上海市北虹高级中学2018-2019学年高二下学期期末考试语文试题 Word版含解析

上海市北虹高级中学2018-2019学年高二下学期期末考试语文试题 Word版含解析

www.ks5u.com 上海市北虹高级中学2018-2019学年高二下学期期末语文试题 ‎2019.6‎ 一、积累应用 15分 ‎1.解释下列加点词语 ‎（1）句读之不知 ‎（2）其可怪也欤 ‎（3）早织而缕 ‎（4）其本欲舒 ‎（5）矫俗干名 ‎（6）枉道速祸 ‎（7）非徒身当服行 ‎（8）王披襟当之 ‎（9）以览观江流之胜 ‎（10）即其庐之西南为亭 ‎（11）不得极夫游之乐也 ‎（12）火且尽 ‎（13）迨诸父异爨 ‎（14）殆有神护者 ‎（15）未可明诏大号以绳天下之梅也 ‎（16）安得使予多暇日 ‎【答案】（1）之：提宾标志（2）其：表反问（3）而：通“尔”，你们的（4）本：根（5）干：追求（6）速：招致（7）非徒：不仅（8）披：分开，敞开（9）胜：美景（10）即：靠着（11）极：穷尽（12）且：将要（13）迨：等到（14）殆：大概（15）绳：约束（16）暇：空闲 ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力，同时考查理解常见文言虚词的意义和用法。解答实词类题目，需要学生平时注意积累文言实词的意思，注重和现代汉语的比较；解答虚词类题目，要熟练掌握十八个常用虚词的意义和用法，理解文言文虚词时要联系原句来理解。（1）句读之不知，意思是，不了解句读。“之”，助词，提宾。（2‎ - 17 -‎ ‎）其可怪也欤，意思是，难道不是值得奇怪的吗。“其”，副词，表反问，难到。（3）早织而缕，意思是，早点纺好你们的线。“而”，通假字，通“尔”，你们的。（4）其本欲舒，意思是，树根要舒展。“本”，根。（5）矫俗干名，意思是，违背世俗去追求名声。“干”，追求。（6）枉道速祸，意思是，不走正道,就会招致祸害。“速”，招致。（7）非徒身当服行，意思是，不仅仅自身应当实行节俭。“非徒”，不仅。（8）王披襟当之，意思是，君王敞开衣襟迎著风。“披”，分开，敞开。（9）以览观江流之胜，意思是，来欣赏长江上的风景。“胜”，美景。（10）即其庐之西南为亭，意思是，靠着他的住宅的西南面做了一个亭子。“即”，靠着。（11）不得极夫游之乐也，意思是，不能穷尽那游玩的乐趣。“极”，穷尽。（12）火且尽，意思是，火把将要燃尽。“且”，将要。（13）迨诸父异爨，意思是，等到叔父们分家另过。“迨”，等到。（14）殆有神护者，意思是，大概有神明保护。“殆”，大概。（15）未可明诏大号以绳天下之梅也，意思是，不便公开宣告，大声疾呼用这个标准来约束天下的梅。“绳”，约束。（16）安得使予多暇日 意思是，怎么能让我多一些空闲时间。“暇”，空闲。‎ ‎2.按要求填空。‎ ‎（1）是处红衰翠减，___________。（柳永《八声甘州》）‎ ‎（2）古之学者必有师。师者，_______________。（韩愈《师说》）‎ ‎（3）《踏莎行·郴州旅舍》中借用典故来表示收到来自远方问候的是______，_________。‎ ‎（4）《水龙吟·登建康赏心亭中》运用比喻手法描写山形的句子是_________。‎ ‎【答案】 (1). 苒苒物华休 (2). 所以传道受业解惑也 (3). 驿寄梅花 (4). 鱼传尺素 (5). 玉簪螺髻 ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，本题既有直接性默写，还有理解性默写，比较简单。写错字或漏字、添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写：苒苒、受业、驿寄梅花、簪、螺髻。‎ ‎3.按要求选择。‎ ‎（1）将下列编号语句依次填入语段空白处,语意连贯的项是（ ）‎ - 17 -‎ 要改良教育，必须从养成良好风俗下手。有了良好的风俗，庶几对于民众和青年学生，才能 _______ ，_______，_______，_______。足见转移风俗与陶铸人才，实是一事的两面。