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文档介绍
北京市北航附中2019-2020学年高一下学期期末考试语文试题 Word版含答案
北航实验学校中学部2019—2020学年度第⼆学期期末试卷 ⾼⼀年级语⽂学科2020.06.30 本试卷共10页,共120分。考试时长120分钟。考⽣务必将答案写在答题纸上,在试卷上作答⽆效。 一、基础知识(共5道小题,每小题2分,共10分) 1.下列读⾳和字形全部正确的⼀项是(2分) A.埋(mán)怨 顷(qīng)刻 前合后揠 神魂颠倒 B.潜(qián) ⼒创(chuàng) 痛畏葸不前 哀声叹⽓ C.伺(cì)候 重挫(cuò) ⽑⾻悚然 谬种流传 D.⼀瞥(piĕ) 祈(qí)祷 撒⼿⼈鬟 消遣娱乐 2. 下列各句中成语使⽤正确的⼀项是(2分) ①这样的领域是很多的,⽽且其中任何⼀个领域他都不是 。 ②拍完这部电影后,我们⼼⾥ ,总觉得在艺术上还⽐较粗糙。 ③鉴于新冠病毒疫情 ,苹果公司再次关闭美国部分门店。 A.半途⽽废 如芒在背 卷⼟重来 B.半途⽽废 惴惴不安 东⼭再起 C.浅尝辄⽌ 如芒在背 东⼭再起 D.浅尝辄⽌ 惴惴不安 卷⼟重来 3. 下列⽂学常识表述有误的⼀项是(2分) A.《史记》是我国第⼀部纪传体通史,被列为“⼆⼗四史”之⾸,对后世各朝史学发展产⽣了深远影响。 B.《答司马谏议书》是王安⽯写给司马光的回信,两⼈均为北宋政治家和⽂学家,位列“唐宋⼋⼤家”。 C.庄⼦是战国时期道家学派代表⼈物,他的作品《庄⼦》常⽤寓⾔表达思想,形象⽣动,富于启发性。 D.莎⼠⽐亚是⽂艺复兴时期英国伟⼤的戏剧家,其代表作有《哈姆莱特》、《罗密欧与朱丽叶》等。 4.下列⽂学常识表述正确的⼀项是(2分) A.《谏逐客书》为李斯所著,从维护⼈民根本利益出发,反复阐明逐客之过,最终使秦王收回了成命。 B.《阿房宫赋》通过阿房宫的兴建、毁灭,总结了秦亡的历史教训,表现出作者杜甫忧国忧民的情怀。 C.曹禺是现当代剧作家,代表作《雷⾬》写出了周鲁两家⼈由于⾎缘纠葛和命运巧合造成的⽭盾冲突。 D.法国⼩说家卡夫卡⽤冰冷的笔调讲述了⼩职员变成甲⾍的荒诞故事,表现出现代⼈被异化的困顿感。 5.下列作品、作者和相关内容对应有误的一项是(2分) A.《促织 》——明——蒲松龄——中国⽂⾔短篇⼩说的⾼峰 B.《左传》——春秋——左丘明——⽂采若云⽉,⾼深若⼭海 C.《窦娥冤》——元——关汉卿——即列于世界⼤悲剧中,亦⽆愧⾊。 D.《与妻书》——清——林觉民——司马春衫,吾不能学太上之忘情也。 二、现代文阅读(本大题共11 道小题,共39分) (一)阅读下面材料,完成6-11题。 材料⼀ ⼀年365天,我们为什么要把归乡的日⼦选择在春节?这个问题,牵涉到中国时间的秘密。 过去⼆⼗年,我⼀直在研究中国古代历法中节日的排列。最后我发现了中国古代⼈时间⽣活的秘密:原来中国古⼈按照阴阳观念思考问题,依照阴静阳动的原则,他们给自⼰的时间⽣活划分出了鲜明的节奏。这节奏就体现在节日安排上:⼀年之中,前半年为重;半年之中,前三个月为重;12个月当中,奇数月份为重;⼀月之中,前半月为重。这个排列有两个变例:⼀是⼋月份,宋代开始,中秋节成长为⼤节;另⼀ 个变例就是⼗⼆月,⼗⼆月是偶数月,但节日分量很重,并且集中在后半月,这和来年⼀月份的前半月结合在⼀起,构成中国古代时间⽣活最⼤的⼀个节期。 当这⼀规则具体展开于⼀年的农业⽣活中时,我们会看到,中国古代节日具有怎样鲜明的内在节奏!