安徽蚌埠市教师2020届高三“我为高考命题”仿真模拟语文试卷（4） PDF版含答案

安徽蚌埠市教师2020届高三“我为高考命题”仿真模拟语文试卷（4） PDF版含答案

第 1 页 共 11 页 2020 高三预测试题卷 一．现代文阅读（共 3 小题 36 分） 1．阅读下面的文字，完成下面各题（9 分）。 “共和国勋章”获得者屠呦呦关于青蒿素的研究，正是从东晋葛洪《肘后备急方》“青蒿 方”所载“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”中，启发了新的研究思路，通过 改用低沸点溶剂的提取方法，富集了青蒿的抗疟组分，最终发现了青蒿素，应用于世界 特别是非洲地区，挽救了数百万疟疾患者的生命。有着“人民科学家”荣誉称号的吴文 俊关于数学机械化思想方法的研究，受启发于《隋书•律历志》的记载：祖冲之领先世界 千年之久的圆周率 π 值源于刘徽《九章算术注》“割圆术”，“割之弥细，所失弥少；割之 又割，以至于不可割，则与圆周合体而无所失矣”。以上两个例子，说明中国传统文化尤 其是儒学对中国传统科学的发展是有积极影响并有现代意义的。中国传统科技基因，完 全可以古为今用。 事实上，中国传统文化早在 2000 多年前的春秋战国时期，已经有了百家争鸣、 百花齐放的繁荣局面。儒学的开门祖师孔子，是开创“私学”的大教育家，他以“有教 无类”和“因材施教”、培养“博学通才之士”为方针和目标，对学生进行礼、乐、书、 数、御、射“六艺”教育。其中，数即数学，乐和声学有关，御和力学有关，射和机械 有关。儒家的“六艺”教育具体付诸教材，即古代经典，这其中遍布古代科学的因子， 如《易》，誓易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方 外之炉火力；《诗经》中包含有大量虫鱼、鸟兽、草木，以及天文、地理、农业生产等知 识；《礼记》中有农业与季节相关的知识；《考工记》则是有关手工业技术的专门著作。 孔子之孙孔伋（子思）的《中庸》有言：“博学之，审问之，慎思之，明辨之， 笃行之。”学、问、思、辨、行，完全符合研究科学的方法和步骤，即获取信息、提出题 目、逻辑推理、检验结果、躬身实践。作为“孔子之言而曾子述之”的《大学》，有八目： 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。前四目指知识来源于实践，而 又指导实践，“格物致知”为知之始，“诚意正心”为行之始，是为本；后四目是知行观 外推于家国和社会，是为末。孟子曰：“天之高也，星辰之远也，苟求其故，千岁之日至 （冬至、夏至）可坐而致也。”强调的是实事求是、实践出真知的科学精神和方法。《论 语》，称，“子尽四：毋意，毋必，毋固，毋我”。这就是说，孔子在讨论题目时不主观， 不武断，不固执，不唯我独尊。“当仁不让于师”，即吾爱吾师，吾更爱真理。这种科学 市 县 学校 姓 名 准 考 号 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 第 2 页 共 11 页 精神是十分可贵的。 中华文明上下五千年，中华民族创造了闻名于世的科技成就。在规律和制度方面， 数学讲“规矩准绳”，天文讲“天行有常”，冶铸讲“合剂模范”，建筑讲“营造法式”。 中国传统科技在农业文明中领先于世界，也影响了世界，促进了世界科技文明的进步。 从汉唐到宋元，中国通过陆路和海上丝绸之路，通过阿拉伯地区，同西方有频繁的科技 交流。据英国著名科学史家李约瑟研究，在中世纪 1000 年间，中国作为世界科技强国， 有 26 项技术发明传到西方，对欧洲近代科技革命产生过积极影响。 （摘编自王渝生《儒学、科学与文明刍议》） （1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是 A．《隋书•律历志》记载的祖冲之的圆周率 π 值，启发了吴文俊关于数学机械化思想方 法的研究。 B．