- 2021-06-04 发布 |
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文档介绍
浙江省杭州市长征中学2019-2020学年高二上学期期末考试语文试卷
语文 考生须知: 1.本卷满分150分,考试时间120分钟。 2.答题前,在答题卷密封区内填写学校、班级和姓名。 3.所有答案必须写在答题卷上,写在试卷上无效。 4.考试结束后,只需上交答题卷。 一、语言文字运用(共29分) 1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(3分) A.上了小学,老师讲授白居易的《荔枝图序》,读到“壳如红缯(zèng),膜如紫绡(xiāo),瓤肉荧白如冰雪,浆液甘酸如醴酪”时,实在无法理解:荔枝哪里会是红色的! B.我在水族馆里看到蓑(suī)鲉,树起的背刺和层层交叠的鳍(qí)叶使它有若非洲部落的遒长,蓑鲉身上有序地排布着斑点和条纹,像一张藏宝地图那样暗怀不为人知的玄机。 C.从人文元素上讲,场地上有多个不同时代的船坞(wù)、厂房、水塔、烟囱(cōng)、龙门吊、铁轨、变压器及各种机器,甚至还有水边的护岸、厂房、墙壁上的标语。 D.当内心的悦乐(lè)向外突发,与大自然的乐趣和艺术的奔放溶合在一起,当这种悦乐为阳光所萦(yín)绕,为音乐所振奋,为带圆柱形门廊的体育馆所珍藏时,该是何等情景呢? 阅读下面的文字,完成2~3小题。 最后要谈的是基因组研究的非和平使用的可能性。【甲】人类基因组计划的雄心太大,鉴于自然科学的“双刃剑”性质,在它给人类带来好处的同时,我们也有很多的怀疑。这些信息落在生物恐怖主义者或其他人类公敌手里怎么办?这些信息被滥用或被错用又怎么办?【乙】“人类基因组计划完成之日(这里讲的是人类的奥秘彻底揭开之时,人类基因组计划只是序幕),就是人类自己灭亡之时”,虽然太极端,但绝不是骇人听闻,人类至今安全的原因之一,就是它的奥秘还不为人所知! 这是一个有关世界及各个国家的安全问题,应该引起世界各国的高度重视。白宫可能很早就已经认识了这一问题并开始考虑了。【丙】《21世纪反对生物恐怖主义计划》或者别的题目已经说明白宫的考虑已不只是停留在经典的、传统的生物武器上了,如生物神经毒气等。在不久的将来,敌对分子将可以利用致命的病因和基因工程生产的衍生物,制造与人类基因有关的生物武器。 2.文段中加点的词,运用不正确的一项是(3分) A.鉴于 B.滥用 C.骇人听闻 D.不只 3.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是(3分) A.甲 B.乙 C.丙 4.下列各句中没有语病的一项是(3分) A.国家互联网信息办公室发布的《儿童个人信息网络保护规定》将自10月1日起施行,规定明确,任何组织和个人不得传播、制作、发布侵害儿童个人信息安全的信息。 B.浙江秉承着“浙江精神”,坚持以“最多跑一次”改革为牵引撬动各领域改革,在全省范围内,全方位地推进长三角高质量一体化发展,全面提升自贸试验区建设速度。 C.2019年,惠民政策再登高峰:就业优先政策首次被置于宏观政策层面,高血压、糖尿病等门诊用药被纳入医保报销,进城务工人员随迁子女教育也得到进一步保障。 D.《我和我的祖国》持续高票房的原因是,由于七位导演用七个故事讲述了建国70年来数个历史性经典瞬间中普通人与国家之间动人故事,唤醒了全球华人共同的回忆。 5.下列各句中,表达得体的一句是〔3分〕 A.真是事出意外!舍弟太过顽皮,碰碎了您家这么贵重的花瓶,敬请原谅,我们一定照价 赔偿。 B.他的书法龙飞凤舞,引来一片赞叹,但落款却出了差错,一时又无法弥补,只好连声道 歉:“献丑,献丑!” C.他是我最信任的朋友,头脑灵活,处事周到,每次我遇到难题写信垂询,都能得到很有 启发的回复。 D.我妻子和郭教授的内人是多年的闺蜜,她俩经常一起逛街、一起旅游,话多得似乎永远 都说不完。 6.下列横线上该填的句子的顺序被打乱了,调整以后正确的一项是(3分) 下一章要讨论的是,全世界整个生物界中的“生存斗争”, ,这样它自然被选择了。 ①这是马尔萨斯学说对于整个动物界和整个植物界的应用 ②它在复杂而时常变化的生活条件下,都将获得较好的生存机会 ③那是依照几何级数高度繁生的不可避免的结果 ④任何生物如果能以任何方式发生有利于自己的、哪怕是非常微小的变异 ⑤因为所产生的每一物种的个体比可能生存的多得多 ⑥所以各生物间便经常不断地发生生存斗争 A.①③④⑥②⑤ B.③①⑤⑥④② C.④②①⑤⑥③ D.⑤③④①②⑥ 7.请为下面新闻加上标题,不超过25字。(3分) 新华社日本大阪9月29日电 中国女排夺得2019年女排世界杯冠军,成功卫冕。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平致电,向中国女排全体队员、教练员表示热烈的祝贺和诚挚的问候。习近平指出,在2019年女排世界杯比赛中,你们以十一连胜的骄人成绩夺得了冠军,成功卫冕,为祖国和人民赢得了荣誉。你们在比赛中不畏强手、敢打敢拼,打出了风格、赛出了水平,充分展现了团结协作、顽强拼搏的女排精神。我向你们表示热烈的祝贺和诚挚的问候!习近平强调,今年是新中国成立70周年,新中国取得的举世瞩目的伟大成就是全党全国各族人民团结一心、艰苦奋斗干出来的。希望你们继续保持昂扬斗志,不骄不躁,再创佳绩。 _______________________________________________ 8. 补写出下面名篇名句的空缺部分。(只选4小题)(8分) (1) ,内无应门五尺之僮; ,形影相吊。 (李密《陈情表》) (2)___________,则芥为之舟;___________,水浅而舟大也。 (庄子《逍遥游》) (3)青山隔送行,疏林不做美,___________。夕阳古道无人语,___________。 (王实甫《长亭送别》) (4)恨相见得迟,_______________。柳丝长玉骢难系,______________。 (王实甫《长亭送别》)(5)老当益壮,________________;________________,不坠青云之志。(王勃《滕王阁序》) (6) 其身正,________________;其身不正,________________。 (《论语》) 二、现代文阅读(共30分) (一)阅读下面的文字,完成9~11题。(10分) ZEPETO是韩国SNOW公司于今年3月推出的一款应用,今年9月开始出现在中国区榜单。10月20日,ZEPETO开始霸榜APP Store中国区前十,目前更是稳居榜单前三。用户可以通过这款应用用“捏”出个人立体卡通形象、装扮个人空间的方式,创作出属于自己的“虚拟形象”,以此呈现个人的兴趣和品味,实现陌生人交友。ZEPETO还可以凭借简单的操作和丰富的形象、场景选择,彰显出很强的社交属性,便于网友自发地分享、传播。 一些怀旧的网友在使用ZEPETO的时候,都会想起十多年前的QQ秀,因为二者均有DIY属性,也同为社交应用。正是因为网民们曾经拥有过QQ秀,所以我们才可以说ZEPETO是一款新产品,不是一种新事物。但如果说ZEPETO里的卡通人物和曾经流行的QQ秀如出一辙,恐怕也不正确。有网络技术专家指出,支撑这两者背后的技术是完全不同的。QQ秀已经内置了固定的人物形象,用户可选择的只是外在的装饰;ZEPETO则采用核心3D人脸识别,采集真人形象后做出相应的调整,加上实时动作同步,就会让用户有量身定制的专属感。此外,ZEPETO的吸金能力不容小觑,化妆品、服饰的选择极其逼真,与现实无异,也就是说,穿高档衣服就要多花钱,这也将虚拟社交与现实生活无限拉近。 如果说QQ秀等老一代虚拟社交软件是网络社交的初级手段,那么ZEPETO无疑是这种手段的最新升级版,因为人们几乎已经可以从ZEPETO中看到活生生的自己。有评论指出,市面上的应用软件层出不穷,最火的往往却是那些最简单、最容易上手的,比如地铁里最常见到的消消乐。但是,小红书、ZEPETO等社交软件的出现和爆红,原因似乎不这么简单,除了给自己解闷,打发时间,它更反映出人们在网络时代对虚拟社交身份的迫切需求。 