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文档介绍
2019届一轮复习人教版写作学案(4)
2019届一轮复习人教版写作 学案 1.【2018届安徽省蚌埠二中第二学期高三4月考】 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 80后外卖小哥雷海为火了! 在第三届《中国诗词大会》上,他战胜北大文学硕士----上季亚军彭敏,荣获冠军。皮肤黝黑的他,微笑中透露着质朴和温和,情绪上并没有太多的波澜。 他出生在湖南的一个农村家庭。小时候,父亲把古诗词写出来教他念,从那时起,古诗词在他心中埋下了种子。父亲希望他成为一个有文化涵养的人,将山川湖海藏于心中。 他的求学生涯并不顺利,仅中专毕业。外出打工成为他唯一的人生出路,他到过上海、广州、苏州、杭州……在工地上搬过砖,去饭店刷过盘子,干过礼品销售。“什么工种并不重要,所在城市的文化品位却是他看重的。”他淡淡的说。十几年间,他没有多余的钱买书,为了能读诗,他到书店把诗背下来,回到家再默写,就这样,他积累了1000余首诗词。 雷海为最喜欢李白的诗句:“天生我材必有用”! 出名之后,他依然做外卖小哥,生活没有太大变化。他说过两年后会转型,不是进军娱乐圈,而是回乡创业,搞养殖业。 对手彭敏评价他:“海为就是《天龙八部》里那种扫地僧,他根本就不管江湖,但是他一出手,就会震惊整个江湖。” 主持人董卿评价:“你所有的日晒雨淋,在风吹雨打中的奔波和辛苦,你所有偷偷躲在书店里背诵的诗句,在这一刻都绽放出了格外夺目的光彩”。 上面的材料你怎么看?要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不要抄袭。 【答案】 拥有一颗平常心 同样是蝴蝶,枯叶蝶没有美丽的外表,彩蝶们却时时炫耀漂亮的双翅。可最终许多彩蝶被人捉住制成标本,而枯叶蝶依然静立枝头,从从容容。没有漂亮的双翅,枯叶蝶没有自怨自艾,而是用一颗平常心面对这一切,因此笑到了最后。 人生亦是如此,谁拥有一颗平常心,谁就能拥有成功的人生。古希腊有一名奴隶相貌奇丑,成为许多人嘲笑和奚落的对象,可他没有自暴自弃,而是用一颗平常心对待这一切,创作了许多寓言故事并讲给别人听,最终给后人留下了一本文学名著。他的名字叫伊索,他讲的故事被编成《伊索寓言》。英国哲人培根也曾说过:“世上有许多美人,她们有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年。”要知道,“美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的”,一切外表美丽的东西就像西天的彩霞,很快就会被夜幕的大网收走。 历史上那些知道功成身退的人,都拥有一颗平常心,从而避免了杀身之祸而名留青史。春秋时的范蠡,在帮助勾践完成复国大业后,不贪恋荣华富贵,毅然离开越国,泛舟太湖。他本可以做一只色彩绚丽的蝴蝶,却选择了做一只平凡的枯叶蝶,避免了杀身之祸。帮助刘邦一统天下的留侯张良,也选择了功成身退,用一颗平常心,换来了自己和后世子孙的平安。 与之相反,又有多少贪慕荣华的人,不知急流勇退,最终招来杀身之祸。秦末汉初的风云人物韩信,即是这种人物的代表。被誉为“国士无双”的韩信,极有军事才能,在刘邦夺取天下的战争中功劳甚伟。在那时,他是一只色彩绚丽的蝴蝶,可等到刘邦做了皇帝,天下已定,韩信英雄无用武之地,这时的他应该变成一只枯叶蝶,但他偏不,仍时时舞动美丽的双翅,发一发牢骚,结果被吕后抓住把柄,制成了“标本”。而后世的人们不从韩信的遭遇中吸取教训,为拥有一双美丽的翅膀,相继搭上身家性命。明朝初年的那一大批开国元勋不也走了韩信的老路么?没有一颗平常心,一味和功名富贵亲密接触,最终难逃厄运。 只有拥有一颗平常心,才能以平和的心态面对人世的雨雪冰霜和风云变幻,才能拥有一个完美的人生。 点睛:现实性材料很强的作文,考生一定要抓住材料主要人物的人生经历和其成功后的心理进行准确立意。例如本篇材料中小雷在成功后选择继续追求平淡的平常心,这就是在现实社会物欲横流的当下很难得的一种品质,考生完全可以抓住人物品质的闪光点进行构思作文,在写作的时候一定要带有对材料的深刻的理解和评论,同时要通过对材料的扩大性的理解,结合当下现实进行深层次的挖掘。 2.【2018届安徽省六安一中高三第九次月考】阅读下面的材料,根据要求作文。 一辆奔驰轿车强行变道时,被一辆比亚迪撞翻,比亚迪车主唐先生把行车记录仪拍摄的事故过程放到了网上,一些网友认为他做得好,称赞他“干得漂亮啊,就应该撞他”,并向他求教经验。交警的事故认定书,更为比亚迪车主赢得了“马路侠客”的赞誉。 后来唐先生在微信群发语音说:“如果不是对方负全责,我一般不会去撞,只要是对方负全责我就去撞.”此话一出,有人开始指责他故意撞车、涉嫌谋杀,先前被称道的唐先生又成了大家批评的对象。 唐先生后悔的并不是当时没有刹车,而是把语音发到了网上。 对以上事情,你怎么看?请就某一个或某一群人的表现,阐述你的看法。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字 。 【答案】 敬畏规则 中国人往往敬畏权威,但是漠视规则。 1764年的一天深夜,一场大火烧毁了哈佛的图书馆,很多珍贵的古书毁于一炬,让人痛心疾首。突发的火灾把一名普通学生推到了一个特殊的位置,他在经过痛苦的思想斗争后,终于做出一个勇敢的选择。原来在这之前,他违反图书馆纪律,悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出馆外,准备悠哉悠哉地阅读完后再归还。突然之间,这本书成为稀世珍本。该学生怀着不安的心敲开了校长办公室的门,说明理由后郑重地将书还给了学校。校长先是表示感激,并对学生的勇气和诚实予以褒奖,然后就把他开除出校。赏罚分明,一点也不拖泥带水。 对此,很多人表示不解,但是校长不做解释,他只亮出哈佛的理念:让校规看守哈佛,比用其他东西看守哈佛更安全有效。 在规则面前,他们遵循的是人人平等,要公平就必须敬畏规则。 有序的文明社会,必须由各种规则来保证。 国人对规则往往没有尊重的习惯。从最简单的“排队”这一社会规则看,中国人的表现可以说是最差的。不管是在银行还是医院,是车站还是机场,总有人“插队”,大家喜欢“挤挤”一堂,“乱”中取栗,不排队或者插队不觉得羞耻,反而在很多人心目里是“能干”、“机灵”的代名词。 有人为了考验德国人的守规则,分别在两个电话亭上贴了“男”、“女”标志,观察到的是德国人果然按照电话亭上的标志,男女各进各位,就算一边排着长队,另一边的电话亭是空的,从来没有人不遵守这一规则。美国人在邮局前排队,排在队伍前面的顾客,一般距离正在接受服务的顾客至少一米远:一方面避免彼此靠得太近不舒服,一方面也是尊重别人的隐私空间。如果窗口服务不止一个,也不是每个窗口前面都排一个队,而是只排一个队,前面的人依次序到空出来的窗口办事,以保证先来的人先接受服务。 敬畏所有光明正大的规则,就是尊重公平、效率与我们自己。 3.【2018届甘肃天水市一中高三第二学期第二次模拟考】 阅读下面的材料作文。 威语;人言可畏。 俗语:无知者无畏。 康德:世界上有两件东西能震撼人们的心灵:一件是我们心中崇高的道德标准,另一件是我们头顶上灿烂的星空。 读了上面三句,你有怎样的感触与思考?请以之为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题,不得抄袭,文体特征鲜明;不少于800字。 【答案】 道德一一我们头顶上的灿烂星空 同学们,你有过类似这样的遭遇吗?走在街道上,呼啸远去,突然一个垃圾袋从天而降,差点砸到你的头;在毫无防备下,一辆小车从你身边贴身而过,吓得你腿脚发软,魂不附体。 生活总是有悲也有喜。有一个电视西面曾让我感动了很久:一个晨跑的人发现路上一只变形的易拉罐,立刻停步,下蹲,捡起,请进垃圾筒。镜头切换到一个电梯里:一个接电话的公司职工用手掩在嘴旁,她的身旁是一个抱着熟睡婴儿的妇女…… 以上两种情景,两种道德境界,给人们带来截然不同的感受。生活中,什么是有道德,什么么是缺德,难道我们还找不出答案吗? 康德有句名言:“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头顶上的烂星空,另一个是我们心中崇高的道德。”那年我五岁,一次,我和妈妈来到中心幼儿园附近,妈妈叫我进去玩一会儿,她去旁边店里洗头。可我一路左看右看,压根儿没听到妈妈的话,当我猛然回头,发现妈妈不见了。我感到小小的自己被大大的世界完全给遗弃了,于是,放声大哭。“女孩,别哭。”一位不认识的叔叔从商店走过来亲切地安慰我,我好像一下子被人从心惧和绝望的深水区捞救上来。我无法说出那一刻心中的感受。我只知道,那一刻他温暖的笑容会让我珍藏一辈子,感激一辈子。我泣不成声,脑海里只浮现一个念头:回家!他像是早就猜选了我的心思,把我轻轻地抱上了车。一路上,我像大海上的引航员,向着岸上指指点点。最后,他果真把我送到了家楼下,我感动地向他致谢。 一位陌生人对我真真切切的关爱,让我感动至今。啊,原来,道德能让生活如此和谐,丰福,美满。这次经历终于让我明白:做一个有道德的人,并不一定要有什么了不起的举措,只要从身边小事做起。道德有时是渺小的,多做一个动作,多说一句话,多给一个微笑,你就已经获得了道德。在老师的长期教诲中,我还明白:干了坏事知道羞耻,做了错事知道愧疚,受人恩惠知道报答,也是一个有道德的人。 点睛:材料作文的审题:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。材料作文的写作:1.写议论文:(1)选择某一角度,从材料中概括出写作的论题或论点。(2)作文中最好出现材料。(3)提供的材料可以作为写作中的论据。(4)对材料要进行概述;不能照抄材料。2.写记叙文:(1)从材料中概括出写作的中心。(2)围绕中心,拟定文章的标题。(3)紧扣中心或题目写作,防止跑题或偏离中心。(4)文章文章的开头、中间、结尾要扣题目(中心),点题目(中心)。(5)文章中一般不需要出现材料。本题即此审题,写作即可。 4.【2018届河南南阳一中高三第十四次考试】 阅读下面的材料,根据要求作文。 互联网给书信文化带来了洪水般的冲击,从真实的电子邮件,到现在微信、微博私信等即时通信渠道,越来越言简意赅。 然而,一档名为《朗读者》的书信朗读节目播出,加上已经成为热门话题的《见字如面》,给人一种久违的书信文化气息。书信朗读节目的成功,除了在内容上先声夺人之外,其形式上的仪式感也非常重要。写信是讲究格式的,怎么写抬头,怎么用敬语,如何使用书信语言,如何收尾落款,包括空格、空行、分段、日期等都有严格的要求。 你认为书信文化还会东山再起吗?请结合自己的理解,写一篇不少于800字的作文。 要求:①必须符合文体要求:②角度自选;③立意自定;④标题自拟;⑤不要脱离材料内容及含意的范围作文;⑥不得抄袭,不得套作。 【答案】 传统不在,传书鲜有 致华夏儿女: 曾记否,龙女传书,缔造羡世姻缘;鸿雁往返,传递殷切期盼;驿站繁喧,接纳劳苦信使?那些书信往返,诗意绵绵 的时光已远逝,我们迎来了科技发达信息通达的年代,从此 传统书信渐渐淡出人们视线,在这文明发展的进程里,我们是不是丢失了什么? 传统书信作为几千年来联系往来的载体,已渐被电子邮件,QQ 等科技时代的宠儿所替代。小学教育里关于书信写 作这重要的一课,也渐渐被淡化。理由是现在通信发达,交 流便捷,书信无足轻重。悲乎!社会的进步功利了人心,使生活物质化程度攀升,而精神的黑洞不断扩张,敢问我们华 夏儿女,那奢华的物质,真的能填补你们精神的空虚吗?从 形形色色的“电影综合症”、“手机综合症”里我们就能窥出一 斑。这些先进的东西是让我们交往便捷了,可也让我们忙起 来了,频繁的来电、短信,满满的邮箱,这所有的一切,都 排挤了我们精神放松的时间。而书信则不同。 闲适的午后品一盏香茗,在雪白的信笺上留下墨影,将混合着茶香记录着心情的信投入信箱,然后依旧闲适的生活, 并在闲适中多出一分期盼,期盼他是否收到我的来信;多一 分想象,想象他收到信的表情心绪;多一分急切,急切地每 天查看信箱等回信。传统书信,她这么优雅,从容,她怀有 千年的风度,经历万世沧桑后的从容,她那么诗意地活着, 活在我们遗忘了的角落。而被现代化的快节奏操纵着的我 们,是否想过在这鸿雁不再、传书鲜有的时代里将那远去的 鸿雁唤回,停下匆匆的脚步,过一回诗意的人生? 归来吧,鸿雁!我们需要你,中华民族需要你,这个古老的民族正焕发着新的活力,但那千年沉淀的优雅从容不能没 有你。华夏儿女们,你们难道从未想过那远去的闲适?你们难道不艳羡从那实在的手可触摸的书信中读到自己的过去的感慨?你们难道可以看着鸿雁悲鸣、传书鲜有而无动于衷?我知道你们不会的,拿起你们手中的笔,书写一封饱含历史古韵的书信把! 此致 敬礼 高三一名学子 ×年×月×日 【解析】试题分析:题目所给材料以书信文化为依托,表达对这一文化形式的思考。书信,曾经是人们交流的重要方式。书信中承载的细腻情感是其他表达方式难以代替的。然而,当今社会,书信却在微信、微博面前遭遇了冷落。《朗读者》《见字如面》等节目的播出,让我们再一次感受到书信这一交流方式的美感,也传递了丰富的时代情怀分析这一话题,可以将思维安放在古今对比之中,运用一些具有文化情怀的事例或健将为素材,引申出丰富的思想内涵。 点睛:会东山再起的。因为时代发展的脚步越来越快时,我们才发现有好多东西我们都丢掉了,其中就有书信。这种传递信息和感情的方式是短信、微信、QQ、邮件等无法比拟的,本身自带温度让人温暖,如果怀念过去的书信形式,最好的做法是重新拾起情怀——在写电子邮件或者使用其他即时通讯工具的时候,能够多一点郑重感,拒绝被新媒体时代轻快、浮躁的交流形式所侵袭。不会东山再起的。因为毕竟时代进步了,我们传递信息的方式也在变化,邮件、短信等现代化的方式给我们带来的迅捷。在这样快节奏的时代,书信已经不符合时代发展变化了,因此说不会东山再起。最多就是作为一个怀旧之人,在表达特殊情感时所采用的一种特殊方式,至于东山再起是不可能的,如果有其他的角度,只要言之有理即可。 5.【2018届湖北华中师大一附中高三综合考试】 阅读下面的材料,根据要求写作。 嘉靖三十四年,时任兵部员外郎的杨继盛因弹劾严嵩被治罪处死,他书写的绝命联为“铁肩担道义,辣手著文章”。1916 年,此联被李大钊改成“铁肩担道义,妙手著文章”,传诵甚广。1967 年,学者钱穆把此联改为“双肩担道义,只手著文章”来勉励学生不弃责任。 这几个不同版本的对联,你最喜欢哪一个?请写一篇文章,明确你的选择,并阐述你的理由、观点和态度;要求:自拟标题,明确文体,不要套作,不得抄袭,字数不少于800字。 【答案】 责任双肩挑,文章只手著 “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索” ——题记 四副对联,一两字之差,沿着历史走来,各显其妙,各蕴其意,闪亮着精彩各异的灵魂。相较之下,我更喜欢钱穆先生对后学的勉励与期许:“双肩担道义,只手著文章。” 或以为,“铁肩”“辣手”更有文人铮铮铁骨,令人敬佩。或以为,“妙手”更显出文人才情风流,让人艳羡。或认为,“平肩”“庸手”更具文人数千年传承的谦逊,令人赞之。诚然也。 然,“铁肩”“辣手”并凡人皆备,“妙手”更是才子独具,“平肩”“庸手”缺少力量,唯有“双肩”“只手”人皆可用,且力道十足。 “双肩担道义”,言世之道、世之义何其重且大,唯以双肩施全力而担当方可。且需人人共担,非独文人能就。是以有“天下兴亡,匹夫有责”;是以有全民全力抗战,方能驱除倭寇,全我中华;是以有八方支援,得解一方之难。 