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文档介绍
湖南省长沙市宁乡县第一高级中学2019-2020学年高二下学期期末考试语文试卷 Word版含答案
宁乡县第一高级中学2019-2020学年高二下学期期末考试 语文 本试卷共8页,22题。全卷满分150分,考试用时150分钟。 考生注意: 1. 答题前,考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号填入相应位置内。 2. 客观题请用2B铅笔填涂在答题卡上,主观题用黑色的签字笔书写在答题卡上。 3. 考试结束时,只交答题卡,试卷请妥善保管。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1〜3题。 ① 今天的中国,差不多每年都有一个引起全世界共同讨论的文化热点。2019年的话题,无疑 是中国动漫电影《哪吒》以及它引发的读书热潮,中文读者热衷讨论的是票房,而太平洋另外一边 的读者则关注哪吒的形象与性格。看着这些来自不同国家、不同宗教、不同语言文化背景下的读 者反馈和评价,不禁令人想起之前类似的作品,如白蛇传、七夕、梁山伯与祝英台等神话传说改编 的图书、影视产品所遇到的跨文化冲突。 ② 如何通过中国神话更好地向世界传播中国文化?众所周知,神话是一个民族在精神发育初 期的文化叙事,中国神话是中华民族的祖先对于世界万物的最初想象,也是对于人类自身在世界 中位置的最初设计、安排。以《山海经》为例,除了人们所熟悉的夸父逐日、女炳补天、愚公移山等 体现中华民族精神的神话外,还有大量的山川、河流、草木以及鸟、兽、龙、蛇等中华民族宗教信仰 的图腾出现,它是中华文化中对于人的来源、人的本质、人与自然的关系等价值观层面诸多问题解 答的起源。可以说神话和传说是中华文化核心价值的最早的、最浪漫的表达。在阐释中国核心文 化价值,对外讲好中国故事的过程中,善用流传几千年的中国神话、中国传说,有意识地放大和挖 掘中国文化中独有的元素,往往更能起到事半功倍的效果。 ③ 这和不同读者群所生活的宗教、语言文化区密切相关。当今世界大体上可以分为三大文化 区,即中华文化区、基督教文化区、伊斯兰文化区。在每一个文化区内,都有宗教信仰、历史传统、 语言规范所构成的一个文化意义系统。还以万物起源论为例,中华文化区内,基本上认同“气"构 成万物之说,而基督教文化区则普遍接受上帝造万物的观念。在中国人的观念中,人与万物是平 等的,而且在“气"的这个层面上,还是互通的。金、木、水、火、土就是中国传统哲学按照属性对于 世界万物的归类,五种元素之间的相生相克深入人心。所以中国人日常生活中,普遍接受用菊花 泡茶清热、食用莲子解毒等做法,大自然中的一草一木就在中国人的日常生活之中。与中华文化 圈的人相比,基督教文化中的山川草木根本不能与上帝相比。因此中华文化中的这些理念在跨文 化传播过程中就会遇到深深的隔膜,这种隔膜有的是宗教层面的,有的是传统形成的,有的是不同 语言规范所带来的。 ④ 所谓世界表达就是要超越甚至穿透这种隔膜。笔者长期关注和追踪具有代表性的中国文 化艺术在海外读者、观众中的反馈情况,发现了许多跨文化传播的鲜活案例。比如许多欧美读者 无法理解中国传说中白蛇的爱情故事,因为蛇的形象本身就令人退避三舍;许多读者欣赏梁山伯 与祝英台对于爱情的忠贞不渝,但是不理解两人最终结局为什么要化成蝴蝶?蝴蝶可是生命短暂 而又脆弱的生物啊。这些都是跨文化传播所带来的难题。 ① 中国神话的世界表达还需要百尺竿头更进一步。现在,中国的一切都备受世界瞩目。因 此,一个大国的文化心态就应该是胸有千壑,笔下通神,有意识地从数千年的中华文化积累中汲取 营养,通过形象、生动的故事形式,用世界不同宗教、语言文化区人们能够喜闻乐见的方式,在潜移 默化中传播中华文化核心价值观,这是中国神话和传说改编的应有之义。 (摘编自《向世界讲述中国神话》,《人民日报>2019年12月26日) 1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A. 2019年的读书热潮被中国的动漫电影《哪吒》带动,但中外读者关注的重点不一样。 B. 中国神话是中华民族祖先对世界万物的最初想象,是中华文化核心价值最好的表达。 C. 中华文化的理念在跨文化传播过程中遇到隔膜,其隔膜有宗教、传统和语言等类型。 D. “世界表达”就是要超越甚至穿透中华文化理念在跨文化传播过程中所遇到的隔膜。 2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A. 文章按提出问题、分析问题、解决问题的思路对“向世界讲述中国神话”展开论述。 B. 文章开篇以《哪吒》引出神话传说改编的图书、影视产品所遇的跨文化冲突的话题。 C. 文章第二段中列举了《山海经》的例子,主要是为了论证中国神话传说的博大精深。 D. 文章结尾收束全文,作者对“中国神话的世界表达”充满希望并提出了合理的建议。 3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分) A. 如果我们善用中国神话传说,挖掘中国文化独有元素,那么“世界表达”效果更佳。 B. 大自然中的一草一木,已经融入中国人日常生活,这是基督教文化区无法达到的。 C. 外国读者不能理解“白蛇爱情”和“梁祝化蝶”,主要是因跨文化传播所遇到的隔膜。 D. 只要有意识汲取中华文化营养,用世界喜闻乐见的方式,就能改编好中国神话传说。 (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成4〜6题。 材料一: 2020年5月5日,长征五号B运载火箭成功首飞。至此,参与我国空间站建设的''长征火箭天 团"成员——长征二号F、长征七号、长征五号B已经全部到位,中国空间站阶段飞行任务大幕 拉开。 