2018届一轮复习文言文阅读训练（全国）18

2018届一轮复习文言文阅读训练（全国）18

‎2018届一轮复习 文言文阅读 训练（全国）‎ 学习内容：‎ 本次例题包括：‎ • 全国卷 • 北京卷 • 湖南卷 ‎[例1·全国卷仿真题]阅读下面文言文，完成6—9题。每小题3分，共12分。‎ ‎ 晋文公攻原，裹十日粮，遂与大夫期十日。至原十日而原不下，击金而退，罢兵。士有从原中出者，曰：“原三日即下矣。”群臣左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣，君姑待之。”公曰：“吾与士期十日，不去，是亡吾信也。得原失信，吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰：“有君如彼其信也，可无归乎？”乃降公。卫人闻曰：“有君如彼其信也，可无从乎？”乃降公。孔子闻而记之，曰：“攻原得卫者，信也。” 文公问箕郑曰：“救饿奈何？”对曰：“信。”公曰：“安信？”曰：“信名、信事、信义。信名，则群臣守职，善 恶不逾，百事不怠；信事，则不失天时，百姓不逾；信义，勉而远都归之矣。” 吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺。今返而御。”吴子曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。 魏文侯与虞人①期猎。明日，会天疾风，左右止文侯，不听，曰：“不可。以风疾之故而失信，吾不为也。”遂自驱车往，犯风而罢虞人。 曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。‎ 楚厉王有警，为鼓以与百姓为戍。饮酒醉，过而击之也，民大惊。使人止之，曰：“吾醉而与左右戏，过而击之也。”民皆罢。居数月，有警，击鼓而民不赴。乃更令明号而民信之。‎ ‎ 李悝警其两和②曰：“谨警！敌人旦暮且至击汝。”如是者再三而敌不至。两和懈怠，不信李悝。居数月，秦人来袭之，至，几夺其军。此不信之患也。（选自《韩非子•外储说左上》，有改动）‎ ‎ 【注】①虞人：古代掌管山泽苑的官。②两和：指古代军队左右营垒中的将士。‎ ‎6．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A．遂与大夫期十日 期：期望 B．会天疾风 会：适逢 C．犯风而罢虞人 犯：冒着 D．过而击之也 过：错误 ‎7．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A．攻原得卫者，信也 B．待公而食 ‎ ‎ 假舆马者，非利足也 小学而大遗 C．为鼓以与百姓为戍 D．敌人旦暮且至击汝 ‎ ‎ 以故其后名之曰“褒禅” 若属皆且为所虏 ‎8．以下六句话分别编成四组，全部直接体现“诚信”的一组 是 ‎①遂罢兵而去 ②群臣守职，善恶不逾，百事不怠 ‎ ‎③故人来，方与之食 ④遂自驱车往，犯风而罢虞人 ‎ ‎⑤曾子欲捕彘杀之 ⑥乃更令明号而民信之 A．①②⑤ B．③④⑤ C．①③⑥ D．②④⑥‎ ‎9．下列对原文有关的内容的理解和分析，不正确的一项是A．晋文公用十天时间没有攻下原邑而主动撤兵，由于坚守诚信，文公感动了原邑和卫国的人，反而得到了两地。孔子对此表示赞赏。 B．吴起在“故人至暮不来”时仍坚持不食而等待，魏文侯“会天疾风”仍不失信于虞人，体现出了高尚的诚信品格，令人钦佩。 C．曾子的妻子用“顾反为女杀彘”哄骗孩子，但曾子认为父母就是孩子的老师，父母不守信用，就等于教孩子欺骗，这不是好的教育。 D．楚厉王因醉酒击鼓为戏失信于民，致使有警而百姓不来；李悝因欺骗将士失信于军，导致了全军覆没。这两个故事从反面强调了诚信的重要。‎ 参考答案：‎ ‎6．A（期：约定） 7．D且：将（者：语气词，用于主语后，引出原因/代词，用于动词、形容词等词后，指人或事物。而：连词，表示承接关系/连词，表示转折关系。以：连词，来/介词，因。）‎ ‎8．B（所谓“直接”，即人物言行的直接描写、叙述。②“群臣守职，善恶不逾，百事不怠”是箕郑解释什么是“信名”；⑥“乃更令明号而民信之”是楚厉王不讲“诚信”造成损失后的补救措施。两句均不是直接体现“诚信”。）