人皆有双肩,或稚嫩,或健壮,或柔弱,或刚强,但只要一起用全力,何愁不能“泰山移”呢? “只手著文章”言著文立言,何等严肃,唯以“只手”之独立精神为支撑方有可为。是以有屈原“世人皆醉我独醒”的认知,是以有李白之“吾辈岂是蓬蒿人”的高远,是以有苏轼“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴”的豁达。 人皆能握笔,或肤浅,或深刻,或虚浮,或沉着。唯有以“只手”之独立意识为支点,所言才非人云亦云,所言方可真知灼见,其为人也才真诚, 也才能成为大写之人。 因此,“双肩担道义,只手著文章”说尽每个人之于社会、之于自我之价值的最佳呈现方式。而于当今社会,更具非凡意义。 历史的车轮向前,已不再是杨继盛所处之黑暗,也远离了英雄造就世界的时代,而进入到人民创造历史的今天。毛泽东诗云:“俱往矣!数风流人物,还看今朝。”时代需要每个人以独立之精神认知、时代需要每个人以全力之姿态共建。 当我们每个人在纷扰的人潮中能够独立思考,能够在信息爆炸的迷蒙中慧眼独具,你就可以书写最具个性、最有风采的人生华章。然后,在时代的洪流中屹立,与志同道合的他们一起,齐心协力,用双肩全力扛起共同的责任,你就创造了新的历史。 阅读对联,品味历史,思考人生。我最喜欢“双肩担道义,只手著文章”。因为钱穆先生在叮嘱: 社会的责任需双肩去全力担当,人生的华章宜只手去独立书写。 点睛:任务驱动型材料作文更能贴近社会生活;注重材料的启发和引导作用,更能体现学生分析问题、解决问题的能力;任务驱动型材料作文在角度、立意、文体和标题等方面,给考生留出更大的自主选择空间。材料作文中增加任务型指令,着力发挥试题引导写作任务的功能,使考生在真实的情境中辨析关键概念,在多维度的比较中说理论证。任务驱动型材料作文的审题方法很多,立意方向也呈现多样化特点。但是有一点必须加以重视,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分。材料作文审题时要注意立意的核心角度、重要角度、次要角度、沾边角度。 6.【2018届湖南炎德·英才大联考湖南师大附中高考模拟卷(一)】阅读下面的文字,根据要求写作。 材料一 诸葛亮《诫子书》:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。” 材料二 周恩来家规:晚辈出差顺路来看他,一律住国务院招待所,一律到食堂排队买饭菜,有工作的自己买饭菜票,没工作的由他代付伙食费。生活要艰苦朴素,在任何场合,都不要说出与他的关系,不要炫耀自己,不谋私利,不搞特殊化。 材料三 原国家能源局局长刘铁男因受贿罪被判处无期徒刑。审判过程中,刘铁男声泪俱下忏悔自己害了儿子。据检方信息,其子刘德成22岁时,就有人把750万元汇入到他的账户;而在2007到2011年,他没上班,却挂名领取薪金121万元。 材料四 我们今天传承弘扬中华民族传统家庭美德,可以合理吸收中华传统家训家规的精华,为形成新时代的良好家教和家风提供丰厚滋养。——《人民日报》评论 以上材料引发了你怎样的思考?请选好角度,明确文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。 【答案】 家风家规 家风又称为门风,家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说,一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理! "学以增智,学以立身",把勤于学习作为培育良好家风的常态任务。圣贤由学而成,才能由学而得。一个政党会因学习而强大,民族会因学习而富强,同样,家庭会因学习而不断进步和发展。高尚的人格,美好的操守,是一开始从家庭的熏陶、而后在学习和工作的实践中长期培育而成。古往今来许多有识之士,无不重视以文化人、以学治家,把个人的修身立业与培养良好学习家风联系在一起。从小就养成善学、爱学、勤学的习惯,才能不断陶冶道德情操、提升气质风范,也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、无知而乱的困境。古人说:"学者非必为仕,而仕者必为学。"党员干部不仅要做勤于学习的表率,还要激发家庭成员的学习兴趣、培养学习习惯,通过学习立身立德、增智强能,这样也能使良好的学习家风薪火相传。 "为官发财,应当两道",把甘于清贫作为培育良好家风的价值追求。是为子女留下万贯家产,还是留下宝贵的精神财富,这是检验党员干部是否具有良好家风的重要标志。唐代诗人罗隐就有"国计已推肝胆许,家财不为子女谋"的名句留传后世。李克强总理对政府官员也有着掷地有声的话语:"为官发财,应当两道,既然担任了公职,为公众服务,就要断掉发财的念想。"当官即不许发财,这是党的性质宗旨决定的,是职业要求决定的,也是家庭教育必须遵循的。事实说明,家财越多越有可能滋生懒惰心理,扼杀创造精神,这对家庭对社会都是极为不利的。真正高明的父母,是把优良思想和品德操守留给子女,这样才能为家人赢得长久的荣誉和尊敬,为家庭带来长久的欢乐和安详。 "俭以养德,德由俭来",把乐于节俭作为培育良好家风的行为准则。崇尚节俭是中华民族的传统美德。在古代,就有"勤于持家,俭以养德"之说。节俭,是一种生活态度和价值取向,是一种催人奋进的精神力量,唯有从小就接受艰苦朴素、勤俭节约的教育,才能真切懂得"一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰",防止产生优越感,自觉克服骄娇气。节俭既是一种美德,也是个人健康成长的护身法宝。现实中,有的党员干部就是从追求奢侈生活开始,逐渐走上违纪违法道路的。要自觉远离奢侈欲的诱惑,始终保持艰苦奋斗的思想,不仅自己要以俭为荣,还要让子女过过穷日子、苦日子,使他们真正把节俭作为一种意识,嵌入灵魂深处,作为安身立命之本,成为生存智慧的理性选择。 "堂前教子,枕边教妻",把严于管教作为培育良好家风的重要环节。家庭给人以归属感,成为人们内心情感最柔软的一部分。正因为此,家庭容易成为人性弱点的避风港,原则易在亲情面前变通,底线易在亲情面前突破。对家属子女管理不严,常常导致家庭不幸。党员干部要自觉把好作风贯穿于家庭生活之中,经常向家人宣传政策法规,帮助他们划清是非、美丑、荣辱的界限,对枕边风善而从,恶而弃;对子女的不正当要求,要坚决予以拒绝。同时,"身教重于言教",要求子女家庭和睦,自己首先要感情专一;要求家人洁身自好,自己首先要远离低级趣味。只有这样,才能把家庭打造成一个追求进步的家庭,一个经得起风浪考验的家庭,一个和谐幸福的家庭。 希望家家户户都能够形成一个良好的家风,让家风帮助我们学会做人的道理,在社会中形成良好的风气! 点睛:材料作文应先辨清材料的表达方式,是叙事类、说明类,还是描写类;然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答,有明确具体的写作指向。材料作文的审题很重要:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。如本题,综合四则材料立意,重视家规、家风,也可以选取一则材料,单独立意。可以涉及个人“小我”与家国、社会“大我”等不同层面,既各自独立,言简意赅,又彼此关联,声气相通。 7.【2018届湖南炎德·英才大联考雅礼中学高三月考试卷(八)】 请问以“远方与家”为题,写一篇不少于800字的文章。 要求:明确文体,不要套作,不得抄袭。 【答案】 远方与家 从小,我便清晰地知道,无论我走多远,无论我飞多高。家,会始终站在那个或许并不起眼的地方,微笑着等着我归来。所以,我淡然地笑着,平静地拥抱一个个未知而又神奇的,远方。 父母一直认为,游览更多的地方能使我的眼界开阔,知识丰富。所以不满十岁,我便游历了不少的美景。通往远方,不论路途长短,不论时间多少,我总会有些小兴奋。看着高大的旅行箱,雪白的火车票以及崭新的太阳帽、墨镜,心里一种叫做“期盼”的东西便被点燃了。我是个喜爱自由的人,喜爱火车微微的颤抖及“轰轰”的鸣叫;喜爱穿着运动鞋,背着旅行包,有些出汗却毫不在意;喜爱一睁眼,拉开窗帘,就能发现自己正身处一个陌生崭新的地方。 而家,却又让我成为了一个怀旧,充满眷恋的人。当拿着钥匙,将门上的锁“咔嗒”一声打开时,泪水不知怎地就会冒出来,热乎乎地在眼眶中盘旋。推开浴室的门走出来,用毛巾搓揉着湿漉漉的头发。眼前熟悉的麻布窗帘,玻璃餐桌和高脚的凳子,还有一杯温热的牛奶,散发着丝丝甜湿的气息。这,比任何世界奇观都更美,更令人感动,更催人泪下。 远方,是阑珊、旖旎的。那里有着这样那样不为人知的神奇事物。那里有着绚烂缤纷的灯火,广阔毫无边际的天空,冰蓝纯净的湖泊溪流,还有俊俏挺拔的山石秀峰,它们的美丽令无数人为之惊叹,为之折服! 可家呀,它却不仅仅是一个单纯的地点了。它变成了我们许多人的精神寄托,变成了最坚实的避风港,变成了最可靠的后路。是我们内心深处最柔软的地方,是心灵的故乡。 我们憧憬远方,体会了它那短暂美丽的刺激后,回到了永久的家。我们在家中本分地工作、休息,只在心中,梦着下一个奇妙、迷人的远方。然而只有在家整顿过后,我们才能精神充沛地面对前方。 点睛:命题作文审题方法:(一)增补信息法(添枝加叶法)(“组词造句”)有一些命题作文题比较宽泛,有时让人摸不着边际,可以采用“增补信息法”,即在理解命题作文题的内涵和外延的基础上,在题目的前或后或中间加上限制词,增补新的信息或新的因素,(如果题目中有代词,则指出具体指代的内容、对象。)从而达到缩小外延、化大为小、化虚为实,明确范围、方便入题旨的目的。如“举手投足之间”是一个偏正结构的短语,题目所涉及的范围很广,在审题时,可以先把它当成是半命题作文,运用“增补信息法”,增补新的信息,将短语补充成一个句子,在补充完善中确定中心论点,然后取其一点入题。(二)明确重心法(审题眼)所谓“重心”是指命题作文题目中最能体现题旨的关键字词,也就是写作的重点。偏正结构的题型,其表意重心往往在“偏”的部分。考生在审题时要重点对表修饰或限制的“偏”的部分进行深入思考,才可能使自己的立意不走偏。如:“诗意地生活”其表意重心在“诗意”上,所以审题时就要紧扣“诗意”二字,“诗意”是什么?“诗意”不仅是诗情画意,更是一种心灵的和谐,是一种超越物质的心态,是一种乐观豁达的精神等。那么,“诗意地生活”就是用一种超越物质的心态或乐观豁达的精神去面对生活。如果考生眼睛只盯着中心词“生活”,而没有仔细思考修饰语(重心)“诗意”的含义,立意就会走偏。 (三)探究寓意法。(比喻象征联想法)寓意通常是指所指对象的比喻义或象征义,有些作文题目,除了直白说法以外,还有一种比喻说法或者象征说法,“探究寓意法”就是探究其比喻义或象征义的方法。例如本题中“远方”“家”就有深刻的寓意,远方预示着希望,家预示着思念和留恋,考生只要围绕所给标题的寓意进行写作即可,同时注意要求“明确文体”,考生一定要有文体的意识。 8.【2018届湖北华中师大一附中高三综合考试语文试卷(一)】 阅读下面的材料,根据要求写作。 近段时间,网络上出现了个别人怀疑“狼牙山五壮士”抗日斗争事迹真实性的言论,混淆了视听,抹黑了英雄。葛振林回忆在山上拔萝卜吃的故事,有的人就引申到八路军的纪律作风问题。无独有偶,之前,网络上也有对英雄邱少云事迹真实性的诋毁,用振振有词的所谓“生理学”说辞诠释这种“诋毁说”,引爆了一直以来引而不发的思想“燃点”——互联网“颠覆观”背后的历史虚无主义,以及“过度反思”所掩盖的文化不自信和价值观危机。 请根据上述材料,联系现实生活,结合自己的思考,自选角度作文。文体自选,题目自拟,不要套作,不得抄袭,不少于800 字。 【答案】 历史英雄不能被任意贬损 在我国悠久的历史长河中,有许多被人民所铭记于心的历史英雄人物,他们的英雄事迹传颂至今,令当下中国人感到自豪.今年北京市高考作文题,即让学生自选岳飞、林则徐、邓世昌等任何一位中华英雄,展开想象,叙述和他(她)在一起的故事,写出英雄人物的风貌和个人的情感.该题意在通过描述与英雄共同的生活体验,引起青年学子的共鸣,重申对历史英雄的礼敬,其出发点尤为值得肯定.然而网络上却出现了一阵吐槽之声,一些网民调侃该题,“瞬间正能量饱满”,“拉低全国人民的智商”;好事者还挖出流行文化的桥段进行讽刺.调侃考题舆论的背后,反映出近年来社会公共舆论界一股贬损英雄的舆论倾向. 对近现代历史上革命英雄的否定.一些所谓“还原历史真实”的文章或作品肆意调侃、抹黑、诋毁与质疑英雄人物,如“狼牙山五壮士是逃兵”“邱少云是半生不熟的烤肉”“黄继光是杜撰的”“董存瑞炸药包上涂了胶水”“刘胡兰精神有问题”等.诸如此类的言论中,革命人物形象被戏说颠覆,中国历史上的英雄形象变得模糊不清、是非不明,也就遑论光辉了.这种否定英雄的行径背后,是历史虚无主义在作祟. 将人民英雄转化为个人英雄,通过个人主义的“科学分析”否定和消解英雄历史叙事.英雄人物植根于历史环境和人民群众之中,黑格尔说:“一连串这些伟大的行为所构成的伟大行为和活动,固然在世界上创造了伟大的东西,并且给行为人个人带来了权力、名誉和声誉等后果,但是归属于个人的不是那种伟大的东西本身,而只是落在他身上的这种特殊而外在的东西”.英雄行为来自于对于历史潮流的觉悟和响应推动,而非全知全能的“超人行为”.如果将英雄人物剥离其生存的土壤和历史环境,英雄与凡人没有什么不同,这样也就会达到一些历史虚无主义者假借所谓“科学方法”否定历史英雄的目的.我们主张,既要看到董存瑞牺牲自己为革命队伍前进的非凡壮举,也要看到解放战争历程中,数以千百万计自愿支前的民工和踏着敌人炮火奋勇向前的无数革命将士的历史付出,董存瑞是革命战争年代无数先烈的代表,受到后世大众的礼敬,是必然的也是应该的.只见树木,不见森林,显然是极端荒谬的. 第三,将历史英雄庸俗化,用人性化来判断英雄存在的合理性.英雄意味着对集体主义事业的尊崇,他们采取以奉献与牺牲的形式成就最广大人民的福祉,究其根源来自于对革命事业、历史任务的一种责任感与高度的认同感,这就必然要求人民英雄必须有对国家、集体、社会、个人的基本认知,在战争年代阶级关系上要认清敌我,他们在具体的历史语境中真实鲜活存在着,而非被抽象的所谓人性左右.单纯强调一种什么人性化,而不去寻找人民英雄与历史、人民的联系,最终只能将英雄形象进行肤浅的理解,甚至庸俗的解读.此种庸俗的方法只关注英雄的冒险精神与超凡事迹,却忘记了英雄涌现的历史条件.这样的思想从“英雄也是平凡人”开始,直至彻底扭转结论为平凡人就是英雄,英雄只是被误解或阴差阳错、身不由己的平凡人.于是,英雄不被尊敬,人们也无法超越自己个人的利益认识英雄,甚至认为英雄是一种符号形象,而非具体的个人. 不能否认当代影视作品的艺术性和进步性,但是一些反映历史英雄形象的影视作品确有值得商讨之处.例如电影《赵氏孤儿》将程婴救孤的英雄行为篡编成搞错了儿子的身不由己,新版《智取威虎山》将杨子荣解释为备受组织误解的边缘人等……这反映出在西方社会思潮渗透下流行的个人至上思想,在每一个体都以自我为中心的情况下,利用主体间的分裂与隔阂,破坏业已形成的历史认识共识结构,把历史事实引入到猜忌和谜团之中.不去考虑在历史关头呈现的现实性难题,只在当前逻辑上寻求合理性,历史事实就这样被这种机械辩证法所组成的“理性结构”所抹杀. 点睛:材料作文的审题:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文,根据材料看,作文供料的关键词有“虚无主义”和“过度反思”从这种现象可以看出互联网发达的当下,人们内心的虚无与寂寞。写作的时候注意结合当下进行深入的分析,这样作文内容才能有深度和广度。 