人教版与鲁人版高中语文教材文言文编选比较

人教版与鲁人版高中语文教材文言文编选比较

矽滓杆箱广才专业硕士学位论文论文题目人教版与每人版高中语文教材文言文编选比较专业学位名称教育硕士专业领域名称学科教学语文申请人姓名季红梅导师姓名、职称任明华副教授论文提交时间年月\n曲阜师范大学研究生学位论文原创性说明根据学位论文类型相应地在“口”划“了”本人郑重声明此处所提交的博士口硕士回论文《人教版与鲁人版高中语文教材文言文编选比较》,是本人在导师指导下,在曲阜师范大学攻读博士口硕士回学位期间独立进行研究工作所取得的成果。论文中除注明部分外不包含他人己经发表或撰写的研究成果。对本文的研究工作做出重要贡献的个人和集体,均己在文中以明确的方式注明。本声明的法律结果将完全由本人承担。日期妙、石、乒了作者、参裕够曲阜师范大学研究生学位论文使用授权书根据学位论文类型相应地在“口”划“丫”《人教版与鲁人版高中语文教材文言文编选比较》系本人在曲阜师范大学攻读博士口硕士回学位期间,在导师指导下完成的博士口硕士回学位论文。本论文的研究成果归曲阜师范大学所有,本论文的研究内容不得以其他单位的名义发表。本人完全了解曲阜师范大学关于保存、使用学位论文的规定,同意学校保留并向有关部门送交论文的复印件和电子版本,允许论文被查阅和借阅。本人授权曲阜师范大学,可以采用影印或其他复制手段保存论文,可以公开发表论文的全部或部分内容。作者签“辱杠啤日期到歹乒犷日期判、`才导师鹦'泌八泞\n摘要教材,作为课堂教学内容的主要载体,是达到教学目标,发挥教育成效的物质基础,在教改中占据着重要的地位。年《普通高中语文课程标准实验》颁布以来,在新课标理念指导下而编写的教材以百花争艳的态势陆续问世,这些不同版本的实验教材能否适应新课程改革和素质教育的要求,除了要等待实践的检验之外,深入的研究新教材,以便更好的使用新教材,将毋庸置疑的成为我们迎合新课改的当务之急。而新教材中担负着传承中华民族传统文化重任的文言文板块的编选问题更应成为一个值得我们关注的当仁不让的课题。笔者通过对我国语文教材特别是教材中文言文部分的研究状况的考察分析,选取了其中较有代表性的、使用范围较广的“人教版”高中语文必修教材和山东省使用较多的“鲁人版”高中语文必修教材这两个版本的教材作为研究对象,对同一时期、同一《课程标准》指导下的这两版教材文言文的编选情况进行了比较研究。研究分别从两版教材文言文部分`的范文系统、助学系统、练习系统和知识系统四个方面进行比较和分析。对范文系统的研究主要是从文言文选文数量、题材、体裁、作者、年代、选文编排方式及编排顺序等几个方面对“人教版”和“鲁人版”教材进行比较分析。对助学系统的研究是从注释、提示语、图片三个方面对两版教材文言文板块的相关内容借助数据统计和抽样调查进行比较和品评。对于练习系统的研究是从练习的称谓、编排位置、组成部分、数量和具体内容几个方面通过细化分析和列举实例的方式来进行比较。而对于知识系统的研究则是从选文后的知识拓展、古代文化知识的编入情况两个方面通过表格呈现和信息筛选的方式对两版教材文言文板块的相应信息加以比较研究。在这四个部分的比较中还穿插了《高中语文课程标准》对教材编写及各部分设计的要求,以此来审视两版教材文言文板块的编写与《课程标准》精神的融合程度及有待完善之处。最后,在对两版教材文言文板块的比较分析的基础上,笔者剖析了两版教材范文系统、助学系统、练习系统、知识系统四个系统各自的可取和不足之处,各取所长,拟从中找出一些文言文编选的规律,并结合教学实践中发现的一些问题,尝试提出了一些高中语文教材文言文板块四个系统的编选建议。关键词高中语文文言文板块“人教版”“鲁人版”乙\nAbstraCtAstheearierofclassroomteaehing,“,,,,,,址,,',',,',,,',面叭,,知乙,,,,,,',,,,们,献,,“”,“,,“,,又了\nversionsoftheteaehingmaterial,,,,,'\n目录一、别舀································································································……、研究目的和意义··············································································……、研究现状·······················································································……、研究方法·······················································································……、研究对象及相关情况介绍································································……研究对象的说明···································································……””`'`两版教材编写特色及基本概况介绍···················································……二、范文系统的比较·····················································……`“'`”””””“'“、选文篇目及数量的比较····························································……“``””、选文题材、体裁、作者、年代的比较···················································……、编排方式及编排顺序的比较····························································……三、助学系统的比较···································································……`”””'、注释的比较····················································································……注释数量的比较········································································……具体篇目的举例比较·······························································……、提示语的比较·················································································……巧、图片的比较·········································································……··……四、练习系统的比较···········,·········································……`二'`””`””””“`'、练习编排位置、称谓和组成部分的比较················································……、练习的数量和具体内容的比较····························································……五、知识系统的比较···········································································……、选文后知识拓展的比较·····································································……、古代文化知识的编入情况比较····························································……六、小结·····························································································……、高中语文教材文言文编选的建议·························································……范文系统····················································································……助学系统····················································································……练习系统····················································································……知识系统····················································································……、结语·····························································································……参考文献·····························································································……致谢······················································································……\n人教版与鲁人版高中语文教材文言文编选比较一前言、研究目的和意义“语文教材尤其是语文教科书,从来都是面对广大的人群,直接影响接受教育的青少年,其对受教育者的影响范围之广、时间之久、程度之深,古今中外没有什么书籍能与之相比,即使是最具普及性的读物也是望尘莫及。”