辽宁省阜新市第二高级中学2019-2020学年高二上学期期末考试语文试题

辽宁省阜新市第二高级中学2019-2020学年高二上学期期末考试语文试题

语文试卷 ‎（本试卷分Ⅰ、Ⅱ两卷，满分100分，答题时间90分钟）‎ 第Ⅰ卷（选择题 共40分）‎ ‎1.下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是 A. 在中华民族艰难而辉煌的发展历程中，优秀传统文化薪火相传，历久弥新，始终为国人提供精神支撑和心灵慰藉。‎ B. 习近平新时代中国特色社会主义思想气势磅礴、博大精深，党的一系列重大理论创新蕴含其中。‎ C. 余光中先生对作品的精益求精是出了名的，从学于他的人无不肃然起敬。在创作和学术上，他简直严谨到了执拗的地步。‎ D. 在我的印象中，小城这条街人气特旺，平时总像赶庙会似的热闹非凡，即使雨雪天气也人来人往，不绝如缕。‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析，即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明、断词取义、对象误用、谦敬错位、功能混乱、不合语境、望文生义等错误使用类型。‎ A项，“薪火相传”，古时候比喻形骸有尽而精神不灭；后人用来比喻学问和技艺代代相传。语境中用来陈述“优秀传统文化”，使用恰当。‎ B项，“博大精深”，形容思想和学识广博高深。语境中用来陈述“习近平新时代中国特色社会主义思想”，使用恰当。‎ C项，“精益求精”，好了还求更好。语境中指余光中先生对创作的态度，使用恰当。‎ D项，“不绝如缕”，多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。语境中用来形容街道人多，使用不当。‎ 故选D。‎ ‎【点睛】正确运用成语，要弄清楚几种类型的错误：一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；五、看成语运用是否因望文生义而误用；六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。‎ ‎2.下列各句中，没有语病的一项是 A. 中国人民有梦想，其他各国人民有梦想，这将给世界带来无限生机和美好前景。‎ B. 春运的交通方式多样化趋势越来越明显，这在一定程度上解决了春运高峰压力。‎ C. 无论在教育学生过程中，而且在周游列国过程中，孔子的喜怒哀乐都溢于言表。‎ D. 气象学专家预测，2019年出现厄尔尼诺现象的可能性非常大，将近80％左右。‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查学生辨析病句的能力。解答本题，先要熟悉常见的病句类型及其特点，要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病；然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因；最后“对症下药”，根据语病修改病句，注意不能改变句子的原意。‎ A项，没有语病。‎ B项，搭配不当，“解决”与“压力”搭配不当，应把“解决”改为“缓解”。‎ C项，关联词语使用错误，“无论”与“而且”搭配不当，应把“而且”改为“还是”。‎ D项，表意不明，“将近”与“左右”互相矛盾，应删除“左右”。‎ 故选A。‎ ‎【点睛】考查语病，先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。‎ ‎3.填人下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是 在《韩非子·喻老篇》里有这样一个故事:箕子发现纣王的生活越来越腐败，便经常通过宫中的待从打听消息。一天，他问侍从:“现在，纣王吃饭时还用竹筷子吗?”侍从说:“不再用竹筷子，已经改用象牙筷子了。”箕子说:“用象牙筷子，还会再使用陶碗吗?必然要配玉器啊。 必然要吃山珍海味啊。吃山珍海味，还会住苇草屋子吗？必然要盖楼阁啊。”侍从说:“你分析得很对，现在大王正准备盖楼呢。”箕子说:“以小见大，见微知著，由此可知，商朝怕是不会长久了。”‎ ‎ 箕子从商纣王用筷子的变化，预见了商朝的灭亡。