高中必修一至必修五文言文知识点梳理

高中必修一至必修五文言文知识点梳理

《烛Z武退秦师》知识点梳理教学目标：1.回顾熟悉课文内容2.梳理文言知识点并积累记忆教学内容：-、通假字1.今老矣，无能为也已（通“矣”）2.行李之往来，共其乏困（通“供”，供给）3.秦伯说（同“悦”）4.失其所与，不知（同“智”，明智）二、古今异义1.夫人（古义为“那个人”，今义为“妻子”的尊称）2.行李（古义为“出使的人”，今义为“出门吋所带包裹”）三、词类活用1.晋军函陵、秦军汜南（名词用作动词，驻扎）2.既东封郑（封，使…成为疆界；东，在东边）3.且贰于楚也4.越国以鄙远（鄙，意动，把…当作边邑；远，远地，形作名）5.烛之武退秦师（使动，使…撤兵）6.共其乏困（乏用一缺少的东西）7.与郑人盟（盟一订（建）立同盟）8.因人之力而敝之，不仁（形容词作动词，损害）四、一词多义既东封郑（做疆界，动词）肆其西封（疆界，名词）若：若舍郑以为东道主（假如）山有小口，仿佛若有光（似乎）余悲之，且曰：“若毒之乎？”（你）望洋向若而叹（海神名）以为莫己若者（及、比得上）说：秦伯说，与郑人盟（通“悦”）故为之说，以俟夫观人风者得焉（“杂说”，文体的一种）及郡下，诣太守，说如此（陈述）辞：辞曰：“臣之壮也,犹不如人。”（推辞）停数口，辞去告辞，（辞别）鄙：越国以鄙远，君知其难也：边远的地方（“以……为鄙”）肉食者鄙，未能远谋（浅陋）我皆有礼，夫犹鄙我（看不起，轻视）微:微夫人Z力不及此（如果没有）微闻有鼠作作索索：（暗暗的）见其发矢十中八九，但微颔之（稍微、略微）人微言轻（地位地下，卑贱）敝：\n因人Z力而敝Z（损害，衰败）曹操之众，远来疲敝（疲惫）许：公Fh“然郑亡，子亦有不利焉。”许之（答应，听从）先生不知何许人也（表处所）杂然相许（赞同）潭屮鱼可百许头（约数）五、文言虚词1、以①以其无礼于晋②敢以烦执事③越国以鄙远④焉用亡郑以陪邻？⑤若舍郑以为东道主2^而①今急而求子②夜纟追而出③若亡郑而有利于君④朝济而夕设版焉。3、焉①子亦有不利焉。②焉用亡郑以陪邻？③若不阙秦，将焉取之④以俟夫观人风者得焉⑤永之人争奔走焉4.Z（因为，连词）（拿，用，介词）（表顺承，连词）（表顺承，连词）（把，介词）（才，连词，表顺承）（表修饰，连词）（表顺承，连词）（表转折，连词）（语气词，表陈述）（疑问副词，为什么）（疑问副词，怎么能）（兼词，于何）（兼词，于此）臣之壮也，犹不如人（助词，主谓之间取消句子独立性）行李之往来，共其乏困（助词，主谓之间取消句子独立性）夫晋，何厌之有（助词，宾语前置的标志）是寡人之过也/因人之力而敝之（助词，的）因人Z力而敝Z（指代秦君）阙秦以利晋，唯君图之（代这件事）将焉取之（代土地）5.其以其无利于晋（指代郑文公）君知其难也（这）乂欲肆其西封（指代晋国）失其所与（指代自己）吾其还也语气词，（表商量语气，相当于“还是”）6.且以其无礼于晋，且贰于楚也（连词，表并列，又）且君尝为晋君赐矣（连词，递进，况且）六、特殊句式1.（介词结构后置）A.以其无礼于晋B.若亡郑而有益于君C.佚之狐言于郑伯\n1.（省略句）A.晋军（于）两陵，秦军（于）汜南B.（晋惠公）许君焦、瑕C.敢以（之）烦执事D.夜缱（烛之武）而出E.（烛之武）辞F1：“臣之壮也，犹不如人；・・・•2.夫晋，何厌之有（“之”作宾语前置的标志）《荆轲刺秦王》知识点梳理一、通假字1.秦王必说见臣说，通“悦”，yuQ,高兴。2.日以尽矣以，通“已”，已经。3.今日往而不反者反，通“返”。4.燕王诚振怖大王之威5併I］轲奉樊於期头函奉，通“捧”，捧着。6.图穷而匕首见见，通“现”，出现。7.秦王还柱而走还，通“环”，绕。&卒起不意卒惶急无以击轲卒，通“猝”，仓促，突然。二、古今异义1.樊将军以穷困来归丹古义：走投无路，陷于困境。今义：生活贫困，经济困难。2.仰天太息流涕古义：眼泪。今义：鼻涕。3.丹不忍以己之私，而伤长者之意古义：品徳高尚之人，此指樊将军。今义：年长之人。4.今有一言，可以解燕国之患古义：可以用它來……。今义：表可能、能够、许可。5.持千金之币物古义：礼物今义：钱币。6.秦王方还柱走古义：跑今义：步行。7.诸郎中执兵古义：宫廷侍卫今义：指中医。&左右既前，斩荆轲古义：周围侍从。今义：表方向或大约。三、词类活用现象：名词作状语1•进兵北略地2.此臣日夜切齿拊心也3.函封Z4.发尽上指冠名词作动词1.樊於期乃前曰又前而为歌曰荆轲顾笑武阳，前为谢曰左右既前，斩荆轲\n1.皆白衣冠以送Z2.乃朝服，设九宾使动用法1.使使以闻大王2.使毕使于前3.自引而起，绝袖意动用法1.太子迟之2.群臣怪Z四、文言句式：判断句1.此臣日夜切齿拊心也2.今日往而不反者，竖子也3.事所以不成者，乃欲以生刼之省略句1.秦王购之（以）金千斤2.欲与（之）俱3.见燕使者（于）咸阳宫4.而（群臣）卒惶急无以击轲被动句1.父母宗族，皆为戮没2.燕国见陵之耻除矣介宾短语后置1•常痛于骨髓2.给贡职如郡县3.燕王拜送于庭定语后置1.太子及宾客知其事者2.群臣侍殿上者，不得持尺兵荆轲刺秦王知识点小结2六、重点实虚词1、发轲既取图奉之，发图打开顷Z未发，太子迟Z出发发尽上指冠头发\n2、故故遣将守关者特意以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲缘故輙生说我……故听之所以君安与项伯有故故交，老交情于是荆轲遂就车而去，终已不顾登上轲自知事不就成功故人具鸡黍老，旧3、诚诚能得樊将军首如果真的燕王诚振怖大王之威的确，确实4、度度我至军中，君乃入估计卒起不意，尽失其度常态，气度5、顾顾计不知所出耳只是，不过荆轲顾笑武阳回头大行不顾细谨顾忌，考虑6、为父母宗族，皆为戮没被为之奈何对付，处理乃为装遣荆轲准备乃令秦武阳为副做为其人居远未来，而为留待因为荆轲和而歌，为变徵之声发出4.而可以解燕国之患，而报将军之仇者并且，表递进其人居远未来，而为留待今tl往而不反者，竖子也于是荆轲遂就车而去荆轲逐秦王，秦王还柱而走因而，表因果却，表转折就，或不译，表承接相当于“地”或不译，表修饰\n七、固定用法1•臣乃得有以报太子（“有以”，意为：有用來……的办法）2.然则将军之仇报（既然这样，那么）3.荆轲有所待（有的）4.仆所以留者，待吾客与俱事所以不成者，乃欲以生劫之（复咅虚词“所以”常引出表原因、手段等的分句，译为：……的原因。）5.而卒惶急无以击轲（“无以”，意为：没有用來……的办法）6.以故荆轲逐秦王（因此）《鸿门宴》知识点梳理一、通假字距关，毋内诸侯（距通“拒”，内通“纳”）张良出，要项伯（要通“邀”）愿伯具言臣之不敢倍徳也（倍通“背”）旦口不可不蚤自来谢项王（蚤通“早”）令将军与臣有郤（郤通“隙”）因击沛公于坐（坐通“座”）交戟之士欲止不內（內，通“纳”）二、古今异义词沛公居山东时古：崎山以东地区今：山东省将军战河北，臣战河南古：黄河以北、黄河以南今：河北省、河南省约为婚姻古：儿女亲家关系今：男女结婚备他盗之出入与非常也古：意外的情况今：表程度，很、甚而听细说古：小人的谗言今：详细说来三、重点文言实词释义（12个）1.军沛公军霸上：名词作动词，驻扎。从此道至吾军：名词，军营。初一交战，操军不利：名词，军队。勇冠三军：名词，军队的编制单位。2.击忽击忽失：动词，攻击，攻打。