可见,语文教材的质量直接影响着语文教学的质量和语文教育目标实现的程度。长期以来,语文“教什么”“怎么教”“为什么教”成为学界和教育界备受关注的话题。新课改的大潮中,提高语文教学质量,推进我国语文教学改革,与之相适应的语文教材的改革和研究理应成为必不可少的研究课题。然而,语文教材的范围如此之大版本又如此之多,若想面面俱到,恐怕以一己之力是无法实现的。因此,应从中选取较具研究价值且与自己能力最为切合的角度而为之。由中华人民共和国教育部制定、人民教育出版社年月出版的《普通高中语文课程标准实验》以下简称为“《课程标准》”明确提出“要重视继承和弘扬中华民族优秀文化'夕。中华民族是一个有着几千年灿烂文化的文明古国,它的很多优秀文化都是靠文言文记录下来的。因此文言文是中学生了解祖国传统文化、传承民族优秀文化和精神的窗口和平台,而我国古代典籍又是一个巨大的文化宝库,有着异常丰富的资料可供后人研读学习,那么作为课堂教学载体的语文教材如何从中披沙拣金有限的课堂时间内高中生需要学习哪些文言文怎样的编排方式能更好地支持高中语文文言文教学,这就牵涉到高中语文教材文言文的编选问题。特别是自年《课程标准》颁布以来,在新课标理念指导下而编写的教材以百花争艳的态势陆续问世,版本主要有由人民教育出版社出版的“人教版”,山东人民出版社出版的“鲁人版',,江苏教育出版社出版的“苏教版”,语文出版社出版的“语文版”,广东基础教育课程资源研究开发中心语文教材编写组编著、广东教育出版社出版的“粤教版”,北京师范大学文艺学研究中心编著、人民出版社出版的“人民版”,另外,还有由王荣生、倪文锦主编、上海教育出版社组织编写并出版的“沪教试编本”等。这些不同版本的实验教材能否适应新课程改革和素质教育的要求,除了要等待实践的检验之外,深入的研究新教材,以便更好的使用新教材,将毋庸置疑的成为我们迎合新课改的当务之急。那么新版语文教材本文主要是指必修教科书文言文选文是如何体现新课标理念的它们又能否真正切合现代高中生学习文言文的实际和需要本文拟选取山东省使用较多的“人教版”和“鲁人版”两个版本的必修部分作为研究对象,从范文系统、`\n助读系统、练习系统、知识系统四个方面对两版高中语文教材文言文板块进行比较研究,在比较的基础上结合教学实践中发现的一些问题,对高中语文教材文言文板块的编选问题提出一些尝试性的建议。探讨两版高中语文新教材文言文的编选问题,有如下三方面的意义①为教材编写者提供必要的反馈信息,有利于两版本教材编者互相借鉴,为进一步完善教材提供必要的参考。②为教师宏观地把握两版新教材、灵活的使用教材提供一定的帮助。③启示各学校根据各自学生特点和需要因地制宜地选择教材。、研究现状利用图书馆数据库检索发现,学界对于高中语文教材编选的比较和教材中文言文的编选问题己经有所关注并己取得了颇丰的成果。从宏观上看,有从整体上对“高中语文教材编选”问题所作的研究,相关的文章比如颜禾《我国近现代中学语文教材编写的若干特点》宁德师专学报哲社版年第期、陈庆云《现行高中语文课文选取存在的问题》《教学与管理》年第期、减秉武《新版高中语文教材选文认识上的几点偏差》《中小学教学研究》年第期、胡栩鸿《现行高中语文教材的编写体系及其编选特点》湖北教育学院学报》年第期、杨泉、牛文明《语文教材中课文的编选构想》《新西部》年第期。第八次新课改开始以来,在《课程标准》指导下编写的教材如雨后春笋般层迭涌现,随之而来的论坛新风就是对于几版教材的比较研究,相关的论著主要有朱丹《高中语文选修课教材比较研究》四川师范大学硕士毕业论文,、江虹《高中语文新课标必修教材选文系统的比较研究》扬州大学硕士毕业论文,、李慧敏《鲁人版与苏教版高中语文教材之比较》山东师范大学硕士毕业论文,、张佩琳《人教版与苏教版高中语文教材阅读板块的比较研究》东北师范大学硕士毕业论文,、杨慧琴《大陆与台湾高中语文教材之比较》科技信息》年第期。从微观上看,对于“高中语文教材文言文的编选研究”,相关的论著主要有陈玉茜《高中语文新教材文言文改革探究》《淮北煤炭师范学院学报》年第期、唐俊、严景东高中语文教材文言文选文商榷》《学语文》年第期、易建平《从选文演变看当代高中语文文言文教材的发展》语文教学通讯》年第期、关国青《高中语文教材古诗文研究—以人教社版、人教社版高中语文教材为例》华东师范大学硕士毕业论文,、邓爱丽《现行高中语文教材文言文选文的研究》西南大学硕士毕业论文,、童志斌《不同版本高中语文新课标教材文言文编排的比较思考》《语文学习》年第期。其中陈玉茜在《高中语文新教材文言文改革探究》中通过高中语文新旧教材文言文部分的选文篇目、所占教材比例、结构体系编排以及教材文言文对字、词、句等古汉语知识要求四个方面的比较,提出了几条新教材的改革建议。唐俊、严景东在《高中语文教材文言文选文商榷》中对版高中语文教材进行研究,通过对《古\n文观止》的缺憾的分析兼及谈到了版高中语文教材文言文选文的不足,并提出了几点改进建议。邓爱丽在《现行高中语文教材文言文选文的研究》一文中通过研究现行高中语文教材人教版文言文选文,并对祖国大陆与香港高中语文教材在文言文选文方面的异同进行了对比,剖析出影响高中语文教材中文言文选文标准的因素,从而总结出高中文言文的选文应遵循统筹性、拓展性、科学性、继承性、开放性的相关原则。杨志修、厉来建在《浅谈高中语文必修教材古诗文的编选》中从文言文选文篇目数量、覆盖面、单元的设计、练习的设计等方面谈及文言文选文的问题。童志斌在《不同版本高中语文新课标教材文言文编排的比较思考》中对几种版本的新教材在文言单元与课文编排方式上的异同状况进行了比较分析。通过以上分析可以看出,学界在语文教材编选的研究方面大多把目光和研究的热情投向对教材编选的整体评议,虽也有对教材中文言文板块编选问题的研究,但大多是仅选取一个或几个方面来探讨,没有对教材中文言文编选问题进行全面而系统的研究。特别是对当前第八次新课改背景下应运而生的新教材中文言文板块的编选问题缺乏全面系统的观照。而对于众多新教材中使用范围较广的“人教版”和“鲁人版”两版高中语文必修教材的文言文板块的比较研究更是一个空白。、研究方法文献研究法通过图书馆、因特网等途径,了解本论题研究现状,查询、收集和筛选有关资料。比较分析法将两版教材中的文言文及其相关内容筛选出来以图表的形式和统计的方法进行比较分析。、研究对象及相关情况介绍研究对象的说明由于个人能力以及现实条件所限,无法对所有版本教材进行全面系统的分析与研究,本文仅选取其中较有代表性的、使用范围较广的人教版高中语文必修教材和山东省使用较多的鲁人版高中语文必修教材这两个版本的教材作为研究对象,对同一时期、同一《课程标准》指导下的这两版教材文言文的编选情况进行比较研究。本文所选的“人教版”和“鲁人版”两个版本的教材是指由人民教育出版社出版,人民教育出版社课程教材研究所、中学语文课程教材研究开发中心、北京大学中文系语文教育研究所编写,经全国中小学教材审定委员会年初审通过的《普通高中课程标准实验教科书·语文必修》和由山东人民出版社出版、谢冕主编,经全国中小学教材审定委员会年初审通过的《普通高中新课程实验教科书·语文必修》,以下简称“人教版”和“鲁人版”。因这两个版本教材自出版以后,在近几年使用过程中又曾作过修订,所以为保证研究的时效性和价值,本文选取了年第二版、年月山东第次印刷的人教版和年第三版、年月第七次印刷的年正在使用的同一时期的两版教材加以比较。\n依据《课程标准》的教材编写建议,新教材分为选修和必修两种类型,本文仅涉及必修部分的文言文编选问题,文言文的范围包括文言文章和古诗词曲。我国的语文教材一般是由范文系统、助学系统、练习系统、知识系统四个部分组成的,而课文又包括阅读、作文、口语交际等几个环节,本文将着重对阅读教学环节中的文言文板块的范文系统、助学系统、练习系统、知识系统进行比较研究。两版教材编写特色及基本概况介绍“人教版”必修教材分为五个模块,每一模块为一册,共五册,每一册又都分为四个板块,即“阅读鉴赏”、“表达交流”、“梳理探究”和“名著导读”。四个板块基本以能力的训练为序包含阅读、听说、写作三个层面,最后一部分“名著导读”以扩展学生的阅读和知识面为目的而编写。单元的安排大体以文体为序,但又不拘泥于文体的序列,一到五册交错安排有古代和现代的记叙文、议论文和说明文等实用文体,并安排了有古今中外的小说、诗歌、散文和戏剧多种文学体裁。“阅读鉴赏”分为“精读课文”和“略读课文”,每册的“阅读鉴赏”都安排四个单元,每个单元分别由单元提示、课文、研讨与练习三项内容组成。单元提示简单说明单元教学的要求、学习重难点以及学习方法。课文由范文主体、注释和练习组成。气“鲁人版”必修教材也有五个模块,每个模块由四个单元构成,共有个单元,每个单元围绕一个话题组织选文,共个话题。个话题涉及八大学习领域人生、情感、生活、自然、社会、艺术、科教、文化。不同领域的话题相互间隔分布,同一领域的话题在五个模块中循环出现,个话题既相对独立,又有内在关联。同时,五个模块还各设计了一个“活动性学习专题”,编排在教材的后面,作为单元学习的进一步拓展和升华。范文分为精读和自读两种类型,为了整合精读所学知识,拓展学习领域,引导学生自读,在精读和自读文本之间又增加了文本品读、梳理·积累、写作平台三个方面的学习活动。课文和注释构成范文的主体,而练习则全部放在每单元精读课文和自读课文之间的“学习活动”中。两版教材于年出版以来己经在很多地区多年使用,相比来看,“人教版”的使用范围较广,“鲁人版”主要在山东大多数地区使用。经过多年的试用,无论是课程教材专家还是教材的一线使用者都对这两版教材给予了很大的肯定,但“金无足赤,人无完人”,任何事物都不是十全十美的,两版教材在各显神通之时同样也有各自的白璧微瑕之处,本文力求通过对两版教材文言文部分范文系统、助学系统、练习系统、知识系统四个系统的比较研究之中展现两者的异同和各自的优缺点,并与《课标标准》中有关教材编写的建议相对照,考察两版教材文言文编选的总体趋向和特点,审视其与课标标准》精神的融合程度及有待完善之处。本文所谓的“编选”,内容较为宽泛,不仅包括选文本身的差异,还关涉到对所选文章的编排处理,如同一篇文章的不同编排顺序、同一文章的不同模块归属、注释的异同、相关练习的设置、文言常识的拓展等。