‎ ‎①施之以无言之教 ②不知不觉中可以陶冶出许多人才 ③熏陶感化于无形 ④如春风之普被、细雨之滋润 A③①④② B.①③②④ C.④①③② D. ③④①②‎ ‎（2）下列选项中，名句使用不恰当的一句是（ ）‎ A.马上要期末考了，小明在“王者荣耀”的世界中不可自拔，老师告诫他“智勇多困于所溺”。‎ B.为了备战期末考，小明拿出了《师说》，背了两三段就要放弃，妈妈告诫他“行百里者半九十”。‎ C.地理等级考成绩出来了，小明考得不理想，同学安慰他“海内存知己，天涯若比邻”。‎ D.小明努力走出考试失利的阴霾，奋发学习，他告诉自己“石以砥焉，化钝为利”。‎ ‎【答案】 (1). （1）A (2). （2）C ‎【解析】‎ ‎【详解】（1）本题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。解答此类题目，首先要把握语段，注意前后语境的关联。这是一道考查语句衔接的题目，答题时注意分析句子之间的逻辑关系、语句之间的陈述对象的一致性以及语句强调的重心。先确定首句，根据前文应选“有了良好的风俗”的结果，①、④不符合，排除B、C；再根据①和④的内容，④是①“施之以无言之教”的效果，可见应该是先①后④，排除D项。故选A。‎ ‎（2）本题考查对名言名句的理解与运用能力。解答此类问题，应先理解名句的内涵，再根据语境分析其正误。A“智勇多困于所溺”的意思是，聪明勇敢的人大多被他所溺爱的人或事物所困扰，用来劝诫人不要沉溺于不良爱好，符合语境。B“行百里者半九十”意思是，走一百里路，走了九十里才算是走了一半。比喻做事愈接近成功愈困难，愈要认真对待。激励人在做事的时候要一鼓作气，不可半途而废。符合语境。C“海内存知己，天涯若比”意思是四海之内有知心朋友，即使远在天边也好像近在眼前。形容友情深厚。本句是劝慰同学正确对待考生成绩，不符合语境。D“石以砥焉，化钝为利”意思是，用砥石磨砺可以使刀化钝为利，激励人正确对待磨难和失败。符合语境。故选C。‎ 二、阅读部分 45分 - 17 -‎ 阅读下文，完成下面小题。‎ 宇宙在细胞里交响 张长 ‎①有那么一本书，谈细胞、谈生命、谈语言、谈信息、谈计算机、谈音乐、谈科学规划、谈生和死，从蝼蚁到鲸鱼星座、从小细胞到大宇宙，有形象的描述，有哲学的探讨，庞杂新奇，博大精深……不要以为这是什么数百万字的鸿篇巨著，是什么深奥的科学论文。不，了不起处在于：全书只有十一万字。它就是美国著名医学家、生物学家刘易斯•托马斯的《细胞生命的礼赞》。‎ ‎②宇宙中的白矮星有一种惊人的密度，以致火柴盒那么大一块落到地球上，也会像铁块掉进水池里，可以迅速把地球洞穿——《细胞生命的礼赞》就具有这种信息上的高密度。一本薄薄的小册子，议论、推理、抒情甚至插科打诨，都没有一句口水话，压缩的信息量之大，有点类似马尔克斯的《百年孤独》。这部长篇小说中的一个章节便足可改写成一个中短篇。但那毕竟是小说，就涉及的知识领域而言，无法与《细胞生命的礼赞》相比， 字数也远比它多的多。‎ ‎③这本由二十九篇既像科学论文又像散文随笔组成的小册子，似乎有点杂乱无章。细加品味，才发现它颇像一部气势恢弘的交响乐。这些表面独立的文字音符互为交响，不时出现华彩的乐段。正如作者在书中大力推崇的巴赫的音乐般迷人。‎ ‎④先说一个细胞。在地球冷却之后的亿万年前，它被一响雷电赋予了生命（化学结构上的无机变有机）。“于是从这一母细胞的后代，我们才成了今天的样子”——原来我们至今还跟周围的生命有着共同的基因。刘易斯•托马斯还告诉我们，草的酶和鲸鱼的酶之间的相似，证明了来自远古的同种相传。而一个小小的细胞就是一个小小的生命，它的叶绿体通过氧化方式给细胞提供能量。每一种细胞（包括草的细胞）的叶绿体也是独立的生命，都有自己的基因组、编码和遗传信息。于是亿万个细胞构成的生命各自活着，工作着。“它们实际是和我一道每天早晨散布于本地的公园，感觉着我的感觉，倾听着我的音乐，思想着我的思想呢！”这些对细胞生命的描述就像小提琴在G弦上的咏叹调。