1992年,我国确立载人航天工程''三步走"战略。第一步,发射载人飞船,建成初步配套的试验 性载人飞船工程,开展空间应用实验;第二步,突破航天员出舱活■动技术、空间飞行器的交会对接 技术,发射空间实验室,解决有一定规模的、短期有人照料的空间应用问题;第三步,建造空间站, 解决有较大规模的、长期有人照料的空间应用问题。 在前两步,先后有两位"长征火箭天团"成员参与其中,分别是成功率100%、有着"神箭"美誉 的长征二号F火箭,以及货运飞船“专属列车"、新一代运载火箭的先行者长征七号火箭。 刚刚首飞的长征五号B运载火箭,在"火箭天团"成员中最为亮眼——块头最大,运力最强。 这些特点,也是为发射中国空间站核心舱和实验舱而准备的。按照规划,后续长征五号B将发射 核心舱,然后发射实验舱、神舟飞船、天舟飞船等,像''搭积木"一样建起空间站。 (摘编自《齐了!中国空间站“火箭天团"成员全部到位》) 材料二: 长征五号B运载火箭是我国首个一级半构型火箭。按照构型,火箭分为单级火箭和多级火箭 两类,火箭助推器通常被算作半级。长征五号B运载火箭是在一级上捆绑了 4个助推器,属于一 级半火箭。相比多级火箭的“接力",它则是从点火到入轨一气呵成,是我国现役运载火箭中唯一 一款直接入轨的火箭。 长征五号B运载火箭拥有目前我国最长最大的整流罩。整流罩长达20.5米,相当于6层楼 高,直径达到5.2米。如此宽敞的空间,是为发射空间站核心舱和实验舱量身打造的。 开创"冰箭"零窗口发射先河。火箭发射窗口指允许火箭发射的时间范围,“零窗口 "是要求火 箭必须分秒不差地点火升空。作为采用液氢、液氧等低温推进剂的“冰箭",长征五号B运载火箭 的“零窗口”发射有着高技术含量和更大难度。此次发射成功,也开创了新一代运载火箭"零窗口" 发射的先河。 (摘编自《我国首个一级半构型火箭长征五号B运载火箭有哪些黑科技》) 材料三: 美国科技媒体网站The Verge报道:'‘中国此次发射对于其未来的太空计划也至关重要。今 年夏天晚些时候,中国打算启动'天问一号'任务,把该国第一个着陆器和火星车送入火星,同时还 将发射一颗绕火星飞行的环绕器。到2020年底,中国将发射'嫦娥五号'月球探测器,旨在将月球 物质取样返回地球。尽管中国已经在月球上派遣了多艘航天器,但这一任务是前所未有的。据 悉,火星和月球任务都由长征五号火箭发射,因此成功发射长征五号B为这些任务的开展奠定了 基础。” (摘编自《外媒热议长征五号B运载火箭发射》) 1. 下列表述不属于长征五号B运载火箭特点和功能的一项是(3分) A. 长征五号B有四个助推器,无需“接力”,可以直接点火入轨。 B. 长征五号B块头大、空间宽,便于发射较大规模的航天器。 C. 长征五号B可以发射核心舱、实验舱和运送航天员的载人飞船。 D. 长征五号B采用低温推进剂,可以分秒不差地点火升空。 2. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A. “火箭天团”中“神箭”可靠性和安全性指标最高、“冰箭”发射时间零误差、货运飞船“专属列 车”专门运输各类物资。 B. 长征五号B拥有的我国最长最大的整流罩,一级半构型,液氢、液氧低温推进剂等黑科技,彰 显了我国航天科技的实力。 C. 在发射“嫦娥五号”月球探测器之前,中国已经在月球上派遣了多艘航天器,但任务都不是取 样月球物质并返回地球。 D. 长征五号火箭将把我国第一个着陆器和火星车送入火星,该任务和月球任务都是航天工程 “三步走”战略的组成部分。 3. 长征五号B运载火箭的发射成功具有哪些重要意义?请结合文章内容概括并分析。(6分) (三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分) 阅读下面的文字,完成7〜9题。 高榻 周涛 我扭头看到几个骑马的人从背后行来,就赶快让开。让的时候那种处境和姿态,使我感到自 己有些类似古代王者车骑边躲闪的良民百姓。 这几个骑马的人并辔而行,使一条空旷的土路变得拥挤。他们不时地前后错动,不疾不缓,在 控制中保持着整体的参差变化,一片杂乱有力的马蹄声不断调整着步骤和节奏。 这是一些保养得相当好的马匹,高大劲健,精力很饱满。马头在需要我抬高目光的位置上带 有挑衅意味地左右晃动着。 我立在渠边望着这一干人马。 看得出,这种并行中正暗含着拥簇的意思,我找出了那个被拥簇的人,是中间那个骑在纯黑毛 色的快走马上的人,直鼻阔嘴,细眼高额,眉睫似漆,他穿了 一袭褐条绒宽肩大斃,灰羔皮的领子, 身躯壮硕地雄踞在镶银垫褥的鞍座上。他只是轻声说几句话,眼睛并不顾盼,不注意观察别人的 反应,偶尔笑一下,始终只是稳稳地望着前面。 他骑的那匹黑马实在是一匹让人羡慕的好走马,前颠后走,毛色光亮。两只前蹄有力,而且举 得很高,俊气却含怒容的马头扯着辔头不时大幅度地甩动,仿佛和谁刚生完气。它的后腿跨度大, 黑油油的臀部肌腱明显,有些像骄傲的女人行走的样子。 这一伙人就这样从我眼前威风八面地越过去,连看也没看我一下。这很令人沮丧。在草原 上,人们首先注意的是你的马,然后注意你的马鞍,最后才决定是否需要注意你。没有自己的马匹 的人,在草原上就像一只低矮渺小的猴子,匍行在马蹄扬起的尘埃中。 一时间,我感觉到了骏马的傲慢雄姿对人的内心尊严的征服。它们太飞扬跋扈啦。我心里涌 起一股妒嫉,同时也深感无奈,望着他们渐行渐远,反而怅然若失。'‘我没有马",这几个字从我脑 子里显现出来,竟无端地使我鼻子酸了。 四月的春阳如酒微醺,几丝若有若无的清风像几尾轻盈的游鱼穿行在阳光的酒杯中。远处河 岸那边,村落式的垦区农场残存着冬天留下的杯盘狼藉的景象,而河这边的草原已经绿草鲜花,仿 佛梳妆待毕的新嫁娘。 我继续向前走了很久,回到连队的路上要翻过一座小丘陵,它不是山冈,而是缓缓隆起的一座 绿草茸茸的高地。它像是辽阔草原上的一处看台,也类似草原绣榻上的一个枕头。