在此基础上进一步探究新课改背景下出现的两版高中语文新教材文言文编选的合理性及其存在的问题,并试着提\n出自己些许浅薄的建议,以期对各地区因地制宜地选择教材和教师教学时宏观地把握两版教材有所启发,以及为下一步两版教材互相补充、进一步的完善提供一定的借鉴。二、范文系统的比较“范文是教学的例子,是学习的对象,是训练的凭借,是文化的载体。”范文,顾名思义,示范之文,模范之文,它是根据教学大纲或者课程标准所选取的一系列课文,是语文课堂教学的主要内容,是师生课堂言语交流的主体。它的这一示范性和主体性地位就决定了课文的选取是非常值得关注和谨慎对待的一个问题。、选文篇目及数量的比较在计算文言文的篇目数量时,有的单元每课又有多篇文章组成,则按实际文章数量计算。例如,人教版普通高中课程实验教科书必修二第二单元第七课为诗三首涉江采芙蓉》、《短歌行》、《归园田居其一》作三篇课文计算,现将两套教材文言文的篇目和在各单元的分布列表如下。人教版鲁人版第二《烛之武退秦师》春秋·左丘明、《荆柯刺秦无必第单元一王》西汉·刘向、无《鸿门宴》西汉·司马迁《劝学》战国·荀子、《师修第单元三无说《》归去唐来代兮·韩辞愈并序》东单元晋·陶渊明第四无《烛之武退秦师》春秋·左单元宋丘明·司马、光《赤壁之战》北安石必第二一《诗经》两首《无氓》、《采薇》先秦、《离骚》《张赤衡壁传赋》南北北宋朝·苏·范轼哗、修单元陵战、国诗·屈三原首、《涉《孔江雀采东芙南蓉飞并南序朝》梁南朝·萧陈统赊、《游褒禅山记》北宋·王《短歌行》东汉·曹操、《归园田居其一》东晋·陶渊明第三《兰亭集序》东晋·王羲之、《赤壁赋》北《琵琶行并序》唐代·白单元宋·苏轼、《游褒禅山记》北宋·王安石居易\n第四无《鸿门宴》西汉·司马迁单元光第二《蜀道难》唐代·李白、杜甫诗三首秋兴《屈原列传》西汉·司马单元八首》其一、《咏怀古迹》其三、《登高》迁必第一《唐林代黛玉·杜进甫贾府、《》琵琶清行代并·序曹》雪唐芹代·白居易、《陈情表》西晋·李密、修单元李商隐诗两首锦瑟》、《马鬼》其二《项脊轩志》明代·归有第三《寡人之于国也》战国·孟子、《劝学》战古诗二首氓》诗经》、单元国·荀子、《过秦论》西汉·贾谊、币《行行重行行》东汉、说》唐代·韩愈《窦娥冤》元代·关汉卿第四无《兰亭集序》东晋王羲单元之宋·辛弃疾、《六国论》北宋·苏询、《阿房宫赋》唐代·杜牧必第一《窦娥冤》元代·关汉卿宋词二首念奴娇·赤壁修第单元二柳怀古永词》、两《定首风波《望海莫潮听穿东林南打形叶胜声》、,《辛雨霖弃疾铃怀《滕古王》阁北序宋》·唐苏代轼·王、勃《永四单元词寒两首蝉凄切水龙》吟,苏·登轼建词康两赏首心亭《》念、奴《永娇遇乐·赤·壁京遇乐·京口北固亭怀古》南口北固亭怀古》,李清照词两首醉花阴薄雾浓云愁永昼》、《声声慢寻寻觅觅》第三无《林黛玉进贾府》清单元代·曹雪芹第四《廉颇蔺相如列传》西汉·司马迁、《苏武传》《报任安书》西汉·司马单元东汉·班固、《张衡传》南北朝·范哗迁、《苏武传》东汉·班固第一《林教头风雪山神庙》元末明初·施耐庵《离骚节选》战国·屈单元原第二《归去来兮辞并序》东晋·陶渊明、《滕王阁《孔雀东南飞并序》南\n单元序》唐代·王勃、《逍遥游》战国·庄子、朝·陈徐陵、《长亭送别》修五必《陈情表》西晋·李密元代·王实甫《逍遥游节选战国庄第三子、唐诗三首《蜀道难》单元唐代·李白、《登高》唐代·杜甫、《锦瑟》唐代·李商隐第四《齐桓晋文之事战国·孟单元子表注标有的人教版为略读课文,鲁人版为自读课文从上表可以看出,“人教版”共篇课文,其中文言文共篇,占了教材的、,“鲁人版”共篇课文,文言文仅篇,占教材的。从文言文选文所占教材的比重来看,“人教版”的文言文占了教材的半壁江山还多,更好的反映了《课程标准》中“要重视继承和弘扬中华民族优秀文化”的要求,但从文章的篇目上来看,人教版和鲁人版高中语文必修教材古代作品的选文大体上还是比较一致的,两版教材所选古文相同的篇目达到了篇,它们分别是《劝学节选》荀子、《师说》韩愈、《归去来兮辞并序》陶渊明、《烛之武退秦师》《左传》、《赤壁赋》苏轼、《游褒禅山记》王安石、《张衡传》范哗、《琵琶行并序》白居易、《鸿门宴》司马迁、《陈情表》李密、《古诗二首·氓》《诗经》、《窦娥冤》关汉卿、兰亭集序王羲之、念奴娇·赤壁怀古》苏轼、《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾、《滕王阁序》王勃、《林黛玉进贾府》曹雪芹、《苏武传》班固、《离骚节选》屈原、《孔雀东南飞》徐陵、《逍遥游节选》庄子、《蜀道难》李白、《登高》杜甫、《锦瑟》李商隐。这些重合的作品都具备“富于文化内涵,文质兼美”的特征,正可谓是经典中的经典,富于典范性。自读课文“鲁人版”安排的较少,仅《游褒禅山记》、《项脊轩志》、《窦娥冤》、《长亭送别》篇,占教材文言文选文总量的,而“人教版”安排了诗三首《涉江采芙蓉》、《短歌行》、《游褒禅山记》、李商隐诗两首锦瑟》、《马鬼其二》、《过秦论》、《师说》、李清照词两首醉花阴薄雾浓云愁永昼》、《声声慢寻寻觅觅、《逍遥游》、《陈情表》共篇,占教材文言文选文总量的。可见,在对精读和自读文本的处理上,人教版高中语文教材更好的体现了《课程标准》“内容的确定和教学方法的选择都要有利于学生自主、合作与探究的学习,掌握自学的方法,养成自学的习惯,不断提高独立学习和探究的能力”的要求。、选文题材、体裁、作者、年代的比较这里需要说明的是,文言文的题材不好确定,有些文章可能有多个主题,因此在对题\n材进行统计时只能根据文章的侧重点和人们的大多习惯取向大体上予以划分。在统计时,每一篇文章只归纳到一个主题类型中,多个主题的文章根据相关资料只取其主要主题,不在所列主题范围之内的归为其他类,每篇文章不重复统计。现将统计的结果呈现如下政治人生文化哲理人物宜丫战争信念教育题材情思事件他人教版比重鲁人版比重表通过以上统计我们可以看出从题材来看,“哲理·情思”情思包括亲情、友情和爱情是“人教版”和“鲁人版”教材文言文选文共同关注的重点主题。两版教材六类主题篇数统计中,“哲理·情思”类均排名第一,这种编排是符合新的《课程标准》对语文教材选文的要求的。一般反映“哲理·情思”主题的文章更具文质兼美且富于文化内涵的特点,能够给学生带来独特的美的熏陶。如“人教版”和“鲁人版”共同选入的反映这一主题的《赤壁赋》、《陈情表》、《兰亭集序》、《锦瑟》等等,都是具有典范性和人文性的上乘佳作。在这一点上,两版教材之所以表现出惊人的相似性,是因为二者都是从课程标准》所提出的“富于文化内涵,文质兼美”的选文标准出发来编选的,符合语文新课程的理念。另外,在这一主题中对情感类特别是爱情题材文章的关注“适应高中学生身心发展的特点”“有助于形成学生良好的个性和健全的人格”。高中生正处于心理和生理的发育形成期,对情感的需要空前加强,特别是男女之间那种朦胧的情感逐步出现,如何处理学生的早恋问题也成为父母、老师最为关注也最为头疼的难题。著名的文化人类学家米德通过考察告诉我们解决青年问题的最有效的办法就是教育,而教育的一个主要手段就是让青年能够自然、平静、坦荡地面对自己的情感问题。从这个角度来说,驱除封闭在学生心目中的羞涩面纱,使男女同学能够没有压力地正常交往,调节和控制自己的感情,这样才能健康成长。而利用我们的语文教材涉及到一些情感问题,也能正视这个问题。现代人浪漫而炽热的爱情追求让人感动和向往,而古人含蓄而凄婉的爱情故事同样耐人寻味。两版教材都大胆的选入了一些以爱情为主题的相关文章。“人教版”必修二第二单元中编选的《氓》、《孔雀东南飞并序》、《涉江采芙蓉》,必修四第二单元中柳永的《雨霖铃》、李清照的《醉花阴》都是有关爱情的。与之相比,“鲁人版”在这一点上做的更好,它除了在其它模块散落地编入一些涉及古代爱情故事的文章外,还专门在第五模块第一单元中安排了“爱的生命的乐章”这一专题,将古代经典爱情故事《孔雀东南飞并序》和\n王实甫的《西厢记》选段《长亭送别》连并外国名篇莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》选入其中,正面提及了“爱情”这一神圣而又自然的话题,让学生在陶醉于这些经典美文之时给学生以感动、启发和借鉴,引导高中生理解爱情,正确地调节这一感情,从而真正的健康成长。“人生·信念”主题是仅次于“哲理·情思”的两版教材次为关注的主题。在“人教版”和“鲁人版”两版高中语文教材中这一主题的文言文选文分别为篇和篇,分别占到各自总篇数的和。这一主题和位居第三的“政治·战争”主题正符合文言文文体所处的时代特点。在朝代更替、争雄争霸的年代,战争不可避免,而常言道“乱世出英雄”,正是这一乱世造就了古代仁人志士渴望建功立业、以天下为己任的人生信念。对于文言文这一特定时代的特殊文体,政治色彩没有淡化却恰恰符合了《课程标准》对教材编写“要充分体现时代特点”的要求。从题材比较和分析来看,两版高中语文必修教材中文言文选入的数量都蔚为不少,但题材重合的文章较多,教材中几乎看不到或很少看到关于古代天文、地理、医学、哲学等方面的文章,笔者认为这不利于“开阔学生的眼界”和“理解和尊重多元文化”的实现。体裁古诗词戏曲古代古代古代古代人物小说抒情叙事写景议论传记散文散文散文散文人教版比重鲁人版比重表从体裁上来看,两版教材所选的文言文课文主要为古代诗词和浅易文言文,体裁包括古代诗、词、曲、散文、人物传记和小说等。其中所占比重最大的是古代诗歌,比重最小的是戏曲和小说,几类散文的总和比重与诗歌又相当。《课程标准》在课程目标部分中明确提出对必修课程的要求“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容”,而高中生正处在初中虽己有了阅读浅易文言文的基础但能力仍有待提升的阶段,因此“人教版”“鲁人版”两版教材文言文各类体裁的比重分布正符合《课程标准》的要求和高中生的认知水平及兴趣趋向。朝代先秦汉魏六朝唐宋兀明清人教版\n比重鲁人版比重表结合表和表的统计结果可以看出两版教材关注的各个时期的作家作品,时间跨度上都涵盖了上至先秦下达清代的历代优秀作品。这些作品在各个朝代的分布和比重也大致相同,而且都本着让学生更靠近“经典”的原则,选取的文章大多是能弘扬我国古代优秀文化和凸显民族精神的古代名家名篇,这些经典作品经过历史的大浪淘沙而且是常读常新,具有永恒的艺术魅力。选取的作品主要集中在先秦、汉魏六朝、唐宋时期,而元、明清时代因离现代较近且典范作品较少录入所占比重也就相应较少。其中先秦时期选文主要来自《诗经》、《楚辞》、《左传》、《战国策》及诸子散文《孟子》、《荀子》、《庄子》,汉魏南北朝时期选用了司马迁、陶渊明、王羲之等人的作品及乐府诗。