2020届二轮复习写作专项突破作业（全国卷用）(3)

2020届二轮复习写作专项突破作业（全国卷用）(3)

‎2020届二轮复习 写作专项突破 作业（全国卷用）‎ ‎1.阅读下面的材料,完成后面的题目。‎ 渔民在夜间先用灯光诱集趋光性鱼类,然后围捕,称“光诱围网捕捞”。这种科学的捕鱼方法,渔获量高。有些渔民运用这种方法,拿网眼极小的密网围捕,连筷子粗细的、硬币大小的幼鱼,都统统捞了上来。‎ 用密网进行光诱围捕,你对此有什么看法?请简要阐述。(要求:表达简明连贯,言之成理。150字左右。)‎ 答案示例(1)这种“密网光诱围捕”的做法是违背科学精神的。科学技术是一柄双刃剑,不同的目的,不同的价值取向,其结果大相径庭。“光诱围捕”原本是提高渔获量的科学方法,但由于利益的驱动,一切“向钱看”,使用“密网”围捕,将会使我们的渔业资源受到毁灭性的破坏。我们要加强正确价值观的引导,遵循科学精神,合理地利用科学技术。‎ ‎(2)这种唯利是图的做法,是对渔业资源的毁灭性破坏。为了眼前的利益用密网进行光诱围捕,致使鱼子鱼孙都被赶尽杀绝,中国近海无鱼可捕已不是耸人听闻的事。我们的古人尚且知道“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食”的道理,作为现代文明人的我们更应该具备长远眼光,为自己、为子孙后代着想,制止这种杀鸡取卵的做法,保护自然资源。‎ 解析本题考查语言简明连贯得体的综合能力,并能对相关现象提出自己的看法。试题要求就“用密网进行光诱围捕”的做法进行评说。对此可根据材料提示和自己的看法发表自己的意见,但必须做到观点鲜明、言之成理、语言简明连贯。‎ ‎2.阅读下面的文字,完成题目。‎ 夫为人子者,出必告,反必面,所游必有常,所习必有业。(《礼记·曲礼上》)‎ 父母有过,下气怡色,柔声以谏。谏若不入,起①敬起孝,说则复谏。(《礼记·内则》)‎ 注①起:更加。‎ 简述以上两则材料内容的联系,并就其中一则谈谈你的理解和认识。‎ 答案要点提示两则材料的内容都是子女侍奉父母的行为规范,都体现了古代的伦理道德及其所蕴含的人文精神。‎ 第一则材料告诉人们,在日常生活中,子女应该把对父母的尊重落实于外出道别、回家告知等细节之中,努力使父母宽怀、愉悦。在当代社会,做子女的应该更多关注、理解、尊重父母包括精神情感在内的多方面需求,并以不断完善自我来宽慰父母。‎ 或:第二则材料告诉人们,面对父母的过失,子女不应阿顺曲从,而应该和颜悦色地坚持规劝,帮助父母改正。当今社会,人们很有必要从古人的行为规范中汲取智慧,努力构建既明是非、讲原则,又知礼节、重亲情的和谐亲子关系。‎ 解析本题考查对中国文化经典的研读能力。孝敬父母是中华民族的传统美德,在3 000多年前的甲骨文中就已经出现了“孝”字,“孝文化”和“家文化”综合进入高考试题还是第一次。解答此题的关键,是要准确理解文本的含意,理解两则材料之间的联系。‎ ‎3.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。‎ ‎“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。规则是,双方队员两两对决,同时相向而行,走上仅容一人通行的低矮独木桥,能突破对方阻拦成功过桥者获胜,最后以全队通过人数多少决定胜负。因此习惯上,双方相遇时,会像山羊抵角一样,尽力使对方落下桥,自己通过。