上面几乎没有 什么岩石,有一些灌木并不显眼地散落在上面,草长得很盛。 我到达这处高冈的时候已经是下午,站在上面,整个巩乃斯草原就袒露在眼底了。那是无法 用语言来形容的,草原的辽阔丰富之美和河流的蜿蜒含闪之姿,构成图画和音乐的双重韵调。连 队不远了,我坐下来想休息一会儿,凝神看看这草原的全貌。 结果我又看到了那伙骑马的人。 他们正在这座高丘下不远的草滩上,围坐在地上。他们轻声地交谈着,然后从盘坐的腿边拿 起瓶子来,仰脖灌几口,放下,再伸出手去欠身拿一颗奶油糖,扔进嘴里。 我看到的眼前这一情景应该是进行了不短的时间,现在已是接近尾声。这个草原方式的酒宴 正是用奶油糖来下酒的,马背上的人们差不多喝光了各自携带的一斤或两斤白酒。 这时,他们开始彼此拉拉扯扯,试图站起来上路。他们走向自己的马,蹒跚可笑。他们抓住自 己的马,怎么也上不去。马好像有点等急了,显得略微有些埋怨情绪。"又喝酒!"马的表情有些像 某类妻子的神态。其中一个人抱住马的头,粗鲁地拍打着,并且故意把酒气冲天的嘴凑过去,那匹 马在刺激中猛然把头颈挣脱出来。 终于都上了马。在醉汉的影响下冲撞成一团的马正开始奔驰起来,越跑越快,渐渐失去控制, 在广阔的草原上飞一般地狂奔。蹄声敲震大地,杂乱而有节律,一群载着醉汉的骏马直向西奔跑, 凶猛狂野,纵横恣肆。马蹄声中,尖锐的噁哨声和粗犷的吹喊声此起彼伏,强有力地震荡着寂静的 旷野…… 空旷平坦的草原上,一群奔驰的人马无遮无碍,渐渐远成一些跳跃着的黑点,这些黑点仍然是 那么自由狂放,在草尖上跳着,跳着,跳着,一直跳进了天边那一轮炭火似的夕阳里去了。 我坐在草原的高榻上,久久不语。 "我没有马!"一滴泪沿着面颊凉凉地滑下来。二十年后我还记忆犹新,是从左眼眶里掉出 来的。 (本文出自《文苑(经典美文)2019年08期,有删改) 1. 下列对文章相关内容和艺术特色的分析,不正确的一项是(3分) A. 开篇写“我”避让骑马的人群如古代躲避王者车骑的百姓,是因为其中有地位高贵的首领。 B. 作者运用外貌描写、动作描写等正面描写和侧面描写来详写首领,突出其地位和傲慢。 C. 美丽辽阔的草原、奔驰的骏马、草原上的野宴、骑手的噁哨声增添了文章的地域特色。 D. 本文秉承了作者西部散文的一贯风格,以描写游牧民族和马来展现游牧文化的强悍粗犷。 2. 文中多次写到“马”,请概括作者笔下“马”的特点并结合文章内容分析。(6分) 3. 文末作者写道“一滴泪沿着面颊凉凉地滑下来”,请结合作品探究“我”流泪的原因。(6分) 二、古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(本题共4小题,19分) 阅读下面的文言文,完成10〜13题。 乌古孙良桢,字干卿,资器绝人,好读书。至治二年,噸补江阴州判官,寻丁内艰,四吟■,调婺州 武义县尹,有惠政。改漳州路推官,狱有疑者,悉平反之。上言:'‘律,徒者不杖,今杖而又徒,非恤 刑意,宜加徒减杖。'‘遂定为令。移泉州,益以能称。转延平判官,拜陕西行台监察御史,劾辽阳行 省左丞相达识帖睦迩卖国不忠,援汉高帝斩丁公故事,以明人臣大义。并劾御史中丞胡居祐奸邪, 皆罢之,中外震慑升都事,犹以言不尽行,解去。复起为监察御史,良桢以帝方览万几,不可不求 贤自辅,于是连哼:“天历数年间纪纲大坏,元气伤夷。天祐圣明,入膺大统,而西宫秉政,奸臣弄 权,畜憾十有余车。臣愿招延儒臣若许衡者数人,置于禁密,常以唐、虞、三代之道,启沃宸衷,日新 其德,实万世无疆之福也。'‘又言:“纲常皆出于天而不可变,议法之吏,乃言国人不拘此例,诸国人 各从本俗。请下礼官有司及右科導扌在朝者会议,自天子至于庶人,皆从礼制,以成列圣未遑之 典,明万世不易之道。"皆不报。 十三年,盗贼蜂起,帝闻,恶之,下诏分讨,必尽诛而后已。良桢言:"平贼在收人心,以回天意, 多杀非道也。"乃赦以安之。十七年,除大司农。明年,升右丞,兼大司农,辞,不允。论罢陷贼延坐 之令。有恶少年诬知宜兴州张复通贼之罪中书将籍其孥吏抱案请署良桢曰手可断案不可署同列 变色卒不署良桢自左曹登政府,多所建白。尝论《至正格》轻重不伦,吏得并缘为奸,举明律者数 人,参酌古今,重定律书,书成而罢。晚岁病瘠,数谒告,病益侵,遂卒。 (节选自《元史•列传第七十四》) 4. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) A. 有恶少年诬知宜兴州张复/通贼之罪中书将籍其孥/吏抱案请署/良桢曰/手可断/案不可/署 同列变色/卒不署/ B. 有恶少年诬知宜兴州张复/通贼之罪中书将籍其孥/吏抱案请署/良桢曰/手可断/案不可署/ 同列变色/卒不署/ C. 有恶少年诬知宜兴州张复通贼之罪/中书将籍其孥/吏抱案请署/良桢曰/手可断/案不可署/ 同列变色/卒不署/ D. 有恶少年诬知宜兴州张复通贼之罪/中书将籍其孥/吏抱案请署/良桢曰/手可断/案不可/署 同列变色/卒不署/ 5. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A. 荫,本意指林木遮住日光所成的阴影,引申为封建时代子孙因先辈有官爵或有功劳而取得的 入仕权力或封赏。 B. 服除,又称“服阙”,指守丧期满,去掉孝服。古代官员在父母去世之后,需要告“丁忧”,辞 官 回家守孝。 A. 疏,奏疏,是古代一种重要的文体,用于臣下向皇帝分条陈述意见。疏还可用于对古书的旧 注作进一步解释。 B. 进士,是古代科举考试会试通过者的称谓,是科举考试的最高功名。进士的前三名分别是状 元、榜眼、探花。 1. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A. 乌古孙良桢秉公执法,平冤恤刑。担任漳州路官时将案情有疑点之人全部平反,并且进言提 出增加徒刑减少杖刑,彰显了恤刑本意。 B. 乌古孙良桢尽忠职守,不畏强权。担任陕西行台监察御史时,弹劾辽阳行省左丞和御史中 丞,两人都被罢免,朝廷内外都被他慑服。 