唐代是我国古典诗歌、散文的鼎盛时期,这一时期主要选用了李白、杜甫、李商隐、白居易、王勃、韩愈的诗,在散文方面也以唐宋的写景、抒情散文居多。宋代是词的兴盛时期,在这一文体的选择上,两版教材相差甚远,人教版高中语文必修教材对豪放派词人苏轼、辛弃疾和婉约派词人李清照、柳永的词作各选入两首共八首,而“鲁人版”教材仅选入了豪放派代表苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》和辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》共两首词文,婉约风格的词篇未有提及。可能是考虑到文化发展的连续性,两版教材对各个朝代的文学样式都或多或少的有所涉及,如另外两种重要的文学样式戏曲和小说也理所当然地入选了语文教材,如元杂剧《窦娥冤》、明清小说《水浒传》节选和《红楼梦》节选。具体篇目和作家关注范围上也有细微差别。同样是写秦伐六国的内容,“人教版”选取了贾谊的《过秦论》,而“鲁人版”却选择了苏淘的《六国论》。元杂剧这一文体中,“鲁人版”教材除了关汉卿的《窦娥冤》外还节选了王实甫《西厢记》选段《长亭送别》。作家作品选择方面,“鲁人版”教材除了对名家名篇给予应有的关注度外,还关注到了像归有光、杜牧、司马光这样的作家及其作品,为经典的阅读注入了新的元素。、编排方式及编排顺序的比较“人教版”和“鲁人版”两版高中语文必修教材的编排方式风格迥异,“人教版”教材根据所选文章的文体将课文分类,文言文课文全部单独编组组合为单元,比如将《烛之武退秦师》、《荆柯刺秦王》、《鸿门宴》必修一第二单元编为一个古代记叙散文单元,将“柳永词两首',、“苏轼词两首',、“辛弃疾词两首”、“李清照词两首”必修四第二单元组合为一个宋词单元。必修四还单独安排了一个古代人物传记单元,将《廉颇蔺相如列传》、《苏武传》、《张衡传》不同历史时期的三篇人物传记放在同一平台上,似乎从一个侧面展示了我国古代人物传记的丰富性和多样性,让学生从这些古代的仁人志\n士身上了解中华民族传统文化的丰富性和多样性。这样有助于学生把握人物传记这一文体特征和进行比较阅读。“鲁人版”教材因以话题为单位组织单元采用的是叶圣陶先生所说的“雨夹雪”式编排方式,即文言文与现代文混合编组,必修一第一单元将《劝学》、《师说》与自读文本《谈读书》组合在一起归入“开启智慧之门”话题。这样的编写方式似乎能够便于学生把握单元文章的价值取向,但仔细分析会发现里面存在一定的漏洞。既然以话题为单位来组织单元的内容范围,那么课文的内容就应该极大限度地体现话题的要求,话题应该是本单元课文内容的精练概括与体现,但实际上有些单元的话题与文本内容却很不相符。比如,必修二第三单元将《琵琶行并序》与现代文《蒙娜丽莎的魅力》、《贝多芬交响曲》划归为“感受艺术魅力”话题,白居易的《琵琶行》当中的确有关于琵琶的精彩弹奏艺术的描写,但就《琵琶行》整篇文章来看,文章并不是意在表现弹琵琶的这种艺术的魅力,或者说本文的学习重点绝不是学习其中琵琶女的弹奏艺术,此话题的定位没有顾及文本的主题。我们允许多元解读的存在,但分类标准的严格与否关系到一个学科的基本框架,并且会影响学生对文本内涵的理解与把握,因此话题的选择有待好好斟酌。另外还有一个问题,是否学习了话题下设置的文本,就能达到话题的要求了呢比如学习了《琵琶行》该单元的几篇文章,学生是否就能良好地感受到了艺术的魅力了呢是否就能对艺术有了一个很好的把握了呢艺术的范围很广,文学和语言也是艺术,所以只要是学习语文,就是在感受艺术。而本教材仅把由几篇涉及音乐和绘画艺术描写的作品单元定位为“感受艺术魅力”,这一话题的设置不能不说是画蛇添足,使我们不得不思考设置话题的意义究竟在叨巧里。另外,文言文在各模块各单元的分布和编排顺序也不尽相同,从表可以看出,鲁人版高中语文教材文言文在各模块各单元可以说是满天星式分布,几乎各单元都有涉及,而“人教版”却是扎堆式的,模块一中仅选了三篇,而模块二、三、四中竟都达到了篇。同一篇课文编排顺序和模块归属也有差异。如屈原的《离骚》“人教版”将它放在必修二第二单元“阅读鉴赏”中“鲁人版”则将它与《沁园春·长沙》组合放到与模块五第一单元“人生的五彩梦”主题中,而《劝学》、《师说》两篇课文“鲁人版”教材将它们安排在模块一的第一单元的一、二课,而“人教版”却把它们安排在了模块三的第三单元。笔者认为对于这几篇课文的编排处理,“鲁人版”教材的做法更好地照顾到了高中生的认知规律和心理发展。屈原的《离骚》无论从语言还是思想内容上对于高中生来说可以算是一篇较艰深的文章,因此鲁人版高中语文必修教材把它放在经过前四个模块的学习学生阅读文言文的能力有所提高之后是较为合理的。而《劝学》、币说》两、篇课文语句通俗易懂,与学生的实际生活又息息相关,“鲁人版”教材将它们作为了高中语文教材的开篇文本,遵循了学习规律中由易到难、循序渐进的原则,而正处在从初中生到高中生角色转变中的高一学生正需要学习态度和角色定位的指导,“鲁人版”教材的这一处理正满足了他们这一需要。\n三、助学系统的比较助学系统,也称“导学系统”,“导读系统”,“助读系统”。助学系统的内容一般是教科书的编写者对整套书每个模块或一个单元甚至是一篇课文的学习目的、要求及学习方法、重点难点等方面所作的简要的提示,它的作用在于指导学生预习课文或自学课文时对教材的内容有大致的了解,或者帮助学生在学完课文后加深对课文的理解,让学生明白学什么、为什么学、该怎样学,帮助学生阅读、理解所学材料的同时还有利于培养学生的自学能力,提高自学效率。本文所提及的助学系统包括课文注释、提示语、图像几个方面。、注释的比较文言文作为离现代较久远且语言习惯有着较大差异的一种特殊文章,如果不加以必要的注解,今人读起来难免就会有些障碍或对其中某些内容的理解可能会有所出入,因此课下注释在文言文章中的作用便尤为突出。小小的文字注释,看起来似乎是微末细事,实际上体现着选入教材的该篇文章的总体质量问题,有时一条很不起眼的注释,可能会直接影响到对整篇作品的理解甚至会曲解古人的本意。那么“人教版”和“鲁人版”这两版高中语文教材在文言文的注释这一问题上又有何异同,这里除对两版教材相同选文注释的量进行统计外,还抽取了两篇较有代表性的课文对其注释进行细化比较,以求管中窥豹、略见一斑。注释数量的比较现将两版高中语文教材中相同篇目的文言文注释数量统计如下。重合课文题目人教版课文注释鲁人版课文注释《劝学节选》《师说》《归去来兮辞并序》《烛之武退秦师》《赤壁赋》《游褒禅山记》《张衡传》《琵琶行并序》《鸿门宴》《陈情表》《古诗二首·氓》《窦娥冤》《兰亭集序》\n《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》《滕王阁序》《林黛玉进贾府》《苏武传》《离骚节选》《孔雀东南飞》《逍遥游节选》《蜀道难》《登高》《锦瑟》表从以上统计结果可以看出,两版教材相同篇目的注释数量大多相差无几、不相上下,只有《琵琶行并序》、《窦娥冤》、《鸿门宴》、《林黛玉进贾府》、《苏武传》几篇课文数量波动稍大一些,其中《窦娥冤》一文差值最大,“人教版”编入条课下注释,而“鲁人版”仅编入条,其它几篇注释数量差值在二十几个左右,偏差也不是太大。可见,在注释的量上两版教材整体上都较为合理,多少适宜,而“人教版”较之“鲁人版”对于每篇选文的注释大多数略多一些,在这一点上“鲁人版”教材更多的注重了注释的协助学生阅读而非完全左右学生理解的功能。具体篇目的举例比较两版教材每篇文言文注释一般都设有“题解”、“作者”、“字词句注释”等项目,值得肯定的是两版教材对所做注释都力求准确、科学,但由于年代久远词句深奥或所选版本的不同,两版教材在个别地方的注释上也表现出一些差异。现以两版教材的相同篇目《逍遥游》和《鸿门宴》两篇课文为例,通过这两篇教材注释的比较,分析两版教材在注释问题上的异同。《逍遥游》一课对“去以六月息者也”一句的注释,“人教版”为凭借着六月的大风才能离开。去,离开。以,用、凭借。息,气息,这里指风。“鲁人版”为飞向南海,要用六个月的时间才能停下来休息。去,离开。息,止息,停下来休息。一说,凭借六月的大风才能离开。息,风。从这一对比来看,学界对这一句话至少存在两种不同的理解,而且这两种解释可以说是相差甚远,“鲁人版”教材将这两种说法都做了罗列,而“人教版”仅采纳了其中一种。两版教材中对该文“我决起而飞”下一句的内容收录也不同,“人教版”为“抢榆柿而止”,注释为“我一下子起飞,碰到树木就停下来。决,快速的样子。抢,触,碰。榆杨,榆树和檀树。”“鲁人版”课文收录的句子为“我决起\n而飞,抢榆仿”,而且将这一句分为“决”和“抢榆仿”两个注释。“决”疾,迅速。“抢榆仿”碰到榆树和檀树的树枝。抢,突,触,撞。“抢”也作“枪”。仿,檀树。另,此句有的版本也作“抢榆仿而止”。在这一问题上,“鲁人版”又坚持了呈现原始材料和尊重多种版本理解的原则,体现了教材编写者更为实事求是的精神。关于“而征一国”的含义,“人教版”能力使一国的人信任。而,通“耐”,能。征,信,这里是“取信”的意思。注释“鲁人版”能力能取得一国的信任。而通“能”,才能,能力。征,取信。注释而且对“而”做了注音己。对同一句话中同一个字两版教材却给出了两种完全不同的解释。查阅《古代汉语词典》商务印书馆年版得知“而”有“乙”“己”两个读音,其中在“`”这个读音下直接注明而通“能”可解释为“能够”“才能”,在“才能”义项后正好举了《庄子·逍遥游》“故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视亦若此矣。”的例子。那么,“人教版”为何将“而”注解为“通耐”,不禁令人费解。《鸿门宴》一文的注释中也存在一些细微差别之处,如对“财务无所取,妇女无所幸”中“幸”的解释,“人教版”注释为“封建君主对妻妾的宠爱叫`幸'。”人教版高中语文教材必修注释。“鲁人版”注释为“封建君主对妇女的宠爱叫`幸'。下文`故幸来告良'的`幸'是`幸亏'`幸而'的意思。”鲁人版高中语文教材第二册注释。对“幸”的解释中两版教材有一个字眼“妻妾”和“妇女”的差异,但两个词的意义在古代也并非相同,皇帝的“妻妾”当然是“妇女”,但我们却不能说所有的“妇女”都是皇帝的“妻妾”,那么到底哪种说法正确。《古代汉语词典》商务印书馆年版中对“幸”一词有九种解释,其中在“宠爱”这一义项中举了《汉书·贾谊传》“河南守吴公闻其秀才,召至门下,甚幸爱。”