2017届二轮复习考场作文的提分技巧教案

2017届二轮复习考场作文的提分技巧教案

专题提分一　考场作文如何审题准确，立意深刻 ‎　　审题是指对作文题目和材料作细致周密的审查、分析，从而了解命题者的意图，弄清写作对象、范围和重点，明确材料的倾向，并确定文章的体裁的过程。立意就是确立写作的意图并从具体的材料中提炼出要表达的思想感情与观点态度。立意是确立文章的中心思想，也是写好文章的关键所在。 ‎【高考真题】‎ ‎(2016·高考全国乙卷)阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)‎ 要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。‎ ‎【范文示例】‎ 岁月流逝　诗心臻纯 周　华 ‎ “我站在骆驼面前，看它们吃草料咀嚼的样子：……它们咀嚼的时候，上牙和下牙交错地磨来磨去，大鼻孔里冒着热气，白沫子沾满在胡须上。我看得呆了，自己的牙齿也动起来。”‎ ‎【靓点点评】‎ 英子般的童年温暖，令人眷恋。与漫画中被分数左右的表情对比。‎ 谈分数及涉及的评价，在现实中的影响之大，紧扣漫画内容。‎ ‎《城南旧事》里的英子看骆驼吃草料，甜美，稚气，烂漫，陶醉其间。那样的童年，如暖暖的冬阳，躺在时光的河床，明亮成宽广的成长风景线。‎ ‎ 多少人向往有温度的童年！‎ ‎“100分”，“55分”，“进步了”，“退步了”，就像封建君王具有生杀予夺的权力，这些考试分数、评价，具有控制喜乐忧伤的魔力。100分，可以让小小少年油滋滋一整天，排名靠后了，可以让青春飞扬的年纪暮气沉沉，高考了，全社会为之屏气凝神。分数，可以成为引发飓风的蝴蝶的翅膀，你敢轻视，也将是学子肩膀上不可承受之轻。‎ 高考，作为选拔人才的相对公平的制度，自有其长期存在、全民看重的分量。注重学业成绩，赢取高考胜利，争取更好的发展平台，本是正道。但是，唯有高考，只有分数，会让学业成为成长中无法承受之重。‎ 学生为了分数，忽视甚至拒绝集体活动；家长为了分数，漠视甚至扼杀孩子的天性；教师为了分数，压榨甚至剥夺学生休息时间。更有人为了分数，舞弊、行贿等违法手段无所不用其极。若如此，学生赢得了分数，最终也可能因为忽视正确人生价值观的培养，变成精致的利己主义者，唯利是图的商人，贪赃枉法的官员，十恶不赦的罪犯，甚至脆弱不堪的轻生者，那岂不是赢了高考，输了人生？‎ ‎ 不输高考，赚取丰盈人生，才是最大的赢家。‎ ‎ ‎ 指出只用分数进行比较评价的现象及危害。‎ 过渡：怎么对待评价，如何定位人生。‎ 委婉批评漫画揭示的分数定评价的现象，指出有方向的努力更能成就人生。‎ 如果方向明确，就可以不为外界评价所左右。提醒漫画中的评价者、被评价者，把握好评价标准，理智评价他人，淡定对待评价，让人生丰富而诗意。‎ 分数，是不容忽略的，但无论学生、家长、老师，要建立以分数参照之一的参照系，让学生拥有丰富的成长过程。‎ 总结全文，眼前的分数，丰富诗意的人生，都不容忽视。‎ ‎ 不输高考，并不意味着非得上名牌一流大学。一个酷爱国画的学生，中央美院就比清华大学更有意义；引导一个民间企业开拓创新的意义，并不一定小于清华高材生设计的高楼大厦。不输高考，重要的是，你有自己的方向，你能在全部的人都需要你拿出分数的时候，你拿出的是勇气，是冷静的思考，是明智的选择，是困难虐我千百遍我因需要也待困难如初恋的执着。谁说分数最重要？有方向的努力更重要！‎ ‎ 赢取人生，100分，自然风光；55分，不必沮丧。‎ 如果想成为科学家，准确客观、深入浅出地带给人们科学知识，为科学进步做出我的贡献，也不算虚度了人生。‎ 如果只想做一名出色的小说家，那么用曲折动人的故事，引导读者沧海笑谈百转千回，就很温暖了。‎ 如果只想放浪人生，那就勇敢地出发行走，感受天地间舒展的麦浪，连绵的山脉，不息的河流，还有那无穷远方、身边的红尘，都与我有关。‎ ‎ 上次100分，这次98了。上次55分，这次61了。爸爸妈妈，老师同学，分数，它是偶然的，又是必然的。同学，当你坐在教室听课的时候，你在争取分数，也在吸取成长的养分，你该当努力。爸妈，当你在意我的分数的时候，也希望你看到我会做家务了会体谅他人了会更全面地看待问题了。老师，您在为我们的学业兢兢业业的时候，我们分明也看到了您为我们成长搭建了那么多的舞台，您时而是演员翩翩起舞，时而是观众投入欣赏理智点评还一路喝彩！‎ 时光不止，成长不回头，生活除了诗与远方，还有眼前的苟且。“我愿向滔滔流逝的岁月剖白自己的真心。”生活，除了眼前的苟且，还有诗与远方。‎ 岁月流逝 诗心臻纯。陌上花在开！‎ 突破点一　社会生活类材料的审题立意 近年来，全国各地高考作文趋向于选取现实生活中的事件作为材料，要求考生“结合生活体验与思考”，对相关事件 “表明态度，阐述看法”‎ ‎。面对这些社会生活材料作文，该如何进行审题立意呢？我们参阅众多资料和对考场作文进行分析后认为，可以从以下四个方面进行：‎ ‎1．透过现象看本质 我们知道，许多事情的发生、发展都是有其内在原因的，特别是当前一些新生事物，更是当今社会经济和文化发展的必然产物。因此，面对一件事情，我们首先应当“透过现象深入本质”，探究其内在原因。也就是说，面对社会生活类作文材料，我们首先可以考虑从事件发生的原因或反映的本质这一角度立意。‎ 例如，面对中国“土豪现象”，我们应该透过现象看到本质，任何一种社会现象都有其存在的原因，中国“土豪现象”也不例外，它是经济社会发展到一定阶段的必然产物。就其本质来讲，这是物质主义或金钱至上的一种表现，其心理根源主要是在虚荣心的驱使下，希望以金钱和财富来体现自己的社会地位，以求得到别人对自己的尊敬和追捧。还有一些人一直过着贫苦的生活，现在经济条件好了，想改善生活，于是乎也大把地花钱。‎ 如此思考论述，就使得文章立意深刻，不致人云亦云而肤浅地一味批驳“土豪现象”，将土豪“一棍子打死”。‎ ‎2．辩证角度析问题 时事类作文材料中的事件，很多情况下是利弊互见，仁者见仁智者见智，以使考生可以结合自己的生活体验与思考，对事件“表明态度，阐述看法”，从而考查考生的思辨能力。因此，对于利弊互见的时事，我们必须以一分为二的观点、用辩证的角度来审题立意，来分析问题，才能使文章的观点更加客观真实，也更具说服力。‎ 例如，针对“近年来各地惊爆小学生梦想长大后当吃货、当土豪、当高官等实惠理想”这一时事材料，我们可以从正反两方面审题立意。首先，从正面立意：应当理性地看待此种现象——我们大可不必为此惊叹与担忧。这是“童言无忌”的最好诠释，是“言为心声”的最好见证。孩子们只是说出了他们的真实而淳朴的想法而已，值得我们用心呵护。我们完全没有必要去指责那些想成为“吃货”“土豪”“高官”的孩子。我们必须以包容的心态看待小学生的“实惠”理想，在肯定他们这些理想的同时引导他们树立正确的金钱观和道德观，教育他们如何通过正当途径成为“富豪”“高官”……‎ 然后，从反面立意：从此类事件中引发对“励志”教育的反思。学生的理想不再“高大上”，折射出的是社会、学校和家庭对学生“励志”‎ 教育的物质化、功利化和庸俗化。‎ ‎3．联系现实求拓展 为了增强作文的思想深刻性，使作文更具现实意义，时事类作文还须在就事论事之外，联系现实作拓展议论。‎ 例如：针对英国“中式教育”实验这一事件，我们可以联系现实，做出如下论述：‎ 无论是一个政府，还是一个部门、一个组织，抑或个人，当我们发现自身发展存在问题时，首先应当敢于正视和剖析问题，探究问题的症结所在和解决办法；其次，应当大胆运用“拿来主义”的方法，勇于实验——即使“拿来”学习和借鉴的东西优劣共存；最后是通过实验，结合自身特点有选择地借鉴和参考。‎ 推而广之，对于任何事物，我们必须理性地看待它的优劣，切勿片面地作出评价，更不可盲目跟风。因为，适合自己的才是最好的。一个国家，一个社会，一个组织，一个个体，一项事业，能够持续稳健发展，离不开发展过程中选择适合自身实际的道路、适合自身发展的策略方法。否则，就会走弯路，甚至走错路，直至走上不归路。‎ 突破点二　寓言类材料作文的审题立意 寓言，是用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，一般具有讽刺或训诫的性质。它具有三个特点：隐喻性，借用虚构的故事情境，而不直接说明道理；多义性，因看待事物的角度不一，对于同一个事物，往往见仁见智；哲理性，寓言在于讽喻、劝戒、启迪人们，寄予深刻道理。‎ 寓言性材料作文的审题立意，要注意如下三点：‎ ‎1．把握整体寓意 一则寓言材料首先是一个整体，其中的各要素都是这一整体的有机组成部分。在分析寓言材料的过程中，我们首先要从整体出发，全面地认识材料，避免随意肢解材料，一叶障目而不见森林。一般来说，记叙类的寓言材料，找出议论抒情性的句子，议论类的找出观点句，明确材料主旨。然后根据主旨立意，这是最稳妥的做法。如下面的材料：‎ 在一个冷清的小庙里，住着三个和尚：老和尚，大和尚和小和尚。一天大和尚又偷偷跑去向老和尚告小和尚的状。“师傅，师弟在刷洗时又打碎了一只碗。”老和尚神态自若：“你永远也不会打碎碗。”大和尚若有所悟。几年后小庙香火旺盛。‎ 这则寓言当然可以从三个形象各自的角度去立意写作，可能不会超出材料的内容和含意的范围，都不会跑题。可以写老和尚的教徒有方，可以写大和尚的知错就改，也可以写小和尚的默默奉献。但是最稳妥的方式还是对这则寓言材料整体上去把握，从整体上去立意，以“和谐”为主题去写作。从“庙和香火旺”，到“人和事业兴”，到“家和万事兴”，再到社会的和谐，民族的和谐，国家的安定团结，世界各国的和平相处。这样才深刻。‎ ‎2．多角度思考 充分挖掘材料内涵，找出每个陈述对象在事件中所产生的结果。如下面的材料：‎ 猴子被一条河拦住去路。水上的独木桥说：“我很瘦，在上面不好走，要小心！”猴子说：“知道。我从没走过这么窄的桥，但有信心。”于是猴子像杂技演员一样伸开前肢用来平衡，小心翼翼，双脚交替前行，一步步挪到了对岸。‎ 另一条河上也有一座桥，比独木桥宽三倍。桥说：“我很瘦，在上面不好走，要小心！”猴子说：“知道。我走过比你窄多了的独木桥。”于是想也不想，跳上就走，哪料，才走几步就掉入了水中……‎ 这则关于“猴子过桥”的寓言材料，涉及猴子、独木桥、宽桥三个对象。两种看似无关的不同宽窄的桥，因为猴子的过桥行为而产生了因果关联。猴子是这则寓言中的主角，其挪过了窄桥却跌落于宽桥的结果，在看似不符合生活逻辑的矛盾中，揭示了深刻的生活寓意，于是出现了三个审题立意的视角：‎ 从猴子角度立意：为人处事要小心谨慎，不能麻痹大意；态度决定一切，不能掉以轻心；要居安思危；做事不能凭经验主义；要听取别人意见。‎ 从事件角度立意：阴沟里易翻船；成就穷苦日，败事得意时；“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人；却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”(唐杜荀鹤《泾溪》)‎ 从环境角度立意：这是一个最好的时代也是一个最坏的时代。‎ 除了以上三种立意角度以外，还可以从正面与反面的角度切入题旨：凡事皆要谦虚谨慎，居安要思危，要善于听取各种意见；反之掉以轻心易遭挫败，经验主义害死人，骄傲自满易翻船，等等。‎ ‎3．联系现实生活 寓言故事的内蕴极为丰富，我们在审题时还应将寓言所揭示的意蕴与现实联系起来，分析现实问题，揭示寓言所透出的深刻哲理，做到深刻、独到，具有针对性和震撼力。如读寓言“南郭先生”‎ 的故事，我们要联想到现实生活中的官僚主义者，他们高高在上，不深入实际，不调查研究；读“兔子学游泳”的寓言，我们要反思现实的教育，是不是做到了因材施教，是不是能让学生发展特长，是不是能遵循客观规律。再如下面的寓言：‎ 猴年到了，猴子想要变成人。当它穿上人的衣服后，发现还拖着一根尾巴，它想要成人一定得砍掉自己的尾巴，因为人没有尾巴。于是猴子拿起了砍刀，但动手之前，猴子被三件事困扰住了：‎ 一是砍尾巴的时候会不会很疼？‎ 二是尾巴砍了以后身体还能不能保持平衡？能不能保持灵活性？能不能活得长久？‎ 三是尾巴一生下来就和自己在一起，跟了自己很多年了，不忍心抛弃它。自己能适应没有尾巴的生活吗？‎ 要明白，该材料是寓言故事。寓言故事贵在说理，而寓言说理都是言在此而意在彼的，表面上是说猴，其实是说人，其落脚点都是说人——说人生说人性。‎ 对人而言：要成功，要成人，面对人生选择就得克服“困扰和顾虑”。要做人，对待“尾巴”——缺点不足、旧思想旧观念，就要毅然决然地决裂。‎ 突破点三　漫画类材料作文的审题立意 漫画作文是以漫画素材为命题材料的作文形式。漫画材料一般都属于比喻型，在表达主旨的方式方法上类似于寓言。它往往用简单而夸张的手法来描绘生活或时事的图画。一般运用变形、比拟、象征的方法，来反映事实、表明道理，漫画的主题，有贬斥意义的居多。写作时，应把它还原成现实，而不应就画论画。漫画材料，一方面比文字材料更直观形象，另一方面则由于夸张而使讽刺意蕴的含义更复杂，增加了“读图”的难度，更不容易把握，审题时要特别注意以下几点。‎ ‎1．读懂漫画意旨 只有读懂了画意，明确了画旨，才不至于偏离题意。‎ 如何读懂漫画呢？首先，要阅读漫画的标题。漫画的标题是漫画的眼睛，透过这个“眼睛”，可以洞察整幅漫画的主题。其次，要看清漫画的画面，漫画画面上的每一个细节都对表达漫画的寓意有提示作用。第三，要关注漫画的语言文字。