C. 乌古孙良桢心忧国家,重视贤才。面对国家法令崩坏,元气受损的不良情况,进言提出招揽 贤能的人才,以辅佐君王,建言被采纳。 D. 乌古孙良桢崇尚礼制,重视纲常。针对商议法令的官吏提出的纲常观点,他认为纲常从天而 出不可改变,无论何人都应该遵守礼制。 2. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1) 而西宫秉政,奸臣弄权,畜憾十有余年。(5分) (2) “平贼在收人心,以回天意,多杀非道也。”乃赦以安之。(5分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋诗,完成14〜15题。 春日感怀 朱淑真 寂寂多愁客,伤春二月中。 惜花嫌夜雨,多病怯东风。 不奈莺声碎,那堪蝶梦空。 海棠方睡足,帘影日融融。 3. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分) A. 首联开门见山,以叠词开头,刻画出一个伤春悲愁的闺中女子形象,“伤春''奠定了全诗的感 情基调。 B. 颔联描写诗人怜惜夜雨吹落繁花,由花及人,“怯”字写出了生命的脆弱,暗含朝不保夕的沉 痛之感。 C. 颈联化用庄周梦蝶的典故,表达了诗人不辨梦境和现实的恍惚迷离之感,“空”字写出诗人怅 惘和孤独。 D. 这首诗写景生动,情景交织,借寻常物象传达出抒情主人公的真实感受,呈现出清新明快的 艺术风格。 4. 本诗尾联历来为人称道,请简要分析其精妙之处。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 5. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 《诗经•氓》中有两处写到氓的性情粗暴,一处是婚前" ”, 另一处是婚后" ” O (2) 屈原在《离骚》中用" , ”两 句委婉地表达后悔选择做官,自己想要退隐的心志。 (3) 苏轼在《赤壁赋》中开头以" ”一句表现了月出后,升于天际 的景象,结尾又以" "一句写出了早晨到来曙光已现的情景。 三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成17〜19题。 5月17日晚8点,《感动中国2019年度人物颁奖盛典》在中央电视台综合频道播出。敦煌研 究院名誉院长樊锦诗、四川木里火灾中牺牲的27名森林消防指战员和3名当地扑火人员、我国脊 髓灰质炎疫苗研发生产的 顾方舟等人获得“感动中国2019年度人物"荣誉,他们获得 荣誉, 。他们感动一座城,感动一个国家,也感动了 14亿中国人。( )。无 论爱国还是敬业,无论诚信还是友善,无论积极进取还是崇德向善……他们身上的价值追求,集中 体现了当代中国的价值坐标,成为当代中国人民最醒目的精神 。虽然我们达不 到他们的高度,但可以像他们一样顽强奋斗,可以像他们一样把国家命运与 个体需求结合一起。 “榜样的力量是无穷的,道德的力量是无尽的。"如果说主流媒体 道德模范宣传 报道体现了媒体责任,那么从中不断获取精神的力量,把这种力量融进工作岗位中,则是我辈 责任。 (摘编自2020年5月19日《央视新闻》) 17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分) A.拾荒者 不孚众望 标识 致力 B.拾荒者 实至名归 标签 致力 C.拓荒者 实至名归 标识 发力 D.拓荒者 不孚众望 标签 发力 18. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分) A. 获奖者展现出了鲜明的时代精神,所以《感动中国》节目被誉为“年度精神史诗” B. 《感动中国》节目被誉为“年度精神史诗”,就在于获奖者展现出了鲜明的时代精神 C. 《感动中国》节目被誉为“年度精神史诗”,就在于展现出了鲜明时代精神的获奖者 D. 展现出了鲜明时代精神的获奖者,所以《感动中国》节目被誉为“年度精神史诗” 19. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分) A. 我们虽然达不到他们的高度,但可以像他们一样顽强奋斗,可以像他们一样把国家命运与个 体需求结合一起。 B. 虽然我们达不到他们的高度,但可以像他们一样顽强奋斗,可以像他们一样把个体命运与国 家需求结合一起。 C. 虽然我们达不到他们的高度,但可以像他们一样顽强奋斗,可以像他们一样把个体需求与国 家命运结合一起。 D. 我们虽然达不到他们的高度,但可以像他们一样顽强奋斗,可以像他们一样把个体命运与国 家需求结合一起。 20 .在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处 不超过15个字。(6分) “沃土上穗影隽永,梨锌白手搏兴隆",广州因稻产量丰盛而享有“穗城"美誉。相传有仙人 骑五羊持稻穗降于越秀山上,并将稻穗施予凡间, ① 。现实中,优越的自然环境是高 产的一个重要因素。珠江在这里汇入南海,形成了广袤而肥沃的冲积平原;温热多雨的热带气 候也起到了关键作用,适宜的高温度为作物生长提供良好的环境条件, ② 。其实放眼 观之,岭南地带自古盛产佳果,作物丰茂,不仅仅因为得天独厚的自然优势 21. 参照下面巴金先生的图像《沉思》,结合你对巴金的了解,联系课文《小狗包弟》,写一段巴金的 肖像描写和心理描写。要求:①使用第二人称;②至少运用一种修辞手法;③语言简明、连贯、 得体;④不超过80个字。(5分) 四、写作(60分) 22. 阅读下面的文字,按要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达? 蔡元培 一个民族,老当益壮的人多,那个民族一定强;一个民族,未老先衰的人多,那个民族一定弱。 