9.【2018届江苏高三三校联考卷(十二)】 阅读下面的文字,自选角度,自定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,文体不限,诗歌除外。 有一天,狐狸在翻过篱笆时,不小心脚滑了一下差点儿掉下去。万幸的是,它抓住了一株蔷薇,可是它的脚却被蔷薇的刺给扎伤了,还流了好多血。 于是受伤的狐狸就埋怨蔷薇说:“你这么做太不应该了,我是向你求救啊,你怎么反而用刺扎我的脚呢?” 蔷薇笑着回答道:“狐狸你错啦,我天生就带刺,是你自己不小心,所以才被我刺到的。” 【答案】 学会反省 夜空由于繁星的点缀而更加绚丽夺目;池水由于鱼儿的陪伴而愈加清澈宜人;成长由于反省的魅力而留下闪光的轨迹。 “人,一撇,一捺,说起来容易,做起来难。”这句话是一位哲人说的。的确,因为人无论如何也不能做到完美,金无足赤,人无完人。说的就是这个道理。 既然人无完人,人就需要不断的自我完善,只有不断地进行自我完善才能进步,才会随时代一起创新,一起进步。为了不断完善自己,人们就需要学会自我反省。反省——即检查自己的思想行为,检查其中的错误。学会反省,就是人做出一件事实作出自我检查。古人云:“知人者昏,自知者明。”的确,人贵在有自知之明,试想,如果一个人自己不能了解自己,目空一切,心胸狭窄,心比天高。又怎么会虚心进取?就更不用说成功了。 古人邹忌自知自己不如城北徐公美,但却从中得出客人有求于他,他的妻子爱他,他的小妾害怕他,都是因为有求于他,这说明他是一个注重自省自知的智者。 先哲说:“人生的真谛在于认识自己,而且是正确的认识自己。”许多教育家认为,一个人的反思意识应从小培养,因为让学生学会反思,可以使学生调节学习策略,选择学习方法,有利于提高学习质量,更重要的是,还可以让学生学会自我反省,增强学生的主体意识,提高学习自学性。 传说中,上帝为人们挂上两个袋子,一前一后地挂着,前面的袋子装着别人的缺点,而后面的袋子则装着自己的缺点,所以人们做错事就习惯去别人身上挑毛病,很少怀疑自己。 就像小时候,每当我们不小心跌倒了,第一个念头就是看看什么东西绊了脚,我们总是怪别人乱放东西,实在找不到还可以怪路不平很稳,虽然这么做没有减轻疼痛,却找到一丝安慰,可以证明自己没有责任。 反省是一面镜子,帮你找出自己的不足;反省是好友一句鼓励的话,鼓舞你不断前进;反省是前进的动力,推动我们,使我们走向成功。其实,我们遇到问题时,应该反省一下自己的行为是否正确,我们已经不是小孩子,我们要会承担自己的责任,学会反省自己的言行。 所以,当我们遇挫折时,我们只能怪自己没有选择好。因为任何时候,学会反省自己,始终是最明智、最正确的生活态度。 如写成记叙文,可重点记叙自己一次自我反省的具体过程,具体做法,以及自己的收获等,要注意语言要有感染力,故事情节要曲折生动,要有适当的点睛的议论或抒情的句子。 如写成议论文,可重点论述反省自己有什么样的好处,怎么做才是真正的反省。要注意语言要有说服力,论证要有层次。 点睛:寓言类材料的审题方法: 1.把握整体寓意,具体操作时需要精读材料,提取揭示寓意的关键语句(一般来说,记叙类的找出议论抒情性的句子,议论类的找出观点句),明确材料主旨(寓意)。要从整体上把握寓言的主旨,不能“只见树木,不见森林”。一般来说,一则材料中所包含 的主要的、核心的含义,也就是这则材料的“主旨”所在。读懂寓言,理解寓意是作文的关键。 2.多角度思考:充分挖掘材料内涵,找出材料中的陈述对象,找出每个陈述对象的在事件中所产生的结果。 3.由果溯因,为什么会产生这样的结果,在此基础上正面提出中心论点。 4.围绕寓意,拓展思路,由假托的故事作相似联想,联系现实(人生、社会),根据材料主 旨确定立意。 10.【2018届广东肇庆市教学质量评估高中毕业班第三次统一检测】 阅读下面的材料,按要求作文。 中国是世界四大文明古国之一,许多传统节日如元宵、清明、端午、中秋、重阳、春节等,积淀着丰富深厚的文化内涵,是炎黄子孙共有的精神财富。但随着传统农业社会向现代社会的快速转型,随着生活方式与思想观念的日渐变化,许多人对传统节日的认同感也不再如前辈那般强烈,节日的仪式感日渐淡化,传统节日正渐渐演变为简单的假日。 对此,有人表示担忧,担心传统文化会由此而失落;有人觉得可以理解,认为时代在变化,传统节日的过法也应随之而改变;也有人觉得,重视过我们的传统节日是热爱自己生活的表现,也是对美好生活的一种向往。 对此,你有着怎样的体验、感悟或思考?请就此写一篇不少于800字的文章。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。 【答案】 坚守文化的本真 源远流长,博大精深,这是中华文化所具有的特质。但是,在当今各种“变异”文化的冲击之下,人们开始亵渎文化,把文明积淀看作炒作的工具。这怎能不令人担忧?坚守文化的本真,守护心中那泓清泉迫在眉睫。 曾几何时,我们悄悄地淡忘了李白、杜甫,淡忘了那清新自然、沉郁顿挫的气质和风格。微博时代的我们,早已习惯了“蓝精灵体”,习惯了那句例行公事的套话:“元芳,你怎么看?”殊不知,在我们戏谑调侃之时,传统文化在离我们渐行渐远。半文半白的“甄嬛体”在社会上风靡一时,不痛不痒、无病呻吟的“琼瑶体”居然号称能“医治心灵创伤”。这时的我们,情何以堪! 当“举头望明月,低头思故乡”被修饰、被改造得面目全非,我们该作何感想?一片真切的思乡之情被无聊地调侃,这是一种怎样的悲哀!对于中国沉淀已久的文化,我们虽然没有能力去完全深谙,但也没有理由不保持它自然之美的本性,更没有资格去胡编乱造,去挑战先人们高超的文学功底。因为我们生在一个有着古老文明的国度,所以我们要坚守本真,不要丢失了对文化应有的崇敬和敬畏之心,在文化调侃中迷失前进的方向。 在网络高度发达的信息时代,人们追求适宜的精神愉悦本无可非议。但各种不伦不类的体例的出现却是一个不好的征兆。一个国家、一个民族,如果连自己的文化都保护不了,那还有什么存在的意义呢?当我们对“TVB体”、“流氓体”朗朗上口津津乐道的时候,我们是否能够听见那一声声来自于几千年前的天空的无助哀号? 坚守文化的本真,并不是要我们一成不变地照搬先哲的思想,创新和突破是必要的,毕竟,那是人们前进的动力源泉。坚守本真,意味着天空的圆月依然是圆月,它是一轮思乡的月,而非被人们俗化了的月亮;坚守文化的本真,意味着那融在酒中的是一片真情,而不是被整饰得面目全非的一潭污水。坚守文化的本真,给先哲们一份尊重和敬畏,不要矫揉造作,不要画蛇添足,更不要将经典俗化。 保持一颗敬畏之心,坚守文化的本真,让自然和谐的春风吹向每一个角落,让经典文化之树绽放鲜花朵朵,滋润万物。 点睛:任务驱动型材料作文更能贴近社会生活;注重材料的启发和引导作用,更能体现学生分析问题、解决问题的能力;任务驱动型材料作文在角度、立意、文体和标题等方面,给考生留出更大的自主选择空间。材料作文中增加任务型指令,着力发挥试题引导写作任务的功能,使考生在真实的情境中辨析关键概念,在多维度的比较中说理论证。任务驱动型材料作文的审题方法很多,立意方向也呈现多样化特点。但是有一点必须加以重视,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分。材料作文审题时要注意立意的核心角度、重要角度、次要角度、沾边角度。如本题重视传统节日,发掘传统节日里的传统文化内涵;引进时代特色,注重创新;在物质富裕的时代,重视传统节日,将传统节日及其所包孕的丰富深厚文化融入生活等。 11.【2018届河南濮阳市高三毕业班第三次模拟考试】 阅读下面的材料,根据要求作文。 材料一:在央视《经典咏流传》节目中,乡村教师梁俊和他的山里的学生唱了这么一首诗:“白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。”(清•袁枚《苔》)感动了无数人。梁俊老师说,他就是想通过这首诗,告诉这群山里的孩子们,“我们即使拥有的不是最多,但依然可以像牡丹一样绽放,我们不要小看自己。” 材料二:4月4日晚,在央视《中国诗词大会》第三季总决赛中,来自杭州的外卖小哥雷海为获得了冠军。面对来自社会底层,甚至无钱买书的雷海为,董卿动情地说:“祝贺你,雷海为!你不仅战胜了所有对手,你更战胜了自己,更战胜了生活,你是一位生活的强者。” 读了上述两则材料,你有什么样的看法和感悟?请联系自己和现实,展开联想写一篇文章。要求:选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。 【答案】 做生活的强者 暴风雨来袭前的海燕,是生活的强者,所以能不畏雷电的轰鸣;冬日傲然绽放的腊梅,是生活的强者,所以能散发沁人的芳香;戈壁滩上的胡杨,是生活的强者,所以能勃然生长于沙海之中。万物上追求成为生活的强者,况人乎? 做生活的强者‘,理想正是那盏指路的明灯,照耀我们前行。 他正直不阿,年少有才,所有人都认为他的未来将一片光明。然而,朝堂之上的一句真话,让他遭受飞来横祸。宫刑,面对这样屈辱,也许一般人宁愿自杀,但他忍受着。只因心中许下过的鸿鹄之志尚未实现,那一个个黑暗的夜晚,他的理想是中闪烁着光芒,支撑他艰难度过。最终,他成功了!司马迁,正是他,谱写了“史家之绝唱,无韵之离骚”的伟大绝唱——《史记》!命运试图将他打倒,他却在理想的指引下再次崛起,成为了生活的强者。 做生活的强者,乐观如同手中的拐杖,让我们在人生之路上更好前行。 一场乌台诗案,他卷入无端的政治漩涡。当遭受到来自四面八方的打击,他也曾经沮丧,并写下"寂寞沙洲冷"这样的愁苦之句。倘若就此消沉,也许他将最终败在命运手上。可是他没有!因为他是那个“把酒问青天”的苏东坡,那个本性旷达的苏东坡!纵使身处困境,他依旧是“一蓑烟雨任平生”。他眼里的江山依旧如画,他微霜的鬓发,无妨他那射天狼的雄心。他乐观,所以成为强者! 做生活的强者,永不屈服的信念陪伴我们走向成功。 他是音乐天才,年纪轻轻便初露锋芒,然而他是不幸的,一点点的,他发现,自己已然丧失了听力。一个音乐家,怎能是个聋子?面对生活所给的巨大玩笑,他只有一句话——我要扼住命运的咽喉!即便双耳失聪,他也毫不气馁。他是贝多芬,永不屈服的贝多芬。正是他决不放弃的意志,成就了人类历史上永远回响的经典旋律,也成就了他,一个生活的强者。 如果司马迁没有对理想的不懈追求,怎能有后来的《史记》?如果苏轼没有对生活的乐观热情,怎能有后来的《赤壁赋》?如果贝多芬没有对挫折绝不低头的勇气,怎能有后来的命运交响曲? 做生活的强者,成功路上往往少不了的,正是信念,热情,追求这三样。 参考立意: 不要小看自己 野百合也有春天 做生活的强者 活出自信和自强 平凡可以不平凡,立足平凡,超越平凡 生活需要理想,人生需要追求 成长需要诗歌,精神丰盈需要诗歌 成功的路上需要坚持,任何条件下不要忘记追求诗意人生 12.【2018届河南新乡市高三第三次模拟测试】 阅读下面的材料,根据要求写作。) 在人的成长旅途中,有的说想要有所成就,就要凡事与自己较真;也有人说想要有所成就,就不要凡事与自己较真;还有人说,有些事不该较真,有些事就要较真。 在自己的成长中,你认可哪一种情况?请联系自身实际,写一篇文章,体现你的思考,表明你的态度,阐述你的看法。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要套作不得抄袭;不少于800字。 【答案】 较真 很多人认为在这个物欲横流,金钱至上的社会里,有太多穷奢极欲的人,有太多的坑蒙拐骗,有太多的尔虞我诈,我们每迈出一步都必须用几十万倍“放大镜”来看清前面的路,与人交谈总的心存戒备地看着他是不是带有“杀伤性武器”的“恐怖分子”。现实的东西太多,我们该不该那么认真,又该什么时候认真? 曹雪芹笔下的林黛玉是一个追求自由爱情和婚姻解放的封建社会的叛逆者和自由的膜拜者。她很细心,寄人篱下的她总是绷紧着那条最敏感的神经,吃高度警惕心理,对贾宝玉的一言一行都很较真。她有自己的理想和心仪的白马王子,想拴住爱情的她当然要较真。因为这一份纯洁无尘埃的爱情是具有先进的,文明时代的代表性,是美好的载体和名词。较真,当为美好而较真。 新时代的人们也应该像林黛玉、安娜·卡列尼娜、杜丽娘那样追求美好的事物,卸下思想枷锁,褪去腐朽的时代烙印,追逐心中的梦想!这需要认真。 无论是大事还是小事,都需要较真,俗话说,一屋不扫何以扫天下?一件小事,哪怕是一个细节,只要是重要值得的,都需要较真。 华益慰,2006年“感动中国”十大人物之一,他几十年的从医之旅,不出一个错,不拿一分钱,认认真真,兢兢业业,被公认为是值得托付生命的人。是的,怎能不认真呢?试想,一个与病人相伴的医生,他的每一个举动都牵系着一条生命。手术台上,一刀下去,是死是活还得掌握在医生手里;错了一个字的药方都能致人于死地。这能粗心吗?孰敢当儿戏?该认真地还得认真。小节不能放过。 “神六”的每一个小如米粒的零件都关系着宇航人员的生命,还关系着这项科研的成败,更关系着国家的前途和发展。你说,我们能不认真吗?因而,我们应该在有意义的事情上不放过针眼大的疏漏,较真该较真的。但是对于一些不值得认真的,还是应该放弃。 生活当中,我们怎能为鸡毛蒜皮小时斤斤计较,争个面红耳赤,把关系搞僵呢?朋友间怎能为一餐饭千二反目成仇了?这些不该较真的小事怎么值得我们浪费美好的时光,浪费人力、物力呢? 点睛:构建任务驱动型作文的基本结构:第一步,巧引材料,表明态度。首先就是根据自己的写作角度,恰当地引述材料,表明自己的态度。同样一则材料,不同的写作角度会有不同的引述方式。第二步,分析原因,摆出事实,阐明道理。引述材料之后,紧接着就需要结合材料分析论证。论证需要有一个清晰的层次,一般说来,可以先分析原因,再引用事实证明,然后结合事实阐明道理,这是文章的主体部分。第三步,回应开头,总结全文。材料贯穿全文是任务驱动型作文的一个显著特点,文章的结尾不是简单地总结全文,而是回应开头,既再次表明自己的态度,又深化文章的主旨。 13.【2018届黑龙江大庆市高三第二次教学质量检测】阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 中考结束了,晓华同学想利用假期时间去图书馆读书,为即将到来的高中学习生活做些准备,可是没有高中学习经验的她却不知道选择读哪些书。请你从下面书目中任选一部,结合你的阅读感悟和高中语文学习经验,写一封推荐信给晓华同学,为她的阅读选择提供参考意见。 书目:《论语》 《诗经》 曹雷芹《红楼梦》 鲁迅《呐喊》 巴金《随想录》 雨果《巴黎圣母院》 列夫·托尔斯泰《复活》 莎士比亚《哈姆雷特》 要求符合书信格式,选好推荐角度,完成写作任务。明确收信人,统一以“秋实”为写信人,不得泄露个人信息。 【答案】 致学弟学妹们的一封信 亲爱的学弟学妹们: 你们好! 张爱玲曾这样评价过《红楼梦》——有人说过“三大恨事”是“一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香”,第三件不记得了,也许因为我下意识的觉得应当是“三恨红楼梦未完”。 周汝昌也曾这样评价过《红楼梦》——使我们中华民族的一部古往今来、绝无仅有的“文化小说”。从所有中国明清两代重要小说来看,没有哪一部能像《红楼梦》具有如此惊人广博而深厚的文化内涵的了。 《红楼梦》到底是本什么样的书呢?我花了半个月的时间研读了一下《红楼梦》,才理解了为什么有那多人钟情于它,为什么有那么多人研究“红学”。 就思想内容来说,《红楼梦》有着卓越的成就,在艺术技巧上也有同样的很高的造诣,前几天在网上看过有法国人这样的评论说,《红楼梦》的作者具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。 