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文档介绍
人民教育出版语文七上《论语十则》中考精选测试
近十年全国各省市中考文言文题汇编之《论语》 一、2002年四川眉山《论语》十则 ⑴子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋友自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” ⑵子曰:“温故而知新,可以为师矣。” ⑶子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。” ⑷子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也”。 ⑸子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!” ⑹子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。” 1.对下列各句中加点词语的解释不正确的一项是( ) A.人不知而不愠 愠:恼恨,怨恨 B.不耻下问 耻:耻辱,羞耻。 C.不亦说乎 说:通“悦”,高兴,愉快。 D.默而识之 识:记。 2.下列各组句子中加点词语的意义、用法不同的一组是( ) A.可以为师矣 先帝称之曰能,是以众议举宠为督 B.学而不思则罔 居庙堂之高则忧其民 C.思而不学则殆 有卖炭翁释担而立 D.择其善者而从之 天将降大会于是人也,必先苦其心志 3.下列各句在文中的意思,正确的一项是( ) A.温故而知新,可以为师矣——不断地学习知识,能够从中有新的体会或发现(这样的人)就可以做老师。 B.三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之——几个人当中,一定有人可以当我的老师,选择他们当中最优秀的去学习,其中不优秀的注意改正他们的缺点。 C.学而时习之,不亦说乎——不断地学习知识,是一件很快乐的事。 D.学而不厌,诲人不倦——学习不应当感到厌烦,教导别人不应当感到厌倦。 4.下列叙述不符合原文意思的一项是( ) A.《论语》是儒家经典著作之一。课文中所选六则,有谈学习态度的,有谈学习方法的,语言精练,含义丰富,耐人寻味。 B.第(1)则共三句话,分别从学习是愉快的事,与人探讨是一种乐趣,不怨恨别人三个方面既谈到学习方法和学习态度,也讲到个人修养问题。 C.第(3)则讲的是学习方法。 D.第(5)则既讲了学习方法也讲了学习态度。 参考答案: 1.B 2.C 3.A 4.B 二、2006年河南省 阅读下面两个文段,完成16—19题。(共8分) (一)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? (刘禹锡《陋室铭》) (二)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” (选自《论语》) 注:回:即颜回,孔子的弟子。 不堪:无法忍受。 16.解释下面句子中加点的词的意思。(2分) (1)有仙则名 名:_________________ (2)惟吾德馨 德馨:_________________ 17.用现代汉语写出下面句子的意思,注意加点的词。(2分) 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 译文:________________ _______ 18.用《陋室铭》中的句子填空。(1分) “空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然,败亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境:“_____________________,_________________________”二句,极交友之妙境。 19.刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?(3分) 参考答案: 16.(1)出名(或:著名)(1分) (2)品德高尚(1分) 17.没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文使身体劳累 (答出句子大意1分,两个加点词语解释正确1分。共2分) 18.谈笑有鸿儒 往来无白丁(1分) 19.刘禹锡:陋室不陋 颜回:不改其乐(1分) 安贫乐道(意思对即可。2分) 三、2006年安徽省课程改革试验区 《论语》四则 ①子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” (《述而》) ②孔子日:“益者三友,损者三友。友直,友谅①,友多闻,益矣。友便辟②,友善柔③,友便佞④,损矣。”(《季氏》) ③子日:“学而不思则罔,思而不学则殆。” (《为政》) ④子夏日:“日知其所亡⑤,月无忘其所能⑥,可谓好学也已矣。” (《子张》) 【注释】①[友谅]与诚信的人交朋友。谅,诚信。②[便辟(pián pì)]习于摆架子装样子,内心却邪恶不正。③[善柔]善于阿谀奉承,内心却无诚信。④[便佞(pián nìng)]善于花言巧语,丽言不符实。⑤[所亡]自己所没有的知识、技能,所不懂的道理等。亡,同“无”。⑥[所能]自己已经掌握的知识、技能,已懂的道理等。 14.解释下列加点词在文中的意思。 (3分) (1)择其善者而从之 从:_________________ (2)学而不思则罔 罔:_________________ (3)可谓好学也已矣 好:_________________ 15.翻译下面的句子。 (4分) (1)友直,友谅,友多闻,益矣。 译文:________________ _______ (2)思而不学则殆。 译文:________________ _______ 16.按要求填写下面的表格。 (4分) 内容 主张 第①则 择师之道 第②则 交益友,拒损友 17.结合自己的学习经历,谈谈你对第④则内容的理解。(4分) 参考答案: 14.(3分) (每小题1分) (1)从:听从 或:采纳、听从(答“学习、跟从”也可) (2)罔:迷惑 或:迷惑不解、迷惑而无所得 (3)好:喜爱 或:喜好、喜欢 15.