- 2021-06-03 发布 |
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文档介绍
河北省辛集一中2018-2019学年高二下学期3月月考语文(421-426班)试卷
高二语文3月月考试题 注意事项: 1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。 2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 儒家思想的本质究竟是什么?这个问题,一向不缺答案。但无论“仁”“和”还是“中庸”,都仅仅部分地反映了儒家的思想观念;综合起来,只有“责任”,才是儒家思想的内核,尽管孔孟等人并未作此概括。以“责任意识”为根本指针的儒家思想,拒绝道家那种“高大上”式的玄远,拒绝墨家“草根”式的琐屑,拒绝法家“狱吏”式的苛细,人性化地满足了社会的需要,成为中国传统文化的主流。人性化是其最显著的特征。 儒家对“人”(而不是“神”)有着极高的定位:“人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。”这种把人看作“天地之心、五行之端(首)”的观点,决定了儒家的“人生”设计十分严肃——至少要对得起“人”在天地间的这种地位。然而人性是复杂的,就其本能而言,人总是倾向于膨胀私欲、挤占他人权利空间。若不加以约束,必然导致冲突,引发社会危机。为避免这种情况,儒家认为,在刑法等硬性制度之外,还需要一套软制度,来教化人们在享受权利的同时不忘对他人对社会尽责。他们把这套“文化”(文明的教化)的软制度归纳为“礼”。刑法与礼,是社会治理的左右手。 关于“礼”,大部分典籍散遗了,现存的《礼记》,是对古典“礼仪”的解释,可谓“礼”的冰山一角。《礼记》说圣人“为礼以教人,使人有礼”,首要的是为了将人与“能言”的猩猩鹦鹉区别开来——发扬人的社会性、抑制人的动物性,确保人的言行像个人而非禽兽,是礼的底线。由《礼记》等书可知,礼的规矩是非常详备的。规范人的言行,教导人们该干什么、该怎么干,礼本质上是一份责任清单。在儒家看来,习礼,最重要的是通过“修身”,完善自我,弄清自己的角色,并从自己的角色出发,承担起相应的责任,恰当地为人处事。 对已对人对社会“尽责任”这种活法,不是儒家凭空设计出来的,是孔子“述而不作”、从“先王”“先贤”那里梳理出来的。那些“先王”“先贤”都是修身齐家治国平天下的“楷模”,是“责任意识”的绝佳体现。尧舜协和万邦天下为公,被孔子视为不可超越的标杆。大禹治水,非常辛苦,其实他完全可以弄条“方舟”,只给自己喜欢的人发船票,一走了之。孔子对大禹也“无间然”,没什么可批评的了,因为他尽了作为君主的那份责任。 用两个字来概括儒家思想,是“责任”;用一个字来概括,那就是“家”。不爱家的人,很难说他能爱国。长期以来,自西方流入的形形色色的“解放”,严重破坏了人们的家庭观念。魏晋时期,儒家思想被抛弃,信仰大厦崩塌,导致了三百年战乱。今天,我们已经拥有了更强大的思想武器——唯物辩证法,但儒家思想的合理内核、围绕它形成的责任文化与家国情怀,依然是现实社会重要的支点和动能。 (摘编自荆培运《儒家思想的本质是“责任”》) 1.下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.关于儒家思想的本质问题,答案有“仁”“和”“中庸”等看法,但其合理内核应是“责任”。 B.儒家看重“人”在天地间的地位,与这高定位匹配的是儒家对待“人生”设计的严肃态度。 C.儒家认为,刑法对人的私欲的约束,不如礼的约束力大,所以儒家特别强调礼的教化作用。 D.现存的能供我们研究儒家“礼”的资料并不多,《礼记》一书至少能让我们知晓礼的底线。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A.文章基于人性具有复杂性这个前提,探讨儒家的“礼”在社会治理中的作用。 B.文章指出要从社会性和动物性的角度理解人,并就两者的价值取向进行论述。 C.文章运用了例证法,以“尧舜”“大禹”为例,揭示了儒家思想本质的来源。 