这“以小见大，见微知著”的范例。‎ A. 吃一半的饭菜，怎么能用竹筷子、陶碗呢？‎ B. 用象牙筷、玉器皿，还会吃一般的饭菜吗？‎ C. 用竹筷子、陶碗，还会吃一般的饭菜吗？‎ D. 用象牙筷、玉器皿不会吃一般的饭菜。‎ ‎【答案】B ‎【解析】‎ ‎【详解】此题考查语言表达的连贯准确的能力。此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意句与句的排列组合，注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。‎ 从上文“必然要配玉器啊”来看，开头用精美餐具来衔接比较恰当。排除AC项。上文使用了设问句式“用象牙筷子，还会再使用陶碗吗？必然要配玉器啊”，根据下文“必然要吃山珍海味啊”来分析，后面用吃什么饭来衔接比较恰当，而且后面还应是个问句。排除D项。‎ 故选B。‎ ‎【点睛】答好语句补写题的关键：‎ ‎1．阅读：语句补写题虽说考的主要是语言连贯能力，但首先应是阅读能力。‎ ‎2．推导：要从两个角度推导：一是据上下文逻辑的发展推导出所补写语句的内容，做到内容上扣得紧；二是由与上下文相关词语、句式的照应推导出所补写语句的句式及形式上的衔接语，做到形式上接得上。‎ ‎3．检查：检查补写后内容是否符合题干要求、语言是否连贯、有无语病、是否简洁等。要防止草率审题，盲目机械地答题，如果发现问题要及时纠错。最好在写好后代入原文读一读，看看是否真的连贯、贴切、严密。‎ ‎4.下列对文言句子的翻译，不正确的一项是 A. 沛公军霸上，未得与项羽相见。（沛公的军队在霸上，还没有跟项羽见面。）‎ B. 君子生非异也，善假于物也。（君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。）‎ C. 茕茕孑立，形影相吊。（孤单无依靠地独自生活，只有身体和影子互相安慰。）‎ D. 农人告余以春及，将有事于西畴。(农人告诉我春天到了，将要到西边的田里去春耕。)‎ ‎【答案】A ‎【解析】‎ ‎【详解】此题考查文言文翻译 能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义，明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。‎ A项翻译错误，“沛公军霸上”中“军”意思是“驻扎”，意思是“沛公的军队驻扎在霸上”。‎ 故选A。‎ ‎【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。‎ ‎5.下列对古诗词的赏析，不恰当的一项是 ‎①别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。‎ ‎②银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。‎ ‎③曲终收披当心画，四弦一声如裂帛。‎ ‎④东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。‎ A. ①句那弦外之旨，那若断若续的余音，似乎更能撩动人的情思，引起人的回味。‎ B. ②句形容琵琶声在沉咽、暂歌后，又以极快的速度和极大的力度展开，进入高潮。‎ C. ③句写醍琶女忽然收拨时，四弦齐鸣，好像猛力撕开丝帛一般，乐曲在高潮中夏然而止。‎ D. ④句运用正面描写手法，突出琵琶女演奏技艺高超，美妙的乐曲打动了周围的听众。‎ ‎【答案】D ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力。诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等。‎ D项，“④句运用正面描写手法”分析错误，“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”是用周围环境的安静来从侧面描写琵琶女演奏技艺高超。‎ 故选D 阅读下面的文言文，完成下列小题。‎ 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！‎ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。‎ ‎6. 