- 2021-06-03 发布 |
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文档介绍
吉林省白城市洮南市第一中学2019-2020学年高一下学期第三次月考语文试卷 Word版含答案
www.ks5u.com 语文试题 注意事项: 本试卷分为第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,满分150分,考试时间为150分钟。考生务必将自己的姓名、考号及答案涂写在答题卡上,将选择涂在答题卡上,写在本试卷上无效。 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 疫灾是急性、烈性传染病大规模流行所导致的灾害。它既可以是病毒、细菌等微生物引起的原生灾害,也可以是其他自然和人为灾害诱发的次生灾害。疫灾直接危害人类生命与健康,是必须重视和应对的一个重要灾害。 在中国历史的舞台上,疫灾作为影响人类文明进程的重要因子,从来没有缺席过。一方面,疫灾单独发生或与其他灾害叠加,对人类经济、政治、文化、社会各方面产生巨大危害。疫灾之祸常不单行,多与水、旱、蝗、震,饥、兵等灾结伴而行。疫灾流行时,“死者太半”、“死者什七八”、“死者不可胜数”等大批人口死亡的描述,史不绝书。另一方面,人类通过与疫灾的抗争并不断战胜疫灾,推动了预防医学乃至整个社会的进步。比如,东汉末年的伤寒大流行,催生了张仲景的《伤寒杂病论》;明代小冰河期瘟疫的频繁流行,造就了吴又可的《瘟疫论》;清末东北地区的鼠疫大流行,促成了国家防疫机构的建立。 对历史疫灾的研究具有十分重要的当代意义。“天灾流行,国家代有”,病原体与人类同进化,疫灾与人类相始终。即使到了今日,虽然许多古老疫病(如伤寒、天花、麻疹、白喉等)已得到有效控制,但新的疫病(如非典、中东呼吸综合征、新冠肺炎等)不断出现,疫灾流行的威胁并没有彻底消除。不仅如此,随着人类对自然干扰的深入和全球环境的变化,疫病传播的速度、途径、方式以及微生物的致病能力,也发生了许多新的复杂变化,甚至一些旧的传染病(如肺结核、血吸虫病、病毒性肝炎等)还有死灰复燃之势。防控疫病流行依然是当今社会提高人的生活质量、实现社会可持续发展和国家民族振兴的重大任务。开展历史疫灾研究,探索疫灾的形成机理,揭示历史疫灾的流行规律,对完善卫生防疫体系,增强突发公共卫生事件应急能力,有着十分重要的借鉴意义。 “凡民有丧,匍匐救之”,中国历代十分重视疫灾的救治。中国古人由于没有弄清疫灾流行的真正原因,对疫情防控缺少有效方法,故而每当大疫之时,人心惶惶,谣诼纷飞,对社会稳定造成极大的冲击。开展历史疫灾研究,总结历史疫灾的应对经验,剖析历史疫灾的社会危害,对于增强民众的防范意识,指导民众的抗疫实践,强化政府的疫灾防控治理能力,维护疫灾冲击下的社会稳定,有着十分重要的现实意义。 随着科技进步和社会发展,以及研究的问题的复杂化和综合化,融合多学科研究手段与方法已成为当前科学研究的新趋势。因此,开展历史疫灾研究,追溯历史疫灾的时间过程,探究历史疫灾的空间分布,分析历史疫灾的社会影响,对于拓宽历史学的空间视野,拓展地理学的时间尺度,拓新灾害学的研究领域;对于促进历史学、地理学和灾害学的交叉融合有着十分重要的理论意义。(摘编自龚胜生《中国古代疫灾发生的规律与思考》) 1.下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是(3分) A.中国历史上,疫灾对人类各方面产生过巨大危害,主要因为它常常与水、旱、蝗等灾害叠加。 B.受病原体不断进化等因素影响,虽然人类抗疫取得积极成效,但疫灾流行的威胁未彻底消除。 C.古人对疫灾形成机理有困惑,官府对防控不作为,使古代大疫总伴随着人心惶怕,谣诼纷飞。 D.开展历史疫灾研究既有对医疗、民众、政府的实践意义,又有促进相关学科融合的理论意义。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3 分) - 14 - A.文章采用总分结构,开篇明确了何为疫灾,引出后文关于历史疫灾研究的当代意义的论述。 B.文章第二段从历史上疫灾对人类的危害与推动作用两个方面展开论述,体现出辩证的态度。 C.文章先分析疫灾的历史影响,又论述了疫灾的当代意义,评古论今,立足当代,纵横开阖。 D.对于历代疫灾研究的三个当代意义,文章都是先分析现象,然后由之得出结论,条理清晰。 3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3 分) A.常言道“大灾之后必有大疫”,此处的“大疫”指的就是由病毒等微生物引起的原生疫灾。 B.《伤寒杂病论》和《瘟疫论》的出现,说明疫灾固然带来了危害,也酝酿了进步的契机。 C.疫病的传播与人类对自然的干扰有关,只要减少对自然的干扰,就可以控制疫灾的发生。 D.融合多学科研究手段与方法是当前科学研究的新趋势,疫灾研究也应该以学科融合为重心。 (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成4~6题。 材料一: 2013年11月,习近平总书记在湖南湘西花垣县十八洞村考察时首次提出了“精准扶贫”,强调扶贫要实事求是,因地制宜。据国务院扶贫办介绍,2013年至2018年,我国农村贫困人口从9899万减少到1660万,每年减贫人数都保持在1200万以上,全国832个贫困县已脱贫摘帽436个,全国12.8万个贫困村有10.2万个脱贫。 国务院新闻办公室9月发布的《新时代的中国与世界》白皮书中显示,据世界银行研究报告,“一带一路”倡议将使相关国家760万人摆脱极端贫困、3200万摆脱中度贫困,将使参与国贸易增长2.8%至9.7%、全球贸易增长1.7%至6.2%、全球收入增加0.7%至2.9%。 