D.文章采用总分总的结构,层层深入地阐述了作者对儒家思想本质的全新见解。 3.根据原文的内容,下列说法正确的一项是(3分) A.儒家思想成为中国传统文化的主流,是因为它具有其它的思想都没有的人性化特征。 B.儒家的“礼”的规矩十分详备,除了“先王”“先贤”外再无人能达到“礼”的要求。 C.文中用一个字“家”来概括儒家思想的本质,实际上是对“责任”的进一步补充。 D.无论是个人修身,还是国家治理,儒家的“责任”思想具有不可或缺的现实指导意义。 (二)文学类文本阅读(本题共3小题,15分) 阅读下面的文字,完成4-6题。 乡愁是棵乌桕树 乐祥涛 鸟桕树的叫法,是我在书本上看到的,原来我把它叫做木梓树。就像知道我生长的那个小山村,也叫故乡一样,当初叫的时候并不习惯,是经过多次反复的尝试,这才慢慢改口。不过,在我情感深处,依然保留了它原有的名字。 许多年后,由于工作、生活和离开家乡等诸多原因,乌桕树的身影几乎淡出了我的记忆。那种踩着时间的节点,四季变换色彩的轮回,没有在我的生命里继续交替。反而是在我闲暇的时候,乌桕树走进了我的梦里。开始时,是模糊的,接着,一点一点变得明晰起来。 坦率地讲,我在乌桕树身边的时候,并没有感觉到它的特别之处。相反,是在多年之后,那些碎片似的梦境,才把它重新串联到了一起。后来,经过不断地回忆和细致的梳理,乌桕树才在我的脑海里形成了一个完整的印象。 春季,对于乡村来说,那是产生烂漫的时刻。说实话,这个时候的乌桕树并不显眼,因有那些桃花、杏花之类的花树,夺走了众人惊喜的眼球,谁也没有太留意乌桕树的存在。 然而,乌桕树并没有在意别人赞赏或是欣赏的目光,只是在那枯树一样的枝头上,悄无声息地发芽、生叶、成长,直至开出如穗状花絮的小花。 这个时候,我们也没有闲着,在树下荡秋千,在树上掏鸟蛋,已经成为我们那帮孩子的家常便饭。 夏天,通常都是蝉们喊出来的,先是一声,两声。不长时间,蝉们就会接连喊出“热了,热了……” 村子的东头是一片竹林,竹林的路口和池塘边各有一棵上百年的乌桕树。炎热天的时候,那里是纳凉的好去处。村妇们常常在这里聚集,说一些家长里短的琐事,还有一些打情骂俏的韵事,最后引得哄堂大笑,笑声能传很远很远。 入秋后的乌桕树,着浓妆、添重彩。浅秋时,乌桕树先是把叶子由深绿变为淡黄,那色泽就像秋光中银杏叶一样耀眼,远远地看,就有童话般的效果。每日清晨,薄雾中的乌桕叶会与炊烟一起醒来。随之,伸一伸懒腰,抖一抖精神。接着,就去享受秋日里那暖暖的朝阳和人们艳羡的目光。熟秋里,乌桕树又把叶由黄变成浅红色或是玫瑰红色,让自己的梦境更加绚丽。而后,选一个中午和暖阳对视,或者选一个丽日的下午与晚霞一起睡去。 其实,秋日里的乌桕树是在孕育,是在孕育着乌桕子的成熟,也就是木籽的到来。当繁华落尽,色彩逝去之后,一树的木籽便悄然立在乌桕树的树头。那些木籽像繁星一样,银光闪闪,给深秋里的乡村,平添了些许的魅力。其情景,使元代诗人黄镇成有了“野碓喧春水,山桥枕浅沙。前村乌桕熟,疑是早梅花”的感觉。 木籽成熟后,队里会派出劳力,分组进行收割。通常是三人一组,每组一个男劳力再分两个妇女配合。男的负责爬上树,用木籽刀把木籽打下来,女的则负责收拾和整理。 木籽收完后,冬日也就尾随而来了。 最难忘的是那年的一场大雪。雪是头一天晚上就开始下,第二天一早看,几乎所有的东西都被雪压在下面,唯独特边的乌桕树高高地挺立着。虽说树桠上、树枝上,都落满了雪,但光着身子的树,却丝毫没有被压迫的意识。 雪天里的日子,不全是代表寒冷的一面,有时,也会有温馨的事情发生。 每逢进入腊月以后,队里就会安排几位有经验的师傅,在油坊里榨油。开始时,是榨木籽油。木籽全身是宝,其外皮的蜡质可以提制“皮油”,是制高级香皂、蜡纸、蜡烛不可缺少的物质。而木籽内质的仁,所榨取的油,称“桕油”或是“青油”,是油漆、油墨等材料的上好原料。 “皮油”和“青油”榨好后,都会送到供销社或是集市上去卖,换得的钱队里会按分值和户头的人数进行分配,这样一来,家家都能过一个称心如意的新年。 现在想想,那些乌桕树,还有那座油坊,不仅甜蜜了一个节日,也温暖了一段记忆。 (摘编自《2016年中国精短美文精选》) 4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) A.春日的乌桕树无声无息地发芽、开花体现出它不在意别人的目光,尽情绽放自己生命的淡泊从容。 B.第九自然段用“深绿”等词突出了乌桕树的色彩变化,富有诗情画意,渲染了乌桕树的绚丽多姿。 C.结尾部分描写收割木籽、榨木籽油的过程将自然与人情联系起来,为我的回忆增添了温暖的气息。 D.文章按照时间顺序,形象生动地描写了四季轮回中的乌桕树,承载了作者对故乡的记忆和情感。 5.请赏析文章第十自然段的文字。(6分) 6.作者为什么说“乡愁是棵乌桕树”?请结合全文简要分析。(6分) (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成7-9题。 材料一: 机器人新闻是使用算法自动从结构性数据中生成的新闻,这种依赖数据生成新闻的程序一旦开发出来就可以高速生产出海量的内容。所谓机器新闻写作是一种自然语言生成引擎,利用算法程序,通过采集大量的各种题材及高质量的数据,建立各种分类的庞大数据库,借助人工智能(AI)实现从数据到认识、见解和建议的提升和跨越,最后由机器自动生产新闻。由此可见,机器人新闻的一个最明显的特征是自动化,因此也可以称之为自动化新闻。 目前热度正居高不下的机器人以其强大的精准性、时效性和数据挖掘能力在新闻领域中脱颖而出。通过“多、快、好”且本来就备受关注的新闻消息吸引并锁住大众,机器人新闻俨然成为了媒介抢占市场的一把利器。 紧随着西方国家将机器人应用于新闻生产的成功实践,近几年来,把机器人撰写新闻稿件应用于新闻生产过程也在国内新闻生产领域得到了极高的重视和推广,并在体育、财经、地震报道等领域取得了巨大的成就,完成的报道也主要是那些标准化程度较高的消息、快讯等新闻题材。 (摘编自《机器人新闻:开启新闻生产模式新样态》) 材料二: 最先出现的腾讯梦幻写手,第一次将AI(人工智能)写稿机器人应用于国内新闻生产中;新华社推出的“快笔小新”则是开启了央媒机器人写稿的先河;今日头条的“张小明” 让写稿机器人的技术水平提升到了2.0的时代。其它的如阿里巴巴与第一财经、南方都市报等都争先恐后地加入到利用机器人生产新闻过程的大潮中,并推出了自己的新闻机器人“DT稿王”和机器人“小南”。人工智能机器人可以促进传媒业传统思维的转化、采编流程的优化以及内容结构的深化,日渐成为新闻生产过程的最佳触媒。 人工智能在目前还没有办法取代人类的创造力和思辨能力,但人工智能在数据的处理能力和处理速度上的优势是传统记者所无法比拟的,物联网时代的海量传感器可能使媒体面临更多的大数据挖掘报道,这将使机器人新闻的优势持续扩大。 同时,机器人新闻可以用来满足受众的个性化阅读需求,人工智能也能轻松地对每个用户的阅读习惯进行分析,进而生产定制化的新闻产品。 那些重大的与人们切身利益相关又无法通过实时直播传输的讯息,比如初发地震、突发性洪涝灾害等专业新闻媒体可能无法实时记录的场景,对于机器人新闻来说并不值一提,通过实时数据检测和数据分析,算法会自动识别、筛选和数据处理,在几秒钟的时间内将消息发布和传达给受众,并且精准、有效。 (摘编自《新闻写作机器人将被普遍应用》) 材料三: 目前的AI写作还处于初级阶段,但是它背后的潜力依然让“靠写字谋生”的笔者不能平静。如今,业内都在讨论AI的“奇点”,“奇点”可以理解为AI从目前的弱人工智能变成强人工智能。李开复认为,从目前的弱人工智能到强人工智能(如同人类可以推理和解决问题的AI)需要漫长的时间,但是从强人工智能到超人工智能(超越人类的智慧)可能仅仅需要一天的时间。 虽然当下,写作者还可以惴惴度日,但高枕无忧的写作时代已经结束了。如果奇点真的来临,作为写作者的人的价值真的毫无存在的必要了吗? 雨果科幻文学奖获得者,《北京折叠》作者郝景芳给出了她的思考:“在未来,工厂机器流水线留给机器人,人会以更加富有创造性的方式与流水线竞争。人的独特性会体现出来:思考、创造、沟通、情感交流;人与人的依恋、归属感和协作精神;好奇、热情、志同道合的驱动力。”