不过,今年预赛中出现了新情况:有一组比赛,双方选手相遇时,互相抱住,转身换位,全都顺利过了桥。这种做法当场就引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。‎ 事后,相关的思考还在继续。‎ 要求:(1)选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;(2)不要脱离材料内容及含意的范围作文;(3)不要套作,不得抄袭。‎ 写作提示这则材料的主要人物是运动员,次要人物是观众和裁判员。之前的运动员采取的是你死我活的方式决出胜负,而今年预赛出现的情况是相拥、转身换位,实现的是共存。但是,这样的做法肯定不是这个比赛项目的本意,也不遵从比赛的规则,这个比赛带有一定的竞技性质,现在运动员把它变成了道德的展示与表演,成了一个伦理小品。那么,裁判员如何判定这场比赛?观众在观看这场比赛时的心理期待是什么?而这场比赛又给他们带来什么样的感受?还有一个未出现的角色,那就是比赛的组织者,他们将如何继续举办这项比赛?这个故事是比赛的一个意外,可是它带给人们的思考是长远的。‎ 参考立意(1)从运动员的角度立意:①要敢于挑战规则;②合作实现共存;③放弃胜负之争,对手也即朋友。‎ ‎(2)从裁判员的角度立意:①规则是游戏的基础;②漠视规则,也就失去公平。‎ ‎(3)从观众的角度立意:①竞技也可娱乐化;②为什么我们喜欢看“戏”?‎ ‎(4)从比赛组织者的角度立意:意外能让我们反思当初设计的漏洞。‎ 例文 ‎“暧昧”的拥抱 ‎ 一考生 传说中,有过这么一场运动会,里面有过这么一个项目,叫“山羊过独木桥”:学生从独木桥两边同时上桥,在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过。但在这个项目的预赛时,有一对同学在桥中间抱住转身,双双通过,裁判认为这样做有争议。‎ 无疑,这是一场莫名其妙的运动会。‎ 没有人知道这场运动会是竞技运动会还是趣味运动会;也没有人知道“山羊过独木桥”这个项目比拼的是选手的过桥速度还是选手的平衡能力;更没有人知道此项目比拼的是选手的团队意识还是选手的共赢精神……‎ 当这一切在起点就变得扑朔迷离之时,所谓的终点也就呈现不出任何意义。‎ 于是,这场莫名其妙的运动会催生了“不明就里”的项目,而“不明就里”的项目,造就了“人艰不拆”的拥抱:独木桥上迎面走来的两个选手,心怀忐忑,惴惴不安之中,他们选择了相互拥抱。这既可以是“相逢一笑泯恩仇”的拥抱,也可以是笑里藏刀的拥抱;既可以是意在双赢的拥抱,也可以是不怀好意的拥抱。一句话,这是“暧昧”的拥抱,也是“人艰不拆”的拥抱——人生已经如此艰难,还是不要拆穿为好。‎ 有项目而无规则,无规则而有裁判。因无规则,裁判就成了规则本身。当两个选手在独木桥上一个挤下去另外一个时,裁判会说,这个项目检验的是共赢精神,因此,在独木桥上挤来挤去的你们是双败;当两个选手拥抱着跨过独木桥时,裁判又会说,这个项目考察的是“亮剑精神”,“两强相遇勇者胜”,选手的“拥抱”恰恰证明了你们缺乏求胜的勇气……最后,无论选手怎么做,裁判都可以宣布选手失败。贤愚对错,悉在裁判一念之间。‎ 法国作家博马舍曾说过一句平淡而深刻的话:“若批评不自由,则赞美无意义。”是啊,若游戏无规则,则裁判无意义。‎ 所以,这场莫名其妙的运动会,缺少的不是选手,也不是裁判,而是灵魂;这个“不明就里”的项目缺少的不是激情,而是规则。‎ 然而,缺少规则的何止是“山羊过独木桥”项目?