‎ ‎9．D（不是“为戏”，而是误击鼓；应为“险致全军覆没”，而非“导致了”。）‎ ‎[例2·北京卷仿真题]本大题共4小题，每小题3分, 共12分。阅读下面的文言文，完成6—9题。 ‎ ‎ ‎ ‎ 庞统字士元，襄阳人也。少时朴钝，未有识者。颍川司马徽清雅有知人鉴，统弱冠往见徽，徽采桑于树上，坐统在树下，共语自昼至夜。徽甚异之，称统当为南州士之冠冕，由是渐显。后郡命为功曹。性好人伦，勤于长养。每所称述，多过其才，时人怪而问之，统答曰：“当今天下大乱，雅道陵迟，善人少而恶人多。方欲兴风俗，长道业，不美其谭即声名不足慕企，不足慕企而为善者少矣。今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世教，使有志者自励，不亦可乎？”‎ ‎ 益州牧刘璋与先主会涪，统进策曰：“今因此会，便可执之，则将军无用兵之劳而坐定一州也。”先主曰：“初入他 国，恩信未著，此不可也。”璋既还成都，先主当为璋北征汉中，统复说曰：“阴选精兵，昼夜兼道，径袭成都，璋既不武，又素无预备，大军卒至，一举便定，此上计也。 杨怀、高沛，璋之名将，各仗强兵，据守关头，闻数有笺谏璋，使发遣将军还荆州。将军未至，遣与相闻，说荆州有急，欲还救之，并使装束，外作归形；此二子既服将军英名，又喜将军之去，计必乘轻骑来见，将军因此执之，进取其兵，乃向成都，此中计也。退还白帝，连引荆州，徐还图之，此下计也。若沉吟不去，将致大困，不可久矣。”先主然其中计，即斩怀、沛，还向成都，所过辄克。于涪大会，置酒作乐，谓统曰：“今日之会，可谓乐矣。”统曰：“伐人之国 而以为欢，非仁者之兵也。”先主醉，怒曰：“武王伐纣，前歌后舞，非仁者邪？卿言不当，宜速起出！”于是统逡巡引退。先主寻悔，请还。统复故位，初不顾谢，饮食自若。先主谓曰：“向者之论，阿谁为失？”统对曰：“君臣俱失。”先主大笑，宴乐如初。‎ ‎ 进围雒县，统率众攻城，为流矢所中，卒，时年三十六。先主痛惜，言则流涕。‎ ‎ （取材于《三国志•蜀志》）‎ ‎6．下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是 A．颍川司马徽清雅有知人鉴 鉴：识别力 B．当今天下大乱，雅道陵迟 陵迟：衰落 C．大军卒至，一举便定，此上计也 卒：终于 D．先主寻悔，请还 寻：不久 ‎7．下列各组语句中，加点的词的意义和用法都相同的一组是 A．时人怪而问之 B．今拔十失五，犹得其半 ‎ 青，取之于蓝，而青于蓝 余亦悔其随之 C．则将军无用兵之劳而坐定一州也 D．将军因此执之 ‎ ‎ 臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃 不如因善遇之 ‎8．下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是 A. 徽甚异之，称统当为南州士之冠冕 司马徽对庞统的才能感到十分惊奇，称赞他应该是南郡读书人中最杰出的。 B．不美其谭即声名不足慕企 不把那些值得称道的人说得好一些，那他们的名声就不能被人们所仰慕。‎ C．若沉吟不去，将致大困，不可久矣 如果犹豫不前，将要招致大难，这是难以持久的。‎ D．统复故位，初不顾谢，饮食自若 庞统又恢复了原来的官位，全然没有向刘备致歉的意思，吃喝如常。‎ ‎9．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是 A．庞统年轻时为人朴实忠厚，没有人了解他的才能，后来在司马徽的帮助下，他的名声才逐渐显扬开来。‎ B．庞统建议刘备在与刘璋会见时趁机捉拿刘璋，这样就可以不必劳师而坐拥一州，但刘备唯恐失信于刘璋而没有这样做。‎ C．庞统后来又给刘备献了上中下三条计策来对付刘璋，刘备最终采用了庞统的中策，杀掉了刘璋的两员名将，转向成都。‎ D．刘备胜利后在涪城设宴作乐。宴会上露出得意之态，遭到了庞统的批评。刘备当时大怒，但后来君臣和好如初。‎ 参考答案：‎ ‎6．C 卒，通“猝”，突然。 7．D “因”，趁，趁机。（A项第一个“而”，连词，表承接；第二个“而”，连词，表转折。B项第一个“其”，代词，其中；第二个“其”，代词，自己。 