难免让人产生厌烦,我就是我,与众不同才是每个人的个人魅力所在,但因为“人之初,性本善,性相近”,唯有通过“习”才能“相远”,这个“习”就是刻意追求,这个“相远”就是个性的差异。所以我方认为个性需要刻意追求。 四、写作(60分) 22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) - 16 - 在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为,这两种利益是敌对的,互相冲突的,一种利益必须消灭另一种的。人类的天性本身就是这样的:人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作,才能使自己也过得完美。 ——(摘自马克思《青年在选择职业时的思考》) 十年前,你问起学生最想选择的职业是什么,大多数人都会告诉你,他们想当“科学家”、“老师”、“警察”等等。到了今天,新华网的职业意愿调查显示,超过一半95后最向往的职业是主播和网红,参与调查的大部分是大学生。很多大学生认为:靠读书来改变命运,需要寒窗苦读二十余载,而当一个网红,似乎只需要你对着屏幕唱唱歌聊聊天。 ——(摘自搜孤网《当下大学生最向往的职业:网红主播?》) 一个时代有一个时代的择业观,而当代青年的择业观不只是个人的事,还与社会、国家息息相关。 对于择业,你有怎样的思考和规划?请你写一篇发言稿,在学校的职业生涯规划课上,和同学们交流。 要求:角度自选,立意自定,题目自拟;不得脱离材料内容及含意范围作文;不少于800字;不得抄袭、套作。 - 16 - 武汉三中五月月考参考答案 1. A【解析】“融合了西方各种有效的研究方法”扩大范围,根据第一段“《史略》对西方近现代学术方法进行了有效借鉴”可知,《史略》融合的是“西方近现代学术方法”。 2. D【解析】“主体部分分论点层层递进”错误,文章主体部分采用的是并列式的论证结构。 3. D【解析】A.“最早的论述中国古代小说发展史的专著”表述错误,应该是“中国学术史上较早的古代小说专门史之一”。B.“标志着古代小说从萌芽走向成熟”错,将魏晋六朝小说视为中国古代小说的萌芽期,无中生有。C.文中并未提及“中国古代小说史成为一门独立的学科”,无中生有;文章第六段“鲁迅在《史略》中所形成的方法论……为现代学术意义上的中国文学史学科的建立做出了贡献” 可知,仅为“做出了贡献”。 4.B【解析】扩大范围。“涵盖了我们生活的方方面面”错误,原文有“目前来看,博物馆文创正在食品、彩妆等领域大展拳脚”。 5.A【解析】对应材料一,“均体现了故宫文化的真正内涵”概括不当,无中生有。 6. ①注重文化内涵:不能一味迎合用户需求,要具有文化传播意义,真正体现文化,要做精做美。②强化品牌意识:要有开阔的眼界,拓宽产品领域,打造自己的品牌。③挖掘产品价值:通过赋能、跨界融合,进行“二次开发”。④合理授权定价:完善IP定价机制,防止资源浪费和无形资产流失。(每点2分,答出三点满分) 7.C【解析】“旨在表现她高超的艺术水准和自负的个性”错。此处应该是为了刻画一个痴迷执着、视戏如命的“青衣”形象。 8. ①第一处:午后天空阴沉,天气预报说有风雪,暗示着情节和人物命运的变化。②第二处:天黑了,雪花却纷扬起来,霓虹灯在纷飞的雪花中明灭,突出了路途的艰难,烘托出筱燕秋焦急的心情。③第三处:路灯下,雪花飞舞,主人公以“风雪”为背景演出,给文章增添了悲剧色彩。(每处2分,指出描写1分,作用1分) 9. ①“嫦娥”是文中重要的文化符号,使小说具有浓郁的艺术气息和鲜明的悲剧色彩。