‎ - 17 -‎ ‎⑤当看到“动物似乎都有这样一种本能，独个儿去死，在背人处死”，“我从来没有在任何地方见到过一只死松鼠”，“疾病是生命存在的正常形式……人要消灭疾病、消除死亡，是徒劳的、也是反自然的”这样的句子和段落，仿佛是一曲苍凉的双簧管，就像一个饱经沧桑看透了生命的老人，教你平静、愉快地接受这种自然规律。因为“任何事物的生都是某一事物的死换来的，一个细胞换一个细胞，意识到这一同步过程，也许是一种安慰……我们都在一起走着下坡路，我们的伙伴遍天下”！以这样一种幽默而轻松的口气谈论死亡，是多么乐观豁达。‎ ‎⑥长期以来，我们习惯了相信人是万物的主宰，相信自己是全知全能的、有高于一切存在物的品质和权利。而在《伊克人》一章中，作者介绍了一种令人憎恶的民族。“他们从来不歌唱，孩子一旦能走路了，就把他赶出家门去抢劫……随时都会把老年人抛弃，让他们饿死……在彼此的大门口排便……只有见到别人不幸时他们才笑……”这样的人会是全知全能的万物之灵吗？这些人性的恶，仿佛是一部乐曲里反复出现的反面主题，批判着、讽刺着人类的愚昧、贪婪与傲慢。接着响起的是振聋发聩的大鼓声：“宏观地看，人又是社会、城市这些具有大生物的细胞，是无名的组成部分。因而人的自尊自大是没有根据的，也是不必要的。人与其他生物的同一性比其特殊性更为重要。”对于地球的其他生命，他主张让它们自然地发展：“站远一点，别碰它们。”‎ ‎⑦但这丝毫不意味着刘易斯•托马斯主张人类无需“有所发现、有所发明、有所创造、有所进步”。恰恰相反，本书讲述“细胞——生物——人——社会——地球——宇宙”的链条，并阐述了一个了不起的理论：这是一个互为依存的、有生命的活的系统，各个生物圈有其内在的生态关系，这种关系是不能打乱更不能破坏的。‎ ‎⑧刘易斯•托马斯还认为社会城市也是个有机物，地球是生物、是发育中的胚胎甚至是一个单细胞。这真是奇思妙想，又似乎是文字游戏。也可以认为这是一种深邃的哲学思想，和我国古老的“天人合一”的观点如出一辙。‎ ‎⑨总之，本书的每一个章节里，从字里行间，读者随时都能感觉到对生命的颂赞和热爱。常常不珍惜自己的时间和生命的的人，读了这本书会明白地球上第一个单细胞的诞生是极其偶然的。“从统计学上讲，我们中的任何人来到我们现在呆着的地方的几率都是极小的……”但从遗传学上看，各种可能性却又多得惊人，而能取代我们现在位置的人更是多的数不胜数。“我们活着，是因为他们没运气。”读着这些文字你怎能不珍惜生命、热爱生活呢？‎ ‎⑩评价《细胞生命的礼赞》，似乎只有用音乐——而且是巴赫的音乐——才能找到感觉。巴赫的作品是最单调又是最复杂的。这颇像作者那似乎单调的专业中透出的广泛兴趣、渊博学识和博大胸怀。音乐为所有生命形式所共有，包括地外生命。由是，我才想到这是宇宙生命在细胞里的一种交响，是微观中的宏观世界。‎ ‎4. 第②段中写“白矮星”和马尔克斯的《百年孤独》的作用是___________。‎ ‎5. 第⑥段中画线句的含义是____________________。‎ ‎6. 以下与本文文意不符的一项是（ ）‎ - 17 -‎ A. 《细胞生命的礼赞》由二十九篇既独立又相互联系的作品构成。‎ B. 刘易斯·托马斯认为，所有的生物都是来自同一母细胞的后代。‎ C. 刘易斯·托马斯对于社会城市的构想与“天人合一”完全一致。‎ D. 刘易斯·托马斯认为，人们能活着是因为有着极其偶然的运气。‎ ‎7. 根据文本内容概括《细胞生命的礼赞》一书的写作特色。‎ ‎8. 结合全文，赏析本文作为书评构思上的特点。‎ ‎【答案】4. 比喻、类比的使用，生动形象地突出了《细胞生命的礼赞》一书所具有的言简意丰的特点。 ‎ ‎5. 人类不应该自诩为宇宙自然的主宰，应该以平等的心来对待世间万物，让别的生物拥有同样的生存发展空间。 6. C ‎ ‎7. （1）极其丰富的内涵（2）新颖独特的见解（3）既专业又通俗的表达方式（4）极为机智幽默的语言 ‎ ‎8. （1）引文丰富详实，充分证明了作者对于作品的观点（2）构思新颖，以交响乐和书的内容相交织，引人入胜（3）以书的链条作为评论的线索，既展现了书的风貌，也使书评更具有了引导读者的阅读的意义。‎ ‎【解析】‎ ‎【4题详解】‎ 本题考查论证手法的作用。解答此类问题，先找到问题所在语境，梳理结构层次，把握语段中心，注意结合论证手法作分析。