漫画为了表达其寓意，常常配有言简意赅、画龙点睛的语言文字，这些文字往往隐含着作者的观点。第四，要揣摩漫画的夸张之处。漫画的夸张之处往往是漫画的弦外之音，是漫画所要表达的寓意所在。如下面的漫画：‎ 一个小孩子正在树下读书，他的父亲爬到了大树上，他的母亲把满满一筐苹果递到他父亲的手下边，父亲把一个一个苹果砸向儿子的脑袋，心中想到：不信把儿子砸不成牛顿第二。儿子被砸得哇哇乱叫。由此可知，漫画应该讽刺了社会上存在的一种不顾孩子实际强加式的教育。‎ ‎2．合理联想引申 根据观察、分析结果，确认漫画的主题思想。就是由此及彼地联想与引申，在画面意义的基础上联想到生活中另一层新的内容。这里必须运用联想的法宝，进行由此及彼、由表及里的思考。结合画旨和作者的用意，确立文章的观点或主题。如2010年全国卷曾考过的漫画：‎ 角度一：有鱼吃仍奋力捉鼠者：‎ ‎①专注于本职工作，不管别人的风言风语、冷嘲热讽。‎ ‎②环境变了，生活变好了，但也应居安思危，不忘职责，要努力进取。‎ ‎③永葆本色，坚守传统 ‎④自强自立，不贪图安逸。‎ 角度二：只顾吃鱼和反对捉鼠者：‎ ‎①人的生活环境与生存技能的退化。‎ ‎②享乐思想的蔓延对年轻人的影响。‎ ‎③不劳而获、坐吃山空的后果。‎ ‎④不干事的人对干事的人指手画脚，说三道四，横加指责。‎ 总之，漫画类作文，读懂漫画是基础，挖掘寓意是关键。立意要首先求准，然后求深求新求高远。只有这样，才能独到为文，以自由之笔，抒自然之情，发自得之见，激自在之趣。‎ ‎1．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ 有一个人为大家奉献了毕生的力量，于是，人们在他老得不能行动的时候用尽所有能够称赞的词汇称赞他。‎ 这个人对此感到肉麻，表示不满。他吹灭了在他面前的蜡烛，说：“一个人的生命不就像这样一根蜡烛，一吹就灭吗？它怎么跟太阳永恒的光辉相比呢？”‎ 一个智者说：“你太谦虚了。一个人的肉体可以像蜡烛，一吹即灭，但是，一个伟人的思想和功绩，却可以像太阳的光辉，光耀万代啊！”‎ 要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。‎ ‎【写作提示】　这则寓言通过两个人的对话揭示了人生价值的意义。审题时要注意“一个智者”的话，根据这句话可立意：人的伟大来自奉献，世界上只有精神是永恒的；伟大与平凡；人生追求：永恒。‎ ‎2．阅读下面的材料，自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的议论文。‎ 哈佛大学罗尔斯教授，15年不发表任何文章，一直琢磨他的《正义论》。他讲课非常认真，当他讲完一学期的课向大家告别时，学生们不约而同地起立鼓掌。他已经离开教室很远，学生还在鼓掌——为他的学术精神而鼓掌。有在场的中国学生问，你们要鼓到什么时候？他们回答，要让罗尔斯教授在很远的地方仍然能听到掌声。现在《正义论》成了经典，全球研究它的专门论著有五千余部。‎ ‎【写作提示】　这是一则叙事性材料，可以从材料中不同人物的角度切入，进行多角度思考。从罗尔斯教授的角度可以立意为“严谨治学”“人生价值追求”“专注学问、淡泊名利”“人格魅力”等；从学生的角度可立意为“尊重”“价值取向”“表达尊重的方式”等。写作时要注意，议论文的观点要来源于材料，文体要符合议论文的写作要求。‎ ‎3．阅读下面的文字，根据要求作文。‎ ‎ 一个后生从家里到一座禅院去，在路上看到一件有趣的事，他想以此考考禅院里的老禅者。来到禅院，他与老禅者一边品茗，一边闲扯，冷不防地问了一句：“什么是团团转？”‎ ‎ “皆因绳未断。”老禅者随口答道。‎ ‎ 后生听了顿时目瞪口呆。“你怎么知道的呢？”后生说，“我在来的路上，看到一头牛被绳子穿了鼻子，拴在树上，这头牛想离开这棵树，到草地上去吃草，谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父既然没看见，肯定答不出来，哪知师父出口就答对了。”‎ ‎ 老禅者微笑着说：“你问的是事，我答的是理；你问的是牛被绳缚而不得脱，我答的是心被俗物纠缠而不得超脱，一理通百事啊！”后生恍然大悟！‎ ‎ 我们的人生，不也常常被那些无形的绳索牵住吗？对此我们应该怎么办呢？请以“斩断缚心的绳索”为话题写一篇作文。‎ ‎ 注意：①所写内容必须在话题范围之内；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭。‎ ‎【写作提示】　这个作文题有两点是分析题目时首先要注意的：一是“缚心的绳索”的比喻义，二是“斩断”所明示的内容。审读材料，特别是审读引语时，要重点分析两个问句的意思。 写作时要紧扣“斩断缚心的绳索”。‎ ‎4．阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的作文。‎ ‎2015年12月15日上午，西安市民李女士乘出租车时，将手机落在了车上，虽说她最后取回了手机，但也付出了100元的“好处费”。掏了100元钱，手机失而复得，看似是值了，可西安市民李女士觉得，拾金不昧不是应该提倡吗？为啥还要好处费？‎ 归还失物时是否可以索要好处费？人们众说纷纭。站在失主的立场上，有人替李女士抱不平：“给不给报酬是我的权利，手机是我的，司机捡了应该给我吧。如今这司机竟然张口要钱，让人觉得心里不舒服。”站在司机的立场，也有人支招：“《物权法》第112条规定，权利人领取遗失物时，应当向拾得人或者有关部门支付保管遗失物等支出的必要费用。”‎ 请据此写一篇作文，谈谈你的理解或感悟。要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。‎ ‎【写作提示】　这是一则社会常识与法理之间存在矛盾的生活实例。拾金不昧是我国的传统美德，但美德并不是法定的义务。在拾到他人的物品后，拾金不昧值得赞赏，但索要好处费也并没有不当之处，从法律角度规定给予拾得者一定的好处，也许有可能促进“拾金不昧”‎ 品德的发扬。这则材料，以写二元辩证关系思考的议论文为宜。‎ ‎5．仔细观察下面的漫画，根据漫画的提示和寓意写一篇不少于800字的作文。‎ 要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；④不要脱离漫画的范围。‎ ‎【写作提示】　作文的材料是一幅漫画，但在审题上几乎没有难度。漫画上的“有眼不睁，有耳不听，有口无语，健康废人”可以看出，真正健康的人是“观察世界，有自己的看法；聆听他人，接受别人的建议；表达自己的观点，多与他人交流”，能围绕这个寓意的范围立意即可。‎ ‎6．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ 去年，北京某中学学生用手机拍摄了一辆占用非机动车道的私家车。结果遭到私家车上的四人下车“围攻”。这四个人一直在质问学生为什么要拍照，其中一女子不停地说：“你有什么权利啊，读书读傻了吧！”而这名学生则表示私家车占用自行车道，人人都有权利拍照。该事件引发了网友热议，有网友极力为该生点赞，有网友认为学生应专心学习，也有网友虽赞同这种勇气，却不支持他的这种做法。‎ 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及其含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。‎ ‎【写作提示】　本题是一道社会现象类材料作文题。可以从中学生的角度写人人有责，担当精神；可以从私家车主角度写遵守社会规范，提升文明素养；可以从最后一类网友的角度写做事要讲究有效的方式、方法。‎ ‎专题提分二　作文素材的多角度解读与恰当运用 ‎　　作文需要素材。作文素材的质量与作文的质量密切相关，因此积累作文素材是同学们的长期工作。但积累了的作文素材一般不能在作文中直接运用(当然，名句格言之类除外)，那么如何将素材变成作文的有机组成部分，成为支撑观点，表达情感的材料，则需要掌握解读素材的艺术和恰当使用素材的技巧。 ‎【高考真题】‎ ‎(2016·高考全国甲卷)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)‎ 语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信。对于我们中学生来说，语文素养的提升主要有三条途径：课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。‎ 请根据材料，从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。‎ 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。‎ ‎【范文示例】‎ 语文素养，藏于墨香 看惯了枯燥乏味的数据，厌倦了色彩缤纷的荧屏，你是否有过这样一个时刻，想抛开一切浮世的干扰，只沉浸于片刻的翰墨飘香？那文字如溪水，带来最清凉的慰藉。‎ 无论世俗怎样繁杂，光阴怎样飞逝，语文素养依旧是那样不可或缺。它不仅是知识的积累，还是能力的体现，更是一种对生活最细腻最深挚的感悟。‎ ‎【靓点鉴赏】‎ 用枯燥乏味的数据和色彩缤纷的屏幕与翰墨飘香的文字对比，引出生活需要语文素养。‎ 列举诗经、唐诗、宋诗中的美丽意象和优美诗句，印证语文魅力。‎ 用“于阅读中获得素养”‎ 诚然，我们可以在课堂中领略语文的魅力，跟随老师的脚步，去追随上古的悠悠和风中那氤氲着水雾的《蒹葭》，去探访那崎岖盘旋令人生畏的蜀道。也可以亲手触摸生活来感知语文，在春日感受“淡烟疏柳媚晴滩”的清丽，在雪中欣赏“疏影横斜水清浅”的淡雅。而我认为，语文素养的形成更得益于阅读，那些缓缓路过心头的文字，无论意气风发还是愁肠百结，都令人诗意满怀。‎ 于阅读中获得素养，你会得到历史文化的丰厚。因为，素养是眩目的先秦繁星，是浩渺的汉宫秋月；素养是珠落玉盘的琵琶，是高山流水的琴瑟；素养是“推”“敲”不定的月下门，是但求一字的数根须；素养也是庄子的逍遥云游，是孔子的颠沛流离……‎ 于阅读中获得素养，你会追随那一个个文学大师。因为，素养是魂兮归来的《楚辞》；是受过宫刑的《史记》；素养是李太白的杯中酒，是曹雪芹的梦中泪；素养是朱自清眼中的背影，是徐志摩康桥的微波；素养也是闻一多最后的演讲，是鲁迅先生悲愤的呐喊…… ‎ ‎ 于阅读中获得素养，你会感受到那些独特的哲思与情怀。因为，素养是儒家之礼，道家之空，佛家之善；素养是“无”与“物”的神秘，是“礼”与“利”的深奥，是充满玄机的善恶轮回；素养是参禅之壁，是入世之门；素养也是普渡众生之舟，是叩问天国之磬……‎ 语文素养，就是这样生于墨香。‎ 强调了语文素养与课外阅读的关系，处处显示文章紧扣观点，不蔓不枝。‎ 这篇文章中，作者活用课内素材的能力之高，令人佩服，高山流水、推敲的典故、儒家道家大师、楚辞、史记、古今诗人都写入文中，丰富的素材，多而不乱，有条不紊。‎ 语文素养，是一个钢铁构建的国家的软实力，是一个民族千载以来传承的品质。与其功利地把语文当作一个学科来学习，不如把文学当作信仰来膜拜，并把阅读视为一次充盈心灵的修行。书海撷英，墨香为伴，点缀生命的旅途，定会播洒一路芬芳。‎ ‎【自我感悟】‎ 突破点一　学会一法，分解角度 ‎“苏轼”年年有，年年出“高手”。这是一位老师在讲选材时说到的一句经典名言。前一句说学生作文的选材单一，后一句巧妙一转，谈年年高考优秀作文中都有“苏轼”的现象。‎ ‎“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”由于个人对材料的理解不同，立意的角度有异，一则材料可以从中挖掘出几个不同的观点，也会给人耳目一新的感觉。如下面的一则素材：‎ 据《华盛顿邮报》报道，英国大型学术医疗科学文献出版商现代生物出版公司撤销了43篇论文，其中41篇是中国作者。撤回原因是这些论文出现“伪造同行评审的痕迹”。该集团还暗示，这些论文很可能只是冰山一角，有更大范围的同行评审“造假”正在污染学术出版圈。此外，全球著名的学术期刊出版集团斯普林格宣布撤回旗下10个学术期刊已经发表的64篇论文，这些文章全部出自中国作者。中国科协主席韩启德表示，撤稿事件给我国学术界的声誉带来了严重负面影响。BMC科研诚信部副主任帕特尔表示，这并不是中国特有的问题，来自中国的论文总数量本来就比较多，这是一个普遍存在的问题。‎ 国外公司与期刊撤销中国作者论文，谁之过？“伪造”“抄袭”行为是导火索，“造假”风气污染学术圈，更有辱中国人的形象，同时论文评价标准与评审发表都需要作出规范。因此，这一素材可以作如下运用：‎ 角度一：说心态。‎ 出现论文“伪造”行为，是因为有人妄图走捷径求名得利的心态。‎ ‎[写作运用]　‎ 净化心灵，摆正心态。论文腐败污染社会风气，还将传染蔓延，形成更大的腐败。试想，医学论文造假，医术从哪里得到保证？论文造假，手术会不会同样造假？研究成果造假，药品药效会不会造假？由此再联想到社会各个领域的“假冒伪劣”产品，不禁令人毛骨悚然。论文腐败，老外比较厚道，安慰我们“这不是一个国家的现象”，又提醒我们“这是冰山一角”，还警示我们，把论文撤销。我们光顾着说人家就是“较真”，却忘了对自己“较真”，净化自己心灵的污垢，须知，“人人作假”则“人人皆入地狱”。