人教版八年级下第四单元教学设计合集

人教版八年级下第四单元教学设计合集

‎16、云南的歌会 ‎【教学目标】‎ ‎1． 从整体上把握文章框架，使学生能够准确地说出文中三个歌唱场面的内容与特点。‎ ‎2． 反复诵读课文，欣赏品味文中语言片段。‎ ‎3． 在认真研读文章的前提下适当进行小型的研讨交流活动，用音乐构件的平台，锻炼学生的听说读写能力。‎ ‎【教学重点】‎ 本文是一片极富情趣的散文。在“歌会”的大标题下，描绘了三个场面中的唱歌的情景，三个场面的内容各是什么,写作手法上的不同特点是本文的教学重点的。‎ ‎【教学难点】‎ 教学的难点是环境描写的对表现文章主题的作用。‎ ‎【设计思路】‎ 本篇课文用一课时完成。按照整体感知——研读探究——拓展延伸三步教学，以教师指导学生自主、合作学习为主要方式，指导学生阅读，组织学生讨论第一课时要求学生在感知课文的基础上，采用合作、探究的学习方式找出文章围绕云南的歌会写了哪几个场合的歌唱情景，重点写了什么，从这些事中可以看出云南歌会的特点。还要把握不同场合的歌唱又怎样的特色。在写作方法上，不同的内容是怎样表现的。画出文章中自己所欣赏的语段，通过反复研读，及比较阅读体会文章写法和语言上的特色。学习文章的写作方法，课外收集有关民歌的资料，在拓展中拓宽自己的知识面，提高听说读写的能力。‎ ‎【课时安排】‎ ‎1课时 ‎【教学准备】‎ ‎1.学生利用工具书掌握以下字词： ‎ 蹲踞 酬和 熹微 譬喻淳朴 即物起兴(xìng) 引经据典 悠游自在 龙吟凤哕（huì）‎ ‎2.收集有关民歌的资料及沈从文表现湘西农村生活的有关文章。‎ ‎3.教师搜集资料准备制作幻灯片，采用多媒体电脑教学。‎ ‎【教学过程】‎ 第一课时 一、导入 上个世纪二十年代的中国，沈从文从遥远的湘西走来，他的《边城》、《长河》、《萧萧》像一块块的冰清玉洁的翡翠带着中国浓郁的乡土气息清新自然的展现在人们面前。沈从文想一座通往乡土古寨的桥梁，湖南四川贵州交界的偏远地带的民俗风情，随着他的文学作品的流传，一天天被人们所了解。今天这让我们一起来学习沈从文的《云南的歌会》，一齐来领略云南少数民族的风俗。‎ 二、整体感知课文内容。‎ 在掌握以下字词的基础上，朗读课文。‎ 应掌握的字词：蹲踞 酬和 熹微 譬喻淳朴 即物起兴 引经据典 悠游自在 龙吟凤哕 在朗读课文的过程中思考：‎ ‎1.课文中描写了在的大的哪三种不同场所听到的民歌演唱，请用自己的话概括。‎ ‎2.说说与你通过电视和其它途径听到过的演唱会、音乐会相比，云南的歌会有哪些特色，作者为什么会对云南的歌会感兴趣？‎ 要点提示：‎ ‎ 1.第一部分：山野对歌。‎ 第二部分：山路漫歌。‎ 第三部分：村寨传歌。‎ ‎2.云南的歌会淳朴自然、气势壮观。对歌具有对抗赛性质，是才情智力的大比拼；是急性的自由歌唱，发乎性情，自然成趣；是民歌的课堂，场面宏伟。‎ 三、研读探究。‎ ‎1.进一步阅读云南对歌的三个场面，分别把握三个场面对歌的不同特点以及作者写作的不同手法。四人小组在讨论的基础上全班交流。完成下列表格。‎ 内容 特点 写作手法 要点提示：‎ ‎ 1.‎ 内容 特点 写作手法 山野对歌 对歌具有对抗赛性质，是才情智力的大比拼 重点写唱歌人 山野漫歌 急性的自由歌唱，发昏性情，自然成趣 重点写唱歌的环境 村寨传歌 这是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂。云南民歌场面宏伟，气势壮观。 重点写唱歌的场面 作业：课外收集一些民歌民谣，收集有关民歌的音像资料。‎ 三、研读探究。‎ ‎2.再次默读课文画出你文章中的所欣赏的语段，说说你喜欢它们的原因，注意分析这些语段的作用和写法。（四人小组讨论，全班交流）‎ ‎ ‎ 要点提示：2.重点分析：第二小节的结合课后练习二比较两种人物描写在写法上的不同。