2017-2018学年辽宁省大连市高二下学期期末考试语文试题(Word版)

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文档介绍

2017-2018学年辽宁省大连市高二下学期期末考试语文试题(Word版)

大连市2017~2018学年度第二学期期末考试试卷 高二语文 命题人:栾桂芳佟倩徐晓玲 校对人:栾桂芳 第I卷 阅读题 一、现代文阅读(35分)‎ ‎(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)‎ ‎ 阅读下面的文字,完成1~3题。‎ ‎ “天人合一”是生态伦理思想的核心。在儒家看来,“天”是宇宙的最高实体,“人”是其中的一部分。孔子从天道与人道高度统一的立场出发,提出了“人能弘道,非道弘人”。孟子将孔子的仁爱思想延续到了人以外的自然界,构建了一个“亲亲而仁民,仁民而爱物”为核心的生态伦理学思想体系。荀子则进一步提出“明于天人之分”的思想,认为天有自身运动规律,人与天各起作用,和谐共生。‎ ‎ “取之有度,用之有节”是生态伦理思想的行为规范。儒家的这一生态伦理规范告诉人们,对自然资源要合理使用。孟子认为,“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入浮池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也”。在荀子看来,“欲虽不可尽,可以近尽也;欲不可去,求可节也。虽为天子,欲不可尽”。他主张通过“道”来节制人的欲望,对于那些不可尽也不可去的欲望,要加以引导;倡导合理地利用天,使天能够为人服务。朱熹进而提出了私欲与天理对立统一的思想,要求人们不要被欲望所引诱,保持道德自觉。‎ ‎ “圣王之制”彰显了生态伦理思想中的法律意识。儒家很多经典著作都记载了有关生态资源的立法保护。如禁止人们乱捕猎、乱砍伐,保证生物的生长期。这些立法保护在有关法令中传承下来,荀子把它概括为“圣王之制”。《礼记·月令》规定:为了遵循自然规律,每个月所从事的生产活动都要和保护环境资源密切结合。各种为保护自然环境而形成的禁令、礼制逐渐演变为历代王朝的法令。‎ ‎ 儒家思想中的生态伦理思想有助于我们更好地树立顺应自然、尊重自然、保护自然的生态文明理念。儒家的“天人合一”思想意味着人在改造自然的过程中,要努力追求人与自然的统一。孟子、荀子还详细阐述了具体做法,强调人类要保护自然、遵循自然规律,强调人与自然界应是伙伴朋友关系。在这种和谐关系中,人类方能实现可持续的发展。这与当今生态伦理学上所强调的人类在利用自然时应遵循自然规律的观点是一致的。‎ ‎ 儒家思想中的生态伦理思想有助于人们树立节约资源、保护环境的意识,选择适度的消费方式。儒家“取之有度,用之有节”的思想,告诫人类应当克制自身欲望,珍惜、节约资源。这一思想将引导人们更加注重环境、资源在代际之间的公正分配,给自然留下更多的修复空间。‎ ‎ (摘编自化秀玲《儒家思想中的生态伦理智慧》)‎ ‎1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)‎ ‎ A.孟子将孔子的思想延续到人以外的自然界,构建了独立的生态伦理学思想体系。‎ ‎ B.历代王朝的法令都规定每个月所从事的生产活动都要和保护环境资源密切结合。‎ ‎ C.荀子所概括的“圣王之制”就是指禁止人们“乱捕猎、乱砍伐”这一传统法令。‎ ‎ D.“取之有度,用之有节”思想将引导人们更加注重环境、资源的代际公正分配。‎ ‎2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)‎ ‎ A.文章首段通过对孔、孟、荀生态伦理学理念的论述体现了三者之间的传承关系。‎ ‎ B.