江苏省苏锡常镇四市高考语文一模试卷

江苏省苏锡常镇四市高考语文一模试卷

‎2019年江苏省苏锡常镇四市高考语文一模试卷 一、语言文字运用（12分）‎ ‎1．（3分）在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（　　）‎ 鲁迅曾区分两种读书方法：一种是“看非看不可的书籍”，那必须 ：一种是“消闲的读书﹣﹣随便翻翻”。前者目的在求知，不免 ；后者意在消遣，自然更可体味到读书的乐趣。至于获益，则实在 ‎ A．费尽心机 正襟危坐 难以名状 ‎ B．费尽心机 道貌岸然 难分轩轾 ‎ C．劳神费力 正襟危坐 难分轩轾 ‎ D．劳神费力 道貌岸然 难以名状 ‎2．（3分）把“这也难怪好的书店老板，于‘生意经’外，还加上一点文化味”。这句话填入下列文段中，衔接最恰当的一项是（　　）‎ 书店是商业活动的场所，老板当然也以赢利为主要目的；可经管书籍毕竟不同于经营其他商品，它同时也是一种传播文化的准精神活动。①正是这一点，使得读书人与书店的关系，并非一般的买卖关系，更有体威相关、一损俱损一荣俱荣的味道，②书业的景气与不景气，不只关涉到书店的生意，更从一个特定的角度折射出当代读书人的心态与价值進求。③书业的凋零，“不胜感伤之至”的不只是书店的掌柜，也包括常跑书店的读书人，因其同时显示出文化衰落的迹象。④‎ A．①处 B．②处 C．③处 D．④处 ‎3．（3分）如果要从历代文人中为梅、兰、竹、菊各选一位代言人，按顺序匹配最合适的一项是（　　）‎ A．苏轼 杜甫 陆游 陶潜 ‎ B．苏轼 屈原 陆游 王维 ‎ C．林逋 杜甫 郑夑 王维 ‎ D．林逋 屈原 郑變 陶潜 ‎4．（3分）对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是（　　）‎ 人一直喜欢幻想，所以有神话、宗教、文学，人越来越理智成热，从前的幻想已经无法满足现代人的精神需求，人一直在寻找幻想的新形式。在今天，这种新的幻想形态已经卓然成形，那就是科幻。从前人信神，现在人信科学，它们都能给人提供安慰和希望，但科学的安慰和希望比从前的神真实可信，从这个意义上，科学不但是现代的神，而且比旧神更加威力强大。科幻就是科学神话的最佳载体，或者说是旧神话与科学的合体。‎ A．神话、宗数、文学和科幻等都是人类幻想的结果 ‎ B．科学从本质上来看和神话、宗教、文学是一样的 ‎ C．科幻是人基于对科学的信仰而创造的新幻想形态 ‎ D．科幻将会取代人类社会曾经出现的各种幻想形式 二、文言文阅读（20分）‎ ‎5．（20分）阅读下面的文言文，完成各题 邵山人潜夫传 陈维崧 ‎ 山人名潜，宇潜夫，扬之通州人也。生即聪敏异常儿，以授以经生家言，则恚甚，不肯读。或投诗赋古文辞，则大喜，昼夜疾读不辍。间操笔为之，则大工。山人虽名家子孙，然家实贫，性又不善治生产．妇，里中小家子也，庸奴其夫，日求去。妇既去，山人贫益甚，仅仅拾橡剉荐以自给。性卞急，与人语，稍抵牾，辄谩骂。食物多禁忌，间会食，食器中有非山人所素食者，報叱去，不顾也。里中儿争匿笑之。‎ ‎ 里儿既多訾謷山人，而山人亦不乐居里中，则跳而客游。居南中，为李本宁先生上客，之梁溪，则邹彦吉先生客之。来吴中，而与王伯谷雅登谈诗一昼夜也。居无何，山人念客游久，郁郁不得志，间一归通州。而属有世変，里门且荡析久，则转徙于皋之委巷中，而是时山人亦已老矣。山人既无妇，老又无子，仅觅一里媪给鋪食。室中止庋数十卷书，门无牡，户无扊扅。或瞰之，则绳缚其枢耳。县令常馈以金，一夕为小偷胠箧，去立尽，山人怅且恨，与客语，辄诟骂不绝云。‎ ‎ 山人于周秦两汉六朝书，无所不习，尤善《文选》。诗则工五言古诗，精善籀篆，李潮八分书。最攻字学，点画不少舛，著书数十万言，多为人取去，残失过半。已刻者，《州乘资》《失俪志》《邵山人诗集》，诗则冒观察为锓之粤中。‎ ‎ 观察与范玺卿，于山人里中最相知深也。山人病且死，而给其医药者，观察之子巢民先生。死之日，轻纪其后事，则长孺黄先生之力居多。‎ ‎ 或曰：“山人性卞急，善骂。”维崧居东皋七八载，山人每过维崧，辄温语竞日。山人早过，而维崧尚卧未起也，对坐待日暆耳。然则谓山人善骂人，岂信然哉！生见国家太平之盛，以一布衣为诸侯上客者，垂六十年，老而茕独以死，悲夫！‎ ‎（节选自《陈迦陵文集》卷五）‎ ‎（1）对下列加点词的解释，不正确的一项是　 　‎ A．室中止庋数十卷书 庋：放置 B．则绳缚其枢耳 枢：门轴 C．点画不少舛 舛：不幸 D．诗则冒观察为锓之粤中 锓：刻 ‎（2）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是　 　‎ A．邵潜从小聪敏异常，但不肯读儒家经典，一生没有通过科举出人头地 B．邵潜家境贫苦，却有名门子弟的习气，不愿意做农事，以致生计艰难 C．邵潜喜欢诗文辞赋，精通《文选》，擅长古诗、书法和字学，著述颇丰 D．作者与邵潜有过交往，他认为同乡人关于邵潜喜欢骂人的传言不可信 ‎（3）把文中画线的句子译成现代汉语。‎ ‎①妇，里中小家子也，庸奴其夫，日求去。‎ 译文：　 　‎ ‎②生见国家太平之盛，以一布衣为诸侯上客者，垂六十年，老而茕独以死，悲夫！‎ 译文：　 　‎ ‎（4）请简要概括邵潜的形象特点。‎ 三、古诗词鉴赏（11分）‎ ‎6．（11分）阅读下面这首宋词，完成各题。‎ 齐天乐 中秋宿真定驿①‎ 史达祖 ‎ 西风来劝凉云去，天东放开金镜。照野霜凝，入河桂湿，一一冰壶相映。殊方路永，更分破秋光，尽成悲镜。有客踌躇，古庭空自吊孤影。‎ ‎ 江南朋旧在许，也能怜天际，诗思谁领？梦断刀头②，书开虿尾③，别有相思随定。忧心耿耿。对风鹊残枝，露蛩荒井。斟酌姮娥，九秋宫殿冷。‎ ‎【注】：①开禧元年（1205年），史达祖随宋朝派赴金国贺金主生辰的使节北行。六月帝临安，八月中秋到达真定（今河北正定），夜宿馆驿中。②刀头：刀头有环，古人将其谐音为“还”，③虿尾：笔法劲锐。‎ ‎（1）请赏析上阙中“西风来劝凉云去……一一冰壶相映”两句写景的艺术手法。‎ ‎（2）概括作者“古庭空自吊孤影”的原因。‎ 四、名句名篇写（8分）‎ ‎7．（8分）补写出下列名句名篇中的空缺部分 ‎（1）　 　，靡有朝矣。（《诗经・卫风・氓》）‎ ‎（2）问君何能尔？　 　。（陶潜《饮酒《》）‎ ‎（3）雕阑玉砌应犹在，　 　。（李煜《虞美人》）‎ ‎（4）千呼万唤始出来，　 　。（白居易《琵琶行》）‎ ‎（5）　 　，处江湖之远则忧其君。（范仲淹（岳阳楼记》）‎ ‎（6）自其不变者而观之，　 　。（苏轼《赤壁赋》）‎ ‎（7）胜人者有力，　 　。（《老子》）‎ ‎（8）　 　，两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》）‎ 五、现代文阅读（一）（15分）‎ ‎8．（15分）阅读下面的作品，完成各题 试菜 黄丽群 ‎ （1）好几个月オ忽然从学校回家一次的老二皱眉头：“爸，怎么搞的。”老二啪一声关上冰箱门，气味已经非常不行。“家里还好吗？”‎ ‎ （2）“冰箱里都是什么呀，看起来都放太久了，要不要整理一下啊，妈最受不了这样子吧。”老二最后只在滤水器接杯冷水喝下，喝完，无意识抓抓脸。“真的没事吗？”他摇摇头。这对兄弟差八岁，大的宁静小的轻快，从小就凡事不像、谁知现在小的一举一动，竟和大的二十几岁时候一模一样。他看了，心里喜欢，也不免有点儿慌。‎ ‎ （3）“你吃过饭没有？晚上，”他犹豫着，“晚上我跟你妈出去吃饭。你不出门吧？我们会打包回来，最近和你妈两个人常出去吃饭。”“喔。”老二倒在沙发上弄他的手机。“那我也要去。我难得回来，你们居然两人世界出门吃低不邀请我，还叫我吃你们打包回来的剩菜！还是今天是你们什么纪念日？是的话我就算了。”‎ ‎ （4）“也不是……不是啦，不是要给你吃剩菜……不知道怎么讲，”他是真的不如道跟二怎么讲，也不知道现在跟妻怎么讲。只好一直吃吧。‎ ‎ （5）十年前他奔去妻的医院，把她从营养室叫出来，让地坐在走廊长椅上，“老大出事了。”‎ 他压住她肩膀，当时他以为自己拉制得非常好，几天后强押妻入浴室帮她洗澡，才发现她双胛都是冒紫血点的青指印。‎ ‎ （6）他多希望大儿子是个绝顶聪明七窍玲珑心的孩子。这样的话，他想，也算有个说法。可是他这老大，只是最一般每科考六十五分到七十分的男孩，温柔迟慢、在点心房里当着副手的一个最像海绵蛋糕的孩子啊。