曾经对《红楼梦》的认识仅限于宝玉,黛玉和宝钗之间的爱情,也曾为过他们的爱情而叹息,可惜。现在重读一遍,就像品尝浓郁的茶一样,觉得爱情只不过是其中的一个不能缺少的元素罢了 《红楼梦》这本名著是曹雪芹以十八世纪上半叶中国末期封建社会的贾、史、王、薛四个家族为背景,并且以贾府家事利益和宝玉的一生为主题,通过对这个封建家族由盛到衰的过程的讲述,揭露并深刻批判了腐朽和黑暗的封建社会,并暗示着封建社会走向灭亡的趋势。 《红楼梦》第一章就讲了一个神话,在灵河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉过多故五内郁结。到最后石头变成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了宝玉,我们不知道,只觉得充满着神话的神秘和浪漫的色彩,颇引人入胜。 书中的金陵十二钗是核心的一部分,分别写林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿十二个奇女子。每个女子都有不一样的命运,她们统统被放在了“薄命司”。与此对应,在歌曲的最后,宝玉又形象的对其总结,像欠泪的泪已尽的黛玉,富贵的金银散尽的宝钗,欲知命短问前生的元春,分离聚合皆前定的探春,还有为官的家业凋零的湘云,无情的分明报应的妙玉,欠命的命已还的迎春,看破的遁入空门的惜春,痴迷的枉送了性命的凤姐,有恩的死里逃生的巧姐,老来富贵也真侥幸的李纨,冤冤相报岂非轻的可卿。所谓红颜薄命,也就如此了吧。 开头曲《枉凝眉》中这样唱道“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!”曹雪芹运用了诗歌,绘画,书法等各种艺术手法,诠释了这样一部笑着含泪的悲剧, 鲁迅曾这样评价过,《红楼梦》是中国许多人所知道,至少,是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论,单是命意,就因读者的眼光而有种种:经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……在我的眼下的宝玉,却看见他看见许多死亡;证成多所爱者当大苦恼,因为世上,不幸人多。惟憎人者,幸灾乐祸,于一生中,得小欢喜少有罣碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路,与宝王之终于出家,同一小器。 祝好! 秋实 2018年4月20日 点睛:任务驱动型作文题主要特点有三个方面:一是作文材料本身是有争议性的实事或时事;二是材料尽可能体现时代价值观多元化这一特点,要求学生就事论理,把理说清,话道明,并且分析事件要贯穿写作始终;三是带有明显的驱动任务。这些驱动任务包括文体、内容、思维、对象,考生要根据这些任务来写作,而不能脱离这些任务。写作这类作文,首先要明确写作要求,弄清任务。第二要抓住材料核心事实,明确是非。第三,选好角度,围绕是非,确立观点。所谓“选好角度”,就是指要从核心角度、重要角度来立意,同时应兼顾自己擅长的角度,也就是自己积累了相关素材,有思想、理论上的准备的角度。在写作时,可围绕是非来设置分论点。这样确立观点,就准确、全面、有思辨性,符合高考对学生的考查要求。第四,围绕材料就事说理,类比论证展开写作。任务驱动型材料作文中的材料除了生发出观点外,还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中,这是任务驱动型材料的一个显著特点。 14.【2018届黑龙江齐齐哈尔市高三第二次模拟考试】阅读下面的材根据要求写作。 北大博士12年不回家,写下万字长信痛诉父母过度控制的心理创伤。父母的不理解与孩子的不原谅,这样的僵持我们似曾相识。天下无不疼孩子的父母,但无视孩子感受的“呵护”,反让爱成了伤害。真正的沟通,始于让孩于的不同感受被看见。和解需要俯身倾听,成长是两代人共同完成的修行。 要求:自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。 【答案】 包容与谦让 光阴荏苒,转眼间,我已不是昨日那个天真顽皮、整天缠着妈妈要糖吃的小孩,或是整天无所事事、打牌玩闹的无知小伙了。我看着镜子前那个高高帅帅的自己笑了。我知道,我长大了,我成熟了。 当时光总是于不知不觉中在我们的指尖滑落,我们告别了许多的无知,那一张张稚气的脸也在成长的岁月中渐渐褪去。从天真到成熟,我度过了人生极为美妙的十多年,这是逝去的岁月将伴着我成长,伴着我朝着梦想之颠攀爬。 无数次的挫折,教会我坚强;无数次的失落教会我乐观,无数次的失败却给予我成功。我在反思中成长。成功了,我不再骄傲,而是学会谦虚;喜悦时我也沉稳,不希望之间得意忘形——这些都是生活教会我的,我要在不断的反思中成长。 那些已经过去了的生活不应该消失,它们继续存在的意义正在于能够让我们去思考和发现,找出对于我们有价值的结果。 记得小时候的我很顽皮,常常结群成队乱闯祸。有一次去偷挖番薯被田主当场抓获,绑着我的手见我父亲去了。父亲没打我、没骂我,而是向田主道了歉、赔了钱,然后向他买了100多斤番薯堆在家里。说我喜欢番薯就吃多一点,不够还能再买,就是不要去偷别人的。 那一次,父亲没打我,我不应该哭,而我趋势被他的脸色和行动吓哭了。父亲的教育,至今记忆犹新。从那时起,我不再偷别人东西了。在不断地反思中,我领悟了苏轼所言的“且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取”的真谛。 纵观历史,大凡卓有成就的王侯将相,或是名声蜚物的文人骚客,无不又在反思中进步的。汉武帝一生征战无数,弄得百姓苦不堪言。晚年的他,在悯忠台上的落泪,让百姓原谅了他,历史也成就了他;现代著名文学家巴金,在他的忏悔录中的文字,不得不让人对这位老人尊敬、折服,他的人格在反思中、忏悔中提升到了另一个高度;德国总理在犹太人纪念碑的一跪,更是让这个国家,这个民族得到全世界的尊敬和肯定…… 人生或者,如果不懂得反思,就更不用谈忏悔和进步了。日本民族对二战暴行采取不负责的态度而引起全世界的愤怒就是一个很好的例子。 在反思中,我将不断地超越自我,成就自我,我在成长中进步。 点睛:新闻时事评论类材料作文,考生要注意从新闻的事件中心审题立意,在审题立意的时候往往体现人物和事件的多角度立意,例如本题中就可以从父母角度和孩子角度两个角度立意,但是考生要注意根据对材料的理解,本题有最佳立意角度,最佳立意角度应该是从父母对孩子教育的角度立意。 15.【2018届湖北武汉市高中毕业生四月调研测试】 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 从1983年中央电视台春节联欢晚会诞生至今已有30多年。30多年来,晚会文化已衍变出各种形式,如跨年晚会、公益晚会、竞赛晚会等,无论如何变化,历经时间沉淀的晚会文化不仅满足了人民的文化需求,更折射出时代的变迁。 针对上述现象,你有怎样的记忆与思考?要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标 题;不要套作,不得抄袭。 【答案】 时代的变迁 改革开放以来,不仅经济得到了高速发展,而且教育事业也与时俱进的发展了起来。以经济为基础,教育质量不断提高。以小见大,我家乡莱西夏格庄的教育也随着改革的脚步起飞了。 我父亲的年代 我坐在饭桌前,听父亲讲他小时候的故事,这也是我最感兴趣的事了。据父亲说,他上学时恰逢1979年改革开放,学得十分艰苦,但那时也是父亲最快乐的时期,那时的书费只要二元五毛钱,这真是令人不可思议啊。可是那时却是一笔不小的开支啊,有些家庭承担不起这么大的开支,于是就让他们的女儿们辍学了。那时的高中简直就相当于现在的大学了呀。并且当时的升学率是小之又小。其实我最最感兴趣的是听父亲讲他们的学习生活,他们一天有七节课,为物理、政治、数学、英语、语文、化学,老师都是按书本教的(这种教育的方法,使得我父亲固守陈规,不敢大胆去闯荡、创业,以致总是呆在这个小农村里),句句言传,不得违背,这就是他们的教学准则了,然后呢,一放学,他们就去做泥胚(方言:做瓦片的胚形。)于是乎,七年就这样在一个又小又破的平房里度过去了。 我叔叔的年代 我的叔叔,一个小小的基层老板,每每到他家去做客,他都会谈起他的成功史,而最常挂在他嘴边的就是:多亏了改革开放啊,如果没有改革开放,就没有我今天啊!是啊如果没有改革开放,进行人才培养,经济得到发展,农民有了好的发展,他也不会在他仅有的八年时间里,学得一技之长的啊。那时虽然和我爸的时代相差不远,可是,高中升学率提高了一点,这就多了能够改变一生命运的机会,就像我父亲,只是一个小的不起眼的基层工人,而我的叔叔确是一个老板,这就是教育的力量啊。因为农民已不用再为吃穿烦恼,所以叔叔多了很多时间去学习,虽然生活还是如此艰苦,虽然住的还是平房,可这足以能够改变一生的命运,这就是教育的力量,改革开放的力量啊。 我表哥的年代 我哥哥是高中毕业生,他现在是一家公司职员,收入不仅可以养活他的一家,而且在精神生活方面也是丰富多彩,那时可与我叔叔的年代又是两个世界了啊,新的学校的出现改变了我哥哥与我姐姐的命运,姐姐是大学毕业生,他们那时已是九年制义务教育了,所以,他们不仅住进了拥有高高楼房的新学校,而且又多了一年,还不止这些,老师的教学风格大有不同,他们不再采用一对一的死教学,而是让同学自己发散思维,自己想,自己做,这使人才的能力大大提高了,也为他们今后的人生起了相当大的作用,也为麻雀变凤凰、咸鱼翻身提供了途径,推动了中国的发展。这是谁的功劳?是教育,是改革开放啊。 我的时代 我现在还是个初中生,可是,我真的很感激我有这么一次学习的机会,因为,这使我成为一个有用的人,让我的人生有了意义。我已接受了九年的义务教育,而升学率百分之九十九点几几的我们,几乎所有人都能再学习,优良的设施,高等的教育,丰富的社会资源,还有无限的网络资源,为我们提供了一个新时代的学习环境,甚至,我们还不断的开展素质教育,社会实践教育,兴趣特长教育等等,使我们的思想素质得到新的升华。这是谁的功劳?是教育,是改革开放啊。 未来的时代 随着改革开放的迅速发展,未来的升学率一定会达到百分之一百,未来会有十二年的义务教育,甚至是十六年,或更长。但人们一定会终身学习,莱西教育事业一定会更上一层楼,也许会在网上进行全民教育,一切的设想一定都会实现(因为教育培养人才,人才发展教育。)这是谁的功劳?是教育,是改革开放啊。 如果,时间还会继续,思想还会继续,那么教育就还会继续,改革开放就还会继续。国之大计教育为本,我相信,改革开放30年莱西教育不断发展,而且还会继续发展,创造出更多人才,更多奇迹! 点睛:材料作文的审题:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。比如本则作文,根据材料看,作文供料的关键句是“历经时间沉淀的晚会文化不仅满足了人民的文化需求,更折射出时代的变迁”,考生抓住关键语句可以准确立意三十年春晚体现了人们的文化需求,体现了在历史变迁中我国的发展。 16.【2018届湖北宜昌市高三年级四月调研考试】阅读下面的材料,按要求作文。 ①人的精神有三种境界: 骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排; 第二境界狮子,把被动变成主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生责任; 第三境界婴儿,这是一种“我是”的状态,活在当下,享受现在的一切。 ②儒家像粮食店,绝不能打。否则,打倒了儒家,我们就没有饭吃——没有精神食粮; 道家则是药店,你如果不生病,一生也可以不必去理会它,要是一生病,你就非自动找上门去不可…… ——南怀瑾 综合上述材料,你有怎样的思考与选择? 据此写一篇论述类文章。 要求:①选好角度,确定立意; ②明确文体,自拟标题;③不要套作,不得抄袭; ④不少于800字。 【答案】 活在当下,享受生活 有人说,我想回到古代,品味魏朝的飘逸,感受盛唐的风彩。也有人说,我想飞到未来,看绝妙的科技,体验非凡的生活。大家想象着,憧憬着,那跨越时代的新生活,无限诱人。然而,我们知道这都是不现实的,那么我们为什么不选择将目光投向我们生活的时期,去发现其中的美好,享受其中的快乐呢? 提到当下,也许白领会抱怨工作压力太大,小贩们天天担心城管的追逐,连最天真可爱的孩子们都有了课业的压力。但是,难道其他时期的人们就轻松吗?我们把目光投向过去,三十年前的人们还有饥饿的侵袭,再往前,战火硝烟的洗礼,动荡不安的社会,盛唐也有朱门外辛酸的血泪,更别提其他朝代了。再看看我们今天的生活,没有战火的燎烤,没有压迫,我们还能说其他时期比如今更好吗?是的,没有绝对的快乐,每个时期的人们都在用他们的智慧与坚韧去面对生活,而我们,为什么不活在当下,享受生活呢? 诚然,生活中有许多困难和坎坷,但是,当我们以一种乐观平和的心境去面对它们时,他们便不再吓人,生活中的快乐不在于所处时代的好坏,他往往取决于我们怎样去挖掘,甚至于在面对困难与坎坷的同时,去享受超越自我,战胜困难的过程。职业是生病,业余是写作的史铁生用思考与自省走出绝望与迷茫,留下令人感动的文字;下身瘫痪的李丽用网络与爱心创办丽爱天空,在帮助他人的同时感受给予的快乐。他们都是遭遇不幸的人,但他们能笑对人生的坎坷,挖掘人生的快乐,何况是我们这些拥有健康的人呢? 再看看生活中,难道真的没有快乐吗?同班同学给我们买的早餐,妈妈替我们做的饭菜,师长耐心不倦的教导乃至春日生机动人的景色和窗外一片明净温暖的阳光,这些琐碎微小的细节与美好,不也是让人感动,让人回味的快乐吗? 放下对生活时期的想象吧!既然活在当下,我们就应专注于当下的生活,在面对困难与坎坷时内心坦然,在度过平凡的日子里寻找快乐,收获感动。居里夫人说过,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活,就让我们活在当下,享受生活吧! 点睛:材料作文审题立意方法多样:一、提炼中心法。这是最常见且最稳妥的审题立意方法。写材料作文时,如果能准确地提炼出材料的中心,并以其作为文章的主旨,一定会使所写文章既切题又有深度。二、抓关键句法关键句。有些材料作文材料中的关键句可以作为立意的突破口。它常是命题者或材料中的人物的评议性语句,常有暗示材料中心的作用。三、由果溯因法。事物有时是以因果关系互相联系的。审题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出它的本质原因,往往能找到最佳的立意。四、由物及人法写。有寓意的材料或叙述“物”的材料,需要由材料中的物联想到人,进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等,从而提炼出写作的观点。五、分析关系法。六、明确褒贬法。材料中的语句常蕴含着命题者的褒贬情感,审题时细致体会命题者的感情色彩,这样才能确立最佳的立意。七、多向辐射法。有些材料作文的材料比较散,常常会出现许多人和事,好像根本就没有一个明确的中心。对于这样的材料,审题可围绕材料展开多角度立意。比如,既可着眼于甲事物或乙事物立意,还可以着眼于甲乙两事物的关系立意;既可联系事物的正面立意,还可以联系其侧面和反面立意。八、舍次求主法。材料往往会牵涉许多人和事。因此,审题时要明确材料的主要人物(事件)或次要人物或(事件),并舍次立主。九、求异同法。十、寻互补法。材料作文审题立意的方法还有很多,可以综合运用几种方法。 17.