语文卷·2018届吉林省东丰县第三中学高三上学期第二次质量检测（2017-10）

语文卷·2018届吉林省东丰县第三中学高三上学期第二次质量检测（2017-10）

‎2017-2018学年上学期高三第二次质量检测语文试卷 ‎ ‎ 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读（35分）‎ ‎（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）‎ 阅读下面的文字，完成1—3题。‎ ‎ 魏晋时期文学的自觉 鲁迅说：“曹丕的一个时代可以说是文学的自觉时代，或如近代所说，是为艺术而艺术的一派。”“为艺术而艺术”是相对于两汉文艺“厚人伦，美教化”的功利艺术而言。以曹丕为最早标志，它确乎是魏晋新风。     鲁迅又说：“汉文慢慢壮大是时代使然，非专靠曹氏父子之功的，但华丽好看，却是曹丕提倡的功劳。”曹丕地位甚高，后来又做了皇帝，极人世之崇荣，应该是实现了人生的最高理想了吧，然而并不。他依然感到“年寿有时而尽，荣乐止乎其身，两者并至之常期，未若文章之无穷”。帝王将相、富贵功名可能很快便是白骨荒丘，真正不朽、能够世代流传的却是精神生产的东西。“不假良史之词，不托飞驰之势，而声名自传于后。”（曹丕《典论•论文》）显赫一时的皇帝可以湮没无闻，华丽优美的词章并不依附什么却被人们长久传诵。可见曹丕所以讲求和提倡文章华美，是与他这种对人生“不朽”的追求相联系的。 这样，文学及其形式本身，其价值和地位便大不同于两汉。在当时，文学实际总是宫廷玩物。司马相如、东方朔这些专门的语言大师乃是皇帝弄臣，处于“俳优畜之”的地位。那些堂哉皇也的皇皇大赋，不过是歌功颂德、点缀升平，再加上一点所谓“讽喻”之类的尾巴以娱乐皇帝而已。至于绘画、书法等等，更不必说，这些艺术部类在奴隶制时代（作者持“魏晋封建说”，认为我国秦汉时期仍处于奴隶制社会，封建社会自魏晋开始。)更没有独立的地位。在两汉，文学与经术没有分家。《盐铁论》里的“文学”指的是儒生的政治学，贾谊、班固、张衡等人也不是作为文学家而是因具有政治家、大臣、史官等身份而有其地位的和名声的。 在两汉，门阀大族累世经学，家法师传，是当时的文化保护者、垄断者，当他们取得不受皇权任意支配的独立地位，即建立起封建前期的门阀统治后，这些世代沿袭着富贵荣华、什么也不缺少的贵族们，认为真正有价值有意义能传之久远以至不朽的，只有由文学表达出来的他们个人的思想、情感、精神、品格，从而刻意作文，“为艺术而艺术”，开始意识到诗文具有自身的价值意义，不只是功利附庸和政治工具，等等，便也是很自然的了。 所以，由曹丕提倡的这一新观念极为迅速地得到了广泛响应和长久的发展。曹植在当时之所以具有那么高的地位，钟嵘比之为“譬人伦之有周孔”，重要的原因之一就是从他开始讲究诗的炼词造句。所谓“起调多工”（如“高台多悲风，朝日照北林”），精心练字（如“惊风飘白日”“朱华冒绿池”等等），音调谐协（如“孤魂翔故城，灵柩寄京师”）……‎ 都表明他是在有意识地讲究作诗，大不同于以前了。自魏晋到南朝，讲求文词的华美，文体的划分，文笔的区别，文思的过程，文作的评议，文理的探求，以及文集的汇篆，都是前所未有的现象。它们成为这一历史时期意识形态的突出特征,都鲜明地表示了文的自觉。 ——摘自李泽厚《美的历程》 1．根据原文内容，以下理解和分析不正确的一项是（3分）（ ）‎ A．曹丕“为艺术而艺术”的观念能迅速地得到广泛响应和长久的发展绝非偶然，其背后有着与之相对应的经济和政治基础。‎ B．以曹丕为代表的一批贵族认为真正有价值的，只有由文学表达出来的他们个人的思想、情感、精神、品格。他们刻意作文，从而显现出了诗文具备的自身价值和意义。‎ C．贾谊、班固、张衡等人也不是作为文学家而是因具有政治家、大臣、史官等身份而有其地位的和名声的，说明文学在当时仍不具备独立地位。‎ ‎ D．“文的自觉”始于魏晋，从此文学不再只是功利附庸和政治工具，文学家也渐渐有了自己独立的地位。‎ ‎ 2．以下对文章内容的理解和分析，不恰当的一项是（3分）（ ）‎ A．曹丕对文章形式美的提倡，在曹植的诗歌创作实践中得到了具体体现，这也是曹植在当时具有极高的文学地位的重要原因之一。‎ B．曹丕认为人的寿命有限，富贵功名转瞬即逝，好的文章却可以不依托于外物而传于后世。所以从人生价值的角度看，写出传世的文章比位居帝王将相更有价值。‎ C．鲁迅说曹丕是“为艺术而艺术的一派”，是因为相对于“厚人伦，美教化”的功利艺术，曹丕更强调文学本身的形式和艺术价值。‎ D．司马相如、东方朔等语言大师也追求文章的形式，但其创作本身却是为了歌功颂德，娱乐皇帝，有着非常功利的目的，与“为艺术而艺术”相去甚远。‎ ‎3．