本题所在的语境在第二段，分为两个层次，写出了《细胞生命的礼赞》一书所具有的言简意丰的特点。其中第一层，“宇宙中的白矮星有一种惊人的密度，以致火柴盒那么大一块落到地球上，也会像铁块掉进水池里，可以迅速把地球洞穿——《细胞生命的礼赞》就具有这种信息上的高密度”，运用比喻论证，用白矮星的惊人速度来比喻《细胞生命的礼赞》的言简义丰；第二层，“一本薄薄的小册子，议论、推理、抒情甚至插科打诨，都没有一句口水话，压缩的信息量之大，有点类似马尔克斯的《百年孤独》”用《百年孤独》类比《细胞生命的礼赞》的言简义丰。都达到了形象生动的效果。‎ ‎【5题详解】‎ 本题考查理解句子含义的能力。解答此类问题，有如下几种方法：还原修辞句的本义，揭示警策句的哲理，转化深奥含蓄句的意思，揭示句子的双关意。解答本题先找到句子所在的语境，第六段从宏观的角度看人与万物的关系，强调人类与万物的平等。然后结合语境，分别解读关键词句的内涵。 ‎ - 17 -‎ ‎“站远一点”是指让别的生物拥有生存和发展的空间，“别碰它们”是人不应该高高在上，要平等对待万物。‎ ‎【6题详解】‎ 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。C项，“完全一致”错，原文是说与“我国古老的 ‘天人合一’的观点如出一辙”，只是强调观点的相似性。故选C。‎ ‎【7题详解】‎ 本题考查学生的筛选概括能力。答题时注意围绕题干找到文中的关键语句然后分点作答。筛选之前要先依据题干确定答题的区域，然后再找与之相关的内容。要对文中的信息进行分类。本题要求概括《细胞生命的礼赞》一书的写作特色，可以从内容、结构、语言特色等角度作答。从“谈细胞、谈生命、谈语言、谈信息、谈计算机、谈音乐、谈科学规划、谈生和死，从蝼蚁到鲸鱼星座、从小细胞到大宇宙，有形象的描述，有哲学的探讨，庞杂新奇，博大精深……”概括出内容丰富；从“动物似乎都有这样一种本能，独个儿去死，在背人处死”“我们都在一起走着下坡路，我们的伙伴遍天下”概括出语言轻松幽默；“这本由二十九篇既像科学论文又像散文随笔组成的小册子，似乎有点杂乱无章。细加品味，才发现它颇像一部气势恢弘的交响乐”“这些表面独立的文字音符互为交响，不时出现华彩的乐段”概括出表达方式新颖又专业；“托马斯还认为社会城市也是个有机物，地球是生物、是发育中的胚胎甚至是一个单细胞。这真是奇思妙想，又似乎是文字游戏。也可以认为这是一种深邃的哲学思想”概括出见解独特。‎ ‎【8题详解】‎ 本题考查赏析文章构思的能力。所谓文章的构思，就是围绕主题安排材料的布局。本文是一篇书评，考生可以从选材的特点、结构的安排技巧、论证的手法以及表达的效果等角度进行分析。从结构上看，全文围绕《细胞生命的礼赞》一书展开评论，重点突出，线索清晰。从选材上看，大量引用原书内容，“而在《伊克人》一章中，作者介绍了……只有见到别人不幸时他们才笑……”“从统计学上讲，我们中的任何人来到我们现在呆着的地方的几率都是极小的……”，使评论真实，增强了可信度；从表达方式上看，“巴赫的作品是最单调又是最复杂的。这颇像作者那似乎单调的专业中透出的广泛兴趣、渊博学识和博大胸怀”，以交响乐和书的内容相交织，新颖独特，富于感染力。‎ 阅读下面诗歌，完成下面小题。‎ - 17 -‎ 归朝欢 ‎[宋]柳永 别岸扁舟三两只。葭苇萧萧风淅淅。沙汀宿雁破烟飞，溪桥残月和霜白。渐渐分曙色。路遥山远多行役。往来人，只轮双桨，尽是利名客。‎ 一望乡关烟水隔。转觉归心生羽翼。愁云恨雨两牵萦，新春残腊相催逼。岁华都瞬息。浪萍风梗诚何益。归去来，玉楼深处，有个人相忆。‎ ‎9. 下列关于本词的说法不正确的一项是（  ）。‎ A. 从词的类别上看，本词属于慢词长调。‎ B. 从词的风格上看，本词属于婉约正宗。‎ C. 上阕写行役所见，描绘了深秋时节拂晓景象。‎ D. 下阕写归途所思，抒发自己抛弃名利的决心。‎ ‎10. 自选角度，赏析划线句。‎ ‎【答案】9. D 10. 比喻、虚写（从对面落笔、想象）结合作品分析。‎ ‎【解析】‎ ‎【9题详解】‎ 本题考查对词的情感主旨的理解以及文学常识的积累。解答此类问题，要求考生平时学习中多积累常见的作家作品知识，还要积累文学体裁的知识。