生活在一片虚假之中，人与人尔虞我诈、急功近利，信仰大厦倒塌，精神无所寄托，何以谈人生的意义？因此，每一个人都要净化心灵，摆正心态，才能拥有更加健康的人格，才能营造良好的社会氛围。‎ 角度二：论诚信。‎ 为学要讲诚信，论文“造假”，违背了诚信之根本，这是精神上的癌症。‎ ‎[写作运用]　在中国，由于人们对抄袭的态度一直是相对“宽容”的，所以才有“天下文章一大抄，看你会抄不会抄”的谚语存在。但现在是一个诚信社会，因此，根治学术造假现象已经到了必须有所作为的时候了，不能再让论文剽窃肆意践踏学术的纯洁性。一方面要净化学术研究的环境，把学术研究单独分离出来，与利益和职级升迁划清界限，防止学术研究的变质；另一方面学者自身要提高个人修养，诚实为人，扎实为学，端正心态，常怀敬畏之心，才能在学术上越走越远。‎ 角度三：谈形象。‎ 我们应该塑造国家形象，向世界发出声音，赢得别国的尊重，这是一种大国国民必须具有的情怀和意识，更是使命与责任。‎ ‎[写作运用]　维护国民形象，学术无国界。BMC科研诚信部副主任帕特尔说这不是中国特有的问题。那我们就能以阿Q精神胜利法自我安慰，和王胡比谁身上的虱子多，与别的国家比造假数量，可以因此松一口气了吗？世界各地的宣传标语，基本上都用中文标示“不要随地吐痰，不要大声喧哗”，这是莫大的讽刺，中国人的公德形象和中国制造一样“出口”到世界。世界那么大，但是我们的形象非常差，难道不是另一种国民的悲哀吗？中国梦是一种美好的梦想，但不能止于梦想，毁于行动。如果制造虚假繁荣，只会是黄粱一梦、南柯一梦。所以，我们要积极塑造国民形象，从自身做起，把爱国和爱自己的形象结合起来。‎ 角度四：话制度。‎ 营造良好的环境需要每一个人的努力，更需要政府的制度维护。制度法律严明，社会公平正义，则人人追求公平正义。‎ ‎[写作运用]　据相关新闻报道，学术论文造假体现在评审环节，评审环节操纵在“第三方机构”手中，这些机构利用权力真空、利益漏洞为自己牟取暴利，正如马克思《资本论》中写的“有百分之百的利益，就铤而走险”。为了防止出现这种现象，国外对学术论文造假的惩戒非常严重。因此国内也应该加强立法立规切断利益链，重赏之下必有勇夫，重罚之下也必然能遏制造假行为，因此有必要加强制度的约束，规范论文的评审与发表环节，论文的数量和质量都要严格考评；还要对之前造假的论文严查，不存侥幸心理。只有把权力关进笼子，运用制度的力量对权力进行监督，才能彻底治理“造假雾霾”。‎ 突破点二　妙用四招，点亮素材 我们知道， 写作文必须要有材料，但并不是什么材料都可以写进一篇作文里，也不是把材料写进作文里就可以得高分。那么，使用哪些材料和如何使用材料，就成了一门作文的艺术。‎ ‎1．巧用对比，凸显褒贬态度 正面论证和反面论证是议论文写作中的两种论证方法。对比论证既是一种论证方法，也是一种应用素材的方法。把性质上相反的两种素材加以对照、比较后，推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出，能有效地说服读者，使作者的观点鲜明突出。例如：‎ 陶渊明不为五斗米折腰，李白不摧眉折腰事权贵，顾炎武不做清朝的高官，……古今有志气、有骨气的人，都不以高官厚禄为荣，膝下有节，自强不息。他们的高尚品质永远为后世传颂。相反，那些曾荣耀一时、富贵一生的人，现在却早已被时间的长河冲刷得无影无踪了。(高考优秀作文《谈气节》)‎ 这段文字除了运用举例论证法之外，还运用了对比法。通过正反两方素材的对比，论证更加周密，是非曲直更加明确，给人以鲜明深刻的印象。‎ 对比运用素材时，要注意几个问题：第一，比较的双方要具备可比性。第二，要建立合理的参照系。要进行比较，就必须具有合理的共同参照系，没有共同的参照系，两者就无法进行比较。‎ ‎2．善用排比，彰显材料丰富 在高考作文中，排比用例已成为一道亮丽的风景线，它以其内容的丰富性、形式的多样性、语言的优美性吸引了阅卷老师的眼球，成为赢取高分的重要因素。那么，何为排比用例呢？顾名思义，就是议论文写作中以铺叙、排比的形式来叙述事例、事理的一种方法。它既能使笔墨经济、语言干脆、气势磅礴，又能使素材丰富、论据充分、论证有力。例如：‎ 古往今来，大凡有成就的人正是因为懂得守住寂寞，专注事业，人生才更加美好。苏轼面对荒凉寂寞的黄州，依旧笑吟“也无风雨也无晴”；中国无动力机帆船航海第一人翟墨心怀梦想，独自一人耐住旅程中的寂寞与艰辛，完成环球航海一周的壮举；李桂林、陆建芬夫妇在大山里为孩子们撒下希望的种子，在寂寞中坚守18年……他们的时代不同，事业不同，可他们却共谙一个相同的人生真理：人生的奋斗旅程是充满寂寞与艰辛的，唯有守住心灵的寂寞，始终默默无悔地执着于自己的梦想和事业，人生之树才能由此绽放出艳丽的花朵，从而在收获的季节结出累累的硕果。(福建卷高考优秀作文《守住寂寞，拒绝浮躁》)‎ 这段文字选取苏轼、翟墨以及李桂林、陆建芬夫妇等人的素材中的关键信息，用简洁的语句表述出来，属典型的排比用例，很有说服力。另外，在叙述时，将诗词佳句、名言警句叠加进去，这种类型论据的最大作用就是增添了文章的文学色彩。如：‎ ‎“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是屈原主宰自我的人生格言；“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，这是刘禹锡主宰自我的励志名言；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，这是李白主宰自我的浩然长歌。人生路上，只要能主宰自我，终究会破茧成蝶，成就生命的辉煌。(高考优秀作文《主宰自我》)‎ 这段文字用屈原、刘禹锡、李白等人的诗歌名句进行铺排，贴切自然，富有文采，显示了广阔的知识面和较为深厚的文化底蕴，从而有力论证了“主宰自我”这一观点。‎ 在使用排比用例时，要注意以下三点：一是叙例要精炼准确，高度概括，一针见血，每个例子一般用一句话概述。二是例子要古今中外结合，避免片面化、平面化，力求立体丰富。三是排比叙例后要增补与论点有关的内容，要揭示例子之间的共性，切忌空洞，要回扣观点。‎ ‎3．借助修辞，增加议论力量 素材的运用，如果只是平铺直叙地记叙，或者枯燥无力地议论，是不可能打动读者的。素材运用要感染读者，就要善于使用各种修辞手法，对语言进行特殊加工和精心包装，达到点石成金、彰显语言魅力的效果。如下面的一则素材：‎ 当面对怀疑、否定和阻力时，中国预警机之父——王小谟用“坚守”‎ 回应压力、挑战和艰难。他始终坚守在科研最前线。在紧张的试验现场，地面40多度的高温，机上有高分贝的噪声干扰，年近七旬的王院士一干就是整整两个多月！有了这样的坚守和坚持，中国预警机事业才有了长足发展。在王院士的精心筹划下，10多年间，我国预警机从无到有、从有到优，从优到精，实现了预警机装备的跨越式、体系化发展，走出了一条有中国特色的装备研制之路。‎ 这则素材内容十分感人，但材料只是平铺直叙，用在作文中的论证效果并不好，如果改成下面的表述方式，将会有更好的表达效果：‎ ‎“一蓑烟雨任平生，谁怕？”当面对怀疑、否定和阻力时，中国预警机之父——王小谟用“坚守”“坚信”回应压力、挑战和艰难。在紧张的试验现场，地面40多度的高温，机上有高分贝的噪声干扰，年近七旬的王院士一干就是整整两个多月！正是这种坚信，为自主研制预警机注入了不竭动力；也正是这种坚持，点燃了自主预警机研制的星星之火；也正是这种坚守，国产预警机谱系的多彩蓝图才得以绘就！有这样的坚信、坚持和坚守，中国预警机事业能不长足发展？能不走出一条具有有中国特色的装备研制之路？‎ 修改后，这段文字开头即引用诗歌创设情境，营造“坚守”氛围，感动读者；中间排比句议论点睛，巩固情感；末尾反问，再次强调，将这种情感推向高潮。语段综合运用多种修辞，彰显了语言魅力，让所用素材熠熠生辉。‎ ‎4．妙用句式，显现语言魅力 按结构分，句子有单句和复句；按功能分，有陈述句、祈使句、疑问句等。此外，还有主动句、被动句、把字句等。妙用句式，就是要根据作文素材的主题的需要灵活地运用句式，使语句优美厚实，语段和谐流畅，尽显语言韵味。如下面这段文字：‎ 和谐，是人与自然相互尊重的理性之花。当我们看到新加坡的沙滩纯净美丽，当我们看到新加坡的街道干净漂亮，当我们听到总理李光耀说——“新加坡只有阳光就够了”，你的心中想到了什么？那肯定是最简单的两个字：和谐。为何他们对自然这样的尊重？为何碧绿的草地萦绕在人们的身边？为何“不许随地吐痰”成为了普通人的自觉行动？只有对自然尊重，才会有人与自然的真正和谐。‎ 在这则材料中，用了三个“当我们……”，形成排比句式；在分析事例时，用了三个“为何……”，增强了反问的语气；在点题升华时，用了“只有……，才……”条件复句来强化语段的观点。这样打造的特色句式，具有了“亮人眼眸”‎ 的视觉冲击力。‎ 让素材更加鲜活亮丽，方法不一而足，但核心只有一个：避免呆板枯燥，尽显语言魅力，更好地阐述全文的中心，这样就能让文章鲜活起来。‎ ‎1．下面是一篇关于“生命水”的作文素材，请对这则素材进行多角度解读并对每一个角度做简要分析。‎ 在古印度，有一名死囚在临刑前突然被告知：如果他能端着满满一碗水绕着皇宫走上一圈而不洒落一滴水，国王就会赦免他。消息传出后，很多人跑来看热闹。围拢在皇宫四周的人们议论纷纷，他们认为那名死囚端着满满一碗水绕着皇宫走上一圈而滴水不洒是不可能的。因为，皇宫周围全是高低不平的石子路，其中还有几十级上上下下的台阶，就连徒手的行者也难免会摔跤的。‎ 死囚并没有深思这些，而是端着那碗水认认真真地走着那段或许是自己生命的最后之旅。看着死囚那副庄重的神情，闲人们便起哄：“再走几步就要摔跤了！拐过墙角就要洒水了！”但是，死囚却好像根本什么也没听见似的，仍旧死死地盯着碗里的水走自己的路。‎ 大半天过去了，死囚竟奇迹般一步一步地挪回了出发点。人群沸腾了。国王也非常高兴，他问死囚：“你怎么就能一点也不洒呢？”死囚回答：“我端的哪里是水，分明是我的命啊！”‎ 答案：(示例)角度一，走好每一步。当每个人面对死囚那样的生死攸关的境地时，任谁也不会轻抛每一滴生命之水的。人生就是这样奇妙，你手捧满满一碗生命水在崎岖不平的旅途奔波，稍一不留神就会抛洒掉自信、正直、拼搏等这些赖以安身立命的法宝。只有脚踏实地地走好人生的每一步，才能走出一步一灿烂的迷人风景来。‎ 角度二，永不绝望。人生不能绝望，要相信有一道道艰难险阻，就有一个个的辉煌灿烂，就有一个个生命的奇迹。如果把每一次机遇都当成生死攸关的坚守，那么还有什么样的人间奇迹不能创造呢？‎ 角度三，绝境中的潜能。看似无法实现的事情，那个死囚却成功做到。命悬一杯水，在那样的绝境，又怎能草率呢。一个人一旦能对内在的力量加以有效利用，他的生命便永远不会陷入卑微贫困的境地。‎ ‎2．下面是两则关于“责任”的名言，请围绕这两则名言，搜集有关“责任”的实例素材，并采用一定的手法进行表述。‎ ‎①每个人应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。——[美]林肯 ‎②高尚、伟大的代价就是责任。——[英]丘吉尔 答案：①上个世纪末，武汉市中心6层的景明大楼收到一封来自英国的信函，信函提示这幢大楼的设计使用年限为80年，现已到期，提请注意。落款为这幢大楼当年的建筑设计事务所。‎ 这封来函让我们读懂了什么叫责任。责任不因时间的流逝而褪色，不因距离的遥远而消蚀，不因生物体的代谢而作废。对这家设计事务所来说，责任就是生命，责任就是品牌，责任就是信念，责任就是一座山，沉重而又崇高。‎ ‎②南京的明城墙，历经600多年，风雨不动，巍然如山。据考证，这些砖分别来自长江中、下游的广袤地区，其中包括今江苏、江西、安徽、湖南、湖北五省的府、州、县，以及军队、卫所和工部营缮司等近200个单位承担组织人力制坯、烧造。为了确保质量，朝廷要求各地府、州、县地方官员，军队卫、所的士卒，以及县以下里、甲的基层组织负责人(总甲、甲首、小甲)，直至造砖人夫、烧砖窑匠均须在砖上留下姓名，以便验收时对不合格的城砖追究制砖人的责任，甚至杀头。这种严酷的“责任制”，却保证了南京明城墙建造过程中的高质量。‎ 在当时，这也许只是为了保证工程质量所采取的一种措施手段；如今看来，这是一种何等的责任意识。城砖上的那个人早已作古，但刻有他们姓名的砖与明城墙同在。站在这城墙底下，默诵着这些姓名，会让人肃然起敬。有责任的人是崇高而伟大的。‎ ‎3．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ 一片罂粟开花了，娇艳美丽的花朵在风中摇曳。‎ 罂粟对过路的人说：“如果你能采食我的果实，一定会给你带来快乐。” 路人对罂粟说：“如果我陶醉于你片刻的快乐，就会给我带来长久的痛苦！”‎ 要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不脱离材料内容和含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。‎ ‎【写作提示】　这是一则寓言，讲了“痛苦”与“快乐”‎ 的辩证关系，写作时要注意辩证地分析两者之间的关系，两者看似对立却又紧密统一，相互转化，为此，可以从人生的苦乐、得失、荣辱等方面去思考。局部也可立意为“任何时候都不要被眼前的一时的绚丽所迷惑”、“拒绝诱惑”，前者从大处可以想到唐玄宗满足于“开元盛世”而迷恋杨玉环，还可想到清朝沉醉于大国等都招致失败的例子。