山东高考语文背诵古诗文所有含内容

山东高考语文背诵古诗文所有含内容

必修一 劝学 君子曰：学不可以已。‎ 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮（左应为“车”，原字已废除）以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。‎ 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。‎ 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。‎ 师说 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。‎ 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！‎ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。‎ 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。‎ 归去来兮辞 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。‎ 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。‎ 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。‎ 已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！‎ 烛之武退秦师 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。‎ 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。‎ 夜缒而出，见秦伯，曰：“‎ 秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。‎ 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。‎ 必修二 赤壁赋 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。‎ 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。‎ 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”‎ 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”‎ 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。‎ 再别康桥 轻轻的我走了，‎ 正如我轻轻的来；‎ 我轻轻的招手，‎ 作别西天的云彩。‎ 那河畔的金柳，‎ 是夕阳中的新娘；‎ 波光里的艳影，‎ 在我的心头荡漾。‎ 软泥上的青荇，‎ 油油的在水底招摇；‎ 在康河的柔波里，‎ 我甘心做一条水草！‎ 那榆荫下的一潭，‎ 不是清泉，‎ 是天上虹；‎ 揉碎在浮藻间，‎ 沉淀着彩虹似的梦。‎ 寻梦？撑一支长篙，‎ 向青草更青处漫溯；‎ 满载一船星辉，‎ 在星辉斑斓里放歌。‎ 但我不能放歌，‎ 悄悄是别离的笙箫；‎ 夏虫也为我沉默，‎ 沉默是今晚的康桥！‎ 悄悄的我走了，‎ 正如我悄悄的来；‎ 我挥一挥衣袖，‎ 不带走一片云彩。‎ 致橡树 我如果爱你——‎ 绝不像攀援的凌霄花，‎ 借你的高枝炫耀自己：‎ 我如果爱你——‎ 绝不学痴情的鸟儿，‎ 为绿荫重复单调的歌曲；‎ 也不止像泉源，‎ 常年送来清凉的慰籍；‎ 也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。‎ 甚至日光。‎ 甚至春雨。‎ 不，这些都还不够！‎ 我必须是你近旁的一株木棉，‎ 做为树的形象和你站在一起。‎ 根，紧握在地下，‎ 叶，相触在云里。‎ 每一阵风过，‎ 我们都互相致意，‎ 但没有人 听懂我们的言语。‎ 你有你的铜枝铁干，‎ 像刀，像剑，‎ 也像戟，‎ 我有我的红硕花朵，‎ 像沉重的叹息，‎ 又像英勇的火炬，‎ 我们分担寒潮、风雷、霹雳；‎ 我们共享雾霭、流岚、虹霓，‎ 仿佛永远分离，‎ 却又终身相依，‎ 这才是伟大的爱情，‎ 坚贞就在这里：‎ 不仅爱你伟岸的身躯，‎ 也爱你坚持的位置，脚下的土地 游褒禅山记 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。‎ 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。‎ 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！‎ 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。‎ 四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。‎ 至和元年七月某日，临川王某记。‎ 琵琶行 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。‎ 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。‎ 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。‎ 忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。‎ 寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。‎ 移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。‎ 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。‎ 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。‎ 弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。‎ 低眉信手续续弹，说尽心中无限事。‎ 轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。‎ 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。‎ 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。‎ 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。‎ 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。‎ 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。‎ 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。‎ 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。‎ 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。‎ 沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。‎ 自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。‎ 十三学得琵琶成，名属教坊第一部。‎ 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。‎ 五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。‎ 钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。‎ 今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。‎ 弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。‎ 门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。‎ 商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。‎ 去来江口守空船，绕船月明江水寒。‎ 夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。‎ 我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。‎ 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！‎ 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。‎ 浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。‎ 住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。‎ 其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。‎ 春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。‎ 岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。‎ 今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。‎ 莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。‎ 感我此言良久立，却坐促弦弦转急。‎ 凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。‎ 座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。‎ 必修三 陈情表 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。‎ 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。‎ 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。‎ 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。‎ 项脊轩志 项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭堦寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。(堦寂寂一作：阶寂寂)‎ 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：”某所，而母立于兹。”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：”吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：”吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。‎ 轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。‎ 项脊生曰：”蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异？”‎ 余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：”闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。‎ 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。‎ 屈原列传 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。‎ 屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。‎ 古诗二首 氓 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。‎ 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。‎ 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。‎ 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。‎ 三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。‎ 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！‎ 行行重行行 行行重行行，与君生别离。‎ 相去万余里，各在天一涯。‎ 道路阻且长，会面安可知？‎ 胡马依北风，越鸟巢南枝。‎ 相去日已远，衣带日已缓。‎ 浮云蔽白日，游子不顾返。‎ 思君令人老，岁月忽已晚。‎ 弃捐勿复道，努力加餐饭。‎ 兰亭集序 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。‎ 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！(不知老之将至一作：曾不知老之将至)‎ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。‎ 必修四 滕王阁序 豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。(豫章故郡一作：南昌故郡)‎ 时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。（层峦一作：层台；即冈一作：列冈；天人一作：仙人）‎ 披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(轴通：舳；迷津一作：弥津；云销雨霁，彩彻区明一作：虹销雨霁，彩彻云衢)‎ 遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？(遥襟甫畅一作：遥吟俯畅)‎ 嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！(见机一作：安贫)‎ 勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？‎ 呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：‎ 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。‎ 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。‎ 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。‎ 阁中帝子今何在？槛外长江空自流。‎ 报任安书 古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。‎ 仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也！‎ 六国论 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。‎ 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。‎ 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。‎ 呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！‎ 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。