②“嫦娥”是贯穿小说的线索,能够激发人物之间的矛盾,推动情节发展,并使情节紧凑集中。③“嫦娥”有助于塑造主人公形象,展现了一个痴迷执着、视戏如命的“青衣”形象。④“嫦娥”有助于表现人物内在的情感,主人公对于“嫦娥”的认知及其变化,展现了她的内心世界。⑤“嫦娥”伴随着主人公的人生历程,暗示了主人公无力回天、苦苦挣扎的悲剧命运。(每点2分,任意三点得6分) 10. B 11. C【解析】C项中“未”对应的是十三时至十五时。 12.C【解析】C项应为“对于炫耀军威的汴将,他立即出兵挫其锐气;对于奔袭而来的汴将,他伺其气势消退后出兵制胜。” 13(1)周德威率领精锐骑兵逼近潞州,进军在高河扎营,派游击骑兵半路狙击汴人。(“薄”“邀”“营(于)高河”状语后置各1分,句意2分,共5分) (2)这些汴州的英武健儿,都是杀猪卖酒做仆人小贩的(或地位卑下的人),即使穿上精甲,十个也抵不上我们一个。(判断句、“被”“当”各1分,句意2分,共5分) 14.A【解析】A项,“首句‘老去凭谁说’表明作者感叹年事已高,已不在乎身外之名,任人评说”理解错误。首句“老去凭谁说”,写知音难觅,而年已老大,不仅壮志难酬,甚至连找一个可以畅谈天下大事的同伴都不容易。故选A。 15. 相同点:陈词和辛词都表达了抗击金人愿望和决心;不同点:①陈词侧重表达知音难觅的悲凉,对杀敌抗金的决心和信心;②辛词侧重表达壮志难酬的悲哀。【解析】 - 16 - 本题考查考生把握诗歌思想感情的能力。赏析诗歌所表达的思想感情,要善于抓住带感情色彩的关键词语,还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑,即我们平时所说的要“知人论世”。本题题干是“比较本词与辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》一词,在抗金情感上的异同”,本题答题的角度限制很小,考查的“抗金情感”的异同,要抓住这一点进行分析。首先,陈词和辛词都表达了抗击金人的愿望和决心;不同点:①陈词“老去凭谁说”侧重表达知音难觅的悲凉;“九转丹砂牢拾取,管精金只是寻常铁”,表面上写炼丹,实则写救国,龙虎丹炼成崩裂出鼎,暗含词人救国的决心和信心。②辛词“廉颇老矣,尚能饭否”,词人以廉颇自况,忧心自己有可能重蹈覆辙,朝廷弃而不用,用而不信,才能无法施展,壮志不能实现,侧重表达壮志难酬的悲哀。 陈亮的《贺新郎•寄辛幼安和见怀韵》赏析: 白话译文: 年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。 树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。 词的上半片,抒发了作者壮志未酬,鬓发已苍,满怀忧国之思不知向谁倾诉的一腔激愤;下半片表现了作者与辛弃疾的战斗友谊以及相互期望报效国家的一片丹心。这首词先论天下大事,雪耻无望,令人痛愤;再表达希望志同道合的二人今后互相鼓励,奋斗到底的共勉。 首句“老去凭谁说”,写知音难觅,而年已老大,不惟壮志莫酬,甚至连找一个可以畅谈天下大事的同伴都不容易。词人借此一句,引出以下的全部思想和感慨。他先言世事颠倒变化,雪仇复土无望,令人痛愤。最后四句,重申中原被占,版图半入于金之恨。词以“二十五弦”之瑟,兼寓分破与悲恨两重意思。读到这里,再回头去看“老去凭谁说”一句,益感词人一腔忧愤,满腹牢骚,都是由此而发的。 下片转入抒情。所抒之情正与上片所论之事相一致。词人深情地抒写了他与辛弃疾建立在改变南宋屈辱现实这一共同理想基础上的真挚友谊。这一句并非突如其来,而是上承“老去凭谁说”自然引出的。