⼀月之中,当⼈们为前半月的节日忙碌过后,后半月的平静⽣活显得非常可贵。当后半月的⽣活显得过于平静,下⼀个月新的节日期已经来临。当⼀个节日较多的月份结束后,到来的是⼀个节日相对较少的月份。然后到来的又是⼀个节日相对较多的月份。我们还可以看到,⼀年之中,当万物萌⽣的春季这样⼀个节日繁多的季节结束后,是稳定的成长,是夏季这样⼀个节日相对减少的季节。⽽当收获的⾦秋来临,同时到来的是又⼀个节日的盛季。⽽那之后是冬季,是⼀个特殊的过渡时期,节日排列由相对减少到伴随着新年即将来临⽽转⼊迎新的准备期。⼀年中节日的最⾼潮将在这之后如期到来。这⼀切构成了中国古代农业社会节日⽣活的内在节奏。⼀月又⼀月,⼀年复⼀年,这⼀内在节奏,与⼤自然的四季变迁有机地组合在⼀起,与⼀个又⼀个精彩的节日传说结合在⼀起,为我们先民的时间轨迹雕上了美丽的刻度。这⼀内在节奏,有如万象喧然与处⼦般宁静的契合,有如⼀曲美丽的乐曲。⼀个个月份如⼀节节平稳流畅的乐章,⼋月中秋则是中间华美的变奏,⽽⼗⼆月后半的节日集中期与来年正月前半月合⽽为⼀,构成⼀年中澎湃激扬的节日⾼潮。 这就是中国时间的乐章,它既葆有摇曳多姿的变化又井然成序,既内容丰富多彩又快慢张驰有度,它是我们先民时间⽣活的内在的旋律。⽽“年”是我们⼀年时间⽣活的顶点和⾼潮,在中国⼈的时间⽣活中,它占有绝对性地位。⽽这个地位,是千百年从事农业⽣产的中国⼈⽂化积累的结果。早在殷商代,已经有了近似于“年”的观念。⼈们在年终会开展⼤型祭祀活动,祭祀天地⼭川和祖先神灵。到了周代,尽管“年”的日期和今天有所不同,但过法已经有很多相似之处。从那个时代起,年已经是⼀家⼈、⼀族⼈欢聚⼀起共度良辰的日⼦。 两千年多少朝代兴替,两千年多少世事沧桑;“年”却⼀直留下来,并且不断⽣长,成为民族的传统被继承和发展,最终形成了中国⼈的节日传统。它渗透进了中国⼈的⾎液里,成为中国⽂化的根,中国⼈⽆论如何不肯放弃的传统。 (取材于刘晓峰《家与年:解读中国⽂化的深层密码》) 6.根据材料一,下列对“中国时间”特点的表述不符合文意的一项是(2分) A.充分体现了中国古代⼈思考问题的阴阳观念。 B.节⽇安排的节奏符合古⼈所持阴静阳动原则。 C.严格遵循节⽇数量逐⽉恒定更替的内在规律。 D.节⽇安排有如变化多姿⽽又谨然成序的乐章。 7.根据材料一,下列不属于把归乡的日子选在春节原因的一项是(2分) A.年是我们⼀年时间⽣活的顶点和⾼潮。 B.年在我们的时间⽣活⾥占绝对性地位。 C.年作为家⼈、族⼈欢聚的⽇⼦是古已有之的传统。 D.年处在春之初,是合家商定全年计划的最佳时刻。 材料料⼆ 《红楼梦》里,元宵、清明、端午、中秋,哪个节日都过得神采飞扬,唯独说到过年,要么是⼀带⽽过,要么就写得很⽆聊。 前⼋⼗回里,两处写到过年,⼀处是元春省亲前,“朱批准奏:‘次年正月⼗五上元之日,恩准贾妃省亲。’贾府领了此恩旨,益发昼夜不闲,年也不曾好⽣过的。”⼀句话就把个新年打发掉了。到了五⼗三回,曹公正⼉⼋经要写⼀回过年了,细细地写贾府里祭祀、焚香、吃年酒、进宫朝贺,写得排场极⼤,像⼀幅画⼉,画上的每⼀个⼈,做的都是规定动作,不像其他节日里,欢声笑语间,便凸显了各自的性情。 两处描写加起来,可以凑成曹公对于过年的感觉,这是⼀个既乏味又充满繁⽂缛节的节日。假如我们认同《红楼梦》是⼀部自传体小说的话,这也基本上是贾宝⽟的春节印象,他是不喜欢过年的。 贾府里其他节日⼤都是自家⼈在⼀起吃饭,贾宝⽟深受宠爱⽽如鱼得⽔,但除⼣就不⼀样了,他要见到的⼈不只是亲⼈,还有亲戚。 ⼀些老妯娌,是贾府旁支亲眷,宝⽟也该上前喊⼀声奶奶。她们坐在⼀起,会聊些什么呢?书里没说,⼆⼗九回里,倒有个样本。那个⽆聊的张道⼠,见了贾母,先是夸老太太⽓⾊好,又赞宝玉发福了,然后自然⽽然地就说到宝⽟的婚事上,提起前日在哪个⼈家见到⼀位小姐⽣得好模样,要给宝⽟做个媒。⼤年下,与贾母握⼿相见的老太太们,⼤抵也是按照这个格式⾛。 提亲话题之外,她们还喜欢问你在社会上的定位、现状和前程;还有那些来拜年的叔伯,他们会问得更仔细。这让逃避学堂成天跟姊妹们混得不亦乐乎的“⽆业游民”贾宝⽟情何以堪?贾政在家的日⼦,虽时常把宝⽟骂个狗⾎喷头,但亦有当⽗亲的虚荣⼼,没准⼉会像某些章节里曾有过的那样,把他拎出来,让他当众做首诗什么的。总⽽⾔之,那些不快乐的记忆,贾宝⽟或者说曹公都曾体验过,让他懒得再提。 说到底,是新年这节日太主流,跟非主流的贾宝玉犯呛。 最初,“年”是个吃⼈的怪物,⼈们要用鞭炮、用喧天锣鼓去驱逐它。这也许可以说明,年,原本自恐惧⽽来,来自对⽣命与岁月的恐惧,所以,⼈们要用狂欢把那恐惧压下去。驱逐恐惧的另外⼀种做法,是确定自⼰的坐标,在“适当”的年龄做“适当”的事,会让⼈觉得把握住了光阴,⼼里踏实。所以,在新年的各种仪式里,⼈的自我被抽离,变成⼀个个符号:在祖宗灵牌前虔敬的后代,与鬼神巧妙周旋的凡⼈,必须融⼊欢乐海洋的⼀分⼦;还有,在适当的时候做适当的事,在⽣命坐标上不偏不倚稳稳立住的那个点。 可是,对于曹公来说,哪有什么适当与不适当,只有我想与我不想。家财万贯可能瞬间成空,不能与⼼爱的⼈在⼀起,举案齐眉又如何?新年只是时间的节点,⽽非⼈⽣的节点,何必这样欢天喜地又禁忌重重地去制造噪声、垃圾和狂欢后的虚空呢? 清清静静地过自在流年。这样的新年,想来才能让宝⽟⼼⽣欢喜。 (取材于闫红《我们就是那个不爱过年的宝⽟》) 8.根据材料二,下列不属于宝玉“不喜欢过年”原因的一项是(2分) A.过年充满繁⽂缛节,⼗分乏味。 B.被提亲,被关注地位和打探前程。 C.成为长辈满⾜虚荣⼼的应景⼈。 D.重要的时间节点,恐惧⽣命流逝。 9.材料二的“是新年这节日太主流,跟非主流的贾宝玉犯呛”一句中,“主流”和“非主流”分别指什 么?(4分) 10.材料料⼆引用了了《红楼梦》第⼆十九回张道士给宝玉说亲的例子。 其实⼆⼗九回中还有⼀个有趣的情节:张道⼠捧了⼀盘⼦贺物,其中有⼀块⾚⾦点翠的麒麟,贾母忘掉是谁带的,宝钗急忙笑告 (姓名)有这样的物件,因此引起了 (姓名)的冷嘲热讽:“他在别的上还有限,惟有这些⼈带的东西上越发留⼼。”由此我们还可以想到《红楼梦》中两个经典的“姻缘配”:⼀个前世的 ,⼀个现实的 。(4分) 11.下列对《红楼梦》中的女性人物,分析不正确的一项是(2分) A.王熙凤:深得贾母和王夫⼈的信任,是贾府的世纪施政者,最终却落得个“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”的下场。 B.林黛⽟:绛珠仙草转世,性格孤⾼傲世,《葬花吟》中“⼀朝春尽红颜⽼,花落⼈亡两不知”,写出了她的悲剧⼈⽣。 C.薛宝钗:举⽌端庄,天资聪慧,博学多才,有⼴博的知识和深厚的修养,对⽂学、艺术、历史等都有⼴泛涉猎。 D.晴雯:风流灵巧,⼜齿伶俐,⾃幼因⽗母娇⽣惯养,养成得理不饶⼈的性格。故姿容俏丽,仍“寿夭多因诽谤⽣”。 (二)阅读下面小说,完成12-14题。 阿Q正传(节选) 我要给阿Q做正传,已经不⽌⼀两年了。然⽽要做这⼀篇⽂章,才下笔,便感到万分的困难了。