解答情感问题，要联系作者、注释、主旨句等。D项，“抒发自己抛弃名利的决心”理解错误。从“转觉归心生羽翼”“岁华都瞬息”可知，下阙主要写主人公因厌倦羁旅行役而思故乡之情，没有写抛弃名利的决心。故选D。‎ ‎【10题详解】‎ 本题考查赏析文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。赏析词句，首先要明白该句在词中的意义，即解说或概括词句内容；其次要看词句有什么特点，如用了什么修辞手法，具有怎样的表达效果；当然任何赏析都离不开词的主旨，即词人的情感，所以一定要分析词句中包含的情感。结合全诗感情基调等内容理解与分析。“浪萍风梗诚何益。归去来，玉楼深处，有个人相忆”的意思是，像浮萍和断梗一样随风水飘荡，有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里，有人在想我。“浪萍”和“风梗”是飘泊不定的典型意象，以喻羁旅生活象浮萍和断梗一样随水、风飘荡无定。家乡的“玉楼深处，有个人相忆”，是从对方着笔，设想妻子多年在家苦苦相忆，是虚写，表达了深切的思乡之情。‎ - 17 -‎ ‎【点睛】解答诗歌鉴赏题，关键是如何读懂诗。考生要整体感知全诗内容，坚持“四看”原则：看标题和作者、看诗中意象、看炼字句、看背景注解。要尽可能摄取作品或命题者提供的信息，充分发掘已知信息的隐含价值。‎ 阅读下文，完成下面小题。‎ 韩暨字公至，南阳堵阳人也。同县豪右陈茂，谮暨父兄，几至大辟①。暨阳不以为言，庸赁②积资，阴结死士，遂追呼寻禽茂，以首祭父墓，由是显名。举孝廉，司空辟，皆不就。乃变名姓，隐居避乱鲁阳山中。山民合党，欲行寇掠。暨散家财以供牛酒，请其渠帅，为陈安危。山民化之，终不为害。‎ 太祖平荆州，辟为丞相士曹属。后选乐陵太守，徙监冶谒者。旧时冶，作马排。每一熟石用马百匹；更作人排，又费功力；暨乃因长流为水排，计其利益，三倍于前。在职七年，器用充实。黄初七年迁太常进封南乡亭侯邑二百户。‎ 时新都洛阳，制度未备，而宗庙主祏③，皆在邺都。暨奏请迎邺四庙神主，建立洛阳庙，四时蒸尝④，亲奉粢盛⑤。崇明正礼，废去淫祀，多所匡正。在官八年，以疾逊位。夏四月薨，谥曰恭侯。‎ ‎《三国志·魏书二十四》（有删改）‎ ‎[注]：①中国古代五刑之一。隋以前死刑的通称。②受雇而为人劳作。③古代宗庙中所藏的神主。④泛指祭祀。⑤古代盛在祭器内以供祭祀的谷物。‎ ‎11. 写出下列加点词在句中的意思。‎ ‎（1）为陈安危 （2）辟为丞相士曹属 ‎12. 为下列句中加点词语选择释义正确的一项。‎ ‎（1）终不害 A.迫害 B.害怕 C.祸患 D.陷害 ‎（2）废去淫祀 A．邪乱 B. 盛大 C.过分 D. 侵犯 ‎13. 第②段画线部分断句正确的一项是（ ）。‎ A. 黄初七年/迁太常进/封南乡亭/侯邑二百户 B. 黄初七年/迁太常/进封南乡亭/侯邑二百户 C. 黄初七年/迁太常进/封南乡亭侯/邑二百户 D. 黄初七年/迁太常/进封南乡亭侯/邑二百户 ‎14. 将第①段画线句子译成现代汉语。‎ - 17 -‎ 阴结死士，遂追呼寻禽茂，以首祭父墓，由是显名 ‎15. 结合文本分析韩暨的人物形象。‎ ‎【答案】11. （1）陈述（2）征召、授予官职 ‎ ‎12. （1）C（2）C 13. D ‎ ‎14. 韩暨暗地里结交敢死之士，最终追杀呼喊寻找擒获了陈茂，用他的头祭献父亲，因此名声大噪。 ‎ ‎15. 为父报仇一事可以体现出是有仇必报；不去做官可以体现出淡泊名利；感化山民可以体现出他宅心仁厚，品质高尚；改变冶炼之法可看出他为官治理才能很高。奏请祭祀之法可以体现出他直言进谏，讲求礼法。‎ ‎【解析】‎ ‎【11题详解】‎ 本题考查理解常见文言实词和在文中含义的能力。解答此类题目需要考生平时注意积累、识记，再结合原文语言环境来推断词语的含义和用法。（1）“为陈安危”意思是，向他们陈说利弊。“陈”，陈说，陈述。（2）“辟为丞相士曹属”意思是，征召韩暨为丞相士曹属。“辟”，征召，授予官职。‎ ‎【12题详解】‎ 本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。