文章第二段用引用、举例的论证方法,论证了“取之有度,用之有节”的观点。‎ ‎ C.文章主要从核心、行为规范及法律意识三个角度,论述了儒家的生态伦理思想。‎ ‎ D.文章的最后两段从两个角度分别论述了儒家思想中的生态伦理思想的当代价值。‎ ‎3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)‎ ‎ A.儒家很多经典都记载生态资源的立法保护,可见这一观念在古代已经深入人心。‎ ‎ B.对于那些不可禁也不可去的欲望加以引导,是以“道”来节制人欲的一种方式。‎ ‎ C.在改造自然过程中若能努力追求人与自然的统一,就体现了“天人合一”思想。‎ ‎ D.传承儒家思想中的生态伦理智慧,有助于我们更好地树立环保理念和环保意识。‎ ‎(二)文学类类文本阅读(14分)‎ ‎ 阅读下面文字,完成4~6题。‎ 在桥边 [德国]伯尔 ‎ 他们替我缝补了腿,给我一个可以坐着的差使:要我数在一座新桥上走过的人。他们以用数字来表明他们的精明能干为乐事,一些毫无意义的空洞的数目字使他们陶醉。整天,整天,我的不出声音的嘴像一台计时器那样动着,一个数字接着一个数字积起来,为了在晚上好送给他们一个数字的捷报。当我把我上班的结果报告他们时,他们的脸上放出光彩,数字愈大,他们愈加容光焕发。他们有理由心满意足地上床睡觉去了,因为每天有成千上万的人走过他们的新桥……‎ ‎ 但是他们的统计是不准确的。我很抱歉,但它是不准确的。我是一个不可靠的人,虽然我懂得,怎样唤起人们对我有诚实的印象。‎ ‎ 我以此暗自高兴,有时故意少数一个人;当我发起怜悯来时,就送给他们几个。他们的幸福掌握在我的手中。当我恼火时,当我没有烟抽时,我只给一个平均数;当我心情舒畅、精神愉快时,我就用五位数字来表示我的慷慨。他们多么高兴啊!每次他们郑重其事地在我手中把结果拿过去,眼睛闪闪发光,还拍拍我的肩膀。他们什么也没有料想到!然后,他们就开始乘呀,除呀,算百分比呀,以及其他我所不知道的事情。他们算出,今天每分钟有多少人过桥,十年后将有多少人过桥。他们喜欢这个未来完成式,未来完成式是他们的专长——可是,抱歉得很,这一切都是不准确的……‎ ‎ 当我的心爱的姑娘过桥时——她一天走过两次——我的心简直就停止了跳动。我那不知疲倦的心跳简直就停止了突突的声音,直到她转入林阴道消失为止。所有在这个时间内走过的人,我一个也没有数。这两分钟是属于我的,完全属于我一个人的,我不让他们侵占去。当她晚上又从冷饮店里走回来时——这期间我打听到,她在一家冷饮店里工作——,当她在人行道的那一边,在我的不出声音、但又必须数的嘴前走过时,我的心又停止了跳动;当不再看见她时,我才又开始数起来。所有一切有幸在这几分钟内在我蒙胧的眼睛前面一列列走过的人,都不会进入统计中去而永垂不朽了,他们全是些男男女女的幽灵,不存在的东西,都不会在统计的未来完成式中一起过桥了。‎ ‎ 这很清楚,我爱她。但是她什么也不知道,我也不愿意让她知道。她不该知道,她用何等可怕的方式把一切计算都推翻了,她应该无忧无虑地、天真无邪地带着她的长长的棕色头发和温柔的脚步走进冷饮店,她应该得到许多小费。我在爱她。这是很清楚的,我在爱她。‎ ‎ 最近他们对我进行了检查。坐在人行道那一边数汽车的矿工及时地警告了我,我也就分外小心。我像发疯似的数着,一台自动记录公里行程的机器也不可能比我数得更好。那位主任统计员亲自站在人行道的那一边数,然后拿一小时的结果同我的统计数字相比较。我比他只少算了一个人。我心爱的姑娘走过来了,我一辈子也不会把这样漂亮的女孩子转换到未来完成式中去;我这个心爱的小姑娘不应该被乘、被除、变成空洞的百分比。我的心都碎了,因为我必须数,不能再目送她过去,我非常感激在对面数汽车的矿工。这直接关系到我的饭碗问题。‎ ‎ 主任统计员拍着我的肩膀,说我是个好人,很忠实、很可靠。“一小时内只数错了一个人,”他说,“这没有多大关系。