缺少灵魂和规则而又独揽权柄的,又何止是裁判?‎ 在灵魂缺失、规则缺乏的时代,我们只好选择拥抱——尽管“暧昧”。‎ 点评这是一篇题目标新立异、观点别出心裁的好文章,可谓独树一帜,新意连连。文章采用了逆向思维的写作方法,想别人所不敢想,写别人所不能写,出奇制胜,达到了出人意料的效果。再加上老到的文字、翔实的论据、严密的论证和层次清晰的结构框架,使得该文特色鲜明。‎ ‎4.阅读下面的对话,按要求作文。‎ 科学家:假如请爱迪生来21世纪生活一个星期,最让他感到新奇的会是什么呢?‎ 文学家:我想,手机会不会让他感到不可思议呢。‎ 科学家:我同意。手机是信息时代的一个标志物,简直称得上是一部掌中电脑,丰富的功能一定会让这位大发明家感到新奇。‎ 文学家:手机的广泛应用,深刻地影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识,或许这也是爱迪生意想不到的吧。‎ 科学家与文学家各自对手机的看法,引发了你哪些思考、想象?请自选角度,自拟题目,自定文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。‎ 写作提示可从以下几方面立意:(1)利用好手中的科技,把它和求学相结合。(2)手机作为一种自媒体,要勇于承担责任,再现时代的精神。(3)可以从文学的角度、现象、例子引证,写到民族、国家、社会时代并反思自己。(4)手机所带来的交往方式,加强还是淡化了人与人交流的感情。(5)手机所带来的观念意识的革新让我们放眼看世界,从感受新奇到自我成长。‎ 写作时,既可以选文学方面的素材,又可以结合社会现实,纵谈古今。无论从文化的软实力来谈,还是从国家民族创造性的精神、创造力来谈,都可写成深刻的好文章。‎ 例文 请保持信号中断 有一个女孩正和男友过马路,一辆摩托车迎面驶来,男孩立刻推开女孩,以自己的身躯挡住摩托车,被撞倒在地,鲜血直流。女孩十分悲伤,立刻拿出手机拍下来,发微博说:“亲爱的受伤了,好担心……”‎ 看到这里,你是否和我一样心不由得颤动?是否在想,男友受伤了,应该做的是立即送医院,守候在他的病床前而不是登上微博,把男友受伤的不幸当一条新闻发到网上,享受哗众取宠的虚荣。‎ 这个时代怎么了?手机在人们的情感生活中,似乎取代了太多的角色:朋友、亲人、助手……很多的事实表明,手机正在吞噬着我们的人性。‎ 对于心智尚未成熟的青少年,这更是可怕的。像是毒品,容易上瘾;像是瘟疫,不受控制;像是噩梦,不断漫延。而且,对不起,你已经被它盯上了。‎ 手机在给你种植虚荣心,感受到了吗?在别人掏出苹果五代,打小鸟、切西瓜的时候,那种身心汗湿,那种没脸掏出自己直板诺基亚的羞愧,已经暗示心魔早已深种。‎ 你会花掉很多钱去买高档手机,你已经步入深渊,手机的周边产品通常也不廉价,但为了充面子,你还是买了。然后,方便快捷的购物更会使你进行不必要的消费。‎ 手机在为你的情感打折,你感觉到了吗?你的青春可能会随手机掉进一个无底的深渊,QQ、微博、微信、电影、小说、网络……你会在QQ、微信中跟人聊得热火朝天而忽略身边有血有肉的人,你会在网络、微信上广泛交友却对现实中的朋友爱答不理,你会在上课、下课、放学回家时无时无刻不在看小说或是想着小说里的内容。即使是恐怖的恶魔正在向你的亲人张开獠牙大口,手拿手机的你会怎么样呢?你眼里只有手机,把它当成至爱亲友了呢!‎ 没错,曾经,我也是那副样子,甚至犹有过之,直到有一天,我弄丢了我的“爱人”——我的手机不见了!