人和机器人最大的差别不是计算能力和文字转化,而是人的情感、道德内核以及对现实世界的观察与思索。你给AI再多次的训练,它也只不过是更改一个个值对应的函数和概率,却理解不了这些值背后的含义,更不用说从海量信息中挑选出有价值的信息来作为新作品的题材了。创造者的个性化思考才是文字作品的价值所在! (摘编自《机器人书写时代到来,营销行业将被彻底颠覆》) 7.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(3分) A.机器人新闻起源于西方国家,广泛运用于国内新闻生产领域,俨然成为媒介抢占市场的一把利器。 B.人工智能的优势显而易见,尤其是在大数据时代,机器人新闻的优势还将持续扩大,但目前人工智能还无法替代人类的创造力和思辨能力。 C.人工智能可充分利用其数据处理能力的优势,分析用户的阅读习惯,从而生产满足用户个性化需求的阅读产品。 D.人工智能的出现意味着写作者高枕无忧的写作时代已经结束了,但写作者的人的价值依然存在。 8.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.机器人新闻,具有“多、快、好”的特点,在体育、财经、地震报道等领域取得了巨大成功,正越来越受到大众的欢迎。 B.人工智能不仅可将人从日常繁重的写作流水线上解脱出来,而且还可以促进人以更富有创造性的方式与流水线竞争。 C.“奇点”的来临虽然对写作者产生了巨大的冲击,但它不理解“值”背后的含义,更缺乏写作者的个性化思考。 D.材料一和材料二中,都写到了国内媒体对机器人新闻的重视,但前者重在介绍机器人新闻写作新样态,后者重在介绍新闻写作机器人的应用情况。 9.机器人新闻有哪些优点和局限?请结合材料简要分析。(6分) 二、古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(本题共4小题,19分) 阅读下面的文言文,完成10~13题。 宋庠,字公序,安州安陆人,后徙开封之雍丘。天圣初,举进士,开封试、礼部皆第一。时亲策贤良、茂才等科,而命与武举人杂视。庠言:“非所以待天下士,宜如本朝故事,命有司具饮膳,斥武举人令别试。”诏从之。密州豪王澥私酿酒,邻人往捕之,澥绐奴曰:“盗也。”尽使杀其父子四人。州论奴以法,澥独不死。宰相陈尧佐右澥,庠力争,卒抵澥死。帝遇庠厚行且大用矣庠初名郊李淑恐其先己以奇中之言曰宋受命之号郊交也合姓名言之为不祥帝弗为意他日以谕之因改名庠。宝元中,以右谏议大夫参知政事。庠为相儒雅,练习故事,自执政,遇事辄分别是非。未几,以资政殿学士徙郓州,进给事中。参知政事范仲淹去位,帝问宰相章得象,谁可代仲淹者,得象荐宋祁。帝雅意在庠,复召为参知政事。皇祐中,迁工部尚书。三年,祁子与越国夫人曹氏客张彦方游。而彦方伪造敕牒,为人补官,论死。谏官包拯奏庠不戢子弟,庠亦请去。乃以刑部尚书知河南府,后徙许州,又徙河阳,再迁兵部尚书。数言:“国家当慎固根本,畿辅宿兵常盈四十万,羡则出补更戍,祖宗初谋也,不苟轻改。”以司空致仕。卒,谥元献。庠自应举时,与祁俱以文学名擅天下,俭约不好声色,读书至老不倦。善正讹谬,尝校定《国语》,撰《补音》三卷。天资忠厚,尝曰:“逆诈恃明,残人矜才,吾终身不为也。”沈邈尝为京东转运使,数以事侵庠。及庠在洛,邈子监曲院,因出借县人负物,杖之,道死,实以他疾。而邈子为府属所恶,欲痛治之以法,庠独不肯,曰:“是安足罪也!”人以此益称其长者。弟祁。 (选自《宋史·列传第四十三》,有删改) 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (3分) A.帝遇庠厚/行且大用矣/庠初名郊/李淑恐其先/己以奇中之/言曰/宋/受命之号/郊/交也/合姓名言之为不祥/帝弗为意/他日以谕之因/改名庠 B.帝遇庠厚/行且大用矣/庠初名郊/李淑恐其先己/以奇中之/言曰/宋/受命之号/郊/交也/合姓名言之为不祥/帝弗为意/他日以谕之因/改名庠 C.帝遇庠/厚行且大用矣/庠初名郊/李淑恐其先/己以奇中之/言曰/宋/受命之号/郊/交也/合姓名言之为不祥/帝弗为意/他日以谕之/因改名庠 D.