我们反正要追加一定的百分比的零头。我将提议,调您去数马车。”‎ ‎ 数马车当然是美差。数马车是我从来没有碰到过的运气。马车一天最多只有二十五辆,每半小时在脑中记一次数字。这简直是交了鸿运!‎ ‎ 数马车该多美!四点到八点时根本不准马车过桥,我可以去散散步或者到冷饮店去走走,可以长久地看她一番,说不定她回家的时候还可以送她一段路呢,我那心爱的、没有计算进去的小姑娘……‎ ‎4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)‎ ‎ A.小说无一字正面提到战争,但开篇“他们替我缝补了腿……”既点明了故事发生的战 ‎ 后背景,又表明了战争带来的创伤一直未曾消失。‎ ‎ B.小说开头部分笔调欢快,“陶醉”“捷报”“心满意足”“郑重其事”等词更是写出了“他 ‎ 们”对于善于伪装的“我”的工作成果的完全信任。‎ ‎ C.小说的主题,表面看是表现爱情对一个小人物所具有的强大精神力量,而深层则是 ‎ 对德国战后重建中重物质而缺精神关怀这一问题的思考。‎ ‎ D.这篇小说整体上遵循着一个典型的情节运行的基本模式:发生——发展——高 ‎ 潮——结局,这个模式符合我们对事物认知的基本规律。‎ ‎5.小说中情节的几次摇摆有何好处?请简要说明。(5分)‎ ‎6.“我”为何不愿意把“我”心爱的姑娘计算进要上报的数据中?请结合作品进行分析。(6分)‎ ‎(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)‎ ‎ 阅读下面的文字,完成7~9题。‎ 材料一:‎ ‎ 知识付费行业的兴起受益于移动互联网的普及、手机支付的便捷性以及正版化政策利好、用户版权保护意识逐步提升。除此之外,从平台对接的供需两端来看,也满足了知识生产者以及消费者的需求。对于需求方,在碎片化时间中低成本地实现自我提升。相比于课堂授课,知识付费平台用户更能利用碎片化时间进行学习;相比于互联网海量的免费信息,知识付费产品作为经过精加工的内容提升了获取有效信息的效率。传统的知识获取方式以课堂授课为主,内容成体系且覆盖全面,但是周期较长。知识付费产品通常周期短,内容简洁,方便用户对特定内容进行选取和学习。对于供给方,知识付费提升了认知盈余的生产者的变现能力。过往知识生产者的变现方式主要是授课和出版发行,由于辐射人群有限,回报的规模较为有限;由于中间环节众多,使得知识生产者能分得的价值被较大程度挤压。而知识付费不仅打破了地域的局限,也扩大受众范围,使知识生产者的变现能力增强,议价能力提升。知识付费行业有多种付费机制,包括付费会员、买课、付费打赏、付费问答以及图书等商品销售导流等多种形式。知识付费还简化了知识内容变现过程,只留下三个环节:知识生产者、知识付费平台和付费用户。这使得知识生产者从生产知识到获得收入的路径缩短,变现效率大幅提升。市场上知识付费平台对于优质知识生产者及优质知识内容的抢夺,也促使生产者的议价能力提高。‎ ‎ (摘编自《2017年中国知识付费行业规模及未来发展趋势分析》)‎ 材料二:知识内容产品化与商业价值的转换过程示意图:‎ ‎ (摘自王传珍《中国知识付费行业发展白皮书2 017》)‎ 材料三:‎ ‎ 艾媒数聚创始人兼首席执行官张毅认为,移动互联网的普及和手机支付的便捷性,为知识付费的发展提供了硬件支持;优质内容付费观念的形成,也促使大批优秀内容提供者开始进驻各大知识付费平台;但更大的动力则来自人们对精神文化生活越来越强烈的追求意愿。‎ ‎ 中央民族大学文学与新闻传播学院副教授毛湛文认为,知识作为一种特殊的资源,可以实现共享和再分配,知识付费起到了桥梁的作用。‎ ‎ 得到创始人罗振宇分析,在人们的时间日益碎片化、学习越来越个性化、终身化的时代背景下,知识付费满足了人们个性化学习和终身学习的需求。