高考哲学知识点归纳辩证唯物主义

高考哲学知识点归纳辩证唯物主义

辩证唯物主义 一、辩证唯物论 ‎（一）物质 ‎1.哲学的物质概念：不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。‎ ‎ 物质的唯一特性是客观实在性 ‎2.世界的真正统一性在于它的物质性(事物独立于意识之外，不以人的意识所转移）‎ 世界的物质统一性原理：‎ ‎【原理】自然界是物质的，人类社会的产生其构成要素，也具有客观的物质性。人的意识一开始就是社会的产物。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性 ‎【方法论】要求我们一切从实际出发，主观符合客观。自然界是物质的（方法论：尊重自然，顺应自然，与自然和谐相处）‎ 3. 物质与物质具体形态的关系（物质只存在于物质的具体形态之中，而物质的具体形态则是物质的具体表现。物质知识物质的具体形态共同的特征，物质是永恒存在，而具体形态有生有灭）‎ 4. 客观实在是相对意识来讲，客观存在是相对主观而言。客观实在是一种客观存在。‎ 5. 人类社会的物质性：‎ ‎①从产生条件看：人类社会是物质世界长期发展的产物——劳动创造了人和人类社会。‎ ‎②从构成要素看：构成社会物质生活的基本要素即地理环境、人口因素和生产方式都是客观的——这些要素的客观性尤其是生产方式的客观性，集中体现了人类社会的物质性。‎ ‎③从变化发展看：人类社会变化发展的规律也是客观的。‎ ‎④从意识起源看：人的意识一开始就是社会的产物。‎ 6. 关于世界物质性的几种说法：世界的本质是物质，世界的本源是物质，世界的统一性在于它的物质性，世界统一于物质，世界是物质的。‎ ‎（二）运动 ‎1.运动与物质的关系：‎ ‎【原理】物质与运动不可分割。运动是物质的根本属性和存在方式，物质是运动的承担者。‎ ‎【方法论】要求我们反对离开运动谈物质的形而上学。反对离开物质谈运动的唯心主义。‎ 2. 运动与静止的关系：‎ ‎【原理】运动是绝对的、无条件的永恒的，静止是相对的、有条件的、暂时的。物质世界是绝对运动和相对静止的统一。‎ ‎【方法论】要求我们反对只承认静止而否认运动的不变论。反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义。‎ ‎3.运动的含义：是指宇宙间一切事物，现象的变化和过程 ‎4.静止的含义：静止是运动的一种特殊状态。‎ ‎（三）规律 ‎1.规律的概念：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系 ‎2.规律的客观性和普遍性及其方法论意义：‎ ‎【原理】规律是普遍的，自然界、人类社会、人的思维在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。规律是客观的，规律的存在和发生作用不以人的意志为转移，既不能被创造，也不能被消灭。‎ ‎【方法论】要求我们必须遵循规律，按客观规律办事。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律改造世界，造福于人类 ‎3.现象是规律的外在表现形式，规律要通过现象来表现，现象和规律统一在同类食物中。现象是人们认识规律的想到。‎ ‎（四）意识 ‎1.意识的起源：意识是物质世界长期发展的产物 ‎ ⑴意识是自然界长期发展的产物。一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础，生物的反应形式（刺激感应、感觉和心理）是人类意识产生的生物学前提。‎ ‎ ⑵意识是一开始就是劳动的产物，社会的产物。‎ ‎2.意识的生理基础：意识是人脑特有的机能（人脑是产生意识的物质器官）意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动产生的。‎ ‎3.意识的内容与形式：意识的内容来自于客观存在，意识是人脑对客观存在的主观映象（意识的本质）。意识的内容是客观的，意识的形式是主观的。无论正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映。意识的形成离不开社会实践。‎ ‎4.物质决定意识原理：‎ ‎【原理】世界的本质是物质，物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映 ‎【方法论】一切从实际出发，实事求是。‎ ‎5.全面认识意识 ‎ 内容：来自于客观世界，内容是客观的，是人脑对客观的反映，所以形式是转关的 ‎ 主体：不同的人形成不同的意识 ‎ 性质：有正确意识也有错误意识，区别在于是否如实反映客观事物的本来面目，而不是在于是否对客观事物做出贡献 ‎ 形成：离不开是会时间 ‎（五）意识的能动作用 ‎1.意识能动性的特点：①目的性和计划性（这点和动物的活动是有本质的区别的，动物活动纯粹是无目的的本能活动）②主动创造性和自觉选择性（意识活动的主动性和创造性，是人能够认识世界的重要条件）③世界上只有尚未认识的事物，而没有不可认识的事物 ‎2.意识能动作用原理及方法论（意识能动性的表现）：‎ ‎【原理】①特点②人能够能动地认识世界③人能够能动地改造世界：⑴人的意识对改造客观世界具有指导作用。