- 2021-06-04 发布 |
- 37.5 KB |
- 5页
申明敬告: 本站不保证该用户上传的文档完整性,不预览、不比对内容而直接下载产生的反悔问题本站不予受理。
文档介绍
2018年秋高中语文第2单元练案7《诗经》两首新人教版必修
练案 7 《诗经》两首(1) 本练案共 2 页,满分 50 分,时间 40 分钟。 一、打牢语言基础(25 分) 1.下列各组词语中加点字的注音,全都正确的一项是(3 分) 导学号 ( C ) A.愆.期(qiān) 垝垣.(huán) 孔疚.(jiù) 尔卜尔筮.(shì) B.涉淇.(qí) 夙.兴夜寐(sù) 咎.言(jiū) 自我徂.尔(cù) C.不遑.(huánɡ) 象弭.(mǐ) 归聘.(pìn) 雨.雪霏霏(yù) D.桑葚.(shèn) 棠棣.(dì) 嗟.叹(jiē) 咥.其笑矣(diē) 【解析】 A 项,“垣”应读 yuán;B 项,“咎”应读 jiù,“徂”应读 cú;D 项,“咥” 应读 xì。 2.下列各句中加点词的解释,错误的一项是(3 分) 导学号 ( A ) A.忧心孔.疚,我行不来 孔:内心痛苦的样子 B.彼路斯.何?君子之车 斯:语气词,无实义 C.匪来贸丝,来即.我谋 即:就 D.女也不爽.,士贰其行 爽:过错 【解析】 “孔”意为“很”。 3.下列各句中,加点词的意义和用法相同的一项是(3 分) 导学号 ( B ) A.将子无怒,秋以.为期 乘彼垝垣,以.望复关 B.桑之.未落,其叶沃若 士之.耽兮,犹可说也 C.丧乱既平,既.安且宁 言既.遂矣,至于暴矣 D.信誓旦旦,不思.其反 今我来思.,雨雪霏霏 【解析】 A 项,上句:介词,把;下句:连词,来。B 项,均为助词,用于主谓之间, 取消句子独立性。C 项,上句:连词,与“且”搭配使用,又……,又……;下句:副词, 已经。D 项,上句:动词,想;下句:语气词,无实义。 4.对下列四句诗艺术手法的分析,不.正确的一项是(3 分) 导学号 ( B ) A.“桑之落矣,其黄而陨”:用了比和兴的手法,意指女子的憔悴和被弃。 B.“于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽”:用了赋的手法,桑葚是甜的,但 多吃易醉;爱情是美好的,但太痴情易上当。 C.“信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!”:表现了那种失望、失落以及与 抛弃他的“氓”一刀两断的坚定态度。 D.“淇则有岸,隰则有泮”:兴中有比,言下之意为水有岸,泽有边,我的痛苦为何 没尽头。 【解析】 B 项,应为“比”的手法,以斑鸠贪吃桑葚比喻女子沉迷爱情。 5.下列各句中不是宾语前置的句子是(3 分) 导学号 ( C ) A.何以知之? B.何陋之有? C.彼路斯何?君子之车。 D.将子无怒,秋以为期。 【解析】 C 句,属于正常语序,无宾语前置现象。 6.对下面一段话中画线部分进行改写。要求:①以“儒家学者”为开头。②不改变句 子的原意,但语序可变动。(5 分) 导学号 《诗经》从一开始,尽管还没有赋予它以儒家经典的意义,人们还习惯地称它为“诗三 百”,但它的本来面目就逐步被儒家学者掩盖、断章取义、歪曲篡改,被拿去附会剥削阶级 所需要的道德伦理观念。 答:儒家学者拿《诗经》去附会剥削阶级所需要的道德伦理观念,逐步掩盖了《诗经》 的本来面目,对它断章取义、歪曲篡改。 【解析】 以“儒家学者”为开头,即以“儒家学者”为主语重新调整画线部分的语序, 改写时务必注意语言表述的连贯。 7.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻 辑严密。每处不超过 15 个字。(5 分) 导学号 古代的学校没有如现代学校般严格的学制,亦没有__①__。在科举制度没有形成的隋唐 以前,官学一般只是定期举行考试,__②__,不中者亦可留校继续学习,下次再考。隋唐以 后,官学虽然开始对学生的年龄和学习年限作出了一定限制,使少部分监生可以在学满一定 年限后直接候补为官,然而对大部分读书人来说,科举考试才是他们进入官场的必经之途。 因此,__③__,他们才算是真正“毕业”。 【答案】 ①固定的“毕业”期限 ②考中者授予官职 ③直到科举取中之时 二、提高阅读能力 (一)阅读下面语段,回答 8~11 题。 导学号 桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说 也。女之耽兮,不可说也! 桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其 行。士也罔极,二三其德。 三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑 矣。静言思之,躬自悼矣。 8.“于嗟鸠兮,无食桑葚”表面上是女主人公告诫斑鸠不要贪吃桑葚,实际上是想告 诫天下的众姐妹__对男子不要太痴心__。 9.