第⼀是⽂章的名目。传的名目很繁多:列传,自传,外传……,⽽可惜都不合。“列传”么,这⼀篇并非和许多阔⼈排在“正史”里;“自传”么,我又并非就是阿Q。说是“外传”,“内传”在那里呢?便从不⼊三教九流的小说家所谓“闲话休题⾔归正传”这⼀句套话里,取出“正传”两个字来,作为名目。 第⼆,立传的通例,开首⼤抵该是“某,字某,某地⼈也”,⽽我并不知道阿Q姓什么。有⼀回,他似乎是姓赵,但第⼆日便模糊了。那是赵太爷的⼉⼦进了秀才的时候,锣声镗镗的报到村里来,阿Q正喝了两碗黄酒,便⼿舞⾜蹈的说,这于他也很光采,因为他和赵太爷原来是本家,细细的排起来他还比秀才长三辈呢。其时⼏个旁听⼈倒也肃然的有些起敬了。那知道第⼆天,地保便叫阿Q到赵太爷家里去;太爷⼀见,满脸溅朱,喝道: “阿Q,你这浑小⼦!你说我是你的本家么?” 阿Q不开⼝。 赵太爷愈看愈⽣⽓了,抢进⼏步说:“你敢胡说!我怎么会有你这样的本家?你姓赵么?” 阿Q不开⼝,想往后退了;赵太爷跳过去,给了他⼀个嘴巴。 “你怎么会姓赵!——你那里配姓赵!” 阿Q并没有抗(biàn) 他确凿姓赵,只用⼿摸着左颊,和地保退出去了;外面又被地保训斥了⼀番,谢了地保⼆百⽂酒钱。知道的⼈都说阿Q太荒唐,自⼰去招打;他⼤约未必姓赵,即使真姓赵,有赵太爷在这里,也不该如此胡说的。此后便再没有⼈提起他的⽒族来,所以我终于不知道阿Q究竟什么姓。 第三,我又不知道阿Q的名字是怎么写的。他活着的时候,⼈都叫他阿Quei,我曾仔细想:阿Quei,阿桂还是阿贵呢?倘使他号叫月亭,或者在⼋月间做过⽣日,那⼀定是阿桂了;⽽他既没有号,又未尝散过⽣日征⽂的帖⼦:写作阿桂,是武断的。又倘若他有⼀位老兄或令弟叫阿富,那⼀定是阿贵了;⽽他又只是⼀个⼈:写作阿贵,也没有佐证的。其余音Quei的偏僻字样,更加凑不上了。 第四,是阿Q的籍贯了。倘他姓赵,可以照《郡名百家姓》上的注解,说是“陇西天⽔⼈也”,但可惜这姓是不甚可靠的,因此籍贯也就有些决不定。他虽然多住未庄,然⽽也常常宿在别处,不能说是未庄⼈。 阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫,连他先前的“⾏状”也渺茫。因为未庄的⼈们之于阿Q,只要他帮忙,只拿他玩笑,从来没有留⼼他的“⾏状”的。⽽阿Q自⼰也不说,独有和别⼈⼝角的时候,间或瞪着眼睛道: “我们先前——比你阔的多啦!你算是什么东西!” 阿Q没有家,住在未庄的⼟⾕祠里;也没有固定的职业,只给⼈家做短⼯,割麦便割麦,舂米便舂米,撑船便撑船。⼯作略长久时,他也或住在临时主⼈的家里,但⼀完就⾛了。所以,⼈们忙碌的时候,也还记起阿Q来;⼀闲空,连阿Q都早忘却,更不必说“⾏状”了。只是有⼀回,有⼀个老头⼦颂扬说:“阿Q真能做!”这时阿Q赤着膊,懒洋洋的瘦伶仃的正在他面前,别⼈也摸不着这话是真⼼还是讥笑,然⽽阿Q很喜欢。 阿Q又很自尊,所有未庄的居民,全不在他眼睛里,甚⽽⾄于对于两位“⽂童”也有以为不值⼀笑的神情。赵太爷钱太爷⼤受居民的尊敬,除有钱之外,就因为都是⽂童的爹爹,⽽阿Q在精神上独不表格外的崇奉,他想:我的⼉⼦会阔得多啦!加以进了⼏回城,阿Q自然更自负,然⽽他又很鄙薄城里⼈,譬如用三尺长三⼨宽的⽊板做成的凳⼦,未庄叫“长凳”,他也叫“长凳”,城里⼈却叫“条凳”,他想:这是错的,可笑!油煎⼤头鱼,未庄都加上半⼨长的葱叶,城里却加上切细的葱丝,他想:这也是错的,可笑!然⽽未庄⼈真是不见世面的可笑的乡下⼈呵,他们没有见过城里的煎鱼! 