帝遇庠厚/行且大用矣/庠初名郊/李淑恐其先己/以奇中之/言曰/宋/受命之号/郊/交也/合姓名言之为不祥/帝弗为意/他日以谕之/因改名庠 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 (3分) A.“举人”原指被荐举的人,唐宋时指地方推举赴京应科考者,明清时指在每年一次的乡试中合格者。 B.“刑部”又称“秋官”“宪部”,负责审定律令及审核刑狱,与吏、户、礼、兵、工并称古代六部。 C.“河阳”中“河”专揩“黄河”,古人认为“山南水北为之阳”,故“河阳”指黄河北岸的某地区。 D.《国语》是我国最早的国别体史书,共二十一卷,分记周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国事件。 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 (3分) A.宋庠喜好读书,以精通文献经典名闻天下。他在府、部举行的科考中表现优异,后考中进士;他到老读书也不倦怠,并善于擅长考证书中的错误,曾撰写过《补音》三卷。 B.宋庠为官正直,遇事辄分是非。豪强王澥私自酿酒并骗奴仆杀人。面对宰相的袒护,宋庠据理力争,终判王澥死罪;谏官包拯上奏说宋庠没能严格要求子弟,宋庠请求离职。 C.宋庠德才兼备,深得皇上重用。他为人生活俭约,为相气度儒雅,不好声色;他曾两次任参知政事,第二次是宰相力荐他,并得到了皇上的认可。 D.宋庠天资忠厚,人称其为长者。他终身不残害别人,不恃才傲物;他不记恨侵害自己的沈邈,并在沈邈之子杖打的欠物县人死于道路一事上据实从宽处理。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)非所以待天下士,宜如本朝故事,命有司具饮膳。 (2)畿辅宿兵常盈四十万,羡则出补更戍,祖宗初谋也,不苟轻改。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成14-15题。 早发剡中石城寺 赵嘏 暂息劳生树色间,平明机虑又相关。 吟辞宿处烟霞去,心负秋来水石闲。 竹户半开钟未绝,松枝静霁鹤初还。 明朝一倍堪惆怅,回首尘中见此山。 14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项 (3分) A.首联写诗人宿于石城寺中暂息尘世奔忙,而次日黎明因要离去内心又为尘世思虑所扰。 B.颔联写诗人辞别山中宿处时烟霞散去,他为辜负这水石静美的秋景而深感遗憾。 C.尾联写诗人辞别之际想象明朝会为离别此地倍加惆怅,只能回望此山以慰藉情怀。 D.作品以时间为序结构全篇,熔叙事、描写、抒情于一炉,情意自远,饶有韵味。 15.这首诗的颈联尤为精妙,请结合全诗,加以赏析。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1) 《陋室铭》中,表现“陋室”主人不受世俗羁绊的句子是:“__________,____________。” (2)《师说》中,强调了从师是为了学道,和人的年龄大小无关的语句是:“_________,_________ ?” (3)女子对爱情态度专一,男子对爱情却怀有二心。这种鲜明的对比在《氓》一诗中,集中体现在“___________,__________”两句中。 三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成17-19题。 古代文章(这里主要指散文、骈文、小品文及八股文)评点是中国古代文学批评的一种重要形式和重要组成部分,是宝贵的文化遗产。其评点的范围大到文章的宗旨、结构,小到一字一句的安排,剖毫析芒,__________。文章评点自宋代以后就一直十分兴盛,流传十分广泛,( )。 古代文章评点文献数量相当庞大,因此今天开发古代文章评点,首要的任务就是深入开展文献调查。这要注意以下问题:首先,古代文章评点的存在方式是多样的,我们一般以往认为评点主要存在于选本之中,但实际上在别集之中很多也有评点。明清时期,很多作家在写出作品后寄送给自己的师长、朋友和弟子阅读。