因击沛公于坐：动词，杀。秦王不肯击缶：动词，敲打，敲击。相如持其璧睨柱，欲以击柱：名词，碰撞。3.内毋内诸候：内，通“纳”，动词，接纳。\n帘内掷一纸出：名词，里面，与“外”相对。内无法家弼士：名词作状语，在内部。色厉内荏：名词，内心，心里。\n1.如劳苦而功高如此：动词，像。沛公起如厕：动词，往、去。固不如也：动词，及、比得上2.倍愿伯具言臣Z不敢倍德也：动词，通“背”，违背。每逢佳节倍思亲：副词，愈加。3.谢旦口不可不蚤自來谢项王：动词，道歉，谢罪。乃令张良留谢：动词，辞别。哙拜谢，起，立而饮Z：动词，感谢。4.意然不自意：动词，料想、意料、估计。其意常在沛公也：名词，心意、意图。臣观大王无意偿赵王城邑：名词，意思。宾客意少舒，稍稍正坐：名词，神态，神情。5.坐项王、项伯东向坐：动词，坐下。因击沛公于坐：坐，通“座”，名词，座位。坐北朝南：动词，坐落，指位置所在。停车坐爱枫林晚：介词，因为。6.举杀人如不能举：副词，尽。举所佩玉以示之者三：动词，举起。今亡亦死，举大计亦死：动词，举行、施行。举不胜举：动词，列举、举出。7.胜沛公不胜：杓动词，禁得住。刑人如恐不胜：副词，尽。了观夫巴陵胜状，在洞庭一湖：形容词，优美的。此时无声胜有声：动词，胜过、超过。8.斗玉斗一双，献与亚父：名词，酒器。仅凿斗大一池，植数茎以塞责：名词作状语，像斗一样……潭西南而望，斗折蛇行：名词作状语，像北斗星。今两虎共斗，其势不俱生：动词，争斗。9.置沛公则置车骑，脱身独骑：动词，放弃、丢下。置之坐上：动词，安放，放置。乃置酒大会宾客：动词，摆、设。四、古今异义1.山东古：指唏山以东地区。今：指太行山东边的一个省。2.非常古：意外的变故。今：程度副词，很不一般。\n1.河北古：黄河以北地区。今：黄河北部的一个省。2.河南古：黄河以南地区。今：黄河南部的一个省。3.细说古：小人的谗言。今：详细地讲述。4.婚姻古：儿女亲家今：结婚的事或者说因结婚而主生的夫妻亲眷关系。四、词类活用A.名词作动词沛公军霸上原义军队，此处义为军队驻扎沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰原义话语，此处义为告诉沛公欲王关中原义大王、首领，此处义为做王不可不语原义言语，此处义为告诉吾得兄事Z原义事情，此处义为侍奉道芷阳原义道路，此处义为取道籍吏民，封府库原义簿籍，此处义为登记范曾数目项王原义为眼睛，此处义为使眼色刑人如恐不胜原义为刑罚，对犯人的体罚，此处义为用刑罚惩处B.名词作状语君为我呼入，我得兄事之像对待兄长那样项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公像鸟儿张开翅膀那样项伯乃夜驰之沛公军在夜里头发上指，目眦尽裂向上道芷阳间行从小路C.形容词作动词素善留侯张良原义为好，此处义为善待、交好D.形容词作名词君安与项伯有故原义为旧的，此处义为老交情E.使动、意动句先破秦入咸阳者王之以（之）为王项伯杀人，臣活之使（之）活下来沛公旦口从百余骑來见项王使（百余骑）跟从交戟之士欲止不内使（他）停止下來沛公不先破关屮，公岂敢入乎使（关屮）被攻破五、特殊句式1.判断句吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。沛公之参乘樊哙者也。此亡秦Z续耳。楚左尹项伯者，项羽季父也。亚父者，范增也。\n夺项王天下者必沛公也。所以遣将守关者，备他盗Z出入与非常也。人方为刀俎，我为鱼肉。今人有大功而击之，不义也。2.倒装句具告以事（介词结构后置）长于臣（介词结构后置）得复见将军于此（介词结构后置）籍何以至此（宾语前置）客何为者（宾语前置）大王来何操（宾语前置）沛公安在（宾语前置）3.被动句若属皆且为所虏（“为所”表示）吾属今为之虏矣（“为”表示）4.省略句为击破沛公军（省介词宾语“Z”吾）樊哙覆其盾于地，加彘肩上（省略状语“于其”）六、固定结构1.财物无所収，妇女无所幸（“……无所……，……无所……”，“……没有被……，……没有被……”其中“无所”还可以换作“有所”。）2.孰与君少长（“……孰与……”，表选择问的句式，可译作“与……比，哪一个……”）3.何辞为（“何……为”，表反问的句式，可译作“为什么……呢”，“为”是语气词。）七、成语秋毫不敢有所近（秋毫无犯）今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也（项庄舞剑，意在沛公）劳苦而功高如此（劳苦功高）大行不顾细谨，大礼不辞小让如今人方为刀俎，我为鱼肉（人为刀俎，我为鱼肉）八、古代文化常识坐席：古代君王、诸侯临朝听政，或各级官员治理民事，皆面南而会，即以此称君。而以北面为卑，或以Z称臣。东西坐席一般以东为主，以西为客。但汉代刚好相反，本文即如此。古代“座次”问题：1.官职：古代以右为尊。“位在廉颇之右”2.车骑：由以左为尊。“信陵君虚左以待侯生”“坐定，公子从车骑，虚左”3.室内：西为宾、长、贵；东为主、幼、贱。4.堂上座位：北为帝（尊），南为臣（卑）左为贵，右为轻。5.四面环坐：由尊到卑，依次排列。西北南东项羽（伯）一一亚父一一沛公（张良）必修二《兰亭集序》\n——王羲z一、文言实词1、通假字悟言一室之内（通“昭”：面对面）虽趣舍万殊（趋：趋向，取向）2、词类活用（1）名词作动词一觞一咏（觞意为“喝酒”）（2）形容词作名词群贤毕至：（贤：贤才）不知老Z将至：（老：老年）少长咸集（少长意为“少者、老者”）况修短随化（修、短：寿命长；寿命短）死生亦大矣（大：大事）（3）形容词作动词齐彭场为妄作（齐：把……看作相等）（4）数词意动用法固知一死生为虚诞（一：把……看作一样）3、一词多义修修禊事也（动词，做，从事）茂林修竹（形容词，高）况修短随化（形容词，长）之仰观宇宙之大（助词，的）不知老之将至（用于主谓间，取消句子的独立性）及其所之即倦（V.向往，追求）以之兴怀（代词，指向之所欣……已为陈迹）一觞一咏（一边）若合一契（数词，一个）固知一死生为虚诞（把……看成一样，视为同等）其致一也（一样）夫夫人之相与（句首发语词）悲夫（语气助词）二、虚词1.以（1）介词，把。引以为流觞曲水（2）介词，因为。犹不能不以之兴怀（3）连词，用来。亦足以畅叙幽情2.于（1）介词，引出动作的处所。会于会稽山阴之兰亭（2）介词，引出动作的对象。当其欣于所遇（3）介词，对或在。暂得于己（4）介词，至聽终期于尽3.为（1）动词，作为，当作。引以为流觞曲水（2）动词，成为。已为陈迹4.之（1）结构助词，的。暮春之初/会于会稽山阴之兰亭/虽无丝竹管弦之盛（2）助词，定语后置的标志。仰观宇宙之大（3）助词，主谓Z间取消句子独立性。夫人Z相与/不知老Z将至（4）动词，至I」，往。及其所之既倦（5）代词，它。感慨系之矣/犹不能不以之兴怀\n1.所构成所字结构，相当于名词短语。或因寄所托/当其欣于所遇/及其所之既倦三、特殊句式1.判断句（1）死生亦大矣（直接表示判断）（2）固知一死生为虚诞（动词“为”，表示判断）（3）齐彭荡为妄作（动词“为”，表示判断）2.省略句⑴引（之）以（之）为流觞曲水（省略宾语“之”和介词宾语“之”）（2）列坐（于）其次（省略介词“于”）（3）悟言（于）一室之内（省略介词“于”）3.