他都记得，那时有人告诉他们、说，大殓之际，父母得拿一根拐棍狠打老大的棺材。妻说，我不要，我不怪我的孩子，我为什么要打他？他自杀是很不孝，连原因也不说，他真的是不要我这个妈妈了，可是我还是不怪他，我不打他。‎ ‎ （7）“咦，到家啦。”老二和他叽叽咕咕，午睡的妻醒了。“刚好，去洗洗澡，晚上跟我和你爸爸去试菜。”‎ ‎ （8）“试菜？什么东西。”‎ ‎ （9）“吃吃看哪里有好餐厅好饭店啊，你哥都几岁了，万一哪天忽然冒出一句说，妈我要结婚，要请几桌，我掐指一算就知道订什么地方最好。今天我们要去那个上个月才开张的五星级饭店。”‎ ‎ （10）“这样啊，那我去洗个澡。”他招招手，“爸，来房间一下。”‎ ‎ （11）他听见妻在客斤里打开电视。新闻播报声音，连续剧声音，流行歌动声音，新闻播报声音，西洋电影声音，普通话电影配音，又是新闻播报声音，新闻播报声音，新闻播报声音。‎ ‎ （12）老二走出房间，在母亲身旁坐下，关闭电视。‎ ‎ （13）“妈妈，今天晚上不出去吃饭好不好？”“不行，我订位了，你不想去没关系啊。”“不是这样，我想去，可是你要看医生，等你看好医生我们马上去。”“看什么医生，我不要。““我已经网上挂好号，是我以前一位老师，他人很好。”“不要。”“不行，你看看你，胖这么多，衣服紧成这样，今天晚上不可以去吃了。”‎ ‎ （14）听见胖，妻紧紧抿嘴，不讲话，瞳子里幽幽闪烁，许久许久。“那，你晚上去买肯德基给我吃。”“好，”老二说，“给你吃肯德基，就要去看医生。”‎ ‎ （15）老大走后，整整一年，妻オ停止夜哭。他自己，十年来，从未在老二面前稍露悲伤，只是老二出外读研究生后，他每目必按照早中晚三餐时间打他手机。此时他才忽然意识，这个孩子每天接他三通来电，从没有一声不耐烦。‎ ‎ （16）那晚他拿来大黑垃圾袋，把剩菜全部丢掉。挤了一颗柠檬，加在一盆热水里、冰箱里外擦洗一遍。他关上厨房门准各洗澡睡觉的时候，冰里只有一盒葡萄，一株花椰菜，五颗鸡蛋，以及纸桶里的两块他们没吃完的肯德基。‎ ‎（有修改）‎ ‎（1）本文是一篇小说的节选，14节中肯德基的细节因为缺少铺垫而显得突兀。请为这处细节补充合理的解释。‎ ‎（2）第④小节和第⑦小节中“他”和妻都对老二说了外出吃饭的事。请比较“他”和妻话语背后的不同心理。‎ ‎（3）本文从父亲的视角来叙事，把回忆和现实交织起来，这种述方式有哪些好处？请结合作品简要分析。‎ 六、现代文阅读（二）（12分）‎ ‎9．（12分）阅读下面的文章，完成各题 重《水浒》轻《三国》的传统 刘勃 ‎ 明代文人里愿意谈几句小说的，往往捧《水浒》而贬《三国》、而且认为《水浒》不是略胜一筹，是高着几个档次。这种倾向一直延续到鲁迅、胡适一辈。何以如此，可能和三国故事的两个传统有关。‎ ‎ 一是史传。这个传统里的故事讲述人，一般有点文化，但也不会太高。大体上，把《三国演义》改成现在最常见样子，这类人把宣传“仁义礼智信”的传统价值观，当作小说很重要的功能和义务。他们特别信服正史的记录，会尽量往上靠，不大喜欢胡乱发挥。但说他们更关注历史倒也不见得。只是他们既然有且仅有一点读写能力，便很以这种本事为自录，所以能够接近正史，乃是有文化的证明，至于正史本身也可能会错，他们就不关心了。‎ ‎ 另一个是民间传统，《全相三国志平话》和许多元杂剧都属于这个传统。这些作品主要面对不能阅读，通过听书看来获取信的众，价值观和品味自然也和他们更加接近。所以它更看重的道德是“忠义”：忠不是儒家的忠，而是一种更具体的人身依附关系；义也不是儒家的义，而是通常所说的“江湖义气”。另外就是，他们有火辣辣赤裸裸的富贵欲望。如元杂剧《桃园结义》写关张见刘备“实为贵相”，就请他喝酒，刘备大醉后出现异象：关羽：兄弟，你见么？他侧卧着，面目口中钻出条赤练蛇儿，望他鼻中去了。呀呀呀，眼内钻出来，入他耳中去了。兄弟也，你不知道，这是蛇钻七窍，此人之福，将来必贵也。等他睡醒时，不问年纪大小，拜他为兄，你意下如何？‎ ‎ 这个传统的另一个兴奋点，是武力崇拜，所以喜欢写智商低下而神勇无比的入物，《说唐》里有李元霸，《残唐五代》里有李存孝，平话《三国》里的张飞也属这一类，曾几乎以一人之カ平定黄巾之乱，至手单挑打得吕布、赵云落荒而逃也不在话下。《三国演义》与其说是两个传统的集大成之作，不如说是史传排挤民间的产物。‎ ‎ 有人喜欢拿据说更接近罗贯中作品原貌的“嘉靖本”和毛家父子的批评本比较，强调两者的区别有多么大，其实若把更早的各种三国故事也拿过来一起看，就可以发现嘉靖本已经删除了不知多少怪力乱神和急功近利。两个版本是在往同一个方向上努力，毛批本只是走得更远，进一步巩固了史传传统的胜利界实而已。‎ ‎ 所以历来的著名文人，鄙视《三国演义》也就很好理解了。大文豪有的“三观不正”，对正史也没什么敬畏心理，《演义》引以为豪的忠于正史，在他们看来反而是小家子气。文豪们的语言修为自然是极高的，对不文不白的半予子文风更加瞧不上。《演义》努力追求的东西，刚好都落在他们的鄙视链上，而《水浒》是白话，写江湖，用新文体讲述故事，对文豪们反而有陌生化效果，印象自然好很多。‎ ‎（选自《南方周求》2018年8月16日，有刷改）‎ ‎（1）下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是　 　‎ A．宣扬传统价值观不是小说的功能和义务，历史演义小说也应对历史做些“胡乱发挥”。‎ B．历来三国故事的讲述人对正史记录少辨别的自觉，他们忠于正史是为证明自己有文化。‎ C．在从民间三国故事到《三国演义》的演变过程中，民间色彩被参与其中的文人逐删削。‎ D．相比《三国演义》，《水浒》用白话来写江湖是“用新文体讲述新故事”，所以备受肯定。‎ ‎（2）本文所谈论的“传统”渉及两个方面，请简要概括。‎ ‎（3）文章第三段中“价值观和趣味”的具体内容有哪些？‎ 七、现代文阅读（三）（12分）‎ ‎10．（12分）阅读下面的材科，完成各题。‎ 材料一：‎ ‎ 未来，域市阅读或将具有以下四大势：第一，纸质书在一段时间内仍将是主要的阅读主体，电子书阅读将持续上升，阅读载体将呈现多元化趋势。第二，实体书店仍将是内容销售的主要渠道，同时随着网络普及和支付方式的日益便捷，电商渠道逐渐向三四线地区下沉，越来越多的实体书店也涉足电商渠道，渠道融合势不可挡。第三，生活水平的不断提升，使得阅读成为家庭教育的重要组成部分，随着“二胎政算”‎ 的放开，绘本等童书阅读的市场前景广阔。第四，母婴教育、阅读推广等机构、活动将越来越多，越来越完善，对进一步促进阅读发展起到积极作用。‎ ‎（摘编自《阅读城市・城市阅读报告）出炉，北上广最爱阅读》，2016年4月21日新华网）‎ 材料二：‎ ‎ 阅读形式倾向分析 ‎（摘编自琳，陆瑾，杨国立《2013﹣2017年国民阅读调查报音解读及启示》）‎ 材料三：‎ ‎ 对越来越多的读者来说，重要的不是一年读了多少本书，而是如何选择好书、读好书。‎ ‎ 首先，“品质”成为国民阅读力提升的新引擎。数据显示，国民多爱购买经得起时间考验的图书，以及被公认的大家之作。2017上半年虚构类销售TOP10包括《人间失格》《追风筝的人》《活着》《解忧杂货店》等；2017上半年非虚构类销售TOP10包括《我们仨》《自在独行》《人间词话》《万历十五年》等。‎ ‎ 其次，大数据精准推荐好书。“当当”基于2亿多用户18年网购大数据获得的标签化需求，向用户进行个性化精准推荐，每月定期向用户推荐经典书单，以及名家、专家推荐书目，为读者“有所读有所不读”提供借鉴。‎ ‎ 再者，原创品质与数量双向攀升。以往，读者过度依赖引进版童书，导致原创童书发展空间受到挤压，如今引进和原创比例渐趋平衡。“当当”数据显示，上半年畅销童书TOP100中原创与引进比例为4：6，原创作品比去年増长10%．更令人惊喜的是，稳居畅销首的是充满时代气息、体现中文化情感的原创科普作品《写给儿童的中国历史》。‎ ‎（摘编自《五大度解析当下国民阅读倾向》，2017年8月17日《中国文化报》）‎ 村料四：‎ ‎ 地区产业分布形响功能性书籍的需求，像北京这样科技公司集聚的城市对科技类图书的需求较高；沿海地区读者有“文艺范儿”，偏爱阅读生活、人文和文艺类图书山东、河南、江西等文化大省，更关注教育、文艺、人文社科：责州、海南、甘肃则属文化新锐地区，对生活、经管励志和原版书比较偏爱。‎ ‎（摘编自《大数据：不同者份有不同的阅读气质？》