阿Q“先前阔”,见识⾼,⽽且“真能做”,本来⼏乎是⼀个“完⼈”了,但可惜他体质上还有⼀些缺点。最恼⼈的是在他头皮上,颇有⼏处不知起于何时的癞疮疤。他讳说“癞”以及⼀切近于“赖”的音,后来推⽽⼴之,“光”也讳,“亮”也讳,再后来,连“灯”“烛”都讳了。⼀犯讳,不问有⼼与⽆⼼,阿Q便全疤通红的发起怒来,估量了对⼿,⼝讷的他便骂,⽓⼒小的他便打;然⽽不知怎么⼀回事,总还是阿Q吃亏的时候多。于是他渐渐的变换了⽅针,⼤抵改为怒目⽽视了。 谁知道阿Q采用怒目主义之后,未庄的闲⼈们便愈喜欢玩笑他。⼀见面,他们便假作吃惊的说: “哙,亮起来了。” 阿Q照例的发了怒,他怒目⽽视了。 “原来有保险灯在这里!”他们并不怕。 阿Q没有法,只得另外想出报复的话来: “你还不配……”这时候,又仿佛在他头上的是⼀种⾼尚的光荣的癞头疮,并非平常的癞头疮了。 闲⼈还不完,只撩他,于是终⽽⾄于打。阿Q在形式上打败了,被⼈揪住黄辫⼦,在壁上碰了四五个响头,闲⼈这才⼼满意⾜的得胜的⾛了,阿Q站了⼀刻,⼼里想,“我总算被⼉⼦打了,现在的世界真不像样……”于是也⼼满意⾜的得胜的⾛了。 阿Q想在⼼里的,后来每每说出⼝来,所以凡有和阿Q玩笑的⼈们,⼏乎全知道他有这⼀种精神上的胜利法,此后每逢揪住他黄辫⼦的时候,⼈就先⼀着对他说: “阿Q,这不是⼉⼦打老⼦,是⼈打畜⽣。自⼰说:⼈打畜⽣!” 阿Q两只⼿都捏住了自⼰的辫根,歪着头,说道: “打⾍⾘,好不好?我是⾍⾘——还不放么?” 但虽然是⾍⾘,闲⼈也并不放,仍旧在就近什么地⽅给他碰了五六个响头,这才⼼满意⾜的得胜的⾛了,他以为阿Q这回可遭了瘟。然⽽不到⼗秒钟,阿Q也⼼满意⾜的得胜的⾛了,他觉得他是第⼀个能够自轻自贱的⼈,除了“自轻自贱”不算外,余下的就是“第⼀个”。状元不也是“第⼀个”么?“你算是什么东西”呢?! 阿Q以如是等等妙法克服怨敌之后,便愉快的跑到酒店里喝⼏碗酒,愉快的回到⼟⾕祠,放倒头睡着了。假使有钱,他便去押牌宝,⼀堆⼈蹲在地面上,阿Q即汗流满面的夹在这中间,声音他最响。 “咳——开——啦!”桩家揭开盒⼦盖,也是汗流满面的唱。“阿Q的铜钱拿过来——!” 阿Q的钱便在这样的歌吟之下,渐渐的输⼊别个汗流满面的⼈物的腰间。他终于只好挤出堆外,站在后面看,替别⼈着急,⼀直到散场,然后恋恋的回到⼟⾕祠,第⼆天,肿着眼睛去⼯作。 但真所谓“塞翁失马安知非福”罢,阿Q不幸⽽赢了⼀回,他倒⼏乎失败了。 这是未庄赛神的晚上。这晚上照例有⼀台戏,戏台左近,也照例有许多的赌摊。做戏的锣鼓,在阿Q耳朵里仿佛在⼗里之外;他只听得桩家的歌唱了。他赢⽽又赢,铜钱变成角洋,角洋变成⼤洋,⼤洋又成了叠。他兴⾼采烈得非常。 他不知道谁和谁为什么打起架来了。骂声打声脚步声,昏头昏脑的⼀⼤阵,他才爬起来,赌摊不见了,⼈们也不见了,身上有⼏处很似乎有些痛,似乎也挨了⼏拳⼏脚似的,⼏个⼈诧异的对他看。他如有所失的⾛进⼟⾕祠,定⼀定神,知道他的⼀堆洋钱不见了。 很白很亮的⼀堆洋钱!⽽且是他的——现在不见了!说是算被⼉⼦拿去了罢,总还是忽忽不乐;说自⼰是⾍⾘罢,也还是忽忽不乐:他这回才有些感到失败的苦痛了。 但他立刻转败为胜了。他擎起右⼿,用⼒的在自⼰脸上连打了两个嘴巴,热剌剌的有些痛;打完之后,便⼼平⽓和起来,似乎打的是自⼰,被打的是别⼀个自⼰,不久也就仿佛是自⼰打了别个⼀般,——虽然还有些热剌剌,——⼼满意⾜的得胜的躺下了。 他睡着了。 (取材于《阿Q正传》的第⼀、第⼆章) 12.