我国古代儒学教育为培养“博学通才之士”，要对学生进行礼、乐、书、数、御、射 的“六艺”教育。 C．《大学》有八目，前四目探究知识和实践的关系，后四目是知行观外推于家国和社会， 所以更重要。 D．中华文明上下五千年，中华民族的科技成就领先于世，影响了世界，促进了世界科技 文明的进步。 （2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A．文章通过屠呦呦研究青蒿素、吴文俊研究数学机械化思想方法的例子，提出了自己的 观点。 B．文章第三段引用了《中庸》的话来印证中国传统儒学中的科学思想和科学精神，使得 论述有理有据。 C．文章把“当仁不让于师”和“吾爱吾师，吾更爱真理”进行对比，赞赏这种可贵科精 神。 D．文章从各个角度论述中国传统文化尤其是儒学对中国传统科学的发展的积极影响，有 其现实的意义。 （3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A．屠呦呦发现青蒿素，既有对东晋葛洪《肘后备急方》“青蒿方”的继承，又有创新和 发展。 第 3 页 共 11 页 B．尽管中国古代没有传统科学的专著，但是在作为“六艺”教育教材的古代经典中，遍 布古代科学的因子。 C．重视传统文化中的科技基因，努力发掘，为我所用，才是文化自信的表现，才是对待 传统文化的正确态度。 D．我们同西方的科技交流，对欧洲近代科技革命产生过积极影响，也大力促进了中华民 族文明与发展的进程。 2．阅读下面的文字，完成下列各题（12 分）。 材料一： 外卖有多火？美团外卖、饿了么、百度外卖等互联网外卖平台公布的数据显示， 三家外卖平台全国日订单量约在 2000 万单。由于送餐迅速、种类丰富、支付方便，很 多在华外国人评价称，除了“高铁、支付宝、共享单车、网购”外，中国的外卖也该归 于“新四大发明”之中。 外卖业务的爆发造成了餐盒的过量使用。有环保组织研究分析了 100 个外卖订 单后发现，平均每单外卖会消耗 3.27 个一次性塑料餐盒或杯。这意味着，目前中国互联 网订餐平台上，每天使用的塑料餐盒超过 6000 万个。 事实上，不只是餐盒，外卖送餐使用的塑料袋、塑料餐具、塑料外包装等，都属 于塑料垃圾。普通塑料餐盒和餐具的主要成分是聚丙烯，塑料袋主要成分是聚乙烯，均 是不可降解的普通塑料。有报道称，外卖平台每天所用的塑料袋可覆盖 42 万平方米， 大约 15 天即可覆盖一个西湖。 对很多餐饮企业来说，使用塑料餐盒也是无奈之举。有业内人士称，中餐食物多 含汤水、油脂，使用塑料餐盒盛放更合适一些。虽然目前也有餐饮企业使用纸盒等包装， 但大多数可降解餐盒并不适合中餐，容易渗水渗油，使米饭粘连，难以被消费者接受。 此外，餐盒成本也是餐饮企业的考量因素，有餐饮企业负责人称，外卖包装约占整个成 本的 2%。 其实，目前外卖使用的塑料餐盒并非“一无是处”。记者调查发现，大多数塑料 餐盒都印有可回收物标识，可以通过垃圾回收的流程，实现资源的再利用。但现实情况 是，大多数消费者用完餐后，直接就把餐盒扔掉了。即使餐盒里有剩菜剩饭，也大多一 “盖”了之。塑料垃圾与餐厨垃圾“混搭”，给外卖垃圾回收带来不少麻烦。 （原题为《餐盒堆成山 塑料回收难 外卖垃圾咋处理？》） 第 4 页 共 11 页 材料二： 在谈环保责任的时候，我们有必要在逻辑上区分清楚，外卖平台是在培养用户使 用一次性餐具的消费习惯，还是更多在迎合用户已有的习惯？如果是后者，那么“0 餐 具”遇冷的局面就能够说通了。这并非是为外卖平台辩护，而是正如《外卖，正在毁灭 我们下一代》文中说的那样，将义务都抛给平台，通过制造耸人听闻的污染困局来敦促 环保，这种有害的逻辑无非是把消费者自身的责任开脱出去了。可以想象，或许那些转 发《外卖，正在毁灭我们下一代》的人，他们在痛心疾首过后，依然会拿起手机，点一 单外卖，然后将一次性餐具随手丢进垃圾桶。 多数人也许很难理解，环保并不是独立的行为，而是有完整的逻辑，完整的产业 链。比如我们从小就被教育，使用一双一次性筷子，就有多少树木遭到砍伐云云。