‎ 我惊恐,我抓狂,我不安,我后悔。这期间,每次想到它不见了都不自觉地发抖,如遭电击。它走后,我心中除了空虚就是惴惴不安,好像失了魂,整个躯壳都放空了一般,如同行尸走肉。我清楚地意识到,它是一个魔鬼,我已经被它控制了,成了它的仆人,习惯被它左右,我早已丢失了自己的思想。‎ 涣散的瞳孔难以聚焦,世界天旋地转,身体不自觉抽搐,由内而外的恐惧和空虚,让整个世界似乎都没有了温度。没错,我就像一个吸毒的瘾君子。‎ 后来,我终于决定救赎自己,试着让手机信号中断,让一些事情填充自己的生活,学习、运动、逛街……渐渐地,我从手机里夺回了自己,找回了原来的生活,重新感觉到生活充满阳光。‎ 朋友,为了我们的未来,为了我们的家人,为了找回自我,请多一些时间让手机保持信号中断。明天,会有更美好的事情等着我们。‎ ‎5.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的议论文。‎ 材料一　巴尔扎克有一个癖好,只用缺口的杯子,买了新杯子,他会用调羹在杯子上轻轻敲出一个小小的缺口。巴尔扎克用有缺口的杯子,是想提醒自己,无论写了多少作品,这些作品上都有一个缺口,以此来激励自己,写下一部时,将这个缺口补上。‎ 材料二　沉香是我国名贵的中草药材,是高级的香料。有一种树叫沉香,但它不会直接产生沉香,为了得到沉香,当地农民用力在沉香树上砍出缺口,树脂顺着伤口溢出,覆盖在伤口表层,不久,伤口处结成一层厚厚的痂,过几年,农民把痂取下,这就是沉香。‎ 要求:(1)选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;(2)不要脱离材料内容及含意的范围作文;(3)不要套作,不得抄袭。‎ 写作提示这是一道多则材料作文题,在审题立意上比单则材料作文更难把握。首先,要能正确分析材料,弄清每则材料的主旨:第一则材料是写巴尔扎克寻找缺口,正视缺口,通过缺口的弥补来提高,作品得以大成;第二则材料写沉香树被砍出缺口,在弥补缺口时,沉香这种香料出现,沉香就是补缺口的结晶。其次,从整体上把握材料之间的关系,辨析材料的异同,明确它们之间的关系,挖掘材料蕴含的意义。通过综合比较分析,不难发现,“缺口”是两则材料的契合点,两则材料都有一个共同的关键词“缺口”,并且都是指向“缺口”的积极意义——“缺口”能激励出新的作品,“缺口”能产生名贵的沉香。可见,两则材料的内涵是相同的,即正视缺口,划开缺口,缺口能积淀出成功与收获。最后,从材料的共同点入手,有的放矢,准确提炼出观点。围绕“缺口”‎ ‎,结合我们的生活实际,我们可以这样立意:直面缺口,寻求成功;有一种缺口叫收获;人生需要缺口;在缺口处突破;缺口创造美丽等。另外,把“缺口”的含义引申为人生路上的失败、挫折、苦难、磨难等,谈它们与人生成功的关系也可以作为写作的立意点。我们每个人都是被上帝咬过的苹果,都会经历人生中的失败、挫折、苦难、磨难等,如能正确认识、对待它们,则会成为我们成功的动力与源泉。‎ 误区提醒:第一,割裂两则材料的联系,只从一则材料立意,如从材料一写“换一种思维方式”“创新”,从材料二写“有舍必有得”“积累”等。第二,只谈“缺口”“残缺”是一种美,如断臂的维纳斯、宝玉与黛玉的爱情,而不谈如何从“缺口”处、“残缺”处获得成功,如何发现“缺口”“残缺”来圆满自己。第三,与命题主旨相悖,指向“缺口”的消极意义,如论“缺口就是缺口,如可怕的魔鬼”。