‎ ‎4．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ 球星大黎以队长身份带领球队为北兴俱乐部赢得了赛季冠军，他与俱乐部的合同也已到期，竞争对手南旺俱乐部以更高的待遇力邀他加盟。北兴俱乐部以对他多年的培养为由希望他留下继续效力，球迷因对他感情深厚也苦苦挽留。大黎为了实现自己更高的人生价值，最终还是转会到南旺俱乐部。为此，大黎受到北兴俱乐部球迷的责骂，北兴俱乐部也未按惯例邀请他参加盛大的冠军庆祝仪式，但私下仍然把象征冠军荣誉的戒指给了他。此事引发了人们的热议，北兴俱乐部、南旺俱乐部、北兴俱乐部的球迷和大黎均遭到了非议。 ‎ 请你从北兴俱乐部、南旺俱乐部、北兴俱乐部球迷和大黎等四方中选择一方，写一篇文章回应人们的非议，表明你的态度，阐述你的看法。 ‎ 要求综合材料内容及含意，选好角度，明确文体，自拟标题，完成写作任务。‎ ‎【写作提示】　材料中出现的四方，每方都是一个写作角度，但从事件本身的角度看，当然存在矛盾的主要方面与次要方面之分，例如大黎无疑是核心人物，大黎与北兴俱乐部的矛盾是主要矛盾。但是从写作要求上看，材料中的四方在“写作地位”上，是完全平等的。因此选取其中一个角度，提出自己的观点，并围绕观点展开论证即可。‎ ‎5．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ 山上的寺庙里有尊大理石做的佛像，地下铺着大理石的地板，人们每天都踩着地板来拜这个佛像。地板不服气，说：“喂，咱们都是一个山开采出来的石头，为什么每天踩着我来拜你呢？这不公平啊！”佛像平静地说：“是啊，我们是一个山的石头开采出来的，可你在出山时只被人简单地劈成四方块，而我却忍受了多年反复雕琢的痛苦。上帝其实是很公平的。”‎ 要求：选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。‎ ‎【写作提示】　‎ 由材料中地板与佛像的对话，大致可以确定三个立意角度：第一，正确地看待公平。第二，雕琢的程度决定你的未来，忍受更多的痛苦才能站到辉煌的高处。第三，出身并不能决定人生，经历不同价值就不同。‎ ‎6．阅读下面的材料，根据要求作文。‎ 到了麦子成熟的季节，麦田里一片金黄。农人们都在准备收割。有位割麦人突然发现，他的麦田里还有一穗麦子泛着青色。于是他决定等着这一穗麦子黄了再来割麦。这是他一贯的风格。他的眼睛里容不得半粒沙子。等这一穗麦子黄了的时候，其他所有的麦子都已经落地。‎ 自选一个角度，写一篇不少于800字的文章。‎ 要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；④不要脱离材料内容及含意的范围。‎ ‎【写作提示】　分析材料，可以抓几个关键点：“一片金黄”——“一穗泛青”，“准备收割”——“已经落地”，“一贯风格”——“眼里容不得半粒沙子”。①农夫“眼里容不得半粒沙子”，等最后一粒麦穗黄了再收割，并且这是他的一贯风格，由此可以立意为：不要苛求完美，要能包容别人的缺点、瑕疵。②从“等这穗麦子黄了再割”，“等这穗麦子黄了的时候”“所有的麦子都已落地”可以看出，正是由于农夫一味地等待，没有抓住收割成熟麦子的大好时机，导致本该有的收获却化为泡影。由此可立意为：一定要把握机遇，抓住机遇，时不我待。③“一穗泛青的麦子”是小，“一片金黄的麦子”是大，农夫因为一穗麦子影响了所有麦子的收割，只顾局部不顾整体，捡了芝麻，丢了西瓜，得不偿失。由此可立意为：不要因小失大，做事要从大局出发，从整体利益出发，获得最大的利益。‎ ‎专题提分三　掌握议论文构段的标准模式及五种变式 ‎　　文章由段落构成。议论文讲究布局结构严谨，逻辑思维严密，而严谨的结构和严密的逻辑都与段落的构成有着密不可分的关系。如果段落内部前后衔接不紧，思维混乱，就会影响文章的表达，分析论证就不会到位，文章就会缺乏说服力。因此，掌握议论文构段的标准模式及常见变式是考场议论文制胜的关键。 ‎【高考真题】‎ ‎(2016·高考浙江卷)阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)‎ 网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。‎ 业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR(虚拟现实)设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”……‎ 当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离？‎ 对材料提出的问题，你有怎样的思考？写一篇论述类文章。‎ ‎【注意】　①角度自选，立意自定。②标题自拟。③不少于800字。④不得抄袭，套作。‎ ‎【范文示例】‎ ‎【靓点鉴赏】‎ 文章开头引用王安石的名言，略加议论，引出观点，干净利落。‎ 第二段再引用理论论据，说明世界每时每刻在变化，是“张开双臂，拥抱新世界”的哲学依据。‎ 结合材料，联系当今科技发展的潮流，指出只有“张开双臂拥抱它，才能真正顺应时代的进步和社会的发展”。‎ 这段文字，采用排比用例的形式，利用反问句式，进一步申述观点，很有论证力。三个接连使用的“君不见”，再次强调，应该张开双臂，拥抱新事物、新世界。‎ 再次用排比的句式，列举只有一味保守的人才反对新事物，而推动历史进步的，却是新事物的拥护者。‎ 结尾扣题，进一步强化观点，使结构谨严，论证严密。‎ 张开双臂，拥抱新世界 徐雪斌 ‎《宋史·王安石传》曾云：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”的确，面对新生事物，切不可将其视为洪水猛兽，简单轻率地反对拒绝，而应该以积极的心态面对，用智慧的大脑、敏锐的眼光去全面、细致、深入地分析，冷静思考，张开双臂，拥抱新世界。‎ ‎ “人事有代谢，往来成古今”，事物总是在不断发展变化的，新世界必将代替旧世界。古希腊哲学家赫拉克利特说：“人不能两次踏进同一条河流。”时代无时无刻不在滚滚向前，世界每时每刻都在变化，新生事物不断涌现，并不断替代旧事物，这是自然与社会发展的必然规律，是不以人的意志为转移的。‎ ‎“世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”我们决不能用老眼光看待新事物，更不可逃避与远离。正如网上购物、视频聊天、线上娱乐等，这些新生事物是世界潮流，是时代发展的滚滚大潮。互联网深刻地改变了我们的生活，甚至我们的思维方式，改变着我们的世界。当VR(虚拟现实)来袭，虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，我们能抗拒逃避吗？我们不能抗拒，不能逃避，无路可逃，无处可逃。对待新事物，我们唯有正视它，审视它，宽容它，适应它，张开双臂拥抱它，才能真正顺应时代的进步和社会的发展。‎ 然而，现实生活中，面对新生事物，总是有人怀疑、否定、反对、排斥。当年“余额宝”、“微信理财通”刚出现，一度被质疑排斥；现在“嘀嘀打车”、“优步打车”，在很多城市依然被声讨封杀；就连“电动自行车”，今天在某些城市竟然禁止通行……难道仅仅因为它们是新生事物，我们就要盲目地否定排斥？君不见“余额宝”等新型理财形式出现后，银行对大客户的门槛要求统统被打破了；君不见“嘀嘀打车”‎ 等打车软件的出现，既方便了市民的出行，也并未改变城市出租车运营的实质；君不见“电瓶车”绿色环保、方便轻巧，无污染无噪音，极大地方便了广大普通民众的出行，我们怎能以城市道路的拥塞为由，堂而皇之地禁止它呢？‎ 那些安于现状，饱食终日，无所用心之人，是不欢迎新生事物的；那些既得利益者，是讨厌排斥新生事物的；那些老迈、保守的人，是反对新生事物的。而推动历史进步的，恰恰不是这些人。唯有改变，才有突破；唯有突破，才有创新；唯有创新，才有发展。‎ 当然，张开双臂，拥抱新世界，并不是一味地肯定褒扬，更不是盲目地全盘接受。毕竟任何新生事物都有利有弊，都需要实践和时间的检验，除了宽容之心，还需要足够的耐心。‎ 有人说，弱者等待机会，强者抓住机会，智者创造机会，愚者放弃机会。朋友，面对VR(虚拟现实)等新生事物，只要你积极面对，冷静思考，深入分析，张开双臂拥抱它，那么，你就是强者和智者！你就是时代的弄潮儿！‎ ‎【自我感悟】‎ 突破点一　论证段的构段标准模式 一、议论文论证段的基本要求 段落是文章的基本构成单位。议论文的段落有三种，观点段、论证段和结论段。我们在此着重分析论证段的基本要求与写法。议论文论证段的基本要求有三点：‎ ‎1．统一。一个段落集中表述一个意思，称为单义段。出于文章结构的需要，会出现极少量兼意段如过渡段。‎ ‎2．完整。一段的意思要说完，不要在未完的情况下又起一段。‎ ‎3．适度。段落长短根据内容多少而定，但要适度，议论文的段落应该有主句。主句所在的位置有三种情况。一是段首，十分醒目，并且领起下文。二是段尾，段尾主句的段落，在议论文中往往采用归纳推理。三是段中，段中主句既是上半段的结论，又是下半段的前提，作者不得已安排在段落之中。‎ 二、议论文论证标准段(完全段)的构段模式 一个标准的议论文论证段应该有三层：起始层、展开层、终结层。‎ ‎1．起始层：提出本段的论题或论点，称为“段首中心句”，一般是简洁明了的一个句子或两个句子。‎ ‎2．展开层：围绕起始部分的中心或话题，提供一定分析论证、事例论据或事理论据，采用一定的展开方法或按一定的顺序展开，对论据进行分析，对论点进行论证。事例可以是一个较具体的故事，也可以列举若干事实；事理可以是因果分析，也可以假设论证。展开层一般由“简要说理”＋“事例论据”＋“意义分析”组成。‎ ‎①简要说理，从说理的角度简要阐析段首中心句。也可引用名言名句，从理论上对段首中心句进行论证。要注意，名言名句与段首中心句的语意要相关，如不相关，则不能起论证作用。‎ ‎②事例论据，列举典型事例，古今中外的事例均可。所举事例要紧扣段首中心句，对事例要进行剪裁处理，抓住所需要的信息，舍弃与段首中心句无关的信息。有时还要根据段首中心句的需要，将事例中隐含的有关内容挖掘出来，增补一些与段首中心句相关甚至相同的词句，使事例论据和段首中心句相统一。叙写事例一定要简明精练，切忌过多叙述或描写。‎ ‎③意义分析，是围绕段首中心句从正面分析事例的意义和结果，以达到论证段首中心句的目的。‎ ‎3．终结层：由展开部分引出一个合乎逻辑的结论，是对起始部分论点或中心的重申与深化，但用语不能和上面雷同或重复。在衔接上可加上“因此”、“可见”、“由此可知”等字样。‎ 但是要注意的是：起始层的中心句或分论点，既要由中心论点或论题引出，又要符合论点鲜明正确的要求。展开层的论据一定要与段首中心句一致，概述正确。终结层的内容与表达语言都要指向中心论点。‎ 我们看下面的示例：‎ 乐观的生活精神铸就辉煌的人生。(起始层：提出观点)人生之路漫漫，不得意之事常有。有人选择逃避，有人选择面对，具有乐观生活精神的人能面对生活，能适应生活，最终成为生活的主宰者，成为生活的强者。(展开层：简要说理)苏轼的生活曾经一帆风顺，但因为乌台诗案，他被贬黄州，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他一时心灰意冷。但面对碧空之明月，江上之清风，他思接千载，感受到人生是“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，于是，他戚戚之心怀释然，以乐观的生活精神面对人生。(事例论据)苏轼坦然的生活态度和乐观的生活精神，孕育了他的文学才华，使他在文学创作上取得了辉煌的成就，成为一代文学宗师。(意义分析)人生难料，但一个人具有了乐观的生活精神，就能勇于面对人生，敢于踏平坎坷，创造出辉煌的业绩，铸就辉煌的人生。(终结层：得出结论)‎ 再如：‎ 学贵有疑。(起始层：提出观点)法国伟大的作家巴尔扎克说：“打开一切科学的钥匙就是疑问号。”疑能发现问题，疑能解决问题，问题解决了就获得了知识。(展开层：简要说理)古今许多大学问家，都是学中有疑，善于发问的人。清朝乾隆年间的戴震，他幼年读书时，敢于怀疑，善于提问，在学业上取得了很大的成就，最后成了一个著名的思想家。达尔文在研究物种时，对“物种不变论”提出怀疑，最终他创立了“物种进化论”。哥白尼在研究天文现象时，对“地心学说”提出怀疑，最终他创立了“日心学说”。(事例论据) 学贵有疑，疑，使他们有所发现，有所创新，取得伟大成就。(意义分析) 可见，学贵有疑，是获得知识，发现真理的重要途径。(终结层：得出结论)‎ 这两个文段，是典型的议论文标准段。前者是一例简叙，后者是多例排比，但都紧扣观点句进行叙述，观点和材料相融统一。意义分析是对事例意义的分析，十分中肯，语言精练。结论自然得出，令人信服。‎ 上面两例都是正面分析论证，如果采用假设分析论证，上述结构要求也是一样的，只是在举出事例论据之后，紧接着提出与论据相反的假设，并引出相应的结果，以揭示论据和论点之间的内在联系，从而证明原论点的正确性。‎ 我们再看下面的示例：‎ 沉湎安乐会使人走向灭亡。(起始层：提出观点)沉湎安乐会使人放松警惕，意志消沉。