,在第七个义项中这样作了注释指“封建皇帝称皇帝亲临。”《史记·秦始皇本纪》“行所幸,有言其处者,罪死。”又特指皇帝与女子同房。'《史记`外戚世家》“汉王心惨然,怜薄姬,是日召而幸之”从这些材料来看,这两个版本教材对这一词的解释都不够严谨。对“谁为大王为此计”一句“鲁人版”不仅给出了该句的句意解释还对前后两个“为”字加以注音,而“人教版”仅对该句中“此计”一词加以注解且并未给出两个“为”字的读音。两个“为”字在此句中的位置不同而词性和意义也完全不同,前一个是介词,作“替”讲,后一个是动词,当“作”讲,如查阅《古代汉语词典》商务印书馆年版我们会发现,对于“为”的这两个不同的用法词典上明确的规定了它们的各自读音作介词“替”讲时读阳平,作动词“作”讲时读去声。可见,“鲁人版”教材中加入对这个字不同位置的注音可以很有力地帮助学生准确地理解该句句意。对“料大王士卒足以当项王乎”一句中“当”的注释两版教材给出了完全不同的答案“人教版”注解为“对等,比得上”注释,“鲁人版”注解为“抵敌,抵挡”注释。该句中“足”是“足够”,“以”是“用来”,因此整句话解释为“估计大王的士兵足够用来抵挡项王吗”意思就很明确了,又何必再拐着弯解释为“估计大王\n的士兵足够用来和项王的士兵对等”。对于“项伯杀人,臣活之”一句“鲁人版”教材给予了注释且对其中重点实词“活”的使动用法给出了明确说明,“人教版”教材注释中却对该句只字未提。对于“臣得兄事之”一句两版教材都对“兄事之”给出了句意解释,除此之外,“鲁人版”教材还对该句中重点实词“兄”的用法做了具体解说。对“范增数目项王”一句“人教版”教材未予以注解,而“鲁人版”不但对“数目”一词加以注释,而且明确了“目”的词性活用的特殊用法并对“数”加以“”的注音,使学生在具体的实例中学会了积累文言知识的方法—借助字词特殊用法和读音。类似的情况还有对“间行”“度”的注解。从这一点上说,“鲁人版”的教材对文言文的注释更为细致,而“人教版”这里犯了“当注不注”的错误。总体来看,在文言文注释这一问题上,两版教材都秉承了审慎的态度,但由于多方面的原因,个别注释存在一定的差异,且都存在一些有待商榷之处,当然从整体上来看“鲁人版”教材的注释更为细致、全面一些。本文无意去评价两版教材注释的孰优孰劣,只是希望某些问题的不同理解能够引起编写者的注意,以期在经过查阅资料后虚心校正、日臻完善各自教材的注释系统。、提示语的比较本文所说的提示语是指在教材中出现的对学生整体把握教材或自学教材有一定提示意义和指导价值的语言,这里主要指模块提示语和单元提示语。这两种提示语,人教版高中语文必修教材兼而有之,而“鲁人版”教材则未涉及单元提示。模块的提示语也就是每册课本目录前相当于一般书籍的前言部分,“人教版”以“致同学们”的一封书信的形式呈现,“鲁人版”教材称之为“编者寄语”。这一部分的内容主要是帮助同学们对整册课本有一个整体上的把握。“人教版”教材的五个模块每个模块都有一封“致同学们”的信,这五封信每封都有九个段落,其中前七个段落每封都完全相同,是对本版教材结构和特色的大致梳理,第八段每个模块都不相同,仅对所在模块涉及的相关内容予以概括,最后一个段落各模块也都相同,表达了对同学们的期望和要求。“鲁人版”教材五个模块的编者寄语则各不相同,每篇寄语的开头都是根据所在模块和教学的进度变换语言。与“人教版”不同的是,“鲁人版”教材对模块中所涉文章没有以程式化的语言加以简单罗列,而是以古色古香的优美文辞加以串联。如人教版高中语文教材必修五“致同学们”中写道本册教科书“阅读鉴赏”部分所选的课文,有中外小说名篇,有古代抒情散文,也有文艺学论文和自然科学论文。而鲁人版高中语文必修教材第四册这样介绍本模块的文章读史以明志。站在历史的坐标上,倾听着苏轼面对周郎赤壁发出“人生如梦”的浩叹,吟诵着杜牧“后人哀之而不鉴之,亦使后人哀而复哀后人也”的感慨,也许我们会品味出文学与历史的双重魅力。品读王勃在滕王阁中挥洒不尽的诗情,探究米洛斯的维纳斯拥有恒久魅力的奥秘,我们将逐渐学会领略生活和艺术中的美的真谛。虽然同是对模块概况的介绍,但因措辞不同,我想对于处于\n美的追求年龄的高中生收到的效果应该也会不一样。除了模块提示,人教版高中语文必修教材在每个单元前又都设有单元提示,对这一单元的选文情况作以简单提示。如人教版高中语文教材必修三第三单元提示如下这个单元学习古代议论性散文。这些散文中,有议论治国得失的,有总结军事经验的,有讨论学习和人才培养的,聆听其中的济世忠告,感受古人的襟抱与春智,我们会更加体会到传统文化思想精华的宝贵。阅读这些充满智慧的篇章,还可以借鉴古人议论的艺术,学会清晰有力地表达思想和见解。阅读时要多琢磨文章立论的方法,注意其严密周详的论证逻辑,以及由此产生的说服力量。同时还应当有点质疑问难的精神,大胆提出问题,探究问题,从而提高思考能力和议论能力。上面这个单元说明是一段介绍性和指导性很强的文字。首先告诉学生将要学习的这个单元的文体是古代议论性散文,接着就具体介绍了这些散文所涉及的大致内容,让学生对将要学习的内容有一个高屋建领地认识。然后提示学生借助这些文章我们可以学到哪些知识,并结合文体特征对学生阅读这些文章的方式方法予以简单指导。可见,这一单元提示虽然仅是寥寥数语,这一段简洁扼要的文字逻辑性却很强,表意非常明确且信息容量很大。在教师带领学生学习文本之前,学生可以借助这种简明扼要的单元说明明确该单元知识点、学习目标、重难点,并能得到学习方式方法上的指导。这对培养学生的自学能力,提高学生的自学效率起到了重要作用。当然“鲁人版”对这一提示语的省略也许能留给学生更大的想象和探究空间,对于这一设计两版教材孰优孰劣这里不好作评价,只能说因人而异,针对不同程度的教学对象可能会有不同的效果。、图片的比较图片是助学系统中最为直观的一种助学形式。它能提高学生对课文的学习兴趣,帮助学生在图片的刺激下发挥想象再现文本场景从而更深入的理解课文,加深对知识和作者形象的记忆。而且精美的图片能够增强课文的审美效果,让学生在阅读图文并茂的教材中得到更多美的享受。两版教材图片形式的助学系统可以分为三种类型人物图片主要是作者肖像、内容图片关于作品内容的图片和背景图片作为文字背景、嵌入文字下方的图片。现将两版教材选入图片的情况统计如下内容图片图片人类物型图片背景图片量图片总数计使范用文图总计片总范文数人教版鲁人版表注表中使用图片范文总计、总范文数均指文言文选文范文由上表我们不难看出,“人教版”和“鲁人版”高中语文必修教材所选文言文有半数\n以上都使用了大量的图片作为助学的形式,其中与课文内容有关的内容图片使用最多,分别达到了幅和幅,其次是作者肖像图片,分别为幅和幅,使用最少的要数背景图片。“人教版”为幅,而“鲁人版”仅为幅。从图片的色彩来看,两版教材图片虽都采用了彩色着墨,但“鲁人版”每一册课本中图片的颜色仅随彩色文字的颜色而稍有变化,每一模块图片均采用统一颜色,而“人教版”教材中图片颜色各异并力求保留原样,如汉画像砖、墓室壁画均涂以单一墨色,而人物衣着、山水风景画则着以亮丽的色彩。总之,从图文的清晰度和精美度来看,“鲁人版”教材都稍显有些逊色。但两版教材在图片的设计上又有着一个共同的美中不足之处,就是教材在课文的文字下嵌以插图,其目的是好的,要通过看似不经意的图画,增强课文的文化底蕴,增强文章的审美情趣。但是插图大而色重,文字便显得不清晰,在一定程度上影响了阅读效果。四、练习系统的比较练习是对课文中所学到的知识的进一步的深化和有力补充,它不仅是教材的重要组成部分,更是训练学生思维和能力的一把“钥匙”。科学的练习设计应该是在帮助学生充分理解课文巩固课文所学知识的基础上进一步培养学生发散思维和创新能力的桥梁。这两版语文教材课后都分别设有思考或练习题,但形式各异,导向也有所不同。、练习编排位置、称谓和组成部分的比较“人教版”和“鲁人版”两版高中语文必修教材对练习的处理的异同首先表现在练习的编排位置、对其称谓和组成部分上。“人教版”教材延续了传统语文教科书练习系统的编排方式,将练习直接置于选文后,而“鲁人版”教材在这一点上却作了创新,将练习放在了精读文本和自读文本之间。这两种编排方式可以说是各有利弊。“人教版”每课一练,照顾到了人的遗忘规律,学完选文紧接着通过练习加以巩固强化,有利于加深学生对课文的理解和记忆,但这样每篇课文练习各自独立就割裂了一单元中几篇课文的隐性联系。“鲁人版”在几篇精读课文之后安排一个总的“学习活动”专题,这样的编排方式有助于学生对几篇精读课文的比较阅读,但大多习题需要在学完本单元所有精读课文后才能完成,拉的战线太长可能会导致学生在学习后面课文时却已开始遗忘前面所学,顾此失彼。对于练习的称谓,两版教材都响应新课改“让学生成为学习的主体”的号召,首先从形式上予以改革。“人教版”教材称之为“研讨与练习”,“鲁人版”则冠之以“学习活动”的美名,但无论如何命名都体现了《课标标准》“要注重设计体验性活动和研究性学习专题,有助于学生创造性地学习”的要求。“研讨与练习”重点在“研讨”二字上,体现了“人教版”教材倡导学生自主探究的学习方式,“有利于培养学生自主学习能力和合作学习的精神”。“在活动中学习,在活动中发展”本就是鲁人版高中语文实验教科书的\n基本编写理念,相对于传统教科书的“思考与练习”,“学习活动”对于教师的“教”和学生的“学”,是一种个性的解放,也是学习方式的根本转变。从练习的组成看,“人教版”教材通归为“研讨与练习”,没有再进行细分,而“鲁人版”将“学习活动”又细化为“文本品读”“梳理探究”“写作平台”,有的单元根据该单元的范文特点、话题中心、教学目标,还加进了一些有特色的练习项目,如鲁人版高中语文教材必修三《兰亭集序》所在的第四单元多加了“家乡风情文化展”一项,必修五《孔雀东南飞》所在的第二单元多加了“诗歌朗诵会”一项,必修五《齐桓晋文之事》多加了“读书报告会”要求以“以天下为己任”为话题一项。“鲁人版”的这一细化使学生能够更加准确地把握一个专题的学习重点,帮助学生积累和梳理所学知识点并形成系统,提高学习效率。特色的练习项目设计使文言文的学习与现代学生的生活和需要紧密联系起来,古为今用,更能体现学习文言文的价值,从而激发学生的学习兴趣。可以说鲁人版高中语文必修教材的练习系统的组织设计更符合《课程标准》要求和高中生学习发展规律。