(4分) (每小题2分) (1)与正直的人交朋友,与诚信的人交朋友,与见闻学识广博的人交朋友,是有好处的。 (2)只是思考而不去学习,那就危险了。(“殆”翻译为“有害”或“精神疲倦而无所得”均可) 16.(4分) (每空2分。意思对即可得分) 第①则:三人行,必有我师,择善而从 第②则:择友之道 17.(4分)要点:好学就是勤奋学习,学习新知,巩固旧知。 (答出要点得2分,扣住要点又能联系实际可得满分) 四、2007年武汉市新课程 (一)阅读下面三段文字,完成7-11题。(15分) [甲]子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”(《论语·为政》) [乙]子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” (《论语·为政》) [丙]孔子观于周庙,有敧①器焉。孔子问于守庙者曰:“此谓何器也?”对曰:“此盖为宥座②之器。”孔子曰:“闻宥座器,满则覆,虚则敧,中③则正,有之乎?”对曰:“然。”孔子使子路取水试之,满则覆,中则正,虚则敧。孔子喟然而叹曰:“呜呼!恶④有满而不覆者哉!”(《韩诗外传》) 注①敧(qī):倾斜。②宥(yòu)座:座位右边。“宥”通“右”。③中:这里指装水到一半。④恶(wū):哪里,怎么。 7.解释下面加点的字。(4分) (1)知之为知之( ) (2)是知也( ) (3)思而不学则殆( ) (4)满则覆( ) 8.翻译上面语段中加横线的文字。(4分) (1)诲女知之乎? 译文:________________ _______ (2)孔子问于守庙者曰 译文:________________ _______ 9.[丙]文中孔子“恶有满而不覆者哉!”的感叹给了我们什么启示?(2分) 答:_____________ __________ 10.这几段文字内容都与学习有关,[甲]文和[丙]文谈的是学习______方面的问题;[乙]文谈的是学习方法方面的问题,孔子认为学习过程中______与______应该相结合。(2分) 11.(1)孔子为什么要“使子路取水试之”?请根据文意简要说明。(1分) 答:___ ____________________ (2)孔子这样做有必要吗?谈谈你的看法,并结合文段内容说说理由。(2分) 答:___ ____________________ 参考答案: 7.(1)为:是。 (2)是:这。 (3)殆:精神疲倦而无所得。 (4)覆:翻倒。 8.(1)诲女知之乎:教导你的东西懂得了吗? (2)孔子问守庙的人说(或者:孔子向守庙的人询问道) 9.—个人要谦虚,不要自满 10.态度 学 思 11.(1)孔子要(想)验证宥座器 (敧器)的特点。 (2)有心要。因为孔子虽然听说过,但并没有亲眼见过。验证一下才能够确认。 (答:“没有必要”,只要言之成理,也可以得分。例如:没有必要。因为孔子原本就听说过,而且当场又得到守庙者的证实,没有必要去麻烦。) 五、2007年盐城市 (二)、比较阅读下面两篇文言文,完成10——14题。(15分) 【甲】子曰:“学而时习之,不亦说乎?……” 子曰:“温故而知新,可以为师矣” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。” 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!” 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《论语》节选) 【乙】王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说曰:“凡师之所言,吾悉能志(记)之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。……学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然, 年事蹉跎(光阴消逝),虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。”(《李生论善学》) 10.解释下列句中黑体实词的含义: ⑴不亦说乎?( ) ⑵李生说之曰( ) ⑶学而不厌( ) ⑷王生益愠( ) 11.下列句中黑体的“之”与“前人之述备矣”中的“之”意义和用法相同的一项是( ) A. 学而时习之 B.学者之大忌 C. 择善而从之 D.是以谓之‘文’也 12.下列句子的朗读停顿正确的一项是( ) A. 学而/不思则罔 B. 可以为师/矣 C. 盖/学贵善思 D. 请铭之坐/右 13.用现代汉语翻译下面的句子: ⑴学而不思则罔,思而不学则殆。 译文:________________ _______ ⑵夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。 译文:________________ _______ 14.这两篇文章都讲到了一个共同的话题,即学习方法。那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”?(用原文中的词语回答)这对我们又有怎样的启发? 参考答案: 10、(1)高兴 (2)劝说 (3)满足 (4)恼怒 11、B 12、C 13、(1)(2)善于学习的人不认为向知识地位不如自己的人请教是羞耻的事情,选择别人的长处来学习,希望懂得好的真理。 14、善学者学贵善思 不耻下问 择善而从 六.2008年济宁市 [甲]山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有。” [乙]子曰:“吾与回(颜回)言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”(《论语)) 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《论语》) 8.解释下列加点的词语。(4分) ①谈笑有鸿儒 鸿儒:_________________ ②人不堪其忧 不堪:_________________ 9.翻译下列句子。(4分) ①斯是陋室,惟吾德馨。 