河南省鲁山县第一高级中学2019-2020学年高二11月月考语文试卷

河南省鲁山县第一高级中学2019-2020学年高二11月月考语文试卷

鲁山一高2019-2020学年上学期高二语文11月月考试题 一、现代文阅读（36分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）‎ 阅读下面的文字，完成1～3题。‎ 什么东西都可以低估，但唯独不能低估青春的能量。青年时期的积累与沉淀，往往影响着一个人一生的发展。‎ 诗人艾青有句名言：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。”家国情怀是一种源自内心的质朴情感，也可说是每个人的立身之本。对于当代青年来说，只有常怀感恩之心、砥砺家国情怀，才能自觉地把个人的前途命运与国家、民族、社会紧密地融合在一起。‎ 家国情怀深深植根于我们的灵魂之中，内化于心、外化于行，铭刻于骨、融化于血。家国情怀既体现为一种民族大义，也是赓续传承的文化传统。大禹治水三过家门而不入，戚继光抗倭保家卫国……回溯既往，从神话故事到历史典故，浓浓的家国情怀之中，都体现着民族大义。《礼记•大学》的“修身、齐家、治国、平天下”，屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”……家国情怀世代相传，成为中国人的一种文化基因。事实证明，没有伟大的国家和民族，就难言个人的尊严。因此，无论何时，我们都应将家国情怀牢记在心。‎ 人无精神不立，国无精神不强。家国情怀突出体现为爱国奉献的精神，堪称一种精神坐标。邓小平同志曾说：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”真挚的话语，饱含着爱与真情，这正是浓厚家国情怀的写照。“家是最小国，国是千万家”。爱国不能停留在口头上，而应体现在行动之中。西藏玉麦乡牧民卓嘎、央宗姐妹的事迹为什么感动了亿万人？就在于她们以行动诠释爱国情感，为祖国守护神圣土地。对于个体而言，要关注国家为我们做了些什么，更要多问问自己为国家能做什么、做了些什么。可以说，家国情怀需要我们爱国、奉献、担当、作为，在日常工作生活中不断升华爱国奋斗精神。‎ 今天，家国情怀更体现为一种时代责任。奋进在新时代，亟待我们激荡新气象、成就新作为，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚磅礴力量。青年强则中国强，只有青年肩负起时代重任，我们未来的道路才会越走越宽广。对于年轻人来说，“舞台再大，自己不上台永远是个观众”，决不能置身事外、冷眼旁观；“平台再好，自己不参与永远是个局外人”，决不能自甘平庸、安于现状；“能力再大，自己不行动永远是个失败者”‎ ‎，决不能踟蹰不前、不思进取。不忘初心、牢记使命，激扬青春、崇尚奋斗，当代青年才能不负使命担当，在爱国奉献中实现个人价值。‎ ‎“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。”什么东西都可以低估，但唯独不能低估青春的能量。青年时期的积累与沉淀，往往影响着一个人一生的发展。青春是用来奋斗的，而不是用来虚度的。新时代是奋斗者的时代，更为青年提供了干事创业、成长成才的广阔舞台。厚积薄发、久久为功，当代青年必将在奋斗中书写无愧于时代的业绩。‎ ‎（摘自周德睿《青年当永葆家国情怀》）‎ ‎1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A. 青年只要常怀感恩之心、砥砺家国情怀，就能自觉把个人前途命运与国家紧密地融合在一起。‎ B. 无论什么时候我们都应将家国情怀牢记在心，因为，没有伟大的国家和民族，就很难说个人的尊严。‎ C.“家是最小国，国是千万家。”家国情怀突出体现为爱国奉献的精神，可以称为一种精神坐标。‎ D. 家国情怀在今天更体现为一种时代责任，只有青年担起时代重任，末来之路才会越走越宽广。‎ ‎2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A. 文章引用艾青的诗句引出了家国情怀是每个人的立身之本，是一种质朴的情感。‎ B. 作者举大禹治水、戚继光抗倭的例子说明家国情怀深深植根于我们的灵魂之中。‎ C. 第五段作者论述今天的年轻人应该承担时代责任，在爱国奉献中实现个人价值。‎ D. 文章整体由古代到今天，由民族传统到当代实践，逐层深入，呈现总分总结构。‎ ‎3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）‎ A. 家国情怀深植于我们的灵魂，内化于行、外化于心，既体现为民族大义，又是赓续传承的文化传统。