倒装句（1）会于会稽山阴Z兰亭（于会稽山阴Z兰亭会，介宾短语后置）（2）仰观宇宙之大（仰观大宇宙，定语后置）（3）俯察品类之盛（俯察盛品类，定语后置）（4）不能喻之于怀（不能于怀喻之，介宾短语后置）四、重要词释义引以为流觞曲水（引：疏导、引来）悟言一室之内（悟言：晤言，）虽趣舍万殊（趣：趋向，取向）终期于尽（期：至，及）未尝不临文嗟悼（临：面对）是日也（是：指代词“这”）茂林修竹（修：长）所以游目骋怀（所以，古义：指用来；今义：表因果关系连词）信可乐也（信：指确定）向之所欢（向：指过去）列坐其次（次：指旁边）及其所之（及：指等到）《赤壁赋》苏轼一、文言实词1.通假字（1）浩浩乎如冯虚御风（冯：通“凭”，乘）⑵山川相缪（缪：通“缭”，环绕）⑶举酒属客\举匏樽以相属（属：通“嘱”，劝人饮酒）\n（4）杯盘狼籍（籍：通藉，狼藉）2、古今异义词（1）徘徊于斗牛之间：（古义：斗宿和牛宿，都是星宿名今义：一种竞技方式）（2）白露横江：（古义：白茫茫的水汽今义：二十四节气之一）（3）凌万顷之茫然：（茫然：古义：旷远的样子今义：完全不知道的样子。凌：古：超越今：欺凌）（4）望美人兮天一方（古：内心所思慕的人今：美貌的人）（5）况吾与子渔槌于江渚之上（古：对人的尊称，多指男子今：儿子）3、词类活用（1）名词用作状语：月明星稀，乌鹊南飞（向南）/西望夏口，东望武昌（向西，向东）（2）名词用作动词：①歌窈窕之章（唱歌）②况吾与子渔樵于江渚之上（打鱼砍柴）③下江陵（攻占）④顺流而东（向东进军）（3）名词的意动用法：侣鱼虾而友糜鹿（以……为侣，以……为友）（4）动词的使动用法：舞幽壑之潜蛟（使……起舞）/泣孤舟之離妇（使……哭泣）（5）形容词用作动词：正襟危坐（整理）//不知东方之既白（显出白色）渺沧海之一粟（渺小得像……）4、一词多义①望七月既望（名词，农历每月十五）望美人兮天一方（动词，眺望，远看）（3）(5)(7)浩浩乎如冯虚御风（太空）盈焜者如彼（指月缺）苏子与客泛舟游于赤壁之下（在，月出于东山之上（从，介词）此非孟德Z困于周郎者乎（被，介词）于是饮酒乐甚（于是，连词）其声呜呜然（拟声词词尾，表状态）何为其然也（这样，代词）介词）②如纵一苇之所如（动词，往）如诉如泣（副词，像）（4）白白露横江（白色的，adj）不知东方之既白（发白，即天亮了）（6）长抱明月而长终（永远，ady）（增长，V）而卒莫消长也（8）歌歌窈窕之章歌F1（歌词，倚歌而和之（歌曲的声调或（唱，V）n）节拍，n）二、虚词1.而（1）连词，表转折：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止/逝者如斯，而未尝往也/盈虚者如彼，而卒莫消长也（2）连词，表修饰：倚歌而和Z/自其不变者而观Z（3）连词，表承接：正襟危坐而问客\n（4）连词，表并列：侣鱼虾而友麋鹿1.之（1）助词，的：月出于东山之上/哀吾生Z须臾（2）助词，定语后置的标志：凌万顷之茫然（3）助词，主谓之间取消句子独立性：苟非吾之所有/吾与子之所共适（4）代词，它、它们：盖将自其变者而观之/耳得之而为声/取之无禁，用之不竭2.于（1）介词，在：苏子与客泛舟游于赤壁之下/徘徊于斗牛之间/渔樵于江渚之上/托遗响于悲风/于是饮酒乐甚（2）介词，从:月出于东山之上（3）介词，被：此非孟德之闲于周郎者乎3.乎（1）语气词，表示疑问：此非盂德Z困于周郎者乎/而又何羡乎（2）介词，在：相与枕藉乎舟屮（3）形容词词尾：郁乎苍苍/浩浩乎如冯虚御风/飘飘乎如遗世独立三、句式1.判断句:是造物者之无尽藏也（语气词“也”，表判断）2.疑问句（1）何为其然也（“何”与“也”表疑问语气）（2）而今安在哉（语气词“哉”，表疑问语气）（3）客亦知夫水与月乎（语气词“乎”，表疑问语气）（4）此非曹孟德之诗乎（“乎”表反问语气）（5）此非孟德Z困于周郎者乎（“乎”表反问语气）（6）而又何羡乎（语气词“乎”，表反问语气）3.省略句（1）（其声）如怨如慕，（其声）如泣如诉（省略主语“其声”）（2）（其声）舞幽壑之潜蛟，（其声）泣孤舟之婪妇（省略“其声”）（3）（苏子与客）相与枕藉乎舟中（省略主语“苏子与客”）4.倒装句①状语后置苏子与客泛舟游于赤壁之下（于赤壁之下泛舟游，介宾结构后置）月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（于东山之上出，于斗牛之间徘徊，介宾短语后置）此非孟德之困于周郎者乎（于周郎困，介宾短语后置）况吾与子渔樵于江渚Z上（于江渚Z上渔樵，介宾结构后置）②定语后置：凌万顷之茫然（茫然万顷，定语后置）③主谓倒装：渺渺兮予怀（予怀渺渺，主语后置）④宾语前置：而今安在哉？/何为其然也5.被动句：此非孟徳之困于周郎乎？《游褒禅山记》——王安石一、文言实词\n1.通假字1、长乐王冋深父：父，通“甫”，古代对男子的美称。2、古今异义词①比好游者尚不能十一：（古：十分之一；今：数词。）②而世之奇伟、瑰怪、非常之观：（古：不平常，不一般；今：很，十分。）③至于幽暗昏惑而无物以相之：（古：至I」；今：连词，表示另提一事。）④于是余有叹焉：（古：“于”，介词，译为“由”；“是”，代词，代这种情况。今：合用为连词。）（5）而卒葬之：（古：终于。今：士兵）3、词类活用（1）名词做状语有泉侧出：（侧：名词作状语，在一侧）（2）名词做动词始舍于其址：（舍：名词活用为动词，筑舍定居。）名之曰褒禅：（名：名词活用为动词，命名，称呼。）世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉：（名：名词作动词，说明白。）（3）动词做名词而其见愈奇：（见：动词作名词，见到的景象。）盖其又深，则其至又加少矣：（至：动词用作名词，到达的人。）世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉：（传：动词作名词，流传的文字。）（4）形容词做名词问其深，则其好游者不能穷也：（深：形容词用作名词，深度。）而世Z奇伟、瑰怪、非常Z观，常在于险远：（险远：形容词用作名词，险远的地方。）（5）形容词做动词好游者亦不能穷也：（穷：形容词活用为动词。穷尽，走到头。）火尚足以明也：（明：形容词用作动词，照明。）不得极夫游之乐也：（极：形容词作动词，尽情享受。）（6）形容词的使动用法世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉：（谬：形容词的使动用法，弄错，使……错。）4、—词多义①“道”\n有碑仆道名词，路、道路师者，所以传道受业解惑也名词，道理于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首名词，主张何可胜道也哉动词，说、讲策之不以其道名词，方法②实词“盖”盖其又深，则其至又加少矣助词，有“大概”的意思（补充）tl初出大如车盖名词，车盖盖失强援，不能独完连词，承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为况刘豫州王室之胄，英才盖世动词，超过，胜过③“文”独其为文犹可识，曰“花山”名词，文字不以木为之者，文理有疏密名词，纹理属予作文以记之名词，文章文过饰非动词，掩饰“是由于”等\n④实词“然”至于颠覆，理固宜然吴广以为然有穴窈然然视其左右，来而记之者己少（5）观古之人观于天地、山川…不在也（v.