对下列句中加点词的解释，不正确的一项是 A. 师道之不传也久矣 道：风尚 B. 今之众人，其下圣人也亦远矣 众人：大家，许多人 C. 于其身也，则耻师焉 耻：以……为耻 D. 郯子之徒，其贤不及孔子 及：比得上 ‎7. 下列句子中，不属于韩愈批判的轻视从师学习的社会现象的一项是 A. 今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师 B. 于其身也，则耻师焉 C. 士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之 D. 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃 ‎8. 下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是 A. 以“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师作对比，指出是否尊师重道，是“圣益圣，愚益愚”的关键所在。‎ B. 家长在择师学习的问题上，对待自己和对待孩子是一致的，即都不择师学习，这是不明智的做法。‎ C. 把“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”放在一起对比，批判了当时社会上轻视师道的恶劣风气。‎ D. 作者提出“圣人无常师”的观点，并举出古代圣人重视师道的事例，阐明了从师学习的必要性。‎ ‎【答案】6. B 7. D 8. B ‎【解析】‎ ‎【6题详解】‎ 此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。‎ B项解释错误，“今之众人，其下圣人也亦远矣”意思是：现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远。众人，指一般人，普通人。‎ 故选B。‎ ‎【7题详解】‎ 本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出主要信息，然后运用文中词语概括作答。‎ D项，“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”证明的是圣人无常师，与“轻视从师学习的社会现象”无关。‎ 故选D。‎ ‎【8题详解】‎ 本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境。‎ B项，“对待自己和对待孩子是一致的”分析错误，家长在择师学习的问题上，对待自己和对待孩子是不同的，原文的表述是“爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉”。‎ 故选B。‎ ‎【点睛】文言文筛选信息注意事项： ‎ ‎1．通读全文，把握文意 文章是信息的载体。文章的正文以及标题、作者、背景、注释等，都能向读者传递信息。文章的信息和材料有主次之分。一般来说，文章的主要意旨、主要事件或说明的主要事物，是文章的主要信息和材料；而枝蔓的事件或附带的事物，则是文章的次要信息和材料。在分析过程中，要准确把握隐含信息，先要弄清相关文字的字面含义，同时还得顾及全面，把握整体，推断时更要遵守逻辑规则。要在通读全文的基础上，把握文章的主要信息。 ‎ ‎2．弄清题干要求，根据要求筛选  ‎ ‎“跳读法”是筛选信息较为常用的方法。因为对一篇文言文来说，我们不可能一下子完全读懂，采用“跳读法”，可以把不懂的字、词跳过去，来捕捉文中的信息。这些信息有时是有一定标志的，如全文中心句、段落起始句、段末总结句、作者议论性的文字等。 这里需要注意的是，有些语言信息孤立地看是重要的，但却是不符合题干要求的。面对众多的“有效”信息，我们要根据题干要求，正确认识信息所涉及的对象和范围，然后有针对性地去分析、概括和归纳，做到有的放矢。 ‎ ‎ 3．剔除无效信息 我们从文章中筛选出来的信息有些往往是相似的，这就要求我们一定要有清晰的思路，仔细地去分析、辨别，从而剔除千扰项，得出所要的正确答案。‎ 参考译文：‎ 唉，（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了，想要人没有疑惑难啊!