但实 际上，一次性筷子的制造主要靠人工种植的速生树种，谈不上毁灭森林，反倒是拒绝使 用，位于产业链上游的种植户会面临失业。洋垃圾运往中国，也一度被贴上环保殖民主 义的标签，但实际上，垃圾处理填埋的产业链，养活了一大批乡镇。 我们无比心痛地看到，当下国人的环保观念，渗透着太多反环保的逻辑。一些人 除了喊两句抵制的口号外，不会有更多作为﹣﹣抵制塑料袋的不会抵制空调；拒绝使用 一次性筷子的，上下班还是会以车代步……拥护“0 餐具”配送，也未必真的懂环保， 或许只是刚好看到《外卖，正在毁灭我们下一代》一文里的可怕现实。大多数人可能都 不会追问，那些选择使用一次性餐具的人，有没有将垃圾进行分类处理；分类的一次性 餐具垃圾，有没有被分类运走；或者垃圾车分类打包后，回收站有没有分类处理一次性 餐具垃圾的能力和技术。 环保观念的短视狭隘，使人们看不到自己在环境链条上的位置，以及与上下游的 关系。当然和共享单车的遭遇一样，这不应该简单地归咎于公民的素质问题，更多还是 城市管理和产业链不够完善的结果。因为，即便是在发达国家，培育国民梳理垃圾分类 的观念也经历了漫长的岁月；另一方面，就像《海归女硕士进村推行垃圾分类，村民从 不理解到明白造福下一代》的报道中揭示的问题，有时候，我们只是迷恋于抵制式的环 保逻辑，寄望于用最简单粗暴的方式，一劳永逸解决环保问题，以至于忘记了环境保护 是个需要耐心和精耕细作的宏大工程。 （原题为《告赢“外卖三巨头”，我们就懂环保了？》） （1）下列对材料中“外卖送餐使用的塑料餐盒”的相关理解，正确的一项是 A．美团外卖等互联网外卖平台公布的数据显示，三家外卖平台全国日订单量约在 2000 第 5 页 共 11 页 万单左右，每天使用的塑料餐盒超过 6000 万个。 B．平均每 100 个外卖订单会消耗 327 个一次性塑料餐盒/杯，环保组织的这一研究分 析证实了餐盒的过量使用是外卖业务爆发造成的。 C．外卖送餐使用的餐盒和塑料袋、塑料餐具、塑料外包装等，都属于塑料垃圾，主要成 分是聚丙烯和聚乙烯，均是不可降解的。 D．大多数可降解餐盒容易渗水渗油、使米饭粘连，不适合多含汤水、油脂的中餐，餐饮 企业使用纸盒等包装难以被消费者接受。 （2）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 A．大多数塑料餐盒印有可回收物标识，是可以通过垃圾回收的流程，实现资源再利用， 而塑料垃圾与餐厨垃圾“混搭”，却让外卖垃圾回收遇到麻烦。 B．通过制造耸人听闻的污染困局来敦促环保，并把将义务都抛给平台，这是把消费者自 身的责任开脱出去，因为外卖平台更多是在迎合用户已有的习惯。 C．环保并不是独立的行为，而是有完整的逻辑，当下国人的环保观念，渗透着太多反环 保的逻辑，谈环保责任的时候，我们有必要区分清楚这两种逻辑。 D．使用一双一次性筷子，谈不上毁灭森林，一次性筷子的制造主要靠人工种植的速生树 种，反倒是拒绝使用，会使位于产业链上游的种植户面临失业。 （3）根据材料，从四个相关方面，分别概括突破外卖垃圾困局的改进措施。 3．阅读下面的文字，完成各题（15 分）。 影 子 刘建超 老街有“三老”，老招牌、老古董、老学究。 老街的门店多，许多都是老招牌。看着不起眼的小店，门口的招牌上却是乾隆康 熙所赐，在老街度过岁月的李白、杜甫、白居易、郑板桥之类的文匠骚客，他们题写的 招牌楹联，不经意间就会出现在犄角旮旯的小店中。老街的古物多，古董遍地都是。老 街家里打一口井，就能挖透几个朝代。老街流传个笑话，两个青年打架，一个用铁锨拍 人，结果人没有拍到，却拍倒了一段土墙。这个小青年就被逮走了﹣﹣被他拍倒的是隋 朝古城墙，国家重点保护文物。老街以前的私塾多，教书先生多，有许多还给皇亲国戚 做过先生。所以，老街有着尊师重教的传统。 霍老、乔老、贾老都是老街文化的标志性人物。在老街，只要是有沾点文化色彩 的事情，三位老者是必被邀请的。三位老者都是鹤发童颜，神采奕奕，往场合里一站， 第 6 页 共 11 页 就觉得文风氤氲，儒气荡漾，场合就显得有了品位，提了档次。 