，2018年4月25日腾讯网）‎ ‎（1）下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是　 　‎ A．采用传统纸质图书阅读方式的所占比例虽然呈明显下降超势，但仍是主流的阅读形式。‎ B．网络在线阅读和纸质图书阅读比例的下降，与移动互联、智能手机的兴起和普及有很大关系 C．运用电子阅读器和从网上下载打印后阅读的占比变化不大，采用这两种方式阅读的属于“小众”‎ D．信息技术的进步拓展了阅读方式的多样性和可选择性，对推动全民阅读具有积极意义 ‎（2）下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是　 　‎ A．发展实体书店要有对纸质阅读的信心，也要顺势而为，积极因应信息化潮流。‎ B．生活水平的提高使家庭阅读的需求增强，促进了原创童书品质和数量的提升。‎ C．电商平台通过分折网购数据精准把握阅读热点，在融合实体书店时占得先机。‎ D．不同省份对功能性书籍的需求偏好，一定程度上与我国的地区产业分布有关。‎ ‎（3）从“全民阅读”走向“全民悦读”既是“可能”也是“需求”。请根据材料简要概括。‎ 八、作文（70分）‎ ‎11．（70分）根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章：文体不限，诗歌除外。‎ ‎ 一个人要有勇气，オ能不自欺，オ能承受他人的目光。一个民族，一个国家也是加此。‎ ‎2019年江苏省苏锡常镇四市高考语文一模试卷 参考答案与试题解析 一、语言文字运用（12分）‎ ‎1．（3分）在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（　　）‎ 鲁迅曾区分两种读书方法：一种是“看非看不可的书籍”，那必须 ：一种是“消闲的读书﹣﹣随便翻翻”。前者目的在求知，不免 ；后者意在消遣，自然更可体味到读书的乐趣。至于获益，则实在 ‎ A．费尽心机 正襟危坐 难以名状 ‎ B．费尽心机 道貌岸然 难分轩轾 ‎ C．劳神费力 正襟危坐 难分轩轾 ‎ D．劳神费力 道貌岸然 难以名状 ‎【考点】13：字义、词义辨析．菁优网版权所有 ‎【分析】本题主要考查成语的正确运用。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。‎ ‎【解答】费尽心机：挖空心思，想尽办法。劳神费力：耗费精神和力量。跟句文意可知，对于“非看不可的书籍”肯定要耗费精神和力量，所以此处应该用成语“劳神费力”。‎ 正襟危坐：襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。道貌岸然：形容外貌严肃正经，实际上内心险恶。现多用贬义。此处根据语境“前者目的在求知”可知，读书应该严肃，所以应该用成语“正襟危坐”。‎ 难以名状：形容无法用语言形容。难分轩轾：轩和轾分别指古代车辆的车轮的外圆和内圆，很难区分其准确的大小，因此引申为不分伯仲，难以区分。此处根据语境是不分伯仲，难以区分的意思，所以应该用成语“难分轩轾”。‎ 故选：C。‎ ‎【点评】正确运用成语，要弄清楚一下几种类型的错误：一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；五、看成语运用是否因望文生义而误用；六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。‎ ‎2．（3分）把“这也难怪好的书店老板，于‘生意经’外，还加上一点文化味”。这句话填入下列文段中，衔接最恰当的一项是（　　）‎ 书店是商业活动的场所，老板当然也以赢利为主要目的；可经管书籍毕竟不同于经营其他商品，它同时也是一种传播文化的准精神活动。①正是这一点，使得读书人与书店的关系，并非一般的买卖关系，更有体威相关、一损俱损一荣俱荣的味道，②书业的景气与不景气，不只关涉到书店的生意，更从一个特定的角度折射出当代读书人的心态与价值進求。③书业的凋零，“不胜感伤之至”的不只是书店的掌柜，也包括常跑书店的读书人，因其同时显示出文化衰落的迹象。④‎ A．①处 B．②处 C．③处 D．④处 ‎【考点】2F：表达简明、连贯、得体．菁优网版权所有 ‎【分析】本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。‎ ‎【解答】段意：好的书店老板，于“生意经”外加上一点文化味。‎ 根据语境可知②处是在说“书业的景气与不景气”，③处是在说“书业的凋零”，④处是在说“文化衰落的迹象”，这三处都与所给句子的内容不符。①处根据前面的语境可知是在说“经管书籍也是一种传播文化的准精神活动”，正好解释了所给句子的“还加上一点文化味”，所以句子应该放到①处。‎ 故选：A。‎ ‎【点评】答题技巧：‎ ‎（1）要保持统一的话题，使各句围绕一个中心。‎ ‎“话题”，即谈话、语言表述的中心内容；“统一”是要求话题一致，不能有两个或两个以上分歧的话题，要首尾如一，不能偏离、偷换话题，要保持陈述角度的一致。如：‎ ‎“这幅漫画讽刺了一些人作风不深入、做事不坚持到底的现象。例如我们不少学生学习不深入，到处找复习资料，东看一点，西看一点，就是不抓课本。有的干部也是这样，整天坐办公室，办事虎头蛇尾，使工厂亏损，与漫画中的挖井一样，毫无实效。”这个语段话题不断转换，一会儿学生，一会儿干部，从而造成语言不连贯。‎ ‎（2）要注意合理的句序。‎ 句子（含分句）的排列顺序合理，必须“言之有序”，按照各句与中心的关系合理地组织起来。句子排列有序，语言表达才能连贯，思路才显得清晰。句间顺序有：时间顺序、空间顺序、心理顺序和逻辑顺序。‎ ‎3．（3分）如果要从历代文人中为梅、兰、竹、菊各选一位代言人，按顺序匹配最合适的一项是（　　）‎ A．苏轼 杜甫 陆游 陶潜 ‎ B．苏轼 屈原 陆游 王维 ‎ C．林逋 杜甫 郑夑 王维 ‎ D．林逋 屈原 郑變 陶潜 ‎【考点】3B：古代文学常识．菁优网版权所有 ‎【分析】此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。‎ ‎【解答】“梅”的代言人应选“林逋”，因为林逋甚喜梅，故在孤山种植了数百株梅花，一首《山园小梅》成为林逋的代表作，也成为“千古咏梅绝唱”，这一首诗不仅写出了梅的形，而且也写出了梅的神，把梅花不畏严寒、傲雪凌霜的高贵品格表现的淋漓尽致。“兰”的代言人应选“屈原”，屈原喜欢兰花，屈大夫的学堂遂被改建成为芝兰庙，广植兰草，后人藉此以示永久的纪念。后人既尊屈原为兰花花神，便将兰花视为正气之所宗，以表示对邪恶的怨怼，对权势的忿懑，和对国破家亡的悲愤。郑變喜欢画竹子，他的诗里面也多有竹子，所以选他为“竹”代言。陶渊明自然是菊的代言，“采菊东篱下，悠然见南山”表现了他的隐逸生活。‎ 故选：D。‎ ‎【点评】中国古代文化博大精深，内涵十分丰富，并且有许多内容随着历史的发展，本身也在不断地发展演变，所以，更显示出它的复杂性，主要包括古代文学常识和古代文化常识。古代的文化常识主要包括以下几个方面：姓名和称谓、官职和科举、地理和刑法、宗法和礼俗、服饰和器物、历法和天文、古代音乐等。对于这些常识都要有所了解，然后再结合具体的语境来分辨 ‎4．（3分）对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是（　　）‎ 人一直喜欢幻想，所以有神话、宗教、文学，人越来越理智成热，从前的幻想已经无法满足现代人的精神需求，人一直在寻找幻想的新形式。在今天，这种新的幻想形态已经卓然成形，那就是科幻。从前人信神，现在人信科学，它们都能给人提供安慰和希望，但科学的安慰和希望比从前的神真实可信，从这个意义上，科学不但是现代的神，而且比旧神更加威力强大。科幻就是科学神话的最佳载体，或者说是旧神话与科学的合体。‎ A．神话、宗数、文学和科幻等都是人类幻想的结果 ‎ B．科学从本质上来看和神话、宗教、文学是一样的 ‎ C．科幻是人基于对科学的信仰而创造的新幻想形态 ‎ D．科幻将会取代人类社会曾经出现的各种幻想形式 ‎【考点】85：提炼语意．菁优网版权所有 ‎【分析】本题考查压缩语段的能力。