古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教他，（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊!那些孩子们的老师，是教他们读书，（帮助他们）学习断句的，不是我所说的能传授那些道理，解答那些疑难问题的。（一方面）不通晓句读，（另一方面）不能解决疑惑，有的（句读）向老师学习，有的（疑惑）却不向老师学习；小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，（听到）称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。问他们（为什么讥笑），就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，（以）地位低（的人为师），就觉得羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚了。”唉!（古代那种）跟从老师学习的风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上（这些人），真是令人奇怪啊!‎ 圣人没有固定的老师。孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。孔子说：“几个人一起走，（其中）一定有（可以当）我的老师（的人）。”因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。‎ 阅读下面的文字，完成下列小题。‎ 身边的优雅 崔修建 踏着金黄的落叶，我沿着松花江大提徐徐而行。秋日的江水像一幅陈年的油画，多了一分宁静与澄碧，也多了一分耐人寻味的深邃。‎ 我要去采访一位耄耋之年的剪纸艺人。因为距约好的时间还早，我决定先在江畔走走。于是，我就惊喜地邂逅了那个在江堤上以水代墨练书法的他。‎ 一下子吸引住我目光的，是他手中挥舞的那支独特的大笔。这笔更像是随处可见的拖布，长杆的一头是粗糙的棕棉，那样随意而懒散地扎成一束。‎ 然而，就是那样一把再寻常不过的拖布，被他了清水后，笔走龙蛇，上下翻飞，一会儿的工夫，江堤上便留下一串气势磅礴的行草，内容正是毛泽东名篇《七律・长征》‎ ‎ “好功夫啊!”我不禁赞叹起来。‎ ‎“过奖了，不过是信手涂鸦而已。”他谦逊道，手却没有停下来。‎ ‎ “练很久了吧?”我指了指他那道劲有力的字。‎ ‎“一年多了。以前身体没毛病的时候，整天忙着工作，怎么也不会想到我这个大老粗，还能练书法，而且是水书。”他淡然地回答。‎ ‎ “看你现在这身手，很健康啊!”看他很轻松地舞动着手中笔，谁能想象到他是一个病魔缠身的人呢?‎ ‎“是的，我也感觉自己很健康。”他脸上泛着红润的光。‎ 接下来的交谈却让我惊讶万分。他语气平淡地告诉我:他姓耿，今年刚刚50岁，去年查出患了胃癌，已切除了3/4的胃。上个月，又查出了胰腺癌，医生说已经没有动手术的必要了。‎ 我怔怔地看着老耿，仿佛在听他轻描淡写地说着别人的事情。‎ ‎“你是不是很奇怪，我都被死亡预约了，为什么现在还要练字?”他看出我的因惑，“我只读过五年书，这一辈子似乎都没有摆脱贫困，日子稍微好了一点点，又让癌症给缠住了。刚开始，我也抱怨命运不公，后来，也就坦然了。穷也罢，富也罢；好也罢，坏也罢，不都是过日子吗?我就决定用最节俭的方法练练字，补上年轻时的遗憾。”‎ ‎ “就这么简单?”我望着老耿那早已悟透人生的双眸。他点点头，继续书写，这回他写的是楷书，内容是《声律启蒙》。‎ 看着他一笔一画，认真得像一个小学生。我不由得对着那些很快便要被阳光抹去的字迹肃然起敬，仿佛那些匆匆逝去的水字，是一双双会说话的眼睛，它们在无声地告诉我关于生命和人生的真谛。‎ 在告别老耿去见剪纸艺人的路上，我又有幸结识了一位摆水果摊的诗人。我在挑选水果的时候，他只顾握着一截铅笔头，在一个演草本上快速地涂抹着，嘴里还在不停地念叨着什么。‎ 耐心地等他停了笔，我才好奇地问:“刚刚那么专注，在写什么呢？”‎ 他有些腼腆地说:“写诗呢，突然来了灵感。”‎ ‎“我可以拜读一下吗?”‎ ‎“只是喜欢，主要是写给自己看的。”他犹豫了一下，还是把写诗的本子递给我。