在网络社会中,世界各地、不同种族的人们可以通过互联网得以实现跨越语言、文化差异的重聚,进行平等地、无障碍地沟通。不可否认,这种借助网络平台、使用数字符号进行的人与计算机之间的间接对话和虚拟交往,已经成为一种受到广泛关注的交往方式。现实来看,由数字技术构建出的全新的虚拟世界正在逐步接近和影响着现实社会,这也使得任何人都不能再将虚拟世界、虚拟身份与现实世界、现实社会环境完全割裂开来。例如在使用ZEPETO进行捏脸的过程中,现实社会中默默无闻的人们可以将自己塑造成为网络世界中的明星、成功人士,从而在心理上重新进行自我认知、自我探索和成长,而这种心理上的二次认知,对人在现实社会中的影响无疑是巨大的。一旦沉迷这样的网络人际交往,时空感的错位和对现实认知的缺失,会导致人们失去理性、准确的现实认知和判断能力,被网络社交产生的虚幻快感所迷惑。 从过去的QQ空间、QQ秀,到现在的小红书、ZEPETO,网络人际交往方式不断更新,新技术新手段层出不穷。从本质上来看,这是人类社会化进程中人际交往方式的一种飞跃式发展。毫无疑问,互联网时代中的人际交往方式具有无与伦比的趣味性和便捷性,但是由于这种全新的交往方式注定会游走于现实和虚拟之间,所以在运用这种交往方式的时候,还需要理性审视、理性看待。 9.下列对文中ZEPETO这一社交软件的解说最恰当的一项是(3分) A.ZEPETO可以凭借简单的操作和丰富的形象、场景选择,彰显出很强的社交属性,便于网友自发地分享、传播。对我们来说,这是一种新事物。 B.ZEPETO用户可通过用“捏”出个人立体卡通形象、装扮个人空间的方式,创作出属于自己的“虚拟形象”。它主要可以帮助我们消磨时光,给自己解闷,除此就没有什么太大意义。 C.ZEPETO采用核心3D人脸识别,采集真人形象后做出相应的调整,加上实时动作同步,就会让用户有量身定制的专属感。 D.如果说QQ秀等老一代虚拟社交软件是网络社交的初级手段,那么ZEPETO无疑是这种手段的最新升级版,因为人们已经可以从ZEPETO中看到活生生的自己。 10.下列说法符合原文意思的一项是(3分) A.现实来看,由数字技术构建出的全新的虚拟世界正在逐步接近和影响着现实社会,这也使得大多数人都不能再将虚拟世界、虚拟身份与现实世界、现实社会环境完全割裂开来。 B.互联网时代中的人际交往方式具有无与伦比的趣味性和便捷性,可以让我们从现实走入虚拟,然后从虚拟回归现实,获得完整的极致的体验。 C.在网络社会中,世界各地、不同种族的人们可以通过互联网得以实现跨越语言、文化差异的重聚,进行平等地、无障碍地沟通。 D.这种借助网络平台、使用数字符号进行的人与计算机之间的间接对话和虚拟交往,已经成为一种受到广泛关注的交往方式。它将会一直流行下去,给更多人带来丰富的体验。 11.联系全文,谈谈如何看待“过度看重网络虚拟身份”这一现象。(4分) (二) 阅读下面的文字,完成12—15题。(20分) 你在大雾里得意忘形 那时的清晨我在冀中乡村,在无边的大地上常看见雾的飘游、雾的散落。看雾是怎样染白了草垛、屋檐和冻土,看由雾而凝成的微小如芥的水珠是怎样湿润着农家的墙头和人的衣着面颊。雾使簇簇枯草开放着簇簇霜花,只在雾落时橘黄太阳才从将尽的雾里跳出地面。于是大地玲珑剔透起来,于是不论你正在做着什么,都会情不自禁地感谢你拥有这样一个好的早晨。太阳多好,没有雾的朦胧,哪里有太阳的灿烂、大地的玲珑? 我在新迁入的这座城市度过了第一个冬天。这是个多雾的冬天,不知什么原因,这座城市在冬天常有大雾。城市因为有了雾,会即刻实在地不知所措起来。路灯不知所措起来,天早该大亮了,灯还大开着;车辆不知所措起来,它们不再是往日里神气活现的煞有介事,大车、小车不分档次,都变成了蠕动,城市的节奏便因此而减了速;人也不知所措起来,早晨上班不知该乘车还是该走路,此时的乘车大约真不比走路快呢。 我在一个大雾的早晨步行着上了路,我要从这个城市的一端走到另一端。我选择了一条僻静的小巷一步步走着,我庆幸我对这走的选择,大雾引我走进了一个自由王国,一切嘈杂和一切注视都被阻隔在一米之外,一米之内才有了“白茫茫大地真干净”的气派,这气派使我的行走不再有长征一般的艰辛。 ④为何不作些腾云驾雾的想象呢?假如没有在雾中的行走,我便无法体味人何以能驾驭无形的雾。一个“驾”字包含了人类那么多的勇气和主动,那么多的浪漫和潇洒。雾能被你步履轻松地去驾驭,这时你驾驭的又何止是雾?你分明在驾驭着雾里的一个城市,雾里的一个世界。为何不做些黑白交替的对比呢?黑夜也能阻隔嘈杂和注视,但黑夜同时也阻隔了你注视你自己。只有大雾之中你才能够在看不见一切的同时,清晰无比地看见你的本身。 ⑤于是这阻隔、这驾驭、这单对自己的注视就演变出了你的得意忘形。你不得不暂时忘掉“站有站相,坐有坐相,走有走相”的人间训诫,你想到的只有走得自在,走得稀奇古怪。 ⑥我开始稀奇古怪地走,先走他一个老太太赶集:脚尖向外一撇,脚跟狠狠着地,臀部撅起来;再走他一个老头赶路:双膝一弯,两手一背—— 老头走路是两条腿的僵硬和平衡;走他一个小姑娘上学:单用一只脚着地转着圈儿走;走他一个秧歌步:胳膊摆起来和肩一样平,进三步退一步。走个跋山涉水,走个时装表演,走个青衣花旦,再走一个肚子疼。推车的,挑担的,背筐的,闲逛的,都走一遍还走什么?何不走个小疯子?舞起双手倒着一阵走,正着一阵走,侧着一阵走。最后我决定走个醉鬼。我是武松吧,我是鲁智深吧,我是李白和刘伶吧……原来醉着走才最最飘逸,这富有韧性的飘逸使我终于感动了我自己。 ⑦我在大雾里醉着走,直到突然碰见一个迎面而来的姑娘——你,原来你也正踉跄着自己。感谢大雾使你和我相互地不加防备,感谢大雾使你和我都措手不及。于是你和我不得不继续古怪着自己擦肩而过,你和我都笑了,笑容都湿润都朦胧,刹那间你和我就同时消失在雾里。 ⑧当大雾终于散尽,城市又露出了她本来的面容。路灯熄了,车辆撒起了欢儿,行人又在站牌前排起了队。我也该收拾起自己的心思和步态,像大街上所有的人那样,“正确”地走着奔向我的目的地。 ⑨但大雾里的我和大雾里的你却给我留下了永远的怀念,只因为我们都在大雾里地放肆走过。也许我们终生不会再次相遇,我就更加珍视雾中一个突然的非常的我,一个突然的非常的你。我珍视这样的相遇,或许还在于它的毫无意义。 ⑩然而意义又是什么?得意忘形就不具意义?人生又能有几回忘形的得意。 ⑾你不妨在大雾时分得意一回吧,大雾不只会带给你猪皮那般实在的记忆,大雾不只会让你悠然地欣赏屋檐、冻土和草垛,大雾其实会将你挟裹进来与它融为一体。当你忘形地驾着大雾冲我踉跄而来,大雾里的我会给你最清晰的祝福。 12.文中开头为什么要描写“我”在冀中乡村看到的雾景?(4分) 13.请赏析第6段的表达特色。(6分) 14.请简要概括本文的行文思路。 (4 分) 15. 文章的叙事线索是什么?设置这一线索有什么作用?(6 分) 三、古诗文阅读(共31分) (一)阅读下面文言文,完成16—19题。(17分) 羲之雅好服食养性不乐在京师初渡浙江便有终焉之志会稽有佳山水名士多居之谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世,并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为序以申其志。 ——《晋书·王羲之传》 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。 ——《兰亭集序》 16.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分) A.以文义冠世 冠:称冠 B.惠风和畅 惠:柔和 C.若合一契 契:符契 D.终期于尽 期:日期 17.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分) A.以文义冠世 以勇气闻于诸侯 B.仰观宇宙之大 项伯乃夜驰之沛公军 C.当其欣于所遇 吾其披发左衽矣 D.或因寄所托 因宾客至蔺相如门谢罪 18.下列对原文内容的概括与赏析不正确的一项是(3分) A.《兰亭集序》第一段中,天朗气清,惠风和畅,宴集环境素淡雅致,描写生动,摄其神韵,表现出作者快乐的心情和对自然的热爱之情。 B.