下句“只使君、从来与我,话头多合”,又正是对岂“堪重别”原因的解释,也与词首“老去”一句遥相呼应。词人借此来说明,即使世人都说他们是“妍皮裹痴骨”,遭到误解和鄙视,他们的志向也永不会变。然后,话题一转,写出“九转丹砂牢拾取,管精金只是寻常铁”。以“九转丹砂”与辛弃疾共勉,希望能经得起锻炼,使“寻常铁”炼成“精金”,为国家干一番事业。最后,再借龙虎丹炼成而迸裂出鼎之状,以“龙共虎,应声裂”这铿锵有力的六个字,刻画胜利时刻必将到来的不可阻止之势。至此,全词方戛然而止,这最后几句乃是作者与其友人的共勉之辞。这首词突出表现了作者痛恨屈辱求和,痛恨南北分裂,渴望北伐中原,统一祖国的迫切愿望。壮士悲歌,动人心弦。 16.(1)东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。(2)位卑则足羞,官盛则近谀。(3)奈何取之尽锱铢,用之如泥沙。 17.C【解析】本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。爆发:①火山内部的岩浆突然冲破地壳,向四外迸出。②突然发作;(事变)突然发生。如爆发革命,爆发战争。暴发:①突然发财或得势。②突然发作,如山洪暴发。本题中,第一处横线,根据语境,此句是说五四运动突然发生,且与革命、战争、开火有关,因此应该选用“爆发”,排除选项B、D。鼓动:①扇动。②用语言、文字等激发人们的情绪,使他们行动起来,含贬义。鼓舞:①使振作起来,增强信心或勇气。②兴奋;振作,褒义词。本题中,第二处横线,根据语境,可知此处所填词语要与“信心”搭配,因此只能选用“鼓舞” - 16 - ,排除选项A。临危受命:指在危难之际接受任命。挺身而出:形容面对着艰难或危险的事情,勇敢地站出来。第三处横线,根据语境,此句是说面对国家和民族生死存亡,一批爱国青年主动地、勇敢地站出来奋起抗争,而不是被动地接受任命,因此应该选用“挺身而出”。夙夜在公:一天从早到晚都勤于公务。舍身取义:是指为了正义事业而牺牲生命。第四横线处,根据语境,此句是说五四时代的青年们心怀天下,为济世救民,不惜牺牲自己的生命,因此应选用“舍生取义”。 18.A【解析】本题考查学生语言表达的连贯性。括号前面“知责任者,大丈夫之始也;行责任者,大丈夫之终也。”此句中心话题为“责任”,前一句是说明白责任,后一句是说担当责任,为保持句子的连贯性,括号内句子的主语应为“责任和担当”,此外,B、D两项把“责任和担当”的顺序表述成了“担当和责任”,与前文不对。C项,“责任和担当,家国情怀的精髓就体现在里面”,上下两个句子不连贯。A项,“责任和担当,乃是家国情怀的精髓”,表述简洁明确,且与上下文语意贯通,在此处起承上启下的过渡作用。 19.D【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。A项,“建立”与“动力”搭配不当。B项,“加快”与“动力”搭配不当。C项,其中“建立”与“动力”搭配不当;此外,“家国同构”是在“秉承五四精神”的前提下进行的,因此“秉承五四精神”应在前,“家国同构”应在后。因此,排除ABC三项,选择D项。 20.事实上往往并非如此根本不是自己所为的事情根据第一印象就下判断。(答对1句1分,2句三分,3句满分。) 21.【示例】我方认为个性不需要刻意追求。首先,个性是天生的,遗传是最主要的因素,后天的刻意追求很难改变一个人的个性,“江山易改,本性难移”说的就是这个道理;其次,“性相近”并不代表“性相同”,说明还是有差异的,这个差异就是个性,既然有了差异的个性了,你再去追求模仿别人的个性,最后就等于失去个性。