下列填在横线上的汉字以及对句中加点词语的注音、解释,全都正确的一项是(2分) ①阿Q并没有抗(biàn) 他确凿姓赵,只⽤⼿摸着左颊…… ②阿Q便全疤通红的发起怒来,估量了对⼿,⼜讷的他便骂,⽓⼒⼩的他便打…… A.横线上应填“辨”;“颊”读作“xiá”;“讷”读作“nà”,“⼜讷”的意思是“⾔语迟钝”。 B.横线上应填“辩”;“颊”读作“jiá”;“讷”读作“nè”,“⼜讷”的意思是“⾔语迟钝”。 C.横线上应填“辨”;“颊”读作“xiá”;“讷”读作“nè”,“⼜讷”的意思是“⽆法说话”。 D.横线上应填“辩”;“颊”读作“jiá”;“讷”读作“nà”,“⼜讷”的意思是“⽆法说话”。 13.下列有关阿Q这一人物的描述和分析,不恰当的一项是(2分) A.阿Q本姓赵,但在透露⾃⼰和赵太爷原来是本家之后,被赵太爷责打痛骂,于是再也不敢说⾃⼰姓赵了。这表现了他对地主乡绅的畏惧。 B.阿Q在未庄没有固定的职业,只给⼈家做短⼯,未庄的⼈们只在忙碌的时候会记起他,可见他在未庄没有社会地位,不被⼈重视。 C.阿Q其实是很⽆知的,但是他在很多问题上既看不起未庄的⼈,也看不起城⾥的⼈,这说明当时的社会民众⽐阿Q更愚昧⽆知。 D.阿Q以⾃⼰是第⼀个能够⾃轻⾃贱的⼈⽽骄傲,这种“精神上的胜利”实际上是⼀种⾃我⿇醉,这使他不能正视⾃⼰的处境。 14.积累与整合是语文学习很重要的方法,在积累的过程中要注重梳理,把阅读与以往的学习经验联系起来。有人认为,许多人身上都或多或少具有阿Q的特点,我们初中学过的孔乙己这个人物也是如此。请你结合《阿Q正传》(节选),分析下面文字中孔乙己身上体现了阿Q怎样的特点。(4分) 孔⼄⼰⼀到店,所有喝酒的⼈便都看着他笑,有的叫道,“孔⼄⼰,你脸上又添上新伤疤了!”他不回答,对柜⾥说,“温两碗酒,要⼀碟茴⾹⾖。”便排出九⽂⼤钱。他们又故意的⾼声嚷道,“你⼀定又偷了⼈家的东西了!”孔⼄⼰睁⼤眼睛说,“你怎么这样凭空污⼈清⽩……”“什么清⽩?我前天亲眼见你偷了何家的书,吊着打。”孔⼄⼰便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,“窃书不能算偷……窃书!……读书⼈的事,能算偷么?”接连便是难懂的话,什么“君⼦固穷”,什么“者乎”之类,引得众⼈都哄笑起来:店内外充满了快活的空⽓。 (三)阅读下面一段文字,完成15题填空(共7分)。 这时,只见他那只⼲涸、焦灼的眼睛里,滚动着⼤滴眼泪,然后沿着那张因失望⽽长时间皱成⼀团的丑脸,缓缓地流下来。这不幸的⼈掉眼泪,也许还是他平⽣第⼀遭吧。 15.这段文字节选自 国作家 (姓名)的 主义风格的小说《 》,文中的“他”名叫 ,是因 而流泪,这以后的“他”变成了 。 (四)16.微写作(8分) 从下面两个题目中任选一题,按要求写作。 ① 曹雪芹给《红楼梦》⾥的⼀些⼈物作了⼀字之评,其中有“敏”探春、“憨”湘云、“呆”⾹菱、“勇”晴雯、“贤”袭⼈,你是否同意?请选择其中⼀个⼈物,结合相关情节,陈述理由。150字左右。 ②⼈们常说“⼀切都是最好的安排”。⼩说中情节的安排有时也是如此。你认为下列情节是“最好的安排”吗?请任选⼀个,谈谈你的看法。要求:结合原著内容,⾃圆其说,条理清楚。150左右。 A.迎接林黛⽟进贾府时王熙凤迟到 B.宝⽟在沁芳桥边读《西厢记》时遇到黛⽟ C.副主教欣赏绞刑时卡西莫多出现 D.华⼤妈在清明上坟时遇到夏四奶奶 三、文言文阅读(本大题共8 道⼩题,共31分) (一)阅读《鸿⻔宴》(节选),完成17—19题。 