精准脱贫攻坚战实施以来,在2020年高质量脱贫目标的约束下,出现了大量的扶贫创新模式,极大地丰富了中国的扶贫实践。比如,土地流转、“扶贫车间”、旅游扶贫、电商扶贫等。 联合国秘书长古特雷斯高度评价,中国精准减贫方略是“帮助最贫困人口、实现2030年可持续发展议程中宏伟目标的唯一途径。”他认为,中国已实现数亿人脱贫,中国的经验可以为其他发展中国家提供有益借鉴。 (摘编自《 总书记 的拳拳为民情:“小康路上一个都不能掉队!”》,2019年10月17日人民网) 材料二: 在精准扶贫的具体方法上,各地都推出了因地制宜的方法。比如福建、浙江等地大力推进旅游扶贫,开发的“乡村主题游”与“农家乐”项目都取得了良好效果。旅游扶贫为乡村产业兴旺和农业多功能化提供了方向。 据《印度教徒报》近日报道,中国提出了2020年消除绝对贫困计划,这意味着中国剩下的1000多万贫困人口将走上通往更加美好生活的道路,其中,“红色旅游”起到了助力作用。据英国《每日邮报》报道,近年来,一些苗族地区凭借优美的自然景观,大力发展乡村旅游,苗族刺绣店已成为游客的必游之地。据马来西亚媒体Star Online报道,乡村旅游、电子商务等已成为中国经济发展中的重要方面,帮助贫困人口获得基本的生活保障。 据国家乡村旅游监测中心数据显示,设在全国25个省(区、市)的101个扶贫监测点(建档立卡贫困村)通过乡村旅游脱贫人数为4796人,占脱贫人数的30.4%,监测点贫困人口人均增收1123元。在2020年高质量脱贫目标的指引下,中国各地依托旅游业开展扶贫工作、助力脱贫攻坚的景象方兴未艾。(摘编自《旅游扶贫应当有可持续性》,新华社2019年12月) 材料三: 脱贫攻坚实施以来,中央在此基础上,实行“第一书记挂帅”的集中统一领导体制,通过以党的领导权威超越行政治理的规范的方式进一步强化政府的主导性,从而为克服各种结构性制约提供了制度和资源供给,几乎所有的政府部门的各种资源迅速投向最为需要的贫困地区和贫困人口。 - 14 - 为了准确识别农村贫困人口,中国政府采用了不变的收入标准,同时附加容易识别的非收入性贫困指标,从而从技术的角度解决了识别穷人的方法问题。为了确保建档立卡农户的精准性,中国政府对已识别的建档立卡农户进行了反复的核查,扶贫标准设置在技术上的可识别性以及相应的核查机制,最大程度地减少了挤入和漏出,从而确保了真正穷人的覆盖度。 同时,对贫困户的致贫原因进行了分类并做出了“五个一批”的具体部署。从扶贫的角度看,分类施策有助于直接瞄准已经发生的贫困问题,从而避免扶贫资源使用的偏离,确保扶贫效果。 (摘编自《扶贫新实践:新阶段的超常规策略》2019年9月4日搜狐网) 4.下列对材料中“精准扶贫”的相关理解,不正确的一项是(3分) A.“精准扶贫”最早由总书记于2013年提出。材料一的数据表明精准扶贫工作取得了突出成绩,它使全球贸易和收入都呈增长趋势。 B.国外多家媒体的报道都证明:在扶贫工作中,旅游业因其良好的发展潜力,成为产业扶贫的重要抓手,也是精准扶贫的重要方式。 C.面对2020年全面建成小康社会的艰巨任务,精准扶贫是当前帮助贫困地区和贫困人口摆脱贫困、走向共同富裕的科学方法。 D.精准扶贫的目标要求不能落下一个人,中国政府通过改进识别技术和使用核查机制的方式来确认扶贫对象,从而确保了真正穷人的覆盖度。 5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.精准扶贫把资源投向最为需要的贫困地区和贫困人口,区域性整体贫困明显缓解。 B.中国减贫模式与经验,可以作为其他国家脱贫的范例,尤其是发展中国家要借鉴。 C.中国不断探索和创新减贫方法,精准减贫方略是中国实现可持续发展的重要途径。 D.中国的扶贫工作已取得非常重大的成就,中国2020年将实现消除绝对贫困的目标。 6.近年来我国的扶贫实践有哪些举措?请简要概括,并结合材料说明(6分)。 (三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分) 阅读下面的文字,完成7-9题。 玉 陆涛声 晚饭后,老作家舒启正与老伴儿散步,看到一家古玩店,下意识地摸了摸腰上系的古玉佩,便进店请老板鉴定鉴定。古玩店老板接过去,先双手合着捻摸,又拿出放大镜,细细观察了一会儿,把玉佩托在手心里,以意外的口气说:“老先生,恭喜你,这是真玉,春秋时的。”老板还请求给玉佩拍照,一再叮嘱说:“这可要好好保管呀!” 其实舒启正也早知道它是古货...... 早在十年前,他还在职时,比他小六岁的好友赵自安第一本随笔集出版,是他作的序。赵自安在把新书遗给他时,从腰里皮带上解下这块古玉佩递给他:“你看看这东西怎样?”玉佩是圆形,如月饼大,有近八毫米厚,中褐色,有深浅差异,中间有个直径一厘米的圆孔,一面刻有粗犷的古代装饰图案,一面是光的。舒启正平时对玉并没有兴趣,接过来礼貌性地看了看,不过说不出名堂,只说:“是块古玉。赵自安问:“你喜欢不?” 舒启正生性淡泊,对古玩并没有浓厚兴趣;再说,为朋友作个序,岂能接受回报!他把玉佩放到对方手里说:“你家传的,这我可不要。”“送给你。”赵自安再次把玉佩放到舒启正办公桌上。 舒启正知道,赵自安是个十分谨慎的人,万事需经反复琢磨才会决定,送这玉佩是来表达谢意的,可见赵自安对他写的序非常满意,他也感到安慰。面对赵自安的真诚,舒启正觉得却之不恭,便任赵自安把玉佩留下。之后,舒启正也像赵自安那样常把玉佩系在皮带上,时间一久就习惯了当成自己的东西。古玉佩如今被行家这样肯定,在舒启正心里加重了分量。他觉得挂在腰上委屈了它,就用一个精致的手饰盒装上,锁在柜子里。 转眼又过了五年,舒启正年过七十,成了“舒老”。他参加一次活动,遇上了一个三十年前辅导过的业余作者倪臻。倪臻告诉他,这些年一直从事古玉研究。