- 2021-10-27 发布 |
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文档介绍
3吆喝教案1
17.吆 喝 萧 乾 学习目标: 1.了解旧北京吆喝的内容、作用。 2.整体把握文意,品味语言,感受京城特色的民风民俗。 3.发挥自我创造能力,创造有新意的口头广告。 ☆★☆作者简介: 萧乾(1910年1月27日――1999年2月10日)原名萧秉乾,生于北京,蒙古族。世界闻名的记者,卓有成就的翻译家、作家。主要著译作有《梦之谷》、《人生百味》、《莎士比亚戏剧故事集》、《尤利西斯》等。 一、 教师提问: 1.本文是什么文体?(散文) 2.写的是什么内容?(作者儿时北京街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声。) “吆喝”怎样读?(yāo he) 二、 学习词语: 招徕(lái) 钳形(qіán) 铁铉(xuàn) 囿于(yòu) 隔阂(hé) 馄饨(hún tún) 佐料(zuŏ) 饽饽(bō) 小钹(bó) 雪花酪(lào) 海棠(táng) 蘸(zhàn) 兜里(dōu) 秫秸杆(shú jiē gǎn) 卤煮(lŭ) 山楂(zhā) 荸荠(bí qí) 荞麦(qiáo) 马趴(pā) 嘞(lei) 三、默读课文, 思考: (一)、作者介绍了北京的哪些吆喝声?是按照怎样的顺序来介绍的? (二)、他对北京的吆喝声怀有怎样的感情? (三)、找出本文中的一些过渡句,说说这样过渡的好处。 四、研读课文,整体感知: 1、课文主要写了那些吆喝声?这些吆喝声是按什么顺序组织起来的?(要求默读,自我思索) A 、文章的吆喝声林林总总,多而复杂,但作者却介绍得有条有理,总的来说,文章写了作者在北京听到的大多吆喝声,从“我小时侯,一年四季不论刮风下雨,胡同里从早到晚叫卖声没个停”中可以得知是按时间顺序来安排材料的。首先从早到晚介绍了“大清早卖早点的-----到了晚上的叫卖声也十分精彩”。其次按“一年四季”的顺序有条理地介绍了春、夏、秋、冬四个季节的吆喝声。 B 、课文也是按照 “引入”(1—3),“介绍叙述”(4—10)、 “评论”(11—14)来安排结构的,脉络清晰。 ☆★ 作者的感情: 2.作者围绕北京的吆喝声介绍了什么?他对北京的吆喝声怀有怎样的感情? 3 3 (作者介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种,介绍了各种吆喝声的具体内容.表现方式及音韵节奏等.在介绍这些吆喝声时总体上充满了怀念之情的,那种对往事美好回忆,那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间.) 3、找出过渡句并赏析: A“囿于语言的隔阂,洋人只能欣赏器乐。其实,更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖”。(此句在上下文中衔接自然,体现了作者娴熟的写作技巧。) B、“白天就更热闹了,就像把百货商店和修理行业都拆开来,一样样地在你门前展销。到了夜晚的叫卖声也十分精彩”。(这句话也是一句过渡句,用浅显的比喻把街头吆喝声之多巧妙地写出来,又顺其自然引出晚上的吆喝声。) 4、板书:(略) ☆★ 在对纷繁复杂的事物进行介绍时,如何才能做到有条有理,秩序井然? 1.将事物分类(或分为若干方面) 2.按一定的内在联系安排顺序 3.对材料加工剪裁 4.使用具有概括作用的总起句和上下连接的过渡句 “生活中并不缺少美,只是缺少发现美的眼睛。” 寻找一种历史的积淀、品味这个城市的脉动、回想一些曾经与这片土地上的人们的生活息息相关的市井风情,既是一种很特别也很有意义的消遣也是一条学习语文的良好途径。 ☆★“囿于语言的隔阂,洋人只能欣赏器乐。