沛公⼤惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为⼤王为此计者?”曰:“鲰⽣说我曰:‘距关,⽏内诸侯,秦地可尽王也。’故听之。”良曰:“料⼤王⼠卒⾜以当项王乎?”沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”张良曰:“请往谓项伯,⾔沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良曰:“秦时与臣游,项伯杀⼈,臣活之;今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼⼊,吾得兄事之。”张良出,要项伯。项伯即⼊见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾⼊关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,⽽待将军。所以遣将守关者,备他盗之出⼊与非常也。日夜望将军⾄,岂敢反乎!愿伯具⾔ 臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。” 17.下列语句中没有通假字的一项是(2分) A.距关,⽏内诸侯 B.张良出,要项伯 C.沛公奉卮酒为寿 D.愿伯具⾔⾂之不敢倍德也 18.下列语句中加点词意义和用法相同的一项是(2分 ) A.为 为之奈何 君为我呼⼊ B.之 吾得兄事之 愿伯具⾔⾂之不敢倍德也 C.与 君安与项伯有故 备他盗之出⼊与⾮常也 D.者 谁为⼤王为此计者 所以遣将守关者 19.对下面两句话理解全部正确的一项是( 2分) ① 今事有急,故幸来告良。 ② 旦⽇不可不蚤⾃来谢项王。 A. ① 现在事情危急,所以幸亏他来告诉我。 ② 明天早晨不可不早些亲⾃来感谢项王。 B. ① 今天有急事,因为是旧交特意来告诉我。② 明天早晨不可不早些亲⾃来感谢项王。 C. ① 今天有急事,因为是旧交特意来告诉我。② 明天早晨不可不早些亲⾃来向项王道歉。 D. ① 现在事情危急,所以幸亏他来告诉我。 ② 明天早晨不可不早些亲⾃来向项王道歉。 (二)阅读以下材料,完成20—23题。 求谏 太宗威容俨肃,百僚进见者,皆失其举措。太宗知其若此,每见⼈奏事,必假颜⾊,冀闻谏诤,知政教得失。贞观初,尝谓公卿曰:⼈欲自照,必须明镜;主欲知过,必借忠臣。主若自贤,臣不匡正,欲不危败,岂可得乎?故君失其国,臣亦不能独全其家。⾄于隋炀帝暴虐,臣下钳⼝,卒令不闻其过,遂⾄ 灭亡,虞世基等,寻亦诛死。前事不远,公等每看事有不利于⼈,必须极⾔规谏。 贞观元年,太宗谓侍臣曰:正主任邪臣,不能致理;正臣事邪主,亦不能致理。惟君臣相遇,有同鱼⽔,则海内可安。朕虽不明,幸诸公数相匡救,冀凭直⾔鲠议,致天下太平。谏议⼤夫王对曰:臣闻⽊从绳则正,后从谏则圣。是故古者圣主必有争臣七⼈,⾔⽽不用,则相继以死。陛下开圣虑,纳刍荛,愚臣处不讳之朝,实愿罄其狂瞽。太宗称善,诏令自是宰相⼊内平章国计,必使谏官随⼊,预闻政事。有所开说,必虚⼰纳之。 贞观五年,太宗谓房⽞龄等曰:自古帝王多任情喜怒,喜则滥赏⽆功,怒则滥杀⽆罪。是以天下丧乱,莫不由此。朕今夙夜未尝不以此为⼼,恒欲公等尽情极谏。公等亦须受⼈谏语,岂得以⼈⾔不同⼰意,便即护短不纳?若不能受谏,安能谏⼈? 贞观⼋年,太宗谓侍臣曰:朕每闲居静坐,则自内省,恒恐上不称天⼼,下为百姓所怨。但思正⼈匡谏,欲令耳目外通,下⽆怨滞。又比见⼈来奏事者,多有怖,⾔语致失次第。