、练习的数量和具体内容的比较据统计,人教版高中语文必修教材篇文言文范文后共道习题,平均每篇占道多,鲁人版高中语文必修教材共篇文言文,学习活动板块设计的练习中和这篇文言文相关的习题共道,平均每篇折合道,从数字上来看“鲁人版”的练习似乎要远远多于人教版,而实际上因为“鲁人版”的练习是按单元来设计的,多篇文章比较的题型较多,所以从整体上来看,两版教材的练习数量相差不是太大面每课平均在四五道上下,题量较适中。看来两版教材的练习都力求“少而精”,引导学生少做练习多读书。另外,两版教材的练习都还分有层次,即分为必做题和选做题两种,可供不同水平的学生选择,考虑到了学生认知水平的差异性。对于教材练习内容,因数量庞杂,不便于一一罗列,为了便于比较,这里采取抽样的形式,即从“人教版”和“鲁人版”高中语文必修教材中选取一篇相同的文言文范文所有练习来加以比较和评析,这样针对相同范文练习设计进行比较更能凸显两版教材各自的特色。但因两版教材练习编写形式存在差异—“人教版”是一课一练,而“鲁人版”是一单元一“活动”,同一范文的练习不能一一对照,所以将所选取范文的所有相关练习各自从教材中提取出来,以便进行对应比较。这里选取的《鸿门宴》这篇范文的练习分别出自人教版高中语文必修教材必修一第二单元第六课“研讨与练习”和鲁人版高中语文必修教材第二册第四单元“人生百相”第九课“学习活动”因人教版该课的练习和其他课文练习混杂在一起放在“学习活动”中,这里仅将和该课文有关的所有习题全部提取出。人教版高中语文教材《鸿门宴》研讨与练习一、熟读课文,讲述《鸿门宴》的经过,并给每个情节拟一个小标题。二、试对刘邦、项羽的性格特点做简要分析,说说刘邦在“鸿门宴”为什么能够死里逃生。\n三、把下列句子译成现代汉语,注意加点的词的意义和用法。沛公军霸上范增数目项王沛公已去,间至军中常以身冀蔽沛公沛公今事有急,亡去不义此亡秦之续耳项伯杀人,臣活之先破秦入关者王之四、许多读者认为项羽是因为在鸿门宴上不杀刘邦而失去天下。你同意这个看法吗写一篇读后感,谈谈你的观点。鲁人版高中语文教材《鸿门宴》学习活动一、鉴赏园地结合注释,阅读《鸿门宴》,同学分工合作,完成下列活动。、讲述在疏通《鸿门宴》的文意的基演出上,口头描述“鸿门宴”上的杀机四伏、险象环生的形势。依据文本,就以下两个问题思考交流有人说项羽在“鸿门宴”上不杀掉刘邦是一种“妇人之仁”,而苏轼却说这是一种君子之度。你的看法呢依据文本,举例说明《鸿门宴》人物描写的主要特点。二、座谈刘邦和项羽谁是英雄有人认为“力拔山兮气盖世”的项羽是英雄,有人认为“威加海内兮归故乡”的刘邦是英雄。对此我们应该怎么看分小组座谈对“英雄”的理解及自己心目中的“英雄”。刘邦和项羽谁是英雄请把自己的理由说给全班同学听。三、梳理积累分工合作,完成下面的活动,然后相互交流,共享学习成果。将《鸿门宴》中自己认为重要的实词摘录到笔记本上,并借助注释和工具书加以解释。从《鸿门宴》中找出含有”为”“以”“因”这几个词语的句子,指出其在句子中的意义个用法,然后分类整理,制作学习卡片。解释下列句子中加点词的意义,井指出其用法。①沛公军霸上②项伯杀人臣活之③吾得兄事之\n④范增数目项王有余加勺同学,请另外再从文本中找出一些类似的词语并加以解释。查找资料或请教老师,了解文言句式的特点然后用现代汉语翻译下面的句子。①此天子气也。②欲呼张良与俱去。③将军战河北,臣战河南。④不者若属皆且为所虏⑤大王来何操有兴趣的同学,请从学过的文言文中再找出几个与上面句式相同的句子。四、写作平台《鸿门宴》中写到了古人的座次,今人也很讲究座次,请查找有关资料就此写一段说明性的文字。与英雄对话给心目中的英雄刘邦或项羽写一段最想说的话。查找资料了解课木剧的写法将《鸿门宴》中“沛公旦日从百余骑来见项王……庄不得击”一段改写成剧本。有余力的同学可以从下面的题目中任选一个作文。通过以上材料可以看出,题量上,对于这一课的练习设计“鲁人版”教材看似远远多于“人教版”教材,实际上如果将这些练习分类后我们会发现两版教材的练习都包括口头表达、知识积累、写作三大类,“鲁人版”教材的这些练习中口头表达题较多,而且虽然“鲁人版”教材写作平台中提供了三个写作练习而“人教版”仅有一个,但三个写作练习无论是查找资料写说明性文字,还是与英雄对话或把课文改写成剧本,它都只做了写“一段”文字的要求,同样照顾到了学生的学习时间和精力,并不会加重学生的课业负担。所以两版教材该课书面练习的题量相差不是甚远。从内容上,两版教材有异有同,如练习第一题根据该文的文体特征两版教材都安排了在疏通文意的基础上讲述故事情节这一练习,注重了锻炼学生的口头表达能力和语言概括能力。因文言文章和现代文章在语言表达上有着很大差别,学习文言文理所当然地不能忽略文言基本知识的积累,培养学生“了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三”的习惯,以逐步提高学生自己阅读文言文的能力。对于这一能力的培养,两版教材亦都考虑周全,设计了把文中句子译成现代汉语、指出重点字词的意义和用法、摘录重要的实词、分类整理制作学习卡片等习题。另外,两版教材还积极响应素质教育的号召,加入了一些开放的题型,如“人教版”第二题“说说刘邦在`鸿门宴'中为什么能够死里逃生”和第四题“许多读者认为项羽是因为在鸿门宴上不杀刘邦而失去天下。你同意这个看法吗谈谈你的观点”。“鲁人版”鉴赏园地第小题“有人说项羽在`鸿门宴'上不杀掉刘邦是一种`妇人之仁',而苏轼却说这是一种君子之度。你的看法呢”及“座谈”中“有人认为`力拔山兮气盖世'的项羽是英雄,有人\n认为`威加海内兮归故乡'的刘邦是英雄。对此我们应该怎么看”。这一类的习题不是简单的一问一答和设置唯一答案,学生可以充分发挥想象,大胆表达自己的见解,可以调动学生主动思考和探究的积极性,鼓励学生的个性化阅读和创造性阅读,符合《课标标准》“要注重设计体验性活动和研究性学习专题,有助于学生创造性地学习”的要求。从题型的设计来说,两版教材虽都重视学生的学以致用,但显而易见“鲁人版”教材设计角度较广、方式较灵活一些,对学生基础知识的掌握和写作能力的培养考察方式不拘一格,如让学生摘录重要实词、制作学习卡片,使学生在手脑并用中体会学习的乐趣,再次体现了“鲁人版”教材“在活动中学习,在活动中发展”的宗旨。写作平台也不拘泥于“人教版”读文章写读后感的单一训练方式,提供了多种训练角度和方式供教师和学生选择,且多处使用了“有余力的同学可以……”等语言,留给了教师和学生更多的自主空间。另外值得一提的是两版教材的发问顺序都一致的体现了循序渐进地学习引导方式,从整体感知课文到知识积累,再到课外拓展—写作,层层深入,注重了培养学生基本素养的同时进行能力的提升。总体来说,两版语文教材的练习设计都遵循了学生的心理发展水平和学习能力发展的规律,也都符合了《课程标准》的要求,数量、质量和难易程度都与高中生的认知水平相吻合,不仅能帮助学生巩固文言基础知识,而且注重培养他们学习文言文的能力,无形中也指导了学生学习文言文的方式方法,能成为学生具备继承优秀传统文化素养能力的有力支撑。五、知识系统的比较知识系统是指教材中除了文言范文和相关注释及练习之外的其他文言知识,编排在教科书中,作为学生学习古代文化知识的有力补充和拓展。这里主要涉及文言文选文后知识拓展部分和与选文脱节的古代文化知识部分。、选文后知识拓展的比较这里所说的选文后的知识拓展指的是在范文正文和练习后加入的一些和课文相关的一些链接材料,也可以叫做“附”。而这一问题在两版教材中仅“人教版”教材有所涉猎,“鲁人版”教材未予以编入。人教版高中语文教材所选篇文言文中有篇选文后编入了知识拓展,具体情况展示如下教材范文题目知识拓展内容知识拓展出处或作者《荆坷刺秦王》咏荆柯陶渊明《诗经》两首《氓》、诗的起源与作用、诗经表《毛诗序》、朱熹《诗集《采薇》现手法赋比兴的含义传》屈原的遭遇、《离骚》“反汉司马迁《史记·屈\n《离骚》复致意”语言特点含义、原贾生列传》、清刘《离骚》与《诗经》的对熙《艺概》、鲁迅《汉文比学史纲要》《赤壁赋》苏轼自评其文《苏轼文集》卷六十六《林黛玉进贾府》《红楼梦》贾府人物关系《红楼梦》表《琵琶行并序》选文作者其他作品展示白居易《与元九书》《过秦论》金圣叹评点《过秦论》摘自《才子古文》《师说》韩愈论作文《题哀辞后》、《送陈秀才彤序》、《答刘正夫书》《窦娥冤》元杂剧的折、楔子和本《中国大百科全书·戏曲曲艺卷》柳永词两首《望海潮》苏东坡与柳永词特点趣转引自《词话丛编》《雨霖铃》谈辛弃疾词两首《水龙吟·辛弃疾人品与作品特点范开《稼轩词序》、《四登建康赏心亭》、《永库全书总目提要》遇乐·京口北固亭怀古》李清照词两首《醉花李清照词特点、《声声慢》王灼《碧鸡漫志》卷二、阴》、《声声慢》十四字叠字简释唐圭璋《唐宋词简释》《张衡传》张衡其人其赋评析袁行需《中国文学史》《林教头风雪山神庙》金圣叹评点《水浒·林教金圣叹评点《水浒》头风雪山神庙》《归去来》的由来、萧统萧统《陶渊明传》、萧统《归去来兮辞并序》评价陶渊明其文其人《陶渊明集序》《滕王阁序》王勃《滕王阁诗》王勃《滕王阁诗》谈孝《孝经·开宗明义章第《陈情表》一》、《孝经·纪孝行章第十》表从上表可以看出这些范文后知识拓展涉及内容范围广泛,可以将其分为以下几类介绍与课文内容有关的科学文化知识的、介绍文体知识的、介绍作者或作品风格特点的、介绍作品的创作动机及主题的。另外,材料的出处也可以说是纷繁多彩,而且都是古今\n的典范之作。这些知识拓展有助于学生了解作品的结构特点、作者的写作风格以及文体的特征,而且能拓展学生的文学视野,帮助学生更好地深入理解课文和延伸课文所学。由此我们不难看出,无论知识拓展选取哪方面的材料都可以作为范文的有力补充,它的作用不可小觑,而“鲁人版”教材对这一环节的省略不能不说是一种遗憾。、古代文化知识的编入情况比较纵观两版教材古代文化知识的编入情况,从编排位置上来看,两版教材都做了与范文完全割裂、放在所有范文之后的处理。“人教版”教材在除阅读鉴赏、表达交流板块外的其他板块中均有所涉及,“鲁人版”教材仅在“活动性学习专题”中有所涉及且并不是五个模块都有涉及。为了便于比较,现将两版教材所有古代文化常识的录入内容作一简单条目呈现人教版高中语文教材必修一梳理探究《优美的汉字》汉字的起源、汉字的形体、汉字的构成、汉字文化《奇妙的对联》对联常识、对联欣赏、对联作法附昆明大观楼长联名著导读《论语》背景介绍、作品导读必修二梳理探究《成语中华文化的微缩景观》成语的来源和结构、成语的运用、成语与文化《姓氏源流与文化寻根》姓氏源流、年节风俗、民族探源必修三梳理探究《交际中的语言运用》称谓语、禁忌语、委婉语《文学作品的个性化解读》名作重读、名文共赏、续写改编名著导读《红楼梦》背景介绍、作品导读必修四附录《中华文化精神》袁行需必修五梳理探究《文言词语和句式》文言词语、文言句式。