这些人阅读之后,往往会有一番评论。很多作家在刊刻自己的文集时,就会把这些评论也附在每篇作品之后。比如,康熙年间所刻《醉白堂文集》有王士祯等人的评点。类似的例子__________。其次,古代文章评点涉及的对象包括经、史、子、集四部之中的文献,所以不能局限在某一个文献类型之中。假如只注重散文或骈文评点,而不去了解八股文评点,或者只注重集部评点,对有关经、史、子部的评点__________,肯定不能从总体上把握整个古代文章评点的脉络和格局。 总之,只有进行全面而彻底的考察,才能谈得上系统的整理和研究,否则只能是__________。 17.依次填入文中横线上的成语,最恰当的一项是(3分) A.无以复加 举不胜举 习以为常 坐井观天 B.无所不至 屈指可数 习以为常 盲人摸象 C.无以复加 屈指可数 视而不见 坐井观天 D.无所不至 举不胜举 视而不见 盲人摸象 18.下列在括号中补写的语句,最恰当的一项是(3分) A.深为广大读者所喜闻乐见,甚至传播到日本、韩国等 B.广大读者喜闻乐见.甚至传播到日本、韩国等 C.深为广大读者所喜闻乐见,日本、韩国等也在传播 D.广大读者喜闻乐见,日本、韩国等也在传播 19.文章画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分) A.我们一般认为以往评点存在于主要选本之中,在很多别集之中实际上也有评点 B.我们一般认为以往评点主要存在于选本之中,但实际上在很多别集之中也有评点 C.以往我们一般认为主要评点存在于选本之中,在很多别集之中实际上也有评点 D.以往我们一般认为评点主要存在于选本之中,但实际上在很多别集之中也有评点 20.下面是一则邀请函的主要内容,其中有五处表达不得体,请找出来并加以修改。(5分) 本人大作《天长地久》的新书签售活动将于10月14日上午9点在长沙市音乐厅举行。特邀请您和您的妻子务必光临指导。届时还将惠赠新书,敬请拜读。 21.仿照下面的示例,利用所给材料续写三句话,要求内容贴切,句式与所给示例相同。(6分) 千里之堤,溃于蚁穴,勿以善小而不为,这是我们应该注意的工作细节。 材料: 品行 作风 选择 出淤泥而不染 接孟氏之芳邻 一步一个脚印 谦谦君子 放下身段 孟母三迁 光明磊落 埋头苦干 近朱者赤 四、作文(60分) 22.阅读下面的材料,根据要求写作。 ①2017年11月12日,成绩优异的湖南高三学生小罗因成绩波动被批评并被要求通知家长,在办公室将班主任刺死。 ②小罗(同上文)的成绩足以考上一所重点大学,但他只想考取一所二本学校。他的解释是:“我只想过轻轻松松的生活。” ③没有教不好的学生,只有不会教的老师。(中国现代教育家陈鹤琴) ④宁吃高考苦,不留终生憾!(某校高考励志口号) ⑤我是教师/我拒绝把我比作灵魂的工程师……不要给我戴上神圣的光环/再用世俗的眼光把我的人格蔑视贬低……(网络流行诗《我是教师,我拒绝》) ⑥一想到为人父母居然不用经过考试,就觉得真是太可怕了。(日本作家伊坂幸太郎) 读了上面六则材料,你有怎样的感触与思考?请以其中两三则为基础确定立意,并在文中合理引用或适时联系,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。 语文试卷参考答案详解 1.C(“刑法不知礼的约束力大”说法错误,文中说“刑法与礼,是社会治理的左右手”文中认为二者是不同的方法,并没有力度大小的区别。) 2.B (“要从社会性和动物性的角度理解人”有误,文中强调的是人应具有社会性。) 3.D(A项,“其它的思想都没有”,于文无据B项,“除了‘先王’‘先贤外再无人能达到‘礼’的要求”有误,在儒家看来,一般人只要尽到自己的角色相应的责任就能达到了儒家的要求:C项,“是对‘责任的进步补充’”有误,用“家”是从另一个角度来概括儒家思想的本质,不是“补充"。) 4. A (“尽情绽放自己生命的淡泊从容”分析拔高。) 5.(1)作者运用拟人手法。写鸟柏树孕育了木籽的成熟,表现出鸟桕树温情的生命传承。(2)作者运用比喻手法,将木籽比作繁星,生动地表现了木料数量多、银光闪闪的特点。