下列各项所述现象中，不属于对文章所述“文的自觉”的体现的一项是（3分）（ ）‎ A．陆机在《文赋》中说“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮，碑披文以相质，诔缠绵而凄怆”区分了诗、赋、碑、诔等不同文体的文体特征。 ‎ B．钟嵘的《诗品》强调“若乃经国文符，应资博古……至乎吟咏性情，亦何贵于干事？”把吟咏性情的诗和经事致用的经学儒术从创作特征上强调区别开。 ‎ C．魏晋南北朝时期的骈文讲究声律的和谐、用字的绮丽、辞汇的对偶和用典，体现了对文章形式美的刻意追求，甚至因此使文章在思想内容的表达上受到限制。 ‎ D．司马迁说自己创作史记的动机是“凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”，鲁迅称赞《史记》是“无韵之离骚”，充分肯定了其经邦济世的历史成就。‎ ‎（二）文学类文本阅读（14分）‎ 阅读下面的文字，完成4-6题。‎ 乡土情结 ‎  柯  灵 ‎ 每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它，失意时想到它。逢年逢节，触景生情，随时随地想到它。辽阔的空间，悠邈的时间，都不会使这种感情褪色：这就是乡土情结。‎ 人生旅途崎岖修远，起点站是童年。人第一眼看见的世界，就是生我育我的乡土。他从母亲的怀抱，父亲的眼神，亲族的逗弄中开始体会爱。乡土的一山一水，一草一木，都溶化为童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上，有一部悲欢离合的家史。在听祖母讲故事的同时，就种在小小的心坎里。邻里乡亲，早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见，音容笑貌，闭眼塞耳也彼此了然，横竖呼吸着同一的空气，濡染着同一的风习，千丝万缕沾着边。一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千磨百折的摸索，前途充满未知数，但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。‎ ‎“金窝银窝，不如家里的草窝。”但人是不安分的动物，多少人仗着年少气盛，横一横心，咬一咬牙，扬一扬手，向恋恋不舍的家乡告别，万里投荒，去寻找理想，追求荣誉，开创事业，富有浪漫气息。有的只是一首朦胧诗，——为了闯世界。多数却完全是沉重的现实主义格调：许多稚弱的童男童女，为了维持最低限度的生存要求，被父母含着眼泪打发出门，去串演各种悲剧。人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英，但乡土的梦，却永远追随着他们。浪荡乾坤的结果，多数是少年子弟江湖老，黄金、美人、虚名、实惠，都成了竹篮打水一场空。‎ 安土重迁是中华民族的传统，鸟恋旧林，鱼思故渊，树高千丈，落叶归根。但百余年来，许多人依然不得不离乡别井，乃至飘洋过海，谋生异域。有清一代，出国的华工不下一千万，足迹遍于世界。美国南北战争以后，黑奴解放了，我们这些黄皮肤的同胞，恰恰以刻苦、耐劳、廉价的特质，成了奴隶劳动的后续部队，他们当然做梦也没有想到什么叫人权。为了改变祖国的命运，孙中山领导的革命运动发轫于美国檀香山，第一代中国共产党人，很多曾在法国勤工俭学。改革开放后掀起的出国潮，汹涌澎湃，方兴未艾。还有一种颇似难料而其实易解的矛盾现象：鸦片战争期间被清王朝割弃的香港，经过一百五十年的沧桑世变，终于回到了祖国的怀抱，这是何等的盛事！而一些生于斯、食于斯、惨淡经营于斯的香港人，却宁愿抛弃家业，纷纷作移民计。这一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和内涵，不可一概而论，却都是时代浮沉的倒影，历史浩荡前进中飞溅的浪花。民族向心力的凝聚，并不取决于地理距离的远近。我们第一代的华侨，含辛茹苦，寄籍外洋，生儿育女，却世代翘首神州。当祖国需要的时候，他们都作了慷慨的奉献。香港蕞尔一岛，从普通居民到各业之王、绅士爵士、翰苑名流，对大陆踊跃输将，表示休戚相关、风雨同舟的情谊，是近在眼前的动人事例。‎ ‎“美不美，故乡水，亲不亲，故乡人”，此中情味，离故土越远，就体会越深。科学进步使天涯比邻，东西文化的融会交流使心灵相通，地球会变得越来越小。但乡土之恋不会因此消失。‎ ‎4．下列对这篇文章的赏析，正确的一项是（ ）（3分）‎ A．本文以不会褪色的乡土情结开篇，开门见山；以乡土情结的形成和表现为主线，脉络清晰；以不会消失的乡土之恋结篇，首尾照应。‎ B．