译文:________________ _______ ②退而省其私,亦足以发,回也不愚。 译文:________________ _______ 10.[甲〕文在写法上的特点是 ;〔乙)文颜回采用的学习方法是课上 ,课下巩固、发挥;他安心于尊师悟道,将学问做好做透。(4分) 11.刘禹锡和颜回一居“陋室”,一在“陋巷”,对此,他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?(3分) 参考答案: 8.①博学的人。鸿,大。儒,旧指读书人。②无法忍受。 9.答案:①这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。 ②课余(我)考查颜回私下里的言行,(发现他)也算得上能够充分发挥(我课上讲的内容),他并不愚钝。 10.答案:托物言志 倾听、思考、记忆 11.答案:刘禹锡:陋室不陋;颜回:不改其乐。安贫乐道。 七.2009年广东省深圳市 阅读下面甲、乙两段文字,完成7~8题。 (甲)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信子?传不习乎?”(节选自《论语十则》) (乙)子墨子起,再拜,曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智。宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。” 公输盘服。 (节选自《墨子·公输》) 7.《论语》虽是语录体,但每则都有一个中心,各句联系紧密。请把甲文中画线句子翻译成意思连贯的一段话,注意其中前两句与第三句之间的内在联系。(3分) 8.甲文体现了儒家重视“修身”,乙文反映出墨家主张“兼爱”“非攻”。请你先简要解释“兼爱”或“非攻”的意思,然后简答:重视“修身”和主张“兼爱”“非攻”对建设和谐社会有什么现实意义?(4分) (1) (2) 参考答案: 7、(3分)替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?“忠“与“信”是老师谆谆教诲、反复传授的修身之道,我是不是经常对照它来做呢? 8、(4分)解释兼爱:却“兼相爱”。也就是“爱他人”,博爱之意。非攻:不发动战争,不攻伐侵略。简答:示例:既要重视个人道德修养,又要关爱他人(或不侵害他人)。只有内外兼修,才能提高全民道德水准,才能消除对立,和睦共处。这两者对建设和谐社会都有积极意义。 八、2009山东临沂 阅读下面甲、乙两段文言文,做6—9题。 [甲] 天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜;夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不尖利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助;寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 (选自《〈孟子〉两章》) [乙] 子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立”。 (选自《论语》) 6.解释文中加点的字。(2分) ①兵革非不尖利也 兵::_________________ ②域民不以封疆之界 域::_________________ ③足兵 兵::_________________ ④民信之矣 信:_________________ 7.将下列句子译成现代汉语。(4分) ①故君子有不战,战必胜矣。 译文:________________ _______ ②自古皆有死,民无信不立。 译文:________________ _______ 8.[甲] 文中提出的中心论点是什么?[乙]文重点强调的观点是什么?(3分) 9.你认为[甲] [乙]两文重点强调的内容有什么关系?(3分) 参考答案: 6.①兵器 ②疆界(答“限制”也算对) ③军备(军队) ④信任,信用 7.①所以君子不战则已,战就一定能胜利。 ②从古到今,人都有一死,(如果)不取信于民,国家就无以立足。 8.天时不如地利,地利不如人和(或得道多助,失道寡助) 民无信不立(或自古皆有死,民无信不立) 9.[甲] 文重点强调的“人和”(“得道”)与[乙]文重点强调的“民信”(“取信于民”),二者有密切的相关性。“民信”(“取信于民”)是“人和”(“得道”)的重要条件(或“内容”)之一。 2010: 2010年云南曲靖中考语文试题及答案 阅读下面的文言文,完成11~14题。 《论语》十则 (一) 曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (二) . 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” (三) 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” (四) 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。” (五) 子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之.不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。” (六) 于贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。” (七) 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是” (八) 子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求.从吾所好。” (九) 子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。 (十) (点)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人;浴乎沂,风乎舞雩:咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!” 