正确的意识对事物的发展起促进作用，错误的意识对事物的发展起阻碍作用。⑵意识对于人体生理活动具有调节和控制作用，⑶高昂的精神,可以催人向上,使人奋进;否则萎靡的精神，消沉,丧失斗志。‎ ‎【方法论】我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识.‎ ‎（六）一切从实际出发，实事求是 ‎1.是什么：一切从实际出发，实事求是就是指做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为行动的依据。‎ ‎2.为什么：要一切从实际出发，实事求是：‎ ‎ ①哲学依据：物质与意识的辨证关系，规律具有客观性、普遍性。‎ ‎ ②重要意义：这是我们做好各种事情的基本要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。‎ 3. 如何做到一切从实际出发、实事求是：①从客观存在的事物出发，尊重客观规律，按客观规律办事②要把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。③既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件安于现状、因循守旧、无所作为的思想。‎ 4. 主观能动性：人类认识世界的能力，改造世界的能力，认识改造世界所具有的的精神状态 5. 物质与意识辩证关系原理：‎ ‎【原理】物质决定意识（政策的背景）,意识对物质具有能动作用（政策的影响，目的）。正确意识对事物发展促进作用,错误意识对事物发展起着阻碍作用。‎ ‎【方法论】一方面要坚持一切从实际出发,实事求是;另一方面,要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识. ‎ 6. 尊重客观规律和发挥主观能动性相结合的关系原理：‎ ‎【原理】①规律（政策怎么出来的）是普遍的 、客观的，不以人的意志为转移的，既不能被创造，也不能被消灭，不可违背②人具有主观能动性。人可以在认识和把握规律的基础上，利用规律改造客观世界，造福于人类 ‎【方法论】既要尊重客观规律，按客观规律办事，实事求是；又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。‎ 二、辩证唯物主义认识论 ‎（七）实践 ‎1.实践的概念：人们改造客观世界的一切物质性活动。它包含两层含义：以人为主体，以客观事物为对象的物质性活动；是一种直接现实性活动，可以把观念的存在变成现实的存在 ‎2.实践的特点：‎ ‎（1）客观物质性（构成要素的、活动过程、结果受事物及规律制约，是客观的）‎ ‎（2）主观能动性（有目的有意识，创造出新的物质生活资料、社会结构和关系）‎ ‎（3）社会历史性（处在一定社会关系中的人的活动，是历史发展着的）‎ ‎3. 实践是认识的基础（实践决定认识）： ‎ ‎①实践是认识的来源（唯一）：认识是在实践中主客体相互作用下产生 ‎②实践是认识发展的动力。‎ ‎ A、认识产生于实践的需要（新问题、新要求）‎ ‎ B、实践的发展促进认识发展（提供日益完备的认识工具、锻炼提高人的认识能力）‎ ‎③实践是检验认识真理性的唯一标准；‎ ‎ A、原因：主观认识无法判别本身正确与否；客观事物不能自言其明；实践是主观见之与客观的活动，只有实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照，检验主观是否符合客观。‎ ‎ B、如何检验：通过实践，人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。‎ ‎④实践是认识的目的和归宿。（认识要回到实践中去，为实践服务）‎ 4. 实践和认识的辩证关系原理及其方法论：‎ ‎【原理】：实践决定认识（实践是认识的基础）：实践是认识的来源，是认识发展的动力（新情况，新问题），是检验认识真理性的唯一标准，是认识的目的和归宿。认识对实践有反作用，正确的认识起促进作用；错误的认识起阻碍作用。‎ ‎【方法论】：要求我们首先要坚持实践第一的观点，坚持正确认识、科学理论的指导作用，坚持理论与实践相结合。‎ ‎5.实践活动的三种基本形式：自然的生产关系，变革社会的实践，科学实验活动 ‎（八）真理 ‎1.真理的客观性：‎ ‎①真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映；‎ ‎②真理最基本属性是客观性（原因：真理的内容是客观的，检验真理的标准是客观的社会实践。）③对同一确定对象，真理只能有一个，真理面前人人平等 ‎2.真理的具体性：任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。如果离开了这一特定的过程条件，真理就会变成谬误 ‎3.真理的条件性：任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误【真理谬误是相伴而行的。错误是难免，正确对待错误】‎ ‎（九）认识过程 ‎1.认识的反复性：认识的主体受主、客观条件的限制。认识的客体的本质的暴露有一个过程。对某一事物的正确认识要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。