‎ 他写了不少呢，其中不乏让人眼睛一亮、心灵一颤的好诗句，比如，写向日葵的：你金光四溢的花环/将明媚地旋转整个夏日/像花中的女皇/威仪而典雅；写菠菜的：你内心深藏的铁/有着怎样摄人魂魄的光芒/在生命中多么不可或缺……读着那些从生活中提炼出来的精美诗句，我的心仿佛被一双温暖的手抚摸着，尘世的喧嚷和嘈杂，在那一刻全都被屏蔽了。‎ ‎ “真好!能够写出这么多美丽的诗句，真是一位叫人羡慕的诗人。”我敬佩地望着面前这位其貌不扬的水果摊主人，想他一定有着锦绣的心思。‎ ‎ “谢谢你的鼓励，我写诗只是不想让生活低到尘埃里。”他随口的一句表白，竟也是那样诗意盎然。‎ 在剪纸老艺人素雅的小屋里，我从老人的口中得知，那个摆水果摊的中年人，妻子是一个精神病患者。他已下岗多年，靠着摆水果摊供出了一个读北大的女儿。我又一阵惊愕，随后向他提到老耿。老人轻轻地道了一向：“在我们身边，这样优雅的人其实有很多呢。”‎ 是啊，仅仅在一天里，我便有幸遇见了三位拥有优雅生活的人。他们虽然都是凡夫俗子，有着常人的苦恼、窘迫与无奈，但他们都不约而同地选择了优雅。 ‎ ‎(选自《最美文》有删减)‎ ‎9. 下列对文中老耿、水果摊主和剪纸艺人三个人物形象的分析，不恰当的一项是 A. 老耿虽淡然地说“我这个大老粗，还能练书法，而且是水书”，我们也能隐约地感受到他的自豪。‎ B. 老耿叙述自己经历时，作者“仿佛在听他轻描淡写地说着别人的事情”，这反映了老耿坦然的心态。‎ C. 水果推主的妻子患病，他也已下岗多年，有苦恼、窘迫、无奈，但心思锦绣，能够诗意地生活。‎ D. 剪纸艺人已到耄耋之年，身居破陋小屋，条件艰苦，受到身边人物的影响努力优雅地生活。‎ ‎10. 下列对文章内容的理解，不恰当的一项是 A. 老耿认真的书写态度和他给我的人生启示，让我不由得对着那些快干的字迹肃然起敬。‎ B. ‎ 水果摊主之所以能供出读北大的女儿，是因为他能屏蔽尘世的喧嚷和嘈杂，写出美丽的诗句。‎ C. 水果摊主写的诗，主要是写给自己看的，当我想看时，他表现出“犹豫”。‎ D. 作者写要去采访剪纸艺人，却着重写了采访之前遇到的两个普通人，与标题中“身边”相照应。‎ ‎11. 下列对散文相关内容和表现手法的分析和概括，最恰当的两项是 A. 文章开篇环境描写，将秋日的江水比作陈年的油画，既写出秋江独特的美，也为文章奠定了感情基调。‎ B. “粗糙的棕棉”“随意而懒散地扎成一束”等细节描写，为后文写老耿的字的气势磅礴与遒劲有力作铺垫。‎ C. 老耿让作者“惊喜”的原因是他只读过五年书，只练了一年多书法，却用简单粗陋的工具，写出一手好行草。‎ D. “我的心仿佛被一双温暖的手抚摸着”，生动形象地写出了那些来自生活的精美诗句给作者带来的心灵震颤。‎ E. 去采访剪纸艺人是行文线索，因约好的时间还早，作者先邂逅水果摊主，又遇见老耿，最后见到艺人，文章结构严谨。‎ ‎12. 文章标题是“身边的优雅”，剪纸艺人也说“在我们身边，这样优雅的人其实有很多呢”，请结合文章以及身边实际，谈谈你对“身边的优雅”的理解和认识。‎ ‎【答案】9. D 10. B 11. AD ‎ ‎12. 面对生活的种种，能够不被困难病痛苦难打倒，保持精神的追求和高雅，选择有品位的生活。‎ ‎【解析】‎ ‎9题详解】‎ 本题考查分析人物形象的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握人物形象特点，然后根据文章中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句，直接提取或概括即可。‎ D项，“受到身边人物的影响努力优雅地生活”分析错误，文章并未有明确的文字指出“耄耋的剪纸艺人”的优雅生活态度是受到身边人物的影响。文章写了三位拥有优雅生活的人，这些都是作者身边的人，可能相互之间有所影响，但是指向并不明确。‎ 故选D。‎ ‎【10题详解】‎ 此题考查对文章内容的理解能力。解答此类题，要在整体感知与理解文本内容的基础上，根据选项的设置，从内容、观点等角度来分析。根据选项内容，在原文中找到选项对应的信息源，要把所有的信息源全部找到；其次要把选项与原文材料进行比较，找到两者表达的信息是否完全一致，核实选项是否完整准确地传达了原文的信息。对于有多个信息源的选项，要辨别选项是否全部概括了所有信息。‎ B项，“是因为他能屏蔽尘世的喧嚷和嘈杂，写出美丽的诗句”强加因果，因为他具有优雅的生活态度，所以他才能能屏蔽尘世的喧嚷和嘈杂，供女儿上学与写出美丽的诗句。‎ 故选B。