‎ B. 对于个体而言，不是要关注国家为我们做了些什么，而是要多问问自己为国家能做什么、做了些什么。‎ C. 对于每个人来说，决不能置身事外、冷眼旁观；也不能自甘平庸、安于现状；更不能踟蹰不前、不思进取。‎ D. 青春是用来奋斗的，而不是用来虚度的。当代青年应激荡家国情怀，在奋斗中书写无愧于时代的业绩。‎ ‎（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）‎ 阅读下面的文字，完成4～6题。‎ 材料一：‎ 近日，广东省深圳市南山区人民检察院披露了一件以在校大学生为作案对象的“校园贷”“套路贷”案件，现阶段共批准逮捕犯罪嫌疑人11人。被害人因沉迷网络赌博，不仅花光了父母给的生活费，还欠下不少债务，在同学的介绍下到校外某贷款公司借钱，后因无法及时偿还贷款，在短短两个月的时间里，欠款数目从6000元累积到10余万元，翻了近20倍。‎ ‎（摘编自《高校学生陷“校园贷”，借1.3万欠100余万》，《法制日报》2018年5月2日）‎ 材料二：‎ 记者从教育部获悉，一些不良校园贷机构利用虚假宣传，诱骗在校大学生陷入“套路贷”“高利贷”陷阱，“小贷”滚成“巨债”，并采取威胁、恐吓甚至暴力方式催贷。全国学生资助管理中心再次提醒广大学生务必“提高警惕”“找准组织”“理性消费”。全国学生资助管理中心表示，不良校园贷机构往往采取虚假宣传的方式，以降低贷款门槛、隐瞒实际资费标准为诱饵，诱骗学生过度消费，其本质就是打着善意的幌子，行诈骗、敲诈之实。广大学生要提高警惕，对广告中的“免费”“优惠”“打折”要多留一份心眼、多打几个问号。平常要多学一些金融常识，增强防范意识，提高自身对网贷业务甄别、抵制的能力，切勿盲目信任。而学校和家长作为监护的责任主体，则需在思想引导、风险教育上下功夫。‎ ‎（摘编自《不良校园贷“免费”套路藏风险》，《北京晚报》2018年5月2日）‎ 材料三：‎ 校园贷沦为“校园害”的背后，既有社会层面的问题，也有容易被忽略的教育问题。正如有人所言，我们的大学生还缺少财商教育。例如，金融被举为“现代经济的核心和血液”，金融理财能力被称为“公民实现富裕幸福生活的基础”，金融常识这堂课应该在大学生中普及，尤其是在网上借贷流行、电子支付普及的今天。试想，如果高校能够与时俱进，多进行一些金融常识方面的教育，在普及知识中提升学生的认识水平，在剖析案例中提升学生的防骗能力，在培养财商中提升学生的理财能力，那么学生哪怕看不穿校园贷的套路，也会有所警惕。目前，教育部已要求各高校重视金融知识教育，加强对不良校园贷的警示教育，这无疑具有鲜明的现实针对性。非法校园贷走了，但换个马甲的新骗局还可能登场。加强财商教育，就相当于为大学生披上抗击诈骗的盔甲。‎ 业内人士认为，非法校园贷潜滋暗长的原因主要有三方面：一是借贷机构用较低的门槛诱骗学生上当；二是大学生金融知识匮乏；三是虚荣心所致。就此而言，大学生在学习金融常识的同时，也需要提升自我管理能力。当收入满足不了消费、能力撑不起欲望，该怎么办？面对捉襟见肘的经济状况，是否非要进行超出自身能力的高消费？这就需要学会自我管理、自我驾驭和自我克制。良好的自我管理能力，是成长成才不可或缺的关键因素；如果不善于自我管理，最终就会迷失自我。“花明天的钱，圆今天的梦。”贷款消费已成时代潮流，不应再被妖魔化。当非法校园贷被禁绝，也应增加合法借贷资源的供给。据报道，目前已有多家银行开办针对大学生小额信用贷款的业务。‎ ‎（摘编自《别让校园贷成为“校园害”》，《人民日报》2017年9月8日）‎ 材料四：‎ 近日，湖北省公安厅联合相关单位开展2018年防范和处置非法校园贷系列主题活动，通过寓教于乐的形式，让学生经历全面深刻的警示教育。文艺会演将宣传防范非法校园贷等金融知识融入歌舞、小品、快板等节目中，引导学生树立正确消费观，自觉抵制非法校园贷。‎ ‎（摘编自《湖北开展防范非法校园贷活动》，《人民公安报》2018年12月25日）‎ ‎4. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A. 一些不良校园贷从“小贷”滚成“巨债”，这与个别大学生轻信不良校园贷机构虚假宣传、不识其套路陷阱有关。‎ B. 在网上借贷、网络支付流行的今天，缺乏金融常识是大学生易上当受骗的原因之一。‎ C. 当代大学生消费需求旺盛，爱好时尚和潮流，追求超前消费，为非法校园贷的滋生提供了温床，所以大学生要加强财商教育。‎ D. 校园贷沦为“校园害”，原因是多方面的。家长和学校都有责任正确引导学生，使学生加强防范意识。‎ ‎5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A. 