三位老者聚到一起，抱拳作揖，称兄道弟，一派和祥。其实，背地里谁也不服气 谁，论年龄，三人同庚，出生月份不同；论资格，都是毕业于北京的名牌大学；论学识， 也都出版过自己的文集著作。老街有场合时，请一位还行，如果是三位都到场，如何排 座次就是个费死脑筋的问题了。常常是因为前后的次序不满意，有的老者就会拂袖而去， 弄得主家不尴不尬。 天下事没有难得住老街人的。有人就刨根问底儿，看看是谁最先发表过文章。三 老提供的资料竟然都是同一年。那就看看谁发表的报刊级别高，居然也都是当年的《人 民日报》。那就再看谁发表的文章字数多，三人都含糊着说记不清了，反正是版面挺大的。 就有好事的人，去了京城的图书馆，查到了三老当年发表的文章，还复印回来了。结果 是霍老的文章 815 字，乔老的文章 770 字，贾老的文章 602 字。霍、乔、贾的排序就被 默认了。霍老自然就是德高望重的领头羊了。老街的一些脸面的事务，霍老也就当仁不 让地坐在主席台子的中间。 面子上的事情解决了，心理感受还是不舒服的。在有的场合上，有意无意地就会 涌出点暗波。霍老若是发了言，乔老随后就会提点不同看法，与之“商榷”。乔老若是发 言了，贾老也要从另一个角度看看问题，把乔老的意见给间接地损一番。大家都知道怎 么回事，也都心照不宣，却能相安无事，得过且过。 贾老心里最不安分。三个人当中，只有他年龄最大，比霍老早来到世上二十五天， 比乔老早活了四十五天。贾老也比那两位早毕业一年，在学校也是一支笔杆子，若不是 当年自己把不住滑，犯了点小小的作风问题，早留在京城混出个模样了。在老街混到一 把年纪了，还是个“小三”，这让贾老很是不爽。排在老三，实际上就是个搭头，有你没 你都一样。 老伴最能理解贾老的心境，安慰他说，现在要看谁能熬过谁。我看那老霍老乔都 不如你结实，好好锻炼吧，机会都是留给活得最长的人。贾老心中豁然开朗，制定了一 整套的健身养身计划，把自己的精神状态和身体状态调整到最佳。出席一些场合，他就 特别注意观察老霍老乔的状态，闲聊听他俩念叨这个脂肪高那个血糖高的贾老就特别受 鼓舞，自己啥都不高，就是心气高。 事情总是在发生着变化，先是霍老中风住院去世，乔老接替了一大堆的名誉头衔。 后是乔老心梗，撒手人寰，贾老继承了一大堆名誉头衔。以后，只要有车接，有饭局还 有点小意思，贾老都会显身于各种场合。 第 7 页 共 11 页 贾老在场合上可以名正言顺地坐在正中间了。坐在中间的位置上，似乎只是坐着，因为 场合上的发言不是长官就是老板经理董事长，轮到贾老该说话时，就到了饥肠辘辘的开 宴时分，个个都心不在焉，交头接耳，贾老也就没有了讲话的兴致。 有一次，贾老坐在场合的中间，百无聊赖，忽觉自己的灵魂离开了肉身，在场合 上空游荡，看到自己的那副没有灵魂的空壳，就如同影子一样在耗费钟点。贾老恍然， 其实在场合上，自己就是被用来做影子的。 贾老觉得影子很好玩。 （选自《百花园》，有删改） （1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不恰当的一项是 A．小说第二段写老街的“老招牌”“老古董”“老学究”，既照应文章首句，突出老街历 史悠久的特点；又点明人物活动的场所和背景，增加老街的传奇色彩。 B．老街人办事爱请三位老者，主要是因为他们是老街文化的标志性人物，有他们在场， 场合就一下子显得有了品位，提了档次，主家也就有了面子。 C．年龄最长的贾老对自己是个“小三”耿耿于怀。他所制定的一整套健身养生计划，其 实是在为日后的人生上位做准备。 D．小说结尾处写到轮到贾老说话时，大伙个个都心不在焉，交头接耳，这说明大家对贾 老并不尊重，老街人也并不尊师重教。 （2）小说标题“影子”有哪些含义？请结合文本予以探究。 （3）这篇小说和《孔雀东南飞》一样都是以现实主义的手法叙述故事，以浪漫主义的手 法结尾，请结合文本对这种创作手法的好处作简要分析。 二．古诗文阅读 4．文言文阅读（共 1 小题 19 分） 阅读下面的文言文，完成下列各题。 项忠，字荩臣，嘉兴人。