罗振宇还认为“中国人在经济快速发展之后,追求学习上进的文化基因更强烈地表达了出来;而国家层面,正在加速建设‘人人皆学、处处能学、时时可学’的学习型社会。这都为知识服务的兴起提供了极其富饶的土壤。”‎ ‎ (摘编自张意轩 尚丹《知识付费,优质内容是关键》)‎ ‎7.下列对材料一和材料二相关内容的理解,不正确的一项是(3分)‎ ‎ A.内容创造者到内容接收者中间只有一个环节——知识付费平台,这大大缩减了知识 ‎ 内容的传递过程和变现过程。‎ ‎ B.知识付费平台担负着对知识产品进行包装、展示、推广的责任,同时还需制定相应的 ‎ 付费模式和分成机制。‎ ‎ C.付费知识产品因内容接收者付费学习而产生收益,内容创造者则遵照平台制定的付 ‎ 费机制获得其中部分收益。‎ ‎ D.知识付费行业有多种付费机制,不同知识付费平台可能采用不同付费机制,但这机 ‎ 制必然受制于内容接收者。‎ ‎8.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)‎ ‎ A.相较于传统授课,知识付费产品由内容生产者到内容接收者的周期缩短,内容简洁,‎ ‎ 方便用户对特定内容进行选取和学习,但不成体系。‎ ‎ B.过往知识生产者的变现方式主要是授课和出版发行,辐射人群有限,中间环节众多,‎ ‎ 因此回报规模较为有限,知识生产者所得报酬亦有限。‎ ‎ C.知识作为一种资源,有其可共享、可再分配的特殊性,这就使其在内容产品化与商业 ‎ 价值的转换过程中能够起到桥梁作用。‎ ‎ D.地域局限和受众范围的突破,以及市场上知识付费平台对于优质内容生产者及优质 ‎ 内容本身的需求,使知识生产者的议价能力得以提高。‎ ‎9.根据上述材料,概括知识付费行业兴起的主观原因。(6分)‎ 二、古代诗文阅读(35分)‎ ‎(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)‎ ‎ 阅读下面的文言文,完成10~13题。‎ ‎ 张元祯,字廷祥,南昌人。五岁能诗,宁靖王召见,命名元徵。巡抚韩雍器之日“人瑞也”,乃易元祯。举天顺四年进士,改庶吉士,授编修。宪宗嗣位,疏请行三年丧,不省。其年五月,疏陈三事:“一,勤讲学。讲官,令大臣公举刚明正大之人,不拘官职大小。一,公听政。天下章奏,命诸臣详议面陈可否,陛下亲临决其是非。暇则召五品以下官,随意问以时事得失利病,令下情得以毕达。一,广用贤。中外群臣,有刚正敢言者,举为台谏,不必论其言貌、官职、出身。”疏入,以言多窒碍难行,寝之。预修《英宗实录》,与执政议不合,引疾家居,讲求性命之学。阅二十年,中外交荐,皆不赴。弘治初,召修《宪宗实录》,进左赞善。上言:“人君不以行王道为心,非大有为之主也。陛下毓德青宫,已负大有为之望。迩者颇崇异端,嬖近习,以蛊此心;殖货利,耽玩好,以荒此心;开幸门,塞言路,以昧此心,则不能大有为矣。愿定圣志,一圣学,广圣智。”疏反复累万言,帝颇纳之。《实录》成,迁南京侍讲学士,以养母归。久之,召为《会典》副总裁。至则进学士,充经筵日讲官,帝甚倾向。元祯体清癯,长不逾中人,帝特设低几听之。数月,以母忧去。服阕,迁南京太常卿。已,修《通鉴纂要》,复召为副总裁。以故官兼学士,改掌詹事府。帝晚年德益进。元祯因请讲筵增讲《太极图》《通书》诸书。帝亟取观之,喜日:“天生斯人,以开朕也。”欲大用之,未几晏驾。武宗立,擢吏部左侍郎兼学士入东阁,专典诰敕。元祯素有盛誉。‎ 林居久晚乃复出馆阁诸人悉后辈见元祯言论意态以为迂阔多姗笑之又名位相轧遂腾谤议言官交章劾元祯元祯七疏乞休,刘健力保持之。健去,元祯亦卒。天启初,追谥文裕。‎ ‎ (节选自《明史·张元祯传》)‎ ‎10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)‎ ‎ A.林居久晚/乃复出/馆阁诸人悉后辈/见元祯言论意态/以为迂阔/多姗笑之/又名位 ‎ 相轧/遂腾谤议/言官交章劾元祯/‎ ‎ B.