所以,我方坚决认为个性不需要刻意地去追求。(观点明确1分;能扣住正方论述来辩驳2分;能自圆其说、符合逻辑3分,共6分。) 22. 【核心立意】 青年人正确的择业观——在奉献他人、社会和国家中实现自我人生的完美价值。从整个题目的构成来看,材料一先借用马克思的一段话,抛出一个正确的择业观。提示语是对材料一的补充说明,也是对材料二当代青年人择业观转变的思考。此次作文的核心立意在于青年人择业时心中要有他人、社会和国家。“在奉献他人、社会和国家中实现自我人生的完美价值”,这是大方向。分析两则材料时,应理性辩证。我们敬仰马克思伟大的择业观,提倡奉献精神和时代责任,但不宜生硬要求每个人都成为人类的思想者;我们批评材料二中的不良思想,又不宜一味批判、污名化网红,事实上,年轻人想当网红没有错,但不能只看到网红的光鲜夺目,更要看到网红背后的“精耕细作”与正能量引导。 题型形式:新材料+情境化+任务驱动 【标题】 多元的择业,一样的担当 择我所爱,许身家国 青年择业,心系时代 担青年之责,开职业之花 【素材】 1.青年何能一概而论?有醒着的,有睡着的,有昏着的,有躺着的,有玩着的。但是,自然也有要前进的。(鲁迅) 2.岁月悠悠,衰微只及肌肤;热忱抛却,颓废必至灵魂。(塞缪尔·厄尔曼诗歌《青春》) 3.这个世界上唯有两样东西能让我们的心灵感到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星云,二是我们心中崇高的道德。(康德) 4.如果一个人只为自己劳动,他也许能够成为著名的学者、伟大的哲人、卓越的诗人,然而他永远不能成为完美的人、真正伟大的人物。(马克思) - 16 - 5.孔博曾以全区前30名的成绩考进北京理工大学,毕业后,他没有留在城里工作,而是回密云农村创业,曾四处碰壁,吃尽了苦头,但最终还是开办了农产品电商平台“密农人家”,这个平台,如今已经拥有一年3500万的销售额,带动着越来越多的乡亲致富。 6.2008年7月,石磊从清华大学精密仪器与机械学系毕业后,成为一名大学生村官。他说:“未来怎样,没有必要刻意去设计,踏实走好每一步,认真办好一件件小事,对群众负责,对自己负责,对后来的大学生村官负责就好。”那一年,他20岁。 【例文】 择业的“小我”和“大我” 亲爱的同学们: 大家好! 很开心在这节职业生涯规划课上,与同学们探讨当代青年择业观的问题。个人观点,不够成熟,权当抛砖引玉。【开门见山,直接切题】 我们看到,时光并不久远,观念却在迭代。十年前,大多数青年想成为“科学家”“老师”等,而今天,过半95后最向往的职业却是主播和网红,青年择业观的变化之快,让我们多少有些错愕,也足以引发我们的深思。【引入材料二,简括青年择业现状】 或许有人会说,社会不断发展,新平台、新职业的涌现是必然,何必大惊小怪?是的,主播和网红作为新兴职业,对增加就业机会、丰富娱乐生活,确实起到了一定作用,现实中也不乏文化大使李子柒、美食家王刚等正能量网红。我也坚信,职业本身并无高低贵贱之分。【理性评析,观点中肯】 然而,我们也不难发现,不少95后向往主播、网红的职业,是冲着他们的光鲜与轻松,而不想吃苦付出,也不愿深耕细作,这种急功近利的择业观,当然会让人觉着不安,不够踏实。 一百多年前的马克思曾说过,青年择业,要着眼于“人类的幸福”和“自身的完美”,而且两者并不敌对,互不冲突。而当代青年赶上崭新的时代,遭遇多元化的就业潮流,又该秉持怎样的择业标准呢?【过渡段,承接上文对材料二不良现状的分析,引出马克思的择业观。且引出下文的择业标准】 我相信,大家第一想到的应该就是兴趣爱好和自我价值的追求。