正统七年进士。授刑部主事，进员外郎．．．。景泰中，由郎中迁 广东副使。按行高州，谋报贼携男女数百剽村落。忠曰贼无携家理必被掠良民也戒诸将 毋安杀已讯所俘获果然尽释之从征泷水瑶有功，增俸一秩。洮、岷羌叛，忠疏言：“羌志 在劫掠，尽诛则伤仁，遽抚则不威，请听臣便宜从事。”报可。乃发兵据险，扬声进讨， 众尽降。西安水泉卤不可饮，为开龙首渠及皂河，引水入城。又疏郑、白二渠，溉泾阳、 三原、醴泉、高陵、临潼五县田七万余顷，民祠祀之。陕西数苦兵，成化元年上言：“三 边大将遇敌逗留，虽云才怯，亦由权轻。士卒畏敌不畏将，是以战无成功，宜许以军法 第 8 页 共 11 页 从事。庙堂．．举将才，逾年不闻有一人应诏。陕西风土强劲，古多名将，岂无其人？但格 于不能答策．．耳。”帝善其言，而所司守故事不能用。四年，满俊反。都指挥邢端等御之， 败绩。不再月，众至二万，关中震动。乃命忠总督军务，与监督军务太监刘祥、总兵官 都督刘玉帅京营及陕西四镇兵讨之。师未行，而巡抚陈价等先以兵三万进讨，复大败。 忠遂与巡抚都御史马文升分军七道，抵石城下，与战，斩获多。汪直开西ㄏ．．，恣横，忠 屡遭侮不能堪。会大学士商辂等劾直，忠亦倡九卿劾之。奏留中，而西厂遂罢，直深恨 之。未几，西厂复设，直以昊绶为腹心，绶挟前憾，伺忠益急。诏法司会锦衣卫廷鞫， 忠抗辩不少屈。然众知出直意，无敢为之白者，竟斥为民。直败，复官，致仕。家居二 十六年，至弘治十五年乃卒，年八十二。赠太子太保，谥襄毅。 （选自《明史•项忠传》，有删节） （1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A．贼无携家/理必被掠良民也/戒诸将毋妄杀/已/讯所俘获/果然/尽释之/ B．贼无携家理/必被掠良民也/戒诸将毋妄杀/已讯/所俘获/果然/尽释之/ C．贼无携家理/必被掠良民也/戒诸将毋妄杀/已/讯所俘获/果然尽/释之/ D．贼无携家理/必被掠良民也/戒诸将毋妄杀/已/讯所俘获/果然/尽释之/ （2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A．员外郎，官名，明代沿用前代的制度，以郎中、员外郎为六部各司的正、副主官。 B．庙堂，指代“朝廷”本文与《岳阳楼记》“居庙堂之高”中的“庙堂”意思相同。 C．答策，指各级政府选拔人才时，提出当时政治、经济问题，要求应选者作出对答。 D．西厂，明朝特有的官署名称，负责侦缉和刑狱的特务机构，由宦官直接管理。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A．项忠用兵慎重，力求避免滥杀。洮州、岷州羌人反叛，他的建议被朝廷采纳后，采用 不战而屈之兵的战术，促使叛乱羌人全部投降，从而避免了滥杀。 B．项忠为民着想，深受百姓尊崇。为解决西安饮用水问题，项忠开渠引水；又疏通郑、 白两条渠河来解决泾阳等五县农田灌溉问题，百姓为此建祠祭祀。 C．项忠善于建言，屡次建立战功。他提出了化解陕西苦于兵事之策，但最终因皇帝的因 循守旧而未被采纳；他在出征泷水瑶和平定满俊叛乱都建有战功。 D．项忠遭受侮辱，受审抗辩不屈。项忠不堪汪直的侮辱，抓住时机发动九卿弹劾汪直； 后来遭汪直及其同党的报复而受审，但项忠大声争辩，毫不屈服。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 第 9 页 共 11 页 ①羌志在劫掠，尽诛则伤仁，遽抚则不威，请听臣便宜从事。 ②未几，西厂复设，直以吴绶为腹心，绶挟前憾，伺忠益急。 5．诗歌阅读（共 1 小题 9 分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 送綦毋潜落第还乡 王维 圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客①，不得顾采薇。 既至君门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。 