【2018届湖南衡阳高中毕业班联考(二)】阅读下面的材料,根据要求写作。 “幸福都是奋斗出来的。” “奋斗本身就是一种幸福,只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。” 读了上面的文字,你对“奋斗”有什么感悟和思考,请写一篇文章。 要求:选好角度,明确文体,联系实际;不要套作,不得抄袭;不少于800字。 【答案】 奋斗——青春的号角 停止奋斗,就意味着生命也就停止了。 他。一个四五岁时还不会说话的孩子。却在12岁时,经过自我不懈的努力与奋斗中,证明了毕达哥拉斯定理。他曾被老师视为最“蠢”的学生。竞靠自我的奋斗在一夜之间成了世界名人,他曾当过小职员,却发现了相对论,成为又一个获得诺贝尔物理学奖的犹太人,他一生充满坎坷与奇迹。却用自我的拼搏与奋斗,为全世界带来了欢乐与进步,他就是20世纪最杰出的科学家----爱因斯坦。 所以,我们不管怎样也不要气馁,哪怕只有百分之一的期望,也要付出用百分之百的努力,不断的拼搏,奋斗。 如今的我们,是一群朝气蓬勃。有远大的理想、有奋斗的目标,不断的追求、不断的拼搏的年轻人。 这群少年他们怀抱这伟大的理想像未来奋斗。他们在不懈的努力。不断的奋斗,在生命中迎来一次次的挑战。他们或许成功,或许失败 然而他们并没有感到什么。因为古人以前说过,若一帆风顺,你不会成功,的确,没有失败,没有从失败中总结出来的经验。何来的成功。 “凡事欲其成功。务必付出代价:奋斗”这群永不言败的少年,即使有着较大的升学包袱,但也没有让他们放下的理由即使是风雨交加,只要是他们还在明亮的教室中,他们就必须会有毅力去拼搏、去奋斗、去进取。去做他们就应做的事。他们的最求并不是自我过着什么,而是最求将自我的事做到最好。正如安徒生以前说过:一个人务必经过一番刻苦奋斗,才会有所成就。 如果我们都守株待兔,自我不去寻找成功。成功也绝对不会主动来找你来。 “脚跟立定之后,你务必拿你的力量于技能,自我奋斗,”不拼搏,不奋斗,永远不会成功,奋斗才有期望,奋斗才有未来。我们这群少年,始终坚信着自我就是成功的主人,这群少年用自我的奋斗让生命冲开了一切,向人生中迈开了第一步,虽然这只是一步,如果没有这一步,哪来以后的步伐呢?这就是那群在自我的青春中奋斗,永不言败的少年! 奋斗的青春,最美! 点睛:对材料作文要善于发现材料的中心句,文题中关于中心的提示,材料中关于中心的提示。发现了这些内容,就找到了据以立意的突破口。文题。要研读文题,明确考试范围,了解写作要求,读材料,粗知材料内容,初步理解含义,以做到心中有底。其次要“析”:析读材料是必不可少的一步,这个过程需要认真地咀嚼、品味、联想、提炼。 18.【2018届湖南汨罗市高三教学质量检测试卷(一)】阅读下面的文字,按要求写一篇不少于800字的文章。 丁酉新春,旨在“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”的《中国诗词大会》风靡全国,“圈粉”无数。去年第一季,节目一经推出就收获好评如潮,如今第二季的节目“观众缘”更强,“诗词力”更猛。在“一笑二闹三跳四唱”的娱乐节目时代,为什么《中国诗词大会》能够以如此优雅的方式脱颖而出? 请就此谈谈你的看法,体现你的思考。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,完成写作任务。 【答案】参考例文: 诗心,生活惊涛中的“平静力量” “腹有诗书气自华”,用来形容《中国诗词大会》的参赛选手再合适不过。观众为武亦姝、陈更、彭敏等选手的才华所折服,也为白茹云等普通参赛者的励志故事所感动。古诗词虽然“曲高”,但“和者众”,50.60后到00后,都有着咿呀学诗的共同经历和共同记忆。正是这共同的文化记忆,构成了文化传承的大众基础,所以《中华诗词大会》节目能够靠着“熟悉的陌生题”,大面积地唤起观众的参与感。尤其是在春节这个全家人围炉夜话、共享团圆的节日里,跟随节目一起回味那些年背过的唐诗宋词,让团聚别增了思接千载的文化韵味。 很少有哪个民族,能像我们这样,拥有灿若星汉的经典诗篇;也很少有哪个国度,能像我们这样,无论童叟都能念诵几句古典诗词。从“关关雎鸠,在河之洲”的诗歌缘起,到“黄河之水天上来”的盛唐气象,再到”雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”的革命情怀,《中华诗词大会》以其纵横捭阖的集纳,让观众不禁发出对传统文化的由衷钦佩。“铜雀台”是谁修的?“谢公屐”的“谢公”是谁?“草色遥看近却无”的“看”怎么读?类似“日用而不知”的知识,在丰富观众眼界学识的同时,也激发起不少人学习传统文化的自觉。既有丰富多彩的内涵,也注重切身感、共同性,正是《中华诗词大会》触发“传统文化热”带给我们的启示。 “诗词是小众的,但在某些家庭、某个人的心灵岛屿里,诗词却是千山万水,是他们的‘主旋律’。”一位观众的感触,引来许多人同声感慨。农民大姐白茹云曾患淋巴癌,诗词给了她用朴实乐观直面清贫家境和病痛煎熬的力量,也让人看到了文化滋养如何对抗命途多舛。65岁农民王海军,一边摆着修车摊,一边和众人“推敲”诗词语句,如果有人帮他改一个字,他就请对方喝一瓶啤酒。生活的平凡,挡不住内心里对诗意远方的向往。而古典诗词的力量,正在于穿越千年而与普通个体的人生和命运发生关联,并在个体面对生活的惊涛骇浪时给予他们平静的力量。诗心是个人的,而诗意是共同的,诗歌里有的是古今一脉的文化印记,有的是慰藉人生的精神给养,有的是耐人寻味的审美趣味。正像是一位参赛者所说,热爱古诗词,只因其中有太多“现代人完全给不了你的这种感觉”。 有人疑问,古诗文默写在高考语文中占比不多,为什么要让学生花那么多时间去背?以“应试心态”对待传统文化,难免会产生”划不划算”的困惑。一位大学生如此回应:“背诵的许多内容已经忘记,但在诵读经典时,心灵受到的触动、激发的思考和从中吸取的养分,将受益终身”。我们重温那些代代相传的诗词文本,不是因为它们行将消失、即将毁灭,也不是因为我们忧思古人、恋旧复古,而是因为它们记述着我们民族所特有的精神追求、人文精神和智慧力量,是我们生生不息的文化滋养,是我们走向复兴的精神支撑。在今天这个文化多元、选择多样的时代,我们应有视通万里、贯通中西的容纳胸怀,也要激发返本开新、别开生面的时代创新力,但决不能脱离传统文化的根脉。说到底,现代中国人的心灵仍然渴望着古典诗词的雨霖,恰如现代中国的前行,同样需要从传统的文化原乡汲取精神力量。 “今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。”文化是流动的历史,让古代的精粹流入今天的生活,让古人的哲思照耀今人的征程,我们怀着自信与从容行稳致远。 点睛:时评写作,最重要的环节就是就事论事,就是对时事本身进行直接的评论。一般有三种类别,一是赞扬式,即对新闻中的人物、事件、工作方法等表示肯定,然后阐释肯定的理由。二是批评式,即对新闻中的人物、事件、工作方法等进行否定,然后从法律、道德等方面找出反对的依据。三是建议式,即提出自己对新闻事件中某个问题的建设性意见。写作时注意讲究“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”。尤其要注重准确性和说理性。在写法上,分为就事论事和就事论理两类。就事论事,就是按照事物本身的性质来评定是非得失,不要求作过多的材料外的拓展和延伸,主要就材料本身进行评议,发表自己的看法,能言之成理,持之有据。就事论理,是对所评之事进行具体深入分析,充分说理,阐明一个道理,而不是停留在就事论事上,以达到“扶正祛邪,激浊扬清”的写作目的。 19.【2018届湖南益阳市高三4月调研考试】阅读下面的材料,按要求作文。 近日,腾讯发布的《朋友圈年度亲情白皮书》显示,52%年轻人的朋友圈屏蔽了父母。主要原因是怕父母担心,认为父母无法理解自己,不喜欢听唠叨。有人认为,这很让人伤感,应该为父母打抱不平。也有人认为,朋友圈是为了朋友之间分享和交流而存在的,而多数父母没办法跟孩子做“朋友”,被孩子屏蔽也在情理之中。 对于这一事件,你有怎样的认识? 要求:自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。 【答案】 子女朋友圈屏蔽父母不能简单归咎于代沟 近日,腾讯发布《朋友圈年度亲情白皮书》显示,52%年轻人的朋友圈屏蔽了父母。父母为啥成了圈外人?重庆晚报记者采访了多位年轻的重庆轨道族得知,他们有的担心父母催婚,有的为了报喜不报忧,有的觉得自己的生活不能被父母理解……对于被子女屏蔽一事,多位父母回答:装着不知道,理解但失落,儿女开心就好。 有相当一部分年轻人更新朋友圈很频繁,有的一天要更新好几条,晒的都是日常生活点滴,如工作趣闻、身体状况、瘦身心得、呼朋唤友、聚餐游玩、心灵鸡汤、生活感悟、发泄情绪、寻常琐事,还有就是转来转去的分享尤物。 同样,相当一部分年轻人发朋友圈,根本就没有打算让父母分享,除了一对一发到父母私聊空间或家庭群里的东西外,几乎是将父母当外人的,主要分享对象是那些同龄的好友们。 而父母们不这么想,他们认为凡是子女的东西,就像他们当年的书包、衣服和鞋袜一样,都是父母必须过问的,甚至是大包大揽的。既然是出现在父母眼皮底下的信息,就不能让它轻易溜走了,于是问这问那,传来传去,就带来了许多本不该有的烦恼,最终子女轻轻一点,将父母隔离于朋友圈之外,从此天下太平,相安无事。 当然,可怜天下父母心。儿女的点滴都会牵动父母的心,谁让你是他们生养的呢?一位年轻的女孩在外地打工,感冒发高烧晒到了朋友圈,父母看到后直接买了飞机票,赶到孩子身边。孩子高烧已退,感到父母大惊小怪,从此将父母给屏蔽掉了。那么,是否只报喜不报忧就不会惊动父母大人了呢?也未必。一位年轻人在单位组织的足球赛拿了优胜奖,在朋友圈里发个很夸张的晒图信息,结果父母看了乐不可支,喜大普奔,逢人便说,儿子出息大了,代表中国队踢翻了好几个外国足球队!结果闹出了笑话。 父母被屏蔽,心理学专家给出的判断是代沟造成的,屏蔽虽然简单方便,实际上却关上了一扇与父母沟通之门。为此建议,父母与子女间还是要在平时多多用心地沟通和交流。其实,这不能简单地归咎于“代沟”,而是由多种原因,包括深层次的文化传统与社会因素造成。其中最主要的原因,恐怕是父母们对网络这一虚拟空间的社交方式,以及他们所表现出来的行为,还处于“幼儿期”。 包括微信朋友圈在内的网络社交圈,交往的特点是关注与分享。一般而言,关注与分享不仅仅局限于特定的好友,其中亲情好友与其他群体的好友享有同等的权利,没有什么特别的权限。如果父母的网络社交方式成熟了,社交行为“长大”了,应该在朋友圈里将孩子定位于普通的好友,只是从情感上给他们打上一个特定的标签而已。子女们不要总是说,我的世界你不懂。父母们也应该学会懂得子女在朋友圈里的喜怒哀乐。 在了解和熟悉他们的表达方式后,不管他们发泄怎样的小情绪,受到怎样的小挫折,得到怎样的小惊喜,父母们都会管理好自己的心境,淡然处之。做父母应该想到,如果孩子们确实遇到事了,他们自然会通过私聊或电话的方式与父母交流,得到父母的理解、支持和帮助。那些发在朋友圈里花花绿绿的信息与图片,不要太当真,说白了,就是一个字“玩”。 话又说回来,父母被设为圈外人,未必不是件好事。年轻人的事看不懂,不必事事都得整个明明白白。做父母的眼不见耳不听心不烦,各有各的生活方式,各有各的自由空间。网络时代,这个圈那个圈,圈儿太多也太乱,圈得你心烦意乱。儿女还是你的儿女,父母还是你的父母,亲情不变,管它在圈内还是圈外呢! 点睛:时评写作,最重要的环节就是就事论事,就是对时事本身进行直接的评论。一般有三种类别,一是赞扬式,即对新闻中的人物、事件、工作方法等表示肯定,然后阐释肯定的理由。二是批评式,即对新闻中的人物、事件、工作方法等进行否定,然后从法律、道德等方面找出反对的依据。三是建议式,即提出自己对新闻事件中某个问题的建设性意见。写作时注意讲究“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”。尤其要注重准确性和说理性。在写法上,分为就事论事和就事论理两类。就事论事,就是按照事物本身的性质来评定是非得失,不要求作过多的材料外的拓展和延伸,主要就材料本身进行评议,发表自己的看法,能言之成理,持之有据。就事论理,是对所评之事进行具体深入分析,充分说理,阐明一个道理,而不是停留在就事论事上,以达到“扶正祛邪,激浊扬清”的写作目的。 20.【2018届湖南永州市高三第三次模拟考试】阅读下面的材料,根据要求写作。 ①数风流人物,还看今朝。(毛泽东) ②中国90后普遍显得乐观、务实、雄心勃勃,自信心和幸福感较强,“世界属于这一代中国人”。(英国路透社报道) ③第十二届“中国大学生年度人物”评选共有13名优秀大学获奖。其中有潜心学术,本科期间多次参与省市级科研课题并发表学术论文的丁中贤,有在国际上首次提出填充式和自支撑搅拌摩擦焊新技术的专利达人万龙,还有在首届“互联网+”大学生创新创业大赛中斩获金奖的创业先锋刘皓帆,热心公益的刘皓帆还牵头开展“周末圆梦大学”项目,4年间帮扶农民工子女4000人……入选大学生奋发向上,是大学生群体中的杰出代表,彰显了当代大学生勇于创新、敢于担当的时代风貌。 上述材料4引发了你怎样的感触与思考?请联系实际,写一篇文章。要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。 【答案】 勇担社会责任 “我是一个平凡的人,目睹了无数人所受到的不公正,我能做的,只是尽我所能去修正它。” 这是1968年马丁·路德·金在一次回顾民权运动的演讲中的话语。 作为生活在这个信息化时代中的一员,我们习惯了每天接收各种各样的信息,习惯了看人横穿马路,习惯了旅游景区的矿泉水瓶,习惯了日光下的阴暗,是的,我们习惯了接受这些阴暗。但我们,却没有学会去修正它,或者说,我们并没有完全地肩负起我们的社会责任第18周国旗下讲话稿:勇担社会责任第18周国旗下讲话稿:勇担社会责任。 你会说,常言道:“人分三六九等,木分花梨紫檀”。想改变世界,先得有主角光环。老话不错,如今不对。本事、德操、道行有上下之分,出生、职位、行业无贵贱之别。人和人,都一样的。 我不禁想到了81年前的一天,也就是1935年的12月9日,有一群普通的大学生为了揭露日本帝国主义侵略中国吞并华北的阴谋,为了唤醒无数国人的思想,在中国共产党的领导下进行了一次浩大的抗日救国示威游行,也就是我们所熟知的“一二·九”运动。他们勇敢的向国民政府提出要求,他们喊着:“打倒卖国贼”“为中国自由而奋斗”的口号。在游行中遭到军警木棍、鞭子、大刀的攻击,有百余名学生受伤,30多人被捕,他们用自己的行动和牺牲换来了全国学生的响应和人民的支持,大大地促进了中国人民的觉醒,形成了全国人民抗日民主运动的新高潮 每个学生都只是平凡的一员,但他们诠释了“国家兴亡,匹夫有责”的含义,这是每一个平凡个体都担起了社会责任的最好体现,他们用自己的力量为国家进步而努力第18周国旗下讲话稿:勇担社会责任国旗下讲话。 法古修今,纵然今非昔比,我们所处的不是祖国危难之时,只是,历史的车轮正缓缓碾过你我。小至一人,大至一国。如同一个密码并不能破解所有的Wi-Fi,我们每一个人纵然渺小,但都有着自己的独特。我们应该尽自己所能,勇于指正生活中的陋习,担起自己的社会责任,为社会的文明进步而努力。 点睛:这是一道多则材料作文,首先要分析材料的性质是相同或相反,如果相同,就从同一的角度立意,如果相反,首先提炼观点,可以选取其中的一个进行立意,最好是对事物的两个方面进行辩证的分析,这样文章会显得深刻、全面,能够一分为二的看问题。立意时首先抓住材料中的词语,分析他们之间的关系。