林居久/晚乃复出/馆阁诸人悉后辈/见元祯言论意态/以为迂阔/多姗笑之/又名位 ‎ 相轧/遂腾谤议/言官交章劾元祯/‎ ‎ C.林居久/晚乃复出/馆阁诸人悉后辈/见元祯言论意态/以为迂阔多/姗笑之/又名位 ‎ 相轧/遂腾谤议/言官交章劾元祯/‎ ‎ D.林居久晚/乃复出/馆阁诸人悉/后辈见元祯言论意态/以为迂阔多/姗笑之/又名位 ‎ 相轧/遂腾谤议/言官交章劾元祯/‎ ‎11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)‎ ‎ A.庶吉士,又可以称为庶常,通常由科举考试中有潜质的进士担任,是皇帝的近臣。‎ ‎ B.学士,即文学侍从之臣,既可指以文字技艺供奉朝廷的官吏,又是一种荣誉称号。‎ ‎ C.母忧,指母亲的丧事,古代官员遭逢母亲去世时,按照规定需要离职,居家守丧。‎ ‎ D.追谥,古代帝王、大臣、百姓等死后,据其平生事迹评定的称号,如武帝、炀帝。‎ ‎12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)‎ ‎ A.张元祯直言劝谏,恪尽臣子之责。他劝谏宪宗广用贤才,从朝廷内外大臣中选拔刚 ‎ 正不阿、又敢于直言的人担任台谏,而不必考虑其官职、出身等。‎ ‎ B.张元祯奉行孝道,为人臣为人子。宪宗即位,他就上疏请求服三年丧。他编纂完成 ‎ 《宪宗实录》后,升任南京侍讲学士,因母亲年老需要赡养而回家。‎ ‎ C.张元祯推崇王道,主张广增圣智。他劝谏孝宗不要推崇异端、宠幸身边亲信,不要 ‎ 耽乐于玩好,不要堵塞言路,希望孝宗坚定圣志,进言多被采纳。‎ ‎ D.张元祯担任讲官,颇受皇帝信赖。他担任御前讲官,因体貌清癯,身材矮小,孝宗特 ‎ 为他准备矮小的桌椅。他推荐书目,皇帝立刻找来阅读。‎ ‎13.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)‎ ‎(1)预修《英宗实录》,与执政议不合,引疾家居,讲求性命之学。‎ ‎(2)武宗立,擢吏部左侍郎兼学士人东阁,专典诰敕。‎ ‎(二)古代诗歌阅读(本大题共2小题,11分)‎ ‎ 阅读下面这首唐诗,完成14~15题。‎ ‎ 蜀 相 杜甫 ‎ 丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。‎ ‎ 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。‎ ‎ 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。‎ ‎ 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。‎ ‎14.对本诗颈联进行的赏析,不正确的两项是(5分)‎ ‎ A.这一联,从大处着眼,言简意赅,高度地概括和评价了诸葛亮一生的功绩和才德。‎ ‎ B.上联运用“三顾茅庐”的典故,赞扬了刘备能够礼贤下士、知人善任的精神品格。‎ ‎ C.下联“老臣心”从品德和事业两方面,充分表明了诸葛亮开国、守成的耿耿忠心。‎ ‎ D.这一联由之前的写祠堂过渡到写诸葛亮一生功业,申述了诗人所以景仰他的缘由。‎ ‎ E.这一联叙议结合,议论饱含哲理,因此使整首诗的内涵更为丰富,形象更为饱满。‎ ‎15.本诗尾联中的“英雄”指什么人?诗人借此要表达怎样的思想情感?请加以分析。(6分)‎ ‎(三)名篇名句默写(本题共1小题,5分)‎ ‎16.补写出下列句子中的空缺部分。(5分)‎ ‎ (1)杜牧《阿房官赋》中“ ,_ _______,____ ”三运用互文修辞,描述了六国宝藏之丰盈。‎ ‎ (2)李煜《虞美人》中“ ”两句,前句叙事,后句抒情,同时这两句也是将现实与过去对比来写。