第二段写母亲的怀抱、父亲的眼神，故乡的山水草木、乡邻的音容笑貌……这一切决定了自己一生的方向，形象生动，很有说服力和感染力。‎ C．最后一段，写乡土之恋不会因科学的进步、东西文化的交融、地球的变小而消失，笔法生动具体、细致入微，读来发人深思，回味悠长。‎ D．“鸟恋旧林，鱼思故渊；树高千丈，落叶归根”的比喻，旧典活用，极富新意，为中华民族安土重迁这一传统找到了形象化的根据。‎ 5． 从文中看，乡土都给人们打下了哪些“童年的烙印”？（不超过28个字）（5分）‎ 6． 本文第四段写了一代又一代的炎黄子孙浮海远游的潮流，并赞颂他们不忘桑梓之情，慷慨奉献，与祖国休戚相关。请你结合乡土情结，分析这样写的作用和好处。（6分）‎ ‎（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）‎ 阅读下面的文字，完成7～9题。‎ 材料一（光明网）：‎ 中国拥有3000多家制笔企业，年产圆珠笔近400亿支，堪称圆珠笔第一大国。但令人尴尬的是，这400亿支圆珠笔笔尖上的球座体，从设备到原材料，都高度依赖进口。明明是制造业大国，为什么连小小的笔尖都无法做到完全自主研发自主生产？‎ 时间流转，尴尬的局面终于发生了变化：中国有了属于自己的圆珠笔尖。‎ 圆珠笔笔头分为笔尖上的球珠和球座体。生产一个小小的圆珠笔头需要二十多道工序。笔头里面有不同高度的台阶和五条引导墨水的沟槽，加工精度都要达到千分之一毫米的数量级。而笔头的关键部位更是要细上加细——在笔头最顶端的地方，厚度仅0.3-0.4毫米。极高的加工精度，对不锈钢原材料提出了极高的性能要求，既要容易切削，加工时又不能开裂，小小“笔尖”着实考验着中国制造。‎ 科研人员们不断雕琢，精益求精，向世人展现了大国工匠应有的风采，笔尖钢的元素配比参数终于浮出水面。也正是因为他们贯彻了“工匠精神”，才能够将产品做到极致。一场关于“笔尖工艺”‎ 的硬仗，打倒了一批只会粗制滥造的企业，同时也让真正的精英们站在了行业的制高点上。中国是制造业大国，而当下，我们正努力走在成为制造业强国的路上。面对现实的挑战，我国制造业不断寻求转型升级、提质增效之路。而在转型提质的过程中，践行“工匠精神”则显得格外关键。相信在未来，“工匠精神”也定将引领中国制造业走向“以质取胜”的新阵地。‎ 材料二（央视新闻客户端）：‎ 一个小小的圆珠笔头，也是中国制造业面临问题的缩影。要实现从制造大国到制造强国的转变，同样任重道远。‎ 中国制笔协会理事长王淑琴说：“制笔行业现阶段与国外的差距，应该说不完全是技术上的。现在主要在心态上、在思维模式上，还在文化和环境上，这些都是有一定差距的。整个中国的制造业都比较浮躁，而且现在这种形势更是如此。”‎ 来自一线的制笔企业负责人陆宪明说，一次去日本制笔企业参观的经历让他难以忘怀：“在一个日本制笔企业，我看到在笔头的生产线上，一个女工，大概45岁左右，她从工位里面拿出笔头清洗好，推到边上检验台做记录，这么厚的本子，我一看这个本子她大半本记掉了，这样一本东西要从开始记到现在，没有五年十年是不会有这么厚的，说明他们的员工工作的那种专注仔细。现在中国企业的员工流动比较大，技术含量不够，积累不够，经验不够，这种差距，你就很难培养出那种专心细致的工匠来。所谓工匠精神确实是需要一种耐心的、踏踏实实的精神，心无旁骛、专心一意把一件事情做好。这是我们目前最差的地方。”‎ 材料三（新浪网）：‎ 不久前，国务院总理李克强在太原主持会议时指出，“去年，我们在钢铁产量严重过剩的情况下，仍然进口了一些特殊品类的高质量钢材。我们还不具备生产模具钢的能力，圆珠笔头上的‘圆珠’，目前仍然需要进口。这都需要调整结构。”‎ 事实上，圆珠笔头问题折射出了中国制造业深层的结构性的问题。有专家分析认为，企业创新能力不足，是结构性问题中最为典型的表现。一方面是技术含量低和附加值低的低端产品生产过剩，另一方面是技术含量高和附加值高的高端产品供给不足，这两种现象同时存在。这也正是当下中央提出要进行供给侧结构性改革的原因。而要进行这样的改革，从根本上来说，还是要从理念入手，从人入手。‎ 许多专家一致认为，中国专业技术人才严重紧缺。良好素质的技术工人，不应仅仅是掌握制造技术，而且还应该是有责任心的匠人，是能够对产品终身品质负责的匠人。但是在人才培养和使用上，我们存在很多问题，特别是对技术工人重视不够，导致这部分人才严重缺失。‎ 显然，中国经济要转型升级，要搞供给侧结构性改革，必须要从制造业重塑人力基因入手。企业首先要转变生产经营理念，树立正确的价值取向，建立起一种超越世俗商业利益的成就动机。同时，整个社会要注重人才培养，特别是技术工人的技能培养，畅通其职业发展通道、提高其收入水平、改善其工作环境。‎ ‎7．下列针对上述材料的理解，不正确的一项是（3分）‎ A．