附《怎样学习古代汉语》《古代汉语常识》天文地理·、纪年纪时、姓名字号、礼仪制度《有趣的语言翻译》名著导读\n《三国演义》背景介绍、作品导读鲁人版高中语文教材第一册活动性学习专题“语文与我同行”活动方式一、我是如此与众不同、名字是我的符号,几个简单的汉字往往会引发我对自己的思考。阅读“活动资源”中国《古人的名字》,以“谈谈我的名字”为副标题,自拟正标题,写一段文字读给同学们听。二、我的未来我的梦、选择是人生最大的艺术,如何学会选择,语文可以给予我们有益的启示。阅读“活动资源”中的《卜居》,把握文意,自拟题目,就自己一次最难忘的选择写一篇文章。活动资源《古人的名字》、《卜居》第二册无第三册活动性学习专题“走进孔子”活动方式话说孔子、孔子名言展、讨论会、孔子文化考察活动资源《论语》六则、《孔子世家》节选、《孔子第一位教师》第四册无第五册活动性学习专题“感受古代汉语的文化意蕴”活动方式制作古代汉语语言卡片、编撰《古代汉语学习手册》《撰写古代汉语文化小论文》活动资源《漫谈古汉语的语音、语法和词汇》、《女为人之初—谈女》从以上材料可以看出,人教版高中语文教材无论是以梳理探究的形式,还是以附录或名著导读的形式,每个模块或多或少都有古代文化知识的录入,分布较均匀。而“鲁人版”教材仅一、三、五册涉及有关古代文化的知识,第二和第四册古代文化未有涉及,但第三和第五册整个“活动性学习专题”全部围绕古代文化相关知识展开。因此,从古代文化知识录入量上来看,两版教材无法分出高低上下,但需要指出的是,知识系统作为教材的有力补充和学生课内知识拓展的桥梁,对学生古代文化视野的开拓有着举足轻重的作用,从这一角度来看这两版教材对古代文化知识这一内容的编入分量都稍显不足。从形式上来看,“人教版”教材采用两种形式一种是在“梳理探究”板块围绕一个话题引出相关常识和资料,另一种是“名著导读”中对一部古代名著利用背景介绍、作品导读引导学生对这一作品得到一个宏观上的了解。“鲁人版”教材利用教材后“活动性学习专题”的空间,在“活动资源”中展现古代文化的有关知识,在“活动方式”中围绕这些知识以多种方式设计相关活动,让学生在活动中升华对古代文化相关知识的认知。从内容上来看,两版教材对古代文化知识的录入可以说是八仙过海、各显神通,但\n异中亦有同,部分内容也有重合或交叉现象。如“人教版”教材《姓氏源流与文化寻根》与“鲁人版”教材活动资源《古人的名字》、《卜居》及其活动方式中都设置了对古人姓名解读的古代文化知识,有着试图通过对古人名字渊源的追溯激发学生的寻“根”意识、培养学生民族认同感的共同出发点。积极响应《课程标准》中“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书,理解词句含义,读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法”的要求,“人教版”“鲁人版”两版教材都注重了培养学生了解古代汉语常识并识记文言基础知识的兴趣,分别编入了《文言词语和句式》附《怎样学习古代汉语》、《古代汉语常识》和活动性学习专题“感受古代汉语的文化意蕴”等材料。另外在对待经典的传承问题上,两版教材对享誉世界的儒家经典著作《论语》都给予了足够的重视。六、小结、高中语文教材文言文编选的建议综观“人教版“和“鲁人版”高中语文必修教材,笔者认为两版教材的文言文部分都是严格按照《课程标准》的要求来编写设计的,充分体现了新课改的精神。在范文选取、选文编排、练习系统的设计及知识系统的编写上等方面各有千秋。相同的部分虽较多,但细微之处又同中存异,不同的部分八仙过海、各显其能。总之,在新《课程标准》理念指导下编写的这两版高中语文必修教材在文言文的编选问题上有较多的可取之处,但“金无足赤,人无完人”,当然也避免不了一些不尽如人意的地方。教材的编选本就是一个浩大而又复杂的工程,一些问题的出现在教材建设中是不可避免但又是可以解决的。教材的编写者应时刻坚持精益求精的原则,而对于教材中担负着传承古代优秀文化重任的文言文部分的编选就更应深思慎取、在摸索和经验的总结中不断前进。通过对两版教材文言文板块的比较分析,笔者拟从中找出一些文言文编选的规律,剖析两版教材范文系统、助学系统、练习系统、知识系统四个系统各自的可取和不足之处,各取所长,对于文言文的编选问题尝试提出了以下一些不成熟的建议。范文系统文白之争历来是教材编选史上一个较有争议的问题,文言文在教材中到底占有多大的比例才算合适,这是一个无法用确切数字回答的问题,也是一个不可能有定论的问题,但我们可以肯定的是古诗文在传承我国民族优秀文化中的作用和在教材中的地位将不容动摇。本次新课程改革,国家教育部制定的《基础教育课程改革纲要》中明确提出高中语文课程改革要让学生热爱中华传统文化,培养学生继承中华民族的优良传统。《课程标准》中也要求学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。那么,在这一目标的达成上,我们语文教材有着当仁不让的责任。高中阶段的学生,在经历了小学阶段简单优秀古诗文的记诵、初中阶段浅易文言文\n的阅读能力的培养后,已经具备了阅读一定数量的优秀古代散文和诗词曲作品的能力并产生了扩大视野的要求,因此在高中语文教材中适当增加古代作品的比例是很有必要的。“人教版”和“鲁人版”两版高中语文必修教材对此都给予了相应的重视。选入教材的古代作品除了所占的比例增大以外,题材的种类也应有所增加。《课程标准》明确提出“要重视继承和弘扬中华民族优秀文化,理解和尊重多元文化,要有助于学生增强民族自尊心和爱国情感,有助于树立正确的世界观、人生观和价值观。”古代优秀典籍浩如烟海,中华文化博大精深,教材中文言文选文所涵盖的内容也应是丰富多彩的,应涉及到古代文学、历史、哲学及自然科学等多个领域,让学生全方位地了解中华民族优秀文化遗产,增长见识,开阔学生的眼界。再者,除了关注教材编写指导思想《课程标准》的变化,选文还要关注到教育对象的变化。多年来教材的选文一直走不出名人名篇的怪圈,固然名人名篇是老祖宗留给我们的经典,经典的东西我们当然要继承并发扬光大,但担负这继承和发扬重任的主人翁是不断更新的,时代是不断变化的,这些我们先人所谓的名人名篇还能不能走进新时代的主人公的心灵、真正为他们所接受,这些问题值得引起教材编写者们的深思。笔者认为高中文言文的选文应与时俱进,更多的关注高中生的阅读能力和实际需要,即选文要面向现代社会生活的需要,让学生借助它走进古人的世界并以此关照现代社会百像。不同地区不同层次的学生接受能力又有所差别,选文还应照顾到情况悬殊的城市和乡村、内地和边疆不同环境下的学生水平迥异的需要。另外,无论是哪套教材,整套教材的几个模块和单元之间应组合成一个有机的整体,因此教材编写者在编写教材之前要树立一个整体意识,要根据高中生的认知规律和文言文选文的难易程度,遵循循序渐进的原则,合理的统筹安排选文在各模块和单元的分布。助学系统在新课程改革的大潮下,教材更多的偏向于“学材”,教材的辅助功能越来越受到关注。图像和提示语是语文教材助读系统的重要组成部分,特别是在文言文板块的学习中担当着不容忽视的角色。它们在培养学生学习古代文本的兴趣、帮助学生把握课文主旨方向和了解相关文体常识及写作背景、激发学生热爱传统文化及民族精神的铸就等方面具有相似的无可替代的功能。因此,更加重视图像和提示语的编制应该成为语文教材改革的一个重要任务。目前“人教版”、“鲁人版”两版高中语文教材的图像和提示语的编制都存在着一定的问题,在这一点上,两版教材大有互相借鉴、去芜取精的必要。教材中所选的古代文学作品离学生的现实生活距离遥远,学生常常无法用自己在现实生活中积累的知识经验去较好地理解作品和解决阅读中碰到的问题。基于这样的现实问题,提示语的存在有其必要的价值,但提示语在内容上应立足于提升学生的前理解的目标,更多的重视丰富的时代背景资料的提供和阅读兴趣的培养。另外语言上应深入剖析高中生的接受心理,尽量以委婉的、亲切的、情感化的语言替代命令式的、指挥式的语言,拉近与学生的心理距离,满足他们的受尊重的需要和自我实现的需要。各模块的前言提示语最好能体现出学期的变\n化,让学生们感到教材是与他们共同成长,共同进步的。图文并茂的配合形式较之以前单调的文字形式已经显示出极大地优越性,但仍有力求更加完善的空间,如图像编排位置的合理分配—随文插图与集中在书首彩页的图像编排方式可以配合使用。随文插图能够及时为学生阅读过程中图文意义间的转换提供方便,集中在书首彩页的色彩绚烂的图像则可以让学生在翻开新书伊始就带给学生强烈的视觉冲击、引发学生阅读文本的渴望,因此图像的编排形式应据图像与选文的联系度而定。与选文联系紧密的图像可以随文编排,相关度不大的图像可以在书首以彩页的形式集中编排。与此同时,图与图的组合也可以安排更为灵活多样的形式,但并不是所有的文章都必须配以图像,如古代写景抒情类的散文配上插图的优势却并不明显,因为情感的表达往往“只可意会,不可言传”,而且配上插图以后有可能反而限制了学生主观能动性的发挥,效果可能反而会适得其反,因此配图应视具体课文的难易程度和文体特点而定。总之,能否配图、配什么样的图,怎样编排图,原则是应考虑是否有利于达成教学目标,不能眉毛胡子一把抓,不然,可能会达不到预期的效果。选文的注释在文言文的助读中有着非同寻常的作用和地位,因此应重视其注释的科学性。首先要求注释准确、严谨,这是最基本的要求。主要包括注音、释义、引用典故的准确性。字词的读音和释义直接关乎到对语句意义甚至全文的理解,对于有争议的读音和释义教材编写者需在比较选文所在的多种权威版本并查阅权威工具书后取其较为准确的解释,如仍有不能确定孰优孰劣之处可将多种说法一并录入,供教材使用者自行参考。注释中牵涉到的典故应注明出处,以确保引用的准确性,不可为了追求注释的趣味性而杜撰或篡改典故。其次,注释术语的专业化。编者应注意规范注释术语。如对教材中出现的通假字、假借字、古今字不可含糊其词统一用“通”来注解,要分别使用不同的专业术语通假字用“通',,假借字用“同”,古今字用“是的古字”。再者,注释的量要合宜,过少不能起到助读的作用,'过多则会影响学生主动性的发挥并且消解文章的文学价值。因此注释要因文而异把握住量和度,不可当注不注,不当注而注。