解答本题可采用“概括浓缩”法，即抓住语段的中心论点，看清论点与论据之间的关系，一般可舍弃论据，对论点进行概括浓缩。‎ ‎【解答】C．由第一句可知“神话、宗教、文学”是人们以前的幻想，从前的幻想已经无法满足现代人的精神需求，人一直在寻找幻想的新形式，由第二句可知“科幻”是人们今天的幻想，现在人信科学，科学是现代的神，科幻就是旧神话与科学的合体。整段文章就是在说“科幻”是人们今天的新的幻想形态，而是以科学为基础。‎ 故选：C。‎ ‎【点评】“压缩语段”就是将内容丰富的长语段，按要求压缩成语言简洁、意思明了的短语段。综合考查理解、分析、筛选、概括等语言表达能力。不论何种形式的压缩语段题，都要做到准确把握语段的主旨和内容；同时要求做到语句简洁、语言简练、不遗漏主要信息、符合字数要求。做好压缩语段题需要具备两种能力：一是“筛选”，二是“概括”。‎ 二、文言文阅读（20分）‎ ‎5．（20分）阅读下面的文言文，完成各题 邵山人潜夫传 陈维崧 ‎ 山人名潜，宇潜夫，扬之通州人也。生即聪敏异常儿，以授以经生家言，则恚甚，不肯读。或投诗赋古文辞，则大喜，昼夜疾读不辍。间操笔为之，则大工。山人虽名家子孙，然家实贫，性又不善治生产．妇，里中小家子也，庸奴其夫，日求去。妇既去，山人贫益甚，仅仅拾橡剉荐以自给。性卞急，与人语，稍抵牾，辄谩骂。食物多禁忌，间会食，食器中有非山人所素食者，報叱去，不顾也。里中儿争匿笑之。‎ ‎ ‎ ‎ 里儿既多訾謷山人，而山人亦不乐居里中，则跳而客游。居南中，为李本宁先生上客，之梁溪，则邹彦吉先生客之。来吴中，而与王伯谷雅登谈诗一昼夜也。居无何，山人念客游久，郁郁不得志，间一归通州。而属有世変，里门且荡析久，则转徙于皋之委巷中，而是时山人亦已老矣。山人既无妇，老又无子，仅觅一里媪给鋪食。室中止庋数十卷书，门无牡，户无扊扅。或瞰之，则绳缚其枢耳。县令常馈以金，一夕为小偷胠箧，去立尽，山人怅且恨，与客语，辄诟骂不绝云。‎ ‎ 山人于周秦两汉六朝书，无所不习，尤善《文选》。诗则工五言古诗，精善籀篆，李潮八分书。最攻字学，点画不少舛，著书数十万言，多为人取去，残失过半。已刻者，《州乘资》《失俪志》《邵山人诗集》，诗则冒观察为锓之粤中。‎ ‎ 观察与范玺卿，于山人里中最相知深也。山人病且死，而给其医药者，观察之子巢民先生。死之日，轻纪其后事，则长孺黄先生之力居多。‎ ‎ 或曰：“山人性卞急，善骂。”维崧居东皋七八载，山人每过维崧，辄温语竞日。山人早过，而维崧尚卧未起也，对坐待日暆耳。然则谓山人善骂人，岂信然哉！生见国家太平之盛，以一布衣为诸侯上客者，垂六十年，老而茕独以死，悲夫！‎ ‎（节选自《陈迦陵文集》卷五）‎ ‎（1）对下列加点词的解释，不正确的一项是　C　‎ A．室中止庋数十卷书 庋：放置 B．则绳缚其枢耳 枢：门轴 C．点画不少舛 舛：不幸 D．诗则冒观察为锓之粤中 锓：刻 ‎（2）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是　B　‎ A．邵潜从小聪敏异常，但不肯读儒家经典，一生没有通过科举出人头地 B．邵潜家境贫苦，却有名门子弟的习气，不愿意做农事，以致生计艰难 C．邵潜喜欢诗文辞赋，精通《文选》，擅长古诗、书法和字学，著述颇丰 D．作者与邵潜有过交往，他认为同乡人关于邵潜喜欢骂人的传言不可信 ‎（3）把文中画线的句子译成现代汉语。‎ ‎①妇，里中小家子也，庸奴其夫，日求去。‎ 译文：　生活在太平盛世，凭一介平民的身份成为诸候的上宾，将近六十年，年老后孤独地死去，真是令人悲伤啊!　‎ ‎②生见国家太平之盛，以一布衣为诸侯上客者，垂六十年，老而茕独以死，悲夫！‎ 译文：　生活在太平盛世，凭一介平民的身份成为诸候的上宾，将近六十年，年老后孤独地死去，真是令人悲伤啊!　‎ ‎（4）请简要概括邵潜的形象特点。‎ ‎【考点】51：文言文阅读．菁优网版权所有 ‎【分析】（1）本题考查对文言实词的理解能力，涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。‎ ‎（2）本题考查文言文的分析综合能力。属于主观概括性信息筛选。解答本题，要求考生认真审题，考生在读懂原文的基础上，能够对内容进行分析归纳。‎ ‎（3）本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。‎ ‎（4）本题考查鉴赏人物形象的能力。解答此题要从两点入手：一是重视文中人物的身份、地位经历教养和气质等，因为它们直接决定着人物的言行，响着人物的性格；二是结合文章对人物语言、外貌、行动和心理的直接描写，以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。‎ ‎【解答】（1）A．译：住处只放置了几十卷书。B．译：有时看到他只是用绳子把门轴绑着罢了。C．差错，译：点画没有一点差错。D．译：诗集是冒观察在粤中为他刻印。‎ ‎（2）B．“不愿意做农事，”错误，原文“山人虽名家子孙，然家实贫，性又不善治生产。”，意思是山人虽然是名门望族的后代，但家境其实贫困，天性又不善于料理生计。原文是说他“天性又不善于料理生计”，而不是“不愿意做农事”。故选B。‎ ‎（3））①重点：小家子，小户人家出身；庸奴：把……看作是见识浅陋的人；日：每天。‎ 译：（他的）妻子，是同乡小户人家出身，把自己丈夫看作是见识浅陋的人，每天都想着要离开他。‎ ‎②重点：见，在；以，凭借；布衣，平民；垂，将近；茕，孤独。‎ 译：生活在太平盛世，凭一介平民的身份成为诸候的上宾，将近六十年，年老后孤独地死去，真是令人悲伤啊!‎ ‎（4）根据原文“山人虽名家子孙，然家实贫，性又不善治生产。妇，里中小家子也，庸奴其夫，日求去。妇既去，山人贫益甚，仅仅拾橡剉荐以自给。”可知邵潜不治生计；根据原文“性卞急，与人语，稍抵牾，辄谩骂。食物多禁忌，间会食，食器中有非山人所素食者，報叱去，不顾也。”可知邵潜率性急躁；由原文“‎ 山人于周秦两汉六朝书，无所不习，尤善《文选》。诗则工五言古诗，精善籀篆，李潮八分书。最攻字学，点画不少舛，著书数十万言，多为人取去，残失过半。已刻者，《州乘资》《失俪志》《邵山人诗集》，诗则冒观察为锓之粤中。”可知邵潜才华出众（学问广博）；由原文“山人既无妇，老又无子，仅觅一里媪给鋪食。室中止庋数十卷书，门无牡，户无扊扅。或瞰之，则绳缚其枢耳。县令常馈以金，一夕为小偷胠箧，”可知邵潜孤独贫困。‎ 答案：（1）C。‎ ‎（2）B。‎ ‎（3）①（他的）妻子，是同乡小户人家出身，把自己丈夫看作是见识浅陋的人，每天都想着要离开他。‎ ‎②生活在太平盛世，凭一介平民的身份成为诸候的上宾，将近六十年，年老后孤独地死去，真是令人悲伤啊!‎ ‎（4）率性急躁；不治生计；才华出众（学问广博）；孤独贫困。‎ 翻译：‎ ‎ 山人名潜，字潜夫，扬州府通州人。小时候就是个异常聪敏的孩子，只是一旦拿儒家经传教授他时，就非常怨恨，不肯读。有人送给他诗赋古文辞，竟非常喜欢，昼夜快读不停止。有时提笔尝试写作，则很是工巧。山人虽然是名门望族的后代，但家境其实贫困，天性又不善于料理生计。他的妻子，是同乡小户人家出身，把自己的丈夫看作是见识浅陋的人，每天都想着要离开他。妻子离开他以后，山人越发贫困，只能靠捡拾果子和铡草来维持生计。性情急躁，跟人交谈，稍有矛盾，就会开口骂人。山人有很多食物不吃，有时相聚进食，碗中如果有不是他平时所吃的食物，就会停下来骂骂咧咧让人端走，一点不顾惜。同乡人都暗地里嘲笑他。‎ ‎ ‎ ‎ 乡里有很多说山人坏话的，山人也不高兴住在乡里了，就离乡出外游历。在南中，李本宁先生待若上宾。去梁溪，邹彦吉先生以他为贵客。来到吴中，和王伯谷稚登谈论诗歌一整天。过了没多久，山人想着在外寄居和游历的时间够长了，心里苦闷志愿没有实现，不久就回到通州。恰好遇到世道大变（指由明入清，世代交替），家乡正处在动荡离析之中，于是在如皋的陋僻小巷中辗转流浪，这个时候山人也已经年纪大了。山人没有妻子，年老而且没有孩子，只能找一位乡里的老妇给他做饭。住处只放置了几十卷书，门没有锁和门栓。有时看到他只是用绳子把门轴绑着罢了。县令曾经送他一点钱，一个晚上就被小偷全部偷走了，山人又懊恼又怨恨，和朋友谈起来，总是骂个不停。‎ ‎ 山人对于周秦两汉六朝的书，没有不熟习的，尤其精通《文选》。擅长写五言古诗，大小篆和隶书（李潮八分书）写得很好。最有研究的是文字学，点画没有一点差错。