其实,更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。”联系上段,这一段强调的是什么?其中有几个比喻?(强调商贩的叫卖比“管弦乐队”更动听。两个比喻:器乐、声乐。) ☆★ 从奥斯伯特·斯提维尔的《北京的声与色》和阿隆·阿甫夏洛穆夫的交响诗写起,属于什么描写方法?有什么作用?(属于侧面描写。作用:1.突出“吆喝”的美妙动听,富有情趣,引人入胜。2.自然地引出“吆喝”,行文自然,轻松自如,如风行水上,如随意聊天。提示:这是一种大家风度,没有相当的积累无法运用。) ☆★ 在清早、白天、夜晚三者中,重点写的是什么?(重点写夜晚。) ☆★夜晚的吆喝声,作者写了哪几种?(卖馄饨的、卖硬面饽饽的、唱话匣子的(没吆喝)、算卦的、乞丐。) ☆★文中写的最具体生动的是哪一种吆喝?怎样吆喝?(是乞丐。他几乎全部用颤音。先挑高了嗓子喊“行好的——老爷——太(哎)太”,过好一会儿,(好像饿得接不上气儿啦。)才接下去用低音喊:“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧!”] ☆★乞丐的吆喝声,作者的评价是哪四个字?(凄厉动人)【准确精当】 ☆★写“四季”的这一段,在介绍小贩吆喝的同时,作者往往还写出了自己的感情,先找出例子,再体味为什么。 “我对卖蛤蟆骨朵儿(未成形的幼蛙)最有好感,一是我买得起,花上一个制钱,就往碗里捞上十来只;二是玩够了还能吞下去。我一直奇怪它们怎么没在我肚子里变成青蛙!” “只要兜里还有个制钱,一听“烤白薯哇真热乎”,就非买上一块不可。一路上既可以把那烫手的白薯揣在袖筒里取暖,到学校还可以拿出来大嚼一通。” 用白居易的主张说明: 1.情是文之根。 2.根情,苗言,华声,实义。 3.古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声。 ☆★文章的情,仅仅是直接抒情吗? (这么叫法的还有个卖荞麦皮的。有一回他在我身后“哟”了一声,把我吓了个马趴。等我站起身来,他才用深厚的男低音唱出“荞麦皮耶”。) ☆★为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了个马趴?这一定是夸张吗? 3 3 (写实的成分较多。因为上文已有交代“我怕听那种忽高忽低的”,对卖荷叶糕的吆喝“特别害怕”。) ☆★特别出色的是那种合辙押韵的吆喝。 举一两个“合辙押韵”例子,说明什么是“合辙押韵” 。 有个卖萝卜的这么吆喝:“又不糠来又不辣,两捆萝卜一个大。” 有的乞丐也油嘴滑舌地编起快板:“老太太(那个)真行好,给个饽饽吃不了。东屋里瞧(那么)西屋里看,没有饽饽赏碗饭。” ☆★”我在小说《邓山东》里写的那个卖炸食的确有其人。”“邓山东”是怎么回事?[萧乾有一篇小说名“邓山东”,主人公就是邓山东。] [“邓山东”的吆喝: 三大一包哇,两大一包哇, 老太太吃了,寿数高啊…… 三大一包哇,两大一包哇, 学生吃了程度高哟! 中学毕业大学考呀, 欧美留洋创办学校!] ☆★本文十分注意语段的衔接过渡,找出这些语句 1.囿于语言的隔阂,洋人只能欣赏器乐。其实,更值得一提的是声乐部分——就是北京街头各种商贩的叫卖。 2.可夜晚过的,并不都是卖吃食的。 3.四季叫卖的货色自然都不同。 4.叫卖实际上就是一种口头广告。 五、归纳总结: ☆★本文是用地道的京白(北京口语)来写的,特别是描写吆喝的语句,富有浓郁的地方特色。试找出几例,体会其中的意味。 1.运用轻声:吆喝 2.有儿化音:词儿、皮儿、馅儿 3.方言词语:饽饽、蛤蟆骨朵儿 ☆★小结:日月穿梭,北京城的旧面貌渐渐变得斑驳,胡同在不断的被拆,京腔京韵中日益掺杂了各样的口音。变化中的北京,发展了,现代了,京味文化的影子却也渐渐的淡了,但作为这个城市曾经拥有的文化财富,有些东西是需要留存下来的,除了看得见的建筑,代代相传的习俗,还有一些令人回味的声音。 3 3查看更多