置酒临长道，同心②与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。 远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。 【注】①东山客：东晋谢安曾隐居会稽东山，此处泛指隐居的贤才。②同心：志同道合 的朋友，此处指綦毋潜。 （1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 A．开头四句称颂太平盛世时代人们纷纷出山应考，为全诗奠定了感情基调。 B．五、六句是诗人安慰綦毋潜：这次虽未中第，但选择科举之路并非错误。 C．七、八句写诗人劝慰綦毋潜暂时回家，九、十句描述置酒送别友人时的情景。 D．最后两句告诉綦毋潜这次落第只是偶然现象，意在激励他切勿灰心丧气。 （2）诗中划线句子是采用什么手法来抒发作者情感的？请结合诗句进行赏析。 6．名句默写（共 3 小题 6 分） 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）荀子《劝学》用“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”的句子来述说思与学的关 系，《论语•为政》则用“ ， ”的句子来阐述这种关系。 （2）苏轼《赤壁赋》中“ ， ”两句，指出了月亮圆缺更替、周而复始的 自然规律。 （3）文天祥《过零丁洋》中“ ， ”两句巧用比喻，将国家命运和个人遭 遇紧密相连，写出了亡国孤臣的飘零沉痛之感。 三．语言文字应用（共 3 小题 20 分） 7．阅读下面的文字，完成下列各题。 书法是我国传统文化宝库中一颗璀璨的明珠。羲献父子、颜筋柳骨，使书法作为 文 人的技能登入 ，也早早地 “琴棋书画”四技的行列。它虽然不是 第 10 页 共 11 页 画，不是舞蹈，不是歌曲，（①）。 中国的书法艺术是以线为生命之本的，汉字由点和线组合而成，具有高度抽象化的 特质。 而点是线的浓缩，（②），点和线是一个事物的两个方面， 中国的 书法艺术又被称作线条的艺术。隶书的参差俯仰、楷书的方正端庄、行书的错落 有致、草书的 ，无不体现线条的和谐美。线条是书法艺术家心灵颤动的轨迹， 是书法欣赏者心灵触动的凭借。通过书法线条形成心灵的交流，从而将书法艺术家、书 法作品与欣赏者联系起来。中国书法通过变化无穷的线条，把中国几千年的书法史，描 绘得有声有色。 （1）依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是 A．大雅之堂 跻身 因而 天马行空 B．大方之家 跃居 从而 信马由缰 C．大方之家 跻身 因而 信马由缰 D．大雅之堂 跃居 从而 天马行空 （2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 A．书法通过线条实现心灵的交流，从而将书法艺术家、书法作品与欣赏者联系起来。 B．通过书法线条形成心灵的交流，从而将书法艺术家、书法作品与欣赏者联系起来。 C．书法通过线条将书法艺术家、书法作品与欣赏者联系起来，从而实现心灵的交流。 D．通过书法线条将书法艺术家、书法作品与欣赏者联系起来，从而形成心灵的交流。 （3）请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严 密， 每处不超过 20 字。 8．下列与“无限的过去都以现在为归宿，无限的未来以现在为渊源”一句意思最接近的一 项是（ ） A．一拉动现在的铃，无限的过去未来皆遥相呼应。 B．现在好坏并不重要，重要的是要坦然面对未来。 C．一个时代的思潮，不单纯只由这个时代而产生。 D．一切过往，皆为序章，已经发生的就让它过去。 9．请根据下面这段文字，概括 AED 的四项优点，每项不超过 4 个字。 AED（自动体外除颤器）是一种能够自动识别异常心律并给予电击除颤的急救设备。