作答本题时要注意结合上下文理解实词的意义，或者是用代入法将加点的实词带入句中去理解，或者以字形推断字的词性和意思。（1）“终不为害”意思是，最终不再成为祸害，“害”，作“为”的宾语，名词，祸害之意，故选C。（2）“废去淫祀”意思是，废除了过度的祭祀。“淫”，过度，过分之意，故选C。‎ ‎【13题详解】‎ 本题考查文言文断句。文言断句能力是文言文阅读能力的一个重要标志，断句时首先要仔细阅读文段，把握语段的基本意思，然后充分利用各种标志词及句式特点断句。‎ ‎“黄初七年迁太常进封南乡亭侯邑二百户”意思是，黄初七年，进职到太常，进封南乡亭侯，食邑共两百户。“黄初七年”时间词后断开，“迁”“封”是官职上的变动，“封”前断开，“南乡亭侯”是官职名，应在其后断开。故选D。‎ ‎【14题详解】‎ - 17 -‎ 本题考查理解并翻译文中的句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：“阴”，暗地里；“遂”最终；“以”用；“由是”，因此；“显名”，名声大噪。‎ ‎【15题详解】‎ 本题考查学生分析人物形象的能力。解答此类问题，需要准确理解文段的内容，从文本中找出反映人物性格品质的事件，再结合事件加以概括。“阴结死士，遂追呼寻禽茂，以首祭父墓”意思是，暗地里寻找死士，最终杀掉陈茂，用他的人头祭祀父亲，体现他有仇必报；“举孝廉，司空辟，皆不就”，体现他淡泊名利；“暨散家财以供牛酒，请其渠帅，为陈安危”体现他宽厚的品质；“暨乃因长流为水排，计其利益，三倍于前”体现他有治理的才能；“暨奏请迎邺四庙神主，建立洛阳庙”体现他敢于进谏。‎ ‎【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。‎ 参考译文：‎ 韩暨字公至，南阳堵阳人。韩暨同县豪族陈茂，曾经诬陷中伤韩暨父兄，几乎令他们判死刑。韩暨表面上没有反应，但却暗地里寻找死士，最终杀掉陈茂，用他的人头祭祀父亲，韩暨就因此出名。后举孝廉，司空征召，都不应命，更加改名换姓，隐居在鲁阳山中。遇到山民结党作贼，四处抢掠。韩暨拿出自己的家财来供给牛肉和酒，请来他们的首领，向他们陈说利弊。山民受到教育感化，最终不再为害百姓。‎ 曹操占荆州，辟命韩暨为丞相士曹属。后任乐陵太守， 监冶谒者。很早的时候用马排，每一熟用很多马；于是改用人排，韩暨又把流水改为水排，计算它的效率是用马排的三倍。任内七年，器具都充实，获朝廷下诏褒赞，加司金都尉，班亚九卿。曹丕称帝后封宜城亭侯。黄初七年，到太常，进封南乡亭侯，共两百户。‎ 当时新都洛阳，制度还未完备，宗庙等都留在邺城。韩暨建议迎邺的神主到洛阳，建洛阳庙，四季定时参祭，尊崇正规礼仪而废弃其他祭礼。使礼仪得以推崇，废除了过度的祭祀，很多都得到了济世纠正。在职八年后以病辞职。景初二年春天下诏韩暨说:“太中大夫韩暨，修养身心，使自己纯洁清白，志向节操高尚，年过八十。遵守道义，可以算得上纯粹忠实，老然而更加高尚的人。任命韩暨为司徒。“韩暨在同年四月逝世，葬法为土葬，谥恭侯。‎ - 17 -‎ 阅读下文，完成下面小题。‎ 问经堂记 乾隆中，杭州先正曰卢学士①，所居曰抱经堂。登是堂也，无杂宾，无杂言焉。今大学士仪征阮公②所燕居曰研经室。入是室也，无杂宾，无杂言焉。夫言之厖③，由学之歧也；所居之猥缛④，由嗜好之俚也；宾客之鼓孰污哗⑤，由主人之不学也。 ‎ 京师宣武坊，有堂薛然，曰问经堂。主人出，窥其容，颀然者；聆其欬⑥，铿然者；试其行，肫⑦然者；从之游，效其威仪，速然者。虽以龚鞏祚之吴然喜言百家，登是堂，愀乎非五经之简毕不敢言焉。‎ 主人陈其氏，庆镛其名，颂南其字，福州其籍，户部主事其官，曩尝与鞏祚游阮公之门者也。鞏祚题其楣之左偏。‎ ‎[注]：①卢文绍（1736—1795），字召弓，号矶渔，又号抱经，浙江余姚人。乾隆进士，官至侍读学士。②阮元（1764—1849），字伯元，号芸台，江苏仪征人。清代著名经学家、金石书法家，官至体仁阁大学士。③厖，读若忙，杂乱之义。④猥缛，（装饰）繁杂之义。⑤鼓孰污哗，喧嚣嘈杂之义。⑥读若忾，亦作咳。