不久,倪臻来看望舒启正,他便从柜子里取出玉佩让倪臻再鉴定一次。倪臻随身帶着放大镜,拿着玉佩走到窗前最亮处看了一会儿,也说:“是春秋时的,可值钱呢。”舒老好奇,便问:“值多少钱?”倪臻想了想,说:“二十万。” - 14 - 值这么多钱!大出舒老意料。他将信将疑:“值这么多?”倪臻随口又问:“舒老是否有意出手?如果出手,就让给我。”舒老觉得这玉得慎重对待,说:“朋友送的,哪能卖钱?” 倪臻做了估价,古玉佩不再是玉,而是金钱,成了一块压在舒老心头的重石:再留着,岂不是占有朋友之财!于是,他决定归还赵自安。可是,赵自安也退休四五年,去上海靠着儿子生活。他找了好几个人才联系上,便约赵自安再回故地时来他家小聚一次。他还约另一位老同事老金到时作陪,其实是为还玉时在场做个见证。 在等待赵自安期间,一天黄昏时分,舒老看电视,看到央视《鉴宝》节目展示出一块秦代古玉佩,样子、颜色与他这块非常相似,专家鉴定后估价竟高达千万元,他震惊得目瞪口呆。《诗经》日:“言念君子,温其如玉。”现在“君子”竟成天价商品!他更加急切地盼着赵自安早日来,于是又打电话催问。终于,赵自安和老金一同来了。 舒老便把玉佩递给了赵自安,以谐趣的口吻说:“代你保管了十五年,现在完璧归赵,保管的责任就交给你了。”赵自安愣了愣,没有说话,收下了玉佩。 因为老金在场,舒老没有展开关于玉佩的话题,赵自安也没再提。两人留下吃过饭,便告辞,舒老特意送出小区,直到公交车站。等老金先上了另一路公交车后,舒老把古玉两次鉴定过程和二十万出价,以及央视《鉴宝》中所见,全对赵自安说了。回家路上,他觉得一身轻松,也有灵魂洗涤一净的舒爽,还有人格升华的自豪。 过了些日子,有两个早年被舒老辅导过的作者来看他。他们也都已从报社记者岗位退休,与他最贴心,几乎每月都相约来陪他喝茶聊天。闲谈时,他把还玉佩的事告诉了他们。 两人都说了敬佩的话。年纪偏小的一个忽然问:“你还给他,他推了没有?”舒老说:“没有。” 年纪偏大的也问:“他该说些感动话吧?”赵自安没有说一句与玉佩有关的话。不过舒老没有回答。偏小的为舒老鸣不平:“对老师这种高尚的举动竞不当回事了。” 偏大的也说:“缺点儿礼貌。”舒老的心弦也被两人的话拨动,还玉时他也曾觉得赵自安欠点儿礼貌,心里曾隐隐不适,这时这种不适又加重了。 过后舒老冷静下来,又不由反思:古玉本就是他的,何况是好友,怎还在意这些呢?他推与不推,与我要归还的心愿又有什么关系呢?难道我在乎的是那点儿客套? 他觉得自己的灵魂还有隐垢,心生惭愧。(有删改) 7.下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3 分) A.小说第二段承上启下,由现实转入回忆,接下来的几段插叙不仅交代了古玉佩的来历,也使小说的叙述方式富于变化,行文摇曳多姿。 B.“回家路上,他觉得一身轻松,也有灵魂洗涤一净的舒爽,还有人格升华的自豪”的心理描写,生动刻画出舒启正归还古玉后的内心感受。 C.结尾处写到舒启正在两位退休记者挑拨下心里严重不适,这有损于他在读者心目中的美好形象;小说在“人格升华的自豪"处结束会更好。 D.舒启正散步时看到一家古玩店,引出对古玉的初次鉴定;活动时遇到倪臻,引出对古玉的再次鉴定,此情节设置有巧合意味,蕴含了作者的匠心。 8.小说中的舒启正有哪些突出的性格特点?请简要分析。 (6 分) 9.小说以“古玉”为题,有何作用?请简要分析。(6 分) 二、古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(本题共4小题,19分) 阅读下面的文言文,完成10-13题。 辛昭达字伯通,吴兴武康人也。性倜傥,轻财尚气。少时遇相者谓曰:“卿容貌甚善,须小亏,则当富贵。”梁大同中,昭达为东宫直后,因醉堕马,鬓角小伤,昭达喜之,相者曰:“未也。”侯景之乱,昭达率乡人援台,为流矢所中,眇其一目。相者见之,曰:“卿相善矣,不久当富贵。” - 14 - 台城陷,昭达还乡里,与陈文帝游,因结君臣分。侯景平,文帝为吴兴太守,昭达杖策来谒。文帝见之大喜,因委以将帅,恩宠超于侪等。陈武帝谋讨王僧辩,令文帝还长城招聚兵众,以备杜龛,频使昭达往京口禀承计画。累功除定州刺史。时留异拥据东阳,武帝患之,乃使昭达为长山令,居其心腹。(天嘉)四年,以功授镇前将军、开府仪同三司。初,文帝尝梦昭达升台铉,及旦,以梦告之。至是,侍宴酒酣,顾昭达曰:“卿忆梦不?何以偿梦?”昭达对曰:“当效犬马之用,以尽臣节,自余无以奉偿。”寻出为都督、江州刺史。废帝即位,改封邵陵郡公。华皎之反,其移文并假以昭达为辞,又频遣使招之,昭达尽执其使送都。太建二年,征江陵。时梁明帝与周军周又于峡口南岸筑垒名安蜀城于江上横引大索编苇为桥以度军粮昭达乃命军士为长戟施楼船上仰割其索索断粮绝,因纵兵攻其城,降之。三年,于军中病薨,赠大将军。昭达性严刻,每奉命出征,必昼夜倍道;然其所克,必推功将帅。厨膳饮食,并同群下,将士亦以此附之。每饮会,必盛设女伎杂乐,备羌、胡之声,音律姿容,并一时之妙,虽临敌弗之废也。四年,配享文帝庙庭。 (节选自《南史·昭达传》) 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) A.周又于峡口南岸筑垒名安/蜀城于江上横引大索/编苇为桥/以度军粮/昭达乃命军士为长戟施楼船/上仰割其索/ B.周又于峡口南岸筑垒名安/蜀城于江上横引大索/编苇为桥/以度军粮/昭达乃命军士为长戟/施楼船上/仰割其索/ C.周又于峡口南岸筑垒/名安蜀城/于江上横引大索/编苇为桥/以度军粮/昭达乃命军士为长戟/施楼船上/仰割其索/ D.周又于峡口南岸筑垒/名安蜀城/于江上横引大索/编苇为桥/以度军粮/昭达乃命军士为长戟施楼船/上仰割其索/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.