这道作文题属于相反的两个方面,注意辩证的分析。此题注意抓住材料的共同特征立意行文。 21.【2018届吉林省吉林市高中毕业班第三次调研测试】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 圣诞节在中国流行得有些不可思议,然而大部分中国人却并不信奉基督教。 西方希望中国是熊猫,不希望中国是龙,然而切记:熊猫只有观赏价值。 请以“我要对国人说”为副标题,写一篇文章。要求自选角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。 【答案】 中国人该不该过圣诞节? 圣诞节在中国流行有些不可思议,大部分中国人并不信奉基督教;而中国传统节日的概念在年轻人中渐渐淡化,甚至在最重要的春节,人们回家与亲人团聚的时间也越来越短。 新年将至,这个时候,世界各地的人们都在以不同的方式庆祝节日的到来。 全球一体化不仅促进了国际商业贸易往来,也在不同程度上影响了各个国家各个地区人们的传统和风俗习惯。以美国的餐饮为例,美国的每个城市都有中餐馆,我相信没有哪个美国人不曾吃过一顿中餐,而意大利、希腊、泰国、墨西哥或其他各个国家口味的餐馆也遍布全美。 圣诞节在中国流行 有些不可思议 就像美国人接受世界各地的饮食文化一样,中国的年轻一代也在吸收着西方文化,比如他们热衷于庆祝圣诞节、情人节等西方节日。 任何事物都会因为时空的转变而发生变化,文化也不例外,尤其是当它需要融入另一种文化时,必然会使本来面目有所改变。比如,在美国出售的中餐,味道会跟它在中国的有些区别,那是因为它要适应美国人的口味。同样地,根据我在中国的亲身经历,中国人庆祝西方节日的方式也跟美国人的传统庆祝方式有很大区别。 眼下中国人热衷庆祝的西方节日不仅有圣诞节,还包括情人节、万圣节、感恩节等等,只不过,中国的年轻一代都将这些节日进行了本土化的改造,将其视为一种与朋友聚会的机会。 不要因为“洋节” 使传统日渐没落 就在这些洋节在中国大行其道的同时,中国传统节日的境况也发生了一些变化。一年一度的中秋节曾是中国古代最重要的节日之一,在这一天,全家会一同赏月并享用美味月饼,古代也有许多名士为此作诗赋词。然而如今,“中秋”的概念已经在年轻人中渐渐淡化。甚至在中国最重要的传统节日春节,人们回到家与亲人团聚的时间也越来越短,通常还没等到正月十五元宵节,人们就已经拖着疲惫的身躯回到工作中了。 节日是文化的一个方面,而文化则是随着世界脉搏的跳动不断变化的。我们每一次庆祝节日,都是在有意无意地帮助这种节日传统在文化中得以延续,或者使其发生变化以达到与时俱进。正如人随着年龄增长外貌会发生变化,人生经历也会有所不同,文化以及传统的变化也是理所当然的。随着全球相互联系日益紧密,文化传统也成为世界各国共享资源之一。而外来文化想要在某处落地生根,也必然需要进行调整以适应新的环境。 就文化本身来说,并没有好坏之分。但无论如何,古老传统的丧失的确令人痛心。如今,全世界的年轻人都流行说英语,穿牛仔裤,听英文歌曲,甚至连圣诞节这样的宗教节日在很多非宗教地区都开始盛行。我并不是说这样不好,但它的确意味着,很多地方的传统文化日渐没落。每一种文化和传统都有其不可替代的价值,它不应该随着现代化和全球 化的进程而被我们遗忘。很多人都认为现代和传统互不相容,但实际上,文化传统是能够在现代社会中继续生存的。就像处 于传统耕作方式的农民能够适应手机片刻不能离身的现代生活一样,古老的传统和节日文化 也一样能够得以在这个发达的现代社会发扬光大,但这归根结底都要取决于人,如果人们决定抛弃传统,那它势必逐渐没落;如果传统得到人们的重视,那么它必然会在现代社会焕发新的光彩。 22.【2018届吉林省延边州全州仿真考试】阅读下面的材料,根据要求写作。 ①只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别幸福。——爱伊斯坦 ②对于大多数人来说,他们认定自己有多幸福,就有多幸福。——林肯 ③幸福就像那些星星,它们不能遍布整个夜空;它们之间有空隙。——泰戈尔 读了上面的三句话,你有怎样感触和思考?请以其中的两句或三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求:自选角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不得套作,不得抄袭;不少于800字。 【答案】 幸福是什么 “幸福”有着广泛的含义。有人说:“得到关爱是幸福。”有人说:“每天无忧无虑地生活是幸福。”我说:“幸福就是你正在做的事,比如现在,你在学习、生活中战胜困难,取得成功更是幸福!” 海子的诗里有这么一句:“从明天起,做一个幸福的人。喂马,劈柴,周游世界。”幸福没有惊世骇俗的剧情,没有哗众取宠的台词,幸福只是容易被忽略的小事。 你可曾在意过一杯白水?一个富商年轻时外出闯荡,十年才回家一次,对于他的孩子而言,他是一个陌生人。临终时,他想要一杯白水,可是身边却没有一个人愿意为他递上一杯白水。 也许富商年轻时认为财富便是一切,拥有财富便拥有了幸福,但是当他发现他自己并不快乐,并不幸福的时候,他连一杯白水的渴望也成了奢求。幸福,就是这些微不足道的小事。正如龙应台说的:“幸福,就是早上和你说再见的人,下午平安地回来了。” 你可曾在乎过淡泊?《庄子达生》里有这么一句话:“乘亦不知也,坠亦不知也,死生惊惧不入乎其胸中。”庄子的幸福观便是看破生死,排斥杂念,抛弃名位,保持心地淳朴专一。 当所有人都死命抱住权利的瞭望塔,为了更清楚地丈量身边的人,拼命向上攀爬的时候。谁又愿意像陶渊明般隐世,如东坡那般守着一寸方土依旧依然自乐呢?人们总以为拥有了权力便可操纵一切,这便是幸福。然而淡泊以明志,生死,权力又有何重要。幸福,便是一种对平淡生活的自我满足,是一种随遇而安的心境。 美国有部叫《阿甘正传》的电影,阿甘是一个智商仅为75的孩子,然而一切却从他的“跑”改变。因为“跑”这一个希望,他跑过了橄榄球,跑过了死亡,跑成了战争英雄。里面有句台词:生命就像一盒巧克力,结果往往出乎意料。幸福就是在生命中仍然有期待,仍然有希望。 林肯说:“对于大多数人来说,他们认定自己有多幸福,就有多幸福。”人们忽略的往往是幸福,是一些琐碎,正如每天早晨的阳光,温暖地洒在身上,有人依旧皱着眉头。其实,只要踮起脚尖,便可以触摸幸福。幸福也许就是,寻常的日子依旧;幸福也许就是,寻常的人儿依旧。抑或,幸福就是以往人们所忽略的,到如今依旧忽略了。 点睛:从作文题目类型角度看,三句名言任选两句或三句,自定立意,属于材料作文,且是多则材料。那么材料作文审题要有全局意识,要从材料的整体着眼,不能纠缠局部的细节,否则很有可能出现偏题跑题现象。另外,这类材料作文的审题立意,大致分为这样几步:一、逐一解读名言的内涵外延。二、寻找名言之间的逻辑关联。通过解读,不同名言之间最容易关系的句子可以先进行“组合”。多数考生可能以相关、相似或相反的两句来构思立意。如果以某两句为主,把相关的第三句加进去,立意的高度会更与众不同。三、综合两三句提出中心论点。仅仅将有关的两三句找出来,找到其关联的点,还不能“立意”。要综合其内涵与外延,针对个人或社会,提出一个基本的看法。 23.【2018届江苏南通、扬州、泰州、宿迁、淮安、连云港、徐州七市联考高三第三次调研测试】 根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。 俗话说,雁过留声,人过留名。有人认为追求好的名声是理所当然的,也有人认为追求好的名声是一种负担。 【答案】 追求好的名声 名声,这二字说来也神奇,它可以帮助你走入成功的殿堂,却也能让你坠入绝望的深渊。因此我们要追求好的名声。 名声,我们可以将它理解为“名字的声音”。的确,名字只是几个字、一个代号,它不会说话,名字的主人,也就是每个人自己,才是这种声音的发出者。一听到这个名字,自然地就会想到它的主人,想到它主人的相关印象,这就是名声——我们名字的声音。有时候我们可能会身不由己,但是无论任何时间、空间,我们名声的好坏完全在于自己的行为和思想。好的名声可以成就你,坏的名声可以毁掉你。我们的思想以及受思想支配的肢体行为是自己名声的缔造者。有坏的名声不难,但若要再赢得好名声就难了。 好的名声是我们永久的财富。一个人死后,他的身体会被分解者分解,重归自然,他的财富会被他的后代挥霍掉,但他的名声既不会被分解也不会被挥霍。好的名声是一个人永久的财富,它不会因为时间的推移和空间的改变而改变。好的名声可以帮助我们,它是我们的财富。坏的名声则可以毁掉我们,使我们想摆脱也摆脱不了,但它仍然是我们的“财富”。名声是无形的,但它几乎散布在每个角落。名声就如同我们的一个终身助手,它可以帮助我们但有时也会帮倒忙。总之,好的名声是我们永久的财富,我们要追求好的名声。 好的名声是我们成功的台阶。成功之路漫长而崎岖,我们只有攀过数座高山才可登入成功的殿堂。山路曲折,但是如果有台阶,登山便轻松了许多。如果有好的名声,成功便轻松了许多。坏的名声就如山中的野兽,阻挠我们走向成功。即使没有台阶,克服野兽的阻挠,我们成功了,但面对的却是时不时出没的野兽,举着奖杯的手也开始颤抖。好的名声可以让我们受益无穷,指引着我们走向前方的光明;坏的名声可以让我们一夜间一贫如洗,让我们堕入黑暗的深渊。成功虽难,但只要努力,再加上好的名声的鼓励和陪伴,即使过程苦,也仍然幸福,不是吗? 好的名声自然好,但归根结底,名声好坏在自己,想要有好名声,关键在于我们的行动和态度,而不仅仅是“想想”而已。 人生不是游戏,没有满血复活和再来一局,我们不能妄图在拥有坏的名声之后重新再来。所以,从现在开始,为自己赢得一个好名声吧! 【解析】试题分析:本题是一道材料作文题,所给材料是与“雁过留声,人过留名”有关的一段话,包含两层意思,一层是赞成追求好的名声,另一种是不赞成追求好的名声。考生写作中可根据两种态度中的一种立意,也可以综合考虑两种态度写出自己独到的见解。如选择赞成追求好的名声来写就要写出追求好的名声有什么意义,如选择不赞成追求好的名声,则一定要表明,不赞成追求好的名声是一种淡泊的人生态度,而不是不顾名声胡作非为。 参考立意:人过要留声,雁过要留名;为人应淡泊,名声是累赘;不刻意追求名声,但不能不顾名声。 点睛:材料作文的审题:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,选择角度,准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可;蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。本题可抓住关键词“比”来立意。文体上看,本题要求除诗歌外文体不限,考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写,注意记叙文要以情动人,议论文要观点鲜明,论据典型,论证有力。 24.【2018届江西新余市高三“二模”考试】阅读下面的材料,根据要求写作。 材料一: 微信、支付宝、滴滴打车等的出现,使电信业、银行业、出租车行业等面临挑战,许多曾经稳定的职业已经消失或行将消失。 材料二: 大数据、人工智能时代,催生了许多新兴行业,出现了大量诸如数据分析师、色彩搭配师、公共营养师等新职业。 材料三: 一部电视纪录片的热播,使“章丘铁锅”意外走红,铁锅锻造这一老行当迅速得到人们的追捧,传统工艺重新焕发生机。 在新时代飞速发展的大背景下,个人应该有着怎样的思考和选择?作为高三毕业生,请你以“时代与职业生涯规划”为主题,在班会上发言,表达你的思考和看法。 要求:选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。 【答案】 顺时代大潮,扬人生风帆 时代大潮奔流入海,个人的发展正处于历史的三峡,其间水域开阔却也暗潮涌动。 在瞬息万变的新时代语境下,再有远见的智者也难以望到尽头,再有定力的老者也难以忽视这滚滚而来的波涛汹涌!就如何在当下时代规划职业生涯,我有以下浅见: 包容开放,取精去芜,发现丰富多样的人生选择。信息技术的爆炸式崛起,将时代列车推向生死时速的快车道。我们不难发现许多新兴产业一夜勃起,“共享经济”曾几何时还被轻视和嘲笑,“大数据”的到来也一度被定为痴人说梦……还有无数如今与我们生活息息相关的行业,都实现了从零到繁的突跃。这就意味着,此时此刻正有无数仍不知名的事物,很有可能在明天改变我们的生活方式。由此观之,怀有一颗包容的心,接受了解新兴职业,将给我们的人生规划带来更多选择。 创新求异,勇于改变,跟上时代发展的快节奏。作为中国人,我们格外清楚墨守成规、因循守旧的弊病,“闭关锁国”的惨痛教训时刻警醒着我们“原地踏步就是退步”的通俗道理。作为人民出版社前身的商务印书馆就是顺应时代潮流,敢于创新发展的典型范例。从最初只印书不出书的小商务所,发展为今日的行业巨头,期间还遭遇敌军四次炮轰,它的成功不仅是创新驱动带来的发展生机,更重要的是坚持为国民提供思考力的不变信念。从中,我们可以发现,在当下时代的繁华多样中,创新的是形式与方法,不变的是初心与本质。 最后,求同存异,不妄自菲薄全盘否定传统行业,应当是在新时代新产业环境下需要我们始终牢记的。正如“章丘铁锅”的意外走红,“磨刀手艺人”的惊世之作,以及“吹糖人”、“皮影戏”的经世不衰,都彰显了传统行业所承载的文化内涵与民俗风尚的绝对魅力。这是当下再高新的产品所无法取代的魅力。它们一直存在于人们记忆的最深处,是心中最柔软的部分。这样的职业,绝不能被轻视,更不能被同化!而我们所要做的是给它们包上时代的外衣,例如纪录片的播出或与科技的融合。总之,我们应该铭记老行当的绝对意义,避免追求新生产业而舍弃根本,丢失初心。 时代大潮川流不息,发展道路四通八达。我们当扬起人生风帆,或逆流勇进,碰撞激情火花;或顺流而下,行稳致远! 以上是我的发言内容,感谢聆听! 点睛:作文审题:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。审题立意要有全局意识,要从材料的整体着眼,不能纠缠局部的细节,否则很有可能出现偏题跑题现象。另外材料所蕴涵的观点可能并不是唯一的,从不同的角度可以得到不同的结论,因此,要学会多角度审视材料。由于我们从材料中获得的观点具有多样性,因此,在动笔前对所得到的观点还要适当的筛选。筛选的原则:①服从材料的整体;②观点可能比较新颖;③有话可说。 25.【2018届内蒙古赤峰市高三4.20模拟考试】阅读下面材料,根据要求写作 近日,一幅小患者和医生相互鞠躬道谢的照片感动了无数网友。 三岁的军军因高烧导致意识模糊,被父母送进医院治疗,杨医生迅速进行了救治并把手指伸进军军嘴里以防他咬伤舌头。杨医生虽然手指被咬得发麻,但一直坚持到救治结束。军军康复后,父母告诉他要向杨医生表示感谢,军军便向杨医生深深鞠了一躬。让人意想不到的是,杨医生被孩子这样的表达方式深深感动,也随即鞠躬答谢。 此照片一经传出,立即引发网友热议和人们诸多方面的思考。 以上材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验和感悟写一篇不少于800字的文章。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。 【答案】 知恩图报学做人 元朝王实甫在《西厢记》第五本第三折中写道:掩家里有信行,知恩报恩。著名社会活动家赵朴初生前多次提到“知恩报恩”,而朴老的一生也如是做的。 随着时代的发展,当今社会有多少人能够做到“知恩报恩”?倒是忘恩负义的事情时有发生。 