‎ ‎2.认识的无限性：认识的对象是无限变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。‎ ‎3.认识的上升性：认识运动的反复性和无限性，并不表明它是一个圆圈式的循环运动，相反，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升 ‎4.认识具有反复性、无限性、上升性原理：‎ ‎【原理】①认识具有反复性，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。②认识具有无限性，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。③认识具有上升性，人的认识是波浪式前进、螺旋式上升的。‎ ‎【方法论】要求我们与时俱进，开拓创新在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。‎ 三、唯物辩证法 ‎1.唯物辩证法的总特征：联系的观点和发展的观点 ‎2.唯物辩证法的实质与核心（唯物辩证法的根本观点）：矛盾的观点。【矛盾分析方法是我们认识问题的根本方法。认识世界就是认识矛盾，改造世界就是解决矛盾。矛盾分析法，是我们认识世界和改造世界的根本方法。】‎ ‎3.唯物辩证法与形而上学的分歧：唯物辩证法用联系的、发展的、全面的观点看问题；形而上学用孤立的、静止的、片面的观点看问题。两者对立的焦点和根本分歧在于：是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力 ‎（一）唯物辩证法的联系观点 1. 联系的普遍性（绝对的，无条件的；与周围事物的练习又是具体的，有条件的）‎ ‎【原理】：联系是普遍的，一切事物和周围事物联系着;事物内部各部分、要素相互联系;世界是一个普遍联系的有机整体。‎ ‎【方法论】：用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。‎ ‎【注意：联系具有普遍性，并不意味着任何两个事物之间都具有联系，还应明确事物之间的联系是有条件的。】‎ ‎2.联系的客观性 ‎【原理】联系的客观性是指联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移；自在事物的联系和人为事物的联系都是客观的。‎ ‎【方法论】①要从事物固有的联系中把握事物切忌主观随意性②人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系 ‎①联系客观性原因：事物客观性决定了事物联系的客观性 ‎②自在事物的联系是人为事物练习的潜在基础，人为事物的练习是自在事物联系的现实表现 ‎③人为事物的联系只有反映客观的联系才具有真实性，并经过实践这一客观物质活动才有真实性 ‎3.联系的多样性（关键词：利弊）‎ ‎【原理】世界上的事物千差万别，事物的联系也多种多样；‎ ‎【方法论】联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件（内外部条件、主客观条件、有利不利的条件）。一切以时间、地点和条件为转移 ‎①内部联系，本质联系，必然联系决定着事物的基本性质和发展趋势，而其他联系则只是对事物有影响或制约，无决定作用。‎ ‎②联系的条件性决定了练习具有多样性 ‎4. 整体和部分的关系 ‎【原理】‎ 两者相互区别：‎ ‎①整体与部分是相互区别的。整体是事物的全局和发展的全过程，整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。‎ ‎②整体与部分是相互联系、密不可分的。A、整体是由部分构成，部分的功能及其变化会影响整体的功能。关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。B、部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。‎ ‎【方法论】整体与部分的辩证关系告诉我们：①我们应当树立全局观念：立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标。②必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。‎ 当部分无序，欠佳的状态及结构构成整体时，各部分原有的性能得不到发挥，整体功能只会小于部分功能之和。‎ ‎5.系统优化方法 ‎【原理】系统是指由相互联系、相互作用的诸要素构成的统一整体，系统具有整体性，有序性，内部结构的优化趋向的特征 ‎【方法论】着眼于事物的整体性，注意遵循系统内部结构的有序性，注意事物内部结构的优化趋向 ，用综合的思维方式来认识事物 任何一个事物都存在着系统和要素两方面 系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体 要素是组成一个系统而相互作用的部分 系统的基本特征：整体性，有序性，内部结构的优化趋向 要素特征：个别性，局部性，多样性，差别性，不可分割性，不确定性 ‎（二）唯物辩证法的发展观点 ‎1. 发展的普遍性（关键词：着眼未来）‎ ‎【原理内容】发展具有普遍性。