东宫,古代宫殿名,因在皇宫东面而得名,后也借指居住在此的太子。 B.移文,官府用于征讨、晓谕或声讨的文书,也称为“移书”或“檄文”。 C.薨,古代称诸侯或有爵位的官员的死亡,也可用于妃嫔、皇子、公主等。 D.配享,指臣子在帝王宗庙得到附带祭祀,是古代奖励功臣的一种恩典, 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.昭达追随文帝,颇得信任。文帝任吴兴太守时,昭达主动谒见,结下君臣情分;文帝镇守长城,昭达多次奉命与武帝通消息,后累积功勋为定州刺史。 B.昭达忠于陈朝,不怀二志。御宴上,面对文帝询问,昭达坦陈尽忠尽节之意;废帝即位后,华皎造反,昭达将华皎派来诱降的人全部押送到京城。 C.昭达能征善战,颇有智谋。早年昭达即跟随文帝守长城,防杜龛;后又担任长山令,防备留异;征江陵时,面对梁周大军,他巧出奇兵,大获全胜。 D.昭达尽职尽责,治军有方。他为国赴战,鞠躬尽瘁,最后病死于军中;行军征战恩威并施,能以身作则与士兵共苦,又懂得犒赏将士,因此深受敬戴。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)昭达对曰:“当效犬马之用,以尽臣节,自余无以奉偿。” (2)昭达性严刻,每奉命出征,必昼夜倍道;然其所克,必推功将帅。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成14-15题。 鹊 韩偓 偏承雨露润毛衣,黑白分明众所知。 高处营巢亲凤阙,静时闲语上龙墀。 化为金印新祥瑞,飞向银河旧路岐。 莫怪天涯栖不稳,托身须是万年枝。 - 14 - 【注】诗人曾任唐朝兵部侍郎,本诗作于后梁乾化二年,当时诗人隐居福建南安。凤阙:汉代宫阙名。化为金印:《搜神记》卷九:“常山张颢,为梁州牧。天新雨后,有鸟如山鹊,飞翔入市,忽然坠地,人争取之,化为圆石。颢椎破之,得一金印,文曰:‘忠孝侯印。’颢以上闻,藏之秘府。后议郎汝南樊衡夷上言:‘尧舜时旧有此官,今天降印,宜可复置。’颢后官至太尉。”万年枝:此处指年代久远的大树,喻指唐王朝。 14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)、 A.“偏承雨露润毛衣”表层意思是鹊经雨承露而羽毛润泽的姿态,暗寓自己受帝王恩泽。 B.“黑白分明众所知”写鹊的羽毛有明显的黑白两种颜色,暗喻自己有爱憎分明的品行。 C.“凤阙”是汉代宫阙名,诗中指皇宫、朝廷。“高处营巢亲凤阙”暗喻自己曾在朝为官。 D.颈联下句化用喜鹊为牛郎织女在银河上架桥的传说,表达仕途多舛、思念家人的悲苦。 15.本诗尾联有何含意?表达了诗人怎样的感情?请简要分析。 (6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)白居易《琵琶行》中诗人说家住在湓江低洼潮湿之地,只能看到 “ ” ,从早到晚只能听到 “ ”借此抒写贬官以来的孤独寂寞之情。 (2)韩愈《师说》中认为“圣益圣,愚益愚”的原因是对待从师的态度不同,圣人采取“ ”的态度,而一般人采取“ ”的态度。 (3)范仲淹《岳阳楼记》中,有“进亦忧,退亦忧”的句子,其中“进亦忧”指的是“ ”,“退亦忧”指的是“ ”。 三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 雁门关,不要说 ,只是这个名字就让人心潮起伏、感慨万端。这里曾是中原与塞外的 点。站在最高处的雁塔下, 整座关城可以 。 东西两座关楼,与环形的城墙一起,勾画出这里地势的险峻与气势的雄浑。高高的烽火台,矗立在蜿蜒起伏的长城上,被崇山峻岭间的风呜呜地吹响。三千年来,雄才大略在这里交锋,历史激情在这里上演。据说,原有的关城早已倾颓倒塌,整个雁门关一直是破败不堪,如今的官署、城角楼都是重修过的。这不过是画蛇添足而已,相对于三千年的 ,相对于历朝历代的风风雨雨,( )。 对于北方游牧民族来说,雁门关是他们进入中原的不二选择。正因为这样,雁门关就成了中原王朝抵御北方少数民族的咽喉要塞。雁门关的历史,也几乎成了一部绵延不断的战争史。汉击匈奴,唐防突厥……雁门关自有以来,发生在这里的战事竟然达到了约1700次以上之多。在这“一夫当关,万夫莫开”的险要之地,不知道有多少忠勇的将士,不知道有多少鲜活的生命,在冲锋中前赴后继,在拼杀下血流成河。 17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分) A.身临其境 交接 一览无余 色彩斑斓 B.身临其境 交界 一览无余 波诡云谲 C.设身处地 交接 一应俱全 色彩斑斓 D.设身处地 交界 一应俱全 波诡云谲 - 14 - 18.填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分) A.一个断砖碎瓦的雁门关,可能比一个修旧如新的雁门关更给人一种历史的真实之感。 B.一个修旧如新的雁门关,可能比一个断砖碎瓦的雁门关更给人一种历史的真实之感。 C.相比一个修旧如新的雁门关,一个断砖碎瓦的雁门关亦能给人一种历史的真实之感。 D.雁门关的断砖碎瓦,与雁门关的修旧如新一样都能给人一种历史的真实之感。 19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分) A.雁门关自古以来,发生在这里的战事竟然达到了约1700次以上之多。 B.雁门关自古以来,发生在这里的战事竟然达到了1700次之多。 C.自有雁门关以来,发生在这里的战事竟然达到了1700次之多。 D.自有雁门关以来,发生在这里的战事竟然达到了约1700次之多。 