说说你更喜欢哪一种,及其原因。‎ 文中的二小节，以工笔描绘为主，刻画细腻真实，作者的态度隐藏在字里行间。这段文字用一系列短句，如同一幅人物肖像：写面容、写牙齿、写衣饰，笔笔如在眼前，着色浓重、艳丽。‎ ‎《边城》中对主人公翠翠的描写，中在描写人物的神韵气度，流露出作者强烈的情感倾向。为了写出人物内在的精神风貌，作者运用了比喻、拟人等手法，‎ 意在写出人物空灵动人的精神之美。因此这段文字显得飘忽灵秀。‎ 这两段人物描写各有千秋，文中的二小节以写实为主，写出了人物的面目神态；课后练习二中的第二段侧重写虚，写出了人物的精神面貌。‎ ‎ ‎ 第四段用很多笔墨写进城一路的景色，想一想路上的景色、小鸟的歌唱和“赶马女孩子的歌唱”有什么关系呢，你觉得作者这样写有什么意图?‎ ‎“赶马女孩子的歌唱”是这一段的主要内容。但是作者并没有直奔主题来写这些内容。首先是一种写实：云南确实有着如此美丽的风光，也有如此动人的赶马女孩，作者此时所做的只是据实而录——慢慢描绘，为读者画出了一幅充满自然情趣的山野风光，然后再在自然地写到女孩的歌唱。其次为“赶马女孩子的歌唱”创设了一个动人的场景。生花烂漫，山鸟齐唱，这又是何等的生机活泼，而生活在其间的女孩儿日日领略，潜移默化，在性格气质上早已渐渐沾染了如此美好的自然真趣。第三，山鸟或悠扬或朴质的鸣唱与干“赶马女孩的歌唱”交相应和，互为呼应，交织成一片动人的田园交响曲。‎ 通过第五段学习场面描写。文章中的场面，一般是指情节发展过程中的某一时间和环境中，人物同人物相互发生关系而构成的生活画面，即“一个或多个人物，在某一境界中，占若干连续的时间而有所活动”。因此，场面描写是以人物活动为中心的“动”的描写。它往往是叙述描写等方法的综合运用，是自然景色、社会环境等描写手段的集中表现。它要求通过人物的活动写出全场的气氛。它既有全场的鸟瞰也穿插有个别人或事的特写。‎ 找出第五小节中所写的人物及人物活动，区分哪些世对全场的鸟瞰，哪些是对个别人或事的特写。‎ 四、拓展延伸：课外收集一些民歌民谣在小组进行交流，看看哪些属于“见景生情，即物起兴”，哪些属于“用提问题方法，等待对方解答”，哪些属于“唱其他故事，贯穿古今，引经据典”。‎ 收集有关民歌的音像资料，学习课文中三种不同写作方法，把课堂上播放有关音像资料把听到的民歌及其场景,结合联想和想象，用语言表达出来。‎ 作业：课外收集其他文学作品中有关描写民歌的段落。‎ ‎ ‎ 总第 课时 ‎17、端午的鸭蛋 教学目标 ‎【知识目标】：了解端午文化，感受民俗中包含的生活期望和美好追求。‎ ‎【能力目标】： 1．朗读课文精彩语句，了解作者“小叙事”的创作特点。‎ ‎ 2、品味本文平淡自然而又韵味十足的语言特色。‎ ‎ 3、理清行文思路，了解作者闲适自由的风格。‎ ‎ 4、体悟小品文中的经典。‎ ‎【情感目标】：1、培养学生关注日常生活细节的习惯，引导他们在平淡的生活中发现情趣，发现诗意。‎ ‎2、激起学生对儿时生活怀想和对故乡的热爱的感情，提倡珍惜传统文化，激发民族自豪感。‎ ‎【教学重点】：通过品味平淡自然而又韵味十足的语言，解读文本内在的韵味，感受作者独特的情趣。‎ ‎【教学难点】：解读文本，品味经典。‎ ‎【教学手段】‎ ‎ 多媒体课件辅助教学。‎ ‎【课前准备】‎ 1． 预习本文字词，扫清阅读障碍。‎ 2． 了解汪曾祺的写作风格。‎ ‎3．搜集一些各地（或家乡）有关端午风俗、传说的资料或具体实物；想一想自己童年时代最难忘的有关过节的一件事或一件物品。‎ ‎【课时安排】‎ 一课时 ‎【教学思路】‎ 说风俗——读文本——谈鸭蛋——品乡情——论作家——评经典——写真心 ‎【教学设计】‎ 一、 情境导入：说风俗 1、 请同学说说中国民间的传统节日 端午节是在什么时候，是为了纪念谁？‎ 屈原有哪些值得纪念的地方？‎ ‎（这些伟大人物的思想、追求、生平经历已经融入了我们的日常生活当中。）