皮埃尔•顾拜旦(现代奥林匹克运动的发起人) 没有全民健康,就没有全面小康。 ——《习近平关于社会主义社会建设论述摘编》 读完以上材料,你对青少年生命健康教育有着什么样的思考?请你据此为复兴中学的微信公 众号写一篇文章。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息; 不少于800字。 语文参考答案与评分标准 1.【答案】B 【命题意图】本题考查筛选并整合文中的信息的能力。 【解题分析】“最好的表达”错误,原文是“最早的、最浪漫的表达”。 2.【答案】C 【命题意图】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。 【解题分析】“主要是为了论证中国神话传说的博大精深”说法错误。 3.【答案】D 【命题意图】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。 【解题分析】“只要……就”说法绝对。 4.【答案】C 【命题意图】本题考查筛选并整合文本信息的能力。 【解题分析】解答这类题目,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。C项张冠李戴。发射载人飞船是长征二号F火箭的功能。材料一原文第三段可知长征二号F火箭在第一步“发射载人飞船”中起重要作用。 5.【答案】D 【命题意图】本题考查对实用类文本内容的概括和分析能力。 【解题分析】解答此类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解。D项混淆概念。载人航天工程“三步走”战略和火星任务、探月工程不一样。 6. 【答案】①标志着我国载人航天空间站建设进入实质阶段。长征五号B将发射核心舱、实验舱等,像“搭积木”一样建起空间站。②彰显了我国航天科技的实力。长征五号B拥有如我国最长最大的整流罩,一级半构型,液氢、液氧等低温推进剂之类黑科技。③对于中国未来的太空计划至关重要。发射长征五号B为火星任务和月球任务的开展奠定了基础。(每点2分,如学生答案言之成理,酌情给分) 【命题意图】本题考查对实用类文本内容的概括和分析能力。 【解题分析】 解答本题时,注意关涉所有材料。按照题干要求,在材料一中概括并分析到的信息是长征五号B火箭在我国载人航天空间站建设过程中的重要意义,在材料二中概括并分析到的信息是长征五号B火箭所拥有的黑科技背后所代表的我国航天科技的实力,在材料三中概括并分析到的信息是在我国的太空计划中长征五号B火箭所发挥的巨大作用。答题时注意既要有要点又要结合文章语句分析。 7.【答案】A 【命题意图】本题考查对文学作品的思想内容和艺术特色的分析和鉴赏能力。 【解题分析】解题此类题目时注意分析每个选项所考查的知识点,如文章重点语句、人物形象特点及手法、景物描写及手法、作品的语言特点等,结合文章内容准确判断。A项对人物形象分析错误。“是因为其中有地位高贵的首领”错,“我”躲避是因为会被骑马者看不起,没有尊严。 8.【答案】①高大俊美,神气傲慢 。如描写首领的“马”的毛色光亮、两蹄有力、傲慢雄姿。②雄健狂放,自由不羁(答“凶猛狂野,纵横恣肆”亦可 )。如写在醉汉的影响下冲撞成一团的马正开始奔驰起来,失去控制,在广阔的草原上飞一般地狂奔。③与骑手感情深厚,心意相通。骑手喝醉要上马时,马的表情如某类妻子般嗔怪埋怨。 (每点2分,如学生答案言之成理,也可酌情给分) 【命题意图】本题考查对文学作品中重要形象的分析概括能力。 【解题分析】解答此类题目时要先在文中找出与此重要形象有关的语句进行筛选整理,然后概括分析。如本文中的“马”作者是由外及内表现其特点。第一次看到这群人时着重描写“马 ”的外在特征,如高大俊美、毛色发亮、神态骄傲等,第二次看到这群人时着重表现“马”的内在精神,尤其是“马”载着醉汉在草原上自由驰骋的英姿。另外也突出了骑手和马的深厚感情。 9. 【参考答案】①因为“我”没有马而沮丧。在草原没有马是会被人可怜和歧视的,“我”羡慕那些骑马的草原人。②因为“我”的尊严被征服而伤心。骑马者和马的傲慢姿态、飞扬跋扈让“我”因丧失尊严而受到伤害。③因不能像草原游牧民族那样洒脱自由的生活而难过。“我”嫉妒那些骑马的人,羡慕他们洒脱自由的生活方式。④因为被热爱的游牧文化排挤而痛苦。草原文化崇尚力量,作为汉民的“我”被排挤在这种文化之外。 (任选3点,每点2分。如学生回答“羡慕、向往草原游牧民族洒脱自由的生活方式 ”亦可。) 【命题意图】本题考查对文学作品内容及主题的深入探究能力。 【解题分析】解答此类题目时注意找出分散在文章中的有效信息,由表及里、由浅入深进行概括分析。根据“我”看到那群人马后的表现“躲避”,神情“沮丧”,语言“我没有马”等信息,还有文中直接写到在草原上没有马会被人轻视的句子,不难得出“我”流泪的直接原因是“我没有马”。接着探究“我”为什么会为没有马而难过的深层原因,是会被人看不起,文中则上升到尊严层面。文中直接有句子揭示此原因,“ 一时间,我感觉到了骏马的傲慢雄姿对人的内心尊严的征服”。最后结合文章所表现的地域是草原,所描写的对象是草原少数民族,他们洒脱豪放、自由不羁,“我”作为外来的汉民很羡慕、向往这样的生活。由此比较草原游牧民族文化与汉文化的不同,自然就能理解“我”这个汉民在这种文化中的孤独、不被认同,这是本文主旨的深化。 10.【答案】C 【命题意图】本题考查文言断句的能力。 【解题分析】文言断句要求考生正确理解相关语句,在把握语意的基础上,充分利用断句标志,如做主语、宾语的名词、代词,句首发语词,句末语气词,句间连词以及并列、排比结构等,并且能通过选项的比对,排除错项,选定正确项。因为“中书”是官署名,所以“通贼之罪中书”不能搭配,排除AB;“署”是签署,“署同列变色”不合逻辑,并且“同列变色”结构完整,排除D,故答案选C。 11.【答案】D 【命题意图】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。 