(展开层：简要说理 ‎)商纣王宠幸妲己，酒池肉林，寻欢作乐，通宵达旦，结果铁打的江山，毁于一旦；明末农民起义领袖李自成入京以后，沉湎做皇帝的美梦，沉湎于富贵的生活，以致内部宗派斗争，自相残杀，最终仓惶出逃，失败告终。(事例论据)如果商纣王不宠幸妲己，不沉湎美色，而是励精图治，那么他的下场就不至于那么悲惨。如果李自成入京以后有忧患意识，不沉湎于做皇帝的美梦，也许他会成为一位真正的皇帝。(意义分析)由此可知，生于忧患，死于安乐。(终结层：得出结论)‎ 这个例子依然采用了上述三层六步，只是在“意义分析”这一步上，是从假设的角度分析的而已，结论依然要紧扣句首观点。‎ 突破点二　论证段构段的五种常见变式 我们了解了议论文论证段的构段标准模式，但需要注意的是，标准模式并不代表是固定模式，根据实际写作的需要，有时可省略“简要说理”部分，有时也可省略“得出结论”部分，以下五种变式也常常用到。‎ ‎1．“观点＋事例＋分析”式 这种构段方式的思路是：先亮出自己的观点，然后叙例，最后分析事例。采用的是一种“总——分——总”的构段思路。如：‎ 兼济天下，以身报国，助力民族复兴。(提出观点)晚清重臣张之洞在科举中夺得探花入仕为官，但在那个政治昏暗的年代，他没有和贪官奸吏同流合污，而是积极推进洋务运动。他外争国家利益却奉守对内的“三不争”：不争名，不争利，不争文人闲气。正是内心的高格让他留名青史。西北新疆那排屹立的左氏柳至今仍在向人们诉说当年左宗棠带领湘军收复失地的动人故事。(事例论据)左宗棠为收失地不惜与李鸿章翻脸，带棺进发。若不是其内心那份特殊的报国情怀，是什么推动一位老人晚年还要在马背上征战呢？(2015安徽卷作文《缤纷色彩源自“特殊结构”》)‎ ‎2．“名言＋观点＋事例＋分析”式 这种构段方式的思路是：先引用名人名言，然后或结合观点对名言进行诠注，或直接提出观点，中间叙述事例，最后进行分析。‎ ‎“少年强，则国强；少年智，则国智。”(引用名言)而我要说，少年心中有梦，中国才有梦，中国梦才能实现。(提出观点 ‎)翻开历史画卷，从古至今，凡是圆梦之人，在一定程度上也推动了社会的发展，民族的发展。徐悲鸿种下画画的梦，收获一幅幅精美的油画；莫言种下写作的梦，得到的是文学经典作品与人们的赞扬；袁隆平播下杂交水稻的梦，获得潜心研究带来的巨大成果。他们的梦实现了，也推进着人类社会的发展。(事例论据)作为青少年，我们更应该心中有梦，为中国梦的实现而奋斗。(意义分析)‎ ‎3．“观点＋诠注＋事例＋分析”式 这种构段方式的思路是：先提出自己的观点，然后对观点进行诠注，中间叙述事例，最后进行分析。‎ 我们需要破茧而飞，在生活的阳光中吸取养分。(提出观点)其实破茧并不困难，只要我们正视自己所处的环境，勇于接受自己的命运。可惜有太多的人用一生追寻破茧的哲学，却被窒息在茧中。(简要说理)苏格拉底甘饮毒酒，尼采神经错乱，海德格尔身败名裂，毕达哥拉斯执着于戒律而被杀，大哲学家们总在试图寻找生命的意义，想走出纷繁生活的牢笼，撞得头破血流而乐此不疲。可他们脱离了生活本身，追求的思想太深太玄太空，恰恰束缚了他们的心。(事例论据)这就如中国传统的所谓虚静恬淡、逍遥无为的“审美人生”，这其实是孱弱、萎缩、封闭的，是对本应担当的命运的逃避，逃避者必然囚禁于自身。(意义分析)(2016模拟卷优秀作文《破茧而飞》)‎ ‎4．“观点＋引言＋事例＋分析”式 这种构段方式的思路是：先提出自己的观点，然后引用名言对观点进行阐述，中间叙述事例，最后进行分析作结。‎ 美的气质表现在内在美并非苟且胡说。(提出观点)华罗庚说过：“如果一个华丽的外表下是一颗丑恶的心，那么这个人无论长得如何国色天香，美丽动人，也会让人厌恶。”此语就向我们昭示了内在美的魅力所在。(引用名言)抱起小悦悦的陈贤妹，扶起重伤者的刁娜，为乘客着想、深受重伤停稳巴士的司机吴斌，他们所举所动在当今社会引起了强烈的震撼。(事例论据)是什么让他们如此被世人赞誉？是他们的内在美，是他们美的气质。(意义分析)‎ ‎5．“事例＋分析＋观点”式 这种构段方式的思路是：先叙述事例，然后对事例进行分析，最后在分析中提出自己的观点。‎ 著名数学家陈景润就是一个淡泊宁静的人。为了攻克“歌德巴赫猜想”，他毕生沉浸在自己的数学王国，宠辱不惊，视名利同陌路。而被誉为“文化昆仑”、“学界泰斗”‎ 的钱钟书先生，则更是淡泊宁静得令人肃然。记者采访，他回避；为他录像，他谢绝；中央电视台《东方之子》的编辑们曾想尽办法，但他坚决不同意上镜。至于这个会那个会的邀请，他也从不给面子，把全部心血和精力都倾注在心爱的事业上。(事例论据)正是因为他们拥有着常人难及的淡泊宁静的胸襟，才能在自己从事的学术领域内取得常人难以企及的骄人成绩。(意义分析)可见，淡泊宁静是人们拒绝诱惑取得成绩走向成功的一个重要条件。(得出观点)‎ 议论文的论证段，既要遵循标准段的写作规范，也要注意灵活运用，把规范与灵活结合起来，不同的段落采用稍有不同的变式，就会使文章于规范中见灵动，于严谨中见变化，写出结构谨严而又有条不紊的议论文。‎ ‎1．请以“实干是成功的基础”为中心论点，写一个议论文的论证标准段，要求观点鲜明，论证充分。‎ 答：　 ‎ 答案：(写作示例)实干是成功的基础。没有人可以凭做梦成功，没有人可以靠臆想发财，一个人的想法就好像是一扇门，实干才是打开大门的金钥匙，有了理想，就要昂首挺胸，大步迈向前方，不要犹豫，不要彷徨，只有靠自己的脚才可以走出自己的路。也许爱迪生引领的那个时代已经过去，然而他留给我们的实干精神却不应被遗忘。电灯不是用嘴说出来的，留声机不是脑袋想出来的，他所承载的是实干留下的汗水与勤奋。司马迁百万余字《史记》，李时珍十年《本草纲目》，马克思三十年《资本论》，这些都是他们实干的结晶。徐霞客若没有亲自游历群山，如何写出《徐霞客游记》；艾菲尔若没有亲自检查图纸考察钢材，如何建造艾菲尔铁塔；爱因斯坦若没有一步步论证实验，如何提出跨时代的“相对论”？由此，我们不难看出，实干是一切事物的前提和必经之路，是一把不可或缺的金钥匙。‎ ‎2．请用“名言＋观点＋事例＋分析”的方式写一段议论文字，论述“‎ 包容的力量”。‎ 答：　 ‎ 答案：(写作示例)英谚有云：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人，对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸侯，一匡天下”的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，包容的力量，也不仅仅成就在“小我”之上。‎ ‎3．请用“事例＋分析＋观点”的方式写一段议论文字，论述“脚踏实地才能实现梦想”的观点。‎ 答： 　‎ 答案：(写作示例)著名语言大师侯宝林，有一次为了买到自己想要的一本明代笑话书《谑浪》，跑遍了北京的旧书摊，也未能如愿。后来，当他得知北京图书馆有这本书后，虽时值严冬，但他还是坚持天天到那里去抄录。十八天，他不顾风雪坚持到图书馆，最终把十万字的书只字不漏的抄录下来。他正是凭着这种坚持不懈的毅力和脚踏实地的精神，终于成为我国著名的语言大师。由此看来，只有脚踏实地，持之以恒，才能到达梦的远方。‎ ‎4．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ 庄子送葬，经过他的好友惠子的坟墓，回头对随从讲了如下的故事：有个楚国郢地人，鼻尖上沾了一层薄薄的白灰，像苍蝇翅膀一样薄，便让一个名叫石的工匠用斧子把灰削去。石便挥动斧子，呼呼作响，随手向下削掉了白灰。郢人的鼻子毫无损伤，站在那里面不改色。宋元君听说这件事，把石召来说：“给我试试。”石说：“我以前倒是能削，不过我的搭档早已经死了，没有人能同我配合了。”自从惠施死后，我也失去了对手，没法同人辩难与讨论问题了。‎ 要求：选择一个角度构思作文。要求：自主确定立意，确定文体，确定标题；不脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。‎ ‎【写作提示】　这则材料，可以从多方面去立意，如：从匠石“运斤成风”，用斧子把鼻尖上的灰削去的角度来思考，可以确定“获得成功，需要熟练的技艺”的立意；从匠石不答应宋元君以及庄子说的几句话来思考，可以确定“没有恰当的对手，难以成就一番伟业”“默契的合作，方能把事情做到极致”“主客观相统一，才能创造美”等立意。‎ ‎5．阅读下面的文字，根据要求作文。‎ 动物园里来了一位哲学教授，向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说：“任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从底层做起。”有一只青蛙听得不耐烦了，就向教授发问：“请问教授，真的所有建筑都必须从底层做起吗？”哲学教授瞄了青蛙一眼：“当然！井底之蛙！”青蛙反击说：“正因为是井底之蛙，我才问你——难道打井也从底层做起吗？”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己独特的见解，何况不是呢？”‎ 全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，明确文体，自拟标题，字数800以上，不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。‎ ‎【写作提示】　从材料的整体看，反映的是一分为二、应客观全面看问题的哲理，可以提炼出“要辩证地看事物”、“要看到别人的长处”的观点；从教授的言行看，反映了理论与实践、客观与主观的哲理，可以提炼出“言与行要统一”“理论要联系实际”等观点；从青蛙的言行看，反映了相对与绝对、共性与特性的关系，可提炼出要“勇于质疑”“敢于挑战”的观点。据此立论作文即可。‎ ‎6．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ 一个生物学家向人们讲述他观察到的蚂蚁驮稻草的情形。一只蚂蚁驮着的稻草体积比它大100多倍，小小的蚂蚁竟能搬动这么大的东西！生物学家饶有兴致地看着这只蚂蚁在地面上艰难爬行。‎ ‎“然后，我看到这只蚂蚁前进的路上有一条裂缝。这条缝太宽，蚂蚁爬不过去。但不必为蚂蚁担心，它自有它的法子。它慢慢地把那根笨重的稻草横在裂缝上，然后爬到稻草上轻轻松松跨过了这条‘鸿沟’。之后，蚂蚁慢慢地把那根稻草从裂缝上拖走，继续驮着稻草赶它的路。”“我以为它驮着的是妨碍它行走的负担，实际上那也是让蚂蚁能跨过‘鸿沟’的桥梁。”‎ 要求：全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。立意自定，标题自拟，除诗歌外，文体自选；不要脱离材料内容或其含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。‎ ‎【写作提示】　这是一个哲理故事的材料作文，具有思辨性。材料的核心就是这句话——“我以为它驮着的是妨碍它行走的负担，实际上那也是让蚂蚁能跨过‘鸿沟’的桥梁。”据此可以立意：负担也可成桥梁，正确认识负担；阻碍与成功，将挫折化作动力；善于借助，创造成功。‎ 专题提分四　考场作文要学会点题与扣题 ‎　　题目是文章之眼、篇章之魂。能否扣题，是考场作文成败的关键。许多考生作文最大的问题不是跑题，而是不扣题，不点题，让阅卷老师认为偏题。如果我们认识到问题所在，并且在写作过程中有意识地运用一些点题扣题的方法，那么，我们不仅没有了偏题的后顾之忧，还能把精力用在构思、语言上，从而写出考场上人生得意之作。可以说，扣题点题是获取保险分的奠基石，是追求作文高分的妙招，是挽救偏题作文的救命草。 ‎【高考真题】‎ ‎(2016·高考山东卷)阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。(60分)‎ 行囊已经备好，开始一段新的旅程。路途漫漫，翻检行囊会发现，有的东西很快用到了，有的暂时用不上，有的想用而未曾准备，有的会一直伴随我们走向远方……‎ 要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。‎ ‎【范文示例】‎ 人生行囊中最该准备什么？‎ 在行走百年的人生旅途中，我们的行囊要准备哪些东西？而这些东西什么时候会帮得到自己？哪些东西会成为我们的累赘，迟滞我们前行的步伐？对这一问题，恐仁者见仁，智者见智。‎ 为孩子计长远，父母大都在孩子们的行囊中尽可能地装进更多的东西，于是财富、知识、技能往往成为首选，而诚实、高尚、勤俭等品质却往往付之阙如。‎ ‎《西游记》中孙悟空在出山之前，他从师傅菩提老祖那里学得了一身的本领，可谓武艺高强，神通广大。而正是凭借他这身的本领，让他在西天取经的路上降妖伏魔，保证唐僧团队最后取得真经而还。‎ 孙悟空的行囊可谓装备精良而充足，而这一切，也正是我们的家长要给孩子所精心准备的。但在这里我要做个假设，如果把这身行头交给猪八戒，结局会如何？‎ 从这一对比中，我们会看到有比本领更重要的东西，那就是一个人的信仰、品格、责任感与使命感。这二者在孙悟空和猪八戒身上的差异是如此明显，正是它们决定了两个人谁会走得更远。‎ 这一点在“蜀鄙之僧”的故事里也得到了印证。贫僧仅凭一瓶一钵而云游南海，而富者数年欲买舟却不能至，二者的行囊装备悬殊，结果却相反，何哉？