相信大家对陈世美这个人物并不陌生,忘恩负义、抛妻弃子,最终被包拯所斩,也因此在后世成为负心人的代名词。 去年7月,前世界大学生运动会体操冠军张尚武就被队友陈一冰指责,“他对中国体操队很不负责任,对曾经对他好的教练忘恩负义。” 当然,也有知恩图报的正面事例。 有个船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后,顺便将船上的漏洞补好了。过了不久,船主给漆工送了一大笔钱。漆工说:“工钱已经给过了”。船主说:“这是感谢补船漏洞的钱。”漆工说:“那是顺便补的。”船主说:“当得知我的孩子们驾船出海,我就知道他们回不来了,因为船上有漏洞。现在他们却平安归来,所以我感谢你!” 古人云:受人滴水之恩,当涌泉相报。著名政治家、军事谋略家范雎信奉“一饭之恩必偿”,他上承孝公、商鞅变法图强之志,下开秦皇、李斯统一帝业,成为秦国历史上继往开来的一代名相。 漆工做了好事,没有留声,“学习雷锋好榜样”。正因为漆工悄悄做了一件好事挽救了船工孩子的生命,故船工赠钱财以报恩,诚心表达谢意。而我们的社会正充斥着“道德滑坡”的论调,从去年“小悦悦事件”,再到路人扶老被讹事件、名牌牛奶中出现致癌物、地沟油上餐桌、旧皮鞋制老酸奶,无不显示出部分无良奸商完全散失了道德底线。 当今社会一方面缺乏像漆工这样的活雷锋,另一方面也缺少“知恩报恩”的船工。这正提醒我们要知恩图报学做人,敢于承担责任,做一名像杭州司机吴斌式的道德模范。 【解析】试题分析:这是一道时评类的材料作文,注意从不同的切入,寻找合适的立意,从军军和父母角度:知恩、报恩是一种生活态度,是人的美德;知恩、感恩应是社会上每个人应有的基本道德准则,是做人的起码修养。家庭要重言传、重身教、育品德,帮助孩子扣好人生的第一粒扣子,迈好人生的第一个台阶。家庭教育最重要的是品德教育,是如何做人的教育。要把美好的道德观念从小就传递给孩子,帮助他们形成美好心灵,促使他们健康成长,要积极传播中华民族传统美德。从杨医生角度:爱岗敬业、急人之难是一种职业操守。只有付出,才能赢得别人的尊重。从父母、军军、医生三方面综合角度:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。相互理解、相互感恩,就能营造和谐的社会氛围。行文时注意从材料分析入手提出自己的观点,论述时注意结合当下相似的事件分析,拓展文章的内容,是文中有针对性和深度。 26.【2018届内蒙古呼和浩特市高三第二次质量普查调研考试】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 十年,不短不长,正好是一个时代的长度。 十年,可以让一个国家改革创新,实现经济腾飞; 十年,可以让一个企业砥砺前行,打造优质品牌; 十年.可以让一段情感深厚绵长,成就知音佳缘; 十年,可以让一个人发奋图强,活出精彩人生。 如果让你分享一个十年的故事,或评述一段十年的经历,那么你愿意展现一个怎样的自己、他人或国家?综合材料内容及含义,题目自拟,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。 【答案】 成就与中国 在东方的大地上,有一块神圣的土地,那——便是中国。 回眸历史,这片土地曾经经历了多少沧桑,然而,她却没有倒下,反而更加地坚强,如今,她已经变成了一个充满辉煌的神州。 新中国成立以后,香港、澳门回归祖国,是一百多年来无数志士仁人为之奋斗又壮志未酬的夙愿,在中国共产党的领导下,百年梦想一步一步变成现实。新中国成立后,毛泽东、周恩来等十分关心香港、澳门问题,远见卓识地提出了一系列重大的战略决策。邓小平以无产阶级革命家的智慧和胆略,创造性地提出“一国两制”的伟大构想,为香港和澳门的顺利回归奠定了坚实的基础。1997年7月1日和1999年12月20日,当五星红旗在军乐声中高高飘起的时候,中华民族洗雪百年耻辱,终于迎来了香港和澳门恢复行使主权的大喜日子。 新中国成立以后,改造自然,治理水患,让长江、黄河南造福人类,这是亿万人民世世代代的追求。新中国成立后,中国人民真正实现了“高峡出平湖”的梦想。1997年10月8日,黄河小浪底水利枢纽工程成功实现截流,同年11月8日,举世瞩目的长江三峡工程又顺利实现大江截流,标志着三峡水利枢纽一期工程顺利完成。这些宏大的建设成就,充分显示了社会主义制度的优越性,显示了改革开改所激发出来的无限活力,显示了勤劳智慧的中国人民无坚不摧的决心和改天换地的英雄气概。 新中国成立以后,广大科技工作者和全国人民在党“向科学进军”和进行“伟大的技术革命”的号召下,团结协作,奋力拼搏,在较短时间内取得了举世瞩目的成就。1964年10月16日,中国自行研制的第一颗原子弹爆炸成功。1967年6月17日,第一颗氢弹爆炸成功,1970年4月24日,第一颗人造地球卫星发射成功。1971年9月10日,第一枚洲际火箭发射成功。2005年,第一艘载人宇宙飞船成功升天。2006年,第二艘载人宇宙飞船也成功升天。而且,在今年的10月24日下午18点左右,我们国家的第一颗探月卫星“嫦娥一号”也成功发射,而且也成功进入月轨。还值得更骄傲的是我们的国家获得2008年奥运会的主办权。 这一切的一切,都证明了我们华夏民族的伟大,然而,这只是一点点华夏民族的智慧,我相信在以后的发展中,华夏民族的智慧将会全部发挥出来,我们的祖国也将会变得更加繁荣,更加强大! 文化、教育、航天、互联网、军事、环境等多方面思考,立意从体现民族自信的角度考虑,写作时忌大而无当,提倡以小见大。如从个人出发写作,通过评论一些伟人或名家十年寒窗、十年磨一剑或君子报仇十年不晚等事迹,发表关于十年带来的人生际遇或命运转折的思考。还可结合自己十年的成长经历,写自己的成长感悟,写自己与父母之间的亲情故事等。 点睛:任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。(一)一个响亮的标题。 就是在审题的基础上,明确立意,选择写作的角度,拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的‚核心立意,并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。 (二)引述+表态+观点 。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式,以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的,也可以是间接的,但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现,不要拖泥带水,而要开门见山。 (三)分点分层阐述理由 。有了态度与观点,没有理由就站不住脚。因此,作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性,就是分点;还要注意内容的层次性,如由浅及深,由表及里,有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。 (四)进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法,即解决问题。另外,还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳,可以预设反方,然后,进行委婉的劝说,以体现作者思维的周密性,达到任务型作文“文明说理”的要求。 (五)联系实际,快速收尾。 任何一篇文章都要考虑其现实意义,如果没有了现实意义,该文章就逊色许多。因此,学生习作也好,考场作文也好,联系实际是必需的。但是,这一环节不能太婆婆妈妈,应如一部乐曲演奏完毕,戛然而止、曲终人散、回味无穷。 27.【2018届宁夏石嘴山市高三适应性测试】阅读下面材料,根据要求写作。 陈嘉应的孙子陈君室寄语其女儿,“随着时间慢慢地过去,也许你对曾祖父的印象会越来越模糊,但你一定会从生活中感受到他留下的勤俭家风。” 四合村的商业街几百年来生意红火,靠的是诚信经营、该实待客。十多年前卖石板糍粑的冯三姐从父亲手里接管了祖上传下来的糍粑作坊,她一直坚守手工糍粑的品质和声誉没有进行规模化生产。她家的作坊门上刻着祖先传下来的对联“热心人乐做热心事,烫手货不收烫手钱”。 陆游咏梅“驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨”,毛泽东反其意而用之,“已是已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏.…待到山花烂漫时,她在丛中笑。” 中国社会历来讲究“以德育人,以文化人”。读了上面的材料,你有怎样的思考?请写一篇文章表达你的见解。 要求综合材料内容及含意,选好角度,明确文体,自拟标愿;不要套作,不得护袭;不少于800字 【答案】 家风,家教,家训 家,给人以温暖。它是人们的唯必须所,是人们的避风港湾。可是,家要有家的样貌,不能乱七八糟,没有规矩。有句话说得好:没有规矩,不成方圆。 如果一个家庭,没有规则,只有溺爱与包庇,那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树,是一座巍然耸立的大山,万一。他忽然倒了,塌了。请问,这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严,妈妈全是溺爱,我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒,大山塌了,我们后悔了,懊恼了,可惜晚了。 我记得寒假临近过年时,电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的,他们派出记者,随机提问,“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。 家风,我认为是家里人的一种行为,是好是坏。我认为我家的家风是热情,爽快和执着,因为家中的每个成员都十分热情好客,遇到困难不退缩,说到做到,很少食言。 家教,我认为是家人的素质,是深是浅。家人如果不学习,将得不到知识,学不到礼貌。教育,是尤其重要的一点。从小,父母教育我们要认真做事,知错就改。此刻老师教导我们分清黑白,认真做人,踏踏实实。将来,会是社会教育我们坚持不懈,守法牢记。每一天,我们都学到东西,学到知识,学会了礼貌,懂得了道理。 家训,我认为是家人的教训,是严是松。如果每个人都官官相护,隐藏事切,我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待,大公无私,我认为规则没有必要了。家训,该用的时候,必须不能手下留情,不该时千万不要用,否则会铸成大错。 一个家,既要有令,也要有暖,二者不可缺。 点睛:这是一道多则材料作文,首先要分析材料的性质是相同或相反,如果相同,就从同一的角度立意,如果相反,首先提炼观点,可以选取其中的一个进行立意,最好是对事物的两个方面进行辩证的分析,这样文章会显得深刻、全面,能够一分为二的看问题。立意时首先抓住材料中的词语,分析他们之间的关系。这道作文题属于相同方面,注意围绕“以德育人,以文化人”这一中心展开论述。 28.【2018届山东省德州市高三下学期第二次模拟考试】阅读下面的漫画材料,根据要求写作。 读了这幅漫画,你有怎样的感触和思考?请写一篇文章表达你的感受。要求选好角度,明确文体,白拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。 【答案】 携起物质和精神之手 人不能光靠吃大米活着。——巴金 人说,生命就像一杯咖啡,在品尝完这杯咖啡之后,剩下的也只不过是一只空杯子。 我说,不,这咖啡的袅袅香气,苦与甜,冷与暖,我已了然。 在享受物质的同时,你有没有心灵的快意?快乐满足的仅仅是感官,诗意满足的才是灵魂。 是的,物质是不可或缺的,它构建了并且将继续延续着我们的生命。可我们是否忽略了,当我们正努力为物质大厦添砖加瓦时,精神的殿堂也在悄然升起。当我们为物质大厦的布局筹划忙得焦头烂额时,是否考虑过精神殿堂也许根基不稳?当失去了物质这一强大依托时,我们是不是有可观的精神资源可供消费?先哲早已预见了人类社会发展的这一隐患 ,并预先指明了道路:如果你有一两块面包,你得拿其中的一块去换一朵水仙花。 这是他们于万丈红尘之外,于人类直觉之上总结出的至理名言。 匆匆而过的路人,埋头思索下一步如何营生的路人,听到这如山的箴言,放慢了脚步。 我们不必学诗人荷马徘徊穿梭在死亡线上时,还念念不忘他的史诗;也不必学米勒穷困潦倒难以维生时,仍默默守护他的画作。我们都有足够的物质基础,我们都有追求精神生活的优越条件。物质的丰富,精神的充盈是我们奋斗的终极目标。 想想那个时代,时时都是混乱和征伐,处处都是逃奔与死亡,可仍有笑吟飘来,那是竹林七贤在倾谈和饮酒。于夹缝中生存,于生存中求诗意,他们生活的那个时代,另人神往。 看看这个时代,乞丐说:“我吃饱了,现在我想看书。”温饱的生活也可构建精神。比尔 盖茨一年一次的读书周已经开始,他正在海滨的一栋别墅时遨游书海,富裕的生活更需充实精神。 诗意地栖居吧,用完晚餐后,我们可以想象一下英国几世纪前的老古玩店,欣赏一下瑞典人盖的红房间,抑或支瓦尔登湖与梭罗交流一番情感,到阿尔卑斯山体验一下惊险。 总之,让物质与精神携手常伴我们左右,美满的未来在向我们招手。 【解析】试题分析:本题是材料作文,材料是一幅漫画。以漫画作话题的写作训练,要注意以下四个步骤:(1)读懂画意画旨。拿到题后,首先就要仔细的读图,细心审阅,包括标题文字。(2)抓住形象特征。抓住特征,把握本质,就能找到写作材料,顺利地谋篇布局。(3)联系生活实际,揣摩漫画的画中之话,话外之音。展开联想和想像。联想和想像不但可以获得大量写作材料,而且可以加深对画旨的理解。(4)最后根据题目要求,议论画面,综合构思成文。写作者必须确定适合自己阅历和写作能力的内容和文体,要扬长避短,一般适合写成观点鲜明的议论文,做到内容集中,注重辩证分析。两只鸟,一只鸟嘴巴里衔着的是一枝花,结合语句内容“要是送一只新鲜的大虫子,我会更高兴”分析,此鸟更喜欢实用的东西,注重物质的要求。可以在物质和精神方面分析立意。此鸟体型明显偏胖,我们应该更注重精神文化修养,提升精神品质等。咱们必需认识到物质对精神的推进作用。精神又对物质有反作用。精神决定了人的世界观、人生观、价值观。物质必需与精神同步发展。若精神过于超前,物资就会将超前的部份磨去;若精神过于滞后,物质将失去指引。 点睛:漫画作文,看漫画的标题。漫画的标题是漫画的眼睛,透过这个“画眼”可以洞察整幅漫画的主题。因此,把标题同漫画的内容结合起来进行分析,这样就容易弄清漫画的寓意所在。看漫画的画面及细节。漫画是一门绘画艺术,它常用简单而又夸张的笔法,勾勒出幽默、诙谐的画面,以说明某种观点。漫画画面上的每一个细节都对表达寓意有提示作用。因此,一定要仔细观察画面,这样才能全面领会漫画的寓意。看漫画的文字。漫画为了表达其寓意,常常配有言简意赅、画龙点睛的文字。因此,要认真思考这些文字中所隐含的观点,有时它会成为我们弄清漫画寓意的金钥匙。看漫画的夸张之处。漫画为了说明某种观点,常常对人物行为或场景描绘进行变形夸张,以引起人们的注意。夸张之处往往就是漫画的弦外之音,是漫画所要表达的寓意所在。如本题,结合语句内容“要是送一只新鲜的大虫子,我会更高兴”分析立意。立意角度要跳出材料,给人眼前一亮、耳目一新之感。注意题干的要求,具体写作时,还应避免抽象的描写,大而无边的空泛议论。选择议论文,应小切口,深分析。