《兰亭集序》第二段,作者由兰亭集会联想到现今人们的相处往来,即便为人处世方法各异,静躁不同,引出生命的长短、存灭取决于自然的造化的感慨。 C.《兰亭集序》最后一段由读古人“兴感”之作时的体验,说明古人也有感于死生;直面痛击当前士大夫“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,表现了作者对生死问题的看重。 D. 《兰亭集序》记叙了兰亭集会的盛况,阐述了“死生亦大矣”的观点,表明了王羲之对生的执着、热爱生命的积极的人生态度。 19.把文中画线的句子译成现代汉语。(8分) (1)尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为序以申其志。(4分) (2)所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。(4分) (二)阅读下面两首诗,完成20~21题。(8分) 重阳席上赋白菊 白居易 满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。 还似今朝歌酒席,白头翁入少年场。 九月十日即事① 李白 昨日登高罢,今朝更举觞。 菊花何太苦,遭此两重阳? 【注】①这诗是李白于重阳节后一日在当涂龙山登高之作,诗人于前一日登过一次龙山,故诗人感叹菊花连续两天遭到采摘,联想到自己两入长安都遭到政治上的重创的经历。 20.两诗同为写菊,但情感基调不同:白诗情感 ,而李诗情感 。 (每空不超过2字)(2分) 21.两首诗都以“菊”写人,但运用了不同的表现手法,请结合诗歌加以赏析。 (6分) (三)阅读下面的材料,完成22~23题。(6分) 子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。” 曰:“然则师愈与?” 子曰:“过犹不及。” 子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。” 程颐曰:“不偏之谓中,不易之谓庸。中者,天下之正道。庸者,天下之定理。” 22. 结合选文,概括“中庸之道”的含义。(不超过40字)(2分) 23. 有人认为,“中庸”就是 “折中主义”,你同意吗?请阐述理由。(4分) 四、作文(共60分) 24.阅读下面的文字,根据材料作文。(60分) 2017年12月,一篇题为《第一批90后已经出家了》的博文介绍了现在年轻人的“佛系生活”方式,其“佛系”指“不争不抢,不求输赢,不苛求、不在乎、不计较,看淡一切,随遇而安”的生活态度。 有人说,“佛系”的流行体现了年轻人对锱铢必较、非理性争执的反感,希望构建和谐的生活秩序。也有人说,年轻人以“佛系”自嘲,体现的是一种求之不得干脆降低人生期待值的无奈,反映的是一种不可取的消极生活态度。 对此,你是怎么看的?请根据材料写一篇论述类文章 。 【注意】题目自拟,不得少于800字,不得抄袭、套作。 语文答案 1.C【解析】A项,红缯(zēng)、莹白;B项,蓑(suō)鲉、酋长;D项,融合、萦(yíng)。 2.C【解析】骇人听闻,应该做“耸人听闻”。 3.C【解析】《21世纪反对生物恐怖主义计划》应该为“21世纪反对生物恐怖主义计划”。 4.B【解析】A项,语序不当,应为“制作、发布、传播”;C项成分残缺,……被纳入医保报 销(范围);D项,句式杂糅,“的原因是”和“是由于”保留一个;成分赘余,“用七个 故事”去掉。 5.A【解析】B、“献丑”谦辞,在展示自己作品或表现自己技能时,表示自己谦虚,称自己水平不高,这里明明有了差错,所以用“献丑”不当;C、“垂询”敬词,称别人对自己的询问,这里应用“请教”;D、“内人”应是对自己妻子的谦称,这里应改为“爱人”。 6.B 7.(3分)习近平致电祝贺中国女排夺得2019年女排世界杯冠军(成功卫冕女排世界杯冠军)。 【解析】习近平1分,致电祝贺1分,“夺得2019年女排世界杯冠军”或者“成功卫冕女排世界杯冠军”1分。 8.