人之立志不同耳！在这里，富者的行囊中缺乏一件最重要的东西，那就是远大的志向。‎ ‎【靓点鉴赏】‎ 文章开篇扣题，第一句就是“我们的行囊要准备哪些东西？”开门见山，不蔓不枝，是考场作文最好的开头方式。‎ 紧扣行囊，写父母对孩子之爱。‎ 用孙悟空的行囊与一般父母给孩子的行囊形成对比，意在指出信仰、品格、责任感与使命感是最为重要的“行囊”。‎ 进一步用蜀鄙之僧的例子印证，材料新颖、丰富，于此可见。‎ 此处用议论的方式，评论材料，显示立意。这正是议论文中常说的要“扣题见料”。‎ 此段文字以柳宗元《蝂传》‎ 人生行囊中到底该装什么东西大有讲究：有应不时之需的，有备人生久远的；也有你装不进去或一时想不起来的东西，也有你准备了却连一次使用机会都没有的东西，因为谁也无法预料，在未来的人生之路上会遇到什么。而对唐僧来说，他既没有孙悟空的高强本领，也没有他的神通广大，而且还时刻面临被妖魔鬼怪吞食的危险，但因为他有一颗坚定的信仰之心，所以他才能成为取经团队的精神领袖，带领他们完成西天取经的宏伟大业。‎ 为人生前行的行囊所准备的东西永远装不完，如果你不加选择，这个行囊可能会成为你人生旅途的累赘，甚至会把你压死。柳宗元曾写过一篇《蝂传》，文中说到一种叫蝂的善负小虫，行进过程中，遇到东西就背到背上，即使有人可怜它，去掉它身上的重负，但它只要能行走，它就再把重物背上，直到力尽坠地而死为止。针对蝂这种小虫的悲剧命运，柳宗元的议论可谓一针见血，说那些贪于权势财货之人，就如同蝂小虫，他们虽名义上为人，可其智力却仅相当于小虫而已。‎ 这个寓言故事对我们很有启示意义，在这有限的行囊中我们到底应该准备什么？如果我们装进的仅仅是那些所谓权势财富，那它就有可能会成为压死我们的累赘；但如果我们装进的是那些关乎人类前行的崇高的精神品质，它就会成为帮助我们乘风破浪的白帆。‎ 因此，在准备行囊时，我们要有孙悟空的那样的火眼金睛，把要装进行囊的东西分辨得清清楚楚，装进我们应该装进的东西，扔掉那些可能成为我们羁绊的废物，惟其如此，我们才能在人生之路上走得更远。‎ 为例，与悟空的行囊形成对比，进一步论述哪些行囊是人生必须的，而哪些可能成为人生的累赘，甚至成为压死蝂的包袱。‎ 结尾照应文章开头，回答开头提出的问题，并再次扣题。‎ ‎【自我感悟】‎ 突破点一　议论文的点题扣题 在应试作文中，决定得分的最大因素就是是否切合题意和紧扣中心。特别是在高考作文里，因扣题不紧造成的分数损失，远比语言表达和结构失误造成的损失惨重。高考作文不能含蓄到让阅卷人不知所云的程度，应尽量显豁些，尤其是议论文，要观点鲜明，结构严谨，让阅卷人时时感到你紧扣材料和观点行文。点题扣题就是使作文行文紧凑、思路清晰、中心突出的最好方法。我们先看下面的例子：‎ 出　格 人生在世，若总为条条框框所限，就不会脱颖而出，更不会有卓越的成就。如何施展拳脚、超出一般？出格，令世界异彩纷呈，更显精彩；出格，令世界常有新意，更显不同。‎ 世界多姿多彩，正在于层出不穷的“出格”。纵观中外，若无陶潜不同于世人“汲汲于名利”，隐逸田园的“出格”，何来田园诗之始盛；若无赵佶不满“颜筋柳骨”的丰腴，另辟蹊径的“出格”之举，何来“瘦金体”清癯飘逸；若无莫奈不喜传统绘画的刻板拘泥，何来印象画派？出格，是敢于不拘一格，独树一帜。正因为出格，世界才不至于千篇一律，多姿多彩；正是敢于出格，才有“柳暗花明”，方见“云开月明”。‎ 出格，更能成就独立人格、成就自我。是什么造就了南丁格尔，使之成为最美丽也最伟大的女护士？正是因为她虽身为大家闺秀，一介女流，不避亲人责难疑惑的目光，不被狭隘的世俗偏见所缚，大胆“出格”，抛头露面，冒着枪林弹雨，救死扶伤。她的“出格”，既拯救了多少伤者于水深火热之中，也令她的侠骨柔肠为多少人所景仰。“卓尔不群，鹤立鸡群，遗世而独立……”这些褒义词正可谓为“出格”作出修饰。政业清明，上承贞观之治，下启开元之世的一代女皇武则天；敢于质疑牛顿力学建立相对论的爱因斯坦；挑战权威理论“杂交水稻无优产”的袁隆平……不正是用他们的“出格”之举为这一词添上了生动注解？出格，不畏世俗拘泥，令人格之峰更显巍峨耸立，惟有与众不同，方显人格本色，何须“泯然众人矣？”‎ 但，请不要盲目“出格”。出格，并不是一味追求标新立异、惊世骇俗。如今时代节拍加快，物欲横流，人心却常易迷失本真。报纸娱乐版面铺天盖地的“XX门”、“凤姐”、“犀利哥”，却不知格是出了，倒也落得个众人哄笑。出格，不是用奇装异服，无礼言行，只图吸引眼球，如此出格，不过是跳梁小丑的滑稽之举，不足为训。智者因出格而高洁独立，愚者因出格而招至耻笑。‎ 出格，是在明辨方向后，不人云亦云，而突显新意；不随波逐流，而另辟蹊径；不泯没人海，而人格独立。世界因出格而缤纷，你我因出格而卓然。‎ ‎【点评】　本文是一篇典范的议论性。文章观点鲜明，行文扣题紧密，“点题扣题”之笔比比皆是，尤其值得一说。全文除标题外，直接出现23处“出格”，该词分散于5个自然段中，段首、段尾，句内，事例后，分析中。文章紧扣该词，时时处处给人以严密扣题之感。除该词外，还有“条条框框”“脱颖而出”“施展拳脚”“刻板拘泥”“独树一帜”“千篇一律”“卓尔不群”“鹤立鸡群”“遗世独立”“与众不同”“标新立异”“另辟蹊径”等与之相关、相似、相反的词语，点缀篇中，如铆钉之于木板，严实细密；如暗夜之于繁星，烁人眼目。‎ 其实，不管何类作文题目，皆有一些关键词句。若行文中让关键词句反复出现，就会给人贴题之感。为此，我们总结以下点题扣题之法：‎ ‎1．词句重复点题法 利用关键词强调是常用的扣题方法，让作文中不断出现文题词语或句子，文中点题扣题的字眼宜多不宜少，不断地告诉阅卷老师：我的作文没有偏题。‎ 学会在关键处或醒目处点题。何谓关键处或醒目处？标题、小标题、题记，开头、结尾肯定不能忘，中间几段最好能在段首或在段尾分别点题。议论文在事例论证后也别忘了点题，必要之时，要把点题的句子单独成段，以强大的视觉冲击力，以多方面反复点题的力度，实现最大限度的扣题效果。‎ ‎2．似曾相识点题法 若一味重复某个关键词或关键句点题，有时文章可能会显得呆板。因此机智的作者可以在行文过程中，变刻意点题为自然点题，让符合命题要求的似曾相识的词句在文章的各处变化着反复出现，在变化中给人丰富生动的感受。不变的是基调，变化的是表达方式(描写、抒情、议论等)和修辞(比喻、排比、设问、引用、对比)等方面，使得文章重点突出，文采斐然。‎ ‎3．浓墨重彩点题法 在考场作文中，为了避免前文点题不足的缺失，在结尾一段或几段文字点题，以强大的视觉冲击力，以多方面反复强调的力度，实现最大限度的扣题效果。如一篇题为“艰难困苦，玉汝于成”的作文，开头段作者写道：‎ 古人云：“艰难困苦，玉汝于成。”讲的是要成大器，必须经过艰难困苦的磨练。纵观古今成“珍珠”‎ 者，无一不是吃过不少苦的。李时珍采访四方历尽千难万险，齐白石练习刻字磨石成泥。吃苦是成功的先导，正如孟子所言：“必先苦其心志，劳其筋骨……”你也是一颗珍珠，但必须接受痛苦的磨练。‎ 结尾段作者进一步强调：‎ ‎“艰难困苦，玉汝于成。”只要你勇敢接受痛苦的挑战，只要你具有坚持不懈的毅力，你也是一颗美丽的珍珠！‎ 突破点二　记叙文的点题扣题 从考场实际看，跑题、偏题的作文以记叙类文章居多，因为这类作文没有议论文那样明显的观点，段落中没有鲜明的“分论点”和“论据”，有的故事的情节和各种铺陈渲染的描写，这容易让阅卷老师误认为是偏题甚至是跑题。我们来看2015年湖南高考的一篇满分记叙文作文，材料和作文如下：‎ 阅读下面的材料，根据要求作文。‎ 有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽们喜爱的休息场所。飞禽、走兽们说着自己去各地旅行的经历。大树也想去旅行，于是请飞禽、走兽帮忙。飞禽说，你没有翅膀，于是拒绝了。大树想请走兽帮忙，走兽说，你没有腿，也拒绝了。于是，大树决定自己想办法。它结出甜美的果实，果实里包含着种子。果实被走兽们吃了后，大树的种子传播到了世界各地。‎ 请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。‎ 虽去不了远方，也不负春光 湖南考生 这天一直在下雨，春树给卧病在床的父亲喂了饭后，就拿了个板凳坐在门口，向门外望去，看着朦胧的远处发着呆。‎ 春树是个不幸的孩子，他家是村里的贫困户，妈妈因为忍受不了这个潦倒的家而离家，哥哥早早地外出打工，只留春树和父亲住在这破旧的屋子里。春树小时候被开水烫伤过脸，脸上留下了难看的疤，虽然村民们都很纯朴，没有排挤他，但他内心深处却有一块疤，他很自卑。他努力学习，成绩优异，却读完高中后就回家干活，照顾父亲——家里没有足够的钱，父亲身体越来越差。‎ 春树很喜欢看课外书，从课外书里，他看到了外面的世界，外面有高楼大厦，有摩天轮，有很多新奇的事物，他是多么渴望外面的世界啊。可是他的父亲，他的脸，都让他无法在外面的世界讨生活。‎ 雨渐渐停了，他站了起来，他想到外面走走。他很郁闷，想散散心，走着走着，看到一个果农在采摘水果。那果农见着他，就咧开嘴笑了：“哎呀呀，来得正好。来，揣几个橘子给你爸爸吃。这橘子啊，可好销了，它是要运到全国各地的呀，贵着呢！”春树看着一棵棵橘子树，它们的形状并不好看，扎根在这大山的泥土里，却结出这么甜美的果实，他好像明白了什么。‎ 回到家，看了看哥哥几天前寄来的信。有几张城市风景的照片，背后有几行字：弟弟，大城市虽美，但繁华背后也有着无尽落寞。你这么聪明，一定能在家乡有所作为的！‎ 若干年后，还是这个山村，那里虽不富裕，但村民都很淳朴。你只要走进那里唯一的小学，就会看到一群小学生坐在老师周围，满脸笑容地听他讲课。老师瘦瘦的，脸上有疤，但他的声音是那么自信，那么洪亮动听。他在这里教了好多年书了，孩子们都亲切地叫他“大哥哥”，他教的小学生，有的考上大学，去了大城市，有的毕业后，留在了这所小学。这么多年，也算是桃李满天下了。‎ 有记者采访他，问他为什么要在偏僻的山村里办小学。他平静地说：“只想让更多人能接受教育。”记者想采访他早年经历，他不好意思地说：“以前，总想着去外面，但又去不成，后来一想，自己出不去，可以帮助别人出去嘛，就在这里办了学校，虽然去不了远方，也不负春光。”‎ ‎【点评】　这是一篇很会点题扣题的优秀记叙文。文章的标题“虽然去不了远方，也不辜负春光”正是从材料中大树不能去“旅行”却硕果累累中提炼而来，标题见“料”在记叙文中作用独到，是不跑题、不偏题的第一步。接下来考生写了一个故事，一个叫春树的不幸孩子因不能去远方而扎根家乡传播知识的种子的故事，正是材料中寓言的现实翻版。考生选材定位十分准确，甚至连人物的名称也动过一番心思，叫“春树”，也暗扣材料中的大树。在正文中，有多处语句点题，如“他是多么渴望外面的世界啊”，“他想到外面走走”，“总想着去外面，但又去不成”等语句，这些语句，或扣材料，或扣标题，都显示了文章的不蔓不枝。尤其是文章的结尾处“虽然去不了远方，也不负春光”，浓墨重彩，大张旗鼓，紧扣题目，显示材料意旨。‎ 由此看来，一篇优秀的考场记叙文，在点题扣题上需要注意两点：‎ ‎1．记叙类文章的立意要明白、清楚，必须做到几个“明明白白”‎ ‎：一个明明白白的立意，一个明明白白的内容，一个明明白白的开头和结尾。宁可清新如小溪，不可混沌如幽潭。‎ ‎2．行文过程中必须扣题见“料”。即使明引做不到，暗扣还是能做到的，哪怕出现“材料”中的关键词语也是可以的。记叙类文章可以在开头甚至中间不点题见“料”，但必须在结尾处点题扣题；点题不要“惊鸿一瞥”，而是要浓墨重彩，大张旗鼓。‎ ‎1．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ 日前，某校学生完成了一组实验：在同一路口摆出不同语气的交通警示标语，对比效果。前两天的标语是“走天桥比横穿平均只多花9.4秒”，而今天则换成了“你丑你横穿”。结果显示，祈使语气的传统标语效果最差，“简单粗暴”的标语效果却最为显著，行人横穿率直降三成。这样的一次创新实验也引起了不少网友的关注，“你丑你横穿”这样一个相较而言简单粗暴的标语获得了最好的效果，网友们对此也产生了争议。‎ 对于以上事情，你怎么看？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与看法。要求：选好角度，确定立意，确定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。‎ ‎【写作提示】　材料是一则社会实验。作文的提示语是“对于以上事情，你怎么看”，从文体上看，适合写阐述观点的议论文。从内容上看，“你丑你横穿”这样一个相较而言简单粗暴的标语获得了最好的效果是写作的重点，即怎样看待“简单粗暴”却有效的问题。‎ ‎2．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ 一位著名作家近日在自己的一篇作品中写道：“在宁夏的西海固，在贵州的偏远山区，在四川小凉山的深处，到处可以看到，大人和小孩子，只要吃饱了，就会很安详地坐着晒太阳，甜蜜地打盹，万事不挂心，目光温和得如新生羔羊……”这位作家用很抒情的笔调描绘了一幅他很欣赏的“很穷但很快乐”画面。‎ 你同意这位作家的抒情吗？请自拟题目，自选文体，写一篇作文，谈谈你对这位作家的抒情的看法。