‎ ‎【11题详解】‎ 此题综合考查学生鉴赏文章内容和艺术特色的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容结构分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。‎ B项，“为后文写老耿的字的气势磅礴与遒劲有力作铺垫”分析错误，老耿之所以能写出“气势磅礴与遒劲有力”的书法，是因为他具有优雅的生活态度，“‘粗糙的棕棉’‘随意而懒散地扎成一束’等细节描写”也是与这一生活态度有关，他不在意工具，不在意外人的评价，只是想练练字，补上年轻时的遗憾。‎ C项，“原因是他只读过五年书，只练了一年多书法，却用简单粗陋的工具，写出一手好行草”分析错误，老耿让作者“惊喜”的原因是他能看破生命和人生的真谛，面对死亡竟然如此淡然。‎ E项，“作者先邂逅水果摊主，又遇见老耿”分析错误，文章先遇见老耿，再遇到水果摊主，最后简单剪纸老人。‎ AD两项分析恰当。‎ 故选AD ‎【12题详解】‎ 此题考查学生个性化阅读文本，提出自己见解的基本能力。这是一道开放性的探究题，解答此题，要首先明确自己的看法，然后根据自己的观点，结合着文本的具体内容，联系现实生活，阐述自己的理解与看法，只要能言之有理即可。‎ 这是一道探究题，考生可以从“身边的优雅”是什么和“身边的优雅”给我什么启示等方面作答。例如：“身边的优雅”表面上是说我们身边的、面对生活的一种优雅的态度。作者这样写让我们能正确地看待生活中的平凡或苦难。做到无论身处何时何地都不要忘了做有知识、有文化、有修养、有尊严的人。‎ ‎【点睛】信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。‎ ‎13.补写出下列名篇名句中的空缺部分。‎ ‎（1）蚕丛及鱼凫，__________！尔来四万八千岁，__________。（李白《蜀道难》）‎ ‎（2）少焉，月出于东山之上，__________。白露横江，_________。（苏轼《赤壁赋》）‎ ‎（3）千古江山，________。舞榭歌台，_____。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）‎ ‎（4）纷吾既有此内美兮_______。扈江离与辟芷兮，_________。（屈原《离骚》）‎ ‎【答案】 (1). 开国何茫然 (2). 不与秦塞通人烟 (3). 徘徊于斗牛之间 (4). 水光接天 (5). 英雄无觅孙仲谋处 (6). 风流总被雨打风吹去 (7). 又重之以修能 (8). 纫秋兰以为佩 ‎【解析】‎ ‎【详解】此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。本题属于直接性默写，要求学生平时要注意记忆、积累。在做题时首先要读懂题干，明确要求。其次要镇定作答，规范写字。此题要注意的易错字有：徘、徊、觅、纫。‎ ‎【点睛】名句默写题，在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。‎ ‎14.提取下面一段话的主要信息，写出四个关键词语。‎ 诗是很讲究意境的。所谓炼句不如炼字，炼字不如炼意，诗贵意境等，就是讲诗的意境的重要性。何谓意境？意境就是诗人对社会现象和自然现象感受以后产生的一种情怀。它的全部奥秘是外部世界即境的心灵化与内部世界即意的具象化。‎ ‎【答案】意境 诗人 感受 情怀 ‎【解析】‎ ‎【详解】此题考查学生压缩语段的能力。具体为提取关键词题型。找关键词首先要求考生在准确理解文段的基础上找到有效信息，并从中筛选出核心信息；然后用最简洁的语言加以概括，且概括时只能用词或短语。‎ 文段是讲述“诗是很讲究意境的”，意境是什么？“意境”是“诗人”对社会现象和自然现象“感受”以后产生的一种“情怀”。其中，“意境”“诗人”“感受”“情怀”是理解文段的四个关键词。‎ ‎【点睛】提取关键词注意遵循四个基本原则：第一：整体性原则。是指答题者所提取的词语必须包含整个语段的主旨，避免出现过宽或过窄的错误；第二：代入反馈原则。是指把选出的关键词带入原文段，看是否与题干要求相符合，要点是否齐全，是否字数超限等；第三：数量达标原则。试题所限定的词语数量通常是参照最佳答案设定的，对答题应有一定的暗示作用，一定要按要求提取规定数量的关键词语；第四：次序固定原则。