11。解释下列句子中加点的词。(2分) (1)与朋友交而不信乎 信:___________ (2)不图为乐之至于斯也 图:___________ (3富与贵是人之所欲也 之:___________ (4) 先行其言而后从之 而:____________ 12。把下面的文言句子翻译成现代汉语。(4分) (1)士不可以不弘毅,任重而道远。 (2)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 13。文中有很多语句都己成为成语,请你写出其中的三个。( 3分) ?源自:中国>学考>频道? 14。本文是儒家修身之言,讲的是做人的道理。请任选一则,次谈对你的启示 11。 (2分)答案:(1)信:诚实。 (2)图:料想。 (3)之:主谓之间,取消句子独立性,无实义。 (4)而:然后,表顺接。 12。 (4分)(1)译文:读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志,承担的责任重大,艰险的道路还很长。(2)译文:看见德行优秀的人要向他看齐,看见不优秀的人也要(对照着)检查自己。 13。( 3分)见贤思齐 已所不欲,勿施于人 任重道远 成人之美 (答题要点:写出一个给1分,增字减字不得分) 14。 (3分) 开放性试题,言之成理即可。 答题示例:“其恕乎!己所不欲,勿施于入”说的是自己不喜欢的言行,不要施加给别人。它告诉我们要学会宽容,不要强人所难。 2010年四川成都中考语文试题及答案 (1)学而不思则罔, 。(《〈论语〉十则》)思而不学则怠 24(2010·北京市燕山,11---14,12分)(二)(12分) 阅读下面的文言文,完成11~14题。 《论语》十则 (一) 曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (二) . 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” (三) 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” (四) 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。” (五) 子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之.不处也。贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。” (六) 于贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。” (七) 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是” (八) 子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求.从吾所好。” (九) 子在齐闻《韶》,三月不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。 (十) (点)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人;浴乎沂,风乎舞雩:咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!” 11。解释下列句子中加点的词。(2分) (1)与朋友交而不信乎 信:___________ (2)不图为乐之至于斯也 图:___________ (3富与贵是人之所欲也 之:___________ (4) 先行其言而后从之 而:____________ 12。把下面的文言句子翻译成现代汉语。(4分) (1)士不可以不弘毅,任重而道远。 (2)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 13。文中有很多语句都己成为成语,请你写出其中的三个。( 3分) 全品中考网 14。本文是儒家修身之言,讲的是做人的道理。请任选一则,次谈对你的启示。(3分) 【答案】 11。 (2分)答案:(1)信:诚实。 (2)图:料想。 (3)之:主谓之间,取消句子独立性,无实义。 (4)而:然后,表顺接。 12。 (4分)(1)译文:读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志,承担的责任重大,艰险的道路还很长。(2)译文:看见德行优秀的人要向他看齐,看见不优秀的人也要(对照着)检查自己。 13。( 3分)见贤思齐 已所不欲,勿施于人 任重道远 成人之美 (答题要点:写出一个给1分,增字减字不得分) 14。 (3分) 开放性试题,言之成理即可。 答题示例:“其恕乎!己所不欲,勿施于入”说的是自己不喜欢的言行,不要施加给别人。它告诉我们要学会宽容,不要强人所难。 43.(2010·吉林省,9—15,15分) 阅读下文,回答问题。 论语(节选) 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》) 子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也”(《为政》) 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》) 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)全品中考网 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己 所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)全品中考网 子曰:“默而识①之,学而不厌②,诲人不倦,何有于我哉?”(《述而》) 子曰:“我非生而知之者,好古③,敏以求之者。”(《述而》) 子曰:“学如不及④,犹恐失之。”(《泰伯》) 子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫⑤问于我,空空如也;我叩其两端而竭焉。”