(3)作者引用元代诗人黄镇成的诗句,既表现出此时的乌柏树与早梅相似,又为文章增添了文学色彩。(4)作者展现出收获时节乌柏树繁华落尽后依然美丽的一面,体现了对鸟拍树的喜爱与怀念(答对3点给满分。) 6.因为鸟柏树就是故乡的代称,因为乌柏树见证我在故乡的生活。(3)因为多年后的回忆和梳理而形成对乌相树清晰完整的印象。(围绕要点结合文本分析,言之成理即可。答对一点给2分。)(示例:我对木梓树的书面语鸟柏树,尽管并不习惯,但在我情感深处仍然保有着这个名字:就如同我对故乡的称呼、对故乡的情感因习惯而难以割舍。多年后,乌柏树几乎淡出了我的记忆,却走进了我的梦里:就如同我对故乡的记忆不用刻意追导也依旧魂牵梦素。(3)我在鸟柏树身边时,没有感觉到它的特别之处,多年后的回忆和梳理才使它在我磨海中形成了一个完整的印象:就如同我在故乡时没有意识到她对我的情感供养,在多年后这些碎片化的回忆才凝聚成浓郁的乡愁。) 7.A(“广泛运用”有误,原文说“得到了极高的重视和推广”。)8.C(“它”应指人工智能。) 9.优点:自动化程度高、写作效率高,发稿多快好。可以用来满足个性化阅读需求,生产出定制化的新闻。在地震等传统媒体无法实时直播的领域。能精准、有效、最快发布信息。 局限:无法取代人类的创造力和思辨力,目前只能报道标准化程度较高的消息、快讯等新闻题材。机器人只能靠函数和概率,无法理解背后的含义,更无法从海量信息中挑选出有价值的信息来作为新作品的题材。机器人无法具备人的情感.道德内核以及对现实世界的观察与思索。(答对一点给1分,共6分) 10.D (帝遇庠厚,行且大用矣。庠初名郊,李淑恐其先己,以奇中之,言曰:“宋,受命之号;郊,交也,合姓名言之为不祥。”帝弗为意,他日以谕之,因改名庠。) 11.A (明清时乡试是每三年一次。) 12.C (“宰相力荐他”错,根据原文“得象荐宋祁”,宰相章得象推荐的是宋庠的弟弟宋祁。) 13.(1)这不是用来对待天下士人的方法,宜按本朝的先例,命令主管部门(官员)准备饮食。(否定判断句、“所以”“故事”和“具”各1分,句子大意符合、通顺1分。) (2)京师地区的守卫士兵平常要满四十万,剩余的兵力就外调补充轮流戍边,这是祖宗当初的谋略,不能随便轻易改变。(“畿辅”“羡”“更戍”“苟”各1分,句子大意符合、通顺1分。) 14.B(“烟霞”,泛指山水、山林。“去”,离开。该句意为诗人辞别宿处的山水胜景离去。) 15.描绘了一幅幽深静谧的山林清晨图景。竹编的门半开半掩,寺院晨钟声隐隐在回荡,松枝在雨后苍翠而宁静,白鹤刚刚飞回停歇,营造出幽深、静谧、出尘的氛围。借景抒情(或“融情于景”)。通过描绘竹门半掩、寺院晨钟隐隐回荡、雨后松林苍翠宁静、白鹤刚刚飞回的清幽静谧的景象,寄托了诗人对山中世界的喜爱。视听结合。竹编的门半开半掩,寺院晨钟声隐隐在回荡,松枝在雨后苍翠而宁静,白鹤刚刚飞回停歇,描绘了一幅山林清晨图景。对比、衬托。“松”“竹”象征高洁,“鹤”象征闲适,与俗世中奔忙忧劳的自己形成对比,反衬出自己在世俗中奔走,表达内心的无奈、凄苦。 巧妙扣题。“竹户半开”,可见更有早起之人;“钟未绝”,表明时间尚早,都照应了题目“早发”二字,用笔绵密严谨。 与尾句呼应。颈联描写了山中优美宁静的景象,与末句在尘世中回首遥望“此山”相呼应,表达了对山中闲适生活的喜爱和留恋。(每点2分,其他答案言之有理,可酌情给分。) 16.(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(2)吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(3)女也不爽,士贰其行。 17.D (无以复加:达到板点,不可能再增加。无所不至:没有达不到的地方。举不胜举:列举也列举不完,形容数量很多。思指可数:形容数目极少,扳着指头也能数过来。视而不见不注意,不重视,睁着眼却没看见。习以为常:常做某种事情或常见某种现象,成了习惯,就觉得很平常了。坐井观天:比喻眼光狭小,见识短浅。