【解题分析】文化常识的积累有助于解读文言文,文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等,学习过程中要注意准确积累。“古代科举会试”错,应为“古代科举殿试”。 12.【答案】C 【命题意图】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。 【解题分析】根据原文“皆不报”可知,乌古孙良桢的进言并没有得到回复,因此“建言被采纳”的说法有误。 13.【答案】(1)然而西宫把持政权,奸臣玩弄权柄,积蓄遗憾十多年。(2)“平息叛乱在于收回人心,来挽回苍天之意,杀人很多不是平息叛乱的方法。”(皇帝)就赦免(他们)并安抚他们。 【命题意图】本题考查理解并翻译文言语句的能力。 【解题分析】解答文言翻译题,要结合全篇,准确译出,得分点是重点实词、虚词和特殊句式。(1)“秉政”“弄权”“畜”各1分,句子大意2分。(2)“回”1分,“多杀非道也”判断句1分,“安”1分,句子大意2分。 【参考译文】 乌古孙良桢,字干卿,资质才器超越他人,喜好读书。至治二年,因祖先功勋而补官江阴州判官,不久遭遇母丧,服丧期结束,调任婺州武义县县尹,有德政。改任漳州路推官,有冤屈误判的案件,他都为之平反。进言说:“按照律令,被判徒刑的人不再施行杖刑,现在施行杖刑的人又施加徒刑,不是慎用刑法的本意,应该增加徒刑减少杖刑。”于是被确定为法令。移任泉州,更加凭借才能被称赞。转任延平判官,被任命为陕西行台监察御史,弹劾辽阳行省左丞相达识帖睦迩出卖国家不忠诚,援引汉高帝斩丁公的旧例,来表明为人臣子该有的大义。一并弹劾御史中丞胡居祐奸邪,两人都被罢免,朝廷内外都很震惊慑服。升任都事,仍然因为言不尽行,解职离去。又被起任为监察御史,乌古孙良桢认为皇帝每天要处理纷繁的政务,不可不寻求贤才来辅助自己,于是接连上书:“天历几年间法度大坏,元气受到伤害。上天保佑圣明的君主,担任统一天下大任,然而西宫把持政权,奸臣玩弄权柄,积蓄遗憾十多年。我希望招揽延请几位像许衡这样的儒臣,放在宫廷,常用唐尧、虞舜、夏、商、周的治国之道,竭诚开导、辅佐君王,每日更新品德,实在是万世无疆的福气啊。”又进言说:“三纲五常都从天而出不可改变,商议法令的官吏,竟说本国人不被这样的法例拘束,其他各国人各自遵从本来的习俗。请交给礼官有关官员及在朝堂上的右科进士集会商议,从天子到平民百姓,都遵从礼乐制度,来完成历代帝王没来得及完成的准则,申明万代不变的天道。”都没有回复。 至治十三年,盗贼蜂拥而起,皇帝非常憎恶他们,颁下诏令征讨,一定要将他们全部诛杀尽然后才停止。乌古孙良桢说:“平息叛乱在于收回人心,来挽回苍天之意,杀人很多不是平息叛乱的方法。” (皇帝)就赦免(他们)并安抚他们。至治十七年,(乌古孙良桢)被任命为大司农。第二年,升任右丞,兼任大司农,辞官,不被允许。谈论停止攻克敌人而受牵连获罪做了县令。当地邪恶的青年诬陷宜兴知州张复有通贼的罪过,中书省将抄没他的妻子和儿女,官吏抱着文件请乌古孙良桢签署。乌古孙良桢说:“手可断,文件不可以签署。”同列的官员变了脸色,(乌古孙良桢)最终没有签署。乌古孙良桢从左曹做到宰相,(对国事)多有建议及陈述。曾经论说《至正格》(对罪行)轻重的判定没有条理次序,官员得以一起利用这个缘由做坏事,举荐了几个明晓律法的人,参考古今的律法,重新修订,律书写成后才罢手不管。晚年生病身体瘦弱,多次请假,病越来越重,就去世了。 14.【答案】D 【命题意图】本题考查鉴赏诗歌的思想内容、情感表达技巧的能力。 【解题分析】本题错误项考查学生对诗歌风格的鉴赏能力,解答此类题需首先明确诗歌所选用的物象,并明晓其表达效果及抒发的情感,答题时一定要注意仔细辨析。D项“清新明快”错,本诗选用了“夜雨”“东风”“莺声”“蝶梦”“海棠”“帘影”等意象,运用叠词、拟人、寓情于景等多种表现手法,抒发伤春之感、孤独之苦以及对生命脆弱的感伤,风格应是婉约细腻或者哀婉缠绵。 15.【答案】①以乐景反衬哀情,“睡足”的海棠容光焕发,光彩照人,帘外春日的日影暖融,然而这些诗人都无心欣赏,独留孤独伤感。②运用拟人手法,“方睡足”写出海棠的慵懒美丽,别出心裁,引人遐想。③叠词的照应(运用)。尾联以叠词“融融”结束全诗,语意舒缓,与首联开头“寂寂”相照应,以春日的暖融与诗人的孤寂形成对比,更突出其悲苦。④以景结情(借景抒情),诗歌以海棠睡足、春日和暖的景色描绘作结,言有尽而意无穷,含蓄委婉,耐人寻思。 【命题意图】本题考查鉴赏诗歌的艺术手法的能力。 【解题分析】此类题既考查学生对诗句的理解能力,同时也考查学生对诗句内容、技巧的把握能力,内容涉及对诗歌的表达技巧的鉴赏。解答此题需仔细阅读并咀嚼句中每一个字的妙处,明确其手法和其所对应的作用,并注意其与前后、标题的照应关系,以及与诗歌主题间的关系。(本题任意3点即可满分,每点2分,其中手法1分,分析1分,如果学生答对比的手法,也可酌情给分。) 16. 【答案】(1)将子无怒 至于暴矣 (2)悔相道之不察兮 延伫乎吾将反 (3)徘徊于斗牛之间 不知东方之既白 【命题意图】本题考查默写常见的名句名篇的能力。 17.【答案】C 【命题意图】本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。 【解题分析】拓荒者,指在大家没有开发和开展的领域,最先作出了试探和研究的人。拾荒者,指捡垃圾的、拾破烂的人。此处只能用“拓荒者”。实至名归,指有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。不孚众望,不能使大家信服,未符合大家的期望。此处只能用“实至名归”。标识,既能代表图形类的符号,也用于表述文字、数字和方向标等记号。标签:指贴在或系在物品上,标明品名、用途、价格等的纸片。此处用“标识”更合适。