著书有数十万字，大多被人拿走，残损散失的超过半数。刻印的有《州乘资》《失俪志》和《邵山人诗集》，诗集是冒观察在粤中为他刻印。‎ ‎ 冒观察与范玺卿，是同乡人中和山人相知最深的两位。山人生病将死时，帮他寻医问药的人，是冒观察的儿子巢民先生。离世时，经管料理后事，黄长孺先生出力最多。‎ ‎ 有人说：“山人性情急躁，喜欢骂人。”维崧（我）在如皋住了七八年，山人每次来看我，总是一整天都轻声细语。山人有时来得早，我还睡着没有起床，就坐着等待太阳西斜。那么说山人喜欢骂人，难道真是这样的吗？生活在太平盛世，凭一介平民的身份成为诸侯的上宾，将近六十年，年老后孤独死去，真是令人悲伤！‎ ‎【点评】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当的进行意译。‎ 三、古诗词鉴赏（11分）‎ ‎6．（11分）阅读下面这首宋词，完成各题。‎ 齐天乐 中秋宿真定驿①‎ 史达祖 ‎ 西风来劝凉云去，天东放开金镜。照野霜凝，入河桂湿，一一冰壶相映。殊方路永，更分破秋光，尽成悲镜。有客踌躇，古庭空自吊孤影。‎ ‎ 江南朋旧在许，也能怜天际，诗思谁领？梦断刀头②，书开虿尾③，别有相思随定。忧心耿耿。对风鹊残枝，露蛩荒井。斟酌姮娥，九秋宫殿冷。‎ ‎【注】：①‎ 开禧元年（1205年），史达祖随宋朝派赴金国贺金主生辰的使节北行。六月帝临安，八月中秋到达真定（今河北正定），夜宿馆驿中。②刀头：刀头有环，古人将其谐音为“还”，③虿尾：笔法劲锐。‎ ‎（1）请赏析上阙中“西风来劝凉云去……一一冰壶相映”两句写景的艺术手法。‎ ‎（2）概括作者“古庭空自吊孤影”的原因。‎ ‎【考点】52：古诗词阅读．菁优网版权所有 ‎【分析】（1）本题考查鉴赏文学作品的景物形象和表达技巧能力。解答此题时应抓住诗词中的主要景物，然后再分析运用的修辞手法，并指出修辞手法的作用。‎ ‎（2）本题考查分析鉴赏古诗内容及情感的能力。解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌主要内容，从诗歌的结构内容方面进行具体分析，重点把握诗歌的表达意蕴。‎ ‎【解答】（1）“西风来劝凉云去，天东放开金镜”这两句写的是：入夜时分，天气并不十分晴朗。此时，一阵清风吹来，拂开和驱散了残存的凉云。作者在此用了一个“来劝”，就使这个风吹残云的动作赋有了“人情味”。时值佳节，就让普天下团圆和不团圆的人都能看到这一年一度圆亮如金镜的中秋明月吧。老天果然有眼，它终于同意“放行”，于是一轮金光澄亮的圆月马上就在东边地平线上冉冉升起。用“西风、凉云、天东、金镜”，描写“中秋之夜”的景象，动词在勾勒人物、传情达意、摹写物态等方面有着独特的功能，由此分析作者所表达的情感。‎ ‎（2）由题目“中秋宿真定驿”可知诗人八月中秋到达真定（今河北正定），夜宿馆驿中，说明了诗人中秋佳节，身在“异国”，归日无期。由此句“江南朋旧在许，也能怜天际，诗思谁领？”可知诗人触景伤情，思念江南的亲朋故旧。“对风鹊残枝，露蛩荒井。斟酌姮娥，九秋宫殿冷。”诗句既写出了夜已转深、寒意渐浓，又进一步暗写了北宋宫殿正如月中宫殿那样，早就“冷”不堪言了，全诗中暗伏而欲出的亡国之痛，就通过“宫殿”二字既豁然醒目地“饱满”写出。“照野霜凝，入河桂湿，一一冰壶相映”，把月光照耀想象为凝霜，从月亮倒映水面，想象月宫中的桂树被河水浸湿，显得生动有趣。‎ 答案：‎ ‎（1）‎ ‎①“劝”“放开”将西风和夜空人格化，化静为动，写出中秋夜晚云破月来、天地澄明的景象。‎ ‎②用“金镜”“冰壶”“霜”比喻空中圆月和皎洁的月光。‎ ‎③把月光照耀四野想象为凝霜，由月亮倒映水面，想象月宫中的桂树被河水浸湿，生动有趣。‎ ‎④以美景写哀情，倍增凄切。‎ ‎（2）①中秋佳节，身在“异国”，归日无期；②触景伤情，思念江南的亲朋故旧；③忧心国事，对时局倍感无力。‎ 译文：‎ ‎ 西风拂来，仿若劝说云彩放行一般，云层逐渐退去。远望东方，金镜似的月亮将在这晴朗无云的天空中冉冉升起。月色如霜，光照四野，月上的桂树映入河水中，水月与明月交相辉映，更添几分风致。夜已深，古驿枯庭里只剩下自己独自徘徊，孤枕难眠。‎ ‎ 身在故乡的朋友，在远方看着这天边明月，或许也会想起在外的自己。现在还乡只是梦想，只能用书信把思念传回故乡。心事重重，忧虑不安，乌鹊在风中依着残枝，秋露中的蟋蟀在荒井中发出悲鸣。独自在月下饮酒，九重天上的月宫一片凄冷。‎ 赏析：‎ ‎　　此词上阕先从“中秋”写起。头两句即是佳句：“西风来劝凉云去，天东放开金镜”。其中共有四个意象：西风、凉云、天东、金镜，它们共同组成了一幅“中秋之夜”的美妙图画。其奥妙之处尤在于“来劝”、“放开”这两组动词的运用，它们就把这幅静态的“图象”变换成了动态的“电影镜头”。原来，入夜时分，天气并不十分晴朗。此时，一阵清风吹来，拂开和驱散了残存的凉云﹣﹣作者在此用了一个“来劝”，就使这个风吹残云的动作赋有了“人情味”：时值佳节，就让普天下团圆和不团圆的人都能看到这一年一度圆亮如金镜的中秋明月吧。果然有眼，它终于同意“放行”，于是一轮金光澄亮的圆月马上就在东边地平线上冉冉升起。所以这两个句子既写出了景，又包含了自己的情愫，为下文的继续写景和含情埋下了伏笔。“照野霜凝，入河桂湿，﹣﹣冰壶相映”三句，就承接上文，写出了月光普洒大地、惨白一片的夜色，以及大河中的月影与天上的圆月两相辉映的清景，于中流露了自己的乡思客愁。李白诗云：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”（《静夜思》），苏轼词云：“明月如霜”（《永遇乐》），史词的“照野霜凝”即由此演化而来，并体现了自己的思乡愁绪。“殊方路永”‎ 一句，语似突然而起，实是从题中“真定驿”生出。临安出发，过淮河，入金境，便是殊方异国，故云“殊方”；到了真定，已走过一段漫长的路程，但再到目的地燕京还有相当长的路要走，故云“路永”。这个四字押韵句自成一意，起了转折和开启下文的作用：上面交待了中秋月色，至此就转入抒情。“殊方路永”四字读来，已感到伤感之情的深切，而令人难堪的更在此夜偏又是中秋节！故而“独在异乡为异客”与“每逢佳节倍思亲”的两重悲绪就交织在一起，终于凝成了下面这两句词语：“更分破秋光，尽成悲境”。中秋为秋季之中，故曰“分破秋光”，而“分破”的字面又分明寓有分离之意，因此在已成“殊方”的故土，见中秋月色，便再无一点欢意，“尽成悲境”而已矣！下两句即顺着此意把自己与“真定驿”与“中秋”合在一起写：“有客踌躇，古庭空自吊孤影。”月于“影”字见出。驿站古庭的悲寂气氛，与中秋冷月的凄寒色调，就使作者中夜不眠、踌躇徘徊的形象衬托得更加孤单忧郁，也使他此时此地的心情显得更其凄凉悲切。王国维《人间词话》十分强调词要写“真景物”和“真感情”，谓之“有境界”。此情此景，就使此词出现了景真情深的“境界”，也使它具有了“忧从中来”的强烈艺术效果。‎ ‎【点评】表达技巧是指作者在塑造形象、创造意境、表达思想感情时所采取的特殊的表现手法。它的含义非常广泛，既包括各种修辞手法、表达方式的使用，也包括各类表现手法和艺术构思上的巧妙运用。对表达技巧的鉴赏，就是辨识诗歌中所使用的修辞手法、表达方式、表现手法或艺术构思，分析其本身的艺术效果，评价其对表现诗人的思想感情所起到的作用。‎ 四、名句名篇写（8分）‎ ‎7．（8分）补写出下列名句名篇中的空缺部分 ‎（1）　夙兴夜寐　，靡有朝矣。（《诗经・卫风・氓》）‎ ‎（2）问君何能尔？　心远地自偏　。（陶潜《饮酒《》）‎ ‎（3）雕阑玉砌应犹在，　只是朱颜改　。（李煜《虞美人》）‎ ‎（4）千呼万唤始出来，　犹抱琵琶半遮面　。（白居易《琵琶行》）‎ ‎（5）　居庙堂之高则忧其民　，处江湖之远则忧其君。（范仲淹（岳阳楼记》）‎ ‎（6）自其不变者而观之，　则物与我皆无尽也　。（苏轼《赤壁赋》）‎ ‎（7）胜人者有力，　自胜者强　。（《老子》）‎ ‎（8）　三顾频烦天下　，两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》）‎ ‎【考点】39：名篇名句默写．菁优网版权所有 ‎【分析】‎ 本题考查了学生古诗文名句默写能力。平时学习中对于课本要求背诵的诗文内容要熟记于心，做到背诵无误，书写无误，理解无误。连续性默写。根据前后句的提示来填写；理解性默写一定要看清题目的要求。