材料一通过具体案例对某类非法校园贷的形成进行了报道，材料二则介绍了非法校园贷的一些具体形式并对学生做了提醒。‎ B. 不良校园贷机构采取“免费”“打折”等虚假宜传，隐瞒了其诈骗意图，这是某些大学生陷入“套路贷”“高利贷”陷阱的原因之一。‎ C.‎ ‎ 校园贷的本质是打着善意的幌子行诈骗、敲诈之实，其暴力催贷方式对在校大学生的人身安全构成极大威胁，所以应严厉禁止。‎ D. 大学生成长成才关键是要学会自我管理，如果学生自己不能提高警惕、抵制诈骗，即便非法校园贷没有了，还可能会有新骗局出现。‎ 6. 从政府角度考虑，要采取怎样的措施才能有效防止非法校园贷事件的发生？请简要分析。（6分）‎ ‎（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）‎ 阅读下面的文字，完成7～9题。‎ 白 光 鲁迅 陈士成一见县考的榜，便先在十二张榜的圆图里细细地搜寻陈字。陈字也不少，似乎也都争先恐后的跳进他眼睛里来，然而接着的却全不是“士成”这两个字。‎ 凉风吹动他斑白的短发，初冬的太阳还是很温和的来晒他。但他似乎被太阳晒得头晕了，脸色越加变成灰白。这时他其实早已看不到什么墙上的榜文了，只见有许多乌黑的圆圈，在眼前泛泛的游走：考了秀才，上省去乡试……绅士们千方百计的来攀亲，深悔先前的轻薄、发昏……屋宇全新了，门口是旗杆和扁额……他平日安排停当的前程，这时候又像受潮的糖塔一般，刹时倒塌，只剩下一堆碎片了。他觉得涣散了身躯，惘惘的走向归家的路。‎ 他刚到自己的房门口，七个学童便一齐放开喉咙读书。“回去罢。”他迟疑了片时，这才悲惨的说。他们一溜烟跑走了。‎ ‎“这回又完了！”他大吃一惊，这分明就在耳边的话，回过头去却并没有什么人，仿佛听得嗡的敲了一声响，自己的嘴又说道：“这回又完了！”‎ 他屈指想，十一，十三回，连今年是十六回，竞没有一个考官懂得文章，有眼无珠，也是可怜的事，便不由嘻嘻的失了笑。然而他愤然了，蓦地从书包布底下抽出誊真的制艺和试帖往外走，刚近院门，却看见满眼都明亮，连一群鸡也正在笑他，便禁不住心头突突的狂跳。‎ 别家的炊烟早消歇了，而陈士成还不去做饭。空中青碧到如一片海，月亮对着陈士成注下寒冷的光波来，当初也不过像是一面新磨的铁镜罢了，而这镜却诡秘的照透了陈士成的全身。‎ 他还在房外的院子里徘徊，耳边似乎听到急促的低声说：“左弯右弯……”‎ 他耸然了，记得了。那时他不过是十岁有零的孩子，躺在竹榻上，祖母便坐在榻旁边给他讲有趣的故事。伊说是曾经听伊的祖母说，陈氏的祖宗是巨富的，这屋子便是祖基，祖宗埋着无数的银子，有福气的子孙一定会得到的罢，然而至今还没有现。至于处所，那是藏在一个谜语的中间：“左弯右弯，前走后走，量金量银不论斗。”‎ 今天铁镜的光罩住了陈士成，白光如一柄白团扇，摇摇摆摆的闪起在他房里了。“也终于在这里！”他说着，狮子似的走进那房里去，但不见了白光的影踪。他慢慢的再定睛，白光却分明的又起来了，这回更广大，而且在靠东墙的一张书桌下。陈士成不知怎的有些怕了，就张皇的点了灯。他移开桌子，极小心的，一锄一锄往下掘，然而深夜究竞太寂静了，尖铁触土的声音，总是钝重的不肯瞒人的发响。‎ 陈士成心里仿佛觉得空虚了。这其间，触着一种古怪的小东西了。他谨慎的挖起那东西来就灯光下仔细看时，那东西斑斑剥剥的像是烂骨头。他已经悟到这许是下巴骨了，而那下巴骨也便在他手里索索的动弹起来，而且笑吟吟的显出笑影，终于听得他开口道：“这回又完了！”‎ 他栗然的发了大冷，同时也放了手，便再不敢向那边看。但忽而耳朵边又听得窃窃的低声说：“这里没有……到山里去……”他突然仰面向天，月亮已向西高峰这方面隐去，远想离城三十五里的西高峰正在眼前，周围便放出浩大闪烁的白光来。他奔跑着，这白光又远远的在前面了。‎ ‎“是的，到山里去！”他惨然的奔出去了。灯火结了灯花毕毕剥剥的炸了几声之后，便渐渐的缩小以至于无，那是残油已经烧尽了。第二天，有人在万流湖里看见一具浮尸。那是一具男尸，五十多岁，浑身也没有什么衣裤。或者说这就是陈士成。但邻居懒得去看，也并无尸亲认领，于是便由地保埋了。‎ 一九二二年六月 （有删改）‎ ‎【注】白光，民间传说埋藏着珠宝金银的上方有时会有白光游移飘忽。圆图：科举时代县考初试公布的名榜，将每五十名考取者的姓名写成一个圆图。制艺和试帖：科举考试规定的公式化的诗文。‎ ‎7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A. “像受潮的糖塔一般，刹时倒塌，只剩下一堆碎片”一句运用比喻修辞，真切地体现了陈士成科举落榜希望落空后的心理状态。‎ B．文中“这回又完了！”这个句子反复出现，增强了陈士成失望心理的效果，为下文他出现幻觉并发疯埋下伏笔。‎ C．陈士成坚持科举考试十六次，但一直未考中，他认为考官有眼无珠，不懂他的文章，其实是他能力不够，达不到录取标准。