‎ ‎【写作提示】　‎ 这则材料在审题上几乎没有难度，只有两个立意角度：一是赞同作家的这种抒情，赞同作家眼中的这种安闲悠然的生活态度；一是不赞同作家的这种抒情，对这种只要吃饱就无所事事的生活提出自己的看法。从文体的选择上，前一种观点写成散文相对容易，后者写成议论文相对容易。‎ ‎3．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ 某报为了发掘有温度和人情味的新闻，引导读者以温暖的视角看待社会，开设了“暖闻”专栏。编辑部收到三则新闻：‎ 一位卖油条的青年多年坚持不用有害的“复炸油”炸油条，给顾客提供新鲜健康的油条，被网友称赞为最帅的良心“油条哥”。‎ 一位老父亲从外地来医院看望儿子，看到儿子正在坐诊，忙得抬不起头，根本说不上话。老人家等了两个多小时后，只好挂了个号，和儿子见了一面。‎ 某地举办珍品画展，一位男孩在探身观赏时不慎跌倒，损害了一幅珍贵名画，主办方认为男孩只有12岁，又不是故意的，因此仅备案而未报案，希望男孩的心理不要受到影响。‎ 从以上新闻中选择一则刊登在“暖闻”专栏中，你认为哪一则更合适？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。‎ ‎【写作提示】　选择第一则新闻，“油条哥”坚持不用“复炸油”，提供新鲜健康的油条。可立意为：坚守良心，温暖他人；诚信经营，传递正能量；面对利益的诱惑，坚守道德底线。选择第二则新闻，老父亲等候挂号排队看望儿子。可立意为：理解和尊重亲人，凸显关爱；遵从秩序规则，方便他人。选择第三则新闻，主办方不惜珍贵名画受损，宽容12岁男孩。可立意为：面对他人无意的过错，主动宽容；理解孩子的过失，呵护成长；面对利益受损，理性处理。‎ ‎4．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ 花店售出了三朵鲜花。第一朵被一位小姑娘送给了病床上的妈妈，妈妈捧着鲜花，流下了晶莹的热泪。第二朵被一位诗人遇到，触发了他的灵感，一首脍炙人口的诗歌就此产生。第三朵鲜花被佩戴在获奖者的胸前，获奖者在心里对自己说：我要更努力工作。这三朵花都认为自己是世间最美的。‎ 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。‎ ‎【写作提示】　‎ 三朵鲜花具有象征意义，第一朵鲜花象征温情，如亲情、友情、社会爱心等。温情带给人温暖，给人以克难奋进的勇气、动力。第二朵鲜花象征艺术的源头活水，如大自然，现实生活。能展现大自然的魅力和深刻反映现实生活的艺术作品才是优秀的作品。第三朵鲜花象征荣誉、认可和鼓励。荣誉是对先进者最好的肯定，能激励先进者开拓进取。任选一个角度立意作文即可。三朵鲜花还具有共性，它们都实现了自身的价值，可从“实现自身价值，创造最美人生”的角度立意。‎ ‎5．阅读下面的材料，根据要求作文。‎ 人在世上一遭，你晓得好比什么？就好比一个人独身走夜路。‎ 路，并不是好好的一条到底，而是有许多岔口，走错一个岔口，就会走到完全不同的地方。走了一夜，天亮了，四周一看，一切都清清楚楚：走的是哪一条路，走到什么地方，在哪里上了岔口，如果不是上这个岔口，而是上那个岔口，路就好得多了，目的地也光明得多，可是已经晚了，不可以回头了。上错一条岔口，就会走到完全不同的地方。‎ 那么，有没有什么窍门呢？窍门没有，倒是有两条经验可以交代给你：一是顺其自然，二是当机立断。‎ 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。‎ ‎【写作提示】　岔口实际上意味着生命中人生面临的种种选择。你选择走哪条路，便会收获哪种结果。至于该如何选择，作者在最后告诉了我们：一是顺其自然，二是当机立断。那么在作文中，除了这两种大的立意外，我们还可以从中推敲出：“勇敢做自己”、“倾听内心的声音”、“从容”、“抓住机遇”、“人生没有后悔药”等。‎ ‎6．阅读下面的材料，根据要求作文。‎ 有人建议推动街区化，原则上不再建封闭式住宅小区，已建成的住宅小区和单位大院将逐步打开，实行内部道路公共化。这一动议关涉千家万户，引发广泛讨论。有人认为，推动街区化，可以节约土地，缓解交通压力；有人认为，推动街区化，不利于小区安全；有人认为，推动街区化，将会与中国传统的生活方式和文化习俗冲突，有利有弊，须慎重推行。‎ 对于以上事情，你怎么看？请写一篇文章， 表明你的态度，阐述你的看法。‎ 要求：①题目自拟，角度自选，立意自定，符合文体特征；②字数不少于800 字，用规范汉字书写，不得抄袭。‎ ‎【写作提示】　这是一则事实评论性的材料作文，要注意对材料的分析：从赞成的方面写要打破传统，加强沟通的同时节约土地，缓解交通压力；从反对的方面看又违背中国传统的生活方式。由此围绕“传统与现代”的关系问题立意作文。‎ ‎专题提分五　掌握并熟练使用考场作文高分模板 ‎　　古人云“文无定法”，但文章写作不是没有方法，“起承转合”就是古人写作的基本模式之一，它反映了文章结构的规律和布局谋篇的基本套路。很多优秀的名篇正是采用了这种合理的模式，才得到了后人的推崇和热爱，流传至今。不少名家风格的形成，从一定程度上来讲就是个人行文模式发展到极致的结果。作文先写什么，后写什么，分几层来写，中心怎样表现，详略关系如何，这些都是有技巧和规律的，在应试作文中表现得更加明显。 ‎【高考真题】‎ ‎(2016·高考全国丙卷)阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)‎ 历经几年试验，小羽在传统工艺的基础上推陈出新，研发出一种新式花茶并获得专利。可是批量生产不久，大量假冒伪劣商品就充斥市场。小羽意识到，与其眼看着刚兴起的产业这么快就走向衰败，不如带领大家一起先把市场做规范。于是，她将工艺流程公之于众，还牵头拟定了地方标准，由当地有关部门发布推行。这些努力逐渐见效，新式花茶产业规模越来越大，小羽则集中精力率领团队不断创新，最终成为众望所归的致富带头人。‎ 要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。‎ ‎【范文示例】 学会分享，学会生活 ‎ 因为天空学会了分享，急雨后才有绚丽缤纷的彩虹；因为大地学会了分享，地球上才有千姿百态的生物；因为冰山学会了分享，平原上才有滚滚奔流的江河。正如材料中的小羽，如果她独守着自己的新式花茶专利，那么这个辛苦研发的新式花茶则会因为众多的假冒伪劣产品而倒了牌子。值得赞美的是，小羽学会了分享，将新式花茶的工艺流程公之于众。正是因为分享，大家才一起走上了致富之路。‎ ‎ “呦呦鹿鸣，食野之苹。”这是我们耳熟能详的诗句，而“呦呦鹿鸣”中的“鹿”，在现实生活中确实是懂得分享的一个代表：无论什么时候什么地点，鹿只要发现了丰美的水草，就会呼唤同伴，分享美味。人类作为一个社会群体，也应该像鹿一样懂得分享。‎ ‎ 小羽无疑是优秀的，她拥有花茶专利，可以说走在了群体的前列，她让更多毫无技术的人分享了这项专利，使得这种新式花茶形成一种潮流，在市场上形成了产业规模。这就是战国时期的吕不韦所说的“万人操弓，共射一招，招无不中”。‎ ‎ 分享能够让政敌成为朋友。苏轼与王安石在政见上是针尖对麦芒，但二人并没有因为政见不同而把对方视为陌路人，反而特别喜欢一起分享对诗歌的看法。二人惺惺相惜，王安石评价苏轼“不知更几百年，方有如此人物”。苏轼在读了王安石的《桂枝香·金陵怀古》后赞叹“此老真野狐精也”。也正是这种分享，使得二人成为大宋文坛上的“双子星座”。‎ ‎ 分享能够让你成为令人尊敬的人。在条件极其简陋的实验室里用尽各种办法最后获得医治疟疾的青蒿素的屠呦呦，没有把这种宝贵的制剂作为个人或团队的专利，而是把提取的方法公之于众，挽救了数百万人的生命。正是这样的分享精神，让中国科学家屠呦呦赢得了世界赞美和尊重。‎ ‎【靓点点评】‎ 文章从自然界的分享切入，列举了天空、大地和冰山等分享所带给世间的美好，引出文章的中心论点。‎ 用鹿的分享引出人类也应该学会分享，由物及人，引人深思。‎ 此处点一点材料，文中扣题。‎ 用苏轼和王安石两人的例子，证明分享的作用。用例恰当，符合议论文论证段“观点＋事例＋分析”的构段模式。‎ 有首歌中唱道：“和我分享太阳，你有灿烂辉煌；和我分享月色，你有妩媚漂亮；和我分享大海，你有无比宽广；和我分享蓝天，你有至高无上……”‎ 美国女作家蕾切尔·卡森曾说过：“好咖啡要和朋友一起品尝，好机会也要和朋友一起分享。”‎ 分享，是一种博爱的心境，学会了分享，就学会了生活。‎ 分享，是一种生活的信念，明白了分享，就明白了存在的意义。‎ 用屠呦呦懂得分享的事例，材料新鲜、准确，且与苏轼、王安石的事例形成古今照应关系，增强了文章的论证力量。‎ 引用歌词和蕾切尔的名言，是理论论证，与上文的事例论证互补，手法多样，充分显示了作者驾驭文章的能力。‎ 结尾呼应标题，强化观点。‎ ‎【自我感悟】‎ 突破点一　“三层五段”式结构模板 所谓“三层五段”结构模式，是就作文的篇章结构而言，这类作文的特点可以用一句话来概括——“一个观点，三个角度，三句画龙点睛的话”，全文一般分为五个(也可以更多)自然段：首尾为“起”与“合”，也就是文章的开头与结尾，这两部分前后照应，紧扣话题；中间一般分为三个段，从三个角度或三个层面对论点进行展开论证，它们一般是并列式或递进结构；一般而言，这三个段都要用一句精辟的话进行概括，以彰显主旨，扣紧观点；还要用几句精辟的话进行分析议论，以显深刻。‎ 这种作文形式的最大好处在于结构清晰，主旨明确，且不易跑题，全文显得眉清目秀，身材可人，让阅卷老师，一目了然，心清气爽。同时，这种结构模式也是一种思维模式，便于我们在考场打开思路。另外，这种作文形式易学易练，便于操作，不仅在形式上易掌握，在语言上也易出彩，可以作为一种应考利器。‎ 我们看下面的作文材料与例文：‎ ‎[材料]　霍金和加州理工学院的理论物理学家莱昂纳德·蒙罗蒂诺合写的一篇文章，文章开头描述了这样的一种场景：一群金鱼被养在圆形玻璃鱼缸里，他们看到的世界和我们所处的世界，哪个更真实？在金鱼的世界里，由于光在进入水时发生了折射，在我们看来做直线运动的一个不受外力影响的物体，在金鱼的眼中就是沿着曲线运动的。而如果金鱼足够聪明，那么金鱼也可以在他们的世界里总结出一套物理学规律。虽然，这样的规律对于金鱼缸外的我们来说，根本就是胡说。但是，我们怎么知道，我们不在一个更大的我们没有观察到的圆形金鱼缸里呢？”‎ 对于上述的惊人发现，你有哪些启发和感悟？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。‎ ‎[例文]‎ 鱼缸内外两重天 ‎①霍金与莱昂纳德·蒙罗蒂诺合借助鱼缸现象，论述了人类周围存在“鱼缸”的可能性，让我们意识到了：人类的处境其实也像缸里的鱼一样，“鱼缸”之外的物体看我们也像我们看缸里的鱼，距离真实事物不管有多么遥远的距离，但我们也可从点滴中找到真实的维度。‎ ‎(文章第一自然段简要引述材料，略作分析，引出观点。)‎ ‎②要善于从微小中发现最真实的存在。真实可以很大也可以很小，但在宏观环境下，太多的东西会分散我们的注意，甚至产生“折射”现象。有许多宏观得到的理论，例如我手中的这杆金属制作的笔，它没有磁性，但真的是这样的吗？不是的，一段时间以前的人们就知道它不是这样的，他们认为每个电子质子的运动都会形成磁场，但各处微观不统一，效果抵消了。这是一个相当正当的理论，正是从微小处发现的，而后来又出现了量子力学、电子云、量子干涉等等，上面的结论又错了，具体是怎样的也一下子说不清楚，但说到底，量子力学的出现也是从微小处得到的，真实的客观存在。跳出“鱼缸”看他人，解放的是我们自己。(第一个分论点，采用“观点＋诠注＋事例＋分析”展开。)‎ ‎③要善于包容那些天马行空的新理论。这世界上人才很多，奇异的想法也很多，无论是多么的离奇，只要是探索而来且有依据，那我们就应该乐于接纳它。可以先领略科学进步离奇的思想，苍蝇雨中飞行与小型飞行器的雨中控制相互印证；石墨作为导体的超级电池……而且绝大部分的革命性科技进步都是离奇的想象而来，波尔的量子理论，爱因斯坦的相对论，牛顿的万有引力，甚至亚里士多德当年的理论都是难以令当时人们想象的。反过来我们可以看到布鲁诺被处以残酷的火刑，天文学发展被滞后了几百年。假如人们善于接受新学说或理论，跳出固有的“鱼缸”束缚，科学将会推动社会进步到何种程度，是不可想象的。(第二个分论点，也采用“观点＋诠注＋事例＋分析”展开。)‎ ‎④要勇于接受生活中看似不真的事实。我们永远看不到真实，这句话真的很有道理。霍金等关于“鱼缸”的文章发表在《大设计》一文中，他用鱼缸的理念引出话题，提示大家我们所正在构建的依赖性模型真实的相对性，说白了就是我们所拥有的理论符合我们所发现的绝大多数事实。我们或许看不到真实，就像鱼缸里的鱼。但真实是什么对我们来说没有什么巨大的影响，就像我们在鱼缸外的所作所为对鱼没有什么影响一样。我们需要做的是清楚这个事实，并在稳定的环境中生存，然后大胆地构建对未知领域的设想研究，但对未来的影响却是颇大的。无数事实告诉我们：“跳出三界外，不在五行中”，才能有发现、发明和创造。(第三个分论点，也采用“观点＋诠注＋事例＋分析＋结论”展开。这三段是文章的主体部分，这部分或采用并列，或采用递进，也可采用正反对比。)‎ ‎⑤卞之琳的诗说：“‎ 你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你；明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”即使距离真实那么遥远，我们依旧在鱼缸中幸福地生活。