‎ 我们纪念屈原，能激起我们怎样的情感呢？‎ ‎（热爱家乡，热爱生活。）‎ 2、 既然端午节这么有意义，那么上虞的端午有什么风俗活动吗？‎ ‎（吃“五黄”：黄鳝、、黄瓜、黄酒、黄桃、黄鱼。蛋黄、雄黄酒。‎ 挂艾草、点蚊香、喝雄黄酒。）‎ ‎3、你作为上虞的一员，你的端午是怎么过的？在你的记忆当中，端午有什么让你回味无穷的东西吗？‎ ‎4、那么，我们今天来学习的一篇回忆性文章也是关于端午的。大家都预习过，我问一下，这篇文章是谁写自己过端午？你能给我们介绍一下他的情况吗？‎ ‎（学生简要介绍汪曾祺）‎ ‎5、那么，汪曾祺的端午是怎么过的？都有哪些风俗活动？（七种）其中跟别处一样的风俗是什么？可能与别处一样的风俗是什么？与别处不一样的风俗是什么？‎ ‎6、最与众不同的是吃“十二红”，你知道这个名字有什么特殊的含义吗？比如：我们过年的时候总少不了鱼。‎ ‎7、既然希望“红红火火”，那么汪曾祺的家乡当时的经济条件怎么样？从那些语句中可以看出来？‎ ‎（好象我们那个穷地方就出鸭蛋似的）‎ ‎8、汪曾祺的家乡过端午有这么多的习俗？他为什么偏偏要挑选鸭蛋来写呢？换句话说，高邮鸭蛋有什么突出的特点值得作家大写特写呢？‎ ‎ （高邮鸭蛋：好、奇、名。）‎ ‎9、作者对家乡的鸭蛋情有独钟，充满了什么感情？想表达什么样的思想？‎ ‎（自豪 “与有荣焉” “曾经沧海难为水”）‎ ‎（对故乡的特产，对故乡、对生活的热爱）‎ ‎10、既然作者要写出自己故乡的特产，要写出自己对家乡的热爱，就要写好，但是，大家读了这篇文章，有没有感觉文章的结构比较不同。‎ ‎（可能有学生说这是流水帐）‎ ‎10、文章开头的第一句是什么？文章最后的一段是什么？一般情况下，我们写作文要求总分、总分总的结构，但是这篇文章开头一段和最后一段好象不沾边，他们是怎么连接起来的？‎ ‎10、教师小结：端午的风俗——和外地一样的风俗——家乡独特的风俗——十二红——鸭蛋——双黄鸭蛋——鸭蛋的特点——挂鸭蛋络子——挑鸭蛋——吃鸭蛋——鸭蛋壳——装萤火虫——囊萤映雪的故事 ‎11、这就像是骑着马，自由散漫地走，但是又不是完全乱了套，而是始终围绕着一个中心，这个中心就是文章的题目。题目在文章中起着提纲挈领的作用。‎ ‎12、文章结构分析：‎ ‎ 端午的风俗 （铺垫背景）‎ 端午的鸭蛋 家乡的鸭蛋 ‎ ‎ 端午的鸭蛋 （前两个部分的统一）‎ ‎10、（1）为什么会想到囊萤映雪的故事？囊萤映雪的故事的主人公是谁？后来他们在艰苦的环境下仍然不失去改变生活的渴望，他们成功了吗？‎ ‎（2）孙康、车胤和文中的“我”有什么相似之处呢？‎ ‎（3‎ ‎）为什么文章否定了用鸭蛋壳装萤火虫照亮来读书的想法？肯定的是什么？否定的又是什么？‎ ‎（艰苦环境中仍不失改变生活的渴望，对美好生活的追求）‎ ‎（自我解嘲，只要有了这种刻苦学习，热爱生活，改变生活的心意，又何必一定要在乎形式。）‎ ‎11、总结汪曾祺闲适自由的写作风格。‎ 作者行文如同随意聊天，于自然而然中写出自己独特的感受。作者先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛，为文章主体“鸭蛋”预设了一个合理的背景，使下文写“端午的鸭蛋”变得水到渠成。‎ ‎12、像这样层层递进、环环相扣的结构，你还能从文章中找出一例来吗？‎ ‎（我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。）‎ ‎13、除了结构上的闲适自由，汪曾祺语言也比较有特色。大家读了这篇文章，觉得这篇文章语言上能给你什么感觉。‎ 请学生朗读比较感兴趣的语句。‎ 口语（短句）、方言、文言、成语。‎ A、感叹句。‎ ‎（1）哦！你们那里出咸鸭蛋！‎ ‎（2）还不就是个鸭蛋！‎ ‎（3）好像我们那穷地方就出鸭蛋似的！