‎ D．小说在陈士成死之前对灯火进行了描写，此时残油烧尽，灯花炸裂，渐渐缩小以至消失，其实是暗示了他的命运。‎ 8． 小说以“白光”为题，有什么好处？请简要分析。（6分）‎ ‎9．有人说，陈士成与鲁迅笔下的孔乙己是同一类人，但又有不同。请结合全文和自己的知识积累进行探究。（6分）‎ 二、古代诗文阅读（34分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ 阅读下面的文言文，完成10～13题。‎ 狄仁杰字怀英，并州太原人也。仁杰儿童时，门人有被害者，县吏就诘之，众皆接对，唯仁杰坚坐读书。吏责之，仁杰曰：“黄卷之中，圣贤备在，犹不能接对，何暇偶俗吏，而见责耶! ”后以明经举，授汴州判佐。仁杰孝友绝人，在并州，有同府法曹郑崇质，母老且病，当充使绝域。仁杰谓曰：“太夫人有危疾，而公远使，岂可贻亲万里之忧！”乃诣长史蔺仁基，请代崇质而行。时仁基与司马李孝廉不协，因谓曰：“吾等岂独无愧耶？”由是相待如初。仁杰，仪凤中为大理丞，周岁断滞狱一万七千人，无冤诉者。时武卫大将军权善才坐误斫昭陵柏树，仁杰奏罪当免职。高宗令即诛之，仁杰又奏罪不当死。帝作色曰：“善才斫陵上树，是使我不孝，必须杀之。”左右瞩仁杰令出，仁杰曰：“臣闻逆龙鳞，自古以为难，臣愚以为不然。居桀、纣时则难，尧、舜时则易。臣今幸逢尧舜，不惧比干之诛。昔汉文时有盗高庙玉环，张释之廷诤，罪止弃市。且明主可以理夺，忠臣不可以威惧。今陛下不纳臣言，瞑目之后，羞见释之于地下。陛下作法悬之象魏徒流死罪俱有等差岂有犯非极刑即令賜死？法既无常，则万姓何所措其手足？陛下必欲变法，请从今日为始。古人云：‘假使盗长陵一抔土，陛下何以加之？’今陛下以昭陵一株柏杀一将军，千载之后，谓陛下为何主？此臣所以不敢奉制杀善才，陷陛下于不道。”帝意稍解，善才因而免死。初，中宗在房陵，而吉顼、李昭德皆有匡复谠言，则天无复辟意。唯仁杰每从容奏对，无不以子母恩情为言，则天亦渐省悟，竟召还中宗，复为储贰。既已，奏曰：“太子还宫，人无知者，物议安审是非？”则天以为然，乃复置中宗于龙门，具礼迎归，人情感悦。‎ ‎(《旧唐书•列传第三十九》，选文有删节）‎ ‎10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）‎ A.陛下作法/悬之象魏徒流/死罪俱有/等差/岂有犯非极刑/即令赐死 B.陛下作法悬之象/魏徒流死罪/俱有等差/岂有犯非极刑/即令赐死 C.陛下作法/悬之象魏/徒流死罪/俱有等差/岂有犯非极刑/即令赐死 D.陛下作法悬之象/魏徒流死/罪俱有等差/岂有犯非极刑/即令赐死 11. 下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A.明经，汉朝出现之选举官员的科目。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。‎ B.昭陵，是中国帝王陵园中规模最大、陪葬墓最多的一座合葬陵墓，被誉为“天下名陵”。‎ C.逆龙鳞，传说龙喉下有逆鱗径尺，有触之必怒而杀人。后多指反抗辩驳同僚等。‎ D.象魏，古代天子、诸侯宫门外的一对髙建筑，亦叫“阙”或“观”，为悬示教令的地方。‎ ‎12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A.狄仁杰还是孩童之时，面对世俗官吏的干扰，只是专心读书，在书中与圣贤神游，读书很有定力，表现出了过人之处。‎ B.狄仁杰崇孝重友。狄仁杰曾上报长史蔺仁基，请求代替同僚郑崇质出使。当时狄仁杰和州司马李孝廉关系不和睦，看到狄仁杰之举，他感到羞愧，于是和好如初。‎ C.狄仁杰认为，大将军权善才只是砍伐了昭陵的一棵柏树就被皇帝下召诛杀，会让皇帝背负无道昏君的千古骂名，力劝皇帝改变主意。‎ D.狄仁杰与朝中许多官员一样，以匡复李唐社稷为己任。他从母子之间的情感出发，逐步打动了武则天，最终使武则天改变了主意，召回中宗，立为储君。‎ ‎13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎(1)且明主可以理夺，忠臣不可以威惧。（5分）‎ (2) 法既无常，则万姓何所措其手足？（5分)‎ ‎（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）‎ ‎ 阅读下面这首诗歌，完成14～15题。‎ 客 游 李贺 悲满千里心，日暖南山石。不谒承明庐，老作平原客。‎ 四时别家庙，三年去乡国。旅歌屡弹铗，归问时裂帛。‎ ‎[注]南山：指李贺家乡的山。承明庐：汉承明殿旁屋，侍臣值宿所居。平原客：“平原”指平原君赵胜。李贺作客潞州，是旧赵地，故称“平原客”。