20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6 分) 许多人都有一种先入为主的观点,认为① , 然而,事实并非如此:水在宇宙中普遍存在。由于氢和氧两种元素在宇宙中含量都非常高,因此,星际空间中本身就富含水分子。此外,个太阳系形成于含水量较高的巨大的星际分子云,因此② 在较靠近太阳的行星和卫星上,由于温度较高,往往难以在其表面留住水。但在太阳系距离太阳较远的地方,比如木卫二星上,温度足够低,所以③ 。 21.请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过75个字。(5分) 中国传媒大学、北京电影学院、中央戏剧学院等北京高校陆续公布2020年艺术类专业考试调整方案。由于疫情防控需要,为保障师生健康安全,4月起,各校大多数艺术类专业考试均转入“云端”进行,部分专业还取消现场专业考试,将直接按高考文化成绩录取。记者了解到,由于今年不少专业考试须在线上完成,为保证考试公平,部分高校对视频拍摄的方法、限时、设备等作出相关规定。如中国传媒大学规定,考生录制视频仅可使用普通智能手机,禁止使用专业设备拍摄;视频作品应保持原始图像和声音,不允许进行任何后期制作。 四、写作(60分) 22.阅读下面的材料.根据要求写作。(60 分) “人之初,性本善”,善良是人的天性。“上善若水,水善利万物而不争”,心地善良,与人为善是中华民族的传统美德。可如今有些人不大认可这些传统观念。有人说:“过分的善良,只会让自己吃亏。”有人说:“毫无保留的善良,只会让人得寸进尺。”也有人说:“你小心.翼翼维护的善良,最终却变成你最大的懦弱。” 这引起你怎样的思考?请结合材料,发表你的观点和看法。 要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 - 14 - 语文参考答案及评分标准 一、现代文阅读 (一)论述类文本 1.C (“官府对防控不作为”曲解文意) 2.C (“又论证了疫灾的当代意义”错误,文章论证的是对历史疫灾研究的当代意义) 3.B (A项"指的就是由病毒等微生物引起的原生疫灾”错误,此处的“大疫”指的是“其他自然和人为灾害诱发的次生灾害”。C项“只要减少对自然的干扰,就可以控制疫灾的 发生”绝对化。D项“疫灾研究也应该以学科融合为重心”有误,原文只说“开展历史 疫灾研究” “对于促进历史学、地理学和灾害学的交叉融合,有着十分重要的理论意义”) 4.选A。(A项,张冠李戴,原文是“‘一带一路’倡议将使相关国家760万人摆脱极端贫困、3200万摆脱中度贫困,将使参与国贸易增长2.8%至9.7%、全球贸易增长1.7%至6.2%、全球收入增加0.7%至2.9%”,可见材料一中使全球贸易和收入都呈增长趋势的是“一带一路”。故选A。) 5.选B。(B项,“可以作为其他国家脱贫的范例”,扩大范围,原文是“可以为其他发展中国家提供有益借鉴”;“尤其是”“要”于文无据。故选B。) 6. 创新模式增加扶贫渠道。比如,土地流转、“扶贫车间”、旅游扶贫、电商扶贫等模式。 注重旅游扶贫的可持续性。中国各地依托旅游业开展扶贫工作,为乡村产业兴旺和农业多功能化提供了方向。 制度供给和资源供给奠定脱贫基础。中央实行“第一书记挂帅”的集中统一领导体制,进一步强化政府的主导性。 建档立卡帮助精准扶贫。为了准确识别农村贫困人口,政府建档立卡,对已识别的建档立卡农户进行了反复的核查,从而确保了真正穷人的覆盖度。 分类施策保证扶贫效果,避免了扶贫资源使用的偏离。对贫困户的致贫原因进行了分类并做出了“五个一批”的具体部署。(答一点给2分,任答三点给满分,注意:一定是概括+分析模式。意思对即可。) 7.C [解析] “在两位退休记者的挑拔下心里严重不适"不正确,首先,记者并非“挑援“,小说中只说“舒老的心弦也被两人的话拨动”台严重不适”也不恰当,小说中说“心里曾隐隐不适,这时这种不适又加重了”;“在‘人格升华的自豪’处结束会更好”没有道理。 8. 平易随和:他先是不愿意接受赵自安赠送的家传玉佩,但面对他的真诚又觉得却之不恭,便任其留下 。淡泊坦荡;他知道古玉价值高昂后,设法联系赵自安归还古玉,并把事情经过全对他说了。勇于自省:他因对赵自安欠点儿礼貌感到不适,遂“觉得自己.的灵魂还有隐垢,心生惭愧"。(每点2分。如果其他答案,符合文意、言之成理即可酌情给分) 9.作为线索,申联全文:小说以古玉为线索,通过叙述受玉一鉴玉一 还 玉的故事,逐步展开情节。一语双关,耐人寻味:既指那块春秋时的古玉佩,又象征着舒启正“温其如玉”的君子之风。展现形象,揭示主题:小说在对古玉故事的叙述中逐步展现主人公的性格特点,凸显其美好晶质,从而揭示小说主题。 (每点2分。如有其他答案,符合文意、言之成理即可酌情给分) 10.C【“周又于峡口南岸筑垒”,“周”,主语周朝军队;“为长戟”翻译为“制造长戟”;“于峡口南岸”,介词结构作状语;谓语动词“筑”,修筑;“垒”,堡垒,作宾语,可见这是一个主谓宾中心语完整的句子,所以“垒”后应该断开。“名安蜀城”,“名”,命名,叫;“安蜀城”,作“名”的宾语,可见承前省略主语“垒”,该句有了动宾部分,是完整而独立的句子,所以“名”前要停顿,“城”后要停顿,排除A、B两项。“昭达乃命军士为长戟/施楼船上/仰割其索/”,这里主语为“昭达”,“命”为使令性的词,其后接“军士”,既作“命”的宾语,又是后边“为”“施”“割”三个承接性动词的主语,这叫兼语短语作谓语,是一种固定句式;“为长戟”翻译为“制造长戟”;“施”后省略了介词“于”,翻译为“在”,与后面的“上” - 14 - 形成固定搭配,翻译为“放置在楼船上”,所以应该在“上”后停顿;“仰割其索”,“仰”作“割”的状语。据此排除D项。】 11.B【“移文……也称为‘移书’或‘檄文”’说法不正确。“移文”是官员之间或国内不相统属的各官署之间交往的一种平行文书。