即是考生所选择的关键词在填入答案栏时，位置和次序不能颠倒混乱。‎ ‎15.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于600字的文章。‎ 喝彩可以解释为“大声叫好”。喝彩可以为自己，为他人，为国家，为民族……喝彩是一种态度，也是一种行动。‎ 请根据阅读后的感悟和联想写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体 (诗歌除外)，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。‎ ‎【答案】【例文】‎ 为你喝彩 天上一片漆黑，云彩一层压着一层，仿佛时刻就要掉下，大风嘶吼着，好似一头来自地狱的猛兽，正声嘶力竭的咆哮。我骑着我的单车，车子发出吱吱呀呀的响声，回想近日发生的一切，我的心随着云彩的降落而慢慢掉入了低谷。 ‎ 今晚一场暴风雨悄悄的来了。雨，先是一滴一滴的掉落，继而又无所顾忌的变成倾盆大雨，雷声大作，闪电在天上闪着，把天空和地上映得一片惨白，我坐在书桌前，泪水成流，滴滴嗒嗒的泪水如一根根尖针扎在我的心中，终日的努力，为何总收不到成效？ ‎ 在英语课上低头不语。语文课上唯唯诺诺。数学课上我竟呆若木鸡。我内心的那一根弦，在一次又一次的批评与责骂中变得越发越接近崩溃。上课也不像以前那样集中了，并且总喜欢找一些奇怪的理由为自己开脱。就在这种心理的促使下，我终于精神萎靡，无以振作。 ‎ 在一声震耳欲聋的雷后中，在狂风不断敲击窗户而发出的啪嗒啪嗒声中。我的心思终于被拉了回来。不经意间，我透着晶莹的泪花向外看了下的愈来愈猛的大雨时。我看见阳台上那正被狂风肆虐的花。正勇敢的面对着这一切。他的几片黄色的瓣儿，在那嫩红的花蕊旁散开，几片精干的绿叶像士兵一样在花下衬托着。她在大雨的洗礼下，竟显得那样的勇敢无畏，那样的亭亭玉立。 ‎ 这时，母亲轻轻的走上了楼。看见这花儿后立刻就笑魇如花了，便开心的说道：“我前几天刚搬来这花石花都快枯萎了呢。没想到他的生命就那样顽强，以至于开的那样的好。” ‎ 我听到这话，又转头看那花，眼睛中终于又慢慢滋生出了往日的精光。原来这是命中最好的安排啊，只有经受住挫折才能完成蜕变，并在其中升华。我立刻捧起书，慢慢的学了起来，不知不觉间，汗水终于取代了泪水…… ‎ 终于在我全力以赴的拼搏下，我做到了。在英语课上我又可以展示出往日的雄风，语文课上又恢复了以往的风采，数学课上的难题，在我的笔下一点点被消逝殆尽。我终于经受过了这挫折的考验，就如同那花一样，在那暴风雨中，得以升华而变得亭亭玉立。 ‎ 这一晚，暴风雨悄悄的走了。没有了雷声，没有了闪电，一眼望去万家灯火通明，就像我心中一般明亮，经过了蜕变，我何不为自己喝彩。 ‎ 在这暴风雨中都可以泰然自若的我，何不为自己喝彩呢？‎ ‎【解析】‎ ‎【详解】本题考查学生的写作能力。写材料作文，首先要读懂材料，抓住主旨，注意材料的特点，单则材料要从整体上把握其主旨，多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意义，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所谓抓住主旨；其次要选择角度，准确立意，主旨单一的材料据材料立意即可 ，蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。‎ ‎【审题】“喝彩”是生活中一个美丽而动听的名词，是积极的正能量。它代表了肯定和赞美，代表了尊重和鼓励。喝彩的对象，可以是非凡人士或普通人物，可以是身边的亲人或朋友，可以是你自己，甚至可以是其他的动植物……‎ 为何要为你(你们)喝彩？因为“你(你们)在舞台上精彩的表演感染了我!”因为“你(你们)在平凡岗位上的辛勤耕耘打动了我!”因为“你(你们)在逆境中拼搏的精神震撼了我!”因为“你(你们)战胜了自己，获得了新生!”‎ 参考立意：‎ ‎(1)为你(你们)喝彩：战胜困难，付出汗水，赢得荣耀，当之无愧，众人叹服；‎ ‎(2)为你(你们)喝彩：几十年如一日,在平凡岗位上恪尽职守，默默无闻，无私奉献，令人钦佩；‎ ‎(3)为你(你们)喝彩：逆境中奋起，战胜艰难，战胜自己，谱写生命的赞歌，令人动容；‎ ‎(4)为你(你们)喝彩：摆脱内心的困顿，战胜自己的心魔，重获新生，自己在生活中更加强大，渐渐完美；‎ ‎(5)为你(你们)喝彩；你(你们)的存在是命运抗争的结果，你(你们)的存在是挑战生命的奇迹，你(你们)的存在即是一曲生命的绝唱……‎ 参考素材：‎ ‎1、在生活中我们总习惯于为别人喝彩，羡慕别人的点点滴滴的完美，而对自己一些突出的优点视而不见，不以为然。