咳嗽之义。⑦肫，读若谆。肫然，惇厚一致貌。‎ ‎16. 本文作者龚鞏祚，也即《病梅馆记》的作者，晚清著名文人（ ），号（ ）。‎ A. 龚自珍 静庵 B. 龚颐正 定庵 C. 龚颐正 静庵 D. 龚自珍 定庵 ‎17. 本文是为陈庆镛的问经堂作记，为何先从卢文绍的抱经堂和阮元的研经堂写起？‎ ‎18. 请简析本文的语言特点及作用。‎ ‎【答案】16. D 17. 起衬托之用，明古今贤者之一脉相承，皆言简意赅，切中肯綮。 ‎ ‎18. 以短句为主，明要言不烦之旨，多用重复，强调贤达之人，无累赘之言，无累赘之行，崇尚朴实，无繁文缛节以自饰。‎ ‎【解析】‎ ‎【16题详解】‎ 本题考查学生文学常识的积累。文学常识，主要考查一些名家作品知识，包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境分析。本题联系课本所学《病梅馆记》可知，作者是龚自珍，号定庵。‎ ‎【17题详解】‎ - 17 -‎ 本题考查作品情节布局的作用。解答此类问题，要找到相关情节，从结构和内容两方面解答。本文开头段先写抱经堂“登是堂也，无杂宾，无杂言焉”和研经堂“入是室也，无杂宾，无杂言焉”，结构上为了引出下文的“问经堂”，内容上为了突出古今贤者之一脉相承，衬托了“问经堂”主人的贤德。‎ ‎【18题详解】‎ 本题考查语言的特点及其作用。语言赏析主要欣赏、品味文章中优美、精辟的词句，理解其在文中所起的作用。赏析时可以从句式、语言特色和修辞三个方面进行着手分析。从句式上看，“有堂薛然，曰问经堂。主人出，窥其容，颀然者；聆其欬，铿然者；试其行，肫然者；从之游，效其威仪，速然者”多用短句，言简意赅；从修辞上看，“登是堂也，无杂宾，无杂言焉”“入是室也，无杂宾，无杂言焉”运用反复，起到强调突出的作用；从语言特色上看，“主人出，窥其容，颀然者”“从之游，效其威仪，速然者”语言朴实无华，通俗易懂。‎ ‎【点睛】语言特色泛指一切语言相别于其它语言的风格特点。如，叠词具有的特点就是形象、生动具有音乐性。语言的特点有个性、幽默、风趣、含蓄、清新婉约、简洁、通俗易懂。‎ 参考译文：‎ 乾隆年间，杭州先正有位叫卢学士的，所住的地方名叫抱经堂。进入这个房屋，没有杂乱的宾客，没有杂乱的言语。大学士仪征人阮元居住地的地方叫研经堂。进入这个房屋，没有杂乱的宾客，没有杂乱的言语。语言杂乱，是因为学问有分歧；住所装饰的繁杂，是由于喜好粗俗；宾客喧嚣嘈杂，是因为主人没有学问。‎ 京师宣武坊，有个房屋高大，名为问经堂。主人出来，观察其外貌，高大的样子；聆听其咳嗽，铿锵有力；考察他的行为，惇厚一致；跟随他游历，效法他的威严仪态，果决的样子。虽然我自己擅长谈论百家，进入这个房屋，没有学会五经的简约一定不敢张口说话。‎ 主人姓陈，名庆镛，字颂南，福州人，官至户部主事，从前曾经与我到阮元家游玩，我把此文题写再在门楣的左面。‎ 三、写作 40分 ‎19.根据以下材料写一篇不少800字的文章，不能写成诗歌。‎ 蒙上眼睛的马，更能无所畏惧地驰骋于杀气腾腾的沙场，冲向遍布刀光剑影的敌阵；蒙上眼睛的驴，更能不知疲倦地推动着沉重的磨盘，一圈一圈，周而复始。‎ ‎【答案】范文：你的眼睛被蒙上了吗？‎ - 17 -‎ 同样是被蒙上了眼睛，马成了勇士，驴变成蠢蛋。生活中真正的勇士并不多，而像驴一样被蒙上双眼，失去了前进的目标和挣脱的勇气的却大有人在。你的眼睛被蒙上了吗？‎ 驴不是日行千里的马。但当驴被牵到磨道里的时候，它也不愿意把大好的时光浪费在无谓的转圈上。于是驴就发了驴脾气，任凭鞭子抽打也不会去拉磨。可当一块布遮住了眼睛，驴就失去了方向。心甘情愿地在拉着磨盘一圈又一圈，它以为不停地走路就会走出很远。可当取下那障目的眼罩，才知道终点就是起点。‎ 人说驴不仅有很倔的驴脾气，也有些蠢。可人倒是没有被布蒙上眼睛，不是一样也会在原地转圈吗？每天不停地劳作，可回头看看又走了多远？ 有时是贪图那磨道里的平坦，也许离开的路就会崎岖；有时是还没有驴那样的勇气去挣脱命运的束缚。‎ 其实有很多人的人生就如同这只蒙上眼睛的毛驴。