或许我们在另一鱼缸中生活，这本身就是一种真实。事情历来都是相对和多维的，鱼缸内外两重天。(文章的结尾照应开头，再现中心论点，点题扣题，设置情境，憧憬坚信自我的美好未来。)突破点二　“引议联结”结构模板 近年，在材料作文的基础上，出现了一种新的作文形式，被命名为任务驱动型作文。相比较传统的材料作文，这类作文在审题上降低了难度，并给出三个以上的立意点，只要选取其中一个立意点展开论证即可，但在论证的过程中，要紧扣材料进行，类似于时评的写法，属于一事一议。这类作文，能贴近生活，有效避免宿构。其具体行文方式，可按照如下四步进行：‎ ‎1．引。‎ 引叙是议论文的开头部分，引用所给材料的部分内容，或者概括记叙这件事情。好的引叙既要简明扼要，引发读者的阅读兴趣，又要引出评述点，表明自己的态度、观点。‎ ‎2．议。‎ 是分析问题部分，也是论证中心论点的重点部分，它的任务是分析问题，组织论据来论证论点的正确。‎ 这一部分的安排和论证层次要有严密的逻辑性。论点和论据的联系，论述的先后次序，文章的层层推理，这些都要根据事理的内在规律，并考虑说服效果来组织安排，要做到纲举目张，环环相扣，使观点和材料有机地、富有逻辑效果地统一起来，以收到以理服人的效果。一般可以分以下三点来写作：‎ ‎①抓住材料中的人和事，就事论事，分析原因。‎ ‎②在分析材料的基础上，注意指出问题的普遍意义、提出解决问题的措施。‎ ‎③主体论证段落：采用“中心句支撑句”(分论点)的格式进行道理论证和事实论证，从而达到论证观点的目的。‎ ‎3．联。‎ 即“联系现实”，议论文的写作一定要具有时代性，要对现实生活有指导意义。在本论结束之后联系现实社会或者作者生活实际，谈谈论点的现实意义，这样可以引发读者更多思考，或者发出呼吁，引起读者的特别关注，以达成作者写作的目的和针对性，这样可以加深议论的力度。‎ ‎4．结。‎ 即“结论”，这个结论是紧承前面的“联”而来，从对现实生活的分析得出结论，更能够令读者接受，同时也进一步强化了作者在文章开头提出的中心论点，起到首尾呼应的作用，使全文成为一个不可分割的整体。‎ 我们看下面的文章：‎ 地名任性改，乡愁何所期？‎ 刘建国 地名，是写在大地上的历史，是历史文化的活化石。对福州这座有着2200多年历史的古城来说，很多地名不仅仅是个地理符号，方位坐标，它可能蕴含了一段历史，讲述了一个故事，寄托着一种期盼。(‎3月25日 《东南快报》)(引：文章开篇，简明引述材料，亮出议论的评述点)‎ 其实，对于地名而言，虽然只是一个地方的称号，但却在人的脑海中烙下了深深的印记。情感的认知，思绪的留驻，往往都因为一个熟悉的地名在耳畔回响，伴随人们重新回归曾经熟悉的自我。正因为如此，一旦某个地方被改名，以一些稀奇、洋气的名字命名，往往令人颇为反感。即便为了城市的发展和社会的进步，也应该遵循人们的内心感受，不要让急功近利思维冲淡了浓浓的乡愁。(议：分析原因)‎ 众所周知，一个地方的地名文化，并不是单一的，而是包含了语词文化和实体文化。与此同时，在地名文化中，我们还能感受到历史的脉搏，以及民族的融合变迁。一个地名，往往代表了某种历史典故、人文情怀等等，并不是空穴来风。那么，当地名“变脸”，变得让人生疏不已，正是对过往历史与人文价值的淡忘和消解。正因为地名具有重要价值和意义，国务院早在1986年就颁布了《地名管理条例》，很多地方政府也对该条例进行了细化。但由于缺乏明晰具体的操作，没有惩戒性规定的兜底，并没有遏止住地名更改乱象。(议：说明意义)‎ 事实上，并不是说地名不能更改，关键是要强化制度约束，避免出现随意胡乱更改现象。在更改地名的时候，应该充分考量公众的内心感受，不要将公众内心的乡愁搁置一旁。比如，某些“白金瀚宫、巴厘岛、白宫”‎ 等地名，除了暴露出崇洋媚外的思维之外，又有什么效果和意义呢？在这些稀奇古怪的名字背后，无法找到乡愁的安放之处，对于公众而言，内心的不适感可想而知。面对该现象，确有必要完善法律规定，以严格的问责机制兜底，杜绝地名随意更改乱象。而且，对于某些具有历史文化意义的地名，则应该给予重点保护，让地名成为一种文化标签。(联：拓展引申，指明措施)‎ 民俗学家冯骥才曾经说过，“城市是有生命的，地名便有了生命的意义，也就是有着和生命一样丰富和深刻的含义。如果这个地方有其独有的历史与命运，地名便是这历史命运的容器。”那么，面对内心深处沉甸甸的乡愁，不要再对地名进行随意更改，真正让地名最终成为安放乡愁的最美容器。(结：收束全文，强化观点)‎ ‎1．阅读下面的材料与例文，请就其结构模式作点评。‎ ‎[材料]　最近，网络上流行一段话：“你要搞清自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。”对此，你有何思考与感悟？请任选角度，写一篇不少于800字的文章。‎ 要求：①自拟题目；②自定立意；③除诗歌外，文体不限；④不要脱离材料内容及范围作文，不要套作，不得抄袭。‎ ‎[例文]‎ 做人生的主角 生命不是一张永远旋转的唱片，青春也不是永不衰老的容颜。当白发苍苍的老人坐在夕阳下小憩时，他也许会扪心自问：我的人生舞台上谁是主角？是我吗？年轻人，从今天起做自己人生的主角吧！从今天起活出生命的精彩吧！‎ 做人生的主角，坚持自己的坚持。‎ ‎“田园将芜胡不归？”面对污浊的官场，面对良心的拷问，陶潜不由得仰天长叹。“误落尘网中，一去三十年。”他再也不愿违背心性被囚于官场，他渴望率性而为，纵情高歌。他选择了田园，挣脱了羁绊，回归本真，成为自己人生舞台的主角，于是我们听到了“山气日夕佳，飞鸟相与还”的吟咏，更有那“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”的告白。‎ 唯有做自己喜欢的事，心灵才能得以放松；唯有做自己人生的主角，灵魂才能翱翔于苍穹。‎ 做人生的主角，幸福自己的幸福。‎ ‎“人的生命不在于长短，在于是否痛快活过。”‎ 三毛，一位至情至性的奇女子，生命虽短暂，足迹却遍天下，爱情也感天动地。烈日灼烫着脸庞，她依旧倔强而幸福地仰望撒哈拉的阳光，沙漠的炙烤不能阻挡她对幸福的渴望。做人生的主角，于是她离开了青山绿水的家乡，浪迹天涯，在人间烟火中寻找情感的寄托。她选择了荷西，选择了触手可及的幸福。在她的内心深处，幸福使荒漠不再是荒凉，拥有幸福，自己的心灵便是天堂。‎ 三毛深爱着野性的沙漠，深爱着纯情的荷西，她是幸福的。‎ 做人生的主角，快乐自己的快乐。‎ ‎“我要扼住命运的咽喉。”与命运顽强抗争的音乐巨人——贝多芬，他沉醉于音乐之中，用创作收获着快乐。他双耳失聪，意志坚定；终生未娶，孑然一身；献身艺术，笔耕不辍。他残疾、孤独，世界不给他快乐，但他把苦难铸成了快乐献给世人！‎ 耳聋，对音乐家来说是整个世界的死亡。世界都死了，但贝多芬不曾死，他是生活的巨人、音乐的巨人。‎ 我要对自己说：我不是父母的续集，不是子女的前传，更不是朋友的外篇，我就是我！‎ 纵然唱片终有一天会停止旋转，我依旧要唱出我的快乐；纵然容颜终有一天会衰老，我依旧要秀出最美的笑靥。‎ 我的人生，主角是我！‎ ‎[我的点评]　 　‎ 答案：(参考)文章灵活采用了“三层五段”结构模板：以设问句引出文章主旨，开宗明义，思路清晰，布局合理；3个分论点独立成段，突出醒目，新颖灵动，事例典型，评析精当；结尾简练，收束有力。美中不足的是缺少几个更具时代气息的素材，每段一个人物都从正面论述，手法单一。‎ ‎2．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ 中央电视台励志挑战节目《挑战不可能》中，来自世界各国不同领域的平凡生命挑战了包括体能、技艺、脑力等各种人类“不可能”完成的任务，为观众呈现了一场令人叹为观止的“不可能”盛宴。节目中，主持人撒贝宁说过这样一句话：“生命都是一样的，但一样的生命能够绽放出不一样的精彩。” ‎ 主持人的话给了你怎样的启示？请联系现实生活写一篇作文，谈谈你的理解。文体不限，自选角度，自拟标题，不脱离材料的含意作文。不得套作，不得抄袭。‎ ‎【写作提示】　这段材料的核心是：“生命都是一样的，但一样的生命能够绽放出不一样的精彩。”据此可以立意：①平凡的生命也能实现巨大的人生价值；②相信自己，绽放生命的精彩；③勇于挑战，让生命闪光；④挑战自我，生命拥有多种可能。‎ ‎3．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ 老师父给三个弟子每人一颗珍贵的千年古莲种子，要他们种出莲花来。‎ 拿到种子后……‎ 大弟子想要第一个种出来，于是找来锄头，把种子埋在雪地里。可等了很久也没有发芽，他愤怒地刨开了地，摔断了锄头。‎ 二弟子从解决怎样能种出花来入手，查找了种植莲花的书籍，挑出最好的花盆，放在最温暖的房间，用最名贵的药水和花土，种下了种子。不久，种子发芽了，他又用金罩子罩住它。他坚定信念一定会种出千年莲花的。然而，小芽不久就枯死了。‎ 三弟子感慨“我有一颗种子了”。他小心地把种子装进小布袋，挂在胸前，和往常一样去买东西，扫雪，挑水，做斋饭，散步。春天来了，他在池塘的一角，种下了种子。不久，种子发芽了，眼前一片新绿。‎ 盛夏的清晨，温暖的阳光下，千年莲花绽开了清新纯净的笑容。‎ 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。‎ ‎【写作提示】　这是一篇材料作文题，审题时，可根据材料内容及关键词进行构思立意。材料中三个弟子拿到种子后各自的做法值得思考。参考立意：①万物皆有时，万物皆有序，做事情不能违背规律，急于求成。②要有平常心，享受过程，安然等待。③要有平和的心境，感恩的心态，满怀希望，淡定追求，顺其自然。可写记叙文，也可写议论文，要注意拟一个出彩的题目。‎ ‎4．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ 著名作家麦家说人生必须配备几副眼镜：一是望远镜，看远；二是显微镜，看细；三是放大镜，看透；四是太阳镜，看淡；五是哈哈镜，笑看人生。‎ 上面的文字引发了你怎样的联想和思考？请选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。‎ ‎【写作提示】　‎ 这是一道材料作文题，材料中展示了著名作家麦家对人生的解读，指出面对人生际遇应持的态度：看远，看细，看透，看淡与笑看人生等等。可从五个方面中任选一个方面来立意，也可以选取几个方面来写，也可以写我们许多人往往拿错了眼镜，该拿太阳镜时拿了显微镜，该拿望远镜时拿了放大镜，所以经常把事情办糟糕，从而提出关键是要选对眼镜。‎ ‎5．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 ‎ 犹太人有句谚语：“你需要在口袋里经常放两张纸条，一张写的是‘我只是一颗尘埃’，另一张写着‘世界为我而造’。” ‎ 这句谚语引起了你怎样的思考？ ‎ 要求：自选角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。‎ ‎【写作提示】　材料的主要信息就是两句话，一句是“我只是一颗尘埃”，另一句是“世界为我而造”。“我只是一颗尘埃”，是说自己渺小，要以谦卑的心态去看待万事万物；“世界为我而造”，是说自己的伟大，“我”能够主宰世界。这两句话既有区别，又有内在联系，因此这个材料的思辨性很强，写作的范围较广。综合两方面的意思，人需要自信，但更需要谦卑和有所敬畏，而谦卑和有所敬畏的人，常常更有自信。写作时，必须体现积极的价值取向，阐明生命的价值和意义，揭示对生命本质的理解。‎ ‎6．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ 户外真人秀是目前电视台追捧的娱乐热点，情感、游戏、旅游等各种玩法让明星们忙得不亦乐乎。面对荧屏上的“真人秀”热，河南卫视却剑走偏锋，首次将“文学”这个抽象名词与电视娱乐结合在一起，从‎5月15日起推出一档真人秀节目《文学英雄》，节目将作家蒋方舟、蔡崇达、张晓晗、陈谌等人，与演员张晓龙、吴樾、柯蓝、李乃文等人混搭一处，让这些作家和演员一起在电视上秀文学，用电视真人秀形式来表现文学写作。这档节目在获得赞许声的同时也引发了一些质疑。‎ 对“文学与娱乐节目结合”这种形式，引发了你怎样的思考？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考。‎ 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。‎ ‎【写作提示】　‎ 本题是一道材料作文题，材料主要讲河南卫视推出一档真人秀节目《文学英雄》引发热议，有人为河南卫视的创新点赞，也有人质疑担忧。考生可联系社会生活，根据自己的看法，从以下角度立意：①要敢于创新。将文学与娱乐活动结合不失为一种睿智之举，可以促进文学的传播，无形之中提高公民的文化素养。②文学是严肃的，娱乐化的文学是对文学的亵渎。虽然以真人秀的形式能在一定程度上传播文学，但这里的文学已经丧失纯洁性，成为了娱乐的附属品。③以真人秀的形式传播文化应当慎重。我们不排斥用娱乐化的手段传播文化，但是要慎重，避免文化成为娱乐的附属品。‎