‎ 例文 生命因苦难而绽放 残缺的杯子,激励一代文豪巴尔扎克,残缺,成为动力之源;破裂的沉香竟形成千古传奇香料,破裂,成为奇香之母。生命,只有经受苦难磨砺,才能绽放耀眼光芒!‎ 苦难是舟,渡往人生的光辉处。‎ ‎“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”宋词的悠扬得到最成功最极致的展现,只一眼,便让我心醉神迷,沉醉其中,我记住了他,更记住了那个铁血男儿——辛弃疾,只身壮志思报国,一腔热血照神州,一心大展抱负,保家卫国,却落得“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的结局。南下四五十年,忘不了金戈铁马,忘不了吴钩号角。我知道,人生最大的苦难不是无人赏识,而是看着山河破碎,百姓流亡,你却无力可阻,无法可止,空有报国之心却无报国之门。你愤而直起,“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”;你纵身郁孤台上,“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”。江水楼阁至幸,承载了你烟波浩渺的愁绪,见证了你“口吐莲花”的才气。‎ 文武双全,却终生“无为”,但苦难成就了你豪放的诗风,彰显了你心系祖国的伟大与崇高,放声一吼,就将点点热血嵌进汗青壮史,千年永流传。‎ 苦难是翅,飞往人生的灿烂地。‎ 被尊为“文坛泰斗”的季羡林,经历了“十年动乱”的生死劫。他忍受了无数次批斗,吞进了血泪交织的屈辱,“牛鬼蛇神”又怎样?“资产阶级”又如何?无愧如你,高扬起头;坚定如你,无怨祖国!当曾经的不堪回首成为历史的烟尘,荣誉赞许纷至沓来,此刻的你,却心如止水,视若浮尘。‎ 艺高德馨,却遭受非人的折磨,一副文人的柔弱之躯,却展现出仙风道骨的遒劲与恬然,当未名湖畔的学子手捧著作,淡泊于世之时,你,已书写历史传奇!‎ 残缺又如何?破碎又如何?苦难激励斗志,苦难历练性格,苦难造就绽放的人生!‎ ‎6.阅读下面的材料,根据要求作文。‎ 有统计数据显示:2013年,中国游戏产业规模超过了831.7亿元人民币,全球游戏产业规模超过了700亿美元,许多国家游戏产业早已稳坐文化产业第一把交椅。还有一组让人惊愕的数据:世界所有玩家花在“魔兽世界”上的总时间超过593万年,相当于人类的演进时长;美国青年在21岁以前,玩游戏的平均时长超过10 000小时,而10 000小时的练习足以让任何人成为专家;如今中国有600万人每周至少玩22个小时的游戏,相当于干了一份兼职工作……‎ 于是,在许多家长眼中,游戏是洪水猛兽;在玩家眼中,游戏是让人无法自拔的娱乐方式;在主管部门眼中,游戏是新兴的文化产业支柱;在从业者眼中,游戏是很有前途的朝阳行业……‎ 一千个人眼中有一千个哈姆莱特。你是用哪个坐标系来看待游戏的?请自拟题目写一篇作文,谈谈你对游戏的看法。‎ 要求:(1)文体自选(诗歌除外);(2)不要脱离材料内容及其含意作文;(3)800字以上。‎ 写作提示材料为2013年有关游戏产业的两组统计数据及其数据说明。第一组数据与产业规模有关。无论中国,还是全球,游戏产业都具有规模大、经济价值惊人等特点。第二组数据谈玩家在游戏上所花的时间以及等值时间所能产生的功效,折射出游戏产业的吸引力以及对人的影响。‎ 如何看待这风靡全球的游戏产业以及游戏?材料提供了四类人(“家长”“玩家”“主管部门”“从业者”)站在各自角度提出的观点:游戏是洪水猛兽,是让人无法自拔的娱乐方式,是新兴的文化产业支柱,是很有前途的朝阳行业。