‎ ‎【解答】故答案为：‎ ‎（1）夙兴夜寐（重点字：寐）‎ ‎（2）心远地自偏（重点字：偏）‎ ‎（3）只是朱颜改（重点字：颜）‎ ‎（4）犹抱琵琶半遮面（重点字：遮）‎ ‎（5）居庙堂之高则忧其民（重点字：庙）‎ ‎（6）则物与我皆无尽也（重点字：皆）‎ ‎（7）自胜者强（重点字：强）‎ ‎（8）三顾频烦天下（重点字：频）‎ ‎【点评】《诗经》中的名句辑录：‎ ‎（1）关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（《诗经•关雎》）‎ ‎（2）蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。（《诗经•蒹葭》）‎ ‎（3）氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。（《诗经•氓》）‎ ‎（4）于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽。（《诗经•氓》）‎ ‎（5）三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。（《诗经•氓》）‎ 五、现代文阅读（一）（15分）‎ ‎8．（15分）阅读下面的作品，完成各题 试菜 黄丽群 ‎ （1）好几个月オ忽然从学校回家一次的老二皱眉头：“爸，怎么搞的。”老二啪一声关上冰箱门，气味已经非常不行。“家里还好吗？”‎ ‎ （2）“冰箱里都是什么呀，看起来都放太久了，要不要整理一下啊，妈最受不了这样子吧。”老二最后只在滤水器接杯冷水喝下，喝完，无意识抓抓脸。“真的没事吗？”他摇摇头。这对兄弟差八岁，大的宁静小的轻快，从小就凡事不像、谁知现在小的一举一动，竟和大的二十几岁时候一模一样。他看了，心里喜欢，也不免有点儿慌。‎ ‎ （3）“你吃过饭没有？晚上，”他犹豫着，“晚上我跟你妈出去吃饭。你不出门吧？我们会打包回来，最近和你妈两个人常出去吃饭。”“喔。”老二倒在沙发上弄他的手机。‎ ‎“那我也要去。我难得回来，你们居然两人世界出门吃低不邀请我，还叫我吃你们打包回来的剩菜！还是今天是你们什么纪念日？是的话我就算了。”‎ ‎ （4）“也不是……不是啦，不是要给你吃剩菜……不知道怎么讲，”他是真的不如道跟二怎么讲，也不知道现在跟妻怎么讲。只好一直吃吧。‎ ‎ （5）十年前他奔去妻的医院，把她从营养室叫出来，让地坐在走廊长椅上，“老大出事了。”他压住她肩膀，当时他以为自己拉制得非常好，几天后强押妻入浴室帮她洗澡，才发现她双胛都是冒紫血点的青指印。‎ ‎ （6）他多希望大儿子是个绝顶聪明七窍玲珑心的孩子。这样的话，他想，也算有个说法。可是他这老大，只是最一般每科考六十五分到七十分的男孩，温柔迟慢、在点心房里当着副手的一个最像海绵蛋糕的孩子啊。他都记得，那时有人告诉他们、说，大殓之际，父母得拿一根拐棍狠打老大的棺材。妻说，我不要，我不怪我的孩子，我为什么要打他？他自杀是很不孝，连原因也不说，他真的是不要我这个妈妈了，可是我还是不怪他，我不打他。‎ ‎ （7）“咦，到家啦。”老二和他叽叽咕咕，午睡的妻醒了。“刚好，去洗洗澡，晚上跟我和你爸爸去试菜。”‎ ‎ （8）“试菜？什么东西。”‎ ‎ （9）“吃吃看哪里有好餐厅好饭店啊，你哥都几岁了，万一哪天忽然冒出一句说，妈我要结婚，要请几桌，我掐指一算就知道订什么地方最好。今天我们要去那个上个月才开张的五星级饭店。”‎ ‎ （10）“这样啊，那我去洗个澡。”他招招手，“爸，来房间一下。”‎ ‎ （11）他听见妻在客斤里打开电视。新闻播报声音，连续剧声音，流行歌动声音，新闻播报声音，西洋电影声音，普通话电影配音，又是新闻播报声音，新闻播报声音，新闻播报声音。‎ ‎ （12）老二走出房间，在母亲身旁坐下，关闭电视。‎ ‎ （13）“妈妈，今天晚上不出去吃饭好不好？”“不行，我订位了，你不想去没关系啊。”“不是这样，我想去，可是你要看医生，等你看好医生我们马上去。”“看什么医生，我不要。““我已经网上挂好号，是我以前一位老师，他人很好。”“不要。”“不行，你看看你，胖这么多，衣服紧成这样，今天晚上不可以去吃了。”‎ ‎ （14）听见胖，妻紧紧抿嘴，不讲话，瞳子里幽幽闪烁，许久许久。“那，你晚上去买肯德基给我吃。”“好，”老二说，“给你吃肯德基，就要去看医生。”‎ ‎ （15）老大走后，整整一年，妻オ停止夜哭。他自己，十年来，从未在老二面前稍露悲伤，只是老二出外读研究生后，他每目必按照早中晚三餐时间打他手机。此时他才忽然意识，这个孩子每天接他三通来电，从没有一声不耐烦。‎ ‎ （16）那晚他拿来大黑垃圾袋，把剩菜全部丢掉。挤了一颗柠檬，加在一盆热水里、冰箱里外擦洗一遍。他关上厨房门准各洗澡睡觉的时候，冰里只有一盒葡萄，一株花椰菜，五颗鸡蛋，以及纸桶里的两块他们没吃完的肯德基。‎ ‎（有修改）‎ ‎（1）本文是一篇小说的节选，14节中肯德基的细节因为缺少铺垫而显得突兀。请为这处细节补充合理的解释。‎ ‎（2）第④小节和第⑦小节中“他”和妻都对老二说了外出吃饭的事。请比较“他”和妻话语背后的不同心理。‎ ‎（3）本文从父亲的视角来叙事，把回忆和现实交织起来，这种述方式有哪些好处？请结合作品简要分析。‎ ‎【考点】41：小说阅读．菁优网版权所有 ‎【分析】（1）本题考查理解文章内容的能力。解答此题要通读文章，了解主要内容，揣摩文章中心，根据文章内容具体分析。‎ ‎（2）本题考查分析归纳文章内容及情感的能力。解答此题要读懂文章，然后根据题目要求对材料进行筛选整合，此题要结合材料分析。‎ ‎（3）本题考查了赏析小说叙事技巧的能力。解答这类题目，首先要辨析出文中语句运用了什么样的叙述方法，然后明确该叙述法的作用，最后结合文章内容进行分析即可。‎ ‎【解答】（1）根据文章内容我们知道母亲是因为大儿子的事情受刺激而失忆，通过母亲为大儿子“试菜”这件事，可以看出母亲现在只能记起大儿子的事情，所以母亲要求买“肯德基”，肯定与大儿子有关系，大儿子想吃肯德基，妈妈进行了一番拒绝，使得妈妈内心充满一种愧疚之感，表达出母亲内心的伤感。‎ ‎（2）此题要结合材料分析，第④小节“他是真的不如道跟二怎么讲，也不知道现在跟妻怎么讲。只好一直吃吧。”从这句可以看出父亲有难言之隐，不想让老二担心家里的状况。从后文中的“吃吃看哪里有好餐厅好饭店啊，你哥都几岁了，万一哪天忽然冒出一句说，妈我要结婚，要请几桌，我掐指一算就知道订什么地方最好。今天我们要去那个上个月才开张的五星级饭店。”‎ 这句可以看出在妻看来，为长子试菜理所当然，是为人母应尽的职责。‎ ‎（3）本题父亲的回忆部分是插叙，根据父亲回忆的这句“十年前他奔去妻的医院，把她从营养室叫出来，让地坐在走廊长椅上，‘老大出事了。’”我们知道了母亲是因为大儿子的事情而生病，使得文章结构清晰。“他多希望大儿子是个绝顶聪明七窍玲珑心的孩子。这样的话，他想，也算有个说法。可是他这老大，只是最一般每科考六十五分到七十分的男孩，温柔迟慢、在点心房里当着副手的一个最像海绵蛋糕的孩子啊。”此句通过父亲的心理描写，可以看出父亲对儿子的爱，父亲失去儿子的痛苦，丰富了父亲的形象。‎ 答案：‎ ‎（1）大儿子爱吃肯德基，作为营养师的妈妈，曾经以不健康为由拒绝或很少满是足儿子的要求，这让妈妈内心充满了歉疚。‎ ‎（2）在“他”看来，外出吃饭有难言之隐，“他”小心呵护着脆弱的妻子，不想让老二担心家里的状况；在妻看来，为长子试菜理所当然，是为人母应尽的职责，因为她受刺激而失忆，认为长子并未离她而去。‎ ‎（3）使小说的叙述聚焦一个生活场景，通过父亲的回忆交代事件的原委，结构紧凑精巧；重点描写父亲的言行和心理，细致入微地呈现其心理变化过程，在情节内容和人物塑造上有主有宾、浓淡得宜。‎ ‎【点评】归纳内容要点（或主旨）类题目：‎ 首先，快速读懂原文，深人理解文意（作者记叙、议论了哪些方面的事）；其次，跳出文章，整体把握文旨（文章涉及哪些社会问题）；再次，舍末逐本，归纳要点，把握文章真意（作者的真正意图）；最后，按照题目要求，整理提取有效信息。‎ 提问方式：请概括第几段（或全文）的内容要点。‎ 规范回答：分三步走，第一步划分本段（或全文）的层次，第二步提取要点词语（或句子），第三步整合答案。‎ 六、现代文阅读（二）（12分）‎ ‎9．