材料一报道了中国3000多家制笔企业曾经面临的尴尬局面，同时指出这局面已改变，这些企业已能够自主研发、自主生产笔尖。‎ B．材料二用日本制笔企业一个女工做记录的事例和中国员工的现状作对比，旨在表明中国企业的员工在工匠精神方面尚有欠缺。‎ C．材料三引用总理的话，说明了钢铁行业产能过剩以及特殊类高质量钢材仍需进口的问题，突出了中国制造业调整结构的必要性。‎ D．综合三则材料可以看出，中国制造业正在快速发展，但我国要成为制造业强国还需解决很多问题，其中之一就是践行工匠精神。‎ ‎8．下列针对上述材料的分析，较为合理的两项是（5分）‎ A．在制笔协会理事长王淑琴看来，我国现阶段制笔行业与国外的差距，不在技术上，而是在心态上、在思维模式上，还在文化和环境上。‎ B．材料说我国制笔企业三千余家，我国是制造业大国，又用“小小”修饰笔尖，两相对比，突出了我国制笔业高度依赖进口球座体的尴尬。‎ C．笔头分为球珠和球座体，生产一个圆珠笔需要二十多道工序，对笔尖的加工精度和材料性能要求极高，而此前中国制造达不到这些要求。‎ D．我国圆珠笔制造业的新突破启示我们，只要科研人员能够不断雕琢，精益求精，努力贯彻“工匠精神”，就一定能够将产品做到极致。‎ E．工匠精神内涵丰富，如不断雕琢，精益求精，做到极致；专注仔细，耐心踏实，心无旁鹜；责任心强，而且能对产品终身品质负责。‎ 9． 请结合三则材料，概括中国制造业面临的问题，并谈一谈发展对策。（4分）‎ 二、古代诗文阅读（35分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ ‎ 阅读下面的文言文，完成10~13题。‎ 李鸿章，字少荃，安徽合肥人。父文安，刑部郎中。鸿章，道光二十七年进士，改庶吉士，授编修。从曾国藩游，讲求经世之学。‎ 咸丰十一年，国藩既克安庆，谋大举东伐。会江苏缺帅，奏荐鸿章可大用，江、浙士绅亦来乞师。同治元年，遂命鸿章召募淮勇七千人，率旧部刘明传等以行。时沿江贼屯林立，乃赁西国汽舟八，穿贼道二千馀里，抵上海，特起一军，是为淮军。外国人见其衣装朴陋，辄笑之，鸿章曰：“军贵能战，非徒饰观美。迨吾一试，笑未晚也。”旋诏署江苏巡抚。美国华尔募洋兵数千，号南路军。（程）学启等将湘、淮人攻南汇，号北路军。四月，贼①悉众战败南路军，华尔弃青浦走保松江。学启将千五百人屯新桥，贼围数十重，蹀尸进。鸿章亲督军来援，贼大奔，解松江围。外国军见其战，皆惊叹。自此湘、淮军威始振。七年，西捻平，加太子太保衔，以湖广总督协办大学士。八月入觐，赐紫禁城骑马。‎ 拳匪肇乱，八国联军入京，两宫西狩。诏鸿章入朝，充议和全权大臣，兼督直隶，有 ‎“此行为安危存亡所系，勉为其难”之语。鸿章闻警兼程进，先以兵剿畿甸匪，孑身入京，左右前后皆敌军，日与其使臣将帅争盟约，卒定和约十二款。大乱之后，公私荡然。鸿章奏陈善后诸务。开市肆，通有无，施粥散米，中外帖然。积劳呕血薨，年七十有九。事闻，两宫震悼，锡祭葬，赠太傅，晋封一等侯，谥文忠。并命於京师特建专祠。汉臣祀京师，盖异数也。‎ 及八国定盟其使臣大将多后进视鸿章皆丈人行也故兵虽胜未敢轻中国。自壮至老，未尝一日言退，尝以曾国藩晚年求退为无益之请，受国大任，死而后已。马关定约还，论者未已，或劝之归。鸿章则言：“於国实有不能恝②然之谊，今事败求退，更谁赖乎？”其忠勤皆类此。既平大难，独主国事数十年，内政外交，常以一身当其冲，国家倚为重轻，名满全球，中外震仰，近世所未有也。生平以天下为己任，忍辱负重，庶不愧社稷之臣；惟才气自喜，好以利禄驱众，志节之士多不乐为用，缓急莫恃，卒致败误。疑谤之起，抑岂无因哉？‎ ‎（节选自《清史稿·李鸿章传》）‎ ‎【注】①贼：太平军。②恝(jiá)：忽视，不在意。‎ ‎10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） ‎ A．及八国定/盟其使臣/大将多后进/视鸿章/皆丈人行也/故兵虽胜/未敢轻中国 B．及八国定/盟其使臣/大将多后进/视鸿章皆丈人行也/故兵虽胜/未敢轻中国 C．及八国定盟/其使臣大将多后进/视鸿章皆丈人行也/故兵虽胜/未敢轻中国 D．及八国定盟/其使臣大将多后进/视鸿章/皆丈人行也/故/兵虽胜/未敢轻中国 ‎11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） ‎ A．庶吉士, 中国明、清两朝时翰林院内的短期职位。在通过科举考试中进士的人当中选择有潜质者担任，为皇帝近臣，负责起草诏书，有为皇帝讲解经籍等责。‎ B．“署江苏巡抚”的“署”，即署理，凡官员出缺或离任，某人代理、暂任或试充其官职，是为署某职。‎ C．“加太子太保衔”中的“加”，是指“加官”，即于原有官职外，兼领的其他官职，以示尊崇。