‎ ‎（4）但和我家乡的完全不能相比！‎ ‎（5）这叫什么咸鸭蛋呢！‎ ‎（6）有！‎ ‎（7）好看极了！‎ B、问句 ‎（1）这就能辟邪吗？‎ ‎（2）鸭蛋有什么可挑的呢？‎ ‎（3）这有什么好看呢？‎ ‎（4）这能行吗？‎ C、短句 短句的朗读——文中短句非常多，有时一句一断，大有生活中说一句停一下，略想想后再接着说的神态，朗读时要注意停顿。如：“我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。”‎ ‎（1）系百索子。‎ ‎（2）贴五毒。‎ ‎（3）贴符。‎ ‎（4）喝雄黄酒。‎ ‎（5）出鸭。‎ D、文言词 文言词语的点缀使文章多了书卷气，增添了典雅之美，如：‎ ‎“这一条我看后却觉得很亲切，而且‘与有荣焉’”‎ ‎“我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那就穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。”‎ ‎““高邮鸭蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。””等等，它们与极质朴的口语相映成趣，朗读时要读出从容中不乏诙谐、得意之态。‎ E、口语 大白话的朗读——文中时时穿插朴素的“大白话”，这使文章生活气息更为浓厚：‎ ‎“有一个风俗不知别处有不”‎ ‎“双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!” ‎ ‎“我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢!”‎ ‎“鸭蛋有什么可挑的呢？有!”“这有什么好看呢？”均是信口而出，自然而然，朗读时尤要注意语气语调。‎ ‎“造型”语的朗读，如写吃咸鸭蛋“筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了”那种绘声绘色，那种动感、快感，一个“吱”字就活灵活现地表现出来了。‎ F、方言 ‎“一般是敲破空头吃，白嘴吃也可以。”‎ ‎“确实是好”，“我实在瞧不上。”‎ ‎14、教师小结：在这里，典雅的文言词语与质朴的口语相映成趣，让人佩服作者居然能将极雅与极俗的两种语言和谐地捏到一处的艺术功力。‎ ‎（口语化：短句，方言）‎ ‎ 雅俗共赏 ‎（文学性：文言、成语）‎ 让学生总结汪曾祺作品的风格，教师提示从以下几个方面去思考。‎ ‎（1）选材 ‎（2）结构 ‎（3）语言 ‎（4）思想 ‎15、什么样的作品才是经典？‎ ‎（1）独特的生活 ‎（2）丰富的思想 ‎（3）特色的语言 ‎(4) 精当的结构 以鲁迅（绍兴）、老舍（北京）、巴金（四川）等为例。‎ ‎16、教师小结：实际上，《端午的鸭蛋》这篇文章包含了作者对家乡的热爱，对美好生活的向往。对家乡咸鸭蛋的难以忘怀，实际上不是作者个人的心态。这是人类普遍的心理。儿时的一切，在成年之后，都会笼罩一层异样的光辉。不管一个人走多远，它都将是引导一个人的方向。童年岁月中富含生活的情趣，日常生活中饱含人生的韵味。只有充分感受生活中的种种快乐、平淡以及诗意，才算真正体验到生活的滋味。汪曾祺从小小的鸭蛋里尝出生活的真味，我相信，我们也会从一片叶、一粒沙、一滴水中咂摸品味出生活的真趣，成长的快乐。‎ ‎17、课内扩展：‎ 我手写我心:中国民间传统节日很多，想想生活中值得你难以忘怀的地方，将你的感触用美妙的文字呈现出来。‎ ‎18、布置作业：‎ 比较阅读：汪曾祺《咸菜茨菇汤》‎ 教后记：‎ 总第 课时 ‎18、吆喝 ‎【设计理念】 ‎ 如今的中学生对于旧式的“吆喝”是相当陌生的，这就为教学带来了难度。