(1)外无期功强近之亲/茕茕独立 (2)覆杯水于坳堂之上/置杯焉则胶 (3)淡烟暮霭相遮蔽/禾黍秋风听马嘶 (4)怨归去得疾/恨不倩疏林挂住斜晖 (5)宁移白首之心/不坠青云之志 (6)不令而行/虽令不从 9.C【解析】A. ZEPETO是一款新产品,不是一种新事物。B.“除此就没有什么太大的意义” 错。通过ZEPETO进行捏脸,已经不单单是为了给自己解闷,其本质上已经成为一种网络 社会中的社交活动。D. 因为人们几乎已经可以从ZEPETO中看到活生生的自己。 10.C【解析】A.“大多数人”错,原文为“任何人都不能再将虚拟世界、虚拟身份与现实世 界、现实社会环境完 全割裂开来”。B.无中生有,“可以让我们从现实走入虚拟,然后从虚拟回归现实,获得完整的极致的体验”无。D. “ 也会一直流行下去,给更多的人带来越来越丰富的体验。”错。 11.(4分,概括不良影响2分,指出措施2分) ①过度看重网络虚拟身份,容易导致人们在网络人际交往中时空感的错位和对现实认知的缺失,会导致人们失去理性、准确的现实认知和判断能力,被网络社交产生的虚幻快感所迷惑。 ②网络社交的主体必须具有成熟的心智、正确的价值观和完善的人格,未成年人沉溺其中,极易对其性格的养成、三观的培养产生极大限制甚至造成严重影响。 12.(4分,每点1分) ①文章开头对雾的描写展现了乡村大雾的飘游、湿润,使草垛、屋檐、冻土等簇拥着霜花的天然的美丽;②营造一种宁静恬淡的氛围,与城市大雾中的路灯、车辆的“不知所措”形成对比,反衬要在嘈杂的城市找到雾中的快乐与自由,实属不易;表达了“我”对雾的喜爱,奠定了全文的感情基调;④与结尾呼应。 13.(6分,每点2分) ①从修辞的角度分析:运用排比、反复的手法,形象地描写了“我”的各种走姿,表现“我”从开始稀奇古怪地走到最后欲疯欲醉的变化过程,活灵活现,生动传神。②从句式的角度分析:善用短句,加快语言节奏,极力表现“我”稀奇古怪的走姿的变化多端,千姿百态。从表达方式的角度分析:描写、叙述相结合,诙谐幽默,表现了“我”驾雾行走时轻松雀跃的心情。 14.(4分,每点1分) 首先描写大雾的出现令城市不知所措地改变了运转节奏;然后写“我”因此进入一个自由王国,在雾中得意忘形;接着写“我”在雾中所遇见的一个姑娘的得意忘形;最后点明主旨,表现了作者对生命本真状态的热爱和呼唤。 15.(6分,结合情节来表现主题) 本文的叙事线索是“我”在大雾中行走的过程(1分)。结构上,贯穿全文,使结构清晰、紧凑(1分);内容上,一方面可以写出“我”在大雾中行走放肆、放浪形骸、率性而为的姿态(2分);另一方面,又可以写出“我”在大雾中行走获得的人生体验——注视自我,回归本真,体验生命的自在与欢乐,更能突出“得意忘形”的意义,使文章形散而神不散(2分)。 16.D 【解析】期:注定 17.A 【解析】A. 因为 B. 定语后置标志/到 C.代词,他/副词,表揣测,大概 D.依,借 助/通过 18.C 【解析】“直面痛击”应为“委婉指出” 19.(8分,每句4分) (1)王羲之曾和一班志同道合的好友在会稽山阴的兰亭设宴集会,并亲自作序来申明他的志向。 (“同志、宴集、以”各1分,状语后置1分) (2)用来使眼力舒展,使胸怀开阔,足够来尽享视听的欢娱,实在很快乐。 (“所以”、“极”、“信”各1分,通顺1分) 20.(2分)积极(乐观) 消极(悲苦)(意思相近即可) 21.(4分,手法+分析) 白诗:运用比喻、联想的手法,把“白菊”比作“白头翁”,自然贴切。诗歌前两句写满 园黄色的菊花中有一丛白菊,后两句由花联想到人,写这正像歌酒席上白头翁坐在年轻人中间的情景,表现了诗人虽然年老仍有少年的情趣,充满了青春活力,展现出诗人豁达洒脱的人生态度。 李诗:借物抒怀,借叹菊花感慨自己的不幸遭遇。诗歌写菊花连续两天遭到采摘,实在 是“苦”,诗人借写“菊”苦来写自己内心之苦,表现诗人屡遭挫败和打击的忧伤。 22.(2分)“中庸之道”是一种行事的道德标准,指做人处事要守正不偏,不走极端。 23.(4分)不同意。中庸之道的涵义是做事适度,恰到好处,在矛盾中求统一,在对立中求调和,在一定的原则下寻求矛盾各方的和调与协作。“折中主义”是无原则地机械地拼凑各方的思想观点等。 24.略查看更多