另外,编者还要善于追根溯源并挖空心思的想办法增强注释的趣味性,王力先生曾经强调指出“举例要举最早出现这个意义的书中的例子,也就是说要举始见书的例子……因为了解一个字的意义从什么时候开始具有的,就不至于用后起的意义去解释比较早的书籍,造成望文生义的错误,不符合古人的原意。”而且汉字是音意符号的文字,汉字的字形和词义具有密切关系。分析字形结构,有助于准确把握字义,提高文言文的阅读水平。特别是古文字的注释可以利用汉字音形义具有密切关系的特点,从分析字形结构入手,引导学生把握字义,必要时可加进一些汉字的甲骨文、小篆的写法,从汉字的源头探讨字的意义来源,从而达到遵从古人原意、激发学生对注释阅读的兴趣和热爱中国汉字的目的。练习系统统观“人教版”和“鲁人版”两版必修教材练习系统的编写,整体上给人以全新的感觉。这两套教材紧扣《课程标准》的要求,经过精心的设计,打破了以往教材练习内容单\n一、只重训练、形式化、程式化的特点,呈现出整合性、人文性、开放性、互动性的显著特色,有助于学生自主、合作、探究的学习方式的养成,体现出对学生学习过程和个性发展的高度重视,与传统教材相比,表现出很大的优势,但是在发挥优势的同时,亦有一些不足之处。特别是有关文言文选文后的练习的设计,白璧中尚有微瑕。文言文章相对于现代作品来说应有其独特的艺术魅力,它的时代的久远性就决定了它与现代文章相比训练重点的不同,我们学习文言文章应更多的关注培养学生对历史文化的热爱和民族意识的增强,而对于历史人物的功过是非、古代战争中的正义与邪恶不必过多的关注。笔者认为类似“项羽和刘邦谁是英雄”的问题无太大讨论价值,我们也不可能有一个客观的评价,人物的性格与行为是特定时代使然,正如黑格尔所说“存在即是合理”,更何况在学生心目中新时代的英雄绝不是刘邦或项羽其中的任何一个。新课改下的《课程标准》对于培养学生的创造性思维提出了更为明确的要求,文言文章作为距离现今久远的作品,内涵和主旨有其不确定性和后人强加的成分,那么也理应在后人对文章的不同角度的解读中不断生发出新的枝蔓,对文言文的阅读更易培养学生的创造性。文言文选文后的练习应增加让学生创造、发现的题目,问答题型也应以仅提示学生想问题以思维为基础的答问训练为主,鼓励学生的多元解读和创新思维。练习题切忌空泛。叶圣陶先生对练习题不明确向来很不满意,他曾说过“前此数年,我人所出练习题类多空泛,今已共知其无当。近者有所改进,犹未能谓之满意。”练习设计花样翻新的同时要注意不可偏离其练习的价值。素质教育的推行,使教学越来越注重对学生个性发展和创新能力的培养,开放性而不是只有唯一答案的练习题目越来越多。诚然,这一题型的增多有利于学生语文素养的提高,但我们不可否认开放型的练习题在散发其光彩的同时也带来了一些黑点。首先,开放的答案给教师的评价带来了困难。原来以对错为标准的评价机制现在只能以学生做与不做论是非,同时答案的不确定性也使学生无从从中找到成就感。此外,高考毕竟是学生走进“象牙塔”的必经之路,素质教育的高歌唱的再响亮,教师和学生骨子里那种关注高考的情绪也不会彻底改变,这是一个不争的事实。因此开放的题型固然能够提高练习题的趣味性,但这种题型高考中涉及的并不多,教师和学生关注的动力当然也不会太强。而且这类题型对于学生文言文阅读能力的提高往往不能如基础知识的获得有立竿见影般的效果。于是语文教材的使用中就出现了一个见怪不怪的现象为了避开这些麻烦,教师往往只能抛开课本上这些花哨的练习,另起炉灶,从别处自去寻找练习,久而久之,教材中的此类练习就成了被架空的“花瓶”。因此笔者认为素质教育的今天,语文教材中特别是文言文练习中开放题型不可没有但数量也应适可而止。练习题也应该和考试题相适应,引导学生在基本能力和基础知识上都下功夫。练习题如能和考试题和谐配合,对学生切实掌握文言知识、发展阅读能力将有极大的帮助。知识系统虽然多年来教学大纲已要求要淡化语法教学,但从事一线教学工作的教师常常会发出这样的感慨“现在的学生语法知识一窍不通,连最基本的词语的词性、句子成分的\n划分一概不知,何谈文言词类活用和特殊句式”诚然,时代进步了,现在的学生不必像古人那样为了考取功名死抠语法练就工整的八股文,但实践证明如果学生对汉语基本语法一概茫然无知,别说语文教师文言文不好教,就连英语教师恐怕想让学生弄懂什么是定语从句、宾语从句也相当有难度。因此为了帮助学生更好的学习和阅读文言文,高中语文教材有必要适当的编入一些基本语法知识,包括现代汉语语法知识和基本文言语法知识,这里之所以提倡在编入文言语法知识的同时也加入现代汉语语法知识,是因为笔者认为古今语言是一脉相承的,分析古代汉语语法现代汉语语法理论是基础,现代汉语语法的学习如词性的划分、句子成分分析法能够帮助学生更好的理解和辨识古代汉语中词类活用和倒装等文言句式。当然为了不使这一内容的编入成为学生的课业负担和使语文教材成为语法书,语法编入的量要把握住度,适可而止。编入的方式要灵活多样,如可以试着采用漫画的形式,在诙谐幽默的漫画中让学生体会词语和句子的使用孰是孰翔卜。知识系统的编排位置可以根据具体内容灵活安排。例如,和某单元文言课文联系紧密的知识可以紧随该单元或某篇课文,以“附”或“阅读提示”的形式直接放在其前或其后,这样既能使之成为解读课文的好帮手,又能即时体现原本枯燥文言知识的价值和加强学生阅读的动机。当然,和教材文言选文联系不明显的不容易归类的知识,可以在教材最后单独列出,这类的知识选材要广泛。古代文化常识的广泛涉猎,能有效地帮助学生对文言文章的理解和提高学生独立研读古文的能力。例如如果在教材中编入有关古代官职的升降用语关于任职授官的词语有任、授、除、拜、封用于爵位、赠用于追封己故者、征、辟、举多用于布衣做官等关于提升职务的有摆、进用于较高职务追加、起复恢复原职务、超迁等关于降级免职的有罢、免、解因非严重过失而解除职务、贬、滴因过失而降级、革、被撤职查办、开缺奉命或自请解除职务、致仕带职退休、左迁降级使用。了解了这些常识,学生在读到白居易《琵琶行》“元和十年,予左迁九江郡司马。”《陈情表》“过蒙拔耀,宠命优涯。”《张衡传》“公车特征拜为郎中。”这些语句时便能顺利厘清官职的升降,从而有助于把握文中人物的遭际。再如如果在《鸿门宴》一文前或后加入古代方向尊卑的常识,那么在读到文中“项王、项伯东向坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍”时,其中隐藏的玄机将会不言自明。当然,这类知识的编入目的不能定位在学生的识记而应在于简单了解,应把握住既能拓展学生视野又不增加学生课业负担的原则。此外,文言常识的编入也应遵循循序渐进的原则。初中阶段学生涉及文言知识较少也较浅,因此高中教材中文言常识的编入要注意与初中的过渡和衔接,由浅入深,逐步录入。、结语“人教版”和“鲁人版”两版高中语文教材自印刷和投入使用以来,在新课改的大潮\n中如鱼得水,发挥着各自不可估量的光芒,得到了专家和教材使用者的肯定。但教材的编写和研究本就是一个浩大而复杂的工程,任何事物不可能十全十美。文言文作为我国古代思想文化的结晶,担负着传承中华传统文化的重任,因此教材中文言文部分的编选更是一个值得深究且永无止境的课题。本文通过对两版教材文言文板块范文系统、助学系统、练习系统、知识系统四个方面的编选比较研究,试图从中找出两版教材在文言文编选部分的异同及其存在的问题,并尝试提出了些许文言文编选的建议,希望能够借此抛砖引玉,让更多学者与专家来关注语文新教材文言文的编选问题,以期此问题的研究能够深入持久的进行下去,使语文教材更好地为文言文教学和中华悠久文化的传承服务。\n参考文献川中华人民共和国教育部普通高中语文课程标准实验仁」北京人民教育出版社,〕课程教材研究所等普通高中课程标准实验教科书高中语文必修必修一至必修五咖〕北京人民教育出版社,「山东省教学研究室普通高中课程标准实验教科书高中语文必修第一至五册【」济南山东人民出版社,〔朱绍禹中学语文教材概观〔〕北京人民教育出版社,第页」王相文,韩雪屏,王松泉语文教材研究〔」北京高等教育出版社,拍【」王力词书与语言〔〕武汉湖北人民出版社,第页黄光硕语文教材论〔〕北京人民教育出版社,第页王荣生语文科课程论基饰出「〕上海上海教育出版社,【李慧敏鲁人版与苏教版高中语文教材之比较「」济南山东师范大学,例张佩琳人教版与苏教版高中语文教材阅读板块的比较研究〔」哈尔滨东北师范大学,·「」江虹高中语文新课标必修教材选文系统的比较研究【」扬州扬州大学,【陈祥俊新课标下的三套初中语文实验教材比较研究〔〕教学与管理,,一【」陈玉茜高中语文新教材文言文改革探究「」淮北煤炭师范学院学报哲学社会科学版,,」易建平从选文演变看当代高中语文文言文教材的发展「〕语文教学通讯,,〔关国青高中语文教材古诗文研究—以人教社版、人教社版高中语文教材为例「上海华东师范大学,【」邓爱丽现行高中语文教材文言文选文的研究〔」重庆西南大学,【张华语文教材中范文编选策略初探〔〕四川师范大学学报社会科学版,,一〔陈秀春谈山东版高中语文实验教科书的编写理念」语文教学研究,,〔」崔燕飞现行人教版高中语文教材文言文选编研究仁〕长春吉林大学,「」袁野质疑教材文言文编排顺序〔〕语文教学通讯高中刊,,川唐俊,严景东高中语文教材文言文选文商榷「〕学语文,,〔〕童志斌不同版本高中语文新课标教材文言文编排的比较思考〕语文学习,「」陈庆云现行高中语文课文选取存在的问题〔」教学与管理,,」高素英,田瑞云关于高中语文教科书选文问题的调查与思考」语文教学通讯·高中于,」,,\n[25」王俊娜高中语文教材选文分析与建议—以人教版实验教科书为例〕现代语文,,「」杨泉,牛文明语文教材中课文的编选构想「〕新西部,」卢杨初中语文教科书的形象助读系统一—关于插图功能及其利用的探讨【」北京教育学院学报,,〕付小菊充分利用高中语文教材课文后面的“附”仁〕语文教研,,「」周芳高中语文教材练习的设计与使用研究」上海华东师范大学,〔」吴红云高中语文新教材课后练习评价【〕福建论坛,,」张聪慧从助读系统和练习系统看教材编写的特点—台湾版《国文》与人教版《语文》的比较」语文建设,,〕牛文明,罗粤坷语文教材追寻传统与现代的契合点〔」黑龙江农垦师专学报,,\n致谢现在能完成论文的撰写,首先我要感谢我的导师任明华副教授。本文的写作始终得到了导师的悉心指导和帮助,任老师的细心指导,使我在研究过程中学习到严谨的治学态度,并使本论文得以如期顺利完成,谨在此表达学生的无限感激之情其次,我还要感谢在我读教育硕士期间悉心教诲和帮助过我的所有老师,特别要感谢阐景忠老师、王永辉老师、周春波老师在本论文选题之初给予我的启发和建议。谨在此对各位老师表示诚挚的感谢