前两者侧重对“游戏”的看法,后两者侧重对“游戏产业”的看法。‎ 这类“材料引……”(或为“问题讨论型”)作文试题,要力求从整体上准确把握材料讨论的核心问题,由“家长”“玩家”“主管部门”“从业者”的观点可知,这道作文题,讨论的重点是“如何看待游戏以及游戏产业”。对材料中“家长”“玩家”“主管部门”“从业者”的观点,可以赞同,也可以反对,还可以整合背景材料中的相关数据及分析材料,或对这四类人的观点进行合理取舍、辩证分析,提出新的观点。‎ 题干中有“你是用哪个坐标系来看待游戏的”之问,“坐标系”是数学中用来定位的东西,有横向和竖向两个指标,提醒我们,对于游戏产业,可以从一个角度去看,也可以从两个或者两个以上的综合角度去看。在文体的选择上,既可以写议论文,也可以写记叙文等其他文体。‎ 例文 莫让人生被游戏消费 互联网时代,人们娱乐消遣、放松身心的方式愈加多元化。然而,越来越多的人选择了玩游戏。乘坐地铁时,我总能看见低头专注于手机游戏的学生、都市白领……每每此时,我总想走近他们,轻声说一句:“莫让人生被游戏消费。”‎ 莫让人生被游戏消费,白了少年头,空悲切。有统计数据显示:世界所有玩家花在“魔兽世界”上的总时间超过593万年,相当于人类的演进时长;美国青年在21岁以前,玩游戏的平均时长超过一万小时,而一万小时的练习足以让任何人成为专家。面对这触目惊心的数字,我们的确应该静下心来反思:虚拟的游戏世界真的有如此大的魅力,值得我们如此“不离不弃”?‎ 今年的世界读书日前,央视组织了一次新闻调查,调查的问题是:你有留时间读书吗?面对记者的镜头,很多人的回答是:没时间,下班后喜欢玩游戏来放松,看书多累。看着他们有些茫然的神情,在谈到玩游戏时眉毛都似乎上扬了几分,此刻我很想说:“游戏不是娱乐的全部,读一本好书使人受益终生。”‎ 是的,游戏不是娱乐的唯一途径,虚拟世界再美好再迷人,终究只是镜中花、水中月。我想,如今人们往往通过玩游戏的方式消遣的原因在于,游戏能快速让人获得一种巨大的满足感。可以说,玩游戏与抽食鸦片似乎并没有什么不同。两者都以一种骤然的方式使人们的精神获得了极大的愉悦感。在游戏的过程中,人们抛却了烦恼,享受着游戏带来的快乐与刺激,而这种低成本的快乐与刺激能给玩家带来持久的诱惑。‎ 莫让人生被游戏消费,人生的追求在于质量。游戏也许能够给我们带来快乐,然而这种建立在时间的消耗上的快乐却是一个隐形的无底洞。亲情、爱情、友情……游戏的快乐中,我们迷失了自我,丢弃了最为宝贵的东西。真正幸福的人生是一种质感人生,能够带给人真正的精神满足与心灵愉悦。相反,沉溺于游戏中的人生则是一种平面化的人生。‎ 人生如此,一个民族亦是如此。只注重游戏娱乐的民族缺乏历史的厚重感,因此发展也就缺乏后劲。真正强大的民族,能够科学地娱乐。‎ ‎“救救孩子……”当我看到那些沉溺于游戏中无法自拔的学生,我想说:“莫让人生被游戏消费!”‎ 点评文章观点鲜明,思路清晰:第一段开门见山,提出观点;第二段化用名句,列举数据,事实胜于雄辩,强调游戏之盛行、游戏之“魅力”;第三段读书与游戏,现实中人们更多选择后者,在比较中再强调游戏之“魅力”;第四段在前两段列举现象的基础上总结游戏之“魅力”;第五段从反面论证游戏之害,正面阐述人生应有的追求;第六段上升到民族层面论证;最后一段再次强调观点,针对性强。当然,若论证能再集中一些(如第五段可围绕“人生的追求在于质量”,具体分析),再充实一些,文章会更有说服力。‎