与 医院中正规电击器不同的是，自动体外心脏除颤器只需要短期的教学即会使用。全自动的机 型甚至只要求施救者去按下电击钮，在大部分的场合，施救者如果误按了电击钮机器并不会 产生电击。使用 AED 抢救心跳骤停患者的成功率远高于提手心肺复苏。因其操作简单且内 置语音提示，便于非专业人员使用，AED 也被誉为“教命神器”。 第 11 页 共 11 页 9． 六．作文（共 1 小题 60 分） 10．阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一在这个特别的时刻，我没有/特别的人要哀悼，尽管一定有/许多，许多我 不认识的人正慢慢地/归于尘土，没有人记得他们曾经做过什么，/或还有什么没做。对于 他们，我悲痛，/不偏不火，无法欺骗。 …… 仅仅因为他们是人，我敬重。 ﹣﹣伊丽莎白•詹宁斯《纪念那些我不认识的人》 材料二为表达全国各族人民对抗击新冠肺炎疫情斗争牺牲的烈士和逝世同胞的 深切哀悼，国务院发布公告，决定 2020 年 4 月 4 日举行全国性哀悼活动。在此期间，全 国和驻外使领馆下半旗志哀，全国停止公共娱乐活动。4 月 4 日 10 时起，全国人民默哀 钟，汽车、火车舰船鸣笛，防空警报鸣响。 ﹣﹣新华社 材料三所谓“至高性”，就是认定人的生命的价值具有绝对性，它高于一切价值， 它本身就是目的，一切与之相违背的价值，都应该受到质疑……人可以为了信仰而献出 生命，这次抗灾（注：汶川大地震）中就有这样的牺牲，献身者应该为我们所崇敬。 ﹣﹣钱理群《将灾难转化为育人、治国的精神资源》 读了上述材料，你有怎样的思考和感悟？请结合材料内涵、联系实际，从下列任 务中任选一个完成写作。 ①请结合材料一，写一篇读后感，在学校文学社举办的“沉重的时刻”主题论坛交流。 ②请结合材料二、三，写一篇发言稿，在 202 年 4 月 4 日网上主题班会上发言。 ③请结合材料一、二、三，以“华春”的身份，18 年后的高三毕业班同学写一封信，谈 谈 2020 年高中毕业前夕那段别样的生活带给你的思考和影响。 要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，符合场合；符合文体特征；不 要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 参考答案与试题解析 一．现代文阅读（共 3 小题） （1） B （1）A．“记载的祖冲之的圆周率 π 值，启发了……”偷换概念，原文第一段 “受启发于《隋书•律历志》的记载：祖冲之领先世界千年之久的圆周率 π 值源于刘徽《九 章算术注》‘割圆术’”可见，应是祖冲之的圆周率 π 值的来源“割圆术”启发了吴文俊。 C．“后四目更重要”错。原文第三段“前四目指知识来源于实践，而又指导实践，…… 是为本；后四目是知行观外推于家国和社会，是为末”可见，后四目是“末”，应该是前 四目更重要。D．“中华民族的科技成就领先于世”范围扩大，原文最后一段“中国传统 科技在农业文明中领先于世界，也影响了世界，促进了世界科技文明的进步”，漏了“农 业文明”的限制。 （2） C C．“对比”错，原文第三段“‘当仁不让于师’，即吾爱吾师，吾更爱真理”， 二者意思相同，不存在对比。 （3） B “中国古代没有传统科学的专著”属于推断错误，从第二段“《考工记》则是 有关手工业技术的专门著作”可见，传统科学专著是有的。 2．阅读下面的文字，完成下列题。 （1）A．“6000 万个”塑料餐盒是中国互联网订餐平台每天使用的，这里被表述成三 家外卖平台的，属于“移花接木”，原文为“目前中国互联网订餐平台上，每天使用的塑 料餐盒超过 6000 万个”。B．环保组织的这个研究发现了目前每单外卖与一次性塑料餐具 的平均消耗数量的关系，可以用来解释“餐盒的过量使用”与“外卖业务爆发”之间的 联系，但从全文看，后两者是可以并不是必然关联的，更谈不上是这研究“证实”的， 属于“偷换概念”；C．