（12分）阅读下面的文章，完成各题 重《水浒》轻《三国》的传统 刘勃 ‎ ‎ ‎ 明代文人里愿意谈几句小说的，往往捧《水浒》而贬《三国》、而且认为《水浒》不是略胜一筹，是高着几个档次。这种倾向一直延续到鲁迅、胡适一辈。何以如此，可能和三国故事的两个传统有关。‎ ‎ 一是史传。这个传统里的故事讲述人，一般有点文化，但也不会太高。大体上，把《三国演义》改成现在最常见样子，这类人把宣传“仁义礼智信”的传统价值观，当作小说很重要的功能和义务。他们特别信服正史的记录，会尽量往上靠，不大喜欢胡乱发挥。但说他们更关注历史倒也不见得。只是他们既然有且仅有一点读写能力，便很以这种本事为自录，所以能够接近正史，乃是有文化的证明，至于正史本身也可能会错，他们就不关心了。‎ ‎ 另一个是民间传统，《全相三国志平话》和许多元杂剧都属于这个传统。这些作品主要面对不能阅读，通过听书看来获取信的众，价值观和品味自然也和他们更加接近。所以它更看重的道德是“忠义”：忠不是儒家的忠，而是一种更具体的人身依附关系；义也不是儒家的义，而是通常所说的“江湖义气”。另外就是，他们有火辣辣赤裸裸的富贵欲望。如元杂剧《桃园结义》写关张见刘备“实为贵相”，就请他喝酒，刘备大醉后出现异象：关羽：兄弟，你见么？他侧卧着，面目口中钻出条赤练蛇儿，望他鼻中去了。呀呀呀，眼内钻出来，入他耳中去了。兄弟也，你不知道，这是蛇钻七窍，此人之福，将来必贵也。等他睡醒时，不问年纪大小，拜他为兄，你意下如何？‎ ‎ 这个传统的另一个兴奋点，是武力崇拜，所以喜欢写智商低下而神勇无比的入物，《说唐》里有李元霸，《残唐五代》里有李存孝，平话《三国》里的张飞也属这一类，曾几乎以一人之カ平定黄巾之乱，至手单挑打得吕布、赵云落荒而逃也不在话下。《三国演义》与其说是两个传统的集大成之作，不如说是史传排挤民间的产物。‎ ‎ 有人喜欢拿据说更接近罗贯中作品原貌的“嘉靖本”和毛家父子的批评本比较，强调两者的区别有多么大，其实若把更早的各种三国故事也拿过来一起看，就可以发现嘉靖本已经删除了不知多少怪力乱神和急功近利。两个版本是在往同一个方向上努力，毛批本只是走得更远，进一步巩固了史传传统的胜利界实而已。‎ ‎ 所以历来的著名文人，鄙视《三国演义》也就很好理解了。大文豪有的“三观不正”，对正史也没什么敬畏心理，《演义》引以为豪的忠于正史，在他们看来反而是小家子气。文豪们的语言修为自然是极高的，对不文不白的半予子文风更加瞧不上。《演义》努力追求的东西，刚好都落在他们的鄙视链上，而《水浒》是白话，写江湖，用新文体讲述故事，对文豪们反而有陌生化效果，印象自然好很多。‎ ‎（选自《南方周求》2018年8月16日，有刷改）‎ ‎（1）下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是　A　‎ A．宣扬传统价值观不是小说的功能和义务，历史演义小说也应对历史做些“胡乱发挥”。‎ B．历来三国故事的讲述人对正史记录少辨别的自觉，他们忠于正史是为证明自己有文化。‎ C．在从民间三国故事到《三国演义》的演变过程中，民间色彩被参与其中的文人逐删削。‎ D．相比《三国演义》，《水浒》用白话来写江湖是“用新文体讲述新故事”，所以备受肯定。‎ ‎（2）本文所谈论的“传统”渉及两个方面，请简要概括。‎ ‎（3）文章第三段中“价值观和趣味”的具体内容有哪些？‎ ‎【考点】49：论述类文本阅读．菁优网版权所有 ‎【分析】（1）本题考查归纳内容要点，答题时找出选项对应的原文，然后比较得出正误。‎ ‎（2）本题考查对文章内容理解的能力。解答本题时要结合文本的所有内容筛选概括，找出相应区间，分点概括，要准确、全面。‎ ‎（3）本题考查对重点词语含义的理解能力。解答时，应通读全文内容，全面把握文章的主题，要结合文本找出相应区间，分点概括，要准确、全面。‎ ‎【解答】（1）A．“宣扬传统价值观不是小说的功能和义务”错误，由原文第二段“把《三国演义》改成现在最常见样子，这类人把宣传“仁义礼智信”的传统价值观，当作小说很重要的功能和义务。”可知“宣扬传统价值观是小说的功能和义务”。‎ ‎（2）由原文第一段“明代文人里愿意谈几句小说的，往往捧《水浒》而贬《三国》、而且认为《水浒》不是略胜一筹，是高着几个档次。这种倾向一直延续到鲁迅、胡适一辈。何以如此，可能和三国故事的两个传统有关”可知评价传统：历代文人捧《水浒》贬《三国》。由原文第二段“一是史传。这个传统里的故事讲述人，一般有点文化，但也不会太高。大体上，把《三国演义》改成现在最常见样子，这类人把宣传“仁义礼智信”的传统价值观，当作小说很重要的功能和义务”和第三段“另一个是民间传统，《全相三国志平话》和许多元杂剧都属于这个传统”可知创作传统：讲述三国故事有史传传统和民间传统。‎ ‎（3）由原文第三段“所以它更看重的道德是‘忠义’：忠不是儒家的忠，而是一种更具体的人身依附关系；义也不是儒家的义，而是通常所说的‘江湖义气’”可知价值观和趣味的具体内容是看重“忠义”道德。由第三段“另外就是，他们有火辣辣赤裸裸的富贵欲望”可知价值观和趣味的具体内容是有赤裸裸的富贵欲望。由描述的“刘备大醉后出现异象”可知价值观和趣味的具体内容是喜欢怪力乱神。‎ 答案：‎ ‎（1）A ‎（2）评价传统：历代文人捧《水浒》贬《三国）；创作传统：讲述三国故事有史传传统和民间传统。‎ ‎（3）看重“忠义”道德；有赤裸裸的富贵欲望；崇拜武力；喜欢怪力乱神。‎ ‎【点评】论述类文本阅读要点 考试目的：两三分钟准确把握文本要点思路。‎ 备考目的：明确并进一步强化信息比较意识。‎ 大致步骤：‎ ‎①各语段之内，句与句比较，筛出重要语句；‎ ‎②重要语句内，词与词比较，把握重要词语；‎ ‎③连缀重要词语，把握语段大意和文章思路。‎ 七、现代文阅读（三）（12分）‎ ‎10．（12分）阅读下面的材科，完成各题。‎ 材料一：‎ ‎ 未来，域市阅读或将具有以下四大势：第一，纸质书在一段时间内仍将是主要的阅读主体，电子书阅读将持续上升，阅读载体将呈现多元化趋势。第二，实体书店仍将是内容销售的主要渠道，同时随着网络普及和支付方式的日益便捷，电商渠道逐渐向三四线地区下沉，越来越多的实体书店也涉足电商渠道，渠道融合势不可挡。第三，生活水平的不断提升，使得阅读成为家庭教育的重要组成部分，随着“二胎政算”的放开，绘本等童书阅读的市场前景广阔。第四，母婴教育、阅读推广等机构、活动将越来越多，越来越完善，对进一步促进阅读发展起到积极作用。‎ ‎（摘编自《阅读城市・城市阅读报告）出炉，北上广最爱阅读》，2016年4月21日新华网）‎ 材料二：‎ ‎ 阅读形式倾向分析 ‎（摘编自琳，陆瑾，杨国立《2013﹣2017年国民阅读调查报音解读及启示》）‎ 材料三：‎ ‎ 对越来越多的读者来说，重要的不是一年读了多少本书，而是如何选择好书、读好书。‎ ‎ 首先，“品质”成为国民阅读力提升的新引擎。数据显示，国民多爱购买经得起时间考验的图书，以及被公认的大家之作。2017上半年虚构类销售TOP10包括《人间失格》《追风筝的人》《活着》《解忧杂货店》等；2017上半年非虚构类销售TOP10包括《我们仨》《自在独行》《人间词话》《万历十五年》等。‎ ‎ 其次，大数据精准推荐好书。“当当”基于2亿多用户18年网购大数据获得的标签化需求，向用户进行个性化精准推荐，每月定期向用户推荐经典书单，以及名家、专家推荐书目，为读者“有所读有所不读”提供借鉴。‎ ‎ 再者，原创品质与数量双向攀升。以往，读者过度依赖引进版童书，导致原创童书发展空间受到挤压，如今引进和原创比例渐趋平衡。“当当”数据显示，上半年畅销童书TOP100中原创与引进比例为4：6，原创作品比去年増长10%．更令人惊喜的是，稳居畅销首的是充满时代气息、体现中文化情感的原创科普作品《写给儿童的中国历史》。‎ ‎（摘编自《五大度解析当下国民阅读倾向》，2017年8月17日《中国文化报》）‎ 村料四：‎ ‎ 地区产业分布形响功能性书籍的需求，像北京这样科技公司集聚的城市对科技类图书的需求较高；沿海地区读者有“文艺范儿”，偏爱阅读生活、人文和文艺类图书山东、河南、江西等文化大省，更关注教育、文艺、人文社科：责州、海南、甘肃则属文化新锐地区，对生活、经管励志和原版书比较偏爱。‎ ‎（摘编自《大数据：不同者份有不同的阅读气质？》，2018年4月25日腾讯网）‎ ‎（1）下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是　D　‎ A．