发力,指集中使出力量。致力,把力量完全用在某个方面。此处用“发力”更合适。故答案为C项。 18.【答案】B 【命题意图】本题考查语言表达连贯的能力。 【解题分析】括号前面的文字主要写“感动中国”,括号后面的文字表现的是 “时代精神”。故答案为B项。 19.【答案】D 【命题意图】本题考查辨析并正确修改病句的能力。 【解题分析】主语相同,“我们”应放在“虽然”前面,排除B项和C项;结合文段,应该是“把个体命运与国家需求结合一起”,排除A项和C项。故答案为D项。 20.【答案】①于是水稻在广州传播并高产;②这些都是盛产水稻的优越自然条件;③还得益于劳动人民的不懈努力奋斗。 【命题意图】本题考查语言表达连贯的能力。 【解题分析】①顺承关系,用传说解释的落脚点应在“结果”;②从上句推导所要填补的语句可能是一个结论性的语句,例如“这些都是盛产水稻的优越自然条件”;③照应总起句(开头诗句),后文中“一个重要因素”也在暗示还有其它因素。 21.【答案】示例:您,巴金先生,头发如雪,眉头紧锁,面容消瘦,表情严肃,低首沉思;您心里也许是在怀念失去的妻子,您也许是在痛悔丢失的小狗包弟,您也许是在反思过去的岁月。 【命题意图】本题考查语言表达简明、连贯、准确的能力。 【解题分析】第二人称1分,修辞手法1分,联系《小狗包弟》1分,肖像描写1分,心理描写1分。 22. 按照2019年全国Ⅰ卷作文评分标准阅卷。 一、审题指导 扣住“青少年生命健康教育”这个关键词。考生要结合生活实际,从健康意识发端,融入生命体验,升华到“国家要加强青少年健康教育”这一认知层面。 “为复兴中学的微信公众号写一篇文章”,应突出写作任务,是写给谁看的、应当是怎样的文体、有着怎样的预期效果或目的。 二、相关语录 1.健康的身体乃是灵魂的客厅,有病的身体则是灵魂的禁闭室。——培根 2.愉快的笑声,是精神健康的可靠标志。──契诃夫 3.一个民族,老当益壮的人多,那个民族一定强;一个民族,未老先衰的人多,那个民族一定弱。——皮埃尔·顾拜旦(现代奥林匹克运动的发起人) 4.身体教育和知识教育之间必须保持平衡。体育应造就体格健壮的勇士,并且使健全的精神寓于健全的体格。——柏拉图 5.乐观是养生的唯一秘诀,常常忧思和愤怒,足以使健康的身体变成衰弱而有余。──屠格涅夫 6.健全自已的身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。──周恩来 7.凡是有志为社会出力,为国家成大事的青年,一定要十分珍视自己的身体健康。──徐特立。 8.不言体育而空言道德,空言智识,言者暗矣,听者心厌矣,究于事实何裨之有?——恽代英 9.德志皆寄予体,无体是无德志也。——毛泽东 10.殊不知有健全之身体,始有健全之精神;若身体柔弱,则思想精神何由发达?——蔡元培 11.悠悠民生,健康最大。“没有全民健康,就没有全面小康”;“经济要发展,健康要上去,人民的获得感、幸福感、安全感都离不开健康”;“人民健康是民族昌盛和国家富强的重要标志”……只有人人健康,才有全民健康;只有人人幸福,才有全民幸福。推进健康中国建设,以全民健康助力全面小康,必将为13亿人民带来更大福祉。 12.新冠肺炎疫情的肆虐,使人们再一次痛切地认识到非法捕杀、交易、滥食野生动物给公共卫生安全带来的危害,由此也使得人们不得不再次全面审视人与自然的生命共同体关系。人的自然属性决定了她来自于、植根于、归属于自然界。在自然界面前,人不可以恣意妄为、随心所欲,否则,就将遭到自然规律的无情惩罚。迄今为止,自然界所有的生命现象,包括动物、植物、微生物甚至还有病毒在内,它们之间究竟是怎样的一种相互依存的关系,比较于尚未认识的,人们已经认识了的可能只是极其浅显有限的部分。但有一点可以明确,那就是人与自然是一个矛盾统一体,人与多样性的生物界唇齿相依、共生共存。 13.人们注意到,2月24日,十三届全国人大常委会第十六次会议表决通过全国人大常委会关于全面禁止非法野生动物交易、革除滥食野生动物陋习、切实保障人民群众生命健康安全的决定。这为打赢疫情防控阻击战提供了有力立法保障,也标志着中国人民坚定践行天人合一、人与自然界和解等基本理念迈出了重要一步。 14.人类是一个命运共同体。战胜关乎各国人民安危的疫病,团结合作是最有力武器。在灾难等人类遭遇的诸多困境面前,多有差异甚至利益矛盾的世界各国其实都在一条船上,所谓生死与共、命运相连,没有谁能够置身其外、独善其身,惟有携手应对,方能共克时艰。 15.放到民众层面来看,这次重大疫情也是对人与人关系的大考。我们常讲“我为人人、人人为我”,可是在日常生活中,受制于分工、地域、竞争、认识等主客观因素的制约,人们对此感受和认识其实并不是那么深刻。然而此时此刻,人们比以往任何时候都更加直接而深刻地认识到“同呼吸、共命运、心连心”的必要性和紧迫性。经过这次生死之际的洗礼,相信会有更多人对普遍交往情形下的人类命运共同体理念有深切领会。 三、相关时评 没有全民健康,就没有全面小康 在这样一个充满激烈竞争,各种各样的信息包围着你的社会里,我们追求发展,渴望成功。但是没有强健的体魄和健康的心态,我们的追求和渴望也就失去了基础和保障。健康不仅关乎个人和家庭的幸福,而且影响整个民族和国家的发展。健康中国美好蓝图,凝聚着政府、社会和人民群众的共同理想。推进健康中国建设新目标的提出,是我们党以人为本、执政为民理念的体现,不仅凸显了国家对国民健康的高度重视,也有利于进一步凝聚起改革攻坚的信心和决心,推动解决制约事业发展和国民健康改善的全局性、根本性和长期性的问题。 健康中国美好蓝图,凝聚着政府、社会和人民群众的共同理想。推进健康中国建设新目标的提出,是我们党以人为本、执政为民理念的体现,不仅凸显了国家对国民健康的高度重视,也有利于进一步凝聚起改革攻坚的信心和决心,推动解决制约事业发展和国民健康改善的全局性、根本性和长期性的问题。习近平强调,要坚定不移贯彻预防为主方针,坚持防治结合、联防联控、群防群控,努力为人民群众提供全生命周期的卫生与健康服务。