写散文或记叙文,应情感饱满,写得形象、具体、生动,有灵性。 29.【2018届山东省聊城市高三二模】阅读下面的材料,根据要求写作。 近一段时间,南仁东、余光中、饶宗颐、霍金、李敖等“大师”级人物相继离世,他们生前在各自的领域取得了举世瞩目的成就,影响了无数的人,你对他们是否有所了解?哪一位对你产生过影响? 请写一篇不少于800字的文章,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。 【答案】 我眼中的余光中 余光中先生的去世让我很震惊,也很悲痛。 我和余先生曾经有过两次接触,都给我留下非常深的印象。一次是7.8年前,于右任先生的孙女于媛邀请他来西安,在书院门的一个画廊里面召开了“余光中先生读者见面会”,主持人要我和他对话,解读他的一些诗歌。当时我们谈的很投机,余先生说:“想不到在长安城里有人这么理解我”。后来在2014年,我走丝路,到新疆的时候,西安有一个国学论坛,余光中先生、贾平凹先生都要讲话,但“丝绸之路万里行”已经定了,我不能等他,所以主办方希望我能录一段比较长的发言。于是我就找了丝绸之路万里行的一个摄像,录了一段话发到西安。播出以后(当时我们已经快到霍尔果斯准备出境了),想不到,余光中先生托人给我拨通了电话,向我问好,我非常的感动。他说还记得我们上一次见面的情景,说我很懂他的诗,长安是一座诗歌之城。 余光中先生不是一般的诗人,是当代能够代表我们民族的大诗人。我给他定位是非常中国,非常民族,非常长安,非常乡土,非常艺术。 非常中国是他的乡愁那首诗所表露的对海峡两岸,我国民族团结,国家统一的那种期望,完全是一个中国人的情怀,唱出了两岸中国人内心多少年想说而说不美的话。所以这首诗成为两岸人民凝聚的一面诗歌旗帜。 非常民族,余光中先生是写白话诗的,而且很有现代感,但在他的诗里面,你可以看出他流贯着中国古典诗歌的深厚传统,唐诗宋词古典文学时不时就跳跃在他的诗作中。他是那么自如,他是被中国古典诗歌浸透了的现代诗人。 非常乡土是余先生抒的是国家的大情怀,民族的大情怀,但他的着眼点总是乡土的,两岸老百姓身边的生活和话语,这就很不容易。 非常长安,他写过很多长安的诗和散文。那次在新疆的通话过程中,我还说最近我写了篇散文是写长安的,开头和结尾都是引用的他的诗,他还非常高兴。所以,他可以说是我们长安盛唐之音的一个传递者,也是长安的一个知心人。 他的故去,可以说是中国诗坛,世界诗坛的一个损失,我们民族的损失。作为他所热爱的长安这片土壤上长大的一个人,我对他的逝去特别感到怀念。 30.【2018届山东省日照市高三校际联合考试】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 第三季《中国诗词大会》总冠军获得者是杭州外卖小哥雷海为。他非常喜爱诗词,这一雅致爱好已坚持了十几年。 常见许多人,要么沉迷娱乐实际上并没有真正的兴趣,要么总想培养“性价比高”的爱好,不是有利于事业,就是有利于生活。总有人觉得静不下来,主要原因是不愿意做一些“仅仅为了心灵安宁”的事。 对于雅致爱好,你有怎样的思考和感悟?要求综合材料的内容及含意,选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。 【答案】 外卖小哥的坚持,给浮躁者上了一课 雷海为热爱诗词,他读诗、背诗十几年,可以称得上是《中国诗词大会》实力最强劲的选手之一。诗词储量到了这个层级,与学历、职业都没有多大关系,当外卖小哥雷海为对阵北大文学硕士彭敏,双方的身份差异更多是一个新闻看点,并不意味着实力或胜率的悬殊。所以,雷海为最终夺冠倒不令人意外,更多赢得的还是惊叹——像他这样的人太少见了! 像雷海为这样的人少见,并非由于他是一个读诗的外卖小哥,也并非由于他在诗词上战胜了北大文学硕士,而是因为他选择了一项与工作并无关联的雅致爱好,纯粹地坚持了十几年。很多人做不到像他那样选择、像他那样坚持,这是雷海为故事的令人钦佩与难能可贵之处。 雷海为的选择,难在不功利,难在高于生活。钻研诗词不容易,同样是消耗业余时间和精力,背诗不像众多流行的娱乐方式能带来简单直接的快感,还意味着有时需要放弃一些与身边同事、朋友的共同语言,这是一项相对孤独的、宁静的爱好。而作为外卖小哥,背诗也不能给他带来额外收入,没法帮他获得升职的机会,甚至不是为了跳槽的准备——因为他只是背诗,并没想去考个文凭。 我们更常见到许多人,要么沉迷娱乐实际上并没有真正的兴趣,要么精打细算,总想培养个“性价比高”的爱好,不是有利于事业,就是有利于生活,总之时间和精力不能“浪费”,得在可预见的未来看见成果才好。这种想法不能说有错,通常也是事业和生活规划的一个方面,但凡事只盯着功利的一面,难免令人焦虑。现在总有人觉得静不下来,恐怕很大原因是不愿意去做一些“仅仅为了心灵安宁”的事,或者虽然想做,但有太多功利的考虑,担心“浪费时间”“看不到结果”。 还有不少人,虽然也有志于某项有益的爱好,但很难像雷海为那样坚持下去。坚持是很难的,既要不为时刻变化的流行趋势所惑,又要不为自身的惰性所累,总在抵抗内在的、外在的阻力与诱惑,但一个人越是坚持,就越有底气,越会像郦波评价雷海为的那样,“内心特别笃定”。有句话说,人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒,那么是否可以认为,如今常见的浮躁、空虚等负面情绪,其实可以通过“坚持做一项有益的事”来排遣呢?雷海为给我们上了一课,不仅作为一个有毅力的榜样,也提供了一副帮助人们抵御空虚、浮躁的“药方”。 虽然今天人们通过综艺节目的偶然机会认识了雷海为,见证了他的选择与坚持如何“柳成荫”,但这一切绝非他当初开始读诗以及十几年来勤学不倦的原因。他的对手彭敏称他为《天龙八部》里的扫地僧,或许可以这样理解:如果不是机缘巧合,没人会发现扫地僧身怀绝技,然而他自练他的武功,自扫他的落叶,始终宠辱不惊,悠然自得。 择一有益的爱好,可以是诗词也可以是其他;坚持下去,不一定非得求得结果,这般心态,有“行到水穷处,坐看云起时”的从容与豁达,无论身处何方,身临何境,大约都能感到愉悦,活得有趣吧。 【解析】试题分析:这是一道任务驱动型作文,材料的内容是“外卖小哥”获第三季《中国诗词大会》总冠军的事件,然后要求从“雅致爱好”的角度谈思考和感悟,材料的指向很明显就是谈“高雅的个人爱好的作用、意义”,由此可以立意为““人应选择高雅的爱好”或“选择高雅爱好的意义”等,行文时注意结合材料从“雅致爱好”的界定的角度入手,从材料“要么总想培养‘性价比高’的爱好,不是有利于事业,就是有利于生活;总有人觉得静不下来,主要原因是不愿意做一些‘仅仅为了心灵安宁’的事”可知命题者所指的“雅致爱好”指“追求心灵的安宁”“不为生活和利益等功力”,然后分析其在生活中的重要意义。 点睛:任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。(一)一个响亮的标题。 就是在审题的基础上,明确立意,选择写作的角度,拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的‚核心立意,并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。 (二)引述+表态+观点 。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式,以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的,也可以是间接的,但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现,不要拖泥带水,而要开门见山。 (三)分点分层阐述理由 。有了态度与观点,没有理由就站不住脚。因此,作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性,就是分点;还要注意内容的层次性,如由浅及深,由表及里,有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。 (四)进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法,即解决问题。另外,还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳,可以预设反方,然后,进行委婉的劝说,以体现作者思维的周密性,达到任务型作文“文明说理”的要求。 (五)联系实际,快速收尾。 任何一篇文章都要考虑其现实意义,如果没有了现实意义,该文章就逊色许多。因此,学生习作也好,考场作文也好,联系实际是必需的。但是,这一环节不能太婆婆妈妈,应如一部乐曲演奏完毕,戛然而止、曲终人散、回味无穷。 31.【2018届山东省潍坊市高考模拟考试】阅读下列材料,根据要求写作。 4月4日第三季中国诗词大会落下帷幕。外卖小哥雷海为一路过关斩将,问鼎总冠军;北大文学硕士、《诗刊》编輯彭敏获得亚军。 雷海为:哀爱诗词,喜欢音乐和琴棋书画,会武术,爱交友。夺冠后,一如既往地淡定。他的获奖感言:“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。”获奖后的体会:“我就算贏,也是贏在了心态上。” 彭敏:做菜放进过柴油,走路掉进过粪坑。是中国成语大会、中国汉字听写大会的双料年度总冠军。他对“诗词的现实作用”的理解:“世界上空虚寂寞的人那么多,诗词还是能拯救几个。” 网友:热爱和兴趣,能把一件事情做到极致。“腹中贮书一万卷”的彭敏,输在了心急气躁上。 评委:诗词深入人心,深入民间。以诗词为代表的传统文化的回归,昭示着中国传统文化的复兴。 读了上面材料,你有什么感想?请给雷海为、彭敏、网友或评委写一封信,表明你的态度,阐述你的看法。 要求:针对确定的收信人,选择材料中两三个事例或观点,使之形成有机关联;选好角庋,确定立意,完成写作任务;符合书信的基本格式。统一-以“潍生”为写信人,不得泄露个人信息。 【答案】 在创新中回归 继《中国汉字听写大会》、《中国成语大会》之后,央视推出的《中国诗词大会》,用古诗词征服了观众,开播以来多次登上网络热门话题榜。从汉字到成语,再到诗词,深挖传统文化的文化类综艺节目再度掀起热潮,成为荧屏新风景。 2016年,综艺荧屏大战已经打响,超过200档真人秀节目展开收视厮杀。在这些各种主题的综艺节目中,文化类综艺节目显得极为亮眼。浙江卫视的《中华好故事》、贵州卫视的《最爱是中华》、河北卫视的《中华好诗词》、陕西卫视的《唐诗风云会》、江苏卫视的《一站到底》等节目都从中华传统文化中汲取创作灵感,以广大观众喜欢的节目形式弘扬传统文化,普及国学知识,带动了传统文化的复兴。最近热播的《中国诗词大会》以文化综艺节目为载体,通过选手比拼、嘉宾点评等模式,普及古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,领会中华诗词的文化精髓。 中华传统文化浩如烟海,可供挖掘、创新的素材取之不尽。如今很多真人秀制作公司与其忙着在国外买版权、消费明星隐私,还不如回头挖掘民族的深厚文化,从中寻找曾经滋养我们的东西。纵观这些热播的文化类综艺节目,把传统文化的精髓呈现给大众,呼唤出隐藏在传统中的、能引起大众共鸣的民族DNA.找到曾经支撑民族文明前进的力量,也让娱乐综艺节目在传承文化中获得了提升,拥有鲜活的生命力。 对于一个民族来说,优秀传统文化就是这个民族赖以生存和发展的根基,是增强这个民族凝聚力的重要纽带,是这个民族不断创新的智力之本,要在传统文化的创新上不断发力,让传统文化在新时代讲好故事。 在当下社会,面对着多样文化思潮的冲击和价值观念的碰撞,一些干部群众之所以会信仰缺失、精神空虚,素质堪忧,传统文化之根和道德内涵之魂的缺位是十分重要的因素。复杂的社会现状需要我们重新找寻中华优秀传统文化内涵,让中华优秀文化的基因继续发扬光大,这就决定了对于传统文化应积极去继承创新,不断为本民族优秀传统文化注入新的时代内涵,有区别地加以继承,有鉴别地予以创新,使其与时代发展相适应、与社会主义核心价值观相协调,来增强国家创新的软实力。 不论是弘扬社会主义核心价值观需要,还是推动中国梦实现,都要求我们把本民族优秀传统文化与当下时代发展的需要紧密的结合起来。在今天,我们发掘阐述和创新利用优秀传统文化中的“仁义礼智信”等精髓内容,就是为了让优秀传统文化为社会主义核心价值观弘扬践行提供有益的智力支持,努力把优秀的民族文化创造的新的精神食量运用于当下社会价值观的塑造中去,来增强我们的文化国家软实力和民族自信,赋予我们的民族文化以时代特色,加强社会主义核心价值观和主流意识形态的引导力、感染力、凝聚力。让我们中国人自己的故事讲得好,群众听得进。 “问渠那得清如许,为有源头活水来”,只有创新,传统文化才能具有生机和活力。文化工作者一定要有“善于创新”的意识,学会把优秀传统文化的内涵用现代人所喜爱的形式展示出来。尤其在互联网技术日益发达的今天,在这个‘数字时代’ ,APP客户端、微博、微信,都可以拿来当作保存、传播优秀传统文化的有效载体,媒体人可以通过打造原创文化节目来,比如央视制作的《中国诗词大会》就通过将传统诗词以竞赛形式展示出来,成功地把中华传统文化与我们现代新型媒体巧妙的融合在了一起,受到了各年龄层观众,尤其是青少年群体的广泛关注,有效提升了传统文化的影响力。 行文时注意从材料出发,得出自己的观点,然后实际进行论述,重点注意做事的心态和传统文化回归的意义,同时注意书信的格式。 点睛:任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。(一)一个响亮的标题。 就是在审题的基础上,明确立意,选择写作的角度,拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的‚核心立意,并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。 (二)引述+表态+观点 。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式,以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的,也可以是间接的,但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现,不要拖泥带水,而要开门见山。 (三)分点分层阐述理由 。有了态度与观点,没有理由就站不住脚。因此,作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性,就是分点;还要注意内容的层次性,如由浅及深,由表及里,有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。 (四)进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法,即解决问题。另外,还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳,可以预设反方,然后,进行委婉的劝说,以体现作者思维的周密性,达到任务型作文“文明说理”的要求。 (五)联系实际,快速收尾。 任何一篇文章都要考虑其现实意义,如果没有了现实意义,该文章就逊色许多。因此,学生习作也好,考场作文也好,联系实际是必需的。但是,这一环节不能太婆婆妈妈,应如一部乐曲演奏完毕,戛然而止、曲终人散、回味无穷。查看更多