采用传统纸质图书阅读方式的所占比例虽然呈明显下降超势，但仍是主流的阅读形式。‎ B．网络在线阅读和纸质图书阅读比例的下降，与移动互联、智能手机的兴起和普及有很大关系 C．运用电子阅读器和从网上下载打印后阅读的占比变化不大，采用这两种方式阅读的属于“小众”‎ D．信息技术的进步拓展了阅读方式的多样性和可选择性，对推动全民阅读具有积极意义 ‎（2）下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是　C　‎ A．发展实体书店要有对纸质阅读的信心，也要顺势而为，积极因应信息化潮流。‎ B．生活水平的提高使家庭阅读的需求增强，促进了原创童书品质和数量的提升。‎ C．电商平台通过分折网购数据精准把握阅读热点，在融合实体书店时占得先机。‎ D．不同省份对功能性书籍的需求偏好，一定程度上与我国的地区产业分布有关。‎ ‎（3）从“全民阅读”走向“全民悦读”既是“可能”也是“需求”。请根据材料简要概括。‎ ‎【考点】4A：一般实用类阅读．菁优网版权所有 ‎【分析】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是”，要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。‎ ‎（2）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语，依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。然后将选项与对应句进行比较，比较选项和对应句时，应找到二者表述存在差异的地方，符合原文意思的是正确选项，否则是错误选项。‎ ‎（3）本题考查对文章内容的筛选和归纳能力。解答此类题型，考生通读所有材料，然后根据题目要求对材料进行筛选整合。‎ ‎【解答】（1）D．张冠李戴，“信息技术的进步拓展了阅读方式的多样性和可选择性”错误，根据原文“母婴教育、阅读推广等机构、活动将越来越多，越来越完善，对进一步促进阅读发展起到积极作用。”可知，推动全民阅读具有积极意义的是“‎ 母婴教育、阅读推广等机构、活动将越来越多”而不是“信息技术的进步”。故选D。‎ ‎（2）C．曲解文意，“电商平台通过分折网购数据精准把握阅读热点”错误，由原文“电商渠道逐渐向三四线地区下沉，越来越多的实体书店也涉足电商渠道，渠道融合势不可挡。”可知在融合实体书店时占得先机的是“电商渠道逐渐向三四线地区下沉”，而不是“电商平台通过分折网购数据精准把握阅读热点”。故选C。‎ ‎（3）此题要求结合材料分析，由原文“纸质书在一段时间内仍将是主要的阅读主体，电子书阅读将持续上升，阅读载体将呈现多元化趋势。”可知可能是“多元化的阅读载体”。“电商渠道逐渐向三四线地区下沉，越来越多的实体书店也涉足电商渠道，渠道融合势不可挡。”可知可能是销售渠道的融合。“母婴教育、阅读推广等机构、活动将越来越多，越来越完善，对进一步促进阅读发展起到积极作用。”可知可能是机构活动的推广。由原文“大数据精准推荐好书。”和“原创品质与数量双向攀升。”可知可能是大数据基础上的精准推荐和原创品质的保证。由原文“生活水平的不断提升，使得阅读成为家庭教育的重要组成部分，随着“二胎政算”的放开，绘本等童书阅读的市场前景广阔。”可知家庭教育的需求。“‘品质’成为国民阅读力提升的新引擎。数据显示，国民多爱购买经得起时间考验的图书，以及被公认的大家之作。”可知国民对阅读品质的需求。由原文“地区产业分布形响功能性书籍的需求，像北京这样科技公司集聚的城市对科技类图书的需求较高；”可知地区功能性阅读的需求。‎ 答案：‎ ‎（1）D ‎（2）C ‎（3）可能：多元化的阅读载体；销售渠道的融合；机构活动的推广；大数据基础上的精准推荐；原创品质的保证。需求：家庭教育的需求；国民对阅读品质的需求；地区功能性阅读的需求。‎ ‎【点评】对文章内容的筛选和归纳，首先浏览选项标敏感点，敏感点就是题干要求的“内容”“艺术特色”等。其次回归原文找对应句，根据选项内容回归原文寻找对应句，筛选信息类要注意是否改变了原文判断，评价赏析类的选项要特别关注标注的敏感点是否有原文依据。最后排除定答案，根据“知识性错误”优先的原则，先将有“知识性错误”的选项挑选出来，然后再考虑赏析不当的选项，最后确定答案。‎ 八、作文（70分）‎ ‎11．（70分）根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章：文体不限，诗歌除外。‎ ‎ 一个人要有勇气，オ能不自欺，オ能承受他人的目光。一个民族，一个国家也是加此。‎ ‎【考点】91：材料作文．菁优网版权所有 ‎【分析】本题目意在考查考生的理性思维能力和家国认同意识。材料由两部分组成。第一部分“一个人要有勇气，才能不自欺，才能承受他人的目光”，主要强调勇气对个人的作用。此处的作用分为两个方面，一是“不自欺”，即敢于直面自我，进行自我反思，守住自己的节操；二是“承受他人的目光”，即直面他人评价，对他人的质疑不回避、不退缩。第二部分引导思考“勇气”的不同层面的意义与作用，由个人至民族、国家，都要有各自的勇气。材料在立意上未设难度，但想得高分并不容易，考生需要展开联想和思考，调动自己的积累，把道理说明白、讲深入。‎ 参考立意：‎ ‎1．无勇气，无担当。‎ ‎2．心怀勇气，担当天下。‎ ‎3．勇气长存，不惧不卑。‎ ‎4．勇气强国，以勇为马。‎ ‎5．人有勇气不自卑，国有勇气傲全球。‎ ‎6．人民有勇气，国家有未来。‎ ‎【解答】心怀勇气，浅笑安然 勇气不是内心恐惧的缺失，而是一个人无论面对什么样的处境，都能以一种平和、坦然的方式去应对，相比于匹夫之勇，它更是一种对自己、对生命负责的大无畏。一个人心怀勇气，方能于人生的风口浪尖，坐看风起云涌，浅笑安然。‎ 一个人要有勇气，才能不自欺，才能承受他人的目光。毕淑敏曾说过：“我不相信掌纹能带给我什么，但我相信十指握成拳的力量，它能带领我创造一个新的世界。”诚哉斯言，“十指握成拳的力量”便是内心澎湃的勇气。‎ 且看被印度圣雄甘地评为“最尊贵的中国人”的辜鸿铭，当新式学潮席卷全国，人们戏称“全中国最后一条男式发辫就在辜鸿铭头上”。那时候的辜鸿铭，受尽了别人冷嘲热讽的目光，他可以选择阿Q的精神胜利法，自欺欺人，但他没有！面对两个年轻人写下英文字的嘲讽，辜鸿铭心怀勇气和骄傲，在纸片上写了一句拉丁文并用英文注解：“‎ 如果你们看不懂上面是什么，请来北京大学请教辜鸿铭教授。”辜教授的勇气来自于他对旧文学的情有独钟，对新文学的融会贯通，这样的勇气让他更自尊、更自信地应对他人嘲讽的眼光，让对手心悦诚服。‎ 一个人拥有勇气，才能不自欺，才能承受他人的目光；一个民族，一个国家拥有勇气，才能屹立于世界民族之林，昂首挺胸。党的十八大报告强调，要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信和制度自信。没有勇气，何谈自信？‎ 综观古今中外，一个民族的兴旺、一个国家的崛起，都离不开勇气。有了勇气，才能“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，百折不挠朝着国家富强、民族振兴的目标迈进。很难想象，一个没有勇气、自卑自贬、自我矮化的民族，能昂首于世界民族之林。当前，我国改革进入攻坚期和深水区，面临可以预见和难以预见的风险和挑战，在风险和挑战面前，中国人更需要有“乱云飞渡仍从容”的勇气，才能坚定不移地走在康庄大道之上。面对贸易战，我们有勇气出手回击；面对未来，我们有勇气构建人类命运共同体……‎ 当然，真正的自信者还要有勇气正视自身不足，勇于自我更新，从而不断自我完善、自我提高。当我们在改革开放、发展经济一路高歌猛进时，突然发现我们牺牲了环境，于是，在2005年，国家毅然提出了绿水青山也是金山银山的口号。‎ 是啊，一个人要拥有勇气，一个民族，一个国家也需要拥有勇气，走好新一代的长征路，我们需要携勇气上路。心怀勇气，浅笑安然。‎ 声明：试题解析著作权属菁优网所有，未经书面同意，不得复制发布 日期：2019/4/18 6:38:43；用户：qgjyuser10033；邮箱：qgjyuser10033.21957750；学号：21985039‎