檄文常常是针对敌对方而发的,多用于声讨和征伐,文辞尖锐,重在扬己罪彼;移文常常是针对内部不同意见而发,多用于晓谕和责备,文辞比较温和,重在改变对方看法。】 12.A【“文帝任吴兴太守时,昭达主动谒见,结下君臣情分”错,原文“台城陷,昭达还乡里,与陈文帝游,因结君臣分”,之后才有“文帝为吴兴太守”一事,可见昭达与文帝结下君臣情分是在文帝担任吴兴太守之前。】 13.(1)章昭达回答说:“(我)应当献出犬马之劳,来竭尽我的忠诚,除此之外没有办法可以用来报答(您)。”(“效”:献,献出;尽…节:竭尽…忠诚;无以:没有什么可以用来。全句大意2分) (2)章昭达天性严格,每当接受使命出征,必定日夜加倍赶路;然而他有所攻克,一定把功劳推让给手下的将帅。(严刻:严格;倍道:兼程,加倍赶路;推功:退让功绩。全句大意2分) 【参考译文】辛昭达字伯通,是吴兴武康人。他生性洒脱不拘,轻视钱财,崇尚义气。小时候遇到相面的人,对他说:“您面相很好,应当有小小的损伤,就会富贵。”梁朝大同年间,章昭达担任东宫直后,因喝醉酒从马上摔下,鬓角受了小伤,章昭达为此而高兴(以为应验了看相人的话),看相人说:“这个不是的。”侯景作乱,章昭达率领乡里人援助台城,被流箭射中,瞎了一只眼。看相的人见到他,说道:“你的面相好了,不久定当富贵。” 台城陷落,章昭达回到家乡,与陈文帝(注:时在梁朝,文帝尚为梁朝官员)交往,于是结下了君臣的情分。侯景之乱平定后,文帝担任吴兴太守,章昭达拄着拐杖前来拜见文帝。文帝见到他非常高兴,于是委任他做将帅,恩宠超过同辈。陈武帝谋划讨伐王僧辩,命文帝回到长城(县城名)招集士兵,以防备杜龛,(文帝)多次差遣章昭达前往京口禀告计划。累计战功,被授予定州刺史。此时留异占据东阳,武帝对他很担忧,于是派章昭达担任长山县令,处于留异辖地的要害之地。天嘉四年,按照功劳任命章昭达为镇前将军、开府仪同三司。当初,文帝曾经梦见章昭达升任宰相,第二天早上就把梦中的事告诉了他。到这时,侍座宴席间,酒喝到酣畅的时候,文帝看着章昭达说:“你是否还记得梦中的事啊?用什么来实现梦中之事呢?”章昭达回答说:“(我)应当献出犬马之劳,来竭尽我的忠诚,除此之外没有办法可以用来实现(梦中之事)。”不久担任都督、江州刺史。废帝即位,章昭达改封为邵陵郡公。华皎谋反,他的文书都假托是章昭达所写,又多次派使者去招揽章昭达,章昭达把他派来的使者全部捉住送到京师。太建二年,攻打江陵。当时西梁明帝与北周军队在青泥中聚集了很多船舰,章昭达分头派遣副将钱道戢、程文季乘着轻便的船只焚烧敌军的战船。北周的军队又在峡口的南岸修筑堡垒,取名安蜀城,在江面上横向拉起粗大的绳索,编结苇草构成桥梁,来运送军粮。章昭达于是令士兵制作长戟,放置于船上,让士兵们仰着身子切割绳索。绳索被割断,粮道断绝,趁势挥军攻打城垒,降服敌军。太建三年,在军中病逝,追赠为大将军。章昭达天性严格,每当接受使命出征,必定日夜加倍赶路;然而他有所攻克,一定把功劳推让给手下的将帅。饮食饭菜,全部与部下相同,将帅士兵们也因此而归附于他。每当饮宴聚会,必定多设歌女与各种音乐,备全羌人、胡地的乐音,音乐与女色,都极尽当时的美妙,即使在临战对敌的情形下也不废止这种做法。太建四年,附祀于文帝庙堂。 14.D【该句用典,表达自己隐居南安、心系朝廷的忠心。】 15.尾联意思是说自己如今栖身天涯,迁徙不定,能够托身的只有唐王朝。(3分)抒发了诗人去国怀乡之痛和不忘君恩、是非分明的爱国情怀。(3分) 16. (1)黄芦苦竹绕宅生 杜鹃啼血猿哀鸣 (2)(犹且)从师而问焉 (而)耻学于师 (3)居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君 17.选B。(设身处地:设想自己处在别人的那种境地,指替别人的处境着想。身临其境:亲自面临那种境地。两者区别在于,设身处地是想象自己在某种境地。而身临其境不是想象,是真的到了某种境地。这里应选择“身临其境” - 14 - 。交界:相连的地区,有共同的边界。交接:指交往;互相接触。这里强调的是相连的地区,应选“交界”。一览无余:一眼看去,所有的景物全看见了。形容视野广阔,没有阻碍,把事物或景象都看在眼里,没有遗漏。一应俱全:一切齐全,应有尽有。这里强调视野好,全都看得见,所以选择“一览无余”。波诡云谲:形容房屋建筑形式就像波浪和云彩那样千姿百态,后多用来形容事态或文笔变幻莫测。色彩斑斓:形容灿烂多彩。语境中没有绚烂夺目的意思,取事态变化莫测之意,选择“波诡云谲”。故选B。) 18.选A。(此类型题首先要通读语段,了解句意,注意上下句的衔接、呼应,做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。根据上文,“重修过的雁门关,不过是画蛇添足而已”可知“断砖碎瓦的雁门关比修旧如新的雁门关更给人一种历史的真实之感”,排除BD;“亦能”不如“更”具有强调后者的意味,排除C。故选A。) 19.选C。(A项,“雁门关自古以来,发生在这里的战事……”中途易辙;“约”与“以上”前后矛盾。B项,“雁门关自古以来,发生在这里的战事……”中途易辙。D项,“约”与“之多”前后矛盾。故选C。) 20.水在宇宙中是比较稀缺的资源 太阳系从一开始就拥有大量的水 其表面有大量固态或液态的水 (每空2分,意思对即可) 21.关键信息:北京一些高校对2020年艺术类专业考试进行调整;大多数艺术类专业考试转入“云端”进.行,并对视频拍摄作出相关规定;部分专业直接按高考文化成绩录取。(5分) 22. [写作指导] “人之初,性本善”,善良是人的本性,善良是我们史华民族的传统美德,是我们每一个 人安身立命之本。“上善若水,水善利万物而不争”,指的是至气称的品性像水一样,泽被万物而不争名利。不与世“人一般见识、不与世人争一时之长短,做到至柔却能容天下的胸襟和气度。