不可否认,心之所向,能带给个体以巨大的幸福感,而更大限度实现个人价值,是开放的时代对个体“小我”的尊重认可。【分论点一】 清北硕士石悦,为了“不扑灭心里的小火苗”,在他人的异样眼神中,成为一名游戏女主播;北大才女徐璐,背起行囊,义无反顾,选择回乡创业做快递……她们有不走平常路、遵从内心的勇气和决心,然后凭借名校求学所积淀的才情与远见,而且,择一行就愿意扎进去,而不是浮起来,从而事业向好,人生价值凸显。【两个精短事例,阐释观点,叙议结合】 此外,我们又要认识到,年轻人择业,也要做好准备,接受时代的遴选,如果个体小我与家国大义能得到平衡与交融,青年人的择业标准无疑高了一个层次。【分论点二,中心观点】 家国有难,需要年轻人挺身而出,牺牲小我。九一八国难当头,钱伟长毅然弃文学理,以高考物理5分之身,最终修成“中国力学之父”。和平年代,总有更贫瘠的领域,等待年轻人拓荒。“敦煌女儿”樊锦诗在青春年华,远走大漠,坚守一生,无悔做了敦煌的守护人。如果说光鲜的网红主播们,为年轻人新开了一扇择业的窗,那么钱伟长和樊锦诗等人,就是为国家民族的一脉以承,修筑了一道坚实的墙。【针对上段观点,再细分为两个层面——“家国有难”“和平年代”,各举一例,加以阐释。】 于热血青春之时,择业为“小我”,挖掘潜能,时代应该给他们足够的舞台。而以一腔赤诚,择业为“大我”,以时代所需为心之所向,成就更幸福的自己和更完美的时代,则更应该成为青年择业的灯塔之光。【总结和阐释全文的中心观点,分别照应前文两个分论点】 最后,我想以保尔·柯察金的那句名言,结束我今天的发言,并彼此共勉:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业。” 【以正能量名言结束发言,具有感染力】 - 16 - 谢谢大家! 深植厚壤,头顶星空 亲爱的老师,同学们: 大家好! 很荣幸在此发言,我的主题是《深植厚壤,头顶星空》。 事业是人的第二生命,择业便为一生旅途中极具方向性的一环。由此,心拥正确择业观的意义不言而喻。 我以为,身肩复兴中华民族重担的吾辈青年,当以“深植厚壤,头顶星空”为准绳。换言之,便是使热忱事业与心念家国相协相发,映出时代前行的光耀。 深植厚壤彰显的是时代青年的本分扎实。无论从事哪一行当,精研都是不易的中心词。你看,即便是大热门的金融业,若不扎根其中,与时俱进,也会被吸进变幻莫测的资金无底洞里,血本无归。纵使是社会嗤之以鼻的技工行业,只要潜心钻研,锻造过硬本领,也亦能在世界技能大赛上一展风采,拔得头筹。由此可见,能让人安心耕耘,开疆拓土的择业,是极为成功的。 头顶星空昭示的则是明日栋梁的赤诚情怀。保尔·柯察金的梦想是献身壮丽的革命事业;康德的愿景是探索精深的道德律;而吾辈青年的目标也终归是回馈社会、奉献家国。不必说政界领袖解民倒悬,也不必说名人硕师引领时代,只要看看身边三尺讲台上园丁的辛勤汗水,望望不远处执勤民警的无私付出,就足以令人泫然。国家是我们发展自己的平台和后盾,国家愈强大,我们的梦想才能更瑰丽,更掷地有声。青年的价值也在于给予和回报,当我们将个人的成长注入时代洪流时,每位奋进者也必会散发高尚的馨香。 至于网红和主播等新兴职业,仅是互联网不断发展的产物,无需厚非。但不可忽视,这同样需要奋斗泪泉的浇灌与奉献底色的渲染。如薛兆丰、罗翔等高知们抓住时代风口,但仍然尽心尽力,传道授业,让顶层知识“飞入寻常百姓家”。如此崇高博学的网红,怎不令人景仰? 无论选择何种职业,都要全身心投入,目不窥园,扎实做精,同时反刍吐丝,哺育社会国家。这样,便也拥有一个高品质的择业观了。 同学们,前程似锦,未来可期。愿诸位一展宏图、成就自我的同时,永远铭刻“深植厚壤,头顶星空”的真言,带给社会更多的光亮! 