寻常奏事,情犹如此,况欲谏诤,必当畏犯逆鳞。所以每有谏者,纵不合朕⼼,朕亦不以为忤。若即嗔责,深恐⼈怀战惧,岂肯更⾔! 贞观⼗七年,太宗问谏议⼤夫褚遂良曰:昔舜造漆器,禹雕其俎,当时谏者⼗有余⼈。食器之间,何须苦谏?遂良对曰:雕琢害农事,纂组伤⼥⼯。首创奢淫,危亡之渐。漆器不已,必⾦为之。⾦器不已,必⽟为之。所以诤臣必谏其渐,及其满盈,⽆所复谏。太宗曰:卿⾔是矣。朕所为事,若有不当,或在其渐,或已将终,皆宜进谏。比见前史,或有⼈臣谏事,遂答云业已为之,或道业已许之,竟不为停改。此则危亡之祸,可反⼿⽽待也。 20.下列选项中加线字含义不相同的一项是( 2分) A.是以天下丧乱,莫不由此 奏⼑騞然,莫不中⾳ B.朕虽不明,幸诸公数相匡救 虽董之以严刑,振之以威怒 C.⾂闻⽊从绳则正,后从谏则圣 既得志,则纵情以傲物 D.寻常奏事,情犹如此,况欲谏诤 臣之壮也,犹不如⼈人 21.下列列选项中加线词语古今同义的一项是( 2分) A.百僚进见者,皆失其举措 B.惟君⾂相遇,有同鱼⽔,则海内可安 C.必假颜⾊,冀闻谏诤,知政教得失 D.朕每闲居静坐,则⾃内省 22.下列各项均能表现唐太宗广开言路、虚⼼纳谏的一项是(2分 ) ①公等每看事有不利于⼈,必须极⾔规谏 ②诏令⾃是宰相⼊内平章国计,必使谏官随⼈,预闻政事 ③公等亦受⼈谏语,岂得以⼈⾔不同⼰意,便即护短不纳 ④所以每有谏者,纵不合朕⼼,朕亦不以为忤 ⑤所以诤⾂必谏其渐,及其满盈,⽆所复谏 A.① ② ④ B.② ③ ④ C.① ③ ⑤ D.① ② ⑤ 23.下列对文中唐太宗表现理解不正确的一项是( 2分) A.居安思危 B.虚怀若⾕ C.防微杜渐 D.垂拱⽽治 (三)24.默写(共17分) 《烛之武退秦师》 ①_______________?焉⽤亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。 烛之武阐明晋与秦利害关系,希望秦伯能慎重考虑的句⼦是:②___________ , ③____________。 《阿房宫赋》 作者泼墨写意,⾔阿房宫占地之⼴,状其楼阁之⾼的句⼦是: ④ ____________ ⑤ ____________ 以问句谴责秦王贪婪掠夺、肆意挥霍的两句:⑥_______________ ⑦ _______________ ⑧ ,亦使后⼈⽽复⽽后⼈也。 《六国论》 思厥先祖⽗,⑨_____________, ⑩________________,以有尺⼨之地。 呜呼!⑪__________,⑫_____________,并⼒西向,则吾恐秦⼈⾷之不得下咽也。 作者再次强调不可被敌⼈强⼤声威挟持的⼀句: ⑬____________________! 《侍坐》 曾皙为⼤家描绘了在⼤⾃然⾥沐浴临风、⼀路酣歌的和谐美丽景象:“ ⑭____________________, ⑮_______________,⑯__________________” 。 从⑰“________________”四字中可以看出,他的 理想赢得了夫⼦的赞许。 四、25.大作文(40分) 从下面两个题目中任选一题完成作文,不少于700字。 1.给你在本学期名著阅读中最爱的⼀个⼈物写封信,⼈物⾃选,⽴意⾃定,题⽬⾃拟。 2. 以《学在云端》为题⽬,写⼀篇作⽂。可叙写半年来你在⽹课学习经历中的酸甜苦辣,也可分析这种学习引发的思考,⽂体不限。记叙⽂要有细节、描写和波澜;议论⽂要观点明确,结构清晰,有理有据。 查看更多