如北宋蔡京，本职为右仆射兼中书侍郎（右相），加太师衔。 ‎ D．社稷，分别是谷神和土神。由于古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀此二神。社稷也就成了国家的象征。后来人们就用“社稷”来代表国家。如，“江山社稷”、 “社稷之危”等。‎ ‎12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）‎ A. 李鸿章文武双全，道光二十七年中进士后，因颇具潜力而入馆阁修文，受曾国藩影响，学问思想甚务实。后更受曾国藩提携，建立淮军以安天下。自此发迹，甚为朝廷倚重，得以叱咤军政两界。‎ B. ‎ 李鸿章行事务实，淮军初建，器物寒陋，甚为外国人所讥。然其着力于根本，攻杀骁勇，战绩斐然，一战使洋人另眼待;八国联军退去后，他恢复秩序，安济百姓，再次令中外叹服。‎ C. 李鸿章忠义立世，铁肩担道，屡屡在国家危亡的关头力挽狂澜。他不计较个人的得失，不耽于名节之毁誉。故虽为汉人，却深受倚重，在满清朝廷大权独揽。同时也招致志节之士的嫉妒与掣肘，导致很多事情被耽误，被人怀疑和毁谤。‎ D. 李鸿章胆气过人，初募七千淮勇，即敢携刘铭传等部将纵贯太平军重兵据守的长江辖区，直插上海建军；八国联军攻占北京，太后、皇帝西逃，李鸿章以直隶总督、议和全权大臣的身份“单刀赴会”，在虎狼环伺的绝境中为国家争取最后的利益。‎ ‎13. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）‎ ‎（1）学启将千五百人屯新桥，贼围数十重，蹀尸进。‎ ‎（2）鸿章闻警兼程进，先以兵剿畿甸匪，孑身入京，左右前后皆敌军，日与其使臣将帅争盟约，卒定和约十二款。‎ ‎（二）古代诗歌阅读（11分）‎ 阅读下面这首诗词，完成14—15题。‎ 新夏感事①‎ 陆游 百花过尽绿阴成，漠漠炉香睡晚晴。‎ ‎ 病起兼旬疏把酒，山深四月始闻莺。‎ 近传下诏通言路，已卜余年见太平。‎ 圣主不忘初政美，小儒唯有涕纵横。‎ 注①此诗作于孝宗即位之初，隆兴元年夏（公元1163年），时诗人自临安返山阴故里，借居云门寺。‎ 14、 下面对这首诗的赏析，不恰当的两项是（5分）（ ）‎ A、首联由景及人，紧扣诗题“新夏”：春天已过，百花凋零，换上一片绿荫；诗人燃气炉香，晏然静卧，一场好觉，直睡到傍晚晴好之时。‎ B、颔联二句分承“睡晚晴”与“绿荫成”：先叙自己病了已经十天了，今刚痊愈，病中很少喝酒；再描写山深林茂，直到四月，才闻莺啼。‎ C、颈联转叙时事，点明“感事”：上句指孝宗即位之初，下诏求直言事；下句是说庆幸自己有望在暮年得见天下承平的气象。‎ D、尾联紧承“近传下诏”句展开：宋孝宗即位之初，实施美政；“小儒”泛指地位卑微品德低贱的读书人，美政之下，他们一定会眼泪纵横。‎ E、清代诗评家方东树评论此诗说：“前半新夏，后半感事。情真语朴，意境绝佳。”确切的评价了此诗的结构、抒情、语言、意境的特点。‎ ‎15、这首诗表达了作者那些思想感情？请简要分析概括。（6分）‎ ‎（三）名篇名句默写（5分）‎ ‎16.补写下列句子中的空缺部分。‎ ‎（1）《登高》中杜甫看到峡江秋景，百感交集，思绪万千，以“ ， ”‎ 两句抒发自己漂泊异乡、年老多病的无限感慨。‎ ‎（2）儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“ ， ” 。‎ ‎（3） ，思而不学则殆。（《论语》十则）‎ 第II卷 表达题 三、语言文字运用（20分）‎ ‎17．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（3分）（ ） ‎ ‎①美国西部，特别是加利佛尼亚变成了路人皆知的“新开始的地方”，在这里，任何背景、社会地位和种族的人，只要努力再加上一点运气都可以成功。‎ ‎②3月5日上午，第十二届全国人民代表大会第四次会议在人民大会堂举行，国务院总理李克强作政府工作报告，与会代表洗耳恭听，会场秩序良好。‎ ‎③中国封闭式小区的形成原因，从历史文化、审批政策，到市场运作等方面不一而足，人们的思维模式已经习惯了这样一种方式，越是封闭的小区越安全。‎ ‎④历史可以证明，台湾同胞和大陆同胞的命运始终是紧紧相连的，我们共同经历过五风十雨，对于祖国的繁荣强盛、对于台海的和平稳定有着共同期盼。‎ ‎⑤50余位国家元首、政府首脑和国际组织主要负责人，数以千计的全球商业精英纷至沓来，出席了世界经济论坛2017年年会。‎ ‎⑥陈老先生长期致力于国内民俗学研究，如今他已80岁高龄，还亲临一线调查研究，苦心孤诣，这种精神令人感佩。‎ A．①②④ B．③⑤⑥ C．