为此，教师可以借助录音、录像等媒体使增加学生对“吆喝”的了解，教师还可以根据当地条件，设计有关活动，如让学生走上社会，走上集市，倾听吆喝，搜集、调查、整理甚至可以学上一两句当地的种种“吆喝”，了解其作用，分析其与广告的关系。总之要增强学生的感性认识，并借此开展语文研究性学习。 ‎ ‎【教学目标】 ‎ 知识与能力 ‎ ‎1、 了解旧时吆喝的内容、种类、作用，把握文章的结构 ‎ ‎2、 合作调查能力、搜集整理能力、表演能力等 ‎ 过程与方法 ‎ ‎1、上集市搜集、调查、整理如今当地的种种“吆喝”，研究其规律、特点及价值，探讨其中包含的民风民俗等 ‎ ‎2、自学讨论法、行动法 ‎ 情感态度价值观 ‎ ‎ 1、培养热爱本土俗文化的情感。 ‎ ‎ 2、归类记录类似吆喝的口头文化遗产，为抢救工作做一点贡献。 ‎ ‎【教材分析】 ‎ 萧乾的《吆喝》以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，让人不由自主地品味到生活中蕴涵的浓郁的情趣。内容贴近生活，文字也不艰深。学生基本上可以自读，在自读后由学生质疑提问，师生共同解决。重点：带有地方特色的吆喝的作用及其中蕴涵的浓郁的情趣。 ‎ ‎【课时安排】 ‎ 两课时 ‎ ‎【教学过程】 ‎ 第一课时 ‎【课前准备】 ‎ ‎1、 以小组为单位，深入调查：向爷爷奶奶外公外婆们或旧时生意人调查过去人们吆喝的内容和声调，做好记录或录音 。‎ ‎2、 每人模仿一两句旧时的吆喝声 ‎ ‎【教学目标】 ‎ ‎1、 交流学生调查或搜集到的旧时各种吆喝，增强学生的感性认识 ‎ ‎2、 学习课文，把握文章内容及作者情感 ‎ ‎【具体步骤】 ‎ 一、导入新课 ‎ ‎1、 教师先模仿一句旧时本地的吆喝。 ‎ ‎2、 请同学们模仿昨天从爷爷奶奶外公外婆或旧时商人处学到的吆喝(教师可适时组织评点) ‎ ‎3、 如果时光倒流几十年，我们这儿的大街小巷，人们经常可以听到这种商贩叫卖的吆喝声。如今，这些清脆悠扬的叫卖声大多已经淹没在都市的喧嚣中，要不是你们爷爷奶奶们还健在的话，它们就可能永远地消逝了。知道吗？你们昨天做了一件多有意义的事啊!你们昨天做的，是抢救我们本土的文化遗产事啊!只不过我们昨天只做了第一步，如果将采集到的这些吆喝用文字整理下来，那才是大功一件呢。（讨论如何动笔？） ‎ ‎4、 ‎ 看看著名的作家、记者、翻译家箫乾是如何动笔写《吆喝》的。 ‎ 二、整体感知 ‎ ‎1、 默读课文，看看作者围绕着北京的吆喝声介绍了什么？他对北京的吆喝声怀有怎样的感情？ ‎ ‎（介绍了吆喝声所代表的经营品种，各种吆喝声的具体内容，表现方式及音韵节奏等。介绍时充满了美好的怀念之情和浓郁的情趣。 ‎ ‎2、本文是用地道的京白（北京口语）写的，特别是描写吆喝的语句，富有浓郁的地方特色，试找出几例，相互交流，体会其中的意味。 ‎ ‎3、文章在结构安排上，有什么独到之处？ ‎ ‎（全文从两个方面人手写“吆喝”：一是“从早到晚”，一是“一年四季”。最后，又介绍了各种吆喝的主要内容、声调变化、音韵节奏，使读者对这吆喝有了较为全面深入的理解，文章的思路十分清晰。） ‎ 三、质疑解疑 ‎ ‎1、 为什么介绍“从早到晚，一年四季”中的吆喝时主要介绍卖什么而很少介绍怎样吆喝？（对材料的加工剪裁功夫） ‎ ‎2、 本文十分注意语段的衔接过渡，找出这些语句，看它们承转了哪些内容？ ‎ ‎3、 为什么“我”听到“卖荞麦皮”的吆喝会吓了马趴？（自然写实、幽默调侃） ‎ ‎4………（学生自己提出） ‎ ‎　四、作业布置： ‎ ‎1、 将昨天采集的本地旧式吆喝整理成文（自拟题目、教师指导） ‎ ‎2、 以小组为单位，上集市搜集录音现时的吆喝，并将其排成简单的节目。 ‎ 第二课时 ‎【教学内容】交流小作文，各小组调查汇报表演 ‎ ‎【教学步骤】 ‎ 一、 以小组为单位交流小作文（旧时的各种吆喝整理） ‎ ‎　每小组推荐出一至两位代表 ‎ 二、 班级交流，教师组织评点 ‎ 三、 以小组为单位汇报集市吆喝调查，教师组织评价打分 ‎ 四、 作业布置 ‎ ‎1、 以“吆喝”为话题，自拟题目写一篇不少于500字的文章（可以是调查报告，可以是散文小品，也可以是相声等其他形式） ‎ ‎2、 以小组为单位将作品整理装订成册，选优送给政府负责文化的领 课后记：‎ 总第 课时 ‎19、春酒 ‎●教学目标 ‎ 知识目标 ‎ ‎　　1．积累词语，掌握“家醅、一马当先、挑剔、炮制、顾名思义、兴高采烈”等词的读音、词义，并学会运用。 ‎ ‎2．了解作者及其创作概况。 ‎ ‎3．了解作者故乡杭州一带的新年习俗，领会文章中流淌的浓浓的思乡之情。 ‎ 能力目标 ‎ ‎1．有感情地朗读课文，以声传情，领会文章的情致，感受作品的意蕴。 ‎ ‎2．精读课文，品味精彩语言，关注细节描写，感受作品的风俗之美、人情之美。 ‎ 德育目标 ‎ 激发学生关注身边生活，发现并领略生活的诗意。 ‎ ‎●教学重点 ‎ 感受作品诗一般的语言、诗一般的生活、诗一般的童年，激发学生珍惜花样年华，追求诗意人生。 ‎ ‎●教学难点 ‎ 引导学生理解作品的思乡怀旧之情。 ‎ ‎●教学方法 ‎ ‎1．情景教学法。孩子们对于新年总是有许多丰富的感受。课前教师可以让学生提交新年家庭录像带并播放，引发同学们的学习兴趣。也可以让学生漫谈自己过年的故事、体会，营造教学氛围。 ‎ ‎2．朗读教学法。朗读是领会文章情致的最好方法。教师宜采用多种形式指导学生朗读，如教师范读、 ‎ 学生跟读；学生练读；学生表演朗读；个体读、集体齐读等方式。在反复朗读中引导学生感受那些经历中蕴涵的情感和意蕴。 ‎ ‎3．讨论点拨法。 ‎ ‎4．品读鉴赏法。 ‎ ‎●教具准备 ‎ 多媒体、录音机、示范朗读磁带、录像机、录像带 ‎ ‎●课时安排 ‎ ‎1课时 ‎ ‎●教学过程 ‎ 一、导语设计 ‎ ‎　　一年之计在于春，新年是极喜庆的字眼。每到这一天，人们都会准备些象征来年幸福、美满的东西，如春糕、春馍、春酒等。甜甜的一杯春酒，是节日的珍品，是母亲的骄傲，更是作者最美好的回忆。让我们与作者一起，在这杯甘醇的“春酒”中尽情地陶醉吧！ ‎ 二、激发生活经验，创设课堂氛围 ‎ ‎1．课前，学生提供新年家庭录像带，教师选择精彩片断播放，创设浓浓的课堂氛围，师生一齐步入 ‎ 第一个教学环节——“都来看我过春节”。 ‎ ‎2．学生漫谈自己过年的故事、体会，教师引导学生感受那些经历中蕴涵的情感和意蕴，步入第二个 ‎ 教学环节——大家都来说“新年”。 ‎ ‎3．教师总结并提示：我国浙江温州一带是如何过年的，请听琦君为我们讲述的过年的故事—《春酒》。 ‎ 三、朗读课文，整体感知文意 ‎ ‎1．教师播放示范朗读磁带，学生听读，沉浸在作者娓娓的述说中。 ‎ 教师强调需要积累的字词。 ‎ ‎（多媒体显示） ‎ ‎　　家醅（pēi） 炮制（páo） 挑剔（tì） ‎ 一马当先：作战时冲锋在前，形容领先、带头。 ‎ 顾名思义：看到名称，就联想到它的意义。 ‎ 兴高采烈：兴致高，情绪热烈。 ‎ ‎2．学生默读，体会文中深情。 ‎ ‎3．学生大声读课文，力求读得顺畅，读出文中的情感。 ‎ ‎4．选朗读水平较好的同学范读，其余同学点评。 ‎ 四、精读课文，合作研讨，领略作品的风俗之美、人情之美，理解作品的意蕴、作者的思想情感 ‎ 多媒体依次显示各个讨论题目，学生以小组为单位合作探究，然后集体交流。 ‎ ‎1．文章主要记叙了哪几件事？这几件事是如何组合在一起的？ ‎ 明确：文章主要记叙了儿时在故乡过新年、喝春酒、喝会酒，如今自泡八宝酒等四件事。 ‎ 本文的构思非常精巧。作者在文末巧设文眼，却又不露痕迹，作者把许多有关的片断汇集于“家乡的味道”这个焦点上：农历新年里的种种风俗与禁忌，“我”一马当先地作为母亲的代表前往家家户户喝春酒，乡亲之间互相“起会”置办“会酒”的融洽，“我”在许多年之后按母亲的办法“如法炮制”的“八宝酒”……这一切都 ‎ 围绕“家乡的味道”展开。 ‎ ‎2．作者回忆儿时过年、喝春酒、喝会酒这几件事，有何意义？ ‎ 明确：这几件事显示了故乡的风俗之美、人情之美。 ‎ 民俗之美：新年虔诚地迎神拜佛，有诸多禁忌，添了几许神秘；元宵节后，换下的供品堆得“满满一大缸”，孩子们兴奋、快乐；家家邀饮春酒、贺喜道福。寥寥几笔就勾勒出一幅中国传统风俗画卷。 ‎ 人情之美：家家户户轮喝春酒，大有“家家扶得醉人归”之景象；村子里有人需钱急用，大家起会捐助；正月里会首置酒表示酬谢，母亲让出花厅供人请客，并捧出自己泡的“八宝酒”为人助兴；此时灯火通明，人人兴高采烈。寥寥几笔，淳朴的民情便流淌开来。 ‎ ‎3．文章结尾写道：“一句话提醒了我，究竟不是道地家乡味啊。可是叫我到哪儿去找真正的家醅呢？”作者怀念的仅仅是家乡春酒的味道吗？ ‎ 明确：作者在文中主要通过春酒写故乡的风俗之美、人情之美，写自己对故乡亲友的怀念，对母亲的追思，其间，流淌的是浓浓的思乡之情，是对一种让人难忘的生活的深情怀念。 ‎ ‎4．教师总结引申：琦君散文中的童年记忆、故乡怀想是那样的美，儿童圣洁的心灵，乡民美好的生活情趣，似乎轻笼着一种超凡脱俗的光辉。她曾经这样深情地说过：“像树木花草一样，谁能没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写。” ‎ 五、品读课文，鉴赏精彩的语言 ‎ 教师提示：找出你喜欢的语句，把它推荐给大家，并说明理由。 ‎ 学生自由发言。 ‎ 六、课堂小结 ‎ 这是记忆中的乐园，这是心灵的“理想园”，故乡的一切与儿时的印象叠印在一起，辉映成一片快乐而感伤的迷濛。春酒、会酒，醉了母亲，醉了“我”，也醉了我们。“我”的天真可爱，母亲的善良能干，乡人的淳朴厚道，在“春酒”“会酒”席上不断氤氲开来，弥漫成浓浓的人情民风之美。逝去的一切是多么清晰而美好地在作者的记忆深处招摇，撩惹起多少或感伤或甜美的心绪。那么，作为读者，我们该如何面对那逝 ‎ 去的时光呢？请拿起手中的笔，为过去摄影吧！‎ 课后记：‎ ‎20、俗世奇人 教学目的 ‎ ‎1．学习文章以小见大的写法。 ‎ ‎2．品味语言特点，幽默传神，极富表现力。 ‎ 教学重点、难点 ‎ 情节曲折有致，叙事一波三折。 ‎ 教学课时 ‎ 一课时。 ‎ 教学过程 ‎ 一、预习 ‎ ‎1．给下列加点字注音。 ‎ 发蔫(nian1) 擅长(shan4) 绰号(chuo4) ‎ 刷浆(jiang) 难堪(kan1) 一瞅(chou3) ‎ 发怔(zheng4) 褒贬(bao1) 怵(chu4)抠(kou1) ‎ 戳(chuo1) 瓢(piao2) ‎ ‎2．解释下列词语。 ‎ 发蔫：表现出精神不振。 ‎ 擅长：在某方面有特长。 ‎ 阔绰：排场大，生活奢侈。 ‎ 天衣无缝：神话传说，仙女穿的天衣，不用针线制作，没有缝儿。比喻事物(多指诗文、话语等)没有一点破绽。 ‎ 发怔：发呆。 ‎ 大名鼎鼎：形容名声很大。鼎鼎：盛大的样子。 ‎ 二、导人 ‎ 中国历代的史书，大多只给帝王将相、伟人名人立传，其实生活于市井里巷的凡夫俗子中间也不乏奇人高手，他们又何尝不值得大书特书。读了两篇短文，相信你会受到启迪。 ‎ 作者简介 ‎ 冯骥才(1942～ )，当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣，1974年调天津工艺美术厂、在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文化局创作评论室，后转入作协天津分会从事专业创作，任天津市文联主席、国笔会中国中心会员，《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》、《啊!》