弹铗：出于《战国策》“冯谖弹铁而歌。”裂帛：指写家信。‎ ‎14.下列对本诗的理解，不正确的一项是（ ）(3分)‎ A.诗歌标题“客游”点明了诗人的身份，即客居他乡的游子，通过标题可以看出诗歌要表达的情感可能有对家乡、亲人的思念之情。‎ B.首联下句的“暖”字与上句的“悲”字形成鲜明的对比，写出了在客居他乡的游子心目中，故乡永远是温暖的，永远是值得依恋的。‎ C.“日暖南山石”使用虚写手法表现诗人远在千里之外内心的情怀，“日暖”属于想象的内容，诗人想象家乡温暖的太阳照耀在南山的石头上。‎ D.颔联下句“老作平原客”中的“老”字是老迈、年岁已高的意思。诗人通过写自己年迈，表达了年事已高仍漂泊在外的孤独寂寞之情。‎ ‎15.杜甫《春望》中有：“烽火连三月，家书抵万金。”杜诗中的“书”指信，李诗尾联中的“裂帛”也指家信，请简要分析两者表达的情感的异同。(6分)‎ ‎（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）‎ ‎16．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）‎ ‎（1）《鱼我所欲也》中“ ， 。”写出了乞丐身上的傲骨，以此例告诉我们人生的选择。‎ ‎（2）《生于安乐，死于忧患》中用“ ， ”两句说明了常常招致国家灭亡的原因。‎ ‎（3）杜甫在《登高》中用“ ， 。”写出了自己备尝艰难潦倒之苦，两鬓白发日多，悲愁难遣的状态。‎ 三、语言文字运用（共20分）‎ 阅读下面的文字，完成17～19题。‎ ‎ 网络并不是文学经典遭遇尴尬的 ，但网络 ‎ 的癖性，确实将文学经典本来就脆弱的存在又推到了一个更加感伤的历史时空。文学经典名著在各种符号纷争的网络版图上、在精神需求多元化的现代社会中还有没有统领群雄的权威性呢？这个问题本应该交给厚重的文学史去裁决，( )文学原来固有的对象（客观世界）和功能（审美教化）已经退化，文学经典名著的价值取向也不再显得那么冷艳而高傲了。“高处不胜寒”的姿态在百草丛生的网络文学社区里只剩下了没落后的哀怨和叹息， 的世界正在数字化媒介的包围中变成一个众声喧哗的群欢空间。文学经典名著，在平民起义般的网络革命中，露出无奈的眼神。文学已不再是文学大师们的专属品，而且已成为平民大众的指尖玩意。专职作家大量“死亡”，网络写手 。一个高傲，一个时髦，文学经典名著遭遇时尚网络：一声叹息……‎ ‎17．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）（3分）‎ A．元凶巨恶 无所不至 孤芳自赏 水到渠成 B．罪魁祸首 无孔不入 孤芳自赏 应运而生 C．元凶巨恶 无所不至 顾影自怜 水到渠成 D．罪魁祸首 无孔不入 顾影自怜 应运而生 ‎18．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）（3分）‎ A．但在网络符号浪潮汹涌澎湃的面前，已经由不得“权威”的文学史慢悠悠地来回答了。‎ B．但在网络符号浪潮汹涌澎湃的面前，已经由不得慢悠悠的“权威”的文学史来回答了。‎ C．但在汹涌澎湃的网络符号浪潮面前，“权威”的文学史已经由不得慢悠悠地来回答了。‎ D．但在汹涌澎湃的网络符号浪潮面前，已经由不得“权威”的文学史慢悠悠地来回答了。‎ ‎19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）‎ A．文学已不再是文学大师们的专属品，也已成为平民大众的指尖玩意。‎ B．文学已不再是文学大师们的指尖玩意，也已成为平民大众的专属品。‎ C．文学大师们的专属品已不再是文学，而是成为平民大众的指尖玩意。‎ D．文学已成为平民大众的指尖玩意，不再是文学大师们的专属品。‎ ‎20．下列加点词语解释有误的一组是（ ）（3分）‎ A．寝门辟矣 辟：打开 B．谏而不入 入：进入 C．贼民之主 贼：刺杀 ‎ D．宦三年矣 宦：做贵族的奴仆 ‎21.下列对课文中相关文化常识的表述，不正确的一项是（ ）（3分）‎ A．州、闾、乡，古代“二十五家为闾，三千五百家为州，万二千五百家为州”。曲，指乡间一隅。‎ B．爵，古代饮酒器的总称，作为专名时指用来温酒的器具，下有三足可生火温酒。‎ C．大史，即太史。西周、春秋时为地位很高的朝廷大臣，掌管起草文书，策命诸侯卿大夫、记载史事，兼管典籍、历法祭祀等事。‎ D．乙丑，古代用干支纪年月日，十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月日、时的序号。‎ ‎22．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。