②④⑤ D．①④⑥‎ ‎18. 下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（3分）（ ）‎ A．不仅是中国、俄罗斯、韩国，就连美国的不少专家也认为，在韩国部署“萨德”系统，不仅会使矛盾更加复杂，反而无助于朝鲜半岛局势的改善。‎ ‎ B．我们要实现“十三五”时期发展目标，破解发展难题，厚植发展优势，必须牢固树立并切实贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。‎ C.今年年初以来，日元升值和股市下跌使得日本经济前景蒙上迷雾，日本执政党自民党内部出现了要求动用财政措施，称应投入5万亿日元刺激经济。‎ D.由管虎执导，冯小刚、许晴、张涵予等主演的电影《老炮儿》票房突破9亿元，刷新了现实主义创作的市场纪录，更提振了业界对现实主义创作的决心。‎ ‎19．日常交际中，注重礼貌用语、讲究措辞文雅是中华民族的优良传统。请写出下列不同场合中使用的两个字的敬辞谦语。（4分）‎ ‎ ①请人修改文章说 ： ②自己住所说：‎ ‎ ③送人照片说 ： ④问老人年龄说：‎ ‎20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（5 分） ‎ ‎ 中国古代工匠精神的价值追求是善美境界，① ：“强学力行”的敬业奉献精神、“切磋琢磨”的精益求精精神以及走出个人的“兴除利害”的爱国为民精神。除此之外， ② ，古代的工匠们由于特殊的工作、学习方式，养成了他们“尊师”的美德。人们赞美工匠，总离不开一个“巧”字。那些被称为“能工巧匠”的，不只是因为他们技艺的熟练，③ 。鲁班就因为发明不少木工工具器械而被奉为土木建筑的祖师爷。‎ ‎21、下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。（5分）‎ ‎“丧”是互联网和社交平台特有的表达方式，人们在网上把自己的姿态摆得非常低，卑微到自贬的地步。“丧”是网络社交活跃度的一种表现，越多地使用社交媒介，网上活跃度越高，也就会越多地用这种自黑、自贬等方式。互联网带着天然的反抗性，互联网语境生产的必然是这种去中心化、带着消解意味的语言。由于大城市生活压力大，所以越是发达的大城市，网民越“丧”。‎ ‎①不是网上活跃度越高就会越多地使用这种自黑、自贬的方式。‎ ‎② ‎ ‎③ ‎ ‎22. 阅读以下材料，按要求作文。（60分）‎ 有人说：这世界上可怕的东西实在是太多了。‎ 有人说：应该天不怕，地不怕，什么都不怕。‎ 也有人说：如果什么都不怕，反而更可怕。‎ 以上看法引发了你哪些联想与思考？请选好角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。‎ 第二次质量检测参考答案 ‎1．B （ “从而显现出了诗文具备的自身价值和意义”说法有误，“确认而非显现出了”，原文表述为“确认诗文具有自身的价值意义”。‎ ‎2．B （ “从人生价值的角度看，写出传世的文章比位居帝王将相更有价值”表述不当，曹丕的观点仅仅就人生的不朽来谈，不能笼统地说“人生价值”。）‎ ‎3．D（司马迁的《史记》虽然具备极高的文学成就，但是从其创作动机——经邦济世来看，并非“为艺术而艺术”的刻意为文。）‎ ‎4. [答案]A ‎[分析] 第4题主要考查学生对文学作品的形象、语言和表达技巧的鉴赏能力。该题4个选项中的3个选项考查的是鉴赏，能力层级为E级，只有A项兼有考查学生把握文章思路和分析文章结构的能力的作用，能力层级为C级。‎ A是正确选项，本文确实是“以不会褪色的乡土情结开篇，开门见山；以乡土情结的形成表现为主线，脉络清晰；以不会消失的乡土之恋结篇，首尾呼应”。A的表述和分析是恰当的。B项的错误在于“这一切决定了自己一生的方向”的说法明显与原文“一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千磨百折的摸索，前途充满未知数”的表述矛盾。C项的错误在于“具体”和“细致人微”，文章的结尾不是细节描写，就不宜用“具体”和“细致入微”一类的词语来赏析。D项的错误比较明显，“鸟恋旧林，鱼思故渊；树高千丈，落叶归根”的比喻，几乎是家喻户晓，根本谈不上什么“旧典活用”，更谈不上什么“极富新意”；至于说“为中华民族安土重迁这一传统找到了形象化的根据”，也极不恰当，正确的表述应为“形象化地表现了中华民族安土重迁的传统”。‎ ‎5[答案] ①父母亲族的爱②家乡的山水草木③悲欢离合的家史④邻里乡情。‎ ‎[分析] 第5题在考查学生对文中重要词语的理解的同时，也考查学生对文中信息的筛选整合以及对内容要点的归纳，考查的重点偏向后者，能力层级为C级。