(《子罕》) 子夏曰:“日知其所亡⑥,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”(《子张》) [注释]①识(zhì):记住。②厌:满足。③好古:爱好古代文化。④及:赶上,追上。⑤鄙夫:鄙陋浅薄的人。⑥亡:指不知道的东西。 9.《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书,是 家经典著作之一。(1分) 10.下列句中加点词读音和意义都不同的一组是 。(2分)全品中考网 (1)学而时习之/学如不及 (2)吾日三省吾身/见不贤而内自省也 (3)诲女知之乎/诲人不倦 (4)是知也/日知其所亡 11.请用自己的语言写出“吾日三省吾身”的具体内容。(2分) 12.请写出对“学而不思则罔,思而不学则殆”的理解。(2分) 13.请用自己的语言写出“三人行,必有我师焉”的原因。(2分)[from:www.xk100.com] 14.孔子所说的“己所不欲,勿施于人”,对我们为人处世有什么启示?(2分)全品中考网 15.选文后五则内容都与学习有关,请你选择感悟最深的一则,写出在学习方面所获得的启示。(4分) 【答案】9.儒。(1分) 10.(4)(2分) 11.围绕“替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过了呢?”回答即可。(2分) 12.围绕“只读书不思考,就会迷惑而无所得。只是空想却不读书,就会有害(疑惑)。”回答即可。(2分) 13.围绕“选择他们的长处来学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正”回答即可。(2分)全品中考网 14.围绕“自己所讨厌的事情不能施加在别人身上”或“推己及人,以仁爱之心待人”回答即可。(2分) 15.围绕“默默地记住知识,勤奋学习而不满足;爱好古代文化,勤勉求学;勤奋好学;谦虚诚恳;温故而知新,日积月累”等回答即可。(共4分,启示3分,启示答出其中一方面即可,语言表达1分) 后五则选文的大意: (1)孔子说:“默默地记住知识,勤奋学习而不满足,教导别人不知疲倦,除此之外,我还做了些什么呢?” (2)孔子说:“我不是天生就有知识的人,而是爱好古代文化,勤勉求学获得知识的人。” (3)孔子说:“学习起来就好像总怕赶不上似的,还怕丢掉了应该学习的东西。” (4)孔子说:“我是无所不知的吗?不是的!如果一个鄙陋浅薄的人诚恳地向我请教,我就从他所提出的问题的各方面反问到底而详尽地告诉我。” (5)子夏说:“每天都能学到自己不会的知识,每月都不忘掉自己学会的东西,这就可以说是好学了啊。” 2011: 唐山[三](15分) 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 子曰子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。” 子曰子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。” 子曰子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。” 子曰子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!” 子曰子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之? 子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。” 15.解释下列加点词语在文中的意思。(3分) (1)思而不学则殆 (2)学而不厌 (3)不愤不启 16.下列各组中加点词意义相同的一组是( )(2分) A.人不知而不愠 择其善者而从之 B.可以为师矣 可以一战 C.必有我师焉 不可亵玩焉 D.有朋自远方来 自三峡七百里中 17.下面句子省略成分与其他三项不同的是( )(2分) A.温故而知新,可以为师矣 B.有时朝发白帝,暮到江陵 C.林尽水源,便得一山 D.悬泉瀑布,飞漱其间 18.把“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也”一句翻译成白话文。(2分) 19.用原文填空。(2分) (1)为培养学生积极主动的学习精神,教师应抓住恰当时机进行开导,正如文中所说:“ , 。” (2)从文中任选一则表明学习态度的句子写在下面: 。 20.相关内容链接。(4分) (1)给下面一则断句,并加上标点。(2分) 子 曰 德 之 不 修 学 之 不 讲 闻 义 不 能 从 不 善 不 能 改 是 吾 忧 也 (2)③中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法,今天我们阅读它也会获益匪浅,请另外写出《论语》中你熟悉的一则(不得与试卷上的相同),并简要说说对它的理解。(2分) (15分)15.精神疲倦而无所得、满足、心里想弄明白却不能够。16.B 17.A 18.聪明并且勤奋学习,不以向不如自己的人请教为耻,所以人们称他为“文”啊。19.用原文填空。(2分)(1)不愤不启,不悱不发。②略。20.(1)子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能从,不善不能改,是吾忧也。”(2)略。 33.(2011•广西省河池市) (一)文言文阅读 【甲】子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文,也。” 子曰:(1)“默而识之,学而不厌,侮人不倦,何有于我哉?" 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”(《<论语>六则》节选) 【乙】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。(2)录毕,走送之,不敢稍逾约 。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,滕人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则粗袍敞衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。