自然界是发展的，人类社会是发展的，人的认识是发展的。‎ ‎【方法论】这一原理要求我们用发展的观点看问题。‎ 1. 发展的实质：发展是事物的前进和上升；发展是新事物的产生与旧事物的灭亡 运动，变化，发展 定义不同：‎ 运动是宇宙间一切事物的变化和过程 变化时指事物在运动过程中的状态乃至性质的变化，包括质变和量变 发展是新事物的产生，旧事物的灭亡 侧重点不同：‎ 运动是物质的固有属性和存在方式，主要反映事物的动态过程，表示事物活动者，同静止对立 变化主要反映事物运动的多样性，程度和状态，由一种状态到另一种状态，与凝固向对立 发展指事物的上升的，前进的运动和变化，由低级到高级，简单到复杂 ‎3. 发展的前进性与曲折性（关键词：发展的趋势）‎ ‎【原理内容】事物发展的前途是光明的，事物发展的道路是曲折的。‎ ‎【方法论】这一原理要求我们要看到前途是光明的，对未来充满信心。又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难。‎ 为什么事物发展的前途是光明的（新事物必然战胜旧事物）？‎ 原因：①新事物符合客观规律，具有强大生命力和远大发展前途；②新事物具有旧事物无可比拟的优越性（克服…汲取…增添…）；③社会历史领域中，新事物反映了社会进步的基本要求，符合人们群众的根本利益和要求，因而得到人们群众的支持和拥护。‎ 为什么事物发展的道路是曲折的（新事物战胜旧事物要经历一个漫长和曲折的过程。）?‎ 原因：①新事物的发展要经历由小到大、由不完善到比较完善的过程；②人们对新事物的认识要有一个过程；③旧事物顽强抵抗和极力扼杀新事物。‎ ‎4.量变和质变（发展的状态）（关键词：一步步解决…问题，慢慢突破…问题）：量变是指事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。质变是指事物根本性质的变化，是一种根本的、显著的变化。‎ ‎【原理内容】：①事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；②质变为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变，如此循环，不断前进 ‎【方法论】：①重视量的积累，积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件②在量变已经达到一定程度时，要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展③坚持适度原则 ‎【注意反对两个极端：拔苗助长、急于求成或优柔寡断、缺乏信心。】‎ 量变的积累只有达到一定的程度才能引发质变，当量的积累达到一定程度时一定引发质变 ‎5. 事物发展的原因(内外因辨证关系原理) 【原理内容】事物的发展是内因和外因共同起作用的结果，内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因起作用。 【方法论】在分析事物发展原因时，要着重抓住事物发展的内部矛盾（内因），又不忽视事物发展的外部矛盾（外因）‎ ‎（三）唯物辩证法的矛盾观点 ‎1.矛盾的同一性和斗争性（关键词：既要……又要）‎ ‎【原理内容】世界上的一切事物都包含着相互对立，相互统一的两个方面。矛盾即对立统一矛盾的同一性——矛盾双方相互吸引、相互连接的属性和趋势（即矛盾双方相互依赖、相互贯通，在一定条件下相互转化）。矛盾的斗争性——矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。‎ ‎【方法论】矛盾是对立统一的，‎ 我们必须用一分为二的观点,全面的观点看问题.同时要积极创造条件, 使矛盾向有利方向转化（趋利避害）。‎ 联系是矛盾的表现形式，发展是矛盾运动的结果 矛盾是联系的根本内容，是发展的根本动力 矛盾双方的对立是绝对的，无条件的，永恒的 ‎2. 矛盾的普遍性和特殊性 ‎（1）矛盾的普遍性 ‎【原理】矛盾的普遍性是指：（1）矛盾存在于一切事物中，即事事有矛盾；（2）矛盾贯穿每一事物发展过程的始终，即时时有矛盾。 【方法论】要求：（1）承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提；（2）对任何事物，我们都要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。（3）坚持用一分为二的观点看问题。‎ ‎（2）矛盾的特殊性 ‎【原理】指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。即不同的事物有不同的矛盾。同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾。同一事物的不同矛盾，同一矛盾双方各有其特殊性。‎ ‎【方法论】这一原理要求我们坚持具体问题具体分析。‎ ‎（3）矛盾的普遍性和特殊性的关系（即矛盾的共性和个性、一般和个别的关系）‎ ‎【原理】①矛盾的普通性和特殊性相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；另一方面，特殊性离不开普遍性。不包含普遍性的事物是没有的。