把主要成分是聚乙烯的塑料袋和主要成分是聚丙烯的普通塑料餐 盒和餐具混在一起，通称他们的主要成分是聚丙烯和聚乙烯，属于“表述不清”，原文为 “普通塑料餐盒和餐具的主要成分是聚丙烯，塑料袋主要成分是聚乙烯，均是不可降解 的普通塑料”。故选 D。 （2）C．原文文意是“在谈环保责任的时候，我们有必要在逻辑上区分清楚”外卖平台对 待用户的消费习惯，而不是去区分下文提到的两个“逻辑”。故选 C。 （3）突破外卖垃圾困局是一项系统工程，涉及国家产业链的调整，城市管理，外卖平台的 责任以及公民的环保素质。如果一次性餐具垃圾被分类打包，国家有无能力进行回收并处理， 这涉及到国家相关产业链的调整和完善。如果市民都能将一次性餐具垃圾进行分类投放了， 分类的一次性餐具垃圾，有没有被分类运走；或者垃圾车分类打包后，回收站有没有分类处 理一次性餐具垃圾的能力和技术。这涉及城市管理功能的完善。外卖平台有没有实行“0 餐 具”配送，或者对一次性餐盒是否印有“可回收”字样，这涉及外卖平台的责任。公民个人 的环保意识至关重要，只有公民个人的环保素质提高了，才能从根源上突破外卖垃圾困局。 3．阅读下面的文字，完成各题。 （1）D。 （2） ① “影子”代指虚假的东西，文中指贾老灵魂出壳后的肉体。 ② “影子”是指被 官员或富商川以装点场面沽名钓利的工具。 ③ 也比喻一个人在乎名利，就会丧失灵魂， 成为受人摆布和利用的傀儡。 （3） ① 从表达效果上看：取材于现实而又超越现实，使作品既具有历史的厚度，又融进 和散透出地方文化气息增加了老街的传奇色彩。 ② 从人物形象上看：此结尾通过大胆而超凡的想象，计贾老对自己的行为和追求有了番 深刻的反思和醒悟，从而丰富了人物形象。 ③ 从主题上看：以“灵魂离开了肉身，在场合上空游荡”“自己没有灵魂的空壳”的浪漫 手法结尾，启迪人们思考个人若在乎名利就会丧失灵魂，成为受人摆布和利用的傀儡， 升华了小说的主旨。 二．文言文阅读（共 1 小题） （1）D．句意：敌军没有携带家眷出门抢劫的道理，那些男女一定是被抓获的善良百姓。 告诫各将领，不能够乱杀那些男女。审讯所俘获的那些男女，果然像项忠所推想的那样， 于是全部释放了他们。“携家理”意为“携带家眷的道理”，中间不能断，排除 A；“所俘 获”不能独立成句，应与前面“讯”组成动宾短语，排除 B；“果然”独立成句，意为“果 然这样”；“尽”作“释之”的状语，排除 C。 （2）C．指“朝廷”选拔人才，而非“各级政府”。 （3）C．“但最终因皇帝的因循守旧而未被采纳”与原文内容不符。从原文“帝善其言， 而所司守故事不能用”可知，项忠的建议得到了皇帝的赞许，但是因为主管部门恪守成 规而没有被采用。 （4） ① 羌人的目的在于抢劫掠夺，全部杀死则伤害仁义，匆忙安抚则有损威严，请听任 我根据情况灵活处理。 ② 不久，西厂又恢复设置，汪直用吴绶为心腹，吴绶心怀前恨，更加急切地探察项忠的 差错（以便寻求报复）。 三．诗歌阅读（共 1 小题） （1）A （2） ① “行当浮桂棹，未几拂荆扉”，运用了想象（虚写）的手法，想象离别后，綦毋 潜将驾驶小船南下回到家中的情景，表达诗人对朋友的不舍之情。 ② “远树带 行客，孤城当落晖”中的“远树”“孤城”“行客”“落晖”等意象，借景抒情，描写远山 树木遮盖友人身影，夕阳辉映着孤城艳丽多彩的景象，表达诗人对友人的关切与鼓励劝 勉之情之情。 四．默写（共 1 小题） （1）学而不思则罔 思而不学则殆（重点字：殆） （2）盈虚者如彼 而卒莫消长也（重点字：虚） （3）山河破碎风飘絮 身世浮沉雨打萍 （重点字：絮） 五．语言文字应用（共 3 小题） 7.（1）A。 （2）C。 （3） ① 却有绘画的美感、舞蹈的节奏、歌曲的旋律 ② 线是点的延长 8.A 9.自动识别；简单易学；成功率高；操作简单 六．作文（共 1 小题） 参考立意： 任务一：尊重生命，致敬“最美逆行者”；悼念逝者，珍爱生命；等。 任务二：生命无价，为信仰而献出生命的精神令人敬仰；珍爱生命，致敬为抗疫献出生 命的英雄；等等。 任务三：大疫当前才知生命可贵，珍爱生命奉献一生；敬重生命，做有担当的青年；等等