我的发言到此结束,感谢各位! 职业的光芒在于价值 亲爱的同学们: 大家好!今天我发言的主题是《职业的光芒在于价值》。 职业选择是职业生涯规划的开始,是同学们对未来憧憬向往的开始。面临职业选择时,当代青年的意愿是什么?调查显示,不少95后最向往的职业是主播和网红,大概是因为这几种职业光鲜亮丽、收入不菲。 网红李子柒火了,她燃烧起很多青年人的职业梦想。但任何一种成功都是负重前行的蜗牛,任何一种留得住的光鲜都不是五彩的泡泡。李子柒每一个唯美视频背后都是艰辛——粗活的繁重、伤口的疼痛、长时间守候的煎熬、无数次的剪辑失败、遇到困难时的无助……她直面了这一切,展现出文化魅力,讲好了中国故事,体现与众多网红不同的价值。央视对于她的热评是“没有热爱看不懂李子柒”,我想说“没有付出成不了另一个李子柒”。 追求“光鲜亮丽”,是青春的本该有的样子,但不该是我们全部的样子。光鲜、轻松、高收入,会醉了青春,也可能会误了青春。网红、主播是一种流行,但流行于你不一定就是时尚,不一定就是成功。因此,我们不能盲从。 同学们,“职业生涯规划”的目的是找到适合自己的工作。适合,源于兴趣、性格、能力。这就告诉我们要合理评估自己,才能更好地选择“适合”自己的职业。 - 16 - 新时代的我们,能有职业规划课的引导是幸福的。在最美好的年纪,能够选择到适合自己的职业,是人生一大乐事。 我们许多前辈却没有这样幸运。他们很多人在青春时不能选择职业,而是职业选择了他们。他们响应国家号召驻守边疆、开垦荒原、进军沙漠、常留孤岛……这些人的青春虽然单调却很耀眼,工作因为他们而发了光,有了价值。 所以,最好的职业生涯规划不仅仅在于开始,还在于过程;不仅仅在于职业的选择,还在于职业的价值。青春会消退,激情会磨损,时代会改变,唯有职业的价值永恒。而职业的价值,更多应用对时代奉献来衡量,而不能局限于生计与名利。武汉雷神山建设者不辞辛劳,与时间赛跑,使更多生命得以延续,他们平凡却连身上的泥土都在闪闪发光;疫情之下快递小哥忘记危险,服务民众,使生活物质得以及时投递,他们普通却连身上的灰尘都在熠熠生辉。 任何一个职业,哪怕在你眼中黯然失色的职业,只要我们能付出努力、奉献自己,行行皆能精彩。当工作因你而有价值时,你的职业生涯规划便是最成功的! 谢谢各位倾听,衷心希望各位以后的职业能如己所愿! 理性择业,定好青春坐标 亲爱的同学们: 大家好!相信大家都思考过未来的职业选择,学校的职业生涯规划课,为我们提供了交流机会。我们该如何理性择业,定好我们的青春坐标呢?下面我将阐述一下我的观点。 理性择业,踏踏实实,艰苦付出,是青春坐标的起点。相当多大学生想要当网红主播,他们觉得当网红主播只需在镜头前亮亮相,说说笑笑,便可日进斗金,何必寒窗苦寒二十载呢?这种想法的实质,是大部分青年人怕苦怕累,只想“躺赢“的浮躁心态。殊不知,人生坐标的设定,需要脚踏实地,每一步都踩稳。网红主播也不是那么轻松又赚钱,他们中的成功者同样需要艰苦付出,包括学识、内涵与口才的助力。所谓行行出状元,行行都艰辛。所以青年择业,考虑自身兴趣,进行准确定位,然后扎进去,沉下来,才有可能占据一席之地。 理性择业,乐于奉献,感恩社会,是青春坐标的延伸。你最初埋下的理想种子,就是想做警察、老师、科学家,为什么现在它们没有萌芽呢?马克思在谈到青年择业观时,主张为他人的幸福工作,这样自己更有满足感。我们处在一个“你中有我,我中有你”的共同体中,因此择业不只为个人的完美,也为时代与他人的共同完美。那样,你的奋斗更有价值。擎起理想的火炬,照亮自己的方向,你的青春坐标就更有光芒。 因而,青年择业,就要将青春坐标安放到时代蓝图里。