生命需要喝彩，我们也要为自己喝彩! 生活如同一面镜子，我站在镜子前面时，我问镜子中的自己，“你有过什么壮举呢?你只不过是路边的一株小草，却不是参天大树，你只不过是一滴水珠，却不是浩瀚无垠的大海。”镜子没有回答我，却是时间告诉我，“你就是你自己，有着独特的自己。” 当我知道明天要考试的时候，我看着一篇篇课文，一道道数学题我能考好么?题难么？万一特别难不就考不好了么？一边怀疑、退缩，另一边的我却说:“只要战胜自己就行了，记住要为自己加油，为自己喝彩，鼓劲……第二天，考试来到了，我告诉我自己，一定行，一定能考好的。考试结束了，我为自己喝彩，我战胜了自己，因为我有勇气考试，成绩并不代表一切，不经历暴风雨洗礼的海燕不能飞翔在苍穹下，只要我站在考试的面前，就代表着我的胜利，我战胜了我自己，我为自己自豪。‎ ‎2、在人生漫长的旅途当中，伴随我们一生不可缺少的，是别人为我们喝彩，为别人喝彩。但是，在我们得到喝彩的同时，我们也不能忘记，别人，也同样需要我们的喝彩。‎ ‎3、在世界的各地，无论是谁，都渴望得到别人的喝彩，即使一声简简单单的“你真棒”、“加油”，都可以给予给别人快乐和自信。我们要学会，不论走到哪里，都应该时常的为别人喝彩，赞扬别人，鼓励别人。这样做，不但，会给别人带来自信，同时，也会让你所鼓励的那个人拥有了幸福和快乐和成功向上的阶梯，让他知道，只要他努力，他就会成功。‎ ‎4、在我小小的生活圈子里，我发现，我们要学会赞扬、鼓励别人，要学会别人喝彩我们不能只活在自己的小世界里。我们要张大眼睛，敞开心扉，走出家门，去努力为别人喝彩这样，你快乐，我也快乐，但是要记住，为别人喝彩要真心诚意，否则这种喝彩，不但不会给别人带来进步，带来自信，还会连自己的快乐也被剥夺了，所以，我们要真心实意的为别人喝彩，而不能虚情假意。‎ ‎5‎ ‎、人生就像一个舞台，自己既是舞台上的演员，又是台下的观众。在生命中，我们将演绎出自己精彩的节目和花絮，在舞台谢幕时，谁都希望得到别人的掌声，因为，我们知道，掌声、喝彩和赞赏都是别人认可我们的标帜。因为，我们都想努力得到别人的认可。‎ ‎6、也许，你想成为太阳，你却只是一颗心辰；也许，你想成为大树，可你却只有平凡。于是，你便绝望，失去信心，感到有些伤感和几分寂寞。其实，失败。挫折也都是一种收获，你应该为自己喝彩，因为你有了一种新的体验。为自己喝彩，那是为自己加油。打气。为自己喝彩，那是为自己登上新的起点做出的准备。‎ ‎7、为自己喝彩，体现了我们的自信，说明我们不需要在别人的肯定中寻找自己：为自己喝彩，表达了们对自己的雄心，意味着自己能抵达理想的终极。‎ ‎8、我们需要喝彩，我们应该为自己喝彩，不要因为时常遇到挫折，就万念俱灰，心灰意冷。我们有必要为自己喝彩，有理由为自己高兴。‎ ‎9、受挫一次，对生活的理解加深一层；失误一次，对人生的省悟增添一阶；磨难一次，对成功的内涵透彻一遍。所以，我们一定要为自己喝彩。别人的喝彩向天边飘过的云，为你带来甘露，带来欣喜。自己的喝彩向像大地喷涌而出的源泉，滋润着你的心田。‎ ‎【点睛】材料作文的审题要点 ：‎ 第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点： 单则材料要从整体上把握其主旨； 多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心； 比喻性材料要理解其比喻意义； 含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。‎ 第二步，选择角度，准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可。 蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的不同，就产生了几个不同的审视角度。题目明确提示我们要选择其一来写，要体现权衡与选择，因而不能眉毛胡子一把抓，笼统写交际的艺术、细节决定交际等；也不能均衡笔力论述每一个细节道理而不体现权衡后的选择。‎ ‎ ‎