‎ 第Ⅱ卷 表达题 三、语言文字运用(20分)‎ ‎17.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是(3分)‎ ‎ ①新时代生态文明建设必须坚持人与自然和谐共生原则,让山青、水绿与乡愁共同构 ‎ 成如白云苍狗般美丽的生态画卷。‎ ‎ ②作为当代作家中的一个异数,阎连科教授对世界文学的解读可谓另辟蹊径,尊重而 ‎ 不迷信,常常有可圈可点之处。‎ ‎ ③《国家宝藏》中的国宝给予观众的不止是赏心悦目的感官体验,更有远超于一般历史 ‎ 题材影视剧的独特历史教育价值。‎ ‎ ④一般的节目对主持人的文化素质要求不高,但文化类节目则要求播音员不仅要巧言 ‎ 令色,还要有厚重的文化底蕴。‎ ‎ ⑤范仲淹,单凭其“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一句,便足以令同时代的志士豪 ‎ 杰们大兴高山仰止之叹。‎ ‎ ⑥大雪虽给人们生活带来了诸多不便,但也给城市穿上了难得一见的新衣,一群小动 ‎ 物在雪地上走过,留下了雪泥鸿爪。‎ ‎ A.①②④ B.①④⑥ C.②④⑥ D.③⑤⑥‎ ‎18.下列各句中,没有语病的一句是(3分)‎ ‎ A.围绕建设网络强国、数字中国、智慧社会,全面实施国家大数据战略为中心,助力中 ‎ 国经济从高速增长转向高质发展。‎ ‎ B.深港两地青少年交流活动,通过企业参观、小组交流、分组报告等方式,增加了两地 ‎ 青少年之间思想的碰撞、融合与交流。‎ ‎ C.营造良好营商环境,有利于转变产业结构,对于振兴东北老工业基地、加快大连市 ‎ “两先区”建设,具有十分重要的意义。‎ ‎ D.要实施积极应对气候变化的国家战略,就要推动和引导建立公平合理、合作共赢的 ‎ 全球气候治理,推动人类命运共同体的构建。‎ ‎19.下列各句中,表达得体的一句是(3分)‎ ‎ A.报社收到很多读者来稿,对于某些稿件中的不妥之处,我一一进行了斧正。‎ ‎ B.本人现有一处精装修房屋出售,价格面议,欢迎感兴趣的的朋友致电垂询。‎ ‎ C.在我的鼎力相助下,王晓丽各方面进步很大,期末考试各科成绩都提高了。‎ ‎ D.今年端午节期间,欣闻王老师犬子结婚,亲朋好友纷纷送上最真诚的祝福。‎ ‎20.下面是记者采访故宫博物院院长单霁翔的部分内容,请根据院长的回答,补写出记者 ‎ 的提问内容。要求:语言简明连贯,逻辑严密,每空不超过25字。(6分)‎ ‎ 记者:(1) ‎ ‎ 院长:故宫的修缮要遵循故宫的规律和特色,因为故宫每一座建筑都是独一无二的,对 ‎ 于它的每一处修缮,都应该是研究保护性的修缮。最大限度地保留历史信息,保 ‎ 持文物原状,传承传统工艺,这些理念始终贯穿在我们整个修缮过程中。‎ ‎ 记者:(1) ‎ ‎ 院长:数字化的发展是永无止境的。我们要追踪数字化对于揭示故宫传统文化的作 ‎ 用,而不是把数字文化产品变成纯粹的娱乐性的,或者是纯粹的声光电的感官刺 ‎ 激的东西。我们要把它作为一种工具、一种手段来更深刻地揭示故宫的文化,更 ‎ 广泛地传播故宫的文化。‎ ‎21.以下例句运用了逻辑上的归谬法,请你用自己的语言概括归谬法的逻辑思路,并按照 ‎ 这种思路,仿照其中一句话的格式另写一句话。(5分)‎ ‎ 例句:‎ ‎ ①有人说,好的作品永远是少数人的专利品,作品的水平越高,看懂的人必定就越少。‎ ‎ 如果这样的话,那么谁也看不懂的作品岂不就是世上最好的作品了?‎ ‎ ②有人说,很多大学生毕业找不到工作,所以上大学是没用的。如果这样的话,那么大 ‎ 学岂不就没有必要存在了。‎ 四、写作。(60分)‎ ‎22.阅读下列材料,根据要求写作。(60分)‎ ‎ 材料1:十年前,一个名为“父母皆祸害”的小组在豆瓣网成立,拥有10余万成员。‎ ‎ 10年后,这个小组已进入“雪藏”状态,当初那些叛逆的年轻人愤怒早已不在,取而代 ‎ 之的是理性的沟通与交流。