英勇抗疫的年轻医护,让职业有了光芒,因为他们的责任与担当,在家国危难之际,他们冲在了最前线。在未来的择业中,你是否感到迷茫和困惑呢?不妨静下来,听听自己的心声,更感受时代的脉搏。如果每个青年的择业不止于一己得失,就会有属于这个时代的种种精彩。当我们的择业观有了正能量,整个社会就更有热力;当我们都活成一束光,中国必将是一轮闪耀的太阳。作为新时代的“新生儿“,我们坚定个人理想,也使其凝聚和升华到社会理想中去。当兴趣爱好、责任担当,自我价值、他人幸福……被理性地融合时,我们青春的坐标会有更大的格局。 谢谢大家的倾听,愿我们都行胜于言,以行证言,一起出发! 【参考译文】 周德威,字镇远,朔州马邑人。起初侍奉武皇,胆量智力都强过他人。长期在云中郡,熟悉边疆的战事,观望烟尘报警,就能预测出兵力大小。因战功升任检校左仆射。 - 16 - 天复年中,汴将氏叔琮逼近晋阳。当时各军还没集合起来,晋阳城中大为恐慌,周德威和李嗣昭选召精锐士兵从各座城门出击,攻打敌营,擒获斩杀,汴军应付不过来,只好退走。李思安侵犯潞州时,围住潞州,城内外断绝来往。周德威率领精锐骑兵逼近潞州,进军在高河扎营,派游击骑兵半路狙击汴人。汴军关闭城门不敢出来,就从东南山口修筑甬道、栅栏和夹城相通,周德威的骑兵,推倒城墙填塞沟堑,每天作战几十次,前前后后俘虏和斩杀敌人,不可计数。 起初,周德威和李嗣昭有私怨,武皇临死时对庄宗说:“李嗣昭竭忠尽孝不背叛我,现被重围在潞州已一年多,又似乎与周德威有隔阂,传我的命令告诉周德威,如不能解除对潞州重围,我死有遗恨。”庄宗传达遗言,周德威感动得流泪,因此全力以赴,终于破除强敌,与李嗣昭和好如初。以军功升任检校太保、同平章事、振武军节度使。 七年十二月,庄宗亲自出征,进逼梁军营地,在野河上扎营。梁军大将韩勍率领三万精兵,铠甲上都披上丝绸,金银闪烁,望去一片森然,晋军士兵害怕得变了脸色。周德威对李存璋说:“敌人结成阵势而来,看这种形势,目的不在作战,而是用兵甲炫耀一下。这时不挫败他们的锐气,我军就振作不了。”于是派李存璋对各军说:“你们看见这些敌人吗?这些汴州的英武健儿,都是杀猪卖酒做仆人小贩的(地位卑下的人),即使穿上精甲,十个也抵不上我们一个。”周德威亲自率精锐骑兵攻击敌军两翼,左冲右杀,多次进出。这一天,俘敌一百多,敌人渡河退走。 天祐八年(911)一月二日,周德威率骑兵到柏乡挑战,派三百骑兵逼近梁军营地。王景仁带全部人马结阵而来。中午时,两军摆好阵势,庄宗问出战时机,周德威说:“汴军气盛,如果轻易与他们决战,很难抗得住。古时行军一天不超过三十里。现在敌人从远方赶来决战,即使带了干粮,也顾不上吃。天黑之后,饥渴难忍,军心疲倦后,必然会要求退兵。乘他们劳累,以有生兵力制服他们。按我的筹划,应在傍晚作战。”诸位将军都同意他的看法。从下午十三时至十七时,(敌人)阵势稍稍后退,周德威指挥大军喊道:“汴军逃跑啦!”庄宗等人趁机冲击敌营,两边夹攻,大败梁军,杀戮将尽。 十五年,我军准备大举用兵平定汴州。周德威从幽州率军赶到。庄宗询问怎么作战,周德威说:“以我深入敌境之军,抗击激烈愤怒之敌,如不以策略对付,恐怕很难一定取胜。”庄宗说:“我们在黄河边上天天挑战,恨不得早点与敌交战,现在叩门而不战,不是壮夫所为!”便率亲军排列出战,周德威没办法,只好随从。他对自己儿子说:“我不知道自己会死在哪里!”梁军的游击部队袭击晋军辎重,众人惊骇,逃进周德威军中,因而混乱不成队列。周德威的兵少,不能解除混乱,父子都一起战死。庄宗痛哭着对诸将说:“丧失我的良将,是我的过错呀。” 天成中,下诏把他与李嗣昭、符存审一起配飨庄宗庙廷。晋高祖即位后,追封他为燕王。 - 16 -查看更多