要倡导健康文明的生活方式,树立大卫生、大健康的观念,把以治病为中心转变为以人民健康为中心,建立健全健康教育体系,提升全民健康素养,推动全民健身和全民健康深度融合。 要把人民健康放在优先发展的战略地位。以普及健康生活、优化健康服务、完善健康保障、建设健康环境、发展健康产业为重点,加快推进健康中国建设,努力全方位、全周期保障人民健康,为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦打下坚实健康基础。习近平总书记曾指出:“少年强中国强,体育强中国强。中国以后要变成一个强国,各方面都要强。”推动我国体育事业不断发展是中华民族伟大复兴事业的重要组成部分。唯有全民体育强,才能全民体质强,而全民体质强,则势必提高中国的人力资源质量和人口素质。人民身心健康、乐观向上,我们整个国家和社会才能充满生机活力,为实现中国梦奠定基础,最终实现国泰民安的美好愿景。 变“漫灌”为“滴灌”,变“输血”为“造血”。从今年起,我国推出一系列“精准扶贫”新政策。新农合覆盖所有农村贫困人口并实行政策倾斜,个人缴费部分按规定由财政给予补贴。加大医疗救助力度,将农村贫困人口全部纳入重特大疾病医疗救助范围。同时在今年,我国组织856家三级医院对口帮扶贫困县1111家县医院,采取“组团式”帮扶方式,向被帮扶医院派驻1名院长或副院长及医务人员进行蹲点帮扶,重点加强近3年县外转出率前10位病种的相关科室建设,使被帮扶医院2020年能达到二级医疗机构服务水平。加快推进健康中国建设,努力全方位、全周期保障人民健康。 悠悠民生,健康最大。“没有全民健康,就没有全面小康”;“经济要发展,健康要上去,人民的获得感、幸福感、安全感都离不开健康”;“人民健康是民族昌盛和国家富强的重要标志”……只有人人健康,才有全民健康;只有人人幸福,才有全民幸福。推进健康中国建设,以全民健康助力全面小康,必将为13亿人民带来更大福祉。 四、学生范文 1.加强健康教育,建设健康中国 新时代领路人曾言:“没有全民健康,就没有全面小康。”进入全面建成小康社会决胜期,“全民健康”议题再次引起全社会的关注。《健康中国2030规划纲要》中所描绘的美好蓝图令人向往,建设健康中国成为广大人民群众共同的追求。 2020年初,一场突如其来的疫病将多少人的生命永远留在了冬天。那些凋零的生命再也无法欣赏武大的樱花绚烂。肆虐的疫情予以人们沉痛的警示:健康是如此的珍贵,又是如此的脆弱。健康并非理所当然,它是自然所能给我们的最好的馈赠,却也需要我们的珍惜与呵护。加强健康教育,建设健康中国;拥有了全民健康,才能展望全面小康的璀璨未来。 加强健康教育,提高人民对生命健康的重视度。 陶行知曾言:“我们深信健康是生活的出发点,也就是教育的出发点。” 生命健康教育的重要性毋庸置疑。所谓健康,三分在治、七分在养。是故加强健康教育,重视少年儿童健康,倡导健康文明的生活方式,提高人民对生命健康的重视度,将极大地助力推动健康中国的建设。中小学中应设立生命健康教育课程,培养少年儿童良好的卫生观念与疾病防范意识,教育祖国未来力量珍视并细心呵护身心健康。各地社区应加强健康宣传教育,组织相关专题讲座等社区活动,提高居民的疾病防控意识,树立大卫生、大健康的观念,引导人民重视生命健康,从而助力建设健康中国。 建设健康中国,保证人民的健康安全与幸福生活。 “人类的幸福只有在身体健康和精神安宁的基础上,才能建立起来”,人民身体健康是国家最可贵的财富,是全面建成小康社会的有利支撑和国家持续发展的动力之源。建设健康中国,不仅要推动医疗卫生深层改革,使全国人民享有更高水平的医疗服务,还要倡导全民健身,提高人民的身体素质与健康水平。同时,坚持绿色发展,打造安全适宜的人居环境;注重饮食安全,确保食物水源安全有保障,都是建设健康中国的重要课题。 “健康就是金子一般的东西”,加强健康教育建设健康中国,全面小康指日可待。 2.“全民健康”领跑全面小康 哲学家培根有言:“健康的身体乃是灵魂的客厅,有病的身体则是灵魂的禁闭室。”诚如斯言,活泼的灵魂需以健康之躯盛放,热烈之生命需以健康之躯依托,长远之梦想需以健康之躯实现。身体健康,幸福才能自然洋溢;心理健康,快乐才能发自心底。身心健康的人们,才是全面小康社会最美的风景,全面小康,当以全民健康领跑。 身心健康,挺直脊梁,全民健康,汇集社会进步的力量。 全面小康,当国富民强,山河无恙。昔日国人病弱,被讥为“东亚病夫”,卑躬屈膝甘为人下。如今中华民族从“站起来”到“富起来”到“强起来”,更需以健康体魄为坚实基础。国民健康,则精神昂扬,得以饱满之精神投入社会建设;国民羸弱,则精神萎靡,难以担当民族复兴大任。当全体人民精神昂扬,则社会活力四射,民族蒸蒸日上,全面小康社会的建成就有了物质基础和精神支柱。 强健之体魄,健康之身躯,构成了社会发展最活跃的因子。 身心健康,快乐绽放,全民健康,提高百姓幸福的份量。 全面小康,当全民幸福,快乐安康。斯宾塞曾言:“良好的健康状况和由之而来的愉快情绪,是幸福的最好资金。”你看精神奕奕、踩着节拍舞蹈的广场舞大妈脸上飞扬的笑容,你看健身房中身材习称、在跑步机上挥洒汗水的“肌肉”青年,你听在大街小巷骑着自行车轻盈驰过的少年清脆的欢笑……这是健康的姿态,这是幸福的信号。无数个健康活泼的身影,为即将全面建成的小康的中国注入了满满的幸福,带动新时代的中国人民活力十足地向前奔跑…… 健康何其重要,得之不觉,失之难再。你也许从未觉得健康的国民与健康的社会有何关联,而此次疫情笼罩下、病毒蔓延的世界却着实让人体会到了健康的重要。当患者戴着呼吸机在病榻呻吟,当广场舞的音乐不再准点响起,当外出运动成为奢望,幸福的生活何从谈起?小康的社会如何建设?没有全民健康的小康不是真正的安康,缺乏健康体魄的国民是幸福感与获得感缺失的国民。守护全民健康,就是守卫国泰民安的全面小康! 拼搏诚可贵,健康价更高。行动起来,用全民健康领跑全面小康!查看更多