（5分）‎ 围棋是起源于中国的一种古老的博弈游戏，①__________________，围棋具有令人难以置信的深度和微妙之处，堪称是世界上最复杂的棋类游戏。国际象棋的变化可能性为10的48次方，而围棋的变化可能性大约是10的170次方，这是非常庞大的数字。在已经观测到的宇宙中，原子的数量是10的80次方，换言之，即使可观测到的宇宙中每个原子都能存储一种围棋的局面，也存不完。正因为②_________________，一直以来围棋都被视为人类智慧王国的最后“堡垒”。可以说，AlphaGo(阿尔法狗)的胜利创造了一个里程碑，因为在此之前，人们相信③_______________。‎ ‎23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）‎ 百度、头条“信息战你来我往”，抖音、快手小视频你争我夺，都抢什么呢？抢“流量”。流量是关注度，是用户，是金钱。而对于使用者呢？流量是你我的时间，碎片化的时间。这是一个内容无限的时代，有限的只是我们的时间。赫胥黎曾在《美丽新世界》中担心：“人们被淹没在信息和无聊琐事的汪洋大海，他们不愿读书，甘愿享受充斥着感官刺激和欲望的庸俗文化。”无处不在的娱乐，让人们再也没有时间去仰望星空，去安心读书。‎ 专家说：娱乐主要让人们获得感官上的享受，并让人们沉迷其中，丧失意志，全民娱乐的国家，是不会有未来的，尤其是中国这样的大国。‎ 以上材料，引发了你的哪些认识和思考呢？请发表自己的看法。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不少于800字。‎ ‎ 鲁山一高2019-2020学年上学期高二语文11月月考答案 一、现代文阅读（36分）‎ ‎1．A 【原文是“只有……才……”的关系。】‎ ‎2．B 【B项例子证明的是“家国情怀体现为一种民族大义”。】‎ ‎3．D 【A项应为“内化于心、外化于行”；B项原文为“对于个体而言，要关注国家为我们做了些什么，更要多问问自己为国家能做什么、做了些什么。”；C项应是“对于年轻人来说”】‎ ‎4. C 【选项C，“当代大学生消费需求旺盛，爱好时尚和潮流，追求超前消费”的说法错误，首先材料未提及“爱好时尚和潮流”；其次材料中虽提及“贷款消费已成时代潮流”，但材料中观点对此持肯定态度，文意强调的是合法借贷；还有不能说“当今大学生”，范围太大，只能是部分大学生。故选C。】 ‎ ‎5. C 【选项C，混淆概念。此题混淆了“校园贷”和“非法校园贷”的概念，另外这几则材料报道的都是打着善意的幌子行诈骗之实的非法校园贷，应该严厉禁止的也是非法校园贷。故选C。】‎ ‎6. ①政府联合公检法等部门加大对非法校园贷机构的惩处力度，增强法律法规的震慑力。②政府相关部门应要求高校加强金融知识宣传，加强防诈骗教育宣传。③政府主管部门要大力整顿针对大学校园的网贷市场，为大学生提供更多合法借贷的途径。‎ ‎7．C【C项“其实是他能力不够，达不到录取标准”分析错误。文中未体现他能力不足。此外，从文章主题来看，主要是揭露科举制度对读书人的残害。】‎ ‎8．①“白光”是全文的线索，小说就是围绕陈士成因落榜产生白光的幻觉并最终为追逐白光落水而亡来写的；（2分） ②运用了用典和比喻手法，借用民间传说，隐喻封建科举制度的功名利禄如白光一般虚无缥缈；（2分） ③揭示小说的主题。陈士成连考16次未中，并最终因追逐白光落水而亡，揭露了封建科举制度吃人的罪恶本质，彰显了小说的主题。（2分） ‎ ‎9．陈士成与孔乙己都深受科举制度的毒害，是科举制度的牺牲品和殉葬品。他们都热衷于封建科举，希望通过中举来进入仕途，获得功名利禄，受科举制度之害而不觉悟。（2分） ‎ 两人又有不同，陈士成出身于没落的豪绅阶级，从未放弃过功名，他总想着通过科考赢得功名，光宗耀祖（2分）；而孔乙己则迂腐不堪、穷困潦倒而又自命清高、自欺欺人。（2分）‎ ‎10.(3 分)C ‎11.(3分)C(龙是皇帝的象征，所以“逆龙鳞”一般是指反抗违背或者辩驳皇帝。）‎ ‎12.(3分)B(原文中说“时仁基与司马李孝廉不协，因谓曰：吾等岂独无愧耶？由是相待如初。”可见与司马李孝廉关系不和睦的是蔺仁基。此项张冠李戴。）‎ ‎13.(1)(5分)况且，贤明的君主能够用道理来使他改变，忠诚的大臣却不能被威权所恐吓。（评分标准：句意正确2分，“且”“夺”“威惧”解释各1分，共5分。）‎ ‎(2)(5分)法律既然没有准则，那老百姓该(怎么办呢？)把手脚安放到何处呢？（评分标准：句意正确2分，“无常”“何所”“措”的解释各1分，共5分。）‎ ‎【参考译文】‎ 狄仁杰，字怀英，并州太原人。仁杰小时候，家中的一个仆役被人杀了，县衙里来人盘问调查，家里人都忙着接待，接受问询。只有仁杰一动不动的坐在那里读书。