‎ ‎ 材料2:高中生小虎在妈妈的“恩威并施”之下同意了将爸爸妈妈加为微信好友,‎ ‎ 可是妈妈却“悲哀地”发现自己被设为分组可见,几乎看不到儿子的微信内容。‎ ‎ 读了上述材料,你有怎样的感触与思考?请综合上述材料,联系你的生活实际,写 ‎ 一篇文章。要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。‎ ‎2017~2018学年第二学期期末考试 高二语文参考答案 一、(一)1.(3分)D(A项孟子的生态伦理学思想体系并非“独立的”。B项这一规定是《礼记·月令》中的,并非历代王朝的法令。C项“圣王之制”是指儒家经典中记载的有关生态资源的立法保护,“乱捕猎、乱砍伐”只是其中一例)‎ ‎2. (3分)B(B项论证的不是“取之有度,用之有节”的观点而是“‘取之有度,用之有节’是生态伦理思想的行为规范”这一观点)‎ ‎3. (3分)A(A项强加因果关系)‎ ‎(二)4. (3分)B(小说开头部分笔调并不欢快,作者运用反讽修辞,处处语带讥讽;“他们”对于“我”的工作成果也不是“完全信任”)‎ ‎5.(5分)(1)情节的摇摆使一个小人物的境遇完全展露在我们面前,“我”内心的情绪随着情节的摇摆而变化,造就了小说的节奏感。(3分)‎ ‎(2)情节的一次次摇摆,阐释了深刻而复杂的主题,带给读者无尽的思考。(2分)‎ ‎6.(6分)(1)在“我”眼里,“他们”所做的事情和要求“我”做的事情是极其无聊、毫无意义的,而“我心爱的姑娘”代表了“我”心中美好的事物,“我”的精神追求,她给“我”无聊的生活注入了生机,给“我”的生命存在赋予了意义。(3分)(2)现实中的“我”无力改变生活现状,但“我”可以在精神上捍卫“我心爱的姑娘”,让她不被残酷而无聊的现实“玷污”。所以“我这个心爱的小姑娘不应该被乘、被除、变成空洞的百分比”。(3分)‎ ‎(三)7.(3分)D(付费机制并非“必然受制于内容接收者”)‎ ‎8.(3分)C(原文表达的意思是,知识付费在知识这种特殊资源的共享和再分配过程中起到了桥梁作用,而非知识本身具有桥梁作用)‎ ‎9. (6分)(1)对于知识需求方来说,对精神文化生活的追求意愿越来越强烈,学习越来越个性化、终身化;希望能在碎片化时间中低成本地实现自我提升。(3分)‎ ‎(2)对于知识供给方来说,版权保护意识逐步提升,怀有以知识获取报酬的愿望。(3分)‎ 二、(一)10.(3分)B(“林居久,晚乃复出。馆阁诸人悉后辈,见元祯言论意态,以为迂阔, 多姗笑之。又名位相轧,遂腾谤议,言官交章劾元祯。”)‎ ‎11.(3分)D(百姓是没有谥号的)‎ ‎12.(3分)D(“特为他准备矮小的桌椅”错,是皇帝“特意设置低矮的几案以听他讲经”)‎ ‎13.(10分)(1)参预修纂《英宗实录》,与执政者议事不合,称病辞职在家闲居,研究性命之学。(“预”“引疾”各1分,句子大意3分)‎ ‎(2)武宗即位,张元祯提升为吏部左侍郎兼学士,进入东阁,专门掌管诰令。(“立”“擢”“典”各1分,句子大意2分)‎ ‎(二)14. (5分)BE(B项虽写到刘备,但实际是从侧面赞扬诸葛亮的雄才大略。E此联议论并未蕴含什么哲理,而是富有情韵,使整首诗抒情氛围更为浓厚)‎ ‎15.(6分)“英雄”指那些壮志未酬而含恨终身的英雄人物,包括诸葛亮,也包括诗人自己。(2分)诗人借此表达了对诸葛亮之死的无限哀思,以及对他献身精神的景仰和对他事业未竟的痛惜心情,这其中也包含诗人自己及那些“英雄”壮志未酬而抱憾终身的痛惜之情。(4分)‎ ‎(三)16.(5分)(1)燕赵之收藏 韩魏之经营 齐楚之精英 ‎ ‎(2)小楼昨夜又东风 故国不堪回首月明中 三、17.(3分)B(①白云苍狗:感叹人事和世态的变迁迅速、出人意料。不合语境。②可圈可点:意思是文章精彩,值得加以圈点,形容表现好,值得肯定或赞扬。