‎ 本文的主旨是歌颂乡土情结，乡土情结贯穿于全文，乡土情结的形成、发展、表现和升华是本文的主线。而童年是人生的起点站，“童年的烙印”在人们乡土情结的形成过程中是至关重要的一环，能否搞清“童年的烙印”这一重要词语所包含的内容是能否读懂全文的关键。所谓“童年的烙印”，就是童年时代留给人们的那些最深刻的记忆。乡土都给人们打下了哪些“童年的烙 印”呢?答案就在第二段。但作者对“童年的烙印”的描写是艺术化、形象化的，生动具体、细致入微，为我们提供了大量的信息，这就需要考生在理解“童年的烙印”这一词语内涵的基础上，对文中的信息筛选整合，然后归纳出“童年的烙印”‎ 包括父母亲族的爱、家乡的山水草木、悲欢离合的家史、邻里乡情等四方面的内容。‎ ‎6.[答案]①把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识，丰富并升华了乡土情结的内涵。②具体说明乡土情结不因时间的悠远（历史），和空间的阻隔（地理）而褪色。③既照应了前文，也使本文的主题得到深化。‎ ‎[分析] 第6题考查学生对作者在文中观点态度的分析概括、对文章内容要点和中心思想的分析归纳以及对文章写作技巧的分析鉴赏，能力层级主要为C级，也涉及E级。‎ 作者在第4段中，花了不少笔墨来写一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，并赞颂他们不忘桑梓之情，慷慨奉献，与祖国休戚相关。作者为什么要写这些内容呢?如果不结合乡土情结，只笼统回答深化主题、丰富内容之类，就没有太大的意思。只有结合乡土情结，才能深入地分析这样写的作用和好处。联系全文来看，前面所写都是对个人家乡的思念眷恋，到了这一段，才把对乡土的思念眷恋与对祖国的思念眷恋融为一体，把乡土情结提高到民族凝聚力的高度来认识，这就丰富并深化了乡土情结的内涵。第四段中“这一代又一代炎黄子孙浮海远游……民族向心力的凝聚，并不取决于地理距离的远近”的叙述，则是对乡土情结不因时间的悠远（历史）和空间的阻隔（地理）而褪色的具体说明，也是对第一段中“辽阔的空间，悠邈的时间，都不会使这种感情褪色”的照应。需要注意的是，这里的乡土情结已升华为民族凝聚力，对乡土情结的歌颂就是对民族凝聚力的歌颂，本文的主题自然得到深化。‎ ‎（三）实用类文本阅读（12分）‎ ‎7.A（“这些企业”的说法不准确，文中说“打倒了一批只会粗制滥造的企业”，所以并不是“中国3000多家制笔企业”都具备自主研发、自主生产笔尖的能力。）‎ ‎8.BE（A.“不在……而在”说法绝对；C.偷换概念，“生产一个小小的圆珠笔头”而非“生产一个小小的圆珠笔”；D.混淆条件，绝对化，材料一原文“才能够将产品做到极致”，这里误用为充分条件“只要…… 就”。）‎ ‎9. 问题：①技术上有差距。②缺乏工匠精神：心态、思维模式、文化和环境上有差距，整个制造业比较浮躁。③深层结构不合理：创新力不足。④专业技术人才严重紧缺。（必答归纳，答满4点得2分）‎ 对策：搞好供给侧结构性改革，从而实现转型升级、提质增效。‎ ‎ ①从人入手，重塑人力基因，注重人才培养；②从理念入手，企业要转变生产经营理念，树立正确的价值取向，建立超越世俗的成就动机；③大力倡导“工匠精神”。（答出两点既可，1 点1 分，共2分，言之成理既可）‎ 二、古代诗文阅读（35分）‎ ‎（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）‎ 10. C.‎ 10. D.社稷，分别是土神和谷神。‎ 11. C.志节之士掣肘（以败误家国大事），非缘嫉妒李鸿章权势，而是由于李“惟才气自喜，好以利禄驱众”，志节之士看不上他的作风，故“多不乐为用”。（如翁同龢之流，这是典型的清流误国！）‎ 12. ‎（1）程学启率领一千五百人在新桥驻守，贼兵围困了他们数十层，（贼兵）踩着尸体前进。（将，1分；屯新桥，省略介词的状语后置，1分；蹀，1分；句意通顺，2分）‎ ‎（2）李鸿章听到（朝廷的）警报，日夜兼程向北京进发。先用兵剿灭了京城附近地区的野匪，然后孤身一人进入京城。他周围都是敌人的军队，但他每天与敌军的使臣将帅争执谈判盟约（的款项），最终定下十二款和约。（闻警，字字落实，1分；畿、甸匪各1分；合约十二款，定语后置，1分；句意通顺，1分）‎ ‎14、BD （选D2分，选B3分B项“兼旬”是二十几天；D项“小儒”是代指自己）‎ ‎15、首联通过写初夏燃香昼眠，表现了显示清雅的心情；颔联通过写久病初愈闻听流莺鸣啭表达了欣喜愉悦之情；最后两联通过对宋孝宗重振朝纲、自己为此而感动表现出诗人拳拳爱国之情。（每点2分）‎ ‎16.（1）万里悲秋常作客，百年多病独登台 ‎（2）故不积跬步，无以至千里 ‎（3）学而不思则罔。