县衙里的人责怪他，仁杰说：这些书中，圣人贤良都在，我都接待应对不过来，哪有时间理你这样的庸俗小吏？”后来以明经科中举，他担任汴州判佐。狄仁杰崇孝重友，无人能比。在并州时，和他同为法曹的郑崇质，母亲老而多病，轮到他到万里之外的西域出使时，仁杰对他说：你母亲病重，而你却要出远门，怎么能让亲人对远在万里之外的你担心呢！”于是上报长史蔺仁基，请求代替郑崇质出差。当时蔺仁基和州司马李孝廉关系不和睦，经常闹矛盾，于是对李孝廉说：“（看看人家狄仁杰），我们不感到羞愧吗？”两人因此和好如初。狄仁杰在仪凤年间担任大理丞，一年之内审理判决了积压案件达17000件，没有一个认为冤屈再要求申诉的。当时武卫大将军权善才因不慎砍伐了太宗昭陵上的柏树而获罪，仁杰上奏，认为他的罪过应当免去其官职。高宗下诏命令立即处死他，狄仁杰又上奏说此人罪过不当处死。高宗气得变了脸色，说：“权善才砍了昭陵的柏树，是让我背上不孝的罪名，必须处死他。”左右群臣都示意仁杰退出宫廷，狄仁杰说：“我听说违背圣意，违抗君王，自古以来都认为是很难的事，我以为并非如此。如果处在桀纣时代，的确很难办;但如果处在尧舜时代，就容易做到了。我今天有幸遇到了尧舜一样的贤君，所以不怕像比干那样被杀掉。过去汉文帝时，有人盗窃了高祖庙里的玉环，张释之在朝廷上向汉文帝诤谏，定罪时并没有将盗贼砍头示众。况且，贤明的君主能够用道理来使他改变，忠诚的大臣却不能被威权所恐吓。如今陛下不采纳我的谏言，我死后，没脸面去见地下的张释之。陛下制定法律，悬挂在象魏之上，流放、处死等刑罚，都有其等级次序，哪有所犯并非死罪，就叫判处死刑的？法律既然没有准则，那老百姓该（怎么办呢？）把手脚安放到何处呢？陛下如果一定要改变法律，请从今天开始吧。古人说：如果盗取长陵一捧泥土，陛下如何治他的罪？，如今陛下为了昭陵的一株柏树杀死一位将军，那千年以后，人们会说陛下是什么样的君王？这就是我不敢奉命处死权善才，使陛下背上无道的恶名的原因啊!”‎ 高宗的怒气渐渐消解，权善才因之免于一死。当初，中宗在房陵，吉顼、李昭德都有匡复李氏天下正直慷慨之言，武则天却没有复辟的想法。只有狄仁杰每次私下上奏回应，没有不把母亲和儿子之亲情作为谈论之话题的，武则天也渐渐省悟，最终召回中宗，又立为储君。不久，狄仁杰上奏说：“太子回宫，没有知道的人，众人(对是否恢复李唐江山）议论纷纷哪能明白对错呢？”武则天认为狄仁杰说得有理，于是又在龙门安置中宗，准备好礼节迎接归来，大家都感到非常开心。‎ ‎14.D （D项，曲解文意。“老”字是总是的意思，突出了诗人在外漂泊的时间长，表现了诗人羁旅漂泊和怀才不遇的凄楚与痛苦。）‎ ‎15.同：二者都借“家信”表达了对家乡、亲人的思念之情。‎ 异：杜诗描写沦陷后长安的萧条零落，身历逆境，思家情切，反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好情感;李诗主要是写诗人想入朝为官而愿望始终得不到实现，于是想写家信告诉自己就要回家了，表达了诗人壮志难酬的悲伤。‎ ‎[解析]“烽火连三月，家书抵万金”说的是战争已经持续了很久，家中亲人的消息抵得上万两黄金，表达了诗人眷恋家人的美好感情，“家书抵万金”引起了很多遭遇离乱的人的深深共鸣。“旅歌屡弹铗，归问时裂帛”两句是说诗人想效仿古人，以求入朝为官却始终不能实现，于是想写家信告诉自己就要回家了，表达了诗人壮志难酬的悲伤。由此可得二者异同。‎ 16. ‎（1）蹴尔而与之，乞人不屑也。（2）入则无法家拂士，出则无敌国外患者。（3）艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。‎ 17. ‎17．(3分）B（元凶巨恶：指为人所憎恶的恶势力头子。罪魁祸首：作恶犯罪的头子，或指坏事的根子。“元凶巨恶”强调程度，而“罪魁祸首”强调最先，更符合语境。“无所不至”指什么坏事都干得出来，也指没有达不到的地方。此词强调范围。“无孔不入”比喻有空子就钻。符合语境。“孤芳自赏”泛指自命清高，自我欣赏的人。也指脱离群众，自以为了不起。符合语境。“顾影自怜”：意为回头看看自己的影子，怜惜起自己来。多用于形容女子孤独失意的样子。“水到渠成”指条件成熟，更强调自然而然的状态和听凭事物发展的趋势。“应运而生”旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。符合语境）‎ ‎18．(3分）D（此题关键点在前半句，由原文“文学经典名著在各种符号纷争的网络版图上”说明前半句中心词为“网络符号浪潮”，故选“但在汹涌澎湃的网络符号浪潮面前”，排除A、B；C项后半句语序错）‎ ‎19．