该部分写女主人公婚后的生活,可看出她嫁给“士”后并未得到什么幸福,物质上 “__三岁食贫__”,精神上遭受“士”变心的打击以及__兄弟们的讥笑__,内心悲苦不堪, 只好“__躬自悼矣__”。 10.从全诗来看,该部分侧重写__婚变__,感情基调以__怨恨__为主,与一、二章形成 __对比__。 11.从该部分的内容来看,女主人公已经从痛苦的经历中得出了教训,由“__士之耽兮 __,__犹可说也__。__女之耽兮__,__不可说也__”认识到了男女在恋爱、婚姻生活中是不 平等的。 (二)阅读下面诗歌,回答问题。 导学号 采 薇 昔我往矣,杨柳依依。 今我来思,雨雪霏霏。 行道迟迟,载渴载饥。 我心伤悲,莫知我哀! 12.对这首诗中词句的分析不恰当的一项是( B ) A.“昔我往矣,杨柳依依”点明出征时是春天。“依依”形容柳丝轻柔,随风摇曳的 样子,似乎是为人送行,又似乎表示挽留。 B.“今我来思,雨雪霏霏”是说归来时是冬天。“霏霏”是形容雨和雪下得很大,似 乎表示欢迎,又似乎表示冷漠。 C.“行道迟迟”的意思是慢慢地在路上走。 D.“今我来思”一句中的“思”,用在句末,没有实在意义。 【解析】 “霏霏”是形容雪下得很大。 13.下列对这首诗的分析,不恰当的一项是( A ) A.这首诗运用了起兴的手法。 B.前四句运用情景交融的手法,以出征时和归途中所见的不同景色对比,写出了内心 的伤悲。 C.这首诗写的是戍边战士在归途中的心情,通过诗句,我们可以想象他们戍边时的苦 况,对从军生活的厌倦,及对和平的家庭生活的向往和留恋。 D.“行道迟迟,载渴载饥”两句是直接描写,最后两句是直接抒情,但感情是克制的、 平和的,体现了《诗经》“哀而不伤”的特点。 【解析】 这首诗没有运用起兴的手法。起兴是中国诗歌中一种传统的表现手法,宋代 朱熹认为:“兴者,先言他物以引起所咏之辞也。”通俗地讲,“兴”就是起兴,是借助其 他事物作为诗歌的发端,以引起所要歌咏的内容。“昔我往矣,杨柳依依”是直接叙述,而 非对他物的描绘。 (三)阅读下面诗歌,回答 14~17 题。 导学号 卷 耳 采采卷耳,不盈顷筐①。嗟我怀人,置彼周行②。 陟彼崔嵬,我马虺阝贵③。我姑酌彼金罍④,维以不永怀。 陟彼高冈,我马玄黄⑤。我姑酌彼兕觥,维以不永伤。 陟彼砠矣,我马瘏矣。我仆痡矣,云何吁矣。 【注】 ①采采:不断地采;另一说,采采,茂盛貌。卷耳:即苓耳。形如鼠耳,叶青 白色,白花细茎,蔓生。可食,但滑而少味。盈:满。顷筐:浅筐。②彼:指顷筐。周行: 大路。行,道路。③虺阝贵(huī tuí):马疲劳生病。④金罍:青铜酒器,比酒樽大,是青 铜时代贵族所用的器物。⑤玄黄:生病。 14.对这首诗中语句的解释不正确的一项是( D ) A.“陟彼崔嵬”一句是说采卷耳的人因思念远方人儿走上高高的山岗。 B.“我姑酌彼金罍,维以不永怀”是说文中的“我”以斟满酒杯来消除对远方人的思 念。 C.诗人用了“虺阝贵”“玄黄”“瘏矣”等词语,把旅途中马的疲劳的神情刻画了出 来。 D.诗人用“崔嵬”“高冈”“砠”等词语,表现了旅途的艰难和自己采卷耳的辛苦。 【解析】 D 项中没有指明表现了谁在旅途中的艰难,同时,表现了“自己采卷耳的辛 苦”也是错误的,诗中没有反映出采卷耳有多么艰辛。 15.对这首诗的分析,正确的一项是( A ) A.《卷耳》四章,第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的;后三章则是以思家念归的 男子的口吻来写的。 B.第三章是对第二章的重复,带有变化的重复在《诗经》中并不常见。 C.首章女子的独白呼唤着远行的男子,“不盈顷筐”的卷耳被弃在“周行”而去寻找 他。 D.诗歌开头运用了比兴的表现手法,将自己比喻成丢弃在路边的卷耳被丈夫抛弃。 【解析】 B 项后半句是错误的,“带有变化的重复”在《诗经》中是经常出现的,如 《采薇》;C 项,诗中并没有看出要将采卷耳的筐放在路边去找思念的人,所以是错误的;D 项诗中开头只是运用了起兴的表现手法,并未有比的表现手法,更没有将自己比喻成卷耳的 意思。 16.下列判断不正确的一项是( A ) A.这首诗意在表明一位采卷耳的女子被其丈夫抛弃后的心理变化。 B.该诗多处运用反复,强烈地表达了情感,反映了女子的心理变化过程。 C.《卷耳》为中国诗歌长河中蔚为壮观的“怀人诗”开了一个好头,其深远影响光泽后 世。 D.诗的最后是以一种自问自答体收场,以“吁”一字对全诗进行总结,点明“愁”的 主题,堪称诗眼。 【解析】 该诗并没有表现女子被丈夫抛弃的内容。 17.对于“我马”的理解,正确的一项是( B ) A.诗中“我马”是想象的,并非实际存在,作者想以此来说明采卷耳人的辛苦。 B.作者通过“我马……”的反复,意在刻画怀人思归的惆怅。 C.古人外出皆以马为主要交通工具,作者借此以说明远行的人所受的漂泊之苦。 D.为寻找心上人,女子骑马远行,以马的疲劳和生病来说明女子寻找心上人的辛苦。 【解析】 A 项中说通过“我马”来说明采卷耳人的辛苦是错误的,“我马”应是思家 念归男子的马;C 项说“漂泊之苦”是错误的,诗中没有表达出漂泊的意思;D 项说女子骑 马远行是错误的,并未说明她要骑马远行,这些都是作者想象的。查看更多