观察）而世之奇观、瑰怪、非常之观（n.景象）大王见臣列观（宫廷中的楼台、宫殿）（6）得此余Z所得也（得到）古人之观于天地…..往往有得（心的、收获）余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（能够）二、艰词1、虚词“乃”以其乃华山之阳名之也君子不齿，今其智乃反不能及，何也良乃人，具告沛公于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出2、“其”①用作代词，可以作第一、二、三人称代词；以其乃华山Z阳名Z也。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。则或咎其欲出者。则其好游者不能穷也。（补充）②用作副词I加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。攻Z不克，围之不继，吾其还也。（我们还是回去吧）II加强揣测语气，相当于“恐怕、或许、大概、可能”。代词，如此，这样形容词，对、正确形容词词尾，“连词，表转折，……的样子”但、但是副词,副词,副词,副词,表示判断,竟，竟然,于是才可译为“是”“就是”居然可以作指示代词（这，那）；第三人称代词，它第一人称代词，自己指示代词，指代“欲出者”，译作“那”指示代词，指代“好游者”，译作“那些”圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？III加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥Z乎？其可怪也与？（补充）③固定用法“何其”，译作“多么”至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（多么衰落啊！）三、句式（一）固定句式1、其孰能讥之乎？（其??????乎：难道……吗？）2、何可胜道也哉！（何??????战：哪里……呢！）3、此所以学者不可以不深思而慎収Z也。（此所以??????也：这就是……的缘故。）（二）特殊句式状语后置①古人之观于天地、山川天地……”：“于天地……”作状语修饰限定动词“观”，“对……”②唐浮图慧褒始舍于其址“于其址”作状语修饰限定动词“舍”，“在……”（三）省略句、判断句\n1.有志与力，而又不随（Z）以怠。（省略宾语）2.余于仆碑，又以（之）悲夫古书之不存。（省略宾语）3.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。4.此所以学者不可以不深思而慎収之也。必修3文言文知识梳理•解析版一、《寡人之于国也》A・解释加点的词语。1.寡人之于（对于）国也，尽心焉耳矣。2.河（黄河）内凶（谷物收成不好，荒年），则移其民于（到）河东。•••3.河东凶亦然（也是这样）。••4.无如（没有像……）寡人之用心者。••5.寡人之（结构助词，的）民不加（更）多，何也？”••6.王好战，请（请允许我）以（介词，用）战喻。••7.填然鼓之（助词，不译），兵（兵器）刃既（已经）接（接触），弃（抛弃）甲曳（拖••••••着）兵而走（跑，逃跑）。8.王如知此，则无（通“毋”，不要）望民之多于（比）邻国也。••9.不违（违背，违反，耽误）农时，谷不可胜（尽）食也。••10.数（密）罟（网）不入湾（深）池，鱼鳖不可胜食也。11.斧斤以（介词，按照）时入山林，材木不可胜用也。■12.五亩之宅，树（种植）之以桑，五十者可以衣（穿）帛矣。••13.王无罪（归咎，归罪）岁（年成），斯（则，那么）天下之民至焉。”•••B.翻译下列句子。1.察邻国之政，无如寡人之用心者。译：考察邻国的治理，没有像我这样用心的。2.或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？译：有人逃跑了一百步然后停下来，有人逃跑了五十步然后停下来。凭借自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？3.直不百步耳，是亦走也。译：只不过没有跑一百步罢了，那也是逃跑啊。4.狗彘食人食而不知检，涂有饿苹而不知发。译：（诸侯贵族家的）猪狗吃人所吃的东西却不知道制止，路上有饿死的人却不知道打开粮仓，赈济百姓。5.养生丧死无憾，王道之始也。\n译：（百姓对）生养死葬没有什么不满，这就是王道的开端了。1.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。译：认真地兴办学校教育，把孝敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了。2.然而不王者，未之有也。译：这样却还不能统一天下称王的，从未有过。二、《劝学》A.解释加点的词语。1.学不可以已（停止）。■2.青，取之于（介词，从）蓝，而青于（介词，比）蓝；冰，水为（动词，凝结，冻•••结）之，而寒于水。3.木直中（动词，符合，合乎）绳（木工用的墨斗线），软（通“煤”，使弯曲）以为•••••（把……做成）轮，其曲（弯曲的弧度）中规（圆规）。••4.虽有（通“又”）槁（枯）暴（晒），不复挺者，陳使之然也。•••5.金就（接近，靠近）砺（磨刀石）则利。••6.吾尝（曾经）终日而思矣，不如须臾（片刻）之所学也。•••7.吾尝跋（提起脚后跟）而望矣，不如登高之博见（见得广）也。•••8.假（借助）舆（车）马者，非利（使•……快）足也，而致千里。•••9.积土成山，风雨兴（动词，起）焉（兼词，于此，从这里，在这里）。••10.积善成徳，而神明（指人的智慧）自得，圣心（圣人之心，通明的思想）备焉。••••11.故不积蹉步，无以（没有用来……的（办法））至千里。••12.锲（刻）而不舍，金石可镂（雕刻）。13.非蛇疇之穴无可寄托（寄身、托身）者。B.翻译下列句子。1.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。译：君子广泛地学习并且每天对照检查自己，就智慧明达而且行为没有过错了。2.登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。译：登上高处招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚。3.假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。译：借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。4.骐骥一跃，不能十步；弩马十驾，功在不舍。译：骏马跳跃一次，也不能有十步远：劣马拉车走十天，（也能走得很远），（它的）\n成功在于不停止。1.蚓无爪牙Z利，筋骨Z强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。