(宋镰《送东阳马生序》节选)迷你语文网 13.下列各组中加点字意义和用法相同的一项是( D ) A.色愈恭,礼愈至 每至晴初霜旦(郦道元《三峡》) B.同舍生皆被绮绣 唯见布被覆尸(范晔《强项令》) C.何有于我哉 霜叶红于二月花(杜牧《山行》) www.19mini.cn D.择其善者而从之 日出而林霏开(欧阳修《醉翁亭记》) 14.下面加点词的古今义相同的一项是( D ) A.腾人持汤沃灌 B.可以一战,战则请从(《曹列论战》) C.三人行,必有我师焉 D.蒙络摇缀,参差披拂(《小石潭记》) 15.下面对文章理解不正确的一项是( C D ) A.甲文中“学而不厌,诲人不倦”是谈论学习方法及个人修养。 B.乙文中“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”体现了作者从师求学之艰苦 C.甲乙两文都谈到了严谨的治学态度,乙文还将自己读书的艰苦和太学生读书的优越进行鲜明的对比,表现了作者求学意志的坚定。 D.甲乙两文让我们看到了古人对学习的执着追求。 16.把第I卷文言文中画线句子翻译成现代汉语。(4分) 17.从第I卷甲乙两文古人对学习的态度中你获得怎样的启示?你又是怎样对待学习的?请联系实际简要谈谈。(4分) 赤峰市 [三](15分) 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。” 子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。” 子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。” 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!” 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之? 子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。” 15.解释下列加点词语在文中的意思。(3分) (1)思而不学则殆 (2)学而不厌 (3)不愤不启 16.下列各组中加点词意义相同的一组是( )(2分) A. 人不知而不愠 择其善者而从之 B. 可以为师矣 可以一战 C. 必有我师焉 不可亵玩焉 D. 有朋自远方来 自三峡七百里中 17.下面句子省略成分与其他三项不同的是( )(2分) A. 温故而知新,可以为师矣 B. 有时朝发白帝,暮到江陵 C.林尽水源,便得一山 D. 悬泉瀑布,飞漱其间 18. 把“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也”一句翻译成白话文。(2分) 19.用原文填空。(2分)来源:www.x+k++100.com (1)为培养学生积极主动的学习精神,教师应抓住恰当时机进行开导,正如文中所说: “ , 。” (2)从文中任选一则表明学习态度的句子写在下面: 。 20.相关内容链接。(4分) (1)给下面一则断句,并加上标点。(2分) 子 曰 德 之 不 修 学 之 不 讲 闻 义 不 能 从 不 善 不 能 改 是 吾 忧 也 (2)③中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法,今天我们阅读它也会获益匪浅,请另外写出《论语》中你熟悉的一则(不得与试卷上的相同),并简要说说对它的理解。(2分) 15.精神疲倦而无所得、满足、心里想弄明白却不能够。 16. B 17.A 18.聪明并且勤奋学习,不以向不如自己的人请教为耻,所以人们称他为“文”啊。 19.用原文填空。(2分)(1)不愤不启,不悱不发。②略。 20.(1)子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能从,不善不能改,是吾忧也。”(2)略。 永州 (一)古诗文阅读(17分) 阅读下面文言文,完成9-13题。(13分) 《论语》十则(节选) 子曰:“学而时习之,不亦说((2011真题)uè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》) 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》) 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》) 孙权劝学 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。 卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 9.下列句子中加点的词解释不正确的一项是(2分) A.温故而知新 新:新的理解和体会 B.学而不思则罔 罔:迷惑 C.及鲁肃过寻阳 过:到 D.但当涉猎 涉猎:全面广泛地阅读 10.对下列两组句子中加点的词,用法和意义判断正确的一项是(2分) ① 择其善者而从之 ③结友而别 ② 安陵君其许寡人 ④攻大泽乡,收而攻蕲 A. ①②不同,③④也不同 B. ①②相同,③④也相同 C. ①②不同,③④相同 ①②相同,③④不同 11.请你至少写出出自以上选文的三个成语。(2分) 12.用现代汉语说出下列句子的意思。(4分) (1)人不知而不愠,不亦君子乎? (2)蒙辞以军中多务。 13.孔子提倡学习要与思考相结合,孙权认为,学习“但当涉猎”。关于学习,你又有怎样的体验?请简要述说你的观点及理由。(3分) 9.D 10.C 11.不亦乐乎 温故知新 三人行,必有我师 择善而从 吴下阿蒙 士别三日,刮目相看(待)(写出“刮目相看”也可)12.( “愠”1分,省略成分补出1分) 别人不了解(我),(我)却不恼恨,不也是君子吗? (“辞”1分,句式1分 )吕蒙拿军中事务繁多为理由加以推辞。 13.(开放题,能陈述自己的观点,语句通顺即可) 示例:我的体验是,既要广泛涉猎,也要学思结合。对一般文章要广泛涉猎,才能拓展知识面,开阔视野;对文化经典要边读边思,认真品味,才能领会其中精要。这样,才能做到学有所获。查看更多