‎ 阿房宫赋 六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。(不知乎一作：不知其；西东一作：东西)‎ 妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不得见者，三十六年。(有不得见者一作：有不见者)‎ 燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！‎ 呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。‎ 念奴娇•赤壁怀古 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。‎ 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。‎ 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。‎ 江山如画，一时多少豪杰。‎ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。‎ 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。‎ 故国神游，多情应笑我，早生华发。‎ 人生如梦，一尊还酹江月。‎ 永遇乐•京口北固亭怀古 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。‎ 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？‎ 必修五 沁园春•长沙 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。‎ 看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。‎ 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。‎ 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？‎ 携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。‎ 恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。‎ 指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。‎ 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？‎ 离骚 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。‎ 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。‎ 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：‎ 名余曰正则兮，字余曰灵均。‎ 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。‎ 扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。‎ 汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。‎ 朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。‎ 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。‎ 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。‎ 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?‎ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！‎ 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。‎ 杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！‎ 彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。‎ 何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。‎ 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。‎ 岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！‎ 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。‎ 荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。‎ 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。‎ 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。‎ 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！‎ 初既与余成言兮，后悔遁而有他。‎ 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。‎ 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。‎ 畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。‎ 冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。‎ 虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。‎ 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。‎ 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。‎ 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。‎ 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。‎ 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。‎ 苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。‎ 掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。‎ 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。‎ 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。‎ 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。‎ 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。‎ 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。‎ 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。‎ 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。‎ 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。‎ 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。‎ 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。‎ 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。‎ 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。‎ 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。‎ 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。‎ 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？‎ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。‎ 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。‎ 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。‎ 回朕车以复路兮，及行迷之未远。‎ 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。‎ 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。‎ 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。‎ 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。‎ 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。‎ 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。‎ 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。‎ 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。‎ 民生各有所乐兮，余独好修以为常。‎ 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。‎ 女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：‎ ‎「鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。‎ 汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？‎ 薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。」‎ 众不可户说兮，孰云察余之中情？‎ 世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？‎ 依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。‎ 济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：‎ 启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。‎ 不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。‎ 羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。‎ 固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。‎ 浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。‎ 日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。‎ 夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。‎ 后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。‎ 汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。‎ 举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。‎ 皇天无私阿兮，览民德焉错辅。‎ 夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。‎ 瞻前而顾后兮，相观民之计极。‎ 夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？‎ 阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。‎ 不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。‎ 曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。‎ 揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。‎ 跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。‎ 驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。‎ 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。‎ 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。‎ 吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。‎ 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。‎ 饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。‎ 折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。‎ 前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。‎ 鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。‎ 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。‎ 飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。‎ 纷总总其离合兮，斑陆离其上下。‎ 吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。‎ 时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。‎ 世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。‎ 朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。‎ 忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。‎ 溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。‎ 及荣华之未落兮，相下女之可诒。‎ 吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。‎ 解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。‎ 纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。‎ 夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。‎ 保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。