此处使用正确。③赏心悦目: 指因看到美好的情景而心情欢畅。此处使用正确。④巧言令色:现指用花言巧语来迷惑、取悦他人。褒贬不当。⑤高山仰止: 比喻对高尚的品德的仰慕。此处使用正确。⑥雪泥鸿爪:意思是融化着雪水的泥土,大雁在雪泥上踏过留下的爪印,比喻往事遗留的痕迹。不合语境)‎ ‎18.(3分)C(A项句式杂糅,删掉“为中心”,或者改为“以……为中心”。B项语序不当,应该是“碰撞、交流与融合”。D项成分残缺,缺少宾语,在“气候治理”后加“体系”)‎ ‎19. (3分)B(A项谦敬失当,“斧正”是敬辞,用于请人修改文章,此处用于“我”是错误的。C项谦敬失当,“鼎力相助”是敬辞,指别人对自己的大力帮助。D项谦敬失当,“犬子”是谦称,指自己的儿子)‎ ‎20.(6分)(1)记者:您在故宫文物修缮方面有何想法?(3分)‎ ‎(2)记者:您如何看待数字化手段与故宫传统文化传播的关系?(3分)(其他表达,符合语境,合乎逻辑即可酌情赋分)‎ ‎21.(5分)这两句话都是假设一个正确的事实,再推论出一个错误的结果,从而反驳假设事实是错误的。(2分)‎ ‎【示例1】有人说,流行的东西都是受欢迎的,流行程度越高,受欢迎程度就越高。如果这样的话,那么流行感冒岂不也是很受欢迎?‎ ‎【示例2】有人说药物不能消除所有的病痛,所以吃药是没用的。如果这样的话,那么药物岂不是就没有必要存在了。(3分)((其他表达,合乎逻辑即可酌情赋分)‎ 四、22.写作(60分)(略)‎ ‎【参考译文】‎ 张元祯,字廷祥,南昌人。五岁能作诗,宁靖王召见,命名元徵。巡抚韩雍器重他说:“人瑞啊。”于是改名元祯。考中天顺四年进士,改庶吉士,授官编修。宪宗即位,张元祯上疏请求服三年丧,不省察。这年五月,张元祯上疏陈述三件事:“一、勤讲学。讲官,命令大臣公开推举刚直严明端正的人充当,不拘泥于官职大小。一、公听政。天下的奏章,命令大臣们详细审议当面陈述可否,陛下亲临决断是非。闲暇时则召见五品以下官员,随意以时事得失利弊询问他们,使下情得以完全上达。一、广用贤。朝廷内外群臣,有刚强正直敢言的,举荐为台谏,不必考虑他的言语容貌、官职、出身。奏疏呈入,因建议大多窒碍难以施行,被搁置。参预修纂《英宗实录》,与执政者议事不合,称病辞职在家闲居,研究性命之学。经过二十年,朝内外纷纷举荐,都不赴任。弘治初年,征召修纂《宪宗实录》,晋升为左赞善。上疏说“:人君不以施行王道为本心,便不是大有作为的君主。陛下在东宫修养德性,已身负大有作为的声望。近来却很推崇异端,宠幸身边亲信的人,而蛊惑本心;聚敛财务,耽乐于玩好,而荒废本心;开启宠幸之门,堵塞言路,而蒙昧本心,就不能大有作为了。希望坚定圣王心志,专一圣学,扩大圣智。” 奏疏反复述说累计万言,皇帝采纳很多。《实录》完成,晋升南京侍讲学士,因奉养母亲而辞官回乡。很久以后,召任《会典》副总裁。到任后就晋升学士,充任御前讲习日讲官,皇帝很信赖他。张元祯体貌清癯,身材不超过中等人,皇帝特意设置低矮的几案以听他讲经。几个月后,因母丧辞官。守丧期满除服,晋升南京太常卿。随后,修纂《通鉴纂要》,又征召他为副总裁。以原来的官职兼学士,改为掌管詹事府。皇帝晚年修德更加进步。于是张元祯请求御前讲习增讲《太极图》《通书》等书。皇帝急忙取来看,高兴地说:“上天降生这个人,来开导朕啊。”想重用他,但不久皇帝驾崩。武宗即位,张元祯提升为吏部左侍郎兼学士,进入东阁,专门掌管诰令。张元祯向来有盛誉。居于山林很久,晚年才复出。馆阁诸人都是后辈,见张元祯的言论意态,认为他迂阔,大多嘲笑他。再加上因名位相互倾轧,于是谤议兴起,谏官纷纷上奏弹劾他。张元祯七次上疏请求退休,刘健极力保护支持他。刘健离职,元祯也去世。天启初年,追封谥号文裕。‎
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