②矛盾的普通性和特殊性在一定场合可以相互转化 ‎【方法论】矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理，是关于事物矛盾问题的精髓，是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础，是我们建设中国特色社会主义的理论依据。坚持矛盾的普遍性与特殊性，共性和个性的具体的历史的统一。‎ ‎3. 两点论与重点论的统一：‎ ‎（1）主要矛盾和次要矛盾辨证关系原理：‎ ‎【原理】①主要矛盾是指在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾；次要矛盾是指在事物发展过程中处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾。②主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。‎ ‎【方法论】我们想问题办事情既要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾；又要学会统筹兼顾，恰当处理好次要矛盾。‎ ‎（2）矛盾的主要方面和次要方面辨证关系原理：‎ ‎【原理】：①矛盾的主要方面是指在矛盾的两个方面中，处于支配地位、起主导作用的方面；矛盾的次要方面是指在矛盾的两个方面中，处于被支配地位、不起主导作用的方面。②矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。③事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。‎ ‎【方法论】：我们办事情既要全面，又要分清主流与支流，着重把握矛盾的主要方面，抓主流。‎ ‎（3）坚持两点论和重点论相统一 ‎①原理依据：主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理。‎ ‎②基本内容 ‎⑴两点论：就是在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在认识某一矛盾时，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。 ‎ ‎⑵重点论：就是在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾；在认识某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面 ‎ ‎⑶两者的关系：两点论是有重点的两点论，重点论是看到两点中的重点。‎ ‎【方法论】要求我们应该把两点论和重点论统一起来，看问题、办事情，既要全面，又要善于抓住重点和主流，反对一点论和均衡论。‎ ‎4.具体问题具体分析：‎ ‎（1）是什么：指在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，找出解决矛盾正确方法。‎ ‎（2）为什么：①理论依据是矛盾特殊性原理。‎ ‎ ②地位：具体问题具体分析是马克思主义的重要原则，是马克思主义的活的灵魂。 ‎ ‎ ③重要性：具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础；‎ ‎ 具体问题具体分析是我们正确解决问题的关键。‎ ‎（3）怎样做到具体问题具体分析　　　‎ ‎①要承认矛盾的普遍性与客观性，这是做到具体问题具体分析的前提。 ②要具体分析不同事物的矛盾特点。 ‎ ‎③要具体分析事物在不同阶段的矛盾特点，在运动中把握事物及其矛盾。 ④要具体分析事物矛盾的不同侧面，分析矛盾的主要方面和次要方面。 ⑤在复杂事物中，要具体分析主要矛盾和次要矛盾。‎ ‎（五）辩证的否定观 ‎1. 辩证否定的实质：是“扬弃”。既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。‎ ‎2. 辩证否定的要求：‎ ‎【原理】辩证的否定是事物自身的否定，是联系的环节，发展的环节，辩证的否定的实质是扬弃 ‎【方法论】①必须树立创新意识，做到不惟书、不惟上，只惟实。②既尊重书本知识，尊重权威，又立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成功。‎ ‎3. 辩证法的革命批评精神 ‎【原理内容】辩证法在对现存事物的肯定的理解中包含对现存事物否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解。辩证法对每一既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解。辩证法的本质是批判的革命的和创新的树立创新意识。‎ ‎【方法论】密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。‎ ‎4. 创新的社会作用：① 创新推动社会生产力的发展② 创新推动生产关系和社会制度的变革③ 创新推动人类思维和文化的发展④ 创新是民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。‎