材料同时指出面对“善良”,现代人有很多不同的认识,此题旨在让同学们就现代人对于善良的认识及其与传统道德文化冲突引发的思考谈自己的观点和看法。 材料所设置的写作情景体现了传统道德文化与现实道德认识的冲突,所以.写作中考生须针对三种人对“善良”的看法做出分析。可以由此加以思考论述,论述从古至今崇尚善良是中华民族优秀传统重要组成部分.并闹述这一传统美德世世代代在人们身上所体现出来的精神风貌。以善为本,从我做起。作为新时代的青年人,我们要肯定善良的作用,继承和弘扬善良的美德。 从材料及要求来看,可以有如下立意角度:善良的价值和意义、对待善良的态度对待善良者的态.度、善良的必要性和意义等。 参考立意:人之初,性本善;善良的天性;上善若水,水善利万物而不争;崇尚善良教育,弘扬善良美德;当今时代,善良也要有原则。 - 14 - 语文参考答案及评分标准 一、现代文阅读 (一)论述类文本 1.C (“官府对防控不作为”曲解文意) 2.C (“又论证了疫灾的当代意义”错误,文章论证的是对历史疫灾研究的当代意义) 3.B (A项"指的就是由病毒等微生物引起的原生疫灾”错误,此处的“大疫”指的是“其他自然和人为灾害诱发的次生灾害”。C项“只要减少对自然的干扰,就可以控制疫灾的 发生”绝对化。D项“疫灾研究也应该以学科融合为重心”有误,原文只说“开展历史 疫灾研究” “对于促进历史学、地理学和灾害学的交叉融合,有着十分重要的理论意义”) 4.选A。(A项,张冠李戴,原文是“‘一带一路’倡议将使相关国家760万人摆脱极端贫困、3200万摆脱中度贫困,将使参与国贸易增长2.8%至9.7%、全球贸易增长1.7%至6.2%、全球收入增加0.7%至2.9%”,可见材料一中使全球贸易和收入都呈增长趋势的是“一带一路”。故选A。) 5.选B。(B项,“可以作为其他国家脱贫的范例”,扩大范围,原文是“可以为其他发展中国家提供有益借鉴”;“尤其是”“要”于文无据。故选B。) 6. ① 创新模式增加扶贫渠道。比如,土地流转、“扶贫车间”、旅游扶贫、电商扶贫等模式。 ②注重旅游扶贫的可持续性。中国各地依托旅游业开展扶贫工作,为乡村产业兴旺和农业多功能化提供了方向。 ③制度供给和资源供给奠定脱贫基础。中央实行“第一书记挂帅”的集中统一领导体制,进一步强化政府的主导性。 ④建档立卡帮助精准扶贫。为了准确识别农村贫困人口,政府建档立卡,对已识别的建档立卡农户进行了反复的核查,从而确保了真正穷人的覆盖度。 ⑤分类施策保证扶贫效果,避免了扶贫资源使用的偏离。对贫困户的致贫原因进行了分类并做出了“五个一批”的具体部署。 (答一点给2分,任答三点给满分,注意:一定是概括+分析模式。意思对即可。) 7.C [解析] “在两位退休记者的挑拔下心里严重不适"不正确,首先,记者并非“挑援“,小说中只说“舒老的心弦也被两人的话拨动”台严重不适”也不恰当,小说中说“心里曾隐隐不适,这时这种不适又加重了”;“在‘人格升华的自豪’处结束会更好”没有道理。 8. ①平易随和:他先是不愿意接受赵自安赠送的家传玉佩,但面对他的真诚又觉得却之不恭,便任其留下 ②淡泊坦荡;他知道古玉价值高昂后,设法联系赵自安归还古玉,并把事情经过全对他说了。 ③勇于自省:他因对赵自安欠点儿礼貌感到不适,遂“觉得自己.的灵魂还有隐垢,心生惭愧"。 (每点2分。如果其他答案,符合文意、言之成理即可酌情给分) 9. ①作为线索,申联全文:小说以古玉为线索,通过叙述受玉一鉴玉一 还 玉的故事,逐步展开情节。 ②一语双关,耐人寻味:既指那块春秋时的古玉佩,又象征着舒启正“温其如玉”的君子之风。 - 14 - ③展现形象,揭示主题:小说在对古玉故事的叙述中逐步展现主人公的性格特点,凸显其美好晶质,从而揭示小说主题。(每点2分。如有其他答案,符合文意、言之成理即可酌情给分) 10.C 【“周又于峡口南岸筑垒”,“周”,主语周朝军队;“为长戟”翻译为“制造长戟”;“于峡口南岸”,介词结构作状语;谓语动词“筑”,修筑;“垒”,堡垒,作宾语,可见这是一个主谓宾中心语完整的句子,所以“垒”后应该断开。“名安蜀城”,“名”,命名,叫;“安蜀城”,作“名”的宾语,可见承前省略主语“垒”,该句有了动宾部分,是完整而独立的句子,所以“名”前要停顿,“城”后要停顿,排除A、B两项。“昭达乃命军士为长戟/施楼船上/仰割其索/”,这里主语为“昭达”,“命”为使令性的词,其后接“军士”,既作“命”的宾语,又是后边“为”“施”“割”三个承接性动词的主语,这叫兼语短语作谓语,是一种固定句式;“为长戟”翻译为“制造长戟”;“施”后省略了介词“于”,翻译为“在”,与后面的“上”形成固定搭配,翻译为“放置在楼船上”,所以应该在“上”后停顿;“仰割其索”,“仰”作“割”的状语。据此排除D项。】 11.B 【“移文……也称为‘移书’或‘檄文”’说法不正确。“移文”是官员之间或国内不相统属的各官署之间交往的一种平行文书。檄文常常是针对敌对方而发的,多用于声讨和征伐,文辞尖锐,重在扬己罪彼;移文常常是针对内部不同意见而发,多用于晓谕和责备,文辞比较温和,重在改变对方看法。】 12.A 【“文帝任吴兴太守时,昭达主动谒见,结下君臣情分”错,原文“台城陷,昭达还乡里,与陈文帝游,因结君臣分”,之后才有“文帝为吴兴太守”一事,可见昭达与文帝结下君臣情分是在文帝担任吴兴太守之前。】 13. (1)章昭达回答说:“(我)应当献出犬马之劳,来竭尽我的忠诚,除此之外没有办法可以用来报答(您)。”(“效”:献,献出;尽…节:竭尽…忠诚;无以:没有什么可以用来。全句大意2分) (2)章昭达天性严格,每当接受使命出征,必定日夜加倍赶路;然而他有所攻克,一定把功劳推让给手下的将帅。(严刻:严格;倍道:兼程,加倍赶路;推功:退让功绩。全句大意2分) 【参考译文】辛昭达字伯通,是吴兴武康人。