每天走着同样的路，在别人的调教中，迈着或慢或快的步伐，开始可能有过不甘心，无奈为了生计只能屈从，日复一日变成习惯变得麻木，直到某天迎来结局。这一路就是一个个圆圈，既没有明显的螺旋式上升，也没有诗和远方。在刚刚蒙住眼睛的时候，或许还不适应。随着时间的推移，惯性的作用，也就慢慢习惯了只埋头拉车不抬头看路的生活，躲进自己的舒适区小天地，不再关注外面的世界。可怕的是某一天，红布被揭起，眼睛露出来，自己的世界与外面的世界已是两极。保持觉察，我们的眼睛被蒙住了吗？‎ 这个社会有追求人不多，有追求去做的人更少，做成功的人更是少的可怜。因为很多人眼睛里看到的只是风险恐惧，他们内心的障碍无法克服，患得患失，永远发挥不出最大的威力。因为传统的生活模式，生活观念会束缚人的手脚，顾此失彼往往成为了一个借口的代名词，压抑郁闷源于想了不做。畏首畏尾，还没有开始做就怕了。人没有被蒙上眼睛，但要看清前方的路并不是很容易的事，还需要一双慧眼，一股死也要挣脱的勇气。‎ 不是每个人都是蒙上眼睛的马，心中有方向，就算蒙上眼也是清晰透亮。是时候应该把蒙上眼睛的布撕下来，看清楚脚下的路，前面的方向，到底该怎么走？到底该怎么做？毕竟不是驴，不能一直原地打转。‎ 你的眼睛被蒙上了吗？‎ ‎【解析】‎ - 17 -‎ ‎【详解】本题考查材料作文的写作。富于哲理性，审题的关键是准确理解材料的内涵。马蒙上眼睛，就能不受外界干扰和影响，无所畏惧的前行；驴蒙上眼睛，就会失去目标和方向，重复着一样的动作。同样是蒙上眼睛，马就是勇士，而驴就是蠢蛋。据此，考生可以写要做蒙上眼睛的马，为了理想和目标义无反顾、勇敢前行；可以写不做蒙上眼睛的驴，把大好的时光浪费在无谓的转圈上；还可以写摆脱被蒙上眼睛的命运，挣脱命运的束缚，看清前方的路。当然，如果写做蒙上眼睛的驴，一辈子只做好一件事情，也可以。写作时要注意，紧扣“蒙上眼睛”的含义写，可以针对其中一种有重点倾向性，但不要丢掉另一种，最好两种情况结合起来分析。 ‎ 参考立意：1.为了目标，勇往直前；2.摆脱束缚，寻找方向；3.朝着一个目标努力4.修炼自己，无欲无争 参考素材：‎ ‎1. 据说唐僧取经之前与一个小和尚都在寺庙的磨房里推磨。观世音菩萨来挑选西天取经人。小和尚觉得走得太远了，不愿去，唐僧决定自己去。17年后，唐僧取了真经回来，到磨房见到了那个和尚还在推磨。谈起旅途的经历，小和尚听后大为惊奇，惊叹道："那么远的路，我想都不敢想。"唐僧说："其实，这几年来，我们所走的路是一样多的。只是我朝着一个目标，而你是在绕着磨房转圈吧了。‎ ‎2. 影片《阿甘正传》讲述了阿甘由一个连最基本的走路都有障碍、智商低下的人，最后成为拥有亿万资产的富翁的感人故事。阿甘把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点，什么都不顾，只知道凭着直觉在路上不停地跑，他跑过儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过乒乓外交的战场、跑遍了全美国，并且最终跑到了他的终点--成功的光环在他头上闪耀着。阿甘是一个智障人，但是他跨越了自身的缺陷，在不断的奔跑中成就了自己，创造了奇迹。‎ ‎3.当今华人中最著名的成功学专家陈安之先生，他的助理向他讨教成功的经验时，他说：“你要成功的话，就给自己贴个梦想板。”说着他从一个牛纸袋里拿出那张自己和奔驰S600的合影，照片上有被钉过的小孔。他接着说，以前一直觉得它实在太贵，不敢想，不敢买，后来，就把它钉在梦想板上，天天看，并朝这个目标奋斗，最终梦想实现了。在奋力打拼的道路上，你不妨把自己的梦想贴出来，经常激励自己努力拼搏。当一个人的梦想，思想和行为完全一致的时候，往往会产生极大的力量 结构示例：拟一个醒目的标题：你的眼睛被蒙上了吗？以设问句引发人的思考。开篇先简引材料，抛出问题，然后站在驴的角度分析其失掉目标的原因、危害，再联系人有着和驴一样的生活状态，分析人在日复一日中变得麻木，失去了生活的目标和激情的原因，接着指出如何摆脱，最后回扣材料，用“马”与“驴”作对比，呼吁撕下蒙着眼睛的布，以“你的眼睛被蒙上了吗”收束全文，引人深思。‎ ‎ ‎ - 17 -‎ - 17 -‎ ‎ ‎ - 17 -‎