‎ 虽信美而无礼兮，来违弃而改求。‎ 览相观于四极兮，周流乎天余乃下。‎ 望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。‎ 吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。‎ 雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。‎ 心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。‎ 凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。‎ 欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。‎ 及少康之未家兮，留有虞之二姚。‎ 理弱而媒拙兮，恐导言之不固。‎ 世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。‎ 闺中既以邃远兮，哲王又不寤。‎ 怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？‎ 索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。‎ 曰：「两美其必合兮，孰信修而慕之？‎ 思九州之博大兮，岂惟是其有女？」‎ 曰：「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？‎ 何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？」‎ 世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？‎ 民好恶其不同兮，惟此党人其独异！‎ 户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。‎ 览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？‎ 苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。‎ 欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。‎ 巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。‎ 百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。‎ 皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。‎ 曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。‎ 汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。‎ 苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？‎ 说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。‎ 吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。‎ 宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。‎ 及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。‎ 恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。」‎ 何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。‎ 惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。‎ 时缤纷其变易兮，又何可以淹留？‎ 兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。‎ 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？‎ 岂其有他故兮，莫好修之害也！‎ 余以兰为可恃兮，羌无实而容长。‎ 委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。‎ 椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。‎ 既干进而务入兮，又何芳之能祗？‎ 固时俗之流从兮，又孰能无变化？‎ 览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？‎ 惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。‎ 芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。‎ 和调度以自娱兮，聊浮游而求女。‎ 及余饰之方壮兮，周流观乎上下。‎ 灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。‎ 折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。‎ 为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。‎ 何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。‎ 邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。‎ 扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。‎ 朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。‎ 凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。‎ 忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。‎ 麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。‎ 路修远以多艰兮，腾众车使径待。‎ 路不周以左转兮，指西海以为期。‎ 屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。‎ 驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。‎ 抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。‎ 奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。‎ 陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。‎ 仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。‎ 乱曰：已矣哉！‎ 国无人莫我知兮，又何怀乎故都！‎ 既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！‎ 孔雀东南飞 孔雀东南飞，五里一徘徊。‎ ‎“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。”‎ 府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚。”‎ 阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”‎ 府吏长跪告：“伏惟启阿母。今若遣此妇，终老不复取！”‎ 阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”‎ 府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”‎ 新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”‎ 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。‎ 上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。‎ 府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”‎ 新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。‎ 入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。‎ 还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。‎ 阿母谓阿女：“汝可去应之。”‎ 阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”‎ 阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”‎ 媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。‎ 阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”‎ 阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”‎ 兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”‎ 媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。‎ 阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”‎ 阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。‎ 府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望！”‎ 府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”‎ 新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！‎ 府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”‎ 阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”‎ 府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。‎ 其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。我命绝今日，魂去尸长留！揽裙脱丝履，举身赴清池。‎ 府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。‎ 两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘。‎ 逍遥游 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。‎ 蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？‎ 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲乎！‎ 汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”此小大之辩也。‎ 故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。‎ 唐诗三首 蜀道难 噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！‎ 蚕丛及鱼凫，开国何茫然！‎ 尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。‎ 西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。‎ 地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。‎ 上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。‎ 黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。‎ 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。‎ 扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。‎ 问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。‎ 但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。‎ 又闻子规啼夜月，愁空山。‎ 蜀道之难,难于上青天，使人听此凋朱颜！‎ 连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。‎ 飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。‎ 其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！‎ 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。‎ 所守或匪亲，化为狼与豺。‎ 朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。‎ 锦城虽云乐，不如早还家。‎ 蜀道之难,难于上青天，侧身西望长咨嗟！‎ 登高 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。‎ 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。‎ 万里悲秋常作客，百年多病独登台。‎ 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。‎ 锦瑟 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。‎ 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。‎ 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。‎ 此情可待成追忆？只是当时已惘然。‎ 齐桓晋文之事 曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也！是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡；此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！王欲行之，则盍反其本矣！五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”‎ 唐诗宋词选读 将进酒 梦游天姥吟留别 茅屋为秋风所破歌 兵车行 旅夜书怀 春江花月夜 从军行 次北固山下 过故人庄 与诸子登岘山 使至塞上 辋川闲居赠裴秀才迪 汉江临泛 行路难 听蜀僧濬弹琴 月夜 房兵曹胡马 燕歌行 长恨歌 听颖师弹琴 李凭箜篌引 雁门太守行 无题（一）‎ 无题（二）‎ 赋得暮雨送李胄 除夜宿石头驿 左迁至蓝关示侄孙湘 早春呈水部张十八员外 马诗 乌衣巷 酬乐天扬州初逢席上见赠 闻乐天授江州司马 遣悲怀三首（之三）‎ 题李凝幽居 剑客 钱塘湖春行 泊秦淮 题宣州开元寺水阁•阁下宛溪•夹溪居人 咸阳城西楼晚眺 宿骆氏亭及被坏崔雍、崔衮 晚晴 商山早行 雨霖铃（寒蝉凄切）‎ 望海潮（东南形胜）‎ 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