C项第一个“则”，连词，表承接，那么；第二个“则”，连词，表转折，可是）‎ ‎8．D “复故位”意思是又回到了原来的座位上。‎ ‎9．B “刘备唯恐失信于刘璋而没有这样做”错误。‎ ‎[例3·湖南卷仿真题]文言文阅读（21分，其中选择题每小题3分，翻译题9分，简答题3分）‎ ‎ 明主之道，如有若之应宓子也。人主之听言也美其辩，其观行也贤其远。故群臣士民之道言者迂弘，其行身也离世。‎ ‎ 宓子贱治单父。有若见之曰：“子何臞也？”宓子曰：“君不知贱不肖，使治单父，官事急，心忧之，故臞也。”有若曰：“昔者舜鼓五弦、歌《南风》之诗而天下治。今以单父之细也，治之而忧，治天下将奈何乎？故有术而御之，身坐于庙堂之上，有处女子之色，无害于治；无术而御之，身虽瘁臞，犹未有益。”‎ ‎ 楚王谓田鸠曰：“墨子者，显学也。其身体则可，其言多而不辩，何也？”曰：“昔秦伯嫁其女于晋公子，令晋为之饰装，从衣文之媵七十人 ‎。至晋，晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾，而未可谓善嫁女也。楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰桂椒之椟，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。‎ ‎ 郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘有用。墨子之说，传先王之道，论圣人之言，以宣告人。若辩其辞，则恐人怀其文忘其直，以文害用也。此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类，故其言多不辩。”‎ 宋王与仇齐也，筑武宫。讴癸倡，行者止观，筑者不倦。王闻，召而赐之。对曰：“臣师射稽之讴又贤于癸。”王召射稽使之讴，行者不止，筑者知倦。王曰：“行者不止，筑者知倦，其讴不胜如癸美，何也？”对曰：“王试度其功。”癸四板，射稽八板；擿其坚，癸五寸，射稽二寸。‎ ‎ 夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也。忠言拂于耳，而明主听之，知其可以致功也。‎ ‎10．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 A．有处女子之色，无害于治 害：妨害 B．其身体则可 体：实践 C．讴癸倡，行者止观 倡：倡导 D．王试度其功 度：衡量 ‎11．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 A．人主之听言也美其辩 B．人主览其文而忘有用 ‎ 王无异于百姓之以王为爱也 与时俯仰以通其狂惑 C．则恐人怀其文忘其直 D．臣师射稽之讴又贤于癸 ‎ 于其身也，则耻师焉 故燕王欲结于君 ‎12．下列各句对文章的阐述，不正确的一项是 A．韩非子在本文中阐述了“明主之道”，他指出，作为“明主”。一个重要的方面是治国有“术”，而不在于事必躬亲。‎ B．在作者看来，“舜鼓五弦、歌《南风》之诗而天下治”以及“人主之听言也美其辩”都是治国有“术”的表现。‎ C．韩非子认为，君主“听言观行”，应注重其“功”“用”，而不应被事物的种种表象迷惑，去追求不切实用的东西。‎ D．文中作者连用三个有关进言的事例说理，进言者有若的论“治”、田鸠的谈“文”和讴癸的说“讴”都极为生动。‎ ‎13、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（9分，每小题3分）‎ ‎（1）身虽瘁臞，犹未有益 译文： 。‎ ‎（2）从衣文之媵七十人 译文： 。‎ ‎（3）知其入而已己疾也 译文： 。‎ ‎14．原文说“此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类”，“此”‎ 指什么？请联系上下文作答。（3分）‎ 参考答案：‎ ‎10．C ‎11．A ‎12. B ‎13.翻译答案：‎ ‎（1）自己即使憔悴、清瘦，还是没有益处。‎ ‎（2）使七十个穿华丽衣服的陪嫁侍妾跟随。‎ ‎（3）知道它（良药）喝进去就能使自己的病治好。‎ ‎14.指墨子“若辩其辞”。‎