盲人摸象:比响对事物了解不全面,以点代面、以偏概全,) 18.A (结合语境可知,“文章评点”是整句的主语,排除B、C、D) 19.D (“以往”不修饰“评点”,A、B错:“主要”不修饰“选本”和“评点”,A、C错,) 20.大作改为拙作,妻子改为夫人,务必改为能够,惠赠改为敬赠,拜读改为指正。 21.放下身段,埋头苦干,一步一个脚印,这是我们应该发扬的扎实作风;孟母三迁,近朱者赤,接孟氏之芳邻,这是我们应该注意的环境选择;谦谦君子,光明磊落,出淤泥而不染,这是我们应该学习的美好品行 22.【思路引导】 试题的命制沿用了高考全国新课标卷Ⅱ的思路,在选材上进行了创新,改名言警句材料为事件、名句、诗句的混合。考生写作时要注意以下几个方面: (1)深入思考,理解材料。理解材料,就要弄清材料体现的话题,分析材料的思想本质。如材料①体现的是教育、师生关系、校园暴力等话题;表现出当前师生关系中存在紧张甚至对抗的矛盾关系,高中生因学习压力而存在行为偏激,甚至导致违法犯罪等现象。 (2)认真审题,落实任务。落实任务要求,主要指考生作文必须落实“ 以其中两三则为基础确定立意,并在文中合理引用或适时联系,写一篇文章”的要求。结合①③,可谈学校教育、师生关系等;结合②④,可谈人生价值、人生追求、奋斗、拼搏等;结合③⑤,可谈对教师、对教育工作的认识;结合①⑥,可谈家庭教育。 (3)辩证思考,全面分析。分析问题,采用一分为二的观点,表达观点,不可绝对、片面。如写①③谈学校教育、师生关系,对材料①的分析,要认识到这个悲剧事件是有多方面因素累积而成的,可以指出某一方面的教训,却不能简单地把事件的原因归结为某一方,如“小罗因成绩波动被批评并被要求通知家长”等。引入材料②,则应该认识到陈鹤琴这样讲,意在强调在学校教育中教师的主导作用,而不能因为这句话,就完全忽视学生成长中自身因素的作用等。 参考译文: 宋庠,字公序,安州安陆人,后来迁居开封雍丘.天圣(1023~1031)初年,举进士,开封府试、试礼部都是第一名,当时仁宗亲自考试策问贤良、茂才等科,而命令他们与武举人混杂一起考察.宋庠说:“这不是用以对待天下士人的方法,宜按本朝的先例,命令有关部门准备饮食,斥退武举人令他们另外考试.”仁宗下诏按他的建议办. 密州土豪王澥私自酿酒,邻居前往捕捉他,王澥欺骗奴仆说:“他们是 强盗.”叫奴仆杀死邻居父子四人.密州官府按法律将奴仆判罪,唯独王澥没判死罪.宰相陈尧佐庇护王澥,宋庠据理力争,终于王澥被判死罪.仁宗对待宋庠很看重,行将重用他.宋庠起初叫宋郊,李淑担心他超越自己,以命运不好中伤他,上奏说:“宋,是朝廷接受天命的称号;郊,就是交.把姓名合在一起来说是不吉祥.”仁宗没有当作一回事,有一天,仁宗把这事告诉了宋庠,于是就改成现名宋庠.宝元年间(1038~1040 ),宋庠以右谏议大夫衔参知政事.宋庠任宰相文雅雍容,熟练通晓旧时的事,自从他执政,碰上事情总要分辨是非对错.没多久,宋庠以资政殿学士调职郓州,升为给事中.参知政事范仲淹离开职位,仁宗问宰相章得象,谁是可以替代范仲淹的人,章得象推荐宋祁.仁宗向来在意宋庠,又召他任参知政事. 皇佑年间(1049~1054),宋庠升工部尚书.皇佑三年(1051),宋祁的儿子与越国夫人曹氏的门客张彦方交游.而张彦方伪造皇帝敕牒,替人补选官职,被判死罪.谏官包拯奏说宋庠没能严格要求子弟,宋庠请求离职.于是命宋庠以刑部尚书掌管河南府,后调许州任职,又调到河阳,再升兵部尚书.他多次说:“国家应当谨慎固守根本,京师地区的卫戍兵平常要满四十万,剩余的兵力就外调补充轮流戍边,这是祖宗当初的谋略,不能随便轻易改变.”以司空职衔退休.去世后,谥号元献. 宋庠从应考举人时,与宋祁以文章学问名扬天下,他生活节俭,不好声色,读书读到老也不厌倦.他擅长考证书中的讹谬,曾校定《国语》,撰写《补音》三卷.他天性忠厚,曾说:“叛逆狡诈、依恃神灵、残害他人、恃才傲物,我终生不做呵.”沈邈曾任东京转运使,多次以事侵害宋庠.宋庠在洛阳时,沈邈的儿子监管曲院,因把东西出借而县人欠下东西,他用杖打人,人死在路上,实际上是由于其它的病所致.而沈邈之子为府吏所憎恨,府吏想要按法律从严处理他,唯宋庠不同意,他说:“这怎么够得上治罪呢!” 人们根据这件事愈加称他是年高有德的人.他的弟弟叫宋祁查看更多