译：蚯蚓没有锋利的爪牙，養健的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水，（这是）用心专一（的缘故）。三、《过秦论》A.解释加点的词语。1.有席（名作状，像席子一样）卷天下、包（名作状，像包裹一样）举宇内、囊（名•••作状，像袋子一样）括四海之意。2.内（对内）立法度（规章、制度），务（从事，致力）耕织，修守战之具，外连衡而•••4-（使……争斗）诸侯。3.蒙（继承）故业，因（沿袭）遗策（策略），南（向南）取汉中，西举（攻取）巴蜀，•••••东割膏腴（肥沃）之地，北收要害之郡。••4.尊贤（有道德，有能力的人）而重士，约（结）从离（使离散）衡。•••5.廉颇、赵奢之伦（这一类人）制（统领、统率）其兵（军队）。••••6.百万之师，叩（击）关而攻秦。秦人开关延（迎接）敌，九国之师，逡巡（有所顾••••虑而徘徊不敢前进）而不敢进。7.秦无亡矢遗（丢失）做之费，而天下诸侯已困矣。8.秦有余力而制（控制并利用）其弊（弱点、毛病），追亡（逃亡的人）逐北（溃败（的••••军队）），伏尸百万，流血漂（使……漂浮）松（盾牌）。••9.因（趁着）利乘（趁着）便，宰割天下，分裂（划分）山河。••••10.及（到）至始皇，奋六世之余烈（功业），振（举起）长策（马鞭子）而御（驾驭、••・••统治）宇内，吞二周而亡（使……灭亡）诸侯。11.南取百越之地，以为（把……作为）桂林、象郡。••12.g（毁坏）名城（高大的城墙），杀豪杰，收天下之兵（兵器），聚之咸阳，销（销•••••毁）锋（兵刃）鏑（箭头）。••13.金城（坚固的城池）千里，子孙帝王（称帝称王）万世之业也。14.才能不及屮人（平常的人），非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富。15.蹑足（插足，参加，置身于……）行伍之间，而倔起（突然兴起）阡陌之中。16.山东（唏山以东，指东方诸国）豪俊遂并起而亡秦族矣。••17.且夫天下非小弱（变小，变弱）也。18.行军用兵之道（方法），非及（赶得上）向时（先前）之士也。\n••••1.试使山东之国与陈涉度（量、计算））长緊（衡量）大。••2.致万乘（一车四马为--乘）之势（势力），序（使……排序）八州而朝（使……朝••••见）同列，百有余年矣。B.翻译下列句子。1.不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。译：不吝惜奇珍贵重的器物和肥沃富饶的土地，用来招致天下的优秀人才，订立合纵盟约，互相援助，成为一体。2.履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。译：登上皇帝的宝座控制天下，用严酷的刑罚来奴役天下百姓，威风震慑四海。3.乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。译：于是派蒙恬到北方去修筑长城，守卫边境，击退匈奴七百多里。胡人（再）不敢到南边来放牧，勇士不敢拉弓射箭来报仇。4.于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。译：接着就废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，为的是使百姓变得愚O5.然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。译：这样以后据守华山作为帝都东城，以黄河作为帝都的护城河，上有亿丈高的城墙，下临不可测量的深渊，作为坚固（的防御工事）。6.良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。译：好的将领手执强弩守卫着要害的地方，可靠的大臣、精锐的士卒拿着锋利的兵器，盘问过往行人。7.然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。译：可是陈涉不过是个以破瓮做窗户、以草绳系门板的贫家子弟，下层百姓，（又是）被征发戍边的人。8.斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。译：砍下树木做武器，举起竹竿当旗帜，天下人如同云一样聚集起来，回声似的应和他，担着粮食如影随形地跟着他。9.然而成败异变，功业相反，何也？译：可是成功、失败大不相同，取得的功业也完全相反，为什么呢？10.一夫作难而七庙祟，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。译：一个平民发动起义就使秦朝灭亡了，（连皇帝）自身（也）死在别人手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？是由于不施行仁义而攻守的形势不同了。四、《师说》A.解释加点的词语。1.古之学者（求学的人）必有师。••2.吾师道也，夫庸（岂，哪）知（了解、知道）其年之先后生于吾乎？3.古之圣人，其出人（超出（一般）人）也远矣，犹且（尚且，还）从师而问焉。••••4.今之众人（一般人），其下（低于）圣人也亦远矣，而耻学于师。•••5.是故圣益（更加，越发）圣，愚益愚。\n1.于其身（自己）也，则耻（以……为耻）师焉，惑（糊涂）矣！•••2.士大夫之族（类），曰师曰弟子云者，则群聚而笑■3.君子不齿（不屑与之同列，羞与为伍），今其智乃（竟）反不能及，其可怪也欤！•••4.六艺经传（古代解释经书的著作）皆通（普遍）习之，不拘于时，学于余。5.余嘉（赞许）其能行古道（指古人从师之道），作《师说》以贻（赠送）之。•••A.翻译下列句子。1.师者，所以传道受业解惑也。译：老师，是用来传授道理、教给学业、解释疑难问题的人。2.生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。译：生在我前面的人，他懂得道理本来（就）比我早，我跟从（他），拜他为老师。3.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？译：我（是向他）学习道理，哪管他的年龄是比我大还是比我小呢？4.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。译：因此，无论高低贵贱，无论年长年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。5.嗟乎！师道之不传也久矣！译：唉！从师学习的风尚不流传已经很久了！6.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。译：不通信句读，不解决疑惑，不通晓句读的倒要从师，不能解决疑惑却不从师，小的方面倒要学习，大的方面却放弃了。我没有看出那种人的明智。7.巫医乐师百工之人，不耻相师。译：巫医、乐师和各种工匠这些人，不以拜别人为师为耻。8.位卑则足羞，官盛则近谀。译：（以）地位低（的人为师），就感到耻辱；（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚。9.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。译：因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能；懂得道理有先有后，学问和技艺上各有各的门研究，如此罢了。10.不拘于时，学于余。译:不受时俗的约束，向我学习。语文必修四文言文整理一、文学常识【廉颇蔺相如列传】：※节选自《史记?廉颇蔺相如列传》，作者司马迁，字子长，西汉时期文学家、史学家、思想家。主要作品为《史记》，又名《太史公书》，是我国第一部纪传体史书，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年的历史，全书130篇，分为“本纪、世家、列传、表、书”五种体裁。鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。【苏武传】：节选自《汉书?李广苏建传》。《汉书》是我国第一部纪传体断代史（古文按时间分断代史和通史；按体例分纪传体K以人物传记来反映社会现实；女小史记M编年体K如：左传B国别体K如：战国策力。记叙了自汉高祖元年（前206）至王莽地皇四年（23）共229年的史实。《汉\n书》体例上全承《史记》，只是改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传”，全书有十二本纪、八表、十志、七十列传，共一百篇，八十余万字。（史记：本纪、世家、列传、表、书；汉书：本纪、列传、表、志；），《汉书》不仅在中国历史著作中占有重要地位，在文学史上也有着重要影响。补充：它与《后汉书》《史记》《三国志》并称为“前四史”。班固：字孟坚，东汉著名的史学家、文学家。【张衡传】：张衡，字平子，屮国东汉科学家、文学家、政治家。范晔：字蔚宗，南朝宋顺阳（在今河南淅川东）人，历史学家。五经：指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书；六艺：指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。二、基础知识I通假字：【廉颇蔺相如列传】：1.欲予秦，秦城恐不可得。“予”通“与”，给予。2.可予不。“不”通“否”，表疑问语气。3.臣愿奉璧西入秦。“奉”通“捧”，用手托。4.拜送书于庭。“庭”通“廷”，朝廷，国君听政的朝堂。5.召有司案图。“案”通“按”，审查、察看。6.设九宾礼于廷。“宾”通“僕”，古代指接引宾客的人，也指赞礼的人。7.秦自缪公以来，未尝有坚明约束者也。“缪”通“穆”。8.唯大王与群臣孰计议之。“孰”通“熟”，仔细。【苏武传】：1•不顾恩义，畔主背亲畔：通“叛”，背叛。2.与旃毛并咽之旃：通“毡”，毛织品。3.掘野鼠去草实而食Z去：通“弄（〃）”，收藏。4.空自苦亡人之地亡：通“无”，没有。5.信义安所见乎见：通“现”，显现。6.法令亡常亡：通“无”,没有。7.大臣亡罪夷灭者数十家亡：通“无”，没有。&武父子亡功德亡：通“无”，没有。9.因泣下沾衿，与武决去衿：通“襟”，衣襟。决：通“诀”，诀别。【张衡传】：1.员径八尺：“员”通“圆”2.傍行八道：“傍”通“旁”3.收禽：逮捕。禽，通“擒”，捕捉。4.形似酒尊：“尊”通“樽”，杯，酒杯。II古今异义：【廉颇蔺相如列传】：1.拜为上卿（拜：古义指授与官职;任命。今义指下跪叩头；祝贺）2.欲勿予，即患秦兵之来（患：古义指虑，担心。今义指害病；灾祸）3.请以咸阳为赵王寿（寿：古义指向人献物以祝人长寿。今义指年岁，生命；生日）4.臣所以去亲戚而事君者（去：古义指离开。今义指除掉，减掉，已过的，特指刚过去的一年）（亲戚：古义指父母兄弟。今义指与自己有血缘或婚姻关系的人）5.请指示王（指示：古义指给……看。今义指上对下指导、命令）6.于是相如前进缶（前进：古义指上前进献。今义指向前发展进步）7.宣言曰：我见相如，必辱之（宣言：古义指扬言，到处说。今义指国家、政党、团体或领\n导人对重大问题公开表态以进行宣传号召的文告）1.布衣之交（布衣：古义指平民。今义指麻布衣服）2.左右欲刃（左右：古义指左右的侍从。今义指左和右两方面）3.鄙贱之人，不知将军宽之至（鄙贱：古义指粗野而又地位低微，谦词。今义指鄙视，轻视）4.秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约朿者也。（约束：古义指信约。今义指限制使不越出范围。）5.传以示美人及左右（美人：姬妾今义：美女）6.明年复攻赵（明年：古义指第二年今义指（将来的）明年）7.指从此以往十五都予赵（以往：古义从这里到那里今义指以前）【苏武传】：1.汉亦留之以相当。相当：古义：抵押。今义：正在（某时某地）。2.皆为陛下所成就。成就：古义：提拔。今义：业绩。3.我丈人行也。丈人：古义：老人，长辈。今义：岳父。4.欲因此吋降武。因此：古义：趁这吋。今义：相当于所以。5.独有女弟二人。女弟：古义：妹妹。今义:姐姐:妹妹）和弟弟。6.且陛下春秋高。春秋：古义：年纪。今义:春秋战国时期或指季节。7.武等实在。实在：古义:确实存在。今义:诚实、老实。8.稍迁至移中厩监。稍：古义：渐渐。今义:稍微。9.既至匈奴，置币遗单于。遗：古义：送给。今义：丢失、落下。1.会缩王与长水虞常等谋反匈奴中。会：古义：正当、适逢。今义：聚会、集合。2.此必及我。及：古义：牵连今义：常作连词“和”用3.会论虞常。论：古义：判罪今义：常作议论4.以货物与常。货物：古义：财物今义：指供出售的物品5.卧起操持古义：为操和持，两个词，“拿着“的意思今义:料理，办理/筹划【张衡传】：1.交接：古：结交今：①连接②移交和接替2.孝廉：古：被举荐的人称为“孝廉”。今：孝，指孝悌者;廉，清廉之士。分别为统治阶级选拔人才的科目，始于汉代，在东汉尤为求仕者必由之途后往往合为一科。亦指被推选的士人3.不行：古：不去应荐。今：不可以4.特征：古：特地征召；今：事物、事情的特点、标志5.方面：古：方向；今：相处或并列的几点之一6.国王：古：封建社会贵族的最高封爵。今：古代某些国家的统治者；现代某些君主制国家的元首。7.下车：古：官吏初到任；今：从车上走下来III.一词多义：【廉颇蔺相如列传】：负①秦贪，负其强（依仗，凭借）②臣诚恐见欺于王而负赵（辜负，对不起）③相如度秦王虽斋，决负约不偿城（违背）④均之二策，宁许以负秦曲（使……承担）⑤廉颇闻之，肉袒负荆（背着）使①秦昭王闻之，使人遗赵王书（派）②其人勇士，有智谋，宜可使（出使）③乃使其从者衣褐（让）④大王乃遣一介之使（使臣）\n引①引赵使者蔺相如（引见，延请）②左右或欲引相如去（拉）③相如引车避匿（牵，拉；这里引申为调转）④君子引而不发，跃如也（拉引）徒①秦城恐不可得，徒见欺（白白地）②而蔺相如徒以口舌为劳（只，只不过）幸①大王亦幸赦臣（幸好，幸而）②而君幸于赵王（被…宠幸）③则幸得脱矣（侥幸）以①以勇气闻于诸侯（凭）②愿以十五城请易璧（用，拿）③严大国之威以修敬也（來，连词）④则请立太子为王，以绝秦望（用以，用來）⑤吾所以为此者，以先国家Z急而后私仇也（因为）⑥传以示美人及左右（连词，连接“传”与“示”）欢①逆强秦之欢（欢心）②绝秦赵之欢（交情）顾①相如顾召赵御史书曰（回头）②顾吾念之（只是）必①其势必不敢留君（一定，必然）②王必无人（倘若，假如）因①相如因持璧却立（于是，就）②因宾客至蔺相如门谢罪（通过）③不如因而厚遇之（趁此，由此）传①廉颇蔺相如列传（一种文体）②舍相如广成传（传舍，宾馆）③传以示美人及左右（传递）④和氏璧天下所共传宝也（传颂）【苏武传】：使①数通使相窥观使：使者。②乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留汉者第一个“使”：出使。③单于使使晓武第一个“使”：派，第二个“使”：使者。语①以状语武语：告诉。\n①如惠语以让匈奴语：说的话。引①虞常果引张胜弓I:招供。②引佩刀白刺弓I:拔。食①绝不饮食食：给他吃的。②掘野鼠去草实而食之食：吃。③廩食不至食：粮食。④给其衣食食：食物。发①方欲发使送武等发：打发。②虞常等七十余人欲发发：发动。③恐前语发发：被揭发。【张衡传】：观①观太学（观摩学习）②大王见臣列观（宫廷中高大华丽的楼台）③此岳阳楼Z大观也（景像）④玄都观里桃千树（道士庙）⑤启窗而观（看）因①因入京师,观太学（于是）②蒙故业，因遗策（沿袭）③因其势而利导之（顺着）④因宾客至蔺相如门前谢罪（通过、经由）⑤衡乃拟班固《两都》《二京赋》，因以讽谏（凭借）⑥因击沛公于坐，杀之。（趁机）乃①精思傅会三年乃成。（才）②遂乃研核阴阳（就）③问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋（竟、却）④政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼（于是，就）⑤尔其勿忘乃父之志。（你的）⑥今其智乃反不能及。（竟然）⑦当立者乃公子扶苏。（是）⑧寻其方面，乃知震之所在。（于是，就）制①其牙机巧制（制作，构造）②秦有余力而制其弊（制服，控制）②吴起……赵奢之伦制其兵（统率，指挥）④乃重修岳阳楼，增其IH制（规模）属zhu①平原君使者冠盖相属于魏（连接）②衡少善属文（连缀）\n①属予作文以记之（嘱咐）②举酒属客（劝人喝酒）shu③名属教坊第一部（属于）④在骨髄，司命之所属，无奈何也（掌管）⑤吾属今为之虏矣（辈）⑥有良DJ美池桑竹之属（类）善：①择其善者而从之，其不善者而改之。（好的）②积善成徳而神明自得，圣心备焉。（善行）③安帝雅闻衡善术学。（擅长）④楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。（交好）⑤不如因善遇（好好地）⑥善刀而藏之。（通“缮”，擦拭）IV词类活用：【廉颇蔺相如列传】：a・名词作动词:①舍相如广成传舍（舍，安置住宿）②左右欲刃相如（刃，用刀杀）③乃使从者衣褐（衣，穿）④怀其璧（怀，怀揣着）⑤蔺相如前曰（前，走上前）⑥臣乃敢上璧（上，献上）⑦请以赵十五城为秦王寿（寿，向人敬酒或献礼）⑧臣语曰（语,告诉）⑨于是相如前进飯（前：走上前）⑩赵王鼓瑟（鼓：弹奏）（11）秦王与群臣相视而嘻（嘻：苦笑声）b.名词作状语：①而相如庭斥之（通“廷”，在朝堂上）②故令人持璧归，间至赵矣（间，表示“至”的方式，从小路）③奉璧西入秦（西，方位名词状语，向西）④乃前曰（前，‘方位名词做状语，向前）⑤怒发上冲冠（上：向上）c.使动用法：①完璧归赵（完，使……完整）②秦王恐其破璧（破，使……破碎）③宁许以负秦曲（负，使……承担）④毕礼而归之（归，使……回去）⑤以绝秦望（绝，用……断绝）⑥归壁与赵（归：使……归）d.意动用法：①且庸人尚羞之（羞，以……为羞耻）\n①先国家之急而后私仇也（先，以……为先；后，以……为后）②吾羞，不忍为之下（羞：以……为羞耻）b.形容词作动词：①严大国Z威以修敬也（敬，尊重）②不知将军宽之至此也（宽，宽宏大量）③大王必欲急臣（急，逼迫）c.形容词作名词：①而绝秦赵之欢（欢，友好关系）②宇许以负秦曲（曲，理亏之责）d.动词作名词：①未尝有坚明约束者也（约束，盟约）【苏武传】：①意动用法单于壮其节壮：形容词的意动用法，以……为壮。诚甘乐之乐：形容词的意动用法，以……为乐。②使动用法（1）欲因此时降武降：使动用法，使……投降。（2）空以身膏草野膏：使动用法，使……肥沃。（3）反欲斗两主4：使动用法，使……争斗。（4）单于愈益欲降之降：使动用法，使……投降。（5）何久自苦如此苦：使动用法，使……受苦。（6）王必欲降武降：使动用法，使……投降。（7）尽归汉使路充国等归：使……归（8）屈节辱命屈：使……屈身辱：使……受辱③名词活用（1）天雨雪雨：名词做动词，下。（2）牴乳乃得归乳：名词做动词，生子。（3）杖汉节牧羊杖：名词做动词，拄着。（4）武能网纺缴，藥弓弩网、樂:名词做动词，结网、用藥矫正弓弩。（5）惠等哭，舆归营舆：名词做动词，用车子。（6）陵与卫律之罪，上通于天上：名词做状语，向上。（7）绝不饮食饮食：名词做动词，给他吃的、喝的。V文言句式：【廉颇蔺相如列传】：a.判断句：①廉颇者，赵之良将也②和氏璧，天下共传宝也③我为赵将④为赵宦者令缪贤舍人⑤天下所传宝也⑥严大国之以修敬也b.被动句：①而君幸于赵王“于”字表被动\n①秦城恐不可得，徒见欺“见”字表被动②臣诚恐见欺于王而负赵“见……于”被动③使不辱于诸侯“于”字表被动a.倒装句：①宾语前置：1、何以知Z2、君何以知燕王②定语后置：1、求人可使报秦者，未得③介宾短语后置：1、拜送书于庭2、以勇气闻于诸侯（以勇气于诸侯闻）3、故燕王欲结于君（故燕王欲于君结）4臣头今与壁俱碎于柱矣（臣头今与壁与柱俱碎矣）5设九宾于廷（于廷设九宾）①状语后置：1、乃设九宾礼于廷（乃设廷礼于九宾）2、臣尝从大王与燕王会（于）境上（臣尝从大王与燕王于境上会）b.省略句①传（之）以（之）示美人及左右。②今君乃亡（于）赵走（于）燕。③遂与秦王会（于）涌池。【苏武传】：倒置句①送匈奴使留在汉者。定语后置句，正常语序“送留在汉者匈奴使”。②为降虏于蛮夷。状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”。③何以女为见。宾语前置句和介宾倒置句，正常语序“以何为见女”④子卿尚复谁为乎。宾语前置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”。⑤何以复加。介宾倒置句，正常语序“以何复加”。⑥募士、斥候百余人俱。宾语前置句，正常语序“募百余人士、斥候俱”判断句①维王者，昆邪王姊子也。②非汉所望也。③汉天子，我丈人行也。被动句①见犯乃死，重负国②大臣亡罪夷灭者数十家③皆为陛下所成就④缎王等皆死，虞常生得【张衡传】：判断句张衡字平子，南阳西鄂人也（张衡，字平子，南阳郡西鄂县人）被动句连辟公府不就（多次被公府征召）宾语前置句自书典所记，未Z有也（自从有书典记录以来，不曾有过（这种仪器））介词结构后置句①果地震陇西（果然在陇西发生地震）②讽议左右（在皇帝的左右对政事提出意见）省略句①视事三年，上书乞骸骨（省略主语“张衡”）②讽议左右（省略介词“于”）\nVI成语总结：【廉颇蔺相如列传】：1价值连城：形容物品十分贵重。