‎ ‎17. 4.答案：B 解析：本题考查正确使用成语的能力。考生应正确理解成语的意义，全面把握用法，从词语意义、感情色彩、使用对象等角度思考，特别注意近义成语细微差别的辨析。A.“路人皆知”，比喻人所共知的野心。原成语为“司马昭之心，路人皆知”，含贬义。应为“人人皆知”。B. 洗耳恭听：洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话，一般形容自己。指专心地倾听，态度谦卑。注意近义成语的差别。应为“倾耳而听”(侧着耳朵，细心静听的样子)。 C. “不一而足”，原指不是一事一物可以满足的；现指同类的事物不止一个而是很多，无法列举齐全。使用正确。D. 五风十雨：五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。望文生义。应为“风风雨雨”。‎ ‎18. 答案：B ‎ 解析：本题考查辨析病句的能力。A项，语序不当，“会使矛盾更加复杂”应放到“无助于朝鲜半岛局势的改善”后；C项，成分残缺，“出现了”缺少宾语，应在“措施”后添加宾语“的呼声”；D项，搭配不当，“提振”和“决心”不搭配，应该是“信心”。‎ ‎20. ①工匠精神体现在三个方面 ②还体现在尊师重教的求学态度上 ③更在于他们所具有的的创造性品质（写出一处给1分，两处给3分，三处给5分。意思相近即可。）‎ ‎21. ①请改文章说斧正 ②自己住所说寒舍 ③送人照片说惠存 ④老人年龄说高寿 ‎21、 1、互联网语境生产的不是必然是这种去中心化、带着消解意味的语言 ‎2、不是越发达的大城市网民就越“丧”‎ ‎22. 【解析】‎ 试题分析：新材料作文，审题是关键，而阅读材料又是审题的前提。在阅读过程中，要通过概括材料大意，找出关键语句，确定立意角度，进而提炼出中心论点。‎ 本题可以从三个不同的角度立意：‎ 从“这世界上可怕的东西实在是太多了”这句话出发，可以写人应有敬畏之心；‎ ‎“应该天不怕，地不怕，什么都不怕”则强调人应有勇敢无畏之心；‎ ‎“应该有所怕，有所不怕”则应辩证地看待“怕”与“不怕”的关系。‎ 考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层 级 为表达运用E ‎ 参考范文 人：应该有所畏惧 在当今大谈勇于创新，勇于探索的时代，“人定胜天”这一信念似乎早已深 入人心，让人总感觉只要努力，朝着目标坚持不懈，就一定能达到理想的远方，不用畏惧、顾虑一切，因此许多人心里早已没了“怕”这个字。然而我认为，人应当有所畏惧。‎ 几年前北大登山队山鹰社五名队员在一次登山中不幸遇难。经仔细分析，当时所有的条件都不适合攀登，而这些学生“无所畏惧”的攀登行为是酿成悲剧的最终后 果。山鹰社团的精神是要“习鹰之性以涉险，融鹰之神在山颠”，虽然有着如此的雄心壮志，但终究应对不了山峰的险恶，这种“毫不惧怕”的勇气竟让前途似锦的 学生为此付出生命的代价，在让人扼腕叹息的同时，难道还不够警示我们应当有所畏惧吗？‎ 伴随着科学技术的发展，人类的技术工具越来越发达，改造和利用自然的频率也愈加提高，大片森林被砍伐了，众多河流被污染了，野生动物快濒临绝种了；然而贪 婪的人们无视着这些，怀着“人定胜天”的想法进行着更大规模的破坏。于是，大自然终于发怒了，印度洋海啸一个浪打来，几万人丧生，几千万人流离失所，这无 论是对于个人，还是对于国家，都是一场无法预言，无法计量的灾难。汶川大地震，让千千万万的人们为遇难者哭泣。的确，在大自然面前，我们太渺小了。倘若大 ‎ 自然要报复人们对它进行种种破坏的行为，那人类必定处于无限危险之中。因此，我们都须有有所畏惧的心态，而不是肆意地任意妄为，最终落得两败俱伤。‎ 当然，人所畏惧的，并不是金钱、权利，而应是因对生命渺小而脆弱的畏惧，这也是真正对生命敬重的体现。‎ 已故的著名作家，学者戴英在遗篇文章中阐述过这样一个观点：“人，应当有所畏惧。”他认为这是一种对自我理性的约束。畏流言蜚语，从而提高自身修养；畏落魄苦难，从而不断勉励自己奋勇前行。我认为这是对自身真正负责的体现。‎ 能有所畏惧是一剂良药，它在很多时候，抑制了我们冲动卤莽的行为，让我们保持头脑的理性和清醒，在不断的自我警示和自我约束中提升自我价值，远离某些不必 要的伤害。倘若北大学生对生命，对自然能再“有所畏惧”一点，那他们的悲剧或许就不会发生，不会只给亲人流下无限的痛苦；倘若整个人类对大自然存有一分畏 惧和敬重的态度，那我们的家园才能永远常青下去而不是蓄意地被无限污染，只有这样，我想人与自然的和谐才能真正体现出来吧。‎ 人应当有畏惧之心，把“怕”这个字时刻揣在心里，才是真正对自我，对生命，乃至对自然的负责和敬重。‎