。短篇小说集《雕花烟斗》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊!》、《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的滋味。 ‎ 三、阅读课文。整体感知 ‎ 提问：刷子李和泥人张有什么共同点? - ‎ 学生讨论、交流。 ‎ 明确： ‎ 刷子李和泥人张都是俗世奇人，他们都拿手擅长的行当，可以说是有大本领大智慧。 ‎ 四、学习课文 ‎ ‎ (一)诵读。 ‎ 学生自由朗读，并做适当圈画、批点，或复述故事。 ‎ ‎ (二)表演。 ‎ 两篇短文情节性较强。具有浓厚的戏剧性，教师可以指导学生根据课文编写课本剧或小品进行表演。学生演出后，评选出最佳剧本和最佳演员。 ‎ 提示： ‎ 课本剧中要突出主要人物，安排好地点，设计好舞台提示，处理好台词。 ‎ ‎ (三)品词语。 ‎ 文中有一些传神的字句，教师要引导学生品味其韵味。 ‎ 提问： ‎ 品味下面的语句。揣摩语气、语调和重音，研讨括号里的问题。 ‎ ‎1．有绝活的，吃荤，亮堂，站在大街中央；没能耐的，吃素，发蔫，靠边站着。 ‎ 个句子在句式上有什么特点?这样写突出了作者什么观点?) ‎ ‎2．这一套可不是谁家定的，它地地道道是码头上的一种活法。 ‎ ‎ (“码头上的一种活法”是什么意思?‎ ‎“地地道道”用在这里有什么作用?) ‎ ‎3．手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。 ‎ ‎ (作者说泥人张的手艺“有第一，没第二，第三差着十万八千里”，这么说是不是太夸张了?你怎么理解这种夸张的作用?) ‎ ‎4．海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把这些话在他手里的这团泥上全找回来了。 ‎ ‎ (你怎么理解句中加点的“找”字，试着将它换成其他的动词，看看表达效果有什么不同。) ‎ 学生讨论、交流。 ‎ 明确： ‎ 第1句，句式上运用了对比手法，突出了作者对有绝活人的称道、佩服。第2句，“它地地道道是码头上的一种活法”，写出人们的生存方法，“地地道道”也强调了人要生存，就要有绝活。第3句，作者并没有太夸张，这里运用夸张手法，突出了泥人张的手艺高超，无与伦比。第4句，“找乐子”写出海张五的嚣张气焰。如将“找”换成其他的动词“玩”、“叫”等，表达效果就不够恰当了。 ‎ ‎ (四)分析人物。 ‎ 文章刻画了刷子李和泥人张这两个奇人，人物性格鲜明。 ‎ 提问：“手艺人靠的是手，手上就必得有绝活”，“手艺人靠手吃饭，求谁?怵谁?”揣摩这些话，看作者对待手艺和手艺人持怎样的态度?你认为在今天的社会环境下，按作者的观点做事、做人能行得通吗?围绕这一话题，分小组展开讨论或辩论。 ‎ 学生讨论、交流。 ‎ 明确： ‎ 在作者看来，人有手艺就可以生存，手上有绝活就可以不求人、不靠人。但在今天的社会环境中，我们做事、做人除了靠自己的本领外。还要讲求与别人合作，共同探求，共同发展。 ‎ 五、拓展训练 ‎ ‎1．说说你周围有什么“俗世奇人”?讲一讲，让同学们听听。 ‎ 学生可以结合本地的风俗民情，互相交流。 ‎ ‎2．教师介绍冯骥才《俗世奇人》一书，推荐学生课外阅读书中的其他篇目，如《苏七块》《冯五爷》《蓝眼》《蔡二少爷》>等等。 ‎ 六、小结 ‎ 本文以两位手艺人(刷子李、泥人张)‎ 的高超手艺为话题。作者均只选择一件小事来写，借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧。情节虽然简单，但安排得曲折有致，叙事一波三折。语言本色朴素，具有浓郁的“天津”风味，并且幽默传神，极富表现力。 ‎ 七、布置作业 ‎ ‎1、研讨与练习四 ‎ 课后记：‎