2完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地从秦国送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。3涌池之会：也作“滝池之功”，本指战国时赵国蔺相如在滝池会上不畏秦王，为赵国立下功勋。后泛指为国立下巨大功勋。4负荆请罪：背着荆杖，表示服罪，向当事人请罪。形容主动向人认错、道歉，自请严厉责罚。5刎颈之交：比喻可以同生死、共患难的朋友。6怒发冲冠：指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。7白璧微瑕：洁白的玉上有些小斑点，比喻美中不足。&两虎相斗9.布衣之交必修五归去来兮辞一、指出下列句中的通假字并解释1.乃瞻衡宇，载欣载奔通“”，释义:2.景翳翳以将入通“”，释义:二、一词多义1、会①会有四方之事会：\n①相如闻，不肯与会②迁客骚人，多会于此③吾已失恩义，会不相从许2、行①善万物Z得时，感吾生Z行休②三人行，必有我师焉③赵王畏秦，欲毋行④事无大小，悉以咨之，然后施行3、策①策扶老以流憩②振反策而御宇内③执策映长明灯读之④惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策4、时①时矫首而遐观②善万物Z得时③寓形宇内复儿时5、非①觉今是而昨非②富贵非吾愿6、寻①寻程氏妹丧于武昌②既窈窕以寻壑7、之①胡为乎遑遑欲何之②求Z靡途③会有四方之事④悟已往之不谏8、而①门虽设而常关②觉今是而昨非③时矫首而遐观④鸟倦飞而知还三、古今异义1.于时风波未静风波：古义：2.尝从人事，皆口腹自役人事：古义：3.悦亲戚之情话亲戚：古义：1.悦亲戚Z情话情话：古义：\n1.幼稚盈室，瓶无储粟会:会:会:行:行:行:行:策:策:策:策:时：时：时：非：非：寻:寻：之：之：之：而：而：而：而：;今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。;今义：人的离合，境遇，存亡等情况。;今义：跟家庭有婚姻关系或血统关系的家庭的成员。;今义：男女间表示爱情的话。:今义：指不成熟的做法。幼稚：古义：\n6.于是怅然慷慨慷慨：古义：:今义：指大方的行为。四、指出下列加点词的活用类型并释义1.乐琴书以消忧琴：、书:2.或命巾车，或棹孤舟棹：3.时矫首而遐观时：4.情在骏奔，自免去职骏：5.倚南窗以寄傲傲：6.幼稚盈室，有酒盈樽幼稚：7.审容膝之易安容膝：8.眄庭柯以怡颜怡：9.审容膝之易安安：10.乐琴书以消忧乐：11-悦亲戚之情话悦：五、指出下列文言句式并翻译1.遂见用于小邑。2.既自以心为形役，奚惆怅而独悲？3.世与我而相违，复驾言兮焉求？4.胡为乎遑遑欲何之。5.乐夫天命复奚疑。6.寻程氏妹丧于武昌。7.农人告余以春及，将有事于西畴。8.寓形宇内复儿时，曷不委心任去留?9.僅仆欢迎，稚子候门。10.公田之利，足以为酒。滕王阁序一、指出下列句中的通假字并解释1.雄州雾列，俊釆星驰通“”，释义:2.俨膠騎笙于上路通“”，释义:3.云销雨霁，彩彻区明通“”，释义:4.所赖君子见机通“”，释义:二、一词多义1、故：\n①豫章故郡，洪都新府故：②故天将降大任于是斯人也故■■③桓侯故使人问之故：④既克，公问其故故：2、尽:①宾主尽东南之美尽:②潦水尽而寒潭清尽：③则智者尽其谋尽：④聊乘化以归尽尽：3、属：①时维九月，序属三秋属：②有良出美池桑竹之属属：③在骨髄，』命之所属属：4、即：①桂殿兰宫，即冈峦之体势即：②胡天八月即飞雪即：③IL壮士之不死即己，死即举大名耳即:5.引：①控蛮荆而引瓯越引：②恭疏短引引：③司马懿引二十万军引：④引次江北引：6.穷：①穷岛屿之萦回穷：②穷且益坚穷：③日暮途穷穷：④不忍穷竟其事穷：7、数：①识盈虚之有数数:②一曲红绡不知数数:③今夫弈之为数，小数也数:④数吕师孟叔侄为逆数:⑤而公子亲数存之数:8、趋：①他日趋庭趋:②入而徐趋趋:③今背木而趋末趋:④使者驰传督趋趋:⑤趋令销印趋:9、且：①穷且益坚，不坠青云Z志且:②北愚公者，年且九十且:③存者且偷生，死者长已矣且:④臣死且不避，卮酒安足辞哉且：\n①不者，若属皆且为所虏10、矣：①兰亭已矣，梓泽丘墟②前人之述备矣③敬诺，年儿何矣三、古今异义1.千里逢迎，高朋满座逢迎：古义：2.俨膠辭于上路，访风景于崇阿上路：古义：3.腾蛟起凤，孟学士之词宗学士：古义：4.穷且益坚，不坠青云之志穷：古义：5.所赖君子见机，达人知命见机：古义：6.阮籍猖狂，岂效穷途之哭？猖狂：古义：且：矣：矣：矣：:今义：奉承、拍马屁;今义：走上路程。;今义：常用来指学位。;今义：没有钱，穷困。;今义：看机会，看形式;今义：肆无忌惮。四、指出下列加点词的活用类型并释义1.望长安于日下，FI吴会于云间FI：2.雄州雾列，俊采星驰、星:3.宾主尽东南之美尽：、美:4.襟三江而帯五湖襟：、带:5.屈贾谊于长沙屈：6.窜梁鸿于海曲窜：五、指出下列文言句式并翻译1.童子何知,躬逢胜饯。2.俨膠,腓笙于上路，访风景于崇阿。3.老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚,不坠青云之志。4.渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒,声断衡阳之浦。5.钟期既遇，奏流水以何惭?逍遥游一、指出下列句中的通假字并解释1.北冥有鱼，其名为鲍通“”，释义:2.适莽苍者，三餐而反通“”，释义:3.小知不及大知通“”，释义:4.旬有五日而后反通“”，释义:5.而御六气之辩通“”，释义:\n6.此小大之辩也通“7.而征一国者，其自视也，亦若此矣二、一词多义1、辩①此小大Z辩也②而御六气之辩2、知①之二虫又何知②小知不及大知3、息①去以六月息者也②生物之以息相吹也4、志①《齐谐》者，志怪者也②燕雀安知鸿鹄之志哉③便扶向路，处处志Z④博闻强志5、而①技扶摇而上者九万里②我决起而飞，抢榆松而止③若夫乘天地Z止，而御六气Z辩④且举世誉之而不加劝6、则①海运则将徙于南冥②时则不至③则其负大舟也无力7、然①奚以知其然也②虽然，犹有未树也③未数数然也8、且①且举世誉之而不加劝②彼且恶乎待哉③且适南冥也9、其①其正色邪？其远而无所至极邪②其名为鹏③其负大舟也无力三、古今异义1.海运则将徙于南冥海运：古义：2.生物Z以息相吹也生物：古义：3.虽然，犹有未树也。”，释义:通“”，释义:辩:辩:知:知:志:志：志:志:而:而：而:而:则:则:则:狱・八、、•然:然:且:且:且:其:其:其:泛指海上运输。;今义动物、植物、微生物等生物。\n虽然：古义：;今义：转折连词，用于上一个分句。4.众人匹之众人：古义：:今义：多数人，大家。5.腹犹果然果然：古义：;今义：副词，表示事实与所说或所料相符四、指出下列加点词的活用类型并释义1.彼于致福者致：2.而后乃今将图南南：3.德合一君合.4.而征一国者征：5.且举世誉Z而不加劝誉：五、指出下列文言句式并翻译1.此小大之辩也。2.《齐谐》者，志怪者也。3.穷发之北，有冥海者，天池也。4.背负青天，而莫之夭洌者。5.奚以知其然也。6.覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。7.翱翔蓬蒿之间。8.奚以Z九万里而南为?