他生性洒脱不拘,轻视钱财,崇尚义气。小时候遇到相面的人,对他说:“您面相很好,应当有小小的损伤,就会富贵。”梁朝大同年间,章昭达担任东宫直后,因喝醉酒从马上摔下,鬓角受了小伤,章昭达为此而高兴(以为应验了看相人的话),看相人说:“这个不是的。”侯景作乱,章昭达率领乡里人援助台城,被流箭射中,瞎了一只眼。看相的人见到他,说道:“你的面相好了,不久定当富贵。” - 14 - 台城陷落,章昭达回到家乡,与陈文帝(注:时在梁朝,文帝尚为梁朝官员)交往,于是结下了君臣的情分。侯景之乱平定后,文帝担任吴兴太守,章昭达拄着拐杖前来拜见文帝。文帝见到他非常高兴,于是委任他做将帅,恩宠超过同辈。陈武帝谋划讨伐王僧辩,命文帝回到长城(县城名)招集士兵,以防备杜龛,(文帝)多次差遣章昭达前往京口禀告计划。累计战功,被授予定州刺史。此时留异占据东阳,武帝对他很担忧,于是派章昭达担任长山县令,处于留异辖地的要害之地。天嘉四年,按照功劳任命章昭达为镇前将军、开府仪同三司。当初,文帝曾经梦见章昭达升任宰相,第二天早上就把梦中的事告诉了他。到这时,侍座宴席间,酒喝到酣畅的时候,文帝看着章昭达说:“你是否还记得梦中的事啊?用什么来实现梦中之事呢?”章昭达回答说:“(我)应当献出犬马之劳,来竭尽我的忠诚,除此之外没有办法可以用来实现(梦中之事)。”不久担任都督、江州刺史。废帝即位,章昭达改封为邵陵郡公。华皎谋反,他的文书都假托是章昭达所写,又多次派使者去招揽章昭达,章昭达把他派来的使者全部捉住送到京师。太建二年,攻打江陵。当时西梁明帝与北周军队在青泥中聚集了很多船舰,章昭达分头派遣副将钱道戢、程文季乘着轻便的船只焚烧敌军的战船。北周的军队又在峡口的南岸修筑堡垒,取名安蜀城,在江面上横向拉起粗大的绳索,编结苇草构成桥梁,来运送军粮。章昭达于是令士兵制作长戟,放置于船上,让士兵们仰着身子切割绳索。绳索被割断,粮道断绝,趁势挥军攻打城垒,降服敌军。太建三年,在军中病逝,追赠为大将军。章昭达天性严格,每当接受使命出征,必定日夜加倍赶路;然而他有所攻克,一定把功劳推让给手下的将帅。饮食饭菜,全部与部下相同,将帅士兵们也因此而归附于他。每当饮宴聚会,必定多设歌女与各种音乐,备全羌人、胡地的乐音,音乐与女色,都极尽当时的美妙,即使在临战对敌的情形下也不废止这种做法。太建四年,附祀于文帝庙堂。 14.D【该句用典,表达自己隐居南安、心系朝廷的忠心。】 15.尾联意思是说自己如今栖身天涯,迁徙不定,能够托身的只有唐王朝。(3分)抒发了诗人去国怀乡之痛和不忘君恩、是非分明的爱国情怀。(3分) 16. (1)黄芦苦竹绕宅生 杜鹃啼血猿哀鸣 (2)(犹且)从师而问焉 (而)耻学于师 (3)居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君 17.选B。(设身处地:设想自己处在别人的那种境地,指替别人的处境着想。身临其境:亲自面临那种境地。两者区别在于,设身处地是想象自己在某种境地。而身临其境不是想象,是真的到了某种境地。这里应选择“身临其境”。交界:相连的地区,有共同的边界。交接:指交往;互相接触。这里强调的是相连的地区,应选“交界”。一览无余:一眼看去,所有的景物全看见了。形容视野广阔,没有阻碍,把事物或景象都看在眼里,没有遗漏。一应俱全:一切齐全,应有尽有。这里强调视野好,全都看得见,所以选择“一览无余”。波诡云谲:形容房屋建筑形式就像波浪和云彩那样千姿百态,后多用来形容事态或文笔变幻莫测。色彩斑斓:形容灿烂多彩。语境中没有绚烂夺目的意思,取事态变化莫测之意,选择“波诡云谲”。故选B。) 18.选A。(此类型题首先要通读语段,了解句意,注意上下句的衔接、呼应,做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。根据上文,“重修过的雁门关,不过是画蛇添足而已”可知“断砖碎瓦的雁门关比修旧如新的雁门关更给人一种历史的真实之感”,排除BD;“亦能”不如“更”具有强调后者的意味,排除C。故选A。) 19.选C。(A项,“雁门关自古以来,发生在这里的战事……”中途易辙;“约”与“以上”前后矛盾。B项,“雁门关自古以来,发生在这里的战事……”中途易辙。D项,“约”与“之多”前后矛盾。故选C。) - 14 - 20.水在宇宙中是比较稀缺的资源 太阳系从一开始就拥有大量的水 其表面有大量固态或液态的水 (每空2分,意思对即可) 21.关键信息:北京一些高校对2020年艺术类专业考试进行调整;大多数艺术类专业考试转入“云端”进.行,并对视频拍摄作出相关规定;部分专业直接按高考文化成绩录取。(5分) 22. [写作指导] “人之初,性本善”,善良是人的本性,善良是我们史华民族的传统美德,是我们每一个 人安身立命之本。“上善若水,水善利万物而不争”,指的是至气称的品性像水一样,泽被万物而不争名利。不与世“人一般见识、不与世人争一时之长短,做到至柔却能容天下的胸襟和气度。材料同时指出面对“善良”,现代人有很多不同的认识,此题旨在让同学们就现代人对于善良的认识及其与传统道德文化冲突引发的思考谈自己的观点和看法。 材料所设置的写作情景体现了传统道德文化与现实道德认识的冲突,所以.写作中考生须针对三种人对“善良”的看法做出分析。可以由此加以思考论述,论述从古至今崇尚善良是中华民族优秀传统重要组成部分.并闹述这一传统美德世世代代在人们身上所体现出来的精神风貌。以善为本,从我做起。作为新时代的青年人,我们要肯定善良的作用,继承和弘扬善良的美德。 从材料及要求来看,可以有如下立意角度:善良的价值和意义、对待善良的态度对待善良者的态.度、善良的必要性和意义等。 参考立意:人之初,性本善;善良的天性;上善若水,水善利万物而不争;崇尚善良教育,弘扬善良美德;当今时代,善良也要有原则。 - 14 -查看更多