(3分）A（此题关键点有二：一是“指尖玩意”指网络文学；二是语序）‎ ‎20.B入：纳，这里指采纳 ‎21.A（二千五百家为州）‎ 22． ‎①相比国际象棋　②拥有如此复杂的变化　③计算机不可能学会这个游戏 23. ‎【详解】试题分析：本题主要考查写作能力。这是一则任务驱动型材料作文，考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成，提示语和要求。本道作文题关注社会主义文化状况中的一个侧面，同时关注社会主义核心价值观，关注青少年的成长，还关注到文化征候与国家的未来。命题材料在某种程度上体现着当前流行文化的一些重要特点和征候，是当下社会热点之一。材料第一段是事实展示和实质揭示。抖音、快手小视频成为当下最热的互联网流行文化，其中不乏好东西，但更多的是迎合大多数人的人性中较为负面的东西。其最大的受害者是青少年。对此，一方面要加强监管，一方面要加强对青少年的价值引导。接着进一步揭示了沉湎于小视频的实质与危害，实质是满足感官刺激，满足低俗欲望，使生活只有娱乐，让娱乐充斥心灵。危害是不能自拔，不愿读书，丧失了意志，丧失了积极进取的动力。现实表现我们可以看到，很多人以娱乐的眼光看待一切，以娱乐心态看待先烈，以娱乐心态看待历史，以娱乐心态看待英模人物，以娱乐心态看待灾难，以娱乐心态看待亲人的离去，以娱乐心态看待重大节日、纪念日，等等。娱乐一切，解构一切，失去了对许多人和事应有的严肃和尊重。一般来说，人有六种精神需求：刺激、休闲、信息、知识、思想、审美。当前以小视频为代表的流行文化基本满足的是刺激和休闲需要，这种铺天盖地的存在，必然会压制人的另外几种精神需求。这样的环境必然会损害青少年、损害国家。我们在写作时，若能围绕现象进行背景探究，原因分析，利弊权衡，最终找到解决途径，并有侧重地展开，文章就会有深度。由青少年的成长上升到社会主义核心价值观的构建和国家、民族的发展等，文章就有了高度。参考立意：1.向泛娱乐化开战；2.别让娱乐毁了我们的未来；3.摆脱信息洪流，且望头顶星空；4.莫让娱乐遮望眼；5.莫让娱乐荒芜了自己的人生；6.别让梦想溺于娱乐的汪洋；7.抵制娱乐至死，共逐星辰大海； 8.娱乐只得一时欢，沉淀方能恒久远；9.用高雅美化生活，用阅读化解浮躁。只要有自己的观点和思考，能够自圆其说即可。立意角度要跳出材料，给人眼前一亮、耳目一新之感。注意题干的要求，具体写作时，还应避免抽象的描写，大而无边的空泛议论。选择议论文，应小切口，深分析。‎ 泛娱乐之风当休矣 打开手机，娱乐头条让人目不暇接；走在街上，低头族比比皆是。在泛滥的信息流中，很多人深陷其中，不能自拔。全民娱乐，细思极恐，长此以往，国将不国。泛娱乐之风当休矣！‎ 慎思之：全民娱乐，贻害无穷！‎ 当前最杀人们时间的一个是信息流推送，代表是百度和头条；一个是小视频，代表是抖音和快手。作品产出者都以自媒体为主，鱼龙混杂，内容亦是泥沙俱下。因为它是依靠点击量获得收益的，所以就必须主动迎合大多数人的人性中较为负面的东西。人们满足于感官刺激，满足于低俗欲望，天真无邪的孩子们头对头在玩“王者荣耀”；年轻妈妈们低头沉浸在虚拟的网络世界里；人们沉迷其中，不愿读书，丧失了意志，丧失了积极进取的动力。‎ 明辨之：娱乐至死，祸国殃民！‎ 当前，中国与美国的博弈已经向着进一步的强度和深度发展。普遍的看法是，中国和美国最大的差距有两个：一个是以半导体为代表的高科技创新，一个是以流行文化为代表的文化创新。而一切娱乐产品——影视剧、综艺、游戏，它们背后都有着庞大的团队，这些团队的唯一目的，就是用尽各种手段，刺激你的愉悦感，让人欲罢不能。一旦习惯了这种低成本、高回报的刺激，就很难去做那些高投入的事情，比如说学习、阅读、思考。一般来说，人有六种精神需求：刺激、休闲、信息、知识、思想、审美。当全民娱乐时，人只停留在最低级的精神追求层面，那我们还谈何民族振兴呢？‎ 笃行之：脚踏实地，仰望星空！‎ 阿根廷诗人曾说：“ 如果有天堂，那应该是图书馆的模样。”当年的清华园里，杨绛、钱钟书夫妇酷爱读书。除了上课、办公、开会之外，他们可谓是深居简出，目不窥园。钱钟书去世后，杨绛一如既往杜门谢客，潜心读书。她的闭门读书不是消极避世，而是“追求精神享受”。周国平说：“世界多么热闹，热闹永远只占据世界的一小部分，热闹之外的世界无边无际，那里有着我的位置，一个安静的位置。”最美主持人董卿说： “我每天都会抽出1小时的时间来读书，我始终相信我读过的所有书都不会白读，它总会在未来日子的某一个场合帮助我表现得